2025年中考語文專題復習：文學文化常識 課件

文學文化常識2025年中考語文專題復習一、文學常識梳理文體知識1.銘：古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。文辭精練，體制短小，與格言頗相似。(《陋室銘》)2.說：古代一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上跟現(xiàn)代雜文相似，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長。(《愛蓮說》《馬說》)3．序：一種文體，有書序和贈序之分。贈序，即臨別贈言，在行文風格上，往往集敘事、說理、抒情于一體，具有很強的表現(xiàn)力。這類文體在惜別傷離、勸勉激勵的同時，也常常表達作者的一些感慨或見解。例：宋濂的《送東陽馬生序》，是作者寫給同鄉(xiāng)后學馬君則的臨別贈言。4．書：即書信，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應用性文體，多用于記事陳情或寫景。(《誡子書》《答謝中書書》《與朱元思書》)5．表：古代臣子向帝王上書陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切。“動之以情”是這種文體的基本特征。例：《出師表》，是諸葛亮出師伐魏前呈給后主劉禪的一篇表文。6．記：古代的一種散文體裁，可分為碑記、游記、雜記等。游記，用來記敘旅途見聞和某地政治生活、社會面貌、風土人情、山川景物及名勝古跡等。(《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》)7．詩：又稱詩歌，按照形式可大致分為兩類，古體詩——如楚辭(《離騷》)、漢樂府(樂府雙璧：《木蘭詩》《孔雀東南飛》)；近體詩(唐代形成的格律詩)——如絕句、律詩。8．律詩：近體詩的一種，要求詩句字數(shù)整齊劃一，每句五個字或七個字，簡稱“五律”或“七律”。八句中每兩句一聯(lián)，分別為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。(《游山西村》《望洞庭湖贈張丞相》)9．絕句：又稱截句、斷句、短句、絕詩，四句一首。形成于魏晉南北朝時期，唐朝時開始流行。(《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《夜雨寄北》)10．歌行體：又稱樂府歌行體，古代詩歌體裁之一，由漢魏六朝樂府詩發(fā)展而來。采用五言、七言、雜言，形式較自由，語言通俗流暢，文辭比較鋪展，可用于歌唱。(《茅屋為秋風所破歌》《白雪歌送武判官歸京》)11．詞：作為一種文學體裁，興起于隋唐，盛行于宋代。詞上承詩，因此有“詩余”之稱；倚聲而成，因而有“樂府”之稱；句式參差多變，因而有“長短句”之稱。詞一般都分片(上下片或上下闋)，層次感比較強。詞牌是曲調的名稱，它與詞的內容沒有必然聯(lián)系，例：《江城子·密州出獵》中的“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是題目。詞的流派主要有婉約派和豪放派兩種。婉約派詞人的代表：李煜、晏殊、柳永、李清照等；豪放派詞人的代表：蘇軾、辛棄疾等。12．曲：盛行于元代的一種新興體裁。曲大致分為劇曲和散曲。散曲沒有動作、說白，包括套數(shù)和小令兩種基本形式。初中學過的散曲有《天凈沙·秋思》，被譽為“秋思之祖”，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目?！渡狡卵颉やP懷古》，“山坡羊”是曲牌名，“潼關懷古”是題目。13．古代史傳類知識：通史：連貫地記敘各個時代史實的史書稱為通史。例：《史記》。斷代史：記錄某一時期或某一朝代歷史的史書或史書體例。例：《漢書》。編年體：以年代為線索編排有關歷史事件的史書體例，比較容易反映出同一時期各個歷史事件之間的聯(lián)系。例：《左傳》《資治通鑒》。紀傳體：以本紀、列傳人物為綱，時間為緯，反映歷史事件的一種史書編撰體例。我國最早的紀傳體史書是西漢司馬遷編撰的《史記》。國別體：以國(諸侯國)為主體記敘歷史事件的史書體例。例：《戰(zhàn)國策》《國語》。14．寓言：比較短小，常用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動植物或其他事物。(《寓言四則》《愚公移山》)15．小說：以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會與個人生活的一種文學體裁。必須具備三個要素：生動的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動的具體環(huán)境。明清小說：明清時期突出的文學形式，主要有白話短篇小說和長篇小說兩大類，常以章回體為主，例：《水滸傳》《西游記》《三國演義》《紅樓夢》等。(《智取生辰綱》《范進中舉》《三顧茅廬》《劉姥姥進大觀園》)16．戲?。阂环N融文學、音樂、舞蹈、美術于一體的綜合藝術。

戲劇按藝術表現(xiàn)形式分為話劇、詩劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、戲曲等；按篇幅長短分為獨幕劇、多幕劇等；按內容、性質及美學范疇分為悲劇、喜劇、正劇等。供戲劇演出和影視拍攝用的文字依據(jù)就是劇本。[《屈原(節(jié)選)》《天下第一樓(節(jié)選)》《棗兒》]17．童話：通過豐富的想象、夸張和象征手法來塑造形象、反映生活，對兒童進行思想教育。語言通俗生動，情節(jié)離奇曲折、引人入勝。(《皇帝的新裝》)先秦時期1.《詩經》：先秦時叫作《詩》或《詩三百》，到了漢代被奉為經典，尊稱為《詩經》，列為“五經”之一?！对娊洝肥俏覈钤绲脑姼杩偧?，也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。它匯集了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。按所配樂曲的性質分為風、雅、頌三類。“風”又叫“國風”，是各地方的民歌民謠；“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂歌，用于宴會的典禮；“頌”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀。《詩經》多采用重章疊句的形式，主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興。(《關雎》《蒹葭》《式微》《子衿》、八下P65“課后補白”)作家作品2．《論語》：儒家經典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇。東漢列為“七經”之一，宋代朱熹把它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。(《〈論語〉十二章》)孔子：名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，被后世尊為“至圣”。3．《孟子》：記錄孟子及其弟子言行的著作，共7篇，是儒家經典著作之一，一般認為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。(《得道多助，失道寡助》《富貴不能淫》《生于憂患，死于安樂》《魚我所欲也》)孟子：名軻，戰(zhàn)國時期思想家，儒家學派代表人物之一，是繼孔子后的又一位儒學大師，被尊稱為“亞圣”。4．《禮記》：儒家經典之一，戰(zhàn)國至秦漢年間儒家論著的匯編，相傳是西漢經學家戴圣編纂的。(《雖有嘉肴》《大道之行也》)5．《莊子》：莊子及其后學的著作，現(xiàn)存33篇，包括內篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。(《北冥有魚》《莊子與惠子游于濠梁之上》)莊子：名周，戰(zhàn)國時期哲學家，道家學派的代表人物。6．《左傳》：即《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》，儒家經典之一，是中國古代的史學和文學名著。舊傳為春秋時期左丘明所作，近人認為是戰(zhàn)國時人所編?！蹲髠鳌放c《公羊傳》《穀(ɡǔ)梁傳》合稱“春秋三傳”，是中國第一部敘事詳細的編年體史書。(《曹劌論戰(zhàn)》)7．《呂氏春秋》：又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。由戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。(《穿井得一人》)8．《列子》：舊題為列御寇著。據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內容多為民間故事、寓言和神話傳說。(《杞人憂天》《愚公移山》)列御寇：相傳是戰(zhàn)國時的道家人物，鄭國人。兩漢及魏晉南北朝時期1.《戰(zhàn)國策》：西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的，共33篇，分為十二策，分國編次，是一部國別體史書，記載了戰(zhàn)國時期各國游說之士的策略，有許多講究勸誡藝術的名篇。(《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》)2．《史記》：是司馬遷撰寫的我國第一部紀傳體通史，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事，全書一百三十篇，包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳。(《周亞夫軍細柳》《陳涉世家》)司馬遷：字子長，西漢歷史學家。3．曹操：字孟德，東漢末政治家、軍事家、詩人。著有《孫子略解》《兵法接要》，詩歌《蒿里行》《觀滄?！贰洱旊m壽》《短歌行》等。他的詩以慷慨悲壯見稱。4．諸葛亮：字孔明，三國時蜀漢政治家、軍事家。(《誡子書》《出師表》)5．酈道元：字善長，北魏地理學家。所撰《水經注》，名為注釋《水經》，實則以《水經》為綱，廣為補充發(fā)展，自成巨著。全書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代地理名著，并具有較高的文學價值。由于當時南北分裂，此書記北方河流，綜合運用了文獻資料與作者實地考察的成果；涉及南方江河，則博采他人的記述，精心選擇，細致加工，融匯成文。(《三峽》)6．陶淵明：名潛，字元亮，東晉詩人，號“五柳先生”，是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。其詩多描繪田園風光及在農村生活的情景。[《飲酒(其五)》《桃花源記》]7．《樂府詩集》：北宋文學家郭茂倩編撰的樂府詩歌總集?！皹犯北臼枪偈鸬拿Q，負責制譜度曲、訓練樂工、采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，同時可以觀察各地風土人情，考見政治得失，后來把合過樂能夠歌唱的詩歌統(tǒng)稱為“樂府”?！赌咎m詩》是南北朝時北方的一首樂府民歌，也是一首敘事詩，與《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。(《木蘭詩》《十五從軍征》)8．《世說新語》：南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事，全面地反映了當時士族的生活方式和精神面貌，是中國最早的文言志人小說集。(《詠雪》《陳太丘與友期行》)唐宋時期1.王勃：字子安，唐代詩人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”。(《送杜少府之任蜀州》)2．孟浩然：唐代著名的山水田園派詩人。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園、隱居的逸興以及羈旅行役的心情。詩風恬淡自然。(《望洞庭湖贈張丞相》)3．李白：字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，被譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”。其詩感情奔放、想象豐富，語言瑰麗活潑，風格豪放飄逸，富有浪漫主義色彩。[《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《峨眉山月歌》《春夜洛城聞笛》《渡荊門送別》《送友人》《行路難(其一)》]4．王維：字摩詰，號摩詰居士，唐代詩人、畫家，有“詩佛”之稱。山水田園詩派的代表人物之一，與孟浩然并稱“王孟”。蘇軾稱他的作品“詩中有畫，畫中有詩”。(《竹里館》《使至塞上》)5．杜甫：字子美，自號少陵野老。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，后世稱之為“杜工部”。其詩風沉郁頓挫，他的很多詩篇都反映了“安史之亂”后唐朝由盛及衰的歷史面貌。其人被稱為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。與李白合稱“李杜”。(《江南逢李龜年》《望岳》《春望》《石壕吏》《茅屋為秋風所破歌》《月夜憶舍弟》)6．岑參：唐代著名的邊塞詩人，其詩歌“雄奇瑰麗”，富有浪漫主義色彩，氣勢雄偉，想象豐富。(《行軍九日思長安故園》《逢入京使》《白雪歌送武判官歸京》)7．韓愈：字退之，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，唐代文學家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之首。與柳宗元并稱“韓柳”，與孟郊并稱“韓孟”，后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。(《晚春》《馬說》《左遷至藍關示侄孫湘》)唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、“三蘇”(蘇洵、蘇軾、蘇轍)、王安石、曾鞏。8．劉禹錫：字夢得，唐代文學家，有“詩豪”之稱。[《秋詞(其一)》《陋室銘》《酬樂天揚州初逢席上見贈》]9．白居易：字樂天，晚年號香山居士，唐代詩人，有“詩魔”和“詩王”之稱，著有《白氏長慶集》。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。(《錢塘湖春行》《賣炭翁》)10．柳宗元：字子厚，唐代文學家，“唐宋八大家”之一。世稱“柳河東”“河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。“永州八記”是其被貶后借山水游記抒寫胸中抑郁的八篇游記的合稱。(《小石潭記》是“永州八記”之一)11．范仲淹：字希文，謚號文正，北宋政治家、文學家，有《范文正公集》傳世。(《岳陽樓記》《漁家傲·秋思》)12．晏殊：字同叔，北宋政治家、文學家，婉約派詞人代表之一。他以詞著于文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與歐陽修并稱“晏歐”。[《浣溪沙(一曲新詞酒一杯)》]13．歐陽修：字永叔，號醉翁，晚號六一居士，謚號文忠，北宋政治家、文學家，“唐宋八大家”之一。[《賣油翁》《采桑子(輕舟短棹西湖好)》《醉翁亭記》]14．《資治通鑒》：北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。(《孫權勸學》節(jié)選自《資治通鑒》)司馬光：字君實，北宋政治家、史學家。

15．周敦頤：字茂叔，北宋哲學家，謚號元公。著有《太極圖說》《通書》等。(《愛蓮說》)16．蘇軾：字子瞻，號東坡居士，北宋文學家，豪放派代表詞人之一。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”，與黃庭堅并稱“蘇黃”，與辛棄疾并稱“蘇辛”，與歐陽修并稱“歐蘇”。[《記承天寺夜游》《卜算子·黃州定慧院寓居作》《水調歌頭(明月幾時有)》《江城子·密州出獵》《定風波(莫聽穿林打葉聲)》]元明清時期1.蒲松齡：字留仙，世稱聊齋先生，清代文學家。著有文言小說集《聊齋志異》等，以談鬼說狐的方式反映現(xiàn)實。(《狼》)2．曹雪芹：名霑(zhān)，字夢阮，號雪芹，清代小說家。代表作《紅樓夢》，是中國古代小說的巔峰之作，該書講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。(《劉姥姥進大觀園》)3．龔自珍：字璱(sè)人，號定盦(ān)，清代思想家、文學家，近代啟蒙思想的先驅。著名詩作《己亥雜詩》共315首，內容或直抒胸臆，或回憶往事，或敘述見聞，或贈答友朋等。[《己亥雜詩(其五)》]現(xiàn)當代時期1.魯迅：原名周樹人，字豫才，文學家、思想家、革命家。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風》《且介亭雜文》等。魯迅的《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說。(《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經〉》《藤野先生》選自《朝花夕拾》，《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》選自《吶喊》，《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》)2．茅盾：原名沈德鴻，字雁冰，作家、社會活動家，茅盾是他的筆名。新文化運動的先驅者、中國革命文藝的奠基人之一。代表作有小說《蝕》三部曲(《幻滅》《動搖》《追求》)，《子夜》《林家鋪子》《春蠶》等。(《白楊禮贊》)3．朱自清：字佩弦，散文家、詩人、學者。著有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。其散文樸素縝密，清雋沉郁，語言洗練，文筆清麗，以獨特的美文藝術風格，創(chuàng)造了具有民族特色的散文體制和風格。(《春》《背影》)4．老舍：原名舒慶春，字舍予，滿族，作家，中華人民共和國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。主要作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。(《濟南的冬天》)外國作家作品1.雨果：十九世紀法國浪漫主義作家，被稱為“法蘭西的莎士比亞”。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。(《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》)2．莫泊桑：法國作家，被譽為“短篇小說巨匠”，代表作有《項鏈》《羊脂球》等。與契訶夫、歐·亨利并稱“世界三大短篇小說巨匠”。(《我的叔叔于勒》)3．契訶夫：俄國作家、戲劇家。主要作品有小說《第六病室》《裝在套子里的人》，劇本《萬尼亞舅舅》《櫻桃園》等。(《變色龍》)4．普希金：俄國詩人，被稱為“俄羅斯文學之父”，被認為是俄羅斯文學語言的創(chuàng)建者和俄羅斯近代文學的奠基人，被高爾基譽為“一切開端的開端”。(《假如生活欺騙了你》)5．高爾基：蘇聯(lián)作家，政治活動家，社會主義、現(xiàn)實主義文學奠基人，蘇聯(lián)文學的創(chuàng)始人。主要作品有自傳體小說三部曲《童年》《在人間》《我的大學》等。(《海燕》)6．泰戈爾：印度作家、詩人，獲1913年諾貝爾文學獎。主要作品有詩集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等。(《金色花》)二、文化常識梳理古代常用稱呼、代稱稱

謂1.直稱姓名或名(1)用于自稱。例：太守謂誰？廬陵歐陽修也。(《醉翁亭記》)(2)用于作介紹或作傳。例：同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。(《小石潭記》)2．稱字：取字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字表示禮貌和尊敬。例：①兼懷子由。(“子由”是蘇轍的字)[《水調歌頭(明月幾時有)》]②東陽馬生君則。(《送東陽馬生序》)3．稱號(1)別號：文人或有身份地位的人以居住地或居室名為自己取的別稱。別號中常見的“居士”“山人”等表明使用者淡泊名利的志趣。如李白稱“青蓮居士”，杜甫稱“少陵野老”，蘇軾稱“東坡居士”。例：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。(《醉翁亭記》)(2)尊號：死后由門人、后人稱呼。如周敦頤世稱“濂溪先生”，陶淵明世稱“靖節(jié)先生”。(3)謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號。例：陳康肅公善射。(《賣油翁》)(4)廟號：皇帝于廟中被供奉所稱呼的名號。例：唐宗宋祖。(《沁園春·雪》)4．稱籍貫：稱柳宗元為“柳河東”，稱韓愈為“韓昌黎”。5．稱官名：例：①陳太丘與友期行。(《陳太丘與友期行》)②《送杜少府之任蜀州》③《望洞庭湖贈張丞相》④太守與客來飲于此。(《醉翁亭記》)6．尊稱、敬稱、自稱、謙稱、愛稱(1)對君主的尊稱：①圣明。例：端居恥圣明。(《望洞庭湖贈張丞相》)②天子。例：公亦嘗聞天子之怒乎？(《唐雎不辱使命》)③王，大王。例：王之蔽甚矣。(《鄒忌諷齊王納諫》)大王加惠，以大易小。(《唐雎不辱使命》)④陛下。例：欲報之于陛下也。(《出師表》)(2)對長者、同輩的敬稱：①尊君，對別人父親的尊稱。例：尊君在不？(《陳太丘與友期行》)

②君。例：君與家君期日中。(《陳太丘與友期行》)③子，古代對男子的尊稱。例：子曰。(《〈論語〉十二章》)

④君子，指有才德的人。例：不亦君子乎？(《〈論語〉十二章》)⑤相公，舊時對士人的尊稱。例：莫說相公癡。(《湖心亭看雪》)⑥公，對人的敬稱。例：公亦嘗聞天子之怒乎？(《唐雎不辱使命》)我孰與城北徐公美？(《鄒忌諷齊王納諫》)⑦先生。例：先生坐！(《唐雎不辱使命》)⑧大兄，對朋友的敬稱。例：大兄何見事之晚乎！(《孫權勸學》)⑨世先生、世弟兄，對有世交的平輩的敬稱。例：世先生同在桑梓/我和你是親切的世弟兄。(《范進中舉》)(3)古時王侯的自稱：①孤。例：孤豈欲卿治經為博士邪！(《孫權勸學》)②寡人。例：寡人欲以五百里之地易安陵。(《唐雎不辱使命》)(4)對人謙稱自己的家人：家君，對人謙稱自己的父親。例：君與家君期日中。(《陳太丘與友期行》)(5)對自己的自稱、謙稱：①在下。例：在下倒有一個主意。(《范進中舉》)②晚生，后進的人在前輩面前謙稱自己。例：晚生久仰老先生。(《范進中舉》)③臣。例：臣未嘗聞也。(《唐雎不辱使命》)④余。例：當余之從師也。(《送東陽馬生序》)⑤吾。例：吾視其轍亂。(《曹劌論戰(zhàn)》)⑥愚。例：愚以為營中之事。(《出師表》)(6)君對臣的愛稱：卿。例：孤豈欲卿治經為博士邪！(《孫權勸學》)【鏈接教材·七上P31·古代常見的敬辭與謙辭】類

別內

容說明(示例及出處)敬辭類尊君對別人父親的尊稱令令尊、令堂、令郎、令愛惠惠顧、惠存、惠贈垂垂問、垂詢、垂念、垂愛賜賜教、賜復高高見、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰賢賢弟、賢侄奉奉送、奉還、奉勸、奉陪子古代對男子的尊稱類

別內

容說明(示例及出處)敬辭類令正舊時對他人正妻的敬稱[今聞公主是牛大哥令正。(七上P135名著導讀：《孫行者一調芭蕉扇》)]公對男子的尊稱[陳康肅公善射。(《賣油翁》)]大兄對朋友輩的敬稱世先生對有世交的平輩的敬稱。世，表示世交，指兩家世代有交往。這種稱呼是舊時人們拉關系時的客套語華居對對方住宅的客氣稱呼[這華居，其實住不得。(《范進中舉》)]其他久仰、勞駕、賞光、賞臉、貴姓、貴庚、大作、大駕、蒞臨(貴賓來到)；惠書(對方書信)；笑納(請人收禮)；指教(請人批評)；斧正(請人看稿)；留(請人勿送)類

別內

容說明(示例及出處)謙辭類家家父、家嚴、家君、家母、家慈舍舍弟、舍妹小小弟、小兒、小女、小店愚愚兄、愚見拙拙作、拙著、拙見敝敝人、敝姓、敝校鄙鄙人、鄙見其他寒舍、見教、見諒愛稱卿愛卿(君對臣)其他孤(古時王侯的自稱)；衛(wèi)冕(競賽中保住上次獲得的冠軍稱號)年齡稱謂1．襁褓(qiǎnɡbǎo)：未滿周歲的嬰兒。2．孩提：二至三歲的兒童。3．垂髫：垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。例：黃發(fā)垂髫。(《桃花源記》)4．始齔：剛剛換牙，指七八歲。例：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔。(《愚公移山》)5．總角：八九歲至十三四歲的少年，泛指童年。6．豆蔻：女子年滿十三四歲。7．及笄(jī)：女子年滿十五歲。8．束發(fā)：男子十五歲，泛指青少年。9．冠、加冠、弱冠：古時男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式，表示已經成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。例：①丈夫之冠也。(《富貴不能淫》)②既加冠。(《送東陽馬生序》)10．而立：三十歲。例：三十而立。(《〈論語〉十二章》)11．不惑：四十歲。例：四十而不惑。(《〈論語〉十二章》)12.知命、知天命：五十歲。例：五十而知天命。(《〈論語〉十二章》)13．花甲、耳順：六十歲。例：六十而耳順。(《〈論語〉十二章》)14．古?。浩呤畾q。15．耄耋(màodié)、耄老：八九十歲，指高壽，年老。例：今雖耄老，未有所成。(《送東陽馬生序》)16．期頤(qīyí)：一百歲。其他特定稱謂稱

謂指

代示例及出處黃發(fā)舊說是長壽的特征，用來指老人黃發(fā)垂髫。(《桃花源記》)匹夫泛指平民百姓匹夫不可奪志也。(《〈論語〉十二章》)布衣平民①布衣之怒。(《唐雎不辱使命》)②臣本布衣。(《出師表》)鴻儒博學的人談笑有鴻儒。(《陋室銘》)白丁沒有功名的人往來無白丁。(《陋室銘》)宿儒老成博學的讀書人因為他是淵博的宿儒。(《從百草園到三味書屋》)稱

謂指

代示例及出處騷人泛指文人遷客騷人。(《岳陽樓記》)蛾眉女子苦將儂強派作蛾眉。[《滿江紅(小住京華)》]廟堂朝廷居廟堂之高則憂其民。(《岳陽樓記》)輪臺邊關輪臺東門送君去。(《白雪歌送武判官歸京》)烽煙戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭南國烽煙正十年。(《梅嶺三章》)烽火戰(zhàn)事烽火連三月。(《春望》)干戈戰(zhàn)爭干戈寥落四周星。(《過零丁洋》)稱

謂指

代示例及出處岱宗泰山岱宗夫如何？(《望岳》)嬋娟月亮千里共嬋娟。[《水調歌頭(明月幾時有)》]桑梓家鄉(xiāng)世先生同在桑梓。(《范進中舉》)雁信使歸雁洛陽邊。(《次北固山下》)青鳥信使青鳥殷勤為探看。(《無題》)征蓬遠行之人征蓬出漢塞。(《使至塞上》)子規(guī)杜鵑楊花落盡子規(guī)啼。(《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)汗青史冊留取丹心照汗青。(《過零丁洋》)二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法。2016年11月30日，中國“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。古代天文、歷法二十四節(jié)氣春季(2～4月)立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨夏季(5～7月)立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑秋季(8～10月)立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降冬季(11～次年1月)立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒二十四節(jié)氣歌春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。紀年法1.干支紀年法：干，即天干，共10位(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)；支，即地支，共12位(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)。干支兩字相配，用以紀年，十和十二的最小公倍數(shù)為六十，因而干支紀年每六十年為一個循環(huán)。如2024年為甲辰年。例：①丙辰中秋，歡飲達旦。[《水調歌頭(明月幾時有)》]“丙辰”指宋神宗熙寧九年。②《己亥雜詩(其五)》中的“己亥”指清道光十九年。2．帝王年號紀年法：皇帝即位都要改元，稱元年。從漢武帝起開始有年號，后多用年號紀年。例：①元豐六年十月十二日夜。(《記承天寺夜游》)“元豐”是宋神宗趙頊(xū)的年號。②晉太元中。(《桃花源記》)“太元”是東晉孝武帝司馬曜的第二個年號。③慶歷四年春。(《岳陽樓記》)“慶歷”是宋仁宗趙禎的年號。④崇禎五年十二月。(《湖心亭看雪》)“崇禎”是明思宗朱由檢的年號。3．王公年次紀年法：以王公在位年數(shù)來紀年。例：十年春，齊師伐我。(《曹劌論戰(zhàn)》)“十年”指的是“魯莊公十年”。紀時法1.十二地支紀時法：古人用十二地支表示十二個時辰，每個時辰恰好等于現(xiàn)代的兩個小時。(1)更：古代夜間的計時單位，一夜分為五更，

每更約兩小時。例：是日更定矣。(《湖心亭看雪》)(2)漏：指漏壺，古代用來計時的器具。例：漏斷人初靜。(《卜算子·黃州定慧院寓居作》)(3)時辰：古人把一天劃分為十二個時辰，這是根據(jù)十二生肖中動物的出沒時間來命名的。2．常用時間詞(1)年：又稱載、歲、春、秋、期年等。例：期年之后，雖欲言，無可進者。(《鄒忌諷齊王納諫》)(2)月：正月到十二月又分別名為端月、杏月、桃月、槐月、榴月、荷月、巧月、桂月、菊月、陽月、葭月、臘月。(3)日：①日：每天。例：主人日再食。(《送東陽馬生序》)②旦日：第二天。例：旦日，客從外來。(《鄒忌諷齊王納諫》)③翌日：第二天。(4)一會兒：俄而、俄、須臾、頃之、少頃、頃刻等。例：①俄而雪驟。(《詠雪》)②狼亦黠矣，而頃刻兩斃。(《狼》)陰陽五行1.陰陽：古人以山南水北為陽，山北水南為陰。例：陰陽割昏曉。(《望岳》)2．五行：金、木、水、火、土。例：五行缺土。(《故鄉(xiāng)》)科

舉1.進學：明清科舉制度。童生經過縣考初試、府考復試，再參加由學政主持的院考(道考)，考取的列名府縣學籍，叫進學，也就成了秀才。又規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試(省一級考試)，秀才或監(jiān)生應考，考中的就是舉人。例：范進進學回家。(《范進中舉》)2．三元：科舉制度稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名分別為解元、會元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試中考中了第一名，稱“三元及第”，又稱“連中三元”。例：捷報貴府老爺范諱進高中廣東鄉(xiāng)試第七名亞元。(《范進中舉》)3．黃甲：殿試錄取進士分為三等，叫“三甲”，榜用黃紙寫，所以稱“黃甲”。例：京報連登黃甲。(《范進中舉》)古代科教文生教

育1.太學：我國古代設在京城的最高學府。元、明、清時期不設太學，設國子學或國子監(jiān)。例：今諸生學于太學。(《送東陽馬生序》)2．書塾：就是私塾，舊時家庭、宗族或教師自己設立的教學場所。例：我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了。(《從百草園到三味書屋》)文

藝1.鈸：打擊樂器，是兩個圓銅片，中間向外突起成半球形，合起來拍打發(fā)聲。例：什么樣的鈸聲能響亮到足以歌頌它……(《蟬》)2．界畫：中國畫的一種。作畫時使用界筆、直尺，主要題材是宮室、樓臺、屋宇等。例：擅長界畫。(《夢回繁華》)3．手卷：裱成橫幅的書畫長卷，只供案頭觀賞，能卷舒，不能懸掛。例：采用了中國傳統(tǒng)繪畫特有的手卷形式。(《夢回繁華》)4．行頭、場面：行頭是戲曲演員演出時穿的服裝。場面指戲曲演出時伴奏的人員與樂器，當時有名的演員多自備場面。例：大爺拿錢買行頭置場面干的是正事兒。[《天下第一樓(節(jié)選)》]傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)

日時

間主要習俗及示例春節(jié)農歷正月初一貼春聯(lián)、掛年畫、拜年、給(收)壓歲錢、吃餃子元宵節(jié)農歷正月十五賞花燈、吃元