吉林省吉林市普通高中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1吉林省吉林市普通高中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：在歷史展覽館里，恢宏的時(shí)空長(zhǎng)廊，每一件展品、每一幅畫面，都在講述驚心動(dòng)魄的故事，都有促發(fā)深思的啟示。創(chuàng)設(shè)“一國(guó)兩制”、恢復(fù)對(duì)港澳行使主權(quán)的展覽，吸引無數(shù)參觀者駐足沉思。歷史記住了這錐心一幕：1842年8月29日，烈日炎炎，一隊(duì)清朝官員登上停泊在南京江面的英國(guó)軍艦“康華麗號(hào)”，在荷槍實(shí)彈的英國(guó)士兵環(huán)視下，在自己的土地上，簽署了中國(guó)近代史上第一份不平等條約——《南京條約》。從1842年到1898年，英帝國(guó)主義通過《南京條約》《北京條約》《展拓香港界址專條》三個(gè)強(qiáng)盜條約，攫取了包括香港島、九龍和“新界”在內(nèi)的1092平方公里中國(guó)領(lǐng)土。在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)多的時(shí)間里，英國(guó)殖民統(tǒng)治下的香港，曾是這樣一幅不堪的圖景：港督權(quán)力無邊，28任港督任命從不征求港人意見，施政無須向香港民眾負(fù)責(zé)，彭定康更是企圖把過去殖民150多年、從未講過民主的香港，變成以英式代議制為招牌的獨(dú)立或半獨(dú)立的政治實(shí)體；制定歧視華人法律，以“盜賊橫行”為由限制華人夜間行走的法令，肆虐50多年后才被廢止；自詡文明先進(jìn)，但在香港直到20世紀(jì)70年代才實(shí)施免費(fèi)小學(xué)教育、才使用社會(huì)保障的名稱，比英國(guó)晚了差不多一個(gè)世紀(jì)。殖民統(tǒng)治下的香港，占人口98%的華人是名副其實(shí)的二等公民。母子分離，割不斷血脈相連。150多年間，備受煎熬的香港民眾從未忘卻祖國(guó)，從未冷卻熾熱的愛國(guó)之情。錚錚鐵骨，可歌可泣。英帝國(guó)主義鐵蹄剛踏上“新界”土地的1899年，就遭10萬鄉(xiāng)民奮起抗?fàn)?。存放在香港歷史博物館的吉慶圍大鐵門，見證了這一慘烈壯舉。紅色血脈，奔涌流淌。東江縱隊(duì)港九獨(dú)立大隊(duì)與香港民眾奮起抗日，在領(lǐng)導(dǎo)下，突破嚴(yán)密封鎖，成功營(yíng)救出何香凝、鄒韜奮、茅盾、梅蘭芳、蔡楚生等數(shù)百名文化人士，被譽(yù)為“最偉大的搶救工作”，傳誦至今。拳拳之心，天地可鑒。在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)艱難歲月，香港愛國(guó)商人冒著巨大風(fēng)險(xiǎn)向祖國(guó)內(nèi)陸輸送物資。在改革開放進(jìn)程中，香港為中國(guó)連接世界、走向國(guó)際舞臺(tái)，發(fā)揮了舉足輕重的作用，霍英東、曾憲梓、王寬誠(chéng)等被授予“改革先鋒”榮譽(yù)稱號(hào)。曾經(jīng)，風(fēng)起香江，歌動(dòng)中國(guó)。1984年的央視春晚，香港歌手張明敏一首《我的中國(guó)心》，唱出對(duì)祖國(guó)的無限摯愛。此前此后，《萬里長(zhǎng)城永不倒》《勇敢的中國(guó)人》《東方之珠》等一大批愛國(guó)歌曲，經(jīng)幾代香港演藝人士?jī)A心演繹，被無數(shù)華夏兒女接力傳唱，唱出了中華民族生生不息的家國(guó)情懷。曾經(jīng)，一抹紅色，感動(dòng)中國(guó)。1949年10月1日，幾乎與新中國(guó)升起第一面五星紅旗同步，遠(yuǎn)在千里之外的香港培僑中學(xué)，也升起了五星紅旗。自此以后每年的10月1日，學(xué)校都會(huì)舉行相應(yīng)國(guó)慶活動(dòng)。一首首愛國(guó)歌曲、一次次愛國(guó)升國(guó)旗儀式，折射出香港社會(huì)愛國(guó)情緣從未間斷、游子盼歸的渴望始終強(qiáng)烈。（選自2022年7月3日《光明日?qǐng)?bào)》）材料二：主席強(qiáng)調(diào)：“在中央政府、香港特別行政區(qū)政府和社會(huì)各界的共同努力下，香港已實(shí)現(xiàn)由亂到治的重大轉(zhuǎn)折，正處在由治及興的關(guān)鍵時(shí)期?！表频Z奮進(jìn)廿五載，攜手再上新征程。在“一國(guó)兩制”下，香港發(fā)展有著堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。被網(wǎng)友譽(yù)為“護(hù)國(guó)歌校長(zhǎng)”的香港專業(yè)進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng)陳卓禧，不久前在香港報(bào)紙上發(fā)表了一篇題為《咖啡往上流》的文章，講述年輕人經(jīng)營(yíng)一間咖啡小店，“雖然忙得天昏地暗，心里卻是陽光滿溢”?！翱Х韧狭鳌?，也是“青年朝前走”，更是“一起向未來”。站在歷史新起點(diǎn)的香港凝心聚力再出發(fā)，充滿“往上”“朝前”“向未來”的能量。正如主席強(qiáng)調(diào)的：“香港同胞所擁有的愛國(guó)愛港、自強(qiáng)不息、拼搏向上、靈活應(yīng)變的精神，是香港成功的關(guān)鍵所在?！?5年來，在中央支持下，香港抵御了亞洲金融危機(jī)、非典疫情、國(guó)際金融危機(jī)、新冠肺炎疫情的沖擊；在“一國(guó)兩制”下，資本自由流動(dòng)、人才資源豐富、法治環(huán)境良好，依托祖國(guó)、面向世界、益以新創(chuàng)、聯(lián)通內(nèi)地與全球的獨(dú)特地位愈加突出。“一國(guó)兩制”政策使香港具有特殊地位，香港作為世界領(lǐng)先城市，體現(xiàn)了中國(guó)的國(guó)際形象和軟實(shí)力?！昂蜌庵孪?，乖氣致異?！苯?jīng)過風(fēng)雨波折，廣大香港市民更加清楚地認(rèn)識(shí)到：香港雖有不錯(cuò)的家底，但再也經(jīng)不起折騰與內(nèi)耗。珍惜香港這個(gè)家，是所有真正關(guān)心香港、愛護(hù)香港的人的共同心聲、共同期盼和共同責(zé)任。今天，香港社會(huì)正氣上揚(yáng)、市民愛國(guó)真情流露，人心思穩(wěn)、人心思定、人心思治，“求穩(wěn)定、謀發(fā)展”是主流民意，“同為香港開新篇”成為強(qiáng)烈共識(shí)。形勢(shì)在變化，時(shí)代在前進(jìn)，“一國(guó)兩制”也在不斷發(fā)展。今天，香港穿越陰霾、走出困境的事實(shí)恰恰說明，“一國(guó)兩制”具有強(qiáng)大生命力，并在實(shí)踐中不斷煥發(fā)出新的生機(jī)與活力?！爸挥邪褌€(gè)人發(fā)展跟國(guó)家命脈緊密相連，才能為自己找到最好的方向”，香港社會(huì)珍惜機(jī)遇、抓住機(jī)遇，就一定能在融入國(guó)家發(fā)展大局中實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展，共同譜寫中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代篇章。走過25年不平凡的歷程，這座欣欣向榮的城市，正在新時(shí)代續(xù)寫?yīng){子山下發(fā)展新故事、繁榮新傳奇。我們“相信自己、相信香港、相信國(guó)家”！（選自2022年6月30日《人民日?qǐng)?bào)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.在被英國(guó)殖民150多年時(shí)間里，香港民眾和祖國(guó)的心緊緊聯(lián)系在一起，共同抵御外敵，渴盼統(tǒng)一。B.“陽光滿溢”“一起向未來”等詞表現(xiàn)出，站在歷史新起點(diǎn)的香港青年自強(qiáng)不息、拼搏向上的積極形象。C.當(dāng)今的香港作為世界領(lǐng)先城市，在不斷塑造自己現(xiàn)代化風(fēng)貌的同時(shí)，也向世界展示了中國(guó)的新風(fēng)貌。D.材料二以三個(gè)“自信”收束全文，極其客觀地表達(dá)了對(duì)我國(guó)制度的自信、對(duì)香港與祖國(guó)美好未來的期許。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.香港從被占到回歸，再由亂到治，其背后的原因之一是我們擁有一脈相承的、以家國(guó)情懷為中心的民族精神。B.只要有繁榮昌盛的祖國(guó)做后盾，有“一國(guó)兩制”的制度保障，有25年打下的基礎(chǔ)，香港就一定會(huì)再創(chuàng)新輝煌。C.香港人民“同為香港開新篇”的強(qiáng)烈共識(shí)，是一種融入國(guó)家大敘事、乘勢(shì)而上，面向未來的積極、主動(dòng)意識(shí)。D.香港穿越陰霾，走出困境的事實(shí)，說明了“一國(guó)兩制”制度具有強(qiáng)大的生命力，并且能夠在實(shí)踐中不斷發(fā)展。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料二核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.2021年國(guó)慶，數(shù)百名香港市民齊聚尖沙咀廣場(chǎng)，為祖國(guó)舉行盛大的慶生活動(dòng)。B.2022年3月，滿載防疫物資的“中央援港同心抗疫”列車從深圳駛向香港。C.2019年，香港市民沈小勇借勢(shì)粵港澳大灣區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略，成功創(chuàng)辦科技新企。D.2022年7月1日，香港警隊(duì)全面棄用了英式步操，而全面轉(zhuǎn)用解放軍隊(duì)列。4.材料一描繪了香港在殖民統(tǒng)治下的不堪圖景，請(qǐng)分析其在這則新聞中的作用。5.兩篇新聞報(bào)道都融合了政治高度與人民心聲，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.D2.B3.C4.①通過描繪香港在殖民統(tǒng)治下的不堪場(chǎng)景，與香港回歸后的巨大發(fā)展形成鮮明對(duì)比，顯示出“一國(guó)兩制”的成功和祖國(guó)堅(jiān)強(qiáng)后盾的重要性。②喚起讀者對(duì)歷史痛苦記憶的共鳴，強(qiáng)化愛國(guó)情感，強(qiáng)調(diào)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與團(tuán)結(jié)的意義。5.兩篇新聞報(bào)道融合政治高度與人民心聲，側(cè)重不盡相同。①材料一側(cè)重強(qiáng)調(diào)歷史背景及香港民眾在艱難環(huán)境中始終未曾改變的愛國(guó)熱忱，展現(xiàn)從艱難的過去到充滿希望的現(xiàn)在，以此激發(fā)公眾的民族自豪感與對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的支持。②材料二則站在當(dāng)下，展現(xiàn)香港在“一國(guó)兩制”下的繁榮與未來發(fā)展的愿景，強(qiáng)調(diào)國(guó)家的制度優(yōu)勢(shì)與人民的心聲相融合，展現(xiàn)香港在政治穩(wěn)定和人民訴求共同催化下的發(fā)展前景，鼓舞香港同胞在時(shí)代大潮中繼續(xù)奮斗?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過兩個(gè)材料生動(dòng)展現(xiàn)了香港歷史的曲折和發(fā)展的希望。首先，材料一描繪了香港在英國(guó)殖民統(tǒng)治下的苦難和屈辱，突出了香港民眾在那段時(shí)期對(duì)祖國(guó)的深切渴望和愛國(guó)情懷。其次，材料二則聚焦于回歸后的香港，特別是在“一國(guó)兩制”政策下的積極發(fā)展，香港正在融入國(guó)家發(fā)展大局，面向未來。整體上，文章把歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，借助香港的故事反映出中國(guó)的民族情感和國(guó)家發(fā)展的堅(jiān)定信心?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。D.“極其客觀地表達(dá)了對(duì)我國(guó)制度的自信、對(duì)香港與祖國(guó)美好未來的期許”錯(cuò)誤?！跋嘈抛约骸⑾嘈畔愀?、相信國(guó)家”體現(xiàn)了一種主觀上的信念和期盼，而非極其客觀。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷能力。B.“只要……就一定”錯(cuò)誤。說法過于絕對(duì)，認(rèn)為只要有繁榮的祖國(guó)和“一國(guó)兩制”保障，香港一定會(huì)再創(chuàng)新輝煌，但由“香港社會(huì)珍惜機(jī)遇、抓住機(jī)遇，就一定能在融入國(guó)家發(fā)展大局中實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展”一句可知，香港的未來發(fā)展還取決于能否抓住機(jī)遇，并非僅靠這些因素就能必然實(shí)現(xiàn)。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的核心觀點(diǎn)是“一國(guó)兩制”政策下，香港依托祖國(guó)發(fā)展，并在新時(shí)代下續(xù)寫繁榮新篇。ABD均未涉及發(fā)展。C.沈小勇借助粵港澳大灣區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略成功創(chuàng)辦科技公司，正體現(xiàn)了香港在“一國(guó)兩制”及國(guó)家政策支持下，融入國(guó)家發(fā)展大局實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展的實(shí)例。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。①材料一用“無須向香港民眾負(fù)責(zé)”“制定歧視華人法律”等句子展示出香港在英國(guó)殖民時(shí)期的不平等狀況和艱難處境，與今日香港的繁榮與進(jìn)步形成鮮明對(duì)比。這種對(duì)比可以引發(fā)人們對(duì)“一國(guó)兩制”的成功的關(guān)注與思考。②“占人口98%的華人是名副其實(shí)的二等公民”等感情濃烈的句子與下文的“母子分離，割不斷血脈相連”等句子相互照應(yīng)，可以激發(fā)人們的愛國(guó)榮譽(yù)和國(guó)家共同體意識(shí)，從而強(qiáng)調(diào)了香港回歸祖國(guó)的重要意義?！?題詳析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。①由“簽署了中國(guó)近代史上第一份不平等條約”“英國(guó)殖民統(tǒng)治下的香港”“東江縱隊(duì)港九獨(dú)立大隊(duì)與香港民眾奮起抗日”“在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)艱難歲月”“在改革開放進(jìn)程中”等內(nèi)容可以看出，材料一寫出了不同歷史階段、不同政治背景下香港的狀況；由“母子分離，割不斷血脈相連”“10萬鄉(xiāng)民奮起抗?fàn)帯薄白顐ゴ蟮膿尵裙ぷ鳌薄懊爸薮箫L(fēng)險(xiǎn)向祖國(guó)內(nèi)陸輸送物資”“改革先鋒”等句子可知，無論在什么境遇之下，香港民眾始終一腔熱血，飽含愛國(guó)熱忱。②由貫穿全文的“在‘一國(guó)兩制’下，香港發(fā)展有著堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”“‘一國(guó)兩制’政策使香港具有特殊地位”“‘一國(guó)兩制’也在不斷發(fā)展”“‘一國(guó)兩制’具有強(qiáng)大生命力”等句子可知，材料二著重體現(xiàn)“一國(guó)兩制”背景下香港的繁榮與發(fā)展；經(jīng)營(yíng)咖啡店的年輕人的例子，“市民愛國(guó)真情流露，人心思穩(wěn)、人心思定、人心思治”等內(nèi)容展現(xiàn)了香港民眾愛國(guó)愛港、自強(qiáng)不息的精神面貌，從而鼓舞香港同胞繼續(xù)譜寫新傳奇。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。暴風(fēng)雨狄更斯現(xiàn)在我接近了我一生中的一件大事，它是那么難以忘卻，那么可怕，以致從我開始敘述的時(shí)候，我就看到它一步步地在擴(kuò)大起來，好像平原上的一座高塔似的，甚至把它那預(yù)示的陰影投射在我兒童時(shí)代的一些事情上。在它發(fā)生之后多年，我常夢(mèng)見它。我驚醒過來時(shí)，它給我的印象還是那樣新鮮活潑：在那靜寂的夜里，它的狂暴似乎仍在我的幽靜的房?jī)?nèi)猖獗著。直到現(xiàn)在，我有時(shí)仍會(huì)夢(mèng)見它。我會(huì)由暴風(fēng)雨——或偶一提及的海濱，聯(lián)想到它。我要照著我清楚地看到它發(fā)生的情形，照樣把它記錄下來。我并不是在回憶它，而是看到它在發(fā)生，因?yàn)樗衷谖颐媲爸匮萘?。移民出?guó)的船起航的日子越來越近了，為了把即將移民澳洲的艾米莉的信交給她曾經(jīng)的戀人漢姆，我乘郵車一路頂風(fēng)冒雨，歷盡艱險(xiǎn)，從倫敦來到亞茅斯。到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，我因?yàn)樘＞肓?，上了客棧的床便墜入——如同從高塔上墜下懸崖——深沉的?mèng)鄉(xiāng)。我夢(mèng)見，在隆隆的炮聲中，我和兩個(gè)好友正在圍攻一座城鎮(zhèn)，不過那兩人是誰，我可說不上來。隆隆的炮聲如此響亮，而且不絕于耳，因而我很想聽到的東西，怎么也聽不到了，直到我大力掙扎，醒了過來。天色已經(jīng)大亮——八九點(diǎn)鐘了；現(xiàn)在，代替隆隆炮聲的，已是暴風(fēng)雨的怒吼了。有人在敲我的門，邊敲邊叫?！笆裁词?？”我大聲問道?！坝袟l船出事了，就在附近！”我從床上一躍而起，問：“什么船出事了？”“一條縱帆船，從西班牙或葡萄牙來的，船上裝的是水果和酒。你要是想去看看，先生，那就趕快！海灘上的人都認(rèn)為，它隨時(shí)都會(huì)給打得粉碎的?！边@緊張的聲音沿著樓梯叫喊著走了，我盡可能快地穿上衣服，奔上大街．在我前面已經(jīng)有許多人朝海灘方向奔去，我也朝那兒跑去，超過了不少人，很快就來到?jīng)坝颗炫鹊拇蠛Ｃ媲?。就在我們前面不遠(yuǎn)，那只船的一支桅桿已在離甲板六七英尺高處折斷，倒在船舷一側(cè)，跟亂七八糟的船帆和索具糾纏在一起。隨著船的起伏翻騰——它一刻不停地在起伏翻騰，猛烈得難以想象——所有這堆亂糟糟的東西，都使勁地往船舷上敲打，像要把它打癟進(jìn)去似的。即便到了這種時(shí)候，船上的人還是努力想把這部分損壞的砍掉。由于船的這一側(cè)朝向我們，因而當(dāng)它向我們這面傾側(cè)時(shí)，我清楚地看到船上的人都在揮動(dòng)斧子砍著，其中有一個(gè)留著長(zhǎng)鬟發(fā)的人，最為活躍，格外引人注目。可是就在這一剎那間，岸上發(fā)出一片喊叫，聲音蓋過風(fēng)吼浪嘯。原來海上掀起一個(gè)巨浪，打在顛簸起伏的破船上，把甲板上的人、桅桿、酒桶、木板、舷墻，全都像堆玩具似的，統(tǒng)統(tǒng)掃進(jìn)了洶涌的波濤，只剩下留著長(zhǎng)鬟發(fā)的人緊抱著殘存的桅桿。岸上的男人們呻吟著緊扣雙手，女人們尖叫著轉(zhuǎn)過臉去。另有一些人，發(fā)瘋似的在沙灘上奔來奔去，求人救人，但誰也無能為力。我發(fā)現(xiàn)我自己就是其中的一個(gè)，發(fā)瘋似的央求我認(rèn)識(shí)的一群水手，別讓那遭難的人在我們眼前喪命。就在這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)沙灘的人群中有了新的騷動(dòng)，看見人們往兩旁分開——漢姆撥開眾人，來到前面。盡管我被眼前這新的可怕景象弄得驚慌失措，可他臉上的決心和望著大海的神情——跟我記得的艾米莉出走后那天早上的神情完全一樣——依然喚醒了我，使我意識(shí)到他面臨的危險(xiǎn)。我朝他奔去，用雙臂摟住他，把他往回拖，央求剛才跟我說話的那些人，不要聽他的，不要存心讓人去送命，不要讓他離開沙灘！面對(duì)這個(gè)視死如歸的人的這種決心——在場(chǎng)的人一半都聽?wèi)T他指揮——求他別去，倒不如求風(fēng)留情更有希望。“大衛(wèi)少爺，”他意氣風(fēng)發(fā)地握住我的手說，“要是我的時(shí)辰到了，那就來吧；要是還沒到，那就再等等?；镉?jì)們，幫我做好準(zhǔn)備！我這就去！”失事的船正在破裂之中，我看到它正在攔腰裂成兩段，桅桿上那個(gè)唯一剩存的人，已經(jīng)處于千鈞一發(fā)的時(shí)刻。但他仍緊抱住桅桿不放。他頭戴一頂式樣特別的紅色便帽——不像水手的那樣，而有較鮮艷的顏色；為他暫時(shí)把死亡擋住的那幾塊木板，在翻動(dòng)，在滑出；預(yù)示他即將死亡的鐘聲在叮當(dāng)作響，我們大家都看到他揮動(dòng)著那頂帽子。當(dāng)時(shí)，我看到了他這個(gè)動(dòng)作，覺得自己簡(jiǎn)直快要瘋了，因?yàn)檫@一動(dòng)作，使我回想起一個(gè)一度是我的親密朋友的人。漢姆獨(dú)自站在那兒，注視著大海，身后是屏聲斂氣的寂靜，眼前是暴風(fēng)巨浪的怒吼；待到一個(gè)巨大的回頭浪退去時(shí)，他朝身后拉住拴在他身上的繩索的那幾個(gè)人瞥了一眼，便跟在那個(gè)回頭浪后面，一頭扎進(jìn)大海，跟兇浪搏斗起來。他一會(huì)兒被拋上浪尖，一會(huì)兒沉入浪谷，一會(huì)兒又埋進(jìn)浪沫中間，一會(huì)兒被沖回海岸，一會(huì)兒被沖向破船，一直勇敢地拼命搏斗著。這段距離，本來不算什么，可是暴風(fēng)和海浪的威力，使得這場(chǎng)搏斗成了生死之爭(zhēng)。后來，他終于靠近破船了，近到他只要再使勁劃一下，就能抓住破船了——可是就在這時(shí)，一個(gè)綠色巨浪，像高大的山坡似的，從船的外側(cè)，朝海岸的方向卷了過來，漢姆仿佛猛地一躍，卷進(jìn)了巨浪之中，而那條船也不見了……當(dāng)我奔向他們把他拖回來的地點(diǎn)時(shí)，只看到海里有一些碎片在打著漩渦，好像打碎的只不過是只木桶。人人臉上都露出一片驚慌之色——他已毫無知覺——死了。被海浪沖到岸邊的還有一具尸體——我看見對(duì)艾米莉始亂終棄的斯蒂福思頭枕著胳臂躺在那兒，就像我以前在學(xué)校里經(jīng)常看到的他躺著時(shí)的那種樣子。（節(jié)選自《大衛(wèi)·科波菲爾》，有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.本文開頭“我接近了我一生中的一件大事”中的“我”和結(jié)尾“當(dāng)我奔向他們把他拖回來的地點(diǎn)時(shí)”中的“我”都是同一年代的大衛(wèi)。B.“我”央求在場(chǎng)的人勸漢姆不要下海救人，他們卻都聽漢姆指揮，去祈禱海上的狂風(fēng)變得小一些，好給船上的人留一點(diǎn)生還的希望。C.從“我”頂風(fēng)冒雨、歷盡艱險(xiǎn)到亞茅斯替艾米莉送信，可以看出“我”的熱情、正直、善良，以及“我”對(duì)艾米莉、漢姆深摯的愛。D.雖然在斯蒂福思遇難之前，“我”已經(jīng)知道和艾米莉私奔的他受母親影響早就拋棄了艾米莉，但“我”現(xiàn)在還把他當(dāng)親密朋友看待。7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文題目“暴風(fēng)雨”既指自然界的令人驚心動(dòng)魄的狂風(fēng)暴雨，又暗示在這場(chǎng)暴風(fēng)雨中所發(fā)生的一些事情對(duì)“我”的影響巨大而深遠(yuǎn)。B.開始“我”“發(fā)瘋似的央求”水手救人，當(dāng)漢姆挺身而出時(shí)卻“把他往回拖”，對(duì)比突出了“我”對(duì)漢姆和斯蒂福思的深情厚誼。C.“我”夢(mèng)中聽到的隆隆的炮聲，實(shí)際是暴風(fēng)雨的怒吼，“我和兩個(gè)好友正在圍攻一座城鎮(zhèn)”有隱喻的色彩，“我可說不上來”耐人尋味。D.本文結(jié)尾寫“我”看到另一具尸體是斯蒂福思，這并沒有讓讀者感到意外，因?yàn)榍拔挠小傲糁L(zhǎng)鬟發(fā)”揮動(dòng)“紅色便帽”等伏筆。8.請(qǐng)結(jié)合本文概括“漢姆”的形象特點(diǎn)。9.本文在敘述方面很有特色，請(qǐng)從敘述視角、敘述語言等角度簡(jiǎn)要分析。【答案】6.C7.B8.①勇敢：在面對(duì)洶涌的暴風(fēng)雨和即將沉沒的船只時(shí)，漢姆毅然跳入海中救人。他明知這是一場(chǎng)生死搏斗，卻依然義無反顧，展現(xiàn)出了極大的勇氣和決心。②善良：當(dāng)?shù)弥腥擞鲭U(xiǎn)時(shí)，漢姆迅速做出反應(yīng)，他不受周圍人的勸阻，迅速準(zhǔn)備好并跳入海中，他的果斷和堅(jiān)定源于他的善良。③經(jīng)驗(yàn)豐富：漢姆作為一名水手，擁有豐富的航海經(jīng)驗(yàn)和救援技能。這使得他在救人過程中能夠迅速判斷形勢(shì)，采取有效的行動(dòng)，盡管最終未能成功救出船上的人，但他的努力和經(jīng)驗(yàn)仍然值得肯定。④有威信:在場(chǎng)的人一半都聽?wèi)T他指揮。9.①用第一人稱“我”講述故事，增強(qiáng)故事真實(shí)性，并且有利于抒發(fā)情感，使小說主觀色彩更為濃厚。②敘述視角靈活多變，小說中有兩個(gè)“我”，一個(gè)是童年的“我”，一個(gè)是成年的“我”，成人視角和兒童視角兩種視角交錯(cuò)使用。③用回憶方式敘述，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀。④敘述語言靈活多變，運(yùn)用了豐富的修辭，如夸張、比喻、排比等。⑤敘述腔調(diào)為講述，符合回憶錄式自傳性小說?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇選自《大衛(wèi)·科波菲爾》的片段運(yùn)用狄更斯擅長(zhǎng)的生動(dòng)場(chǎng)景描寫，營(yíng)造出暴風(fēng)雨時(shí)的緊張與危機(jī)。通過敘述者“我”回憶的視角，反映出漢姆無畏救人的勇氣以及悲壯的犧牲，同時(shí)揭示了斯蒂福思命運(yùn)的最終歸宿。這段文字不僅交織著自然與命運(yùn)的力量，還突出人性中的勇敢與愛，增強(qiáng)了情感的深度和閱讀的沖擊力?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“都是同一年代的大衛(wèi)”錯(cuò)誤。開頭的“我”和結(jié)尾的“我”不是一個(gè)年代的“我”，這是一部回憶錄形式的自傳體小說，使用的是重疊式視角。B.“他們卻都聽漢姆指揮，去祈禱海上的狂風(fēng)變得小一些，好給船上的人留一點(diǎn)生還的希望”錯(cuò)誤。“求他別去，倒不如求風(fēng)留情更有希望”是說在場(chǎng)的人知道漢姆的性格，很難勸動(dòng)他。D.“但‘我’現(xiàn)在還把他當(dāng)親密朋友看待”錯(cuò)誤。原文說“一度是我的親密朋友”，可見現(xiàn)在沒有把他當(dāng)作好朋友。故選C【7題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“突出了‘我’對(duì)漢姆和斯蒂福思的深情厚誼”錯(cuò)誤。央求水手救人時(shí)，“我”并不確定落難的長(zhǎng)卷發(fā)是朋友史蒂福斯，“我”央求水手救人，就像岸上其他的人央求人救人一樣，是出于對(duì)生命的尊重，是一種人道主義，是不想“讓那遭難的人在我們眼前喪命”，而且后文說“因?yàn)檫@一動(dòng)作，使我回想起一個(gè)一度是我的親密朋友的人”。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品中的藝術(shù)形象的能力。①原文中，當(dāng)?shù)弥袟l船出事，船上的人隨時(shí)可能被打得粉碎時(shí)，漢姆撥開眾人來到前面。盡管海上掀起巨浪，情況極其危險(xiǎn)，但他“意氣風(fēng)發(fā)地握住我的手說，‘要是我的時(shí)辰到了，那就來吧；要是還沒到，那就再等等?；镉?jì)們，幫我做好準(zhǔn)備！我這就去！’”隨后，他跟在回頭浪后面，一頭扎進(jìn)大海，與兇浪搏斗。在這個(gè)過程中，他“一會(huì)兒被拋上浪尖，一會(huì)兒沉入浪谷，一會(huì)兒又埋進(jìn)浪沫中間，一會(huì)兒被沖回海岸，一會(huì)兒被沖向破船，一直勇敢地拼命搏斗著”。這些描寫充分展現(xiàn)了漢姆在面對(duì)洶涌的暴風(fēng)雨和即將沉沒的船只時(shí)，毫不畏懼，毅然決然地跳入海中救人，體現(xiàn)了他極大的勇氣。②原文中“另有一些人，發(fā)瘋似的在沙灘上奔來奔去，求人救人，但誰也無能為力。我發(fā)現(xiàn)我自己就是其中的一個(gè)，發(fā)瘋似的央求我認(rèn)識(shí)的一群水手，別讓那遭難的人在我們眼前喪命。就在這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)沙灘的人群中有了新的騷動(dòng)，看見人們往兩旁分開——漢姆撥開眾人，來到前面”，當(dāng)聽到船出事的消息后，漢姆迅速做出反應(yīng)，準(zhǔn)備去救人。他不顧自身安危，即使周圍的人發(fā)瘋似的央求他別去，認(rèn)為這是去送命，但他依然堅(jiān)定地要去救人。這種果斷和堅(jiān)定源于他內(nèi)心的善良，他不忍心看著船上的人在眼前喪命，所以毫不猶豫地采取行動(dòng)。③漢姆作為一名水手，在面對(duì)危險(xiǎn)情況時(shí)表現(xiàn)出了豐富的航海經(jīng)驗(yàn)和救援技能。文中“待到一個(gè)巨大的回頭浪退去時(shí)，他朝身后拉住拴在他身上的繩索的那幾個(gè)人瞥了一眼，便跟在那個(gè)回頭浪后面，一頭扎進(jìn)大海，跟兇浪搏斗起來。他一會(huì)兒被拋上浪尖，一會(huì)兒沉入浪谷，一會(huì)兒又埋進(jìn)浪沫中間，一會(huì)兒被沖回海岸，一會(huì)兒被沖向破船，一直勇敢地拼命搏斗著”，當(dāng)他決定去救人時(shí)，他迅速做好準(zhǔn)備，并且在與海浪搏斗的過程中，能夠根據(jù)海浪的情況調(diào)整自己的行動(dòng)。雖然最終未能成功救出船上的人，但他的努力和經(jīng)驗(yàn)仍然值得肯定。④原文中提到“面對(duì)這個(gè)視死如歸的人的這種決心——在場(chǎng)的人一半都聽?wèi)T他指揮”，這表明漢姆在人群中有一定的威信。他的行動(dòng)和決定能夠影響到周圍的人，這也從側(cè)面反映了他在平時(shí)的生活中可能是一個(gè)值得信賴、有領(lǐng)導(dǎo)能力的人?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)小說敘述特色的分析鑒賞能力。①在文中，“我”作為事件的親歷者，從“我”接近一生中的大事寫起，講述了自己為送艾米莉的信來到亞茅斯，然后經(jīng)歷暴風(fēng)雨、船只出事以及漢姆救人的整個(gè)過程。因?yàn)槭恰拔摇钡挠H身經(jīng)歷，所以讀者會(huì)覺得故事更加真實(shí)可信，仿佛自己也置身于那個(gè)場(chǎng)景之中。“我”在敘述過程中，自然地融入了自己的情感，使讀者更容易與“我”產(chǎn)生共鳴。比如，“我驚醒過來時(shí)，它給我的印象還是那樣新鮮活潑：在那靜寂的夜里，它的狂暴似乎仍在我的幽靜的房?jī)?nèi)猖獗著”，這句話表達(dá)了“我”對(duì)暴風(fēng)雨的深刻印象和恐懼之情。②小說中有童年的“我”和成年的“我”，兩種視角交錯(cuò)使用，豐富了故事的層次。例如，在回憶往事時(shí)，童年的“我”可能會(huì)對(duì)一些事情有更直觀、純真的感受；而成年的“我”則可以從更成熟的角度去反思和解讀這些經(jīng)歷。這種視角的轉(zhuǎn)換使故事更加立體，也讓讀者能夠從不同的時(shí)間維度去理解故事。不同視角的切換可以展現(xiàn)出人物在不同階段的成長(zhǎng)和變化，同時(shí)也能讓讀者更全面地了解故事的背景和發(fā)展。例如，當(dāng)“我”回憶起童年時(shí)的那場(chǎng)暴風(fēng)雨和漢姆的英勇行為時(shí)，成年的“我”可能會(huì)對(duì)這些事件有更深的感悟和思考，從而使故事不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的冒險(xiǎn)故事，還蘊(yùn)含了對(duì)人生、命運(yùn)等主題的探討。③文章開篇“現(xiàn)在我接近了我一生中的一件大事，它是那么難以忘卻，那么可怕，以致從我開始敘述的時(shí)候，我就看到它一步步地在擴(kuò)大起來……我要照著我清楚地看到它發(fā)生的情形，照樣把它記錄下來。我并不是在回憶它，而是看到它在發(fā)生，因?yàn)樗衷谖颐媲爸匮萘恕弊髡咭曰貞浀姆绞秸归_故事，讓讀者帶著好奇跟隨“我”的回憶去了解這件大事到底是什么。從一開始，作者就暗示了這件大事的可怕和難以忘卻，但并沒有立即揭示具體內(nèi)容，而是通過“我”的回憶逐步展開。例如，“我夢(mèng)見，在隆隆的炮聲中，我和兩個(gè)好友正在圍攻一座城鎮(zhèn)，不過那兩人是誰，我可說不上來”這里的夢(mèng)境設(shè)置了懸念，讓讀者好奇這個(gè)夢(mèng)與后面的故事有什么關(guān)系。④“在它發(fā)生之后多年，我常夢(mèng)見它。我驚醒過來時(shí)，它給我印象還是那樣新鮮活潑：在那靜寂的夜里，它的狂暴似乎仍在我的幽靜的房?jī)?nèi)猖獗著”這里用夸張的手法強(qiáng)調(diào)了暴風(fēng)雨給“我”留下的深刻印象，使讀者能更強(qiáng)烈地感受到暴風(fēng)雨的威力和“我”內(nèi)心的震撼。“現(xiàn)在我接近了我一生中的一件大事，它是那么難以忘卻，那么可怕，以致從我開始敘述的時(shí)候，我就看到它一步步地在擴(kuò)大起來，好像平原上的一座高塔似的”將大事比喻成高塔，形象地表現(xiàn)出這件事在“我”心中的重要性和壓迫感?！鞍渡系哪腥藗兩胍髦o扣雙手，女人們尖叫著轉(zhuǎn)過臉去。另有一些人，發(fā)瘋似的在沙灘上奔來奔去，求人救人，但誰也無能為力”通過男人們的呻吟、女人們的尖叫和人們?cè)谏碁┥系谋济@一組排比，營(yíng)造出緊張、慌亂的氛圍，增強(qiáng)了敘述的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。⑤以講述的腔調(diào)敘述故事，就像一個(gè)人在回憶往事時(shí)向別人講述自己的經(jīng)歷一樣，給人一種親切、真實(shí)的感覺。這種敘述方式符合回憶錄式自傳性小說的特點(diǎn)，讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴。講述的腔調(diào)可以讓作者更自由地表達(dá)自己的情感和思考，使故事更具感染力。例如，在敘述過程中，作者可以適時(shí)地插入一些自己的感悟和評(píng)價(jià)，讓讀者更好地理解故事的意義和價(jià)值。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。”（節(jié)選自《孟子》）材料二：為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。（節(jié)選自《老子》）材料三：文王觀于臧，見一丈夫釣，而其釣?zāi)?；非持其釣，有釣者也，常釣也。文王欲舉而授之政，而恐大臣父兄之弗安也；欲終而釋之，而不忍百姓之無天也。于是旦而屬之大夫曰：“昔者寡人夢(mèng)見良人，黑色而髯，乘駁馬而偏朱蹄，號(hào)曰：‘寓而政于臧丈人，庶幾民病愈乎！’”諸大夫楚然曰：“先君王也?！蔽耐踉唬骸叭粍t卜之?！敝T大夫曰：“先君之命，王其無它，又何卜焉！”遂迎臧丈人而授之政。臧丈人令典法無更，偏令無出。三年，文王觀于國(guó)。則列士壞植散群，長(zhǎng)官者不成德。列士壞植散群，則尚同也；長(zhǎng)官者不成德，則同務(wù)也。文王于是焉以為大師北面而問曰政可以及天下乎臧丈人不應(yīng)，泛然而辭，朝令而夜遁，終身無聞。（節(jié)選《莊子》）10.材料三中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。文王于是A焉以為B大師C北面D而問曰E政可以F及天下乎G臧丈人H不應(yīng)11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.讓，推讓，和《鴻門宴》中“大禮不辭小讓”的“讓”意思相同。B.四體，四肢，和成語“四體不勤”中的“四體”意思相同。C.益，增加，和“滿招損，謙得益”中的“益”意思不同。D.舉，舉用，和《諫逐客書》“舉地千里”中的“舉”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中，孟子從性善論出發(fā)，期望人們擴(kuò)充、發(fā)揚(yáng)，最終達(dá)成修、齊、治、平的理想。B.材料二中“無為而無不為”中的“無為”指道家的“無為”思想，即順其自然，不妄為。C.材料三中周文王在臧地看見一位在釣魚的老者。老者心思不在釣魚上，他是“別有所釣”。D.材料三中臧地老者完全接管了國(guó)事，但周文王并沒有更改過去典章法令，也沒發(fā)布新政令。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。（2）寓而政于臧丈人，庶幾民病愈乎！14.材料一運(yùn)用了豐富的論證方法，請(qǐng)就其中一種方法簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?0.CEG11.A12.D13.（1）凡是具有這四種發(fā)端的人，知道都要擴(kuò)大充實(shí)它們，像火剛剛開始燃燒一樣，像泉水剛剛開始涌出一樣。（2）托付你的國(guó)事給臧地老者，百姓就差不多生活安定了！14.①舉例論證，舉孺子意外掉入井中后眾人反應(yīng)一例，論證善心，深入淺出。②比喻論證，以“四體”喻“四端”，以“火燃、泉達(dá)”喻“善心擴(kuò)充”，生動(dòng)形象。③假設(shè)論證，假若能夠擴(kuò)充善心，足夠安定天下，嚴(yán)謹(jǐn)全面。④)對(duì)比論證，有無“四端”之心，有無擴(kuò)充善心進(jìn)行對(duì)比，清晰鮮明?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】文章通過三則材料展示了儒家與道家的哲學(xué)思想以及莊子對(duì)治國(guó)之道的探討。材料一中，孟子強(qiáng)調(diào)人性本善，倡導(dǎo)修身齊家的道德實(shí)踐；材料二里，老子主張“無為而無不為”，提倡順其自然的道德與政治理想；材料三則借用周文王與臧丈人的故事，反映了莊子的智慧，強(qiáng)調(diào)自然無為的治國(guó)之道。這些材料從不同角度呈現(xiàn)了儒道思想的異同及其在治理國(guó)事上的應(yīng)用?！?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：文王于是把臧地老者當(dāng)做大國(guó)師，以臣下之禮問道：“此政可以推廣全天下么？”“文王于是焉以為大師”中的“文王”是主語，“以為”是“以之為”的省略形式，作謂語，“大師”是賓語，句子完整，中間不斷開，應(yīng)在C處斷；“北面而問曰”中“而”表示修飾關(guān)系，修飾動(dòng)詞“問”，中間不斷開，應(yīng)在E處斷；“政可以及天下乎”句意完整，“乎”是句末疑問語氣詞，應(yīng)在G處斷；“臧丈人不應(yīng)”是主謂結(jié)構(gòu)，“臧丈人”是主語，“不應(yīng)”是謂語，結(jié)構(gòu)完整，中間不斷開。故選CEG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“意思相同”錯(cuò)誤。謙讓/責(zé)備。句意：沒有謙讓心。/行大禮不用回避小的責(zé)備。B.正確。均為“四肢”。句意：像人有四肢一樣。/四肢不勞動(dòng)，形容人懶惰，脫離勞動(dòng)。C.正確。增加/益處。句意：“為學(xué)者”旨在每天增進(jìn)知識(shí)。/謙虛謹(jǐn)慎得到益處。D.正確。舉用/占領(lǐng)。句意：文王想舉用他來參議國(guó)政。/占領(lǐng)方圓千里的土地。故選A。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“周文王并沒有更改過去典章法令，也沒發(fā)布新政令”錯(cuò)。根據(jù)材料三“臧丈人令典法無更，偏令無出”可知，是臧地老者令典章法規(guī)無一更改，也沒發(fā)布什么偏頗的政令，而不是周文王。故選D。【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“端”，萌芽；“充”，充實(shí)；“然”，通“燃”，燃燒。（2）“寓”，托付；“而”，同“爾”，你；“庶幾”，差不多?！?4題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞文本藝術(shù)手法的能力。結(jié)合“今人乍見子將入于井，皆有怵錫惻隱之心”，舉孺子掉入井中，眾人反應(yīng)一例，是舉例論證；結(jié)合“人之有是四端也，猶其有四體也”“若火之始然，泉之始達(dá)”等，以“四體”喻“四端”，以“火燃、泉達(dá)”喻“善心擴(kuò)充”，是比喻論證；結(jié)合“茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母”，是假設(shè)論證；結(jié)合“無惻隱之心，非人也”“惻隱之心，仁之端也”等有無“四端”之心的比較，是對(duì)比論證。參考譯文：材料一：孟子說：“每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情。古代圣王由于有憐憫體恤別人的心情，所以才有憐憫體恤百姓的政治；用憐憫體恤別人的心情，施行憐憫體恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面運(yùn)轉(zhuǎn)東西一樣容易了。之所以說每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情，是因?yàn)椋绻裉煊腥送蝗豢匆娨粋€(gè)小孩要掉進(jìn)井里面去了，必然會(huì)產(chǎn)生驚懼同情的心理；這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子的父母拉關(guān)系，不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)，也不是因?yàn)閰拹哼@孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。由此看來，沒有同情心，簡(jiǎn)直不是人；沒有羞恥心，簡(jiǎn)直不是人；沒有謙讓心，簡(jiǎn)直不是人；沒有是非心，簡(jiǎn)直不是人。同情心是仁的發(fā)端；羞恥心是義的發(fā)端；謙讓心是禮的發(fā)端；是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端，就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為不行的，是自暴自棄的人；認(rèn)為他的君主不行的，是暴棄君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人，知道都要擴(kuò)大充實(shí)它們，就像火剛剛開始燃燒，泉水剛剛開始流淌。如果能夠擴(kuò)充它們，便足以安定天下，如果不能夠擴(kuò)充它們，就連贍養(yǎng)父母都成問題?！保ü?jié)選自《孟子》）材料二：做學(xué)問的人旨在每天增進(jìn)知識(shí)，求道的人重在日漸減損執(zhí)著；減損再減損，來達(dá)到無為的境地。如果能夠做到無為，即不妄為，任何事順著自然常道，安寧無事都可以有所作為。治理國(guó)家的人要經(jīng)常以不騷擾人民為治國(guó)之本，若是生事擾民，那便無法得到天下了。（節(jié)選自帛書《老子》）材料三：周文王來到臧地觀游，只見一位老者在垂釣，但他的樣子似釣非釣；他不是那種手拿釣竿的釣法，卻經(jīng)常見他這樣釣。文王很想請(qǐng)他來參議國(guó)政，又擔(dān)心大臣和父兄們心里不服；轉(zhuǎn)念還是想放棄這打算，卻又不忍心百姓失去天賜的機(jī)會(huì)。于是第二天召見屬下大夫說：“昨夜寡人夢(mèng)見一位良士，面色焦黑滿臉胡須，騎著毛色斑駁的馬且馬蹄半邊是紅色，口里念著號(hào)令：‘托付你的國(guó)事給臧地老者，百姓就差不多生活安定了！’”眾大夫吃驚地說：“這是先祖君王啊?！蔽耐醣阏f：“要不還是占個(gè)卦來決定吧?！北姶蠓蛘f：“既然是先王的托命，大王就不用多慮，又何必占卦呢?！庇谑怯?qǐng)臧地老者前來面授國(guó)政。隨后典章法規(guī)無一更改，也沒發(fā)布什么偏頗的政令。三年后，文王觀察國(guó)政，文武士人自行解散了朋黨，年長(zhǎng)的官員也不再自詡有德。文武人士解散朋黨，說明大家崇尚同心；年長(zhǎng)的官員不再自詡有德，說明開始同德務(wù)實(shí)。于是文王拜臧老為大國(guó)師，以臣下之禮問道：“此政可以推廣全天下么？”臧地老者默不作聲，漫不經(jīng)心地走開了，早上接的令當(dāng)晚就隱遁了，終身再無消息。（節(jié)選自《莊子》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。臨江仙·送王緘蘇軾忘卻成都來十載①，因君未免思量。憑將清淚灑江陽。故山知好在，孤客自悲涼。坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍②，何處是吾鄉(xiāng)?！紓渥ⅰ舰俅藭r(shí)蘇軾妻子王弗去世后歸葬家鄉(xiāng)眉山，已經(jīng)十年。王緘是蘇軾妻弟，此來與蘇軾相聚數(shù)日。②傳舍，供行人休息住宿的處所。蘇軾當(dāng)時(shí)因受排擠離開京城出任杭州通判。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇既點(diǎn)明時(shí)間跨度，也引出了蘇軾因王緘的到來而不得不回憶過去的痛苦。B.故鄉(xiāng)依舊美好，自己卻如孤客般漂泊無依，這種對(duì)比加深了詞人的悲涼之感。C.在送別的宴席上，詞人沒能察覺王緘的離別愁緒，直至歸家后方覺愁腸欲斷。D.上片寫悲苦的由來和發(fā)展，下片寫送別的情懷及內(nèi)心的自我排遣，層次分明。16.請(qǐng)從修辭的角度對(duì)“此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)”句進(jìn)行賞析?！敬鸢浮?5.C16.①運(yùn)用了比喻的修辭手法，將自己的人生比作傳舍，表達(dá)了漂泊無依、居無定所的感受。②運(yùn)用了設(shè)問的手法，不知何處是吾鄉(xiāng)，反映了詩人內(nèi)心深處對(duì)歸屬感的渴望和對(duì)現(xiàn)實(shí)無奈的嘆息，使漂泊之感更為深刻。【解析】【導(dǎo)語】這首詞整體上表達(dá)了蘇軾因故鄉(xiāng)與親人而產(chǎn)生的離愁別緒。首句通過點(diǎn)明十年的時(shí)間跨度，引入對(duì)久別故鄉(xiāng)的思念。結(jié)合友人到訪，引發(fā)對(duì)親人的追憶，加深感情的波動(dòng)。最后兩句“此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)”運(yùn)用比喻，將人生的無恒定歸屬感表現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)了詞人漂泊不定、故鄉(xiāng)難尋的情感。全詞通過對(duì)比、直抒等多種手法，刻畫出深沉的鄉(xiāng)愁和身世浮沉的無奈?！?5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“詞人沒能察覺王緘的離別愁緒，直至歸家后方覺愁腸欲斷”錯(cuò)誤?！白蟿e愁君未見，歸來欲斷無腸”是說你在座上可能沒有看到我內(nèi)心的離愁別緒，但當(dāng)我離開時(shí)，我的愁腸已經(jīng)斷盡，再也無法承受更多的悲傷?。是作者故意設(shè)想王緘可能沒有察覺自己的愁緒。這兩句切入送別的詞旨，王緘的到來，勾起了作者對(duì)往事的回憶，離情別恨、悼念亡妻、仕途失意和鄉(xiāng)愁故思等多種情感涌上心頭，二人的愁緒都格外深重，二人早已深深察覺。故選C?！?6題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力?！按松砣鐐魃?，何處是吾鄉(xiāng)”意為：我的身軀就好像傳舍一樣輾轉(zhuǎn)流離，何處才能是我的家鄉(xiāng)?。、佟按松砣鐐魃帷睂ⅰ按松怼北茸鳌皞魃帷?，“此身”猶如一個(gè)供人休憩的客棧常有客來客往，既形象又生動(dòng)地表現(xiàn)了作者的人生漂泊無定，宛如傳舍中行人一樣短暫停留，無固定居所；同時(shí)結(jié)合注釋②“蘇軾當(dāng)時(shí)因受排擠離開京城出任杭州通判”，可知作者仕途的失意之情。蘇軾當(dāng)時(shí)因?yàn)槭艿脚艛D，離開京城出任杭州通判，內(nèi)心充滿壓抑、孤獨(dú)和失意之情。②“何處是吾鄉(xiāng)”用設(shè)問提出問題，哪里才是我的故鄉(xiāng)？更是從內(nèi)心深處表達(dá)了一種找不到真正家的無奈與惆悵，進(jìn)一步強(qiáng)化了作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和對(duì)自身現(xiàn)狀的無奈。同時(shí)結(jié)合注釋①及作者對(duì)亡妻的懷念，蘇軾飄零在外成為孤客，感慨自己輾轉(zhuǎn)流離，不知何處才是家鄉(xiāng)，深化了孤獨(dú)寂寞的主題，使漂泊之感更為深刻。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曾引用《論語·泰伯》中“____________，____________”兩句，指出當(dāng)代中國(guó)青年必須、也必將承擔(dān)重任。我們青年一代肩負(fù)著時(shí)代使命，應(yīng)志向遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)強(qiáng)。（2）學(xué)校藝術(shù)節(jié)排練話劇，作為演員，小慧需要表現(xiàn)出因內(nèi)心思念遠(yuǎn)人而極度痛苦的心理。她從《春江花月夜》中“____________，____________”的動(dòng)作細(xì)節(jié)中找到靈感，取得了很好的效果。（3）小剛升入高二后，面對(duì)學(xué)習(xí)難度的提升，不可避免地遭遇了一系列挑戰(zhàn)與困難，這導(dǎo)致他的心情一度陷入沮喪。老師對(duì)他的能力給予充分肯定，并鼓勵(lì)他說“____________，____________”?！敬鸢浮浚?）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（2）玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來（3）千磨萬擊還堅(jiān)勁任爾東西南北風(fēng)（寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來/路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索/山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村/長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面文字，完成小題。人工智能輔助創(chuàng)作是一個(gè)披沙揀金的過程。傳統(tǒng)的創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)作者就一部作品①地進(jìn)行打磨，但在人工智能的輔助下，創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)意在很短時(shí)間內(nèi)就可以產(chǎn)出批量?jī)?nèi)容，當(dāng)然，風(fēng)格品質(zhì)②，還需創(chuàng)作者從中選取一件進(jìn)行精心調(diào)整。目前，生成式人工智能的能力、水平還不足以撼動(dòng)人類創(chuàng)作者的主體地位，無論是基于機(jī)器學(xué)習(xí)的參數(shù)式內(nèi)容生成，還是風(fēng)格遷移的程序應(yīng)用。這就將人類創(chuàng)作者的學(xué)習(xí)引向了一個(gè)非常嶄新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域——如何有意識(shí)地培養(yǎng)與智能工具的良好溝通。以人工智能繪畫為例，設(shè)計(jì)師為了創(chuàng)作一幅自己滿意的作品，可能要先后借助智能工具和圖形軟件生成數(shù)百幅畫作．這些畫作的主題立意基本一致，所不同的是每幅畫的題材、場(chǎng)景、視角、氛圍元素等。隨著設(shè)計(jì)師發(fā)出越來越具體、確切的語句指令，人工智能不斷做出精細(xì)調(diào)整。這樣的創(chuàng)作方式體現(xiàn)出數(shù)字素養(yǎng)對(duì)于未來人機(jī)協(xié)同創(chuàng)作者的重要性。創(chuàng)作者需要有效組織人工智能所能理解的語言，形成最優(yōu)指令，盡可能釋放人工智能的潛力，使之快速而大量地輸出內(nèi)容，以便創(chuàng)作者從中進(jìn)行甄別和挑選。回顧人機(jī)結(jié)合的具體實(shí)踐可以發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷了人工創(chuàng)作、機(jī)械復(fù)制和數(shù)字化轉(zhuǎn)型之后，生成式人工智能已經(jīng)將人機(jī)結(jié)合的創(chuàng)作實(shí)踐帶入了新的智能化階段。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有病句，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)結(jié)合第三段，概括設(shè)計(jì)師借助人工智能繪畫的關(guān)鍵步驟，完成下面流程圖，每處不超過10個(gè)字?！敬鸢浮?8.①持之以恒（不厭其煩/精益求精/鍥而不舍/翻來覆去）②參差不齊19.這就將人類創(chuàng)作者的學(xué)習(xí)引向了一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域——如何有意識(shí)地培養(yǎng)與智能工具的良好溝通能力。20.A生成大量畫作B（人工智能）精細(xì)調(diào)整C（創(chuàng)作者）甄別挑選【解析】【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處，根據(jù)“創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)意在很短的時(shí)間內(nèi)就可以批量產(chǎn)出內(nèi)容”可知，語境意在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)作者進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間地打磨，打磨是在器物的表面摩擦，使光滑精致以求更好，可見創(chuàng)作的過程也是不斷堅(jiān)持，以求越來越好的過程。故可填入成語“持之以恒”或“不厭其煩”或“精益求精”或“鍥而不舍”或“翻來覆去”。持之以恒：長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。不厭其煩：不嫌煩瑣與麻煩，形容耐心。精益求精：已經(jīng)很精致了，還要更加精致。鍥而不舍：原義是不斷地鏤刻，比喻有恒心，有毅力。翻來覆去：形容做事多次重復(fù)。②處，語境意在強(qiáng)調(diào)在人工智能幫助下，短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)出的內(nèi)容很多，暗示了內(nèi)容的多樣性和可能存在的差異，涉及風(fēng)格品質(zhì)好壞不一，故可填入成語“參差不齊”，既符合實(shí)際情況，也突出了創(chuàng)作者在后續(xù)篩選和調(diào)整過程中的必要性，為后文“還需創(chuàng)作者從中選取一件進(jìn)行精心調(diào)整”提供了合理的依據(jù)和鋪墊。參差不齊：形容水平不一或很不整齊?！?9題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子有兩處語病。第一處，“非常嶄新”成分贅余，“嶄新”即非常新、簇新，已經(jīng)含有“非?！钡恼Z意，不能再用“非?！毙揎棧薷臅r(shí)刪去“非?！?。第二處，“培養(yǎng)與智能工具的良好溝通”不搭配，缺少了與“培養(yǎng)”相搭配的賓語中心詞，可以在“溝通”后加入“能力”，使“與智能工具的良好溝通能力”與“培養(yǎng)”進(jìn)行搭配?！?0題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之圖文轉(zhuǎn)換的能力。要概括設(shè)計(jì)師借助人工智能繪畫的關(guān)鍵步驟，結(jié)合流程圖看，需要填第二、第四、第五個(gè)步驟的內(nèi)容。由第一步是“輸入主題立意”的提示，結(jié)合“設(shè)計(jì)師為了創(chuàng)作一幅自己滿意的作品，可能要先后借助智能工具和圖形軟件生成數(shù)百幅畫作．這些畫作的主題立意基本一致，所不同的是每幅畫的題材、場(chǎng)景、視角、氛圍元素等”可知，輸入主題立意后可以生成畫作，A處應(yīng)填“生成大量畫作”；由“隨著設(shè)計(jì)師發(fā)出越來越具體、確切的語句指令，人工智能不斷做出精細(xì)調(diào)整”可知，“輸入更加具體、確切的指令”，是為了不斷做出精細(xì)調(diào)整，承接第三步的“輸入更加具體、確切的指令”，B處應(yīng)填寫“（人工智能）精細(xì)調(diào)整”；結(jié)合“創(chuàng)作者需要有效組織人工智能所能理解的語言，形成最優(yōu)指令，盡可能釋放人工智能的潛力，使之快速而大量地輸出內(nèi)容，以便創(chuàng)作者從中進(jìn)行甄別和挑選”看，對(duì)于調(diào)整后的結(jié)果還要有甄別和挑選的過程，圖中“滿意”和“不滿意”標(biāo)注涉及的就是甄別和挑選的結(jié)果，選出滿意的作品才可以說完成了創(chuàng)作。故C處應(yīng)填“（創(chuàng)作者）甄別挑選”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀材料，完成小題。幸福在《論語》《道德經(jīng)》等諸子典籍中被稱為“樂”。那么，在先秦諸子看來，①？先秦諸子認(rèn)為，物質(zhì)財(cái)富對(duì)幸福來說并非不重要，但相比較而言，精神快樂更是幸福所必需的。因此，他們主張對(duì)物質(zhì)財(cái)富、生死壽天、貴賤達(dá)窮的外在境遇持淡泊態(tài)度，②，關(guān)注那些符合人之本性、來自內(nèi)心的幸福。老子認(rèn)為“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、順性無為才是幸福的最高境界?？鬃诱f，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，這是他對(duì)安貧樂道的弟子的高度贊賞。孟子認(rèn)為，人生幸福的真諦是“三樂”：“父母俱存，兄弟無故