江蘇省南京市2024-2025學年高三上學期六校聯(lián)合體學情調(diào)研測試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1江蘇省南京市2024-2025學年高三上學期六校聯(lián)合體學情調(diào)研測試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：邏輯不僅是一門獨特的科學，還是一門奇異的藝術(shù)?？茖W在知的方面使理性臻于完善，藝術(shù)在行的方面使理性臻于完善。從這一意義上講，邏輯的目的就是藝術(shù)的目的。然而，除非邏輯既是一門藝術(shù)，同時又是一門科學，否則這一目的是不能達到的。人類理智的本性就是要成為理性，對于人來說，理智生活是一種發(fā)展著的東西，理性并非意味著不會犯錯。人類理性的活動是推演性的，而推演活動又是一種生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的，理性并不保證它在生產(chǎn)或構(gòu)造或構(gòu)成中不會出錯，相反，它可能會做出錯誤的定義或劃分，推理會出瑕疵，思想會產(chǎn)生混亂。自在的理性需要一種邏輯的力量來克服它的這種先天的不確定性，從而使理性的德行臻于完善。邏輯不僅僅是科學，是藝術(shù)，還是一種精神，一種理性精神。正是這種精神激發(fā)、促進、鼓舞和驅(qū)使人們將人類的思維得以運用到最完善的程度，并盡其所能地去探求和確立已經(jīng)確立的知識的最深刻和最完美的內(nèi)涵。公理化的邏輯體系表達出人類對臻至完美的理論所應當具有的形態(tài)的認識和向往。其中邏輯公理的選擇體現(xiàn)出人們對理論本身的最深思熟慮的判斷和洞察力。邏輯規(guī)則和定義體現(xiàn)出人們?yōu)樽非鬅o可置疑結(jié)論而對推論施加的嚴苛條件。推理鏈條的環(huán)環(huán)相扣反映出人們對思維編織的精細嚴密的要求。從公理出發(fā)，一些簡單的定理立刻就能得到證明，這些定理進而成為那些更深奧的定理的基石。這樣，一座精美的大廈就嚴密地建立起來了?？梢韵胂?，如果一個理論將其中所有的論證一一抽出，那么這一理論就會因只剩下一堆描述性語句而坍塌，理論的結(jié)構(gòu)性力量和活力由此喪失殆盡。而一個確定了邏輯有效性的理論則意味著它獲得了一種邏輯的品行。它因邏輯而變得簡潔、精美、嚴格、強大，內(nèi)部和諧、外部精巧、經(jīng)久耐用。邏輯能力是存在于人的大腦中的一種能力，這種能力是在人的成長過程中逐步形成的。由于這種能力是通過對世界的領(lǐng)悟內(nèi)化而成的潛在邏輯，因此它具有某種“自然習得”甚至“與生俱來”的性質(zhì)。但它同時也具有模糊性、直覺性和不確定性，要使這種潛在的邏輯發(fā)展成為一種具有深刻性、確定性、批判性和反思性，在語言表達上具有清晰性、規(guī)范性、一致性和相干性的顯性邏輯，就需要在理論和實踐兩方面進行強化邏輯訓練。(摘編自朱建平《邏輯：一種文化和精神》)材料二：語言和邏輯是密不可分的關(guān)系，語言運用的藝術(shù)，在很大程度上受到邏輯的制約。但是我們也應該看到，語言運用的藝術(shù)，在某些情況下，又是可能突破邏輯規(guī)律的框框的。這不僅無礙于語言運用的正確，而且反而使得語言運用收到更好的藝術(shù)效果，這就是“無理而妙”。早在梁朝，劉勰在談到“夸張”的時候，就明確指出其“無理而妙”的效果：①“辭雖已甚，其義無害?！彼稳藝烙鹪疲孩凇霸娪袆e趣，非關(guān)理也?！边@些都說明在某種場合，“不合邏輯”的語言有時比合于邏輯的語言更有力量，而詩人的語言往往是新鮮奇特的，講究形象性、跳躍性，不能用常理來衡量。魯迅說：③“詩歌不能憑仗了哲學和智力來認識，所以感情已經(jīng)冰結(jié)的思想家，即對于詩人往往有謬誤的判斷和隔膜的揶揄?！敝档米⒁獾氖?，“無理而妙”的藝術(shù)效果，同樣得到了邏輯學界的認可和重視?！盁o理而妙”是反邏輯的，而創(chuàng)造、賞析它，卻又離不開正確運用邏輯思維的智慧和能力。《西廂記》中《長亭送別》一折寫道：碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。從事理上說，“曉來誰染霜林醉”問得稀奇，“總是離人淚”答得更不近情理。然而，從藝術(shù)上說，這一問一答，是最近乎情，是最合乎理的。因為它把人情移用于事物，形象逼真地表達了主人公纏綿悱惻的離情別緒。這段文字，堪稱“無理而妙”的上品。不過，我們細想一下，這“無理”之中，也仍然有“有理”之處?！把蹨I”是液體，故可用之“染”物：“霜林”是“紅”的，故是被“染”的。假如無此二者，這里要表現(xiàn)的離情別緒，恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一變而為“無理而不妙”了。可見“無理而妙”的藝術(shù)效果，歸根到底是有其深邃的邏輯基礎的，只不過是在邏輯的基礎上要加上自己的主觀感情色彩及放飛聯(lián)想和想象的翅膀，離開了這種深邃的邏輯基礎，人們創(chuàng)造、賞識“無理而妙”的智慧和能力，也就無從發(fā)揮了。(摘編自張煉強《修辭藝術(shù)探新》，有刪改)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.人類理性推演活動具有生產(chǎn)性或構(gòu)造性，其活動過程可能作出錯誤的定義或劃分，使推理出現(xiàn)瑕疵，思想產(chǎn)生混亂。B.邏輯精神往往能促進和驅(qū)使人們將思維運用到最完善的程度，并盡其所能地去探求和確立知識的最深刻和最完美的內(nèi)涵。C.推理鏈條越是環(huán)環(huán)相扣，推理施加的條件越是嚴苛，越能反映人們思維的精細嚴密也就越可能得出無可置疑的結(jié)論。D.確定了邏輯有效性的理論就具備了邏輯品行，因而變得簡潔、精美、嚴格、強大，內(nèi)部和諧、外部精巧、經(jīng)久耐用。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.有的人語言表達清晰且規(guī)范，是因為邏輯能力“與生俱來”存在他的大腦中，具有“自然習得”的性質(zhì)。B.語言和邏輯的關(guān)系是密不可分的，語言運用的藝術(shù)，雖受到邏輯的制約，但有時又可以突破邏輯的拘囿。C.只運用邏輯的理性去認識“詩家語”，那么我們對于詩人和詩歌，往往會產(chǎn)生錯誤的判斷和隔膜的揶揄。D.只有在邏輯的基礎上加上感情的色彩、想象的因素，才有可能發(fā)揮創(chuàng)造、賞識“無理而妙”的智慧和能力。3.下列選項的詩句，不能體現(xiàn)“無理而妙”的藝術(shù)效果的一項是（）A.君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。(唐·李白《將進酒》)B.昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。(唐·李賀《李憑箜篌引》)C.明月松間照，清泉石上流。(唐·王維《山居秋暝》)D.東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。(南宋·辛棄疾《青玉案·元夕》)4.材料二第二段中，有三處引用，其中第三處與前兩處在論證方面有何不同?5.臧克家《有的人——紀念魯迅有感》中的“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”被譽為“出乎意料又入乎情理的佳句”，請結(jié)合兩則材料談談你的理解?！敬鸢浮?.B2.A3.C4.①前兩處正面論證，第三處反面論證。②前兩處著重論證“無理而妙”的效果；第三處論證單靠邏輯和理性不能正確有效地品讀鑒賞詩歌的語言。5.①出乎意料(無理)：“活著卻死”“死了還活著”，看似自相矛盾，有悖常理。②入乎情理：作者這樣說其實隱藏著“精神”和“肉體”這兩個評判人生的角度。③在對比中含蓄地表達了對精神不朽、雖死猶生的魯迅先生的景仰，以及對欺壓人民、雖生猶死者的鄙夷?？此撇缓线壿?，卻引人深思?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章探討了邏輯與藝術(shù)、語言的關(guān)系。材料一強調(diào)邏輯作為科學和藝術(shù)的雙重屬性，指出邏輯不僅完善理性，還能提升理論的結(jié)構(gòu)性和美感。材料二則討論了語言藝術(shù)中的“無理而妙”，即在某些情況下，突破邏輯反而能達到更好的藝術(shù)效果。兩則材料共同揭示了邏輯在科學、藝術(shù)和語言中的重要性及其復雜性，強調(diào)了邏輯與感性、創(chuàng)造力的互動關(guān)系。【1題詳析】本題考查學生對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“確立知識的最深刻和最完美的內(nèi)涵”錯誤，原文是“已經(jīng)確立的知識”。故選B?！?題詳析】本題考查學生根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷的能力。A.“是因為邏輯能力‘與生俱來’存在他的大腦中”錯。材料一最后一段說的是“邏輯能力是存在于人的大腦中的一種能力，這種能力是在人的成長過程中逐步形成的”，所以不是與生俱來的。故選A。【3題詳析】本題考查學生分析重要概念以及論點、論據(jù)的能力。“無理而妙”，是指“不合邏輯”、矛盾的語言，通過一定的藝術(shù)手法，產(chǎn)生聯(lián)系，達到獨特的藝術(shù)效果。A.“朝白發(fā)”“暮成雪”不合邏輯，但用夸張、比喻，從時間上極言人生短暫，具有獨特的藝術(shù)效果。B.“芙蓉泣”“香蘭笑”不合事理，但用擬人手法，寫出了箜篌樂音的變化。C.以敘述、寫實為主，沒有突破邏輯框框。D.東風“放”“吹”元宵節(jié)的火樹銀花，不合事理，但詩人通過想象，用擬人和比喻的手法，收到別樣的表達效果。故選C。【4題詳析】本題考查學生分析論證方法的能力。原文“劉勰在談到‘夸張’的時候，就明確指出其‘無理而妙’的效果：‘辭雖已甚，其義無害?！敝校瑒③拿鞔_提到達到“無理而妙”藝術(shù)效果的方法是運用了“夸張”，引用論證，準確有說服力；原文“宋人嚴羽云：‘詩有別趣，非關(guān)理也。’這些都說明在某種場合，‘不合邏輯’的語言有時比合于邏輯的語言更有力量，而詩人的語言往往是新鮮奇特的，講究形象性、跳躍性，不能用常理來衡量”中，引用嚴羽的言論論證“不合邏輯”的語言有時比合于邏輯的語言更有力量；原文“魯迅說：‘詩歌不能憑仗了哲學和智力來認識，所以感情已經(jīng)冰結(jié)的思想家，即對于詩人往往有謬誤的判斷和隔膜的揶揄。’”中，魯迅先生強調(diào)詩歌不能憑仗哲學和智力來認識，從反面進行論證，單靠邏輯和理性不能正確有效地品讀鑒賞詩歌的語言，會在理解上出現(xiàn)錯誤和差距，引用論證更有說服力。前兩處正面論證，第三處反面論證?！?題詳析】本題考查學生理解語句，提出自己見解的能力。“活著卻死”，是說“肉體”上“活著”，但是“精神”上已死；“死了還活著”，是說“肉體”上已死，當“精神”長存，在表面出乎意料的自相矛盾中，隱藏著“精神”和“肉體”這兩個評判人生的角度，含蓄地表達了對精神不朽、雖死猶生的魯迅先生的景仰，以及對欺壓人民、雖生猶死者的鄙夷?！安缓线壿嫛钡恼Z言有時比合于邏輯的語言更有力量，而詩人的語言往往是新鮮奇特的，講究形象性、跳躍性，不能用常理來衡量，可見“活著卻死”“死了還活著”，此種語言上邏輯更具有表情達意的效果?！坝械娜嘶钪?，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”，從藝術(shù)上說，是最近乎情，是最合乎理的，因為它運用對比的手法，強調(diào)了“雖死猶生”的道理，詩句看似不合邏輯，有悖常理，實則入乎情理，引人深思，表達了對魯迅先生“永垂不朽”的高度贊美，達到了“無理而妙”的效果，是詩歌中的上品。(二)現(xiàn)代文閱讀1(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成下面小題。春天張承志這一天，駝背老人看到新綠的大地盡頭升起熱騰騰的白色蒸氣時，自語道：“它來啦，要下大雪啦！”喬瑪是被奶奶從睡夢里揪起來的。他滿心不痛快地穿著袍子和馬靴。好兇的白毛風吶，馬群一定順風跑啦。他連著打了兩個寒噤。真是見鬼啦，草地變綠了還下雪。他靠著氈包的門定了定神，辨清了方向，然后從墻上摘下鞭子，拿起倚在氈包上的套馬桿，跨進了黑茫茫的雪夜。喬瑪追上馬群時，已經(jīng)是下半夜了。馬群準是順著長溝被暴風雪裹挾著南去的，他伏在馬背上想。喬瑪握緊套馬桿，吆喊出第一聲——但他絕望地發(fā)現(xiàn)，平日里還顯得蠻威風的喊聲一出口就消失在漫天的風吼里。他騰出左手，重重地抽了馬一鞭?，F(xiàn)在只有沖到馬群前面，才能截住這些嚇瘋了的畜生。在馬群最前頭，他終于看見了領(lǐng)頭逃竄的那匹馬。安巴·烏蘭！在整個東烏珠穆沁草原上，安巴·烏蘭的名字像雷一樣響亮。在強悍的套馬手的圈子里，安巴·烏蘭被描繪成一匹神馬。在那些嗜愛玩摔兒馬把戲的大力士們一對對地站成門戶，粗聲叫喊著趕著安巴·烏蘭馳過他們的長陣時，喬瑪總是心跳不已。安巴·烏蘭能拉翻一個個大漢，脖頸兩側(cè)拖著好多根套馬桿，窮兇極惡地闖過那種長廊。沒有人套得翻它，喬瑪想，這匹馬有一個鋼鐵的脖子。喬瑪從來不敢加入這種危險的游戲，他怕丟人地被白色兒馬拖得嘴啃泥。他縱馬沖上去，怒聲吆喝，直追那匹領(lǐng)頭順風跑的馬。暗白色的安巴·烏蘭斜瞟著他。他看見那馬猛地把滿頸拖著地的長鬃甩過頭頂。這白鬃毛像白色的旗子，喬瑪想，猛地甩過一面沉甸甸的白色大旗。雪片還在脖子那兒化成水往下淌，他感到背部已經(jīng)完全濕透了。凍硬的薄皮子像石片一樣刺著肉。我應當換匹馬，他想，一定要換匹快馬。他開始留神辨認黑夜中的馬群。喬瑪抖擻起精神，輕輕地把套馬桿探了出去。柳木梢做成的馬桿在他手中均勻地、輕微地顫著。他心頭掠過一絲滿意，他感覺到桿頭的牛筋繩圈正聽話地切過雪幕。他也對自己的眼睛感到滿意。我在這樣的黑夜里也能清楚地看見桿頭的牛筋繩圈，瞧，它正冷冷地俯視著逃跑的馬群。我換了馬就是要截住你，安巴·烏蘭，你不要以為你可以帶著馬群一直竄到西藏。喬瑪發(fā)現(xiàn)了他最中意的黃騍馬。好極了，這匹馬又快又老實。我要把馬桿子在這黃騍馬頭上輕巧地甩出一個漂亮的弧，然后一毫不差地套住它的一只耳朵和半邊臉。就在這時，他聽見一聲可怕的馬嘶。安巴·烏蘭！他嚇得哆嗦了一下，同時猛地豎起了馬桿。它打算撞斷我的馬桿哪，他聽見自己的心怦怦地跳。白鬃兒馬憤怒地嘶吼著，閃電般地沖進了黑暗的雪夜。喬瑪舉不住迎風豎著的高高馬桿了，他順風松開了它，馬桿子可恥地倒拖在雪地上。你這白色的魔鬼！他小聲罵著。不過，沒有人會看見這可恥的豎桿子。他狡黠地笑了一下。他不失時機地縱馬撲向黃騍馬，像搶一條大棒一樣，把馬桿子胡亂揍在那黃騍馬的脖頸上。溫順的黃騍馬立即害怕地站住了，委屈又害羞地垂下頭。喬瑪撐著馬桿，躍上黃騍馬的背。他發(fā)現(xiàn)腳底也濕透了。天吶，這雪太濕啦，他想，換一匹馬的工夫，靴子就被雪浸透啦。喬瑪左馳右突地攔截著馬群，不知不覺地，天亮了。我全身都濕透了，他麻木地想，從脖子，到胸口和后背，還有腿和膝蓋，全身都濕透了。連靴子里都泡著水。他凍得僵硬地跨在鞍上，聽著袍子外層的冰殼在“咔咔”作響地相撞。風雪還在窮兇極惡地驅(qū)趕著馬群。他想，我該在烏拉蓋河以北截住它們，這樣下去不行。瞧，前面就是烏拉蓋河。他看見第一批到達的馬群正“撲通撲通”地沖進河水。隨即不動了，凝固了，靜靜地堆在灰蒙蒙的水面上。它們?nèi)览?，他恐怖地想，它們甚至沒有嘶叫一聲就凍硬在那兒，①水面上像是堆上了一堆石頭。他啞聲吼著，怪聲尖叫著，拼命地掄圓馬桿子，把馬群趕上木橋。這時，他一眼瞥見了安巴·烏蘭。白鬃兒馬正佇立在死馬堆里上，目不轉(zhuǎn)睛地注視著他，突然躍了起來，長長的白鬃像一幅長旗飄在身后，高高地飛了起來，然后輕悄地落到了河對岸。我要再換匹馬，他盤算著。喬瑪費了很多力氣才套住他最快的桿子馬，那匹新六歲的鐵青馬。天色昏暗下來，可能又接近了黃昏。這匹白鬃兒馬在領(lǐng)著馬群跑呢，他想，它正在拖著馬群去死。他感到嘴里迸碎了什么。喬瑪咆哮著，橫馬堵在安巴·烏蘭前面，②“停??！嗬依！你這白色的鬼！”安巴·烏蘭慢慢低下了頭，筆直地對他撞過來。喬瑪明白了這匹身軀高大的兒馬在這種兇惡姿態(tài)里向他傳達的意思。他從牙縫里吹出一聲難聽的唿哨，他同時聽見心中在響著震耳的號角。鐵青馬嘶叫著，箭一般超過了安巴·烏蘭，遠遠地沖上了南方的山坡。喬瑪在山坡上掉轉(zhuǎn)了馬頭。他沉重地跨下馬背，凍結(jié)在鞍上的袍襟“嗤”地撕掉了一塊。他看見，③鐵青馬一動不動的站在雪地上，白毛風正卷過它被滿冰霜的軀體。他笨重地跑了幾步，使自己和凍僵的鐵青馬形成一個門戶。喬瑪拖著套馬桿，看著安巴烏蘭率領(lǐng)馬群追上來?！皝戆?，我知道你最喜歡闖這種套馬手的大門?！彼站o了套馬桿的底端，他覺得自己從來沒有這么冷靜、清醒和充滿力量。柔軟的柳木長桿在空中劃了一個好看的、簡直是優(yōu)雅的弧。喬瑪感動得差點流下淚來。牛筋繩圈分厘不差地切過空氣和雪霧，朝他意念中的那個位置飛去。喬瑪清清楚楚地看見繩圈下切時正和一只尖聳的白色耳朵相會。他吃驚地看見，一個身軀巨大的白獸像車輪一樣在他眼前旋轉(zhuǎn)著滾翻。巨獸頸上的白旗栽進雪地里，纏著亮錚錚的鐵蹄。④他幸福地笑了。喬瑪靜靜地斜臥在雪地上，慢慢地扯開領(lǐng)口，他感到那種暖融融的春風拂著胸。天放晴了。牧人們從千里之外找回了喬瑪?shù)鸟R群。在全東烏珠穆沁旗遇災的上百個馬群中，喬瑪馬群損失最小。半個月后，在老奶奶的破舊氈包前，公社為犧牲的牧馬人喬瑪召開了一個小追悼會。一大群騎手牽著馬，圍著老奶奶，有的人低聲地哭了。駝背老人獨自眺望著草原，大地一片新綠，暖和的風挾帶著青草的苦味兒?！八鼇砝病?，老人自語著，“春天來啦。”(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.句子①運用比擬的手法，生動形象地寫出了馬群進入烏拉蓋河后，迅速被凍死的狀態(tài)。B.句子②運用語言描寫，突出喬瑪眼睜睜地看著馬群被安巴·烏蘭引領(lǐng)著送死時的恐慌。C.句子③運用細節(jié)描寫，突出鐵青馬超凡的意志力。它是喬瑪戰(zhàn)勝安巴·烏蘭的見證者。D.句子④運用神態(tài)描寫，突出喬瑪與安巴·烏蘭正面交鋒并將之馴服后，面對死亡的釋然。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以“怕馬—換馬—套馬”為線索展開，主人公喬瑪在這場特殊的戰(zhàn)役中迅速成長。B.小說將敘事和描寫巧妙結(jié)合，使作品既具有濃郁的地方特色，又體現(xiàn)出強烈的時代氛圍。C.小說中交替出現(xiàn)“我”“你”，在敘述視角的轉(zhuǎn)換中，形成了敘述的真實性和對話感。D.小說中駝背老人與喬瑪并未發(fā)生直接關(guān)聯(lián)，但老人前后的兩處自語，包含著深遠的意旨。8.小說為何以“春天”為題？請結(jié)合文本簡要分析。9.有人評價這篇小說“高揚著一種崇高、壯美的美學風范”。請結(jié)合文本，從自然意象、物形象、精神意蘊三個角度談談你對此的看法。【答案】6.C7.B8.①故事發(fā)生在“春天”，春天是故事的背景。②作者巧妙地將喬瑪?shù)臓奚旁诖禾炖铮@樣的結(jié)局令人惋惜，從而增強了人物的悲劇性和小說的藝術(shù)張力。③“春天”蘊含著深層的寓意。它象征著一種人可以被消滅，但是不可以被打敗的不屈精神，也象征著一種希望以及人們對人生價值與理想的呼喚。9.①自然意象：小說的自然意象遼闊博大，如遼闊的草原、極端惡劣的暴風雪之夜、如千軍萬馬般難以掌控的發(fā)了瘋的馬群，都體現(xiàn)出一種剛勁、雄渾的壯美。②人物形象：小說刻畫了一位在暴風雪之夜與馬群搏擊的年輕馬倌形象，在與領(lǐng)頭馬安巴·烏蘭的較量過程中，不畏嚴寒，不懼對手，復雜的心理活動和吶喊式的語言都彰顯了頑強不屈的意志和不畏犧牲的崇高。③精神意蘊：喬瑪與暴風雪的抗爭、與安巴·烏蘭的較量傳遞出人與自然力的沖突，緊張激烈的氣氛下是濃厚的主觀抒情色彩和強烈的藝術(shù)震撼力，為讀者揭示了生命的偉大，留下了震撼人心的力量?！窘馕觥俊緦дZ】張承志的《春天》通過喬瑪在暴風雪中追趕馬群的故事，展現(xiàn)了草原牧民的堅韌與勇敢。小說以細膩的描寫和緊湊的情節(jié)，刻畫了喬瑪從恐懼到勇敢、從失敗到成功的成長過程。自然環(huán)境的惡劣與人物內(nèi)心的堅強形成鮮明對比，突顯了人類在大自然面前的不屈精神。駝背老人的自語和春天的到來，象征著希望與新生，賦予小說深刻的哲理意味。整篇作品充滿了崇高、壯美的美學風范?！?題詳析】本題考查學生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。A.“句子①運用比擬手法”錯誤。不是比擬，是比喻。B.“眼睜睜地看著……恐慌”錯誤。結(jié)合“喬瑪咆哮著，橫馬堵在安巴·烏蘭前面”可知，沒有恐慌的情緒。D.“面對死亡的釋然”錯誤。他幸福地笑了，是因為他的馬群損失最小，是勝利的微笑。故選C。【7題詳析】本題考查學生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“又體現(xiàn)出強烈的時代氛圍”錯。本文的藝術(shù)表現(xiàn)非常獨特，具有整體的象征意蘊和散文詩的特征，作者淡化了時代背景和社會環(huán)境，使作品具有歷史的涵蓋力。文中的景物描寫只是自然環(huán)境，無關(guān)時代氛圍。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。結(jié)合“好兇的白毛風吶，馬群一定順風跑啦。他連著打了兩個寒噤。真是見鬼啦，草地變綠了還下雪”“喬瑪靜靜地斜臥在雪地上，慢慢地扯開領(lǐng)口，他感到那種暖融融的春風拂著胸”可知，故事發(fā)生在“春天”，“春天”是故事的背景；結(jié)合“半個月后，在老奶奶的破舊氈包前，公社為犧牲的牧馬人喬瑪召開了一個小追悼會。一大群騎手牽著馬，圍著那位老奶奶，有的人低聲地哭了”可知，牧馬人喬瑪犧牲了，公社為犧牲的牧馬人喬瑪召開了一個小追悼會。作者巧妙地把喬瑪?shù)臓奚旁诖禾炖?，令人惋惜，增強人物去世的悲劇性，增強了文章的藝術(shù)張力；結(jié)合“牧人們從千里之外找回了喬瑪馬群。在全東烏珠穆沁旗遇災的上百個馬群中，喬瑪馬群損失最小”“大地一片新綠，暖和的風挾帶著青草的苦味兒?！鼇砝病先俗哉Z著，‘春天來啦’”可知，喬瑪馬群損失最小，為保護馬群而犧牲自己，彰顯了牧馬人的精神。標題“春天”含有深層的寓意，是一種人可以被消滅，但是不可以被打敗的不屈的精神，也象征著一種希望。【9題詳析】本題考查學生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。自然意象：小說的自然意象遼闊博大，如遼闊的草原“靠著氈包的門定了定神，辨清了方向”，極端惡劣的暴風雪之夜“漫天的風吼”“黑暗的雪夜”，如千軍萬馬般難以掌控的發(fā)了瘋的馬群“嚇瘋了的畜生”，都體現(xiàn)出一種剛勁、雄渾的壯美。人物形象：小說刻畫了一位在暴風雪之夜與馬群搏擊的年輕馬倌形象，他先是用套馬桿套住一匹黃騍馬，自己換上了這匹快馬，繼續(xù)追趕馬群，在與領(lǐng)頭馬安巴·烏蘭的較量過程中，“背部已經(jīng)完全濕透了”他不畏嚴寒，“我換了馬就是要截住你，安巴·烏蘭，你不要以為你可以帶著馬群一直竄到西藏”“喬瑪咆哮著，橫馬堵在安巴·烏蘭前面”他不懼對手，“你這白色的魔鬼！”復雜的心理活動和吶喊式的語言都彰顯了一個了不起的英雄形象，即使最后精疲力竭也在精神上屹立不倒。最后他成功制服安巴·烏蘭。精神意蘊：小說刻畫了一位在暴風雪之夜與馬群搏擊年輕馬倌形象，惡劣的天氣，領(lǐng)頭馬安巴·烏蘭代表的是自然的力量，喬瑪與它們的抗爭，傳遞出人與自然力的沖突，作者善于制造緊張激烈的氣氛，一群馬在暴風雪之夜向著死亡狂奔，而喬瑪就是挽救它們生命的英雄，小說用抒情的筆調(diào)書寫故事，如“隨即不動了，凝固了，靜靜地堆在灰蒙蒙的水面上”“同時聽見心中在響著震耳的號角”帶來強烈的藝術(shù)震撼力，為讀者揭示了生命的偉大，留下了震撼人心的力量。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，21分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：衣食者，民之本也；民者，國之本也。民恃衣食，猶魚之須水；國之恃民，如人之倚足。魚無水，則不可以生；人失足，必不可以步；國失民，亦不可以治。先王知其如此，而給民衣食。雕文刻鏤傷于農(nóng)事，錦繡綦組害于女工。農(nóng)事傷則饑之本也，女工害則寒之源也。饑寒并至而欲禁人為盜，是揚火而欲無炎，撓水而望其靜，不可得也。衣食足，知榮辱；倉廩實，知禮節(jié)。故建國者必務田蠶之實，棄美麗之華。以谷帛為珍寶，比珠玉于糞土。何者？珠玉止于虛玩，而谷帛有實用也。假使天下瓦礫悉化為和璞，砂石皆變?yōu)樗逯?，如值水旱之歲瓊粒之年，則璧不可以御寒，珠未可以充饑也。雖有奪日之鑒，代月之光，歸于無用也。何異畫為西施，美而不可悅，刻作桃李，似而不可食也？衣之與食，唯生人之所由。先王治國，有九年之儲，可以備非常、救災厄也。堯、湯之時，有十年之蓄，及遭九年洪水、七載大旱，不聞饑饉相望、捐棄溝壑者，蓄積多故也。谷之所以不積者，在于游食者多而農(nóng)人少故也。夫螟螣①秋生而秋死，一時為災而數(shù)年乏食。今一人耕而百人食之，其為螟螣，亦以甚矣！是以先王敬授民時，勸課農(nóng)桑，省游食之人，減徭役之費，則倉廩充實，頌聲作矣。(節(jié)選自《劉子·貴農(nóng)》，有刪改)〖備注〗①螟螣：蛀食禾苗的害蟲。材料二：農(nóng)者，天下之本也，而王政所由起也。古之為國者未嘗敢忽，而今之為吏者不然，薄書、聽斷而已矣，聞有道農(nóng)之事，則相與笑之曰：鄙。夫知賦斂移用之為急，不知務農(nóng)為先者，是未原為政之本末也。知務農(nóng)而不知節(jié)用以愛農(nóng)，是未盡務農(nóng)之方也。古之為政者，上下相移用以濟。下之用力者甚勤，上之用物者有節(jié)。民無遺力，國不過費，上愛其下，下給其上，使不相困。一夫之力督之必盡其所任一日之用節(jié)之必量其所入。一歲之耕，供公與民食，皆出其間而常有余。故三年而余一年之備。今乃不然，耕者，不復督其力；用者，不復計其出入。一歲之耕供公僅足，而民食不過數(shù)月。甚者，場功甫畢，簸糠麩而食秕稗，或采橡實、畜菜根，以延冬春。不幸一水旱，則相枕為餓殍。此甚可嘆也。(選自歐陽修《歐陽文忠公集》，有刪改)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。一夫之A力B督之C必盡其所D任E一日之F用G節(jié)之H必量其所I入11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項是（）A.比，指等同，與《過秦論》“度長絜大，比權(quán)量力”中的“比”詞義不同。B.值，指遇到，與《出師表》“后值傾覆，受任于敗軍之際”中的“值”詞義不同。C.饑饉，泛指饑荒，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“因之以饑饉”中的“饑饉”詞義相同。D.捐，指拋棄、舍棄，與成語“捐軀赴難”“細大不捐”中的“捐”詞義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.劉子認為雕琢刻鏤妨礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)事受損會使糧食歉收；繡彩織錦影響紡紗織布，紡織業(yè)受害會使百姓受凍。B.劉子認為不可御寒的和氏璧、不能充饑的隋珠，正如畫中西施和雕刻的桃李一樣，只能用來把玩卻無實際用途。C.歐陽修認為如今的為官者鄙夷談農(nóng)業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)發(fā)展，卻把征收賦稅當成重要的事，這是錯誤的做法。D.材料二從“民無遺力”至“使不相困”一連五句，反復強調(diào)了“農(nóng)業(yè)是天下的根本,是施行王政的基礎”這一觀點。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是以先王敬授民時，勸課農(nóng)桑，省游食之人，減徭役之費。（2）知務農(nóng)而不知節(jié)用以愛農(nóng)，是未盡務農(nóng)之方也。14.關(guān)于造成糧食短缺的原因，兩則材料的認識有何不同？【答案】10.BEG11.B12.D13.（1）因此先王將歷法賦予百姓（翻譯成“告訴百姓農(nóng)時”視為正確），鼓勵并督促耕田與植桑，減少游蕩求食的人，降低征發(fā)勞役對人力的耗費。（2）懂得從事（重視）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)卻不知道通過節(jié)約用度來愛惜農(nóng)力，這也是沒能徹底落實重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的方略啊。14.材料一：糧食短缺的原因是游蕩求食的人多而務農(nóng)的人少，多徭役之費。材料二：糧食短缺的原因是農(nóng)民不再被督責盡力耕種，統(tǒng)治者過度浪費，不再根據(jù)收入確定支出?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章通過兩則材料探討了農(nóng)業(yè)在國家治理中的重要性。材料一強調(diào)了衣食對民生和國家穩(wěn)定的基礎作用，主張重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減少奢侈品的制造，以確保民眾的基本生活需求。材料二則批評了當時官員忽視農(nóng)業(yè)、重賦稅的現(xiàn)象，提倡節(jié)約用度、合理分配資源，以實現(xiàn)國家和民眾的雙贏。兩則材料共同呼吁重視農(nóng)業(yè)，認為這是國家長治久安的根本。文章邏輯清晰，論證有力，具有較強的現(xiàn)實意義。【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：一個農(nóng)夫的力量，加以督責必定都能盡到所承擔的責任；一天的用度，必定量入而出地節(jié)儉安排。“一夫之力”與“一日之用”結(jié)構(gòu)相同，各自獨立，其后停頓，故在BG處斷開；“督之必盡其所任”與“節(jié)之必量其所入”結(jié)構(gòu)相同，各自獨立，其后停頓，故在E處斷開。故選BEG?！?1題詳析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。等同/比量。句意：把珠寶和玉石等同于糞土。/比一比長短大小，量一量權(quán)勢力量。B.錯誤。詞義相同，均為“遇到”之意。句意：如果遇到水澇或者干旱的年份。/后來正遇危亡關(guān)頭，在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命。C.正確。句意：也沒有聽說食物嚴重匱乏。/接著又遇上饑荒。D.正確。句意：把人遺棄在溝渠中的情況。/舍棄生命，奔赴國難。/小的大的都不拋棄，形容包羅一切，沒有選擇。故選B。【12題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“反復強調(diào)了‘農(nóng)業(yè)是天下的根本，是施行王政的基礎’這一觀點”錯，從“民無遺力”至“使不相困”一連五句反復強調(diào)的是“國家與人民上下協(xié)調(diào)的重要性”。故選D?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“是以”，因此；“勸”，鼓勵；“課”，督促；“游食”，無業(yè)游民，不勞而食。（2）“務”，致力于，從事；“節(jié)”，節(jié)約；“方”，方略；“是未盡務農(nóng)之方也”，判斷句，“也”表判斷?！?4題詳析】本題考查學生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。根據(jù)材料一“谷之所以不積者，在于游食者多而農(nóng)人少故也”“省游食之人，減徭役之費，則倉廩充實”可得出材料一的觀點：糧食短缺的原因是游蕩求食的人多而務農(nóng)的人少，多徭役之費。根據(jù)材料二“耕者，不復督其力；用者，不復計其出入”可得出材料二的觀點：糧食短缺的原因是農(nóng)民不再被督責盡力耕種，統(tǒng)治者過度浪費，不再根據(jù)收入確定支出。參考譯文：材料一：衣食，是人民（生存）的根本；人民，是國家的根本。人民依賴衣服和食物，就像魚離不開水一樣；國家依賴人民，就像人依靠腳一樣。魚沒有水，就不能生存；人失去腳，就無法行走；國家失去人民，也就無法安定太平。先王明白這樣的道理，就使人民衣食豐足。男子都去精雕細刻奢侈品，就會妨礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；女子都去編織華美高貴的絲織品，就會妨礙織布縫紉等事。農(nóng)事受損是饑餓產(chǎn)生的根本，紡織受害是受凍產(chǎn)生的根源。挨餓和受凍同時到來卻想要禁止人們偷竊，這就像煽動火卻不想讓它燃燒，攪動水卻希望它還平靜，這都是不可能的。吃飽穿暖，才能懂得榮耀和恥辱；糧倉殷實,才能顧及禮儀和規(guī)矩。所以施政者一定要重視耕種蠶桑這些實在的事物，而拋棄華而不實的事物。把糧食與布帛當作珍寶，把珠寶和玉石等同于糞土。為什么呢？珠寶玉石僅可用來把玩觀賞，而糧食和布帛卻有實際的用途，就算讓天下的瓦礫都變成和氏璧，砂石都變成隋侯珠，如果遇到水澇或者干旱的年份，米粒貴如珠玉的時候，那么和氏璧也無法用來御寒，隋侯珠也不可用來充饑。它們即使有能勝過太陽的光亮，有能取代月亮的光芒，終歸也是沒有用處的。這與畫出的西施，美麗卻無法使人高興，雕刻的桃李，形似卻不可食用又有什么區(qū)別呢？穿衣與吃飯，是人們生存所依賴的。先王治理國家，有九年的糧食儲備，可以防備意外情況，擺脫災難和困苦。堯、湯時代有十年的糧食儲備，等到遭遇九年的洪水、七年的干旱，也沒有聽說食物嚴重匱乏、把人遺棄在溝渠中的情況，這正是積蓄充足的緣故。糧食之所以沒有儲備，是因為游蕩求食的人多而務農(nóng)的人少。蛀食禾苗的螟、螣秋天生而秋天死，一時成為災患會使很多年都糧食匱乏。如果現(xiàn)在一人耕種供百人享用，這就像蛀食禾苗的害蟲螟、螣，也很嚴重啊！因此先王將歷法賦予百姓，鼓勵并督促耕田與植桑，減少游蕩求食的人，降低征發(fā)勞役對人力的耗費，那么糧倉就會充實，贊頌之聲就會興起。(節(jié)選自《劉子·貴農(nóng)》，有刪改)材料二：農(nóng)業(yè)，是天下的根本，是施行王政的基礎。古代治國者不敢忽視，但是如今當官的不是這樣，他們只是處理公文聽取陳述作出裁斷罷了。他們聽說談論農(nóng)業(yè)方面的事，就一起取笑說：真是見識短淺。他們只知道征收賦稅是緊要公務，不懂得把務農(nóng)之事放在首位，這是因為他們沒有分清處理政事的本末輕重啊。懂得務農(nóng)之道卻不知道通過節(jié)約用度來愛惜農(nóng)力，這也是沒能徹底落實務農(nóng)的方略啊。古代施政的人，上上下下講求互相幫扶，互相補充。下面的民眾勞作得非常勤苦，上面的統(tǒng)治者使用財物非常節(jié)儉。民眾不遺余力，國家也不過度浪費，上面愛惜下面的民力，下面的民眾供給上面的統(tǒng)治者，雙方都不使對方陷于困境，一個農(nóng)夫的力量，加以督責必定都能盡到所承擔的責任；一天的用度，必定量入而出地節(jié)儉安排。一年的耕作，交公或自用，都可從田地中產(chǎn)出并常有結(jié)余，因此三年里經(jīng)常有一年的結(jié)余用來備用，如今卻不是這樣，耕種的人不再被督責盡力耕種，消費的人不再根據(jù)收入確定支出，一年的耕種僅夠充公，可農(nóng)民自己夠吃的糧食不超過幾個月。更有甚者，莊稼剛打完場，用簸箕去除糠皮麥麩，吃不飽滿的秕谷稗子，有的還采集橡子果、貯存菜根來準備度過冬春兩季。一旦不幸趕上水災旱災就會有許多餓死的人，尸體橫七豎八地壓著。這真是令人哀嘆啊!（選自歐陽修《歐陽文忠公集》，有刪改）(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。寄楊工部，聞毗陵舍弟①自罨溪入茶山姚合采茶溪路好，花影半浮沉。畫舸僧同上，春山客共尋。芳新生石際，幽嫩在山陰。色是春光染，香驚日氣侵。試嘗應酒醒，封進定恩深。芳貽千里外，怡怡太府②吟?！紓渥ⅰ舰偕岬埽褐缸髡甙芤?，時任毗陵刺史，進山監(jiān)督貢焙。茶山：指顧山，貢茶產(chǎn)地。②太府：太府寺卿，詩中指楊工部：太府寺是掌管錢帛、物資、貿(mào)易等的官署。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開篇點出溪路之美，“花影”句描繪兩岸山花爛漫，緊扣“好”字。B.“芳新”“幽嫩”代指新茶，突出了新茶的香味與質(zhì)地，用詞考究。C.七八兩句寫茶色香俱佳，想象新奇，也間接交代了其為貢茶的原因。D.末尾四句詩人描寫舍弟將貢茶進獻朝廷，得到了皇上賞識后的喜悅。16.本詩是有名的茶詩，與陸游《臨安春雨初霽》中的“晴窗細乳戲分茶”都涉及“茶”，但借以表達的情感卻不同，請簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①本詩通過想象舍弟監(jiān)督采茶、進獻貢茶之事，寫出了姚勖對采茶進貢一事慎重細心，飽含詩人對其胞弟的期許。②陸詩的“晴窗細乳戲分茶”一句，用戲玩烹茶表現(xiàn)詩人在臨安寓所等待召見時的無聊，含蓄地表達了報國無門、歲月蹉跎的無奈?！窘馕觥俊緦дZ】姚合的《寄楊工部，聞毗陵舍弟自罨溪入茶山》是一首描寫茶山美景和新茶品質(zhì)的詩作。詩人通過細膩的筆觸，描繪了采茶溪路的美麗景色和新茶的芳香質(zhì)地，表達了對弟弟的關(guān)懷和對貢茶的贊美。詩中“花影半浮沉”“色是春光染，香驚日氣侵”等句子，生動地展現(xiàn)了茶山的春光和新茶的色香。全詩情感真摯，語言優(yōu)美，既有對自然景色的贊美，也有對親情的表達，體現(xiàn)了詩人細膩的情感和高超的藝術(shù)技巧?！?5題詳析】本題考查學生對理解和賞析的能力。D.“描寫舍弟將貢茶進獻朝廷，得到了皇上賞識后的喜悅”錯誤，根據(jù)“試嘗應酒醒，封進定恩深”一句中的“應”“定”可知，這是詩人對舍弟進獻貢茶得到皇帝賞識的期許，并非既定事實。故選D?！?6題詳析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力?！霸噰L應酒醒，封進定恩深”這是詩人對舍弟進獻貢茶得到皇帝賞識的期許?！霸噰L應酒醒”意思是：鑒定茶葉品質(zhì)的時候，要去除醉態(tài)，身上不能殘存酒味，其意在不能有任何異味?！胺膺M定恩深”意思是：包裝加封進貢朝廷后，一定會獲得皇上的重賞。姚勖作為毗陵刺史，親自進山監(jiān)督貢焙乃其職責。詩人獲知胞弟毗陵刺史姚勖同僧人取道罨溪進入顧渚山采制貢茶，便展開天馬行空般的想象，“應酒醒”當是虛寫，“試嘗”表現(xiàn)了姚勖的恪盡職守，鑒定貢茶時的認真、仔細，如此才能選制出好茶，進貢朝廷，獲得皇帝隆恩，暗含了詩人對胞弟的期許。陸詩的“晴窗細乳戲分茶”表面描寫閑居生活。陸游矢志抗金，但對偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗，是日益見得明白了。這一年春天，陸游又被起用為嚴州知州。嚴州知州的職位本與他的素志不合，何況覲見一次皇帝，不知要在客舍中等待多久。國家正是多事之秋，而詩人卻無事而作草書，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩人無限的感慨與牢騷?？菇鸬脑竿僖淮温淇?，詩人只能消磨時光，真是無聊而可悲。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）張老師在家里宴請多年未見的老同學，他引用杜甫《客至》中的兩句“_____________，_____________”，表達對老同學招待不周的歉意。（2）華夏兒女自古就有強烈的家國情懷，每當“_____________”(語出劉克莊《賀新郎》)之際，憂國憂民者往往“尚思為國成輪臺”(語出陸游《十一月四日風雨大作》)，奮勇殺敵者為國捐軀面不計功勛名利，正如高適《燕歌行》中所寫的“_____________”。（3）班級開展“古詩詞里的啼鳴”專題活動，小剛在發(fā)言稿中寫道：“自然界鳥類的啼鳴有時會引發(fā)人們的悲思愁緒，這在古詩詞中屢見不鮮，如‘_____________，_____________’兩句?！薄敬鸢浮浚?）盤飧市遠無兼味樽酒家貧只舊醅（2）國脈微如縷死節(jié)從來豈顧勛（3）其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴（但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間/江晚正愁余，山深聞鷓鴣）三、語言文字運用(19分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，8分)閱讀下面的文字，完成下面小題。糧安天下，種子為基。①種子是農(nóng)業(yè)之母，②關(guān)乎國家的糧食安全，③以致國家的興盛。④保護好種質(zhì)資源，⑤就是更好地促進人類的未來。“⑥冷藏艙內(nèi)整齊地碼放著幾十萬個密封管，⑦這些管子收藏的地球上幾十萬份植物種子，⑧‘方舟號’準備將這個種子庫帶到遙遠的移民星球上去?！笨苹眯≌f《微紀元》提到的“種子”和“種子庫”，專業(yè)術(shù)語為“種質(zhì)資源”和“種質(zhì)庫”。那么A?種質(zhì)和種子雖只一字之差，卻不能混為一談。就農(nóng)作物而言，種質(zhì)是指特定作物品種的遺傳物質(zhì)，凡帶有整套遺傳物質(zhì)且具有利用價值的資源統(tǒng)稱種質(zhì)資源。種子是最常見的種質(zhì)資源，但種質(zhì)資源不僅僅局限于種子，一些具有可再生能力的離體植物組織也屬于種質(zhì)資源，比如馬鈴薯的莖尖。不是所有的植物都有種子，像馬鈴薯、甘薯這些沒有種子的作物，保存的是它們的試管苗。B，那么種質(zhì)資源就是顏料。顏料種類單一無法畫出色彩絢麗的畫作，種質(zhì)資源匱乏則難以培育出形形色色的優(yōu)良品種。一個國家掌握的種質(zhì)資源越豐富多樣，其在育種領(lǐng)域所能取得的成就越高。18.請在文中面橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過14個字。19.文中前兩段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。【答案】18.A.種質(zhì)資源和種子有什么異同B.如果將育種比作繪畫19.③“以致”改成“乃至”⑤“促進”改為“保護”⑦“的”改為“了”【解析】【18題詳析】本題考查學生語言表達之情景補寫的能力。A處，“那么……？”是自己提出的問題，根據(jù)下文“種質(zhì)和種子雖只一字之差，卻不能混為一談”可知，這個問題是介紹二者的異同，故補寫內(nèi)容為“種質(zhì)資源和種子有什么異同”。B處，根據(jù)后句中“那么”，可知前后兩句是假設關(guān)系。再根據(jù)“種質(zhì)資源就是顏料”可知，此處應該是先把育種比作繪畫，故補寫內(nèi)容為“如果將育種比作繪畫”。【19題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。句③，“以致”含“致使”的意味，表示由于上述原因而造成的結(jié)果，多是不好的或說話人不希望的結(jié)果。“以致”只連接分句，而不連接詞或詞組。語境中說的是種子更關(guān)乎“國家的興盛”，比“關(guān)乎國家的糧食安全”更重要、范圍更大一些，故應把“以致”改成“乃至”。“乃至”的意思是“甚至”或“以至于”，表示事情所達到的范圍，相當于“甚至”。句⑤，“促進……未來”動賓搭配不當，可將“促進”改為“保護”。句⑦，成分殘缺，原句只是一個偏正結(jié)構(gòu)的短語，句子缺少謂語，應“的”改為“了”。(二)語言文字運用II(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字、完成下面小題。夏天的那些日子里，天空沒有一朵云，_______飄來一絲半縷，轉(zhuǎn)眼間就被燃燒殆盡了，化為一股透明的熱氣，不知消失到了哪里。四周本來有聲音，靜下來一聽，又_______。河水嘩嘩的聲音細聽下來，也是空空的。還有我的手指甲在林子里的陰影中時，它還是閃著光的，可到了陽光下卻透明而蒼白，指尖冰涼。我伸著手在太陽下曬了一陣后，皮膚開始發(fā)燙了，但分明感覺到里面流淌的血還是涼的。在河邊一個人待著，時間長了，就終于明白為什么總是有人會說“白花花的日頭”了。原來它真的是白的!真的，世界只有呈現(xiàn)白的質(zhì)地時，才能達到極度熱烈的氛圍，極度強烈的寧靜。這種強烈，是人的眼睛、耳朵，以及最輕微的碰觸都無力承受的。我們經(jīng)常見到的那種陽光，只能把人照黑，但這樣的太陽，卻像是在把人往白里照，越照越透明似的，直到你被照得消失了為止……那種陽光，它的熾熱是你經(jīng)驗中的現(xiàn)實感覺之外的熾熱。河水是冰冷的，空氣也涼幽幽的，只要是有陰影的地方就有寒氣颼颼颼地_______著……可是，那陽光卻在這清涼的整個世界之上，_______地強烈熾熱著……更像是幻覺中的熾熱。20.依次填入文中橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.偶爾空空蕩蕩躥不動聲色B.偶爾空空寂寂躥無動于衷C.偶然空空寂寂鉆不動聲色D.偶然空空蕩蕩鉆無動于衷21.文中多處使用了ABB的短語形式，如“白花花”“涼幽幽”，說說它們和“白”“涼”相比，語意上各自有什么不同。22.文中畫波浪線的部分，可以改成“才能達到極度熱烈的氛圍和強烈的寧靜”，從語意上看兩者基本相同，為什么原文表達效果更好？【答案】20.B21.①“白花花”指白得晃眼，令人眼花，突出白的程度；“白”僅指顏色本身而不表示程度；②“涼幽幽”指清涼，并有幽深腳暗之意，復合了清涼和幽暗兩個意思，語意更為豐富：而“涼”僅指觸感上的清冷，而無“幽暗”之意。22.①原句用了兩次“極度”，形成兩個短句，句式工整，有節(jié)奏感，讀起來更有氣勢(或“更有沖擊感”)；②原句強調(diào)夏日里獨在河邊時，對自然界的敏銳感知。【解析】【20題詳析】本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一空，偶爾：有時候。偶然：意想不到。語境說的是有時候會有一絲云彩，應用“偶爾”。第二空，空空寂寂：空曠寂靜。空空蕩蕩：空無所有的情景或指心里沒著落的感覺。語境“四周本來有聲音，靜下來一聽”，說的是此時十分安靜，應用“空空寂寂”。第三空，鉆：進入；穿過。躥：向上或向前跳。語境形容寒氣之重，應用“躥”。第四空，無動于衷：心里一點兒也沒有觸動。不動聲色：不說話，不流露感情，形容神態(tài)鎮(zhèn)靜。語境表達陽光對“強烈熾熱著，更像是幻覺中熾熱”沒有一絲觸動，應用“無動于衷”。故選B。【21題詳析】本題考查學生準確理解常見詞語的詞義的能力?！鞍谆ɑā币辉~的本義指的是白的耀眼，也就是說容易讓人產(chǎn)生眼花的感覺。而結(jié)合文中“白花花的日頭”可知，此處并不單純指出其“白”的顏色。而結(jié)合原文“這