高中語文 必修上冊2 立在地球邊上放號紅燭基礎過關(guān)練

2立在地球邊上放號/紅燭/*峨日朵雪峰之側(cè)/*致云雀基礎過關(guān)練閱讀下面的文字,完成1—3題。濟南的秋天是詩境的。詩的境界中必須有山有水。那么,請看濟南吧。那顏色不同,方向不同,高矮不同的山,在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說吧,山腰中的松樹是青黑的,加上秋陽的斜射,那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色,把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著各色條子的,一層層的,有的黃,有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨著太陽的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要,山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩。山腰中的顏色是永遠在那兒變動,特別是在秋天,那陽光能夠忽然清涼一會兒,①,這個變動并不激烈,可是山上的顏色覺得出這個變化,而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動,忽然像有股細風替“自然”調(diào)和著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山,再配上那藍的天,晴暖的陽光;藍得像要由藍變綠了,可又沒完全綠了;晴暖得要發(fā)燥了,可是有點涼風,正和詩一樣的溫柔;這便是濟南的秋。況且因為顏色的不同,②。高的更高了些,低的更低了些,山的棱角曲線在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了?？瓷巾斏夏莻€塔!

1.文中使用了哪些修辭手法()A.比擬、比喻、夸張B.比擬、比喻、排比C.對偶、借代、排比D.對偶、借代、夸張

2.文中畫線的句子可改寫成:“山腳是鑲著一層層的黃色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子的?！睆恼Z意上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?

3.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。4.閱讀下面這首小詩,補寫第二小節(jié)的空缺內(nèi)容,使之與第一、三小節(jié)保持連貫。小時候,母愛融在乳液里,吮著它,香甜甜。上學后,母愛,

,。

長大后,母愛藏在枕頭里,枕著它,軟綿綿。5.閱讀下面的語段,用一句話概括語段的主要觀點。不超過35個字。什么人容易成為作家?作家天生具備某種責任:要針對當下發(fā)生的事情發(fā)出自己的聲音,批評也好,建議也好,反正需要提醒社會,使這個社會變得更和諧。對一個作家來說,成名前還要耐得住寂寞,整天滿世界跑,妄圖遍地開花,就有可能遍地荒漠,不可能有沉淀的思想。經(jīng)驗、觀察和想象都很重要,但這些都是途徑,作家最先要完成的是把握自己的內(nèi)心,明白“為什么而寫作”。

6.(原創(chuàng))下面文段有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并修改,使語言表達準確流暢。①“中國采取了歷史上最勇敢、最靈活、最積極的防控措施?！雹谠?020年2月29日發(fā)布的《中國—世界衛(wèi)生組織新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)聯(lián)合考察報告》中,③這一表述令人印象深刻。④這是25名來自中國、德國、日本、韓國、尼日利亞、俄羅斯、新加坡、美國和世界衛(wèi)生組織的專家,⑤通過對中國9天的實地考察得出了一致結(jié)論,⑥因而極具說服力。⑦讓專家們印象深刻的,還有中國充分運用大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等救治病人的努力。⑧他們感嘆:古老的方法加上現(xiàn)代化的科技產(chǎn)生了更好的效率。

7.請仿照示例拆分漢字,并用簡短的語言對其進行描述,要求使用一種修辭手法。歲:山數(shù)著夕陽下墜的次數(shù),記下日子的年輪。動:不安靜的云,有一絲力氣也要做飛翔的夢!碑:家:8.下面是某公司總經(jīng)理開業(yè)致辭的片段,其中有四處詞語使用不當,請找出并修改。要求修改后語意準確,語體風格一致。今天,我們隆重恭賀本公司正式開業(yè)。首先,我謹代表公司全體人員,向親臨現(xiàn)場的嘉賓表示熱烈歡迎!公司從籌備到開業(yè),有幸得到諸位的熱情支持,對此,我們感恩戴德。今后,我們將堅持誠信守法經(jīng)營,鼎力為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務。祝愿大家身體倍兒棒,生活幸福!

片段讀寫練一、閱讀下面的詩歌,完成問題。飲九月初九的酒潘洗塵千里之外九月初九的炊煙是一縷綿綿的鄉(xiāng)愁揮也揮不去載也載不動我看見兒時的土炕和半個世紀的謠曲還掛在母親干癟的嘴角搖也搖不動的搖籃搖我睡去搖我醒來我一千次一萬次地凝視母親你的眉頭深鎖是生我時的喜你的眉頭深鎖是生我時的憂千里之外九月初九的炊煙是一群不歸的候鳥棲在滿地枯葉的枝頭我看見遍野的金黃和半個世紀的老繭都凝在父親的手上三十年了總是在長子的生日飲一杯樸素的期待九月初九的酒入九月初九老父的愁腸愁愁老父破碎的月光滿杯愁愁老母零亂的白發(fā)滿頭飲九月初九的酒飲一縷綿綿的鄉(xiāng)愁飲一輪明明滅滅的新月圓也中秋缺也中秋1.()這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情?

二、閱讀下面這首詩,完成2—3題。懸崖邊的樹曾卓不知道是什么奇異的風將一棵樹吹到了那邊——平原的盡頭臨近深谷的懸崖上它傾聽遠處森林的喧嘩和深谷中小溪的歌唱它孤獨地站在那里顯得寂寞而又倔強它的彎曲的身體留下了風的形狀它似乎即將傾跌進深谷里卻又像是要展翅飛翔……一九七○年2.()下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.詩人運用擬人的修辭手法,將自己的思想感情移植給懸崖邊的樹,使樹具有了人的情思。B.詩中,詩人處處在寫樹,又處處在寫人,處處在寫人生戰(zhàn)場上的堅強戰(zhàn)士。C.全詩描繪了一棵樹,寫它遠離森林,孤獨而又寂寞,是為了強調(diào)個人和集體之間的辯證關(guān)系。D.本詩是凝練而含蓄的,這種凝練而含蓄的藝術(shù)描寫,深化了詩歌的象征意蘊。3.()這首詩塑造了“一棵立于懸崖邊的樹”的形象,請結(jié)合詩歌內(nèi)容對“樹”的形象進行簡要賞析。

三、閱讀下面這首唐詩,完成4—5題。題弟侄書堂杜荀鶴[注]何事居窮道不窮,亂時還與靜時同。家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風。窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。[注]杜荀鶴:晚唐詩人,曾經(jīng)歷黃巢之亂。4.()下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首句兩個“窮”字含義不同。前者指“生活貧窮”,而后者則作“缺少”講。B.頷聯(lián)上下兩句形成對比,以戰(zhàn)亂中社會的紛擾反襯了弟侄靜心、好學、尚禮的品格。C.尾聯(lián)是對弟侄的慰勉之辭,詩人以長輩的身份直抒胸臆,語重心長地鼓勵了弟侄。D.這首詩語言通俗淺近,平易自然,仿佛從詩人心中流出,沒有雕琢的痕跡。5.()詩歌頸聯(lián)情景交融,請簡析其妙處。

四、微寫作。6.()請結(jié)合《峨日朵雪峰之側(cè)》的內(nèi)容,借助豐富的想象,對“朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽”一句進行擴展,寫一段描寫性的文字。要求:至少運用一種修辭手法,突出峨日朵之雪的特點,不少于150字。

三年模擬練閱讀下面的文字,完成1—3題。(9分)神話、傳說題材在文藝創(chuàng)作領域的勃興是20世紀世界上一大文化景觀。民族的神話、傳說是一個民族精神的文化根底,中國新文學重述民族神話、傳說即是從上古源頭找到與現(xiàn)代文明相融相契的心靈原礦。分而述之,民族神話、傳說的新文學書寫,具有以下之精神依歸。強大的人格意志力量。中國上古神話在講述人與世界之間的關(guān)系時,其出發(fā)點并不在于人對世界最終是如何征服的,而在于宣揚英雄們彰顯的強大的人格意志力量:“夸父”雖敗猶榮,“愚公”雖“愚”卻感動“天帝”搬山,“大禹”治水“三過家門而不入”,“精衛(wèi)”生命不盡“填?！辈恢?“杜鵑”哪怕“泣血”也要把行人召回故鄉(xiāng),等等。中國新文學的“新民”與“立人”思想充分表達了對神話英雄人格的向往。魯迅的《鑄劍》不問“復仇”成功與否,而著意于“眉間尺”如何蹈厲性情和視死如歸;汪靜之的《精衛(wèi)公主》修改版最終突出精衛(wèi)的心魂是“不填平東海誓不甘休”;聞一多的《南海之神》、劉夢葦?shù)摹断Ｍ返仍姼瓒际侨绱?。抗日?zhàn)爭時期,“夸父追日”“共工之怒”等幾乎成了文學中的最大公共意象,力推反抗精神,作品借以給民族提氣壯神。生生不息的生命意識。從一開始,國人在神話中就寄寓了生命不死的冀求。盤古死后,他的一毛一脈都衍變成了樹木河流;女媧的肉身最終成為“有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處”;夸父渴死后,其手杖化為鄧林;瑤姬未嫁已死,其精魂立身為巫山女神……這些“化生”神話就充分隱含了中國文化的現(xiàn)世形態(tài)和樂感意識。郭沫若的《鳳凰涅槃》《女神之再生》,抒寫了大破后大立之激情,踐行了文學上常見的“再生”母題。此中的“再生”不是基督的“復活”,而是生命形態(tài)的存活。20世紀80年代,“尋根文學”不少作品都暗含著強烈的生命意識。韓少功《爸爸爸》中的“丙崽”也暗含著“生生之謂易”的深刻意蘊。與物同游的和諧精神。崇尚“物我一體”是中國神話的一大內(nèi)質(zhì)?！盎鄙裨捴芯兔鞔_表達了外在世界是由盤古、女媧、夸父等人的肉身生衍而來的。西方在現(xiàn)代化過程中深覺科技制造了新的奴役,使人為機器所束縛,所以重提“神性”以圖拯救。但中國新文學作家并不以為然。郭沫若在《天狗》《日出》《地球,我的母親》等詩歌中,就以神話來比附現(xiàn)代科學?，F(xiàn)代科技的“偉力”在郭沫若看來就是中國人曾經(jīng)所想象的“神力”。另外,中國神話中的英雄有著“挾山超?！钡哪芰?但絕不率性而為?！叭饰宓邸弊鳛槿俗?以救民于水火而著稱,就是身體微弱如“精衛(wèi)”者也通過“填?！迸c人方便。他們無不是集體力量的象征,給民族整體以激情、信心和動力。(摘編自《民族神話傳說的新文學書寫》)1.()下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A.20世紀中國文學從上古神話傳說中找到了民族精神的文化根底。B.中國上古神話重視宣揚英雄的人格意志力量,其出發(fā)點不在于人是如何征服世界的。C.中國上古神話中的英雄人物只有生命形態(tài)的轉(zhuǎn)化,無真正的死亡。D.西方在現(xiàn)代化進程中發(fā)現(xiàn)人的生存困境是由科技或機器造成的。2.()下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)()A.文章開頭總說神話傳說對新文學的意義,主體部分從三個方面闡述并舉例論證。B.郭沫若的《鳳凰涅槃》和韓少功的《爸爸爸》都包含生生不息的生命意識。C.中國神話傳說中的英雄人物絕不率性而為,證明了他們是集體力量的象征。D.中國新文學從上古神話中繼承了人格意志力量、生命意識與物我和諧精神。3.()根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)()A.神話具有契合現(xiàn)代文明的精神內(nèi)涵,所以能成為20世紀中國文學的常見內(nèi)容。B.中國上古神話的敘事重視過程,讓人遺憾的是其敘事往往缺少明確的結(jié)果。C.尋根文學作品中的生命意識是對郭沫若《鳳凰涅槃》的精神的繼承和風格的延續(xù)。D.郭沫若的詩歌作品充滿想象的“神力”,體現(xiàn)了神話傳說與現(xiàn)代科學的和諧統(tǒng)一。五年高考練古代詩歌鑒賞之評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度,是我們鑒賞詩歌的一個核心內(nèi)容。如果說鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧是鑒賞詩歌的“形”,是鑒賞詩歌切入的目標和對象,那么“評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度”則是鑒賞詩歌的“神”,由“形”入“神”,體現(xiàn)了探究事物的一般規(guī)律。該考點通常對以下三個方面進行考查:一是對內(nèi)容主題的評價,二是對思想感情的評價,三是對作者觀點態(tài)度的評價。一、(2019課標全國Ⅰ,14—15)閱讀下面這首宋詩,完成問題。(9分)題許道寧畫[注]陳與義滿眼長江水,蒼然何郡山?向來萬里意,今在一窗間。眾木俱含晚,孤云遂不還。此中有佳句,吟斷不相關(guān)。[注]許道寧:北宋畫家。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)()A.這首題畫詩寫景兼抒情,并未刻意進行雕琢,卻能夠于簡淡中見新奇。B.山水是這幅畫的主要元素,特別是江水,占據(jù)了畫面上大部分的篇幅。C.詩人透過一扇小窗遠距離欣賞這幅畫作,領略其表現(xiàn)的遼闊萬里之勢。D.頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云,也蘊含了欣賞者的主觀感受。2.詩的尾聯(lián)有什么含意?從中可以看出詩人對這幅畫有什么樣的評價?(6分)

二、(2018課標全國Ⅰ,14—15)閱讀下面這首唐詩,完成問題。(9分)野歌李賀鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風,帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。寒風又變?yōu)榇毫?條條看即煙濛濛。3.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)()A.彎弓射鴻、麻衣沖風、飲酒高歌都是詩人排解心頭苦悶與抑郁的方式。B.詩人雖不得不接受生活貧窮的命運,但意志并未消沉,氣概仍然豪邁。C.詩中形容春柳的方式與韓愈《早春呈水部張十八員外》相同,較為常見。D.本詩前半描寫場景,后半感事抒懷,描寫與抒情緊密關(guān)聯(lián),脈絡清晰。4.詩的最后兩句有何含意?請簡要分析。(6分)

三、(2018課標全國Ⅲ,14—15)閱讀下面這首唐詩,完成問題。(9分)精衛(wèi)詞王建精衛(wèi)誰教爾填海,海邊石子青磊磊。但得海水作枯池,海中魚龍何所為?？诖┴M為空銜石,山中草木無全枝。朝在樹頭暮海里,飛多羽折時墮水。高山未盡海未平,愿我身死子還生。5.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)()A.作者對精衛(wèi)辛勞填海的動機感到困惑,因此用提問的方式來開啟全篇。B.詩的第三、四句設想,若有一天海水枯干,海中的魚龍也會陷入困境。C.第五至第八句著力描寫精衛(wèi)填海的艱辛,不僅奔波勞碌而且遍體鱗傷。D.這首詩的語言質(zhì)樸無華,平白如話,與白居易的《觀刈麥》一詩相近。6.一般認為,詩最后兩句的內(nèi)容是以精衛(wèi)的口吻表達的,你是否同意這種解讀?請結(jié)合詩句說明你的理由。(6分)

答案全解全析基礎過關(guān)練1.B比擬:“晴暖得要發(fā)燥了,可是有點涼風,正和詩一樣的溫柔。”比喻(暗喻):“濟南的秋天是詩境的?！迸疟?“有的黃,有的灰,有的綠?！?.答案①原文“條子”的修飾成分都單獨成分句且后置,起到強調(diào)作用,句子也更活潑;②原文表達出了感知過程,層次感更加明顯;③原文表述與上下文語體一致,更口語化,描寫真切生動。解析分析句子的表達效果應從不同方面入手,不能單單從語意上來理解?！耙粚訉拥狞S色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子”,表顏色的詞語堆砌在一起,很雜亂;而“一層層的,有的黃,有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒”,每個修飾成分單獨成一個分句且置于后面,起到了強調(diào)作用,句子也更加活潑,使景物描寫的畫面感、層次感更加明顯。由“以顏色說吧”等可知文本語言富有口語化色彩,而原文的語言顯然更貼近文本的語言特點。3.答案①忽然又溫暖一會兒②那山的高低也更顯然了解析①處,結(jié)合前面的“山腰中的顏色是永遠在那兒變動”“那陽光能夠忽然清涼一會兒”及后面的“這個變動并不激烈”“晴暖得要發(fā)燥了,可是有點涼風”可知,此處是在描寫陽光的變化,應填寫“忽然又溫暖一會兒”之類的內(nèi)容。②處,根據(jù)前面的“因為顏色的不同”及后面的“高的更高了些,低的更低了些”可知,此處應填寫“那山的高低也更顯然了”之類的內(nèi)容。4.答案(示例)裝在書包里背著它沉甸甸解析整首詩運用了排比的修辭手法,第一、三小節(jié)顯然可以作為例句,抓住其在句式、用詞、修辭等方面的特點,據(jù)此對第二小節(jié)進行補寫即可。5.答案(示例)有責任心、耐得住寂寞、能把握自己的內(nèi)心的人容易成為作家。解析解答本題,首先要通讀語段,了解語段大意。通過閱讀可知,語段講的主要是“什么人容易成為作家”,并點明了成為作家的三個條件:一是要有責任心,二是成名前要耐得住寂寞,三是要能把握自己的內(nèi)心?？忌鷵?jù)此進行概括即可。6.答案④把“25名”放到“專家”前;⑤“得出了”改為“得出的”;⑦“5G等”后加上“技術(shù)手段”;⑧“效率”改為“效果”。解析④定語語序不當,多層定語的一般順序是:表示領屬關(guān)系的詞或短語—表示時間、處所的詞或短語—表示數(shù)量的詞或短語—動詞或動詞性短語—形容詞或形容詞性短語—名詞或名詞性短語。故應把“25名”放到“專家”前。⑤聯(lián)系前文可知,“這是……得出了一致結(jié)論”搭配不當,應將“得出了”改為“得出的”。⑦定語中心語殘缺,應在“5G等”后加上“技術(shù)手段”。⑧“產(chǎn)生……效率”搭配不當,應將“效率”改為“效果”。7.答案(示例)卑微的石頭,因為神圣的使命執(zhí)著地站立一生。屋里用豬祭祀以循禮,有禮有儀才是家庭興旺之源。解析解答此類題目,先要分析示例在內(nèi)容、句式、修辭等方面的特點。然后根據(jù)漢字的組成及結(jié)構(gòu)等拆分所給的漢字并根據(jù)各部分的意義,用簡潔生動的語言進行描述?！氨弊譃樽笥医Y(jié)構(gòu),可拆分為“石”和“卑”?！凹摇弊质巧舷陆Y(jié)構(gòu),上面是“宀”,與房屋有關(guān);下面是“豕”,即豬。8.答案①“恭賀”改為“慶?！?②“感恩戴德”改為“心懷感激”;③“鼎力”改為“竭力”;④“倍兒棒”改為“健康”。解析①“恭賀”是祝賀別人,不合語境,應改為“慶?！?②“感恩戴德”程度過重,應改為“心懷感激”;③“鼎力”一般用于對方,此處說的是“我們”,應改為“竭力”;④“倍兒棒”為口語,開業(yè)致辭應用書面語,可改為“健康”。片段讀寫練1.答案這首詩抒發(fā)了詩人濃濃的鄉(xiāng)愁和對父母的思念之情。解析理解詩人的感情要結(jié)合具體的詩句和詩中的意象進行分析,對這首詩來說,還要結(jié)合特定日子的特定民族習俗進行分析。抓意象,寫鄉(xiāng)愁的意象“炊煙、候鳥、枯葉”,寫母親的意象“謠曲、搖籃、干癟的嘴角、眉頭深鎖、白發(fā)滿頭”,寫父親的意象“老繭、手、愁腸、月光滿杯”。析情感,九月初九重陽節(jié),使“我”想起了千里之外年邁的父母,慈愛的母親半個世紀以來為“我”喜,為“我”憂;勤勞的父親用布滿老繭的手創(chuàng)造了生活,父母盼望“我”歸來,可“我”卻不能陪伴自己的雙親。那綿綿的鄉(xiāng)愁啊,無盡頭。月是那樣亮,夜是這樣美,游子的心啊,裝滿了濃濃的鄉(xiāng)愁!2.C“是為了強調(diào)個人和集體之間的辯證關(guān)系”錯誤。懸崖邊的樹是人的化身,是不屈從于命運的抗爭者的象征。3.答案這首詩的主要意象是一棵立于懸崖邊的樹,它被“奇異的風”吹到懸崖邊,卻始終倔強地掙扎著、奮斗著,使自己不跌入深谷。但是,它的身軀卻也慘遭摧殘,“留下了風的形狀”。它由于被吹到懸崖邊而倍感孤獨和寂寞,卻倔強地在孤獨中傾聽“遠處森林的喧嘩”和“深谷中小溪的歌唱”。它承受著被遺棄的命運,但從來沒有放棄過愛和希望。這樣的形象不僅是詩人內(nèi)心情感和生活信念的寄托,也是眾多知識分子的縮影和寫照。解析詩人寫出了樹的危險處境,如“吹到了那邊——/平原的盡頭/臨近深谷的懸崖上”“似乎即將傾跌進深谷里”,又寫出了樹的抗爭狀態(tài),如“傾聽”“孤獨地站在那里”“彎曲的身體/留下了風的形狀”“展翅飛翔”。詩人看似寫樹,實則寫人,倔強的樹象征著不屈不撓的知識分子。4.A首句第一個“窮”字并非指“生活貧窮”,而是指“不得志的困境”?！熬痈F道不窮”是說人處于困境仍注重修養(yǎng)。5.答案①頸聯(lián)寫窗外竹子的影子在書桌上搖曳,野外泉水叮咚,仿佛流入硯臺中,“竹影”與“泉聲”表現(xiàn)了弟侄書房環(huán)境的清幽。②在紛亂的戰(zhàn)爭環(huán)境中,弟侄仍能靜心讀書,清幽的景致也是弟侄清靜內(nèi)心的反映。③詩人借此表達了對弟侄勤勉好學、專注求學的態(tài)度的贊賞。解析分析情景交融的妙處,需要明確景物的特征以及景物和人物感情的聯(lián)系。就景物描寫來說,頸聯(lián)寫窗外竹子的影子在書桌上搖曳,野外泉水叮咚,仿佛流入硯臺中,“竹影”和“泉聲”從視聽兩個角度表現(xiàn)出弟侄書房環(huán)境的清幽。而這種清幽的環(huán)境和弟侄在戰(zhàn)亂時期依然靜心讀書、修身養(yǎng)性的心境相符,環(huán)境之清幽即人物心境之清幽的體現(xiàn),詩人借此表達了對弟侄勤勉好學態(tài)度的贊賞。6.寫作指導題目要求對“朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽”一句進行擴展,寫作時,需要借助豐富的想象,為雪、太陽的活動創(chuàng)設情境。要運用一定的修辭手法,表現(xiàn)其特點,如寫雪、太陽,可以運用擬人的修辭手法,將其人格化,寄托一種特定的情感。三年模擬練1.D“人的生存困境是由科技或機器造成的”錯誤。原文最后一段說“西方在現(xiàn)代化過程中深覺科技制造了新的奴役,使人為機器所束縛”,只是強調(diào)了科技、機器對人的束縛,沒有提到“人的生存困境”。2.C“證明了他們是集體力量的象征”有誤?！爸袊裨拏髡f中的英雄人物絕不率性而為”的相關(guān)表述出現(xiàn)在原文最后一段,而這些內(nèi)容是為了證明本文的分論點:上古神話有“與物同游的和諧精神”。3.AB.“讓人遺憾的是其敘事往往缺少明確的結(jié)果”錯。由原文第二段中“‘夸父’雖敗猶榮,‘愚公’雖‘愚’卻感動‘天帝’搬山”等內(nèi)容可知,中國上古神話敘事并不缺少明確的結(jié)果。C.“對郭沫若《鳳凰涅槃》的精神的繼承和風格的延續(xù)”有誤。原文第三段中,作者舉郭沫若的《鳳凰涅槃》和尋根文學的例子,都是為了證明上古神話具有生生不息的生命意識,兩者之間不存在繼承、延續(xù)關(guān)系。D.“體現(xiàn)了神話傳說與現(xiàn)代科學的和諧統(tǒng)一”錯誤。郭沫若只是在這些詩歌中用神話比附現(xiàn)代科學,并沒有體現(xiàn)它們的和諧統(tǒng)一。五年高考練1.C“詩人透過一扇小窗遠距離欣賞這幅畫作”錯誤,詩句“向來萬里意,今在一窗間”是把畫作比喻成一扇窗,詩人通過這幅畫可以領略到大自然的遼闊。2.答案第一問:畫中蘊含著詩意,但無法用語言準確表達。第二問:這幅畫意境深遠,韻致悠長,令人玩味不已。解析尾聯(lián)有陶淵明“此中有真意,欲辨已忘言”之意境?！按恕敝冈S道寧的這幅畫,“有佳句”意為有妙語佳句,“斷”引申為“盡”。詩人認為,此畫作包含著濃濃的詩意,蘊含著妙語佳句,在吟哦之中,激發(fā)的詩情遠遠超出了畫作本身,形象地寫出了詩人欣賞畫作的感受,并對畫作的藝術(shù)效果作出了高度的評價