研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)試卷與參考答案_第1頁(yè)
研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)試卷與參考答案_第2頁(yè)
研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)試卷與參考答案_第3頁(yè)
研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)試卷與參考答案_第4頁(yè)
研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)試卷與參考答案_第5頁(yè)
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研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)復(fù)習(xí)試卷與參考答案一、選擇題(本大題有20小題,每小題4分,共80分)1、中國(guó)古代史上的“貞觀之治”主要發(fā)生在以下哪A.唐太宗李世民B.唐高宗李治C.唐玄宗李隆基D.唐肅宗李亨2、以下哪位思想家被認(rèn)為是“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的代表人物?解析:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),旨在通過(guò)理性、科學(xué)的方法的代表人物。選項(xiàng)中只有康德與啟蒙運(yùn)動(dòng)相關(guān),因此正確答案是C.康德。A.馬克思B.恩格斯D.普朗特其著作《資本論》中提出的。因此,正確答案是A.馬克思。4、以下哪位歷史學(xué)家被譽(yù)為“中國(guó)歷史學(xué)的奠基人”?A.司馬遷B.司馬光C.范仲淹D.王安石和王安石則以政治家和文學(xué)家聞名,而非歷史學(xué)家。因此,正確答B(yǎng).南北朝解析:“五胡亂華”是指公元316年至439年之間,我國(guó)北方五個(gè)少數(shù)民族政權(quán)先后建立的時(shí)期,這一時(shí)期被稱為“五胡亂華”。東晉是五胡亂華時(shí)期的一個(gè)政權(quán),但不是被稱為“五胡亂華”的時(shí)期。唐朝和宋朝分別位于五胡亂華之后,因此正確答案是B。6、以下哪部著作是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史?C.《資治通鑒》D.《漢書》解析:《史記》是由司馬遷所著,是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,記載了上自黃帝,下至漢武帝時(shí)期的歷史?!洞呵铩肥且徊烤幠牦w史書,由孔子整理?!顿Y治通鑒》是司馬光所著的編年體通史,記載了戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史?!稘h書》則是東漢班固所著的斷代史。因此,正確答案是B。7、馬克思主義認(rèn)為,歷史的最終決定因素是:A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平B.社會(huì)制度的變遷C.階級(jí)斗爭(zhēng)D.文化傳統(tǒng)8、以下哪個(gè)學(xué)派主張“歷史循環(huán)論”?A.歷史唯物主義B.歷史相對(duì)主義C.歷史實(shí)證主義D.歷史循環(huán)論學(xué)派A.希羅多德B.塔西陀C.普魯塔克D.奧古斯丁解析:希羅多德被譽(yù)為“歷史學(xué)之父”,他撰寫了《歷史》B.董仲舒《春秋》五部經(jīng)典進(jìn)行了深入研究,并提出了“五經(jīng)”的概念。11、下列關(guān)于《史記》的描述,不正確的是:A.《史記》是司馬遷所著,是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。C.《史記》的編寫風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言簡(jiǎn)練,是后世史書的典范。D.《史記》中記載了從黃帝到漢武帝的歷史。解析:《史記》的編寫風(fēng)格雖然嚴(yán)謹(jǐn),但并非所有語(yǔ)言都簡(jiǎn)練。實(shí)際上,《史記》中有些篇章的語(yǔ)言較為華麗,充滿了文學(xué)色彩。12、下列關(guān)于“宋明理學(xué)”的表述,正確的是:A.宋明理學(xué)是北宋時(shí)期的一種哲學(xué)思想,代表人物有程頤、程顥等。B.宋明理學(xué)主張“格物致知”,認(rèn)為通過(guò)觀察事物可以認(rèn)識(shí)天理。C.宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)“心即理”,主張內(nèi)心的修養(yǎng)比外部行為更為重要。D.宋明理學(xué)的核心思想是“氣”,認(rèn)為“氣”是構(gòu)成萬(wàn)物的基本元素。解析:宋明理學(xué)確實(shí)是北宋時(shí)期的一種哲學(xué)思想,代表人物有程頤、程顥等。B、C、D選項(xiàng)分別描述的是其他哲學(xué)流派或思想,與宋明理學(xué)不符。13、下列哪個(gè)人物不是中國(guó)近現(xiàn)代史上的著名歷史學(xué)家?A.陳寅恪B.蔣廷蔽D.費(fèi)正清A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C.戊戌變法D.辛亥革命A.歷史唯物主義B.歷史唯心主義C.歷史循環(huán)論D.歷史悲觀主義16、以下哪位學(xué)者被公認(rèn)為是中國(guó)近現(xiàn)代史A.顧炎武B.黃宗羲C.王夫之D.康有為解析:《中國(guó)通史》是胡適所著,于1920年出版,這部著作被認(rèn)為是中國(guó)近代史學(xué)A.經(jīng)學(xué)學(xué)派B.歷史學(xué)派C.文學(xué)派D.疑古學(xué)派解析:疑古學(xué)派是20世紀(jì)初在中國(guó)興起的一個(gè)史學(xué)流派,主張對(duì)傳統(tǒng)史書進(jìn)行懷19、關(guān)于歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),下列哪項(xiàng)是不正確的?A.歷史的發(fā)展是由物質(zhì)生活條件決定的B.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D.歷史的發(fā)展是偶然性和必然性的統(tǒng)一A.希羅多德C.柏拉圖D.埃斯庫(kù)羅斯解析:希羅多德是古希臘的歷史學(xué)家,以其著作《歷史》聞名于世,被認(rèn)為是西方歷史學(xué)的奠基人,因此被譽(yù)為“歷史之父”。選項(xiàng)B的荀子是中國(guó)古代的思想家,選項(xiàng)C的柏拉圖是古希臘的哲學(xué)家,選項(xiàng)D的埃斯庫(kù)羅斯是古希臘的悲劇詩(shī)人,與歷史學(xué)家的稱號(hào)不符。所以答案是A。二、史料分析題(本大題有2小題,每小題30分,共60分)閱讀以下史料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題?!睹魇贰さ乩碇尽?“洪武初,定天下郡縣,凡二千六百三十二,州一百八十三,縣一千一百八十三。洪武二十六年,因天下既有定局,始命各省布政使各造圖經(jīng)志書,以備檢閱?!?.根據(jù)史料,簡(jiǎn)述明朝初年對(duì)地方行政區(qū)劃的調(diào)整情況。2.分析明朝建立省制的歷史意義。3.結(jié)合所學(xué),指出這一制度調(diào)整在地方治理上的作用。1.明朝初年對(duì)地方行政區(qū)劃的調(diào)整情況:將全國(guó)劃分為府、州、縣,總數(shù)達(dá)到2632個(gè)府,183個(gè)州,1183個(gè)縣。在洪武二十六年(1383年),各省布政使開(kāi)始編制圖經(jīng)志書,用于地方行政管理。2.明朝建立省制的歷史意義:省制的建立加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,有利于統(tǒng)一國(guó)家行政管理;有利于加強(qiáng)地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,推動(dòng)各地區(qū)之間的交流與融合。3.這一制度調(diào)整在地方治理上的作用:省制下的地方行政體系更加規(guī)范,便于中央政府對(duì)地方進(jìn)行有效監(jiān)督和管理;有利于地方政府的職能發(fā)揮,提高地方治理效率;促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。第二題:史料分析題:閱讀以下史料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題?!白蕴扑我越?,歷史學(xué)成為獨(dú)立之學(xué),尤其是明清時(shí)期,私家著述增多,私家史學(xué)成為主流。這一時(shí)期,歷史學(xué)的特點(diǎn)表現(xiàn)為注重考據(jù)、實(shí)證,強(qiáng)調(diào)客觀性,反對(duì)空談義理?!薄?9世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著西方史學(xué)理論的傳入,中國(guó)歷史學(xué)開(kāi)始受到西方影響,注重歷史分期、社會(huì)史研究等。這一時(shí)期,中國(guó)歷史學(xué)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)?!贝鸢福?.19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)歷史學(xué)受到西方影響的表現(xiàn):注重歷史分期、社會(huì)史研究,呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)。3.中國(guó)歷史學(xué)從明清時(shí)期到19世紀(jì)末20世紀(jì)初的發(fā)展趨勢(shì)及其原因:●發(fā)展趨勢(shì):從注重私家著述到受到西方影響,注重實(shí)證研究,歷史分期和社會(huì)史研究成為主流?!裨颍好髑鍟r(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮為歷史學(xué)提供了豐富的史料和研究的條件;19世紀(jì)末20世紀(jì)初,西方史學(xué)的傳入為中國(guó)歷史學(xué)提供了新的理論和方法,推動(dòng)了中國(guó)歷史學(xué)的發(fā)展。本題旨在考查學(xué)生對(duì)明清時(shí)期和19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)歷史學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的掌握。通過(guò)分析史料,學(xué)生需要準(zhǔn)確概括明清時(shí)期歷史學(xué)的主要特點(diǎn),并分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)歷史學(xué)受到西方影響的表現(xiàn)。最后,結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡述中國(guó)歷史學(xué)這一時(shí)期的發(fā)展趨勢(shì)及其原因。解答此題需要學(xué)生具備一定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備和分析能力。論述明清時(shí)期歷史學(xué)的發(fā)展及其特點(diǎn)。一、明清時(shí)期歷史學(xué)的發(fā)展1.明代(1)編撰了《明史》,成為后世正史編纂的典范。(2)地方志編纂興盛,如《永樂(lè)大典》、《天工開(kāi)物》等。(3)私人著述增多,如《史通》、《文獻(xiàn)通考》等。2.清代(1)繼續(xù)編纂《明史》,完善正史體系。(2)地方志編纂更加繁榮,如《大清一統(tǒng)志》、《古今圖書集成》等。(3)學(xué)術(shù)研究注重實(shí)證,如《廿二史考異》、《廿二史紀(jì)事本末》等。二、明清時(shí)期歷史學(xué)特點(diǎn)1.注重實(shí)證,強(qiáng)調(diào)歷史事實(shí)的準(zhǔn)確性。2.學(xué)科體系逐漸完善,形成較為完整的史學(xué)體系。3.私人著述增多,學(xué)術(shù)自由度提高。4.地方志編纂興盛,反映地方特色,豐富歷史資料。明清時(shí)期歷史學(xué)的發(fā)展主要體現(xiàn)在編撰正史、地方志和私人著述等方面。這一時(shí)期的歷史學(xué)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在注重實(shí)證、學(xué)科體系完善、學(xué)術(shù)自由度提高以及地方志編纂興盛等方面。這些特點(diǎn)為后世歷史學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。論述題:請(qǐng)結(jié)合歷史學(xué)的研究方法和理論,分析歷史人物評(píng)價(jià)在歷史研究中的重要性,并舉例說(shuō)明如何運(yùn)用唯物史觀對(duì)歷史人物進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。1.歷史人物評(píng)價(jià)在歷史研究中的重要性:a.歷史人物評(píng)價(jià)有助于揭示歷史事件的深層原因和影響,從而更好地理解歷史進(jìn)程。b.通過(guò)對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),可以展現(xiàn)不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和思想文化,有助于全面把握歷史。c.歷史人物評(píng)價(jià)是歷史研究的重要組成部分,有助于樹(shù)立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)良好2.運(yùn)用唯物史觀對(duì)歷史人物進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)的方法:a.從歷史人物所處的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景出發(fā),分析其行為和思想產(chǎn)生的客觀條件。b.運(yùn)用階級(jí)分析的方法,考察歷史人物所屬階級(jí)的利益和立場(chǎng),以及其在歷史進(jìn)程中的作用。c.分析歷史人物在特定歷史條件下的矛盾運(yùn)動(dòng),把握其歷史局限性。d.評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),要注重其實(shí)際貢獻(xiàn),而非僅僅著眼于其個(gè)人品質(zhì)。舉例說(shuō)明:以毛澤東為例,運(yùn)用唯物史觀對(duì)其進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:a.分析毛澤東所處的新民主主義革命時(shí)期的社會(huì)環(huán)境和階級(jí)矛盾,以及中國(guó)共產(chǎn)黨在革命中的作用。b.考察毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中的實(shí)際貢獻(xiàn),如土地改革、抗美援朝、社會(huì)主義改造等。c.分析毛澤東在特定歷史條件下的決策失誤,如大躍進(jìn)、文化大革命等,以及其背后的歷史原因。d.總結(jié)毛澤東在中國(guó)革命和建設(shè)中的歷史地位和作用,樹(shù)立正確的評(píng)價(jià)。解析:第三題:論述題:分析中國(guó)古代歷史學(xué)著作《史記》的史學(xué)價(jià)值及其對(duì)后世史學(xué)研究的影響。答案:《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷所著,是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。以下是對(duì)其史學(xué)價(jià)值及其對(duì)后世史學(xué)研究影響的論述:1.史學(xué)價(jià)值:a.紀(jì)傳體的開(kāi)創(chuàng):司馬遷在《史記》中創(chuàng)立了紀(jì)傳體,將帝王將相的生平事跡與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等歷史現(xiàn)象結(jié)合起來(lái),使歷史敘述更加生動(dòng)、立體。b.客觀公正的史學(xué)態(tài)度:《史記》在記載歷史事件時(shí),力求客觀公正,不偏不倚,為后世史學(xué)研究樹(shù)立了典范。c.豐富的史料:司馬遷廣泛收集史料,包括文獻(xiàn)、傳說(shuō)、民歌等,使《史記》成為一部史料豐富的歷史著作。d.獨(dú)特的敘事風(fēng)格:《史記》語(yǔ)言生動(dòng),描寫細(xì)膩,具有很高的文學(xué)價(jià)值。2.對(duì)后世史學(xué)研究的影響:a.紀(jì)傳體成為后世史書的編纂模式:《史記》的紀(jì)傳體為后世史書編纂提供了范例,b.史學(xué)研究方法的創(chuàng)新:《史記》在史料選擇、史料整理、歷史評(píng)價(jià)等方面,為后世史學(xué)研究提供了新的方法。c.歷史觀念的深化:《史記》不僅記錄了歷史事實(shí),還蘊(yùn)含著豐富的歷史觀念,對(duì)后世歷史觀念的深化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。d.歷史學(xué)地位的提升:《史記》的問(wèn)世,使史學(xué)在中國(guó)古代文化中地位日益重要,為后世史學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。本題要求考生對(duì)《史記》的史學(xué)價(jià)值及其對(duì)后世史學(xué)研究的影響進(jìn)行論述。考生在回答時(shí),應(yīng)首先闡述《史記》的史學(xué)價(jià)值,包括紀(jì)傳體的開(kāi)創(chuàng)、客觀公正的史學(xué)態(tài)度、豐富的史料、獨(dú)特的敘事風(fēng)格等方面。其次,考生應(yīng)分析《史記》對(duì)后世史學(xué)研究的影響,如紀(jì)傳體成為編纂模式、史學(xué)研究方法的創(chuàng)新、歷史觀念的深化、歷史學(xué)地位的提升等。在論述過(guò)程中,考生應(yīng)結(jié)合具體實(shí)例進(jìn)行分析,以增強(qiáng)論述的說(shuō)服力。第四題論述中國(guó)古代科舉制度的發(fā)展歷程及其對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響。請(qǐng)?jiān)敿?xì)分析科舉制度在不同歷史時(shí)期的變化,并評(píng)價(jià)它對(duì)中國(guó)古代社會(huì)流動(dòng)性、文化教育及官僚體系的正面和負(fù)面影響。答案與解析:答案要點(diǎn):●科舉制度起源于隋朝,正式形成于唐朝,歷經(jīng)宋、元、明、清各代,逐漸完善。●初期,科舉主要為選拔人才服務(wù),以考試成績(jī)作為選官的主要標(biāo)準(zhǔn),打破了門第限制,使得寒門子弟也有機(jī)會(huì)進(jìn)入仕途?!袼纬瘯r(shí),科舉制度進(jìn)一步發(fā)展,增加了考試科目,如進(jìn)士、明經(jīng)等,同時(shí)擴(kuò)大了錄取范圍,提高了錄取比例。●明清兩代,科舉制度達(dá)到了鼎盛,但同時(shí)也開(kāi)始出現(xiàn)僵化,八股文成為科舉考試的主要形式,束縛了思想自由。2.對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響●提升了社會(huì)流動(dòng)性,為下層人民提供了向上流動(dòng)的機(jī)會(huì),促進(jìn)了社會(huì)階層之間的交流?!裢苿?dòng)了文化教育的發(fā)展,因?yàn)榭婆e需要通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作來(lái)準(zhǔn)備,這促進(jìn)了儒家經(jīng)典的傳播和學(xué)術(shù)研究?!窦訌?qiáng)了中央集權(quán),通過(guò)統(tǒng)一的選拔機(jī)制,中央政府可以直接控制地方官員的任命,增強(qiáng)了國(guó)家治理能力?!裣麡O影響●隨著時(shí)間推移,科舉制度逐漸變得僵化,尤其是明清時(shí)期的八股取士,限制了學(xué)者的思想,不利于科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展。●考試內(nèi)容偏向記憶背誦,而非實(shí)際能力和創(chuàng)新思維,導(dǎo)致人才培養(yǎng)上的局限性?!裨谀承r(shí)期,科舉制度也成為了權(quán)貴子弟維持地位的工具,而非真正的人才選拔

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