浙江省金華十校2022屆高三上學(xué)期11月模擬考試歷史試卷_第1頁
浙江省金華十校2022屆高三上學(xué)期11月模擬考試歷史試卷_第2頁
浙江省金華十校2022屆高三上學(xué)期11月模擬考試歷史試卷_第3頁
浙江省金華十校2022屆高三上學(xué)期11月模擬考試歷史試卷_第4頁
浙江省金華十校2022屆高三上學(xué)期11月模擬考試歷史試卷_第5頁
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文檔簡介

金華十校2021年11月高三模擬考試歷史試卷試卷I一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.有學(xué)者指出:“在西周時(shí)期,從政體形式上看,是一種與宗法制互為表里的等級君主制?!睂Υ死斫獠徽_的是A.西周政體是政權(quán)與族權(quán)的結(jié)合B.展現(xiàn)了嶄新的政治風(fēng)格C.王權(quán)因官僚集團(tuán)制約尚未高度集中D.有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序2.漢武帝時(shí)代是古代中國具有重要意義的歷史時(shí)期。該時(shí)期①創(chuàng)辦了中國歷史上最早的“太學(xué)”②修建了中國歷史上最早的通至西域的長城③出現(xiàn)了中國歷史上最早的官營手工業(yè)④設(shè)立了中國歷史上最早的地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)A.①B.①②C.①③④D.①②③④3.唐代,某一瓷窯突破了當(dāng)時(shí)“南青北白”的單一色調(diào),并將中國傳統(tǒng)文化中的書法、繪畫、雕塑、詩詞歌賦等融入陶瓷裝飾藝術(shù)中。該瓷窯位于A.①B.②C.③D.④4.右圖為青銅權(quán),是某朝官員制造的標(biāo)準(zhǔn)秤錘。其中一面刻有“大德八年大都路造”。據(jù)此推斷,該青銅權(quán)鑄造于A.西周B.秦朝C.宋代D.元朝5.宋本筆記《都城紀(jì)勝》中這樣描述當(dāng)時(shí)的臨安城:自大內(nèi)和寧門外,新路南北,早間珠玉珍異及花果時(shí)新海鮮野味奇器天下所無者,悉集于此……其余坊巷市井,買賣關(guān)撲,酒樓歌館,直至四鼓后方靜;而五鼓朝馬將動(dòng),其有趁賣早市者,復(fù)起開張。據(jù)此判斷,正確的有①市已突破時(shí)間和空間的限制②已經(jīng)形成了繁榮的商業(yè)街道③全國性的商業(yè)中心開始出現(xiàn)④草市有完備的飲食服務(wù)設(shè)施A.①②B.①③C.②③D.③④6.明萬歷朝時(shí)有人提出:“富室之稱雄者,江南則推新安,江北則推山右。新安大賈,魚鹽為業(yè),藏鏹有至百萬者,其它二三十萬則中賈耳。山右或鹽或絲,或轉(zhuǎn)販或窖粟,其富甚于新安。”結(jié)合所學(xué)判斷,下列項(xiàng)中與材料信息相符合的是A.“新安”現(xiàn)有國內(nèi)保存最完整的明清縣城B.“山右”造就了清新典雅的古村落C.兩地形成的商人集團(tuán)地域特色明顯D.兩地都有“宛自天成”的皇家園林7.有學(xué)者出:“軍機(jī)處的出現(xiàn)并不影響內(nèi)閣作為中央政府處理日常政務(wù)的職能,內(nèi)閣仍一如既往地承擔(dān)著大量繁復(fù)冗雜的行政事務(wù),這是軍機(jī)處所不能取代的?!睋?jù)此,理解正確的是A.軍機(jī)處只是處理全國軍務(wù)的中樞機(jī)構(gòu)B.內(nèi)閣只負(fù)責(zé)處理一般文書C.內(nèi)閣職能并未完全由軍機(jī)處所取代D.軍機(jī)處與內(nèi)閣分權(quán)制衡8.《南京條約》簽訂后,耆英等人面見道光帝時(shí)提出:“此后英國商民,如有與內(nèi)地人民交涉案件,應(yīng)即明定章程,英商歸英國自理,內(nèi)人由內(nèi)地懲辦,俾免釁端。”這說明當(dāng)時(shí)清政府A.已授予英國領(lǐng)事裁判權(quán)B.為了防止華夷雜處滋事C.缺乏近代司法主權(quán)觀念D.迫切處理中英商務(wù)矛盾9.《哈佛中國史》在分析中國近代某新興人群特征時(shí)這樣寫道:“西方商人雇傭的中國采購人員和商業(yè)代理人”;“通常是很富有的文化中介人”;“很多是19世紀(jì)后期和20世紀(jì)初期中國最重要的人物”;“東西之間的橋梁”;“成為各式政治派別的本土主義人士很容易攻擊之目標(biāo)”。這類人群最有可能是A.洋務(wù)派B.買辦C.歸國華僑D.民族資本家10.下圖為宣統(tǒng)三年(1911年)十一月十七日《淺說畫報(bào)》刊登的畫作《上海娘子軍》,畫中有“上海女子北伐隊(duì)之首領(lǐng)系前江蘇巡撫現(xiàn)江蘇都督程德全之夫人,又章一山太史之女公學(xué)亦在其中招集一班女學(xué)生甚多,頗有秦良玉之遺風(fēng)”等字樣,此畫主要反映了A.清末民眾政治意識的增強(qiáng)B.民國女子教育權(quán)利的獲得C.近代大眾傳播媒介的更新D.近代中國男女服飾的變革11.中共二大《宣言》指出:“國際資本帝國主義正是通過各個(gè)軍閥,來實(shí)現(xiàn)他們侵略掠奪中國的目的,軍閥混戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是帝國主義國家之間利益沖突的反映。正因?yàn)槿绱耍袕?qiáng)的壓迫不去,軍閥的勢力不除,中國是萬難實(shí)際統(tǒng)一的,而且內(nèi)亂還會(huì)不止!”中共得出這一認(rèn)識主要基于A.提出徹底的民主革命綱領(lǐng)B.力圖建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C.意識到掌握武裝的重要性D.對中國社會(huì)性質(zhì)的分析12.“第18集團(tuán)軍第115師、第120師、第129師各部,于8月20日向正太、平漢、同蒲、津浦各路開始總攻,該晚我正太路攻擊部隊(duì)當(dāng)將井陘、娘子關(guān)段各據(jù)點(diǎn)大部占領(lǐng),將殘敵二三百完全消滅,并完全占領(lǐng)井陘煤礦,其他各路仍繼續(xù)猛攻中?!苯Y(jié)合所學(xué)判斷,該報(bào)道中的“總攻”為A.淞滬會(huì)戰(zhàn)B.太原會(huì)戰(zhàn)C.棗宜會(huì)戰(zhàn)D.百團(tuán)大戰(zhàn)13.周恩來曾說:“新民主主義革命的歷史,就是從天安門到天安門?!碧彀查T已經(jīng)成為中國的一個(gè)象征,在中國近現(xiàn)代歷史上,它是一個(gè)特殊的見證者。天安門見證了①1919年中國人民的覺醒②1931年中華蘇維埃共和國成立③1935年學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng)④1949年中華人民共和國成立A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④14.1954年11月1日,國家統(tǒng)計(jì)局公布第一次全國人口普查的結(jié)果:全國在1953年6月30日24時(shí)總?cè)丝跒?億零193萬8035人。新中國首次人口普查的直接目的是A.為國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)提供參考數(shù)據(jù)B.為選舉人大代表提供精準(zhǔn)數(shù)據(jù)C.促進(jìn)社會(huì)主義改造的順利進(jìn)行D.加強(qiáng)國家對流動(dòng)人口有效管理15.在討論要不要參加某次國際會(huì)議時(shí),毛澤東指出:“馬上就組團(tuán)去,這是非洲黑人兄弟把我們抬進(jìn)去的,不去就脫離群眾了?!泵珴蓶|還具體指示:“派一個(gè)代表團(tuán)去……讓“喬老爺”當(dāng)團(tuán)長?!敝袊韴F(tuán)即將組團(tuán)參加A.亞非會(huì)議B.第26屆聯(lián)合國大會(huì)C.日內(nèi)瓦會(huì)議D.不結(jié)盟國家和政府首腦會(huì)議16.英國哲學(xué)家羅素說:“構(gòu)成文明的大部分東西已經(jīng)在埃及和美索不達(dá)米亞存在了好幾千年,又從那里傳播到了四鄰的國家。但是其中卻始終缺少著某些因素,直到希臘人才把他們提供出來?!毕铝许?xiàng)中屬于希臘對世界文明的貢獻(xiàn)有①較為健全的民主政治體制②富含理性的城邦古典文化③獨(dú)具特色的柱式建筑風(fēng)格④內(nèi)涵豐富的奧林匹亞精神A.①②B.②③C.①③④D.①②③④17.1987年,喬治·莫爾斯基發(fā)表著作《全球政治中的長周期》,提出了著名的長周期理論。認(rèn)為世界霸權(quán)更替呈周期性規(guī)律(見下圖),一個(gè)大國霸權(quán)形成后必然經(jīng)歷權(quán)威喪失和權(quán)利分散,并最終被另一個(gè)霸權(quán)國家取面代之。對此圖的解讀符合作者觀點(diǎn)的有①海軍實(shí)力是衡量大國霸權(quán)的重要依據(jù)②三次英荷戰(zhàn)爭是荷蘭霸權(quán)衰落的主要原因③“七年戰(zhàn)爭”后確立了英國第一周期的霸權(quán)④美國霸權(quán)衰落后權(quán)利被分散于西歐、日本、蘇聯(lián)等A.①④B.③④C.①②③D.①③④18.英國學(xué)者柏克卻認(rèn)為:“盧梭可能不是一個(gè)人,而是有兩個(gè)人:一個(gè)是極端的理性主義者盧梭,一個(gè)是邪門得多的盧梭”。其中“邪門得多的盧梭”主要是指他A.提出“人民主權(quán)說”B.凸顯人的情感和個(gè)性C.倡導(dǎo)“社會(huì)契約論”D.確立人類的主體地位19.“大質(zhì)量的物體,如行星或恒星,就像放在蹦床中心的一個(gè)保齡球,會(huì)使時(shí)空中的物體向其所在的方向移動(dòng)。因此,舉例來說,地球不是被“拉”向太陽,而是沿著太陽在時(shí)空中引起的彎曲的軌道運(yùn)轉(zhuǎn),并必須保持一定的速度才能防止滑向太陽?!边@是在形象比喻A.經(jīng)典力學(xué)B.狹義相對論C.量子理論D.廣義相對論20.1915年,沃爾特·H.佩奇在給威爾遜總統(tǒng)的信中寫道:“感上帝賜予我們許多東西-首先是大西洋。”威爾遜在1916年的大選中以“他未使我們卷入戰(zhàn)爭”為口號再次贏得大選。對此分析錯(cuò)誤的是A.美國民眾依然具有明顯的反戰(zhàn)情緒B.威爾遜的口號迎合多數(shù)美國人的心理C.美國此時(shí)對戰(zhàn)爭仍保持中立的態(tài)度D.獨(dú)特的地理位置使美國遠(yuǎn)離歐洲紛爭21.右圖是發(fā)表于1941年6月22日的漫畫《紙牌游戲結(jié)束》。下列項(xiàng)中,對該漫畫解讀不正確的是A.德國撕毀《蘇德互不侵犯條約》B.蘇聯(lián)做好了充分的應(yīng)戰(zhàn)準(zhǔn)備C.“巴巴羅莎計(jì)劃”正式實(shí)施D.第二次世界大戰(zhàn)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大22.凱恩斯是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家,被后人稱為“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。他認(rèn)為資本主義自由市場制度并不能自動(dòng)消除經(jīng)濟(jì)危機(jī),主張政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行積極干預(yù)。其代表作是A.《國富論》B.《就業(yè)、利息和貨幣通論》C.《政府論》D.《英國產(chǎn)業(yè)革命史論》23.右圖為1927年上映的美國愛情歌舞片《爵士歌手》的宣傳海報(bào),該影片的上映標(biāo)志著電影藝術(shù)發(fā)展進(jìn)入了A.有聲電影彩色時(shí)代B.默片時(shí)代C.有聲電影黑白時(shí)代D.好萊塢時(shí)代24.20世紀(jì)50年代,歐洲某政治家提出一戰(zhàn)略計(jì)劃,基于下列考量:一是以經(jīng)濟(jì)手段醫(yī)治法德的“戰(zhàn)爭后遺癥”,緩解彼此的敏感神經(jīng),也讓橫亙在兩方之間的魯爾與薩爾問題可以迎刃而解;二是“聯(lián)營”使各國不再具有獨(dú)立的重工業(yè),消除了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的物質(zhì)條件,能夠有效避免成員國之間發(fā)生戰(zhàn)爭。根據(jù)這一計(jì)劃,歐洲國家成立了A.歐洲煤鋼共同體B.歐洲經(jīng)濟(jì)共同體C.歐洲原子能聯(lián)營D.歐洲共同體25.懸泉置是兩漢時(shí)期敦煌郡下轄的一處郵驛機(jī)構(gòu)。經(jīng)考古發(fā)掘,懸泉置遺址共出土文物7萬多件。其中,漢簡3.5萬枚,內(nèi)容涉及詔書律令、使節(jié)往來、與西域各國關(guān)系、工作檔案等。此外,還出土有字殘紙10片,書跡及編繩都保存完好。下列對此解讀正確的是A.“內(nèi)容涉及”豐富,有助于深入研究漢代對西域地區(qū)的開拓與管理B.“書跡”保存完好,說明漢代書法已經(jīng)成為一種獨(dú)特的藝術(shù)C.“漢簡”與“殘紙片”共存,使中國造紙術(shù)起源問題迎刃而解D.對中國古史研究而言,出土史料的價(jià)值比正史記載更全面更可靠試卷II二、非選擇題(本大題共4小題,共50分)26.閱讀材料,回答問題。(10分)材料一吾儕今日,處共和政體之下,追憶十年以前,……雖國勢之顛危、民情之錮敝,猶不免為五十步百步之觀,未能逾十年小變之常例。而五千年來專制帝王之局,于此十年中為一大結(jié)束;今后億萬斯年之中華民國,乃于此時(shí)開幕。則非十年以來之小變,實(shí)五千年以。來之大變,而不可以常例論矣?!艁喨妒暌詠碇袊瓮ㄓ[》材料二由一群北大教授領(lǐng)導(dǎo)的新運(yùn)動(dòng),與歐洲的文藝復(fù)興有驚人的相似之處。首先,它是一場自覺的、提倡用民眾使用的活的語言創(chuàng)作的新文學(xué)取代用舊語言創(chuàng)作的古文學(xué)的運(yùn)動(dòng)。其次,它是一場自覺地反對傳統(tǒng)文化中諸多觀念、制度的運(yùn)動(dòng)。它是一場理性對傳統(tǒng),自由對權(quán)威,張揚(yáng)生命和人的價(jià)值對壓制生命和人的價(jià)值的運(yùn)動(dòng)。最后,這場運(yùn)動(dòng)是由力圖用現(xiàn)代新的、歷史的批判與探索的現(xiàn)代歷史方法論去研究他們的文化遺產(chǎn)的人領(lǐng)導(dǎo)的?!幾院m《中國的文藝復(fù)興》(1)根據(jù)材料一,從政治體制轉(zhuǎn)型的角度概括“五千年以來之大變”的含義。結(jié)合所學(xué),指出中華民國的成立沒能根本改變“國勢之顛危、民情之錮敝”的具體表現(xiàn)。(5分)(2)有人將“中國的文藝復(fù)興”視為對辛亥革命的“思想補(bǔ)課”。根據(jù)材料二,指出“中國的文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)的名稱。結(jié)合所學(xué),從思想解放角度分析這場運(yùn)動(dòng)對近代中國的積極影響。(5分)27.閱讀材料,回答問題。(10分)材料一這個(gè)時(shí)期是羅馬文化的黃金時(shí)代,其中最堪注意的,第一是法典的成立。這個(gè)羅馬天才的結(jié)晶,至今歐美各國的政治組織和法律,尚留著它們許多的遺跡。第二是建筑。羅馬是富于公眾性質(zhì)的,所以公共的建筑特為發(fā)達(dá)。屋大維的改良羅馬城,君士坦丁的建設(shè)君士坦丁堡,都是最好的例證。而羅馬帝國的道路和橋梁至今尚為歐洲交通的基礎(chǔ)?!躁惡庹堋段餮笫贰凡牧隙_馬帝國文化的性質(zhì),是很復(fù)雜的。在它的東南部,是上古文明的舊址,在它的西北部,卻都是些極野蠻的游牧部落。所以,它在文化上的責(zé)任,一方面是保存和消化東方及希臘的文化,一方面是把這個(gè)消化過的文化,去傳授給它的西北鄰居。……由亞歷山大帶到東方的希臘文明未能持續(xù)太長時(shí)間。由愷撒、西塞羅和奧古斯都帶到西方的同樣的文明,卻成了西歐其后許多成就的起點(diǎn)。這一發(fā)展雖然并非連綿不斷,后來歐洲的成功中也有許多其他成份的功勞,但羅馬的影響是極其深遠(yuǎn)的。——摘編自陳衡哲《西洋史》和(美)菲利普·李·拉爾夫等《世界文明史》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),分析說明“這個(gè)羅馬天才的結(jié)晶”在維系羅馬國家統(tǒng)治中所發(fā)揮的作用。結(jié)合所學(xué),簡述大斗獸場這一“富于公眾性質(zhì)”建筑的地位。(5分)(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),指出羅馬人“消化”和“傳授”過的政治文化精華,并以西方人文精神傳承為視角概述西塞羅的貢獻(xiàn)。(5分)28.共同富裕自古以來就是我國人民的一個(gè)基本思想,更是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,中國式現(xiàn)代化的重要特征。閱讀材料,回答問題。(15分)材料一碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,愛得我所。-《詩經(jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》材料二荀子是先秦諸子學(xué)派繼往開來的集大成者,他的學(xué)說體系非常廣泛,其中一個(gè)非常重要的理論思想就是裕民經(jīng)濟(jì)思想。在荀子看來,一個(gè)國家的人民要富裕安康,尤其統(tǒng)治集團(tuán)必須節(jié)約用度,節(jié)約資源。他還提出為政當(dāng)權(quán)者必須有德,做到廉潔自律、廣濟(jì)博施;廣大人民則應(yīng)勤儉節(jié)約、善藏其余、長慮顧后。荀子還看到了人民富裕與良好的政治經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)在聯(lián)系,提出了“以政裕民”的主張。-摘編自周先進(jìn)《荀子裕民經(jīng)濟(jì)思想的基本內(nèi)涵》材料三新中國成立之后,毛澤東極為重視廣大人民群眾的生活富裕問題,在社會(huì)主義制度設(shè)計(jì)和建設(shè)中始終堅(jiān)持走共同富裕道路。毛澤東認(rèn)為,社會(huì)主義“是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的。而這個(gè)富,是共同的富,這個(gè)強(qiáng),是共同的強(qiáng),大家都有份?!保赍\聚《中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為共同富裕百年奮斗的理論與實(shí)踐》鄧小平強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義是要富的”,“共同富裕是社會(huì)主義最大的優(yōu)越性”……“我們允許一部分人先好起來,一部分地區(qū)先好起來,目的是更快地實(shí)現(xiàn)共同富裕。”這不僅從生產(chǎn)資料所有制上肯定了社會(huì)主義的目的就是引導(dǎo)人民走向共同富裕,而且從實(shí)踐上促使整個(gè)社會(huì)、全體國民樹立經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心意識,大力發(fā)展生產(chǎn)力,增加收入,早富快富。-何建華《中國共產(chǎn)黨“社會(huì)主義富裕說”述論》(1)《風(fēng)》是《詩經(jīng)》的精粹。根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),概括《風(fēng)》所反映的主要內(nèi)容,并簡述《詩經(jīng)》的特點(diǎn)。(4分)(2)根據(jù)材料二,提煉荀子“裕民經(jīng)濟(jì)思想”的基本內(nèi)涵,并結(jié)合所學(xué),簡述唐太宗踐行“以政裕民”的舉措。(5分)(3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),請選擇闡述:①概括毛澤東和鄧小平關(guān)于“共同富?!彼枷氲囊幻}相承之處。并指出為建設(shè)一個(gè)“更富更強(qiáng)”的社會(huì)主義國家,黨和政府在1956年提出的各項(xiàng)方針政策。②概括新時(shí)期鄧小平對毛澤東“共同富?!彼枷氲陌l(fā)展之處。并概述為了實(shí)現(xiàn)“早富快富”,改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)體制的演進(jìn)過程。(6分)29.學(xué)習(xí)歷史,貴在學(xué)兼天人、會(huì)通古今、融貫中西。閱讀材料,回答問題。(15分)材料一印刷術(shù)、火藥和指南

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