文言文閱讀始知識(shí)框架構(gòu)建（知識(shí)梳理+練習(xí)）-2025年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)項(xiàng)突破（解析版）

專(zhuān)題43文言文閱讀始一知識(shí)框架構(gòu)建（解析版）

【考點(diǎn)解讀】

《新課標(biāo)》對(duì)文言文的要求主要包括以下幾個(gè)方面：

1、誦讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。這意味著學(xué)生需要具備一定的自

主閱讀和理解文言文的能力，能夠運(yùn)用注釋、工具書(shū)等輔助手段，把握文言文的大意。

2、注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。學(xué)生要積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞、句式等基礎(chǔ)知

識(shí)，通過(guò)閱讀和思考，感悟文言文的內(nèi)涵和韻味，并能夠在實(shí)際情境中靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

3、背誦優(yōu)秀詩(shī)文一定的篇目。中考通常會(huì)考查規(guī)定范圍內(nèi)的文言文背誦篇目，以檢驗(yàn)學(xué)生的記憶和理

解程度。

4、能理解文章的思想內(nèi)容，能體會(huì)作者的情感態(tài)度，能分析文章的表達(dá)技巧。這要求學(xué)生能夠深入理

解文言文所表達(dá)的主題、情感，分析作者的寫(xiě)作手法、篇章結(jié)構(gòu)等。

5、能閱讀課外淺易文言文，大致理解其內(nèi)容。中考文言文閱讀不僅局限于課本內(nèi)容，還會(huì)涉及課外的

淺易文言文，考查學(xué)生遷移運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。

總之，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文的要求旨在培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀素養(yǎng)，使學(xué)生能夠在中考中準(zhǔn)確理解、分

析和解答與文言文相關(guān)的題目。

一、考綱中對(duì)文言文閱讀的要求體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：

1、基礎(chǔ)知識(shí)積累

實(shí)詞理解：要求考生能準(zhǔn)確掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，像“之”“其”“而”“以”等一詞多

義、古今異義、詞類(lèi)活用（名詞作動(dòng)詞、形容詞作名詞等）的情況要能辨析并理解其在具體語(yǔ)境中的意思。

虛詞運(yùn)用：熟悉常見(jiàn)文言虛詞（如“之”“于”“為”“則”等）的基本用法，能夠結(jié)合具體語(yǔ)句分

析虛詞在表意、語(yǔ)法等方面所起的作用。

2、文言文語(yǔ)句理解

斷句：具備給文言文句子準(zhǔn)確斷句的能力，能依據(jù)句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)氣詞、文意表達(dá)等來(lái)劃分正確

的停頓之處。

翻譯：可以將文言語(yǔ)句準(zhǔn)確、通順地翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，遵循“信（準(zhǔn)確）、達(dá)（通順）、雅（有文采，

初中階段重點(diǎn)在前兩者）”的原則，忠實(shí)反映原文的意思，并使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。

3、文言文內(nèi)容理解

文意把握：通讀文言文篇章后，能夠理解文章的主要內(nèi)容，歸納文章的中心思想，概括文段的大意，

明確作者的寫(xiě)作意圖等。

人物形象分析：對(duì)于文中出現(xiàn)的人物形象，能通過(guò)人物的言行舉止、事件表現(xiàn)等方面進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，

總結(jié)人物的性格特點(diǎn)、品德風(fēng)貌等。

主題探究：深入挖掘文章所蘊(yùn)含的主題思想，如蘊(yùn)含的道理、情感寄托、文化內(nèi)涵等，并能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)

生活談自己的理解和感悟。

4、文言文閱讀拓展

比較閱讀：能對(duì)兩篇或多篇主題、體裁等相關(guān)的文言文進(jìn)行對(duì)比分析，找出異同點(diǎn)，包括內(nèi)容、寫(xiě)法、

人物形象等方面的異同。

文化常識(shí)了解：掌握一定的古代文化常識(shí)，如古代的官職名稱(chēng)、紀(jì)年法、禮儀制度、稱(chēng)謂等，知曉其

在文中的體現(xiàn)及意義。

二、中考中涉及的文言文閱讀考察點(diǎn)解讀：

1、實(shí)詞考點(diǎn)解讀

一詞多義：同一個(gè)實(shí)詞在不同的語(yǔ)境中有不同的意思。例如“之”字，在“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”

中是用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義；在“水陸草木之花”中則是結(jié)構(gòu)助詞“的”的意思?？忌?/p>

需要積累常見(jiàn)實(shí)詞不同義項(xiàng)，結(jié)合上下文語(yǔ)境準(zhǔn)確判斷。

古今異義：文言文中有些字詞的意思和現(xiàn)代意思差別較大。如“走”在古文中常表示“跑”，“兩股

戰(zhàn)戰(zhàn)”中的“股”指“大腿”，而不是現(xiàn)代意義的“屁股”等。平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要特別留意這類(lèi)古今含義變化

大的字詞。

詞類(lèi)活用：包括名詞作動(dòng)詞、形容詞作名詞、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法等情況。比如“狼不敢前”中的“前”

本是方位名詞，在這里活用為動(dòng)詞“上前”；“漁人甚異之”的“異”是意動(dòng)用法，意為“對(duì)……感到詫

異”。要掌握各類(lèi)詞類(lèi)活用的規(guī)律以及識(shí)別方法，通過(guò)分析字詞在句中的語(yǔ)法功能和表意來(lái)判斷是否活用

及具體用法。

2、虛詞考點(diǎn)解讀

常見(jiàn)虛詞用法辨析：不同的虛詞有其各自常見(jiàn)的用法。例如“以”，可以作介詞，有“用、拿、把”

等意思（如“以刀劈狼首”），也可以作連詞，表目的“來(lái)”（如“意將隧入以攻其后也”）等。考生要

牢記各虛詞常見(jiàn)用法，并通過(guò)多做練習(xí)、分析例句來(lái)強(qiáng)化理解運(yùn)用。

虛詞在語(yǔ)境中的作用：虛詞往往對(duì)語(yǔ)句的語(yǔ)氣、表意、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等方面起著關(guān)鍵作用。像“也”常常

用在句末，表判斷、陳述、感嘆等語(yǔ)氣。理解虛詞在具體語(yǔ)境中的作用有助于更準(zhǔn)確地把握文意。

3、斷句考點(diǎn)解讀

依據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句：主謂賓等句子成分完整的地方往往可以斷開(kāi)，例如“陳勝者/陽(yáng)城人也”，“陳勝”

是主語(yǔ)，“者”在這里提示停頓，后面是對(duì)陳勝籍貫的陳述。

憑借語(yǔ)氣詞斷句：像“也”“矣”“乎”“哉”等語(yǔ)氣詞常常是斷句的標(biāo)志，如“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

焉"，“焉”字處可適當(dāng)停頓。

根據(jù)文意斷句：要從整體上理解文章意思，按照表達(dá)的邏輯和層次來(lái)斷句，比如敘述事件發(fā)展過(guò)程時(shí)，

不同階段、不同場(chǎng)景之間可合理斷開(kāi)。

4、翻譯考點(diǎn)解讀

逐字對(duì)譯：先將文言字詞逐個(gè)對(duì)應(yīng)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，注意古今異義、詞類(lèi)活用等情況的準(zhǔn)確處理。如

“率妻子邑人來(lái)此絕境”，“率”翻譯為“率領(lǐng)”，“妻子”古義要翻譯成“妻子兒女”。

調(diào)整語(yǔ)序：文言文中有很多倒裝句等特殊句式，翻譯時(shí)要調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)正常語(yǔ)序。例如“何陋之有”

是賓語(yǔ)前置句，翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何陋”，即“有什么簡(jiǎn)陋的呢”。

補(bǔ)充成分：為使譯文更通順完整，有時(shí)需要補(bǔ)充省略的成分，如“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）

而竭”，括號(hào)里補(bǔ)充的就是省略的謂語(yǔ)動(dòng)詞“鼓”。

5、文意理解考點(diǎn)解讀

內(nèi)容概括：讀完文章后能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括事件經(jīng)過(guò)、文章主要內(nèi)容等。比如《桃花源記》，要能概

括出漁人發(fā)現(xiàn)、進(jìn)入、離開(kāi)桃花源以及再尋桃花源不得的主要情節(jié)。

人物形象分析：從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)以及相關(guān)事件中提煉人物特點(diǎn)。像分析《鄒忌諷齊王

納諫》中鄒忌的形象，可從他通過(guò)自身比美之事類(lèi)比諷諫齊王看出他善于思考、有勇有謀、敢于進(jìn)諫等特

點(diǎn)。

主題探究：通過(guò)對(duì)文章整體的解讀挖掘深層次的主題，《出師表》體現(xiàn)了諸葛亮的忠誠(chéng)和對(duì)后主的殷

切期望以及興復(fù)漢室的決心等主題思想，考生要能結(jié)合文章內(nèi)容分析并表達(dá)自己對(duì)這類(lèi)主題的理解和感悟。

6、比較閱讀考點(diǎn)解讀

內(nèi)容異同分析：對(duì)比兩篇文言文，找出所寫(xiě)內(nèi)容上的相同和不同之處。例如比較《陋室銘》和《愛(ài)蓮

說(shuō)》，在內(nèi)容上都表達(dá)了作者的一種志趣和情懷，但《陋室銘》側(cè)重于表現(xiàn)安貧樂(lè)道的生活態(tài)度，《愛(ài)蓮

說(shuō)》更著重凸顯潔身自好的高潔品格。

寫(xiě)法異同對(duì)比：分析兩篇文章在寫(xiě)作手法上的差別與共性，像都是托物言志的文章，但《陋室銘》用

陋室來(lái)寄托志向，通過(guò)描寫(xiě)陋室環(huán)境、交往人物、生活情趣等來(lái)體現(xiàn)陋室不陋；《愛(ài)蓮說(shuō)》則以蓮為依托，

通過(guò)菊、牡丹等對(duì)比襯托蓮的品質(zhì)，進(jìn)而表明自己的志向。

7、文化常識(shí)考點(diǎn)解讀

官職文化：了解古代常見(jiàn)官職的名稱(chēng)、職責(zé)等，像“太守”是一郡的最高行政長(zhǎng)官，“刺史”最初是

監(jiān)察官員等，以便理解文中人物的身份和相關(guān)情節(jié)。

紀(jì)年、紀(jì)時(shí)法：如“歲寒，然后知松柏之后凋也”中“歲”就是年的意思，古代還有干支紀(jì)年、帝王

年號(hào)紀(jì)年等多種紀(jì)年方式；紀(jì)時(shí)方面有十二時(shí)辰等知識(shí)，這些在閱讀文言文涉及時(shí)間表述時(shí)需要知曉。

稱(chēng)謂禮儀：古人的稱(chēng)謂很講究，有自稱(chēng)、敬稱(chēng)等區(qū)別，像“君”是對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)，“寡人”是古代君

主的自稱(chēng)等，準(zhǔn)確把握這些有助于更好地理解文意和人物之間的關(guān)系。

總之，中考文言文閱讀考查考生多方面的能力，需要平時(shí)扎實(shí)積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，多讀多練文言文篇

章，提升文言文閱讀素養(yǎng)和解題能力。

三、出題趨勢(shì)

1、由課內(nèi)向課外延伸，題型、內(nèi)容和難度等向高考靠攏，重視語(yǔ)法學(xué)習(xí)，逐步和高考接軌。

2、課內(nèi)外比較閱讀近年來(lái)考查的越來(lái)越多。

3、客觀性試題越來(lái)越少，主觀性試題越來(lái)越多，難度加大了。

4、此外，文學(xué)文化常識(shí)也悄悄地進(jìn)入試題，不少地方還將詞類(lèi)活用、特殊句式等難點(diǎn)內(nèi)容列為考點(diǎn)進(jìn)

行考查，應(yīng)該引起重視。

5、文言文閱讀與詩(shī)歌閱讀合并出題。目前許多地區(qū)把文言文閱讀與詩(shī)歌閱讀合并出題，分為以下幾種

情況：一是兩篇作者相同，二是兩篇涉及的人物相同，三是兩篇的題材、主題相同、相近；

【考點(diǎn)點(diǎn)撥】

一、選文類(lèi)型

1.課內(nèi)單篇閱讀。

2.課內(nèi)比較閱讀。

3.課內(nèi)外比較閱讀。

4.課外單篇閱讀。

5.課外比較閱讀。

二、題型介紹

1.文學(xué)常識(shí)；

2.詞語(yǔ)理解（實(shí)詞、虛詞）；

3.斷句、劃分節(jié)奏；

4.翻譯句子；

5.概括分析（中心、人物形象、情節(jié)、思路等）；

6.簡(jiǎn)要分析兩文在寫(xiě)作手法上的相同之處及其作用；

7.理解文言文的主要內(nèi)容；

8.領(lǐng)會(huì)文言文作者的思想感情；

9.領(lǐng)悟文言文的內(nèi)涵，從中獲得有益啟示；

10.寫(xiě)法探究、比較辨析、延伸拓展（開(kāi)放性試題）等；

三、文言文簡(jiǎn)介

文言文是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)言。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，用于記載文字的物品還未被發(fā)明，記載文字用的是竹簡(jiǎn)、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語(yǔ)

的演變，文言文和口語(yǔ)的差別逐漸擴(kuò)大，“文言文”成了讀書(shū)人的專(zhuān)用。

文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話(huà)文來(lái)講的，古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。其特征是注重典故、駢

驪對(duì)仗、音律工整，包含策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經(jīng)過(guò)歷代文人修飾越顯浮華，唐代起

大文學(xué)家韓愈等發(fā)起“古文運(yùn)動(dòng)”，主張回歸通俗古文。現(xiàn)代書(shū)籍中的文言文，為了便于閱讀理解，一般

都會(huì)對(duì)其標(biāo)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

三千多年來(lái)，漢語(yǔ)有了很大的變化。根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法、詞匯和語(yǔ)音變化的情形，學(xué)者將古代漢語(yǔ)分為三

個(gè)發(fā)展時(shí)期：上古期、中古期和近代期。上古期是指西元3世紀(jì)以前，即歷史上商、周、秦和兩漢時(shí)期；

中古期是指西元4世紀(jì)到西元12世紀(jì)，即歷史上的魏晉南北朝、隋唐、五代十國(guó)、兩宋、遼、金時(shí)期；近

代期是指西元13世紀(jì)到19世紀(jì)，即歷史上的元、明、清時(shí)期。

特點(diǎn)：

文言文的特色有：言文分離、行文簡(jiǎn)練。

文言的特點(diǎn)，是相對(duì)白話(huà)（包括口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)）而言的，主要表現(xiàn)在語(yǔ)法與詞匯兩方面。

四、文言現(xiàn)象

文言文現(xiàn)象是指在文言文里面出現(xiàn)的特殊句式、實(shí)詞虛詞的用法、古今異義、通假字、詞類(lèi)活用等現(xiàn)象。

學(xué)生和相關(guān)研究者通過(guò)對(duì)文言現(xiàn)象學(xué)習(xí)可以提高文言文學(xué)習(xí)的效率，以及對(duì)文章的整體感知，也可以迅速

提高學(xué)習(xí)成績(jī)。而文言現(xiàn)象也是中高考必考考點(diǎn)。

（一）古今異義

1,基本詞：這類(lèi)詞古今詞義沒(méi)有什么變化，容易理解。如人、馬、日、月、山、水等。

2、一般詞（這是記憶的重點(diǎn)）

（1）變?cè)~。這類(lèi)詞字形不同，讀音不同，意思相同。如：古文叫“冠”，當(dāng)下叫“帽子”；古時(shí)叫“牖”，

當(dāng)下叫“窗”。

（2）半變?cè)~。這類(lèi)詞字形相同，字音相同，詞義不同或古今詞義有細(xì)微差別。另一種情況是單音詞變成

了雙音詞。

①古今詞義不同的。如“走”“勸”等。

②古今詞義有細(xì)微差別的。如“購(gòu)”“沐”“浴”等。

③單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞的。如“克一一克服”“固一一堅(jiān)固”“衣一一衣服”等。

（二）一詞多義：

一個(gè)詞有本意、引申義、比喻義這就造成了一詞多義現(xiàn)象。如“兵”的本意是“兵器”，引申為“士兵”，

再引申為“軍隊(duì)”，又引申為“兵權(quán)”，進(jìn)一步引申為“戰(zhàn)爭(zhēng)”，還引申為“戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”。有時(shí)一個(gè)詞的

幾個(gè)意思并存于一篇文章中，給我們閱讀造成了困難。

（三）假借義（通假字）

1、音同形似。如“直一值”“禽一擒”等。

2、音不同，但有相同的聲母或韻母。如“內(nèi)一納”“見(jiàn)一現(xiàn)”等。

3、音同形不同。如“要一邀”“裁一才”“有一又”等。

注意：通假字是單向通，不是雙向通。如“要通邀，邀不通要”。

（四）詞類(lèi)活用

1、名詞、形容詞活用為動(dòng)詞。如“周亞夫軍細(xì)柳”中的“軍”，“互相軒邈”的“軒邈”等。

2、名詞、形容詞的使動(dòng)用法。如“先破秦入咸陽(yáng)者王之”的“王”等。

3、意動(dòng)用法。如“漁人甚異之”的“異”等。

4、名詞作狀語(yǔ)。如“橫柯上蔽”的“上”等。

5、動(dòng)詞、形容詞用作名詞。如“吾與汝畢力平險(xiǎn)”的“險(xiǎn)”等。

6、其它?！坝眯囊灰病钡摹耙弧庇米餍稳菰~“專(zhuān)一”，“以乘為先”的“乘”用作數(shù)詞“四”，"弩馬

十駕”的“駕”用作量詞等。

（五）虛詞

分清虛實(shí)

文言虛詞除了副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞還包括代詞。某個(gè)詞既可以是虛詞，又可以是實(shí)詞。如“三

顧臣于草廬之中”的“顧”是動(dòng)詞“探望”的意思，是實(shí)詞；“顧不如蜀鄙之僧哉”的“顧”是“難道”

的意思，是虛詞中的副詞。

辨明詞義

虛詞很多是多義的，要看它在句子里的作用確定它的詞義。如“而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口?！?/p>

第一個(gè)“之”是助詞“的”，第二個(gè)“之”是代詞“他”，代蘇邁?！罢l(shuí)為大王為此計(jì)者”第一個(gè)“為”

是介詞“給”“替”的意思，第二個(gè)“為”是動(dòng)詞“出”“作”的意思。

通曉古今詞義變化

1、有些文言詞語(yǔ)已經(jīng)完全消失。如“夫”蓋”等。

2、有的意義和用法發(fā)生了變化。如“所以”，在文言里表示原因，當(dāng)下表示結(jié)果了。

3、有些改用了別的詞。如“于”在文言里能起多種介紹作用，當(dāng)下分別用“在”“向”“到”“對(duì)”“從”

“同”“給”“比”“被”等介詞代替了；結(jié)構(gòu)助詞“之”，改用“的”等。

（六）特殊句式

【判斷句】

文言文主謂語(yǔ)之間一般不用判斷動(dòng)詞“是”。

1、……者，……也。如"亞父者，范增也。”

2、……，……也。如“我，子瑜友也。”

3、……者，……。如"博雞者，袁人?！?/p>

4、……，……者也。如“牡丹，花之高貴者也?！?/p>

5、主語(yǔ)，謂語(yǔ)。如“劉備天下梟雄。

6、用“乃”“即”“為”“皆”“則”等表示判斷。如“此乃臣效命之秋也?！薄爱?dāng)立者乃公子扶蘇”，

“此即忠烈之面目宛然可遇”，“我為趙將?！薄碍h(huán)村居民皆獵戶(hù)?！薄按藙t岳陽(yáng)樓之大觀也。”

7、用“是”表示判斷（文言文中很少用）。如“斯是陋室。

【省略句】

文言文有些句子往往省略某些成分。

1,省略主語(yǔ)?！埃ㄎ淞耆耍┍闵岽?，從口入。”

2、省略賓語(yǔ)?！皺?quán)起更衣，肅追（之）于宇下?！?/p>

3、省略謂語(yǔ)?！耙还淖鳉猓伲ü模┒?，三（鼓）而竭”

4、省略介詞?！傲凉ㄓ冢╇]畝?！?/p>

【倒裝句】

1、賓語(yǔ)前置

（1）疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)要放在動(dòng)詞或介詞前面。，如“大王來(lái)何操”的“何”。

（2）在否定句中，帶有否定詞“不”“未”“莫”時(shí)作賓語(yǔ)的代詞要前置。如“古之人不余欺也”的“余”。

“臣未之聞也”的“之”。

2、定語(yǔ)后置

如“石之鏗然有聲者，所在皆是也?！薄叭笋R燒死者甚眾?！?/p>

3、狀語(yǔ)后置

“狀語(yǔ)后置”也叫“介詞結(jié)構(gòu)后置”，通常有三種情況：

①用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都處在補(bǔ)語(yǔ)的位置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，除少數(shù)仍作補(bǔ)語(yǔ)外，

大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。

例：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子《勸學(xué)》）

分析：此句中的“于藍(lán)”介賓短語(yǔ)，前者應(yīng)該移到“取”的前面做狀語(yǔ)；后者“于藍(lán)”介賓短語(yǔ)應(yīng)該移

到“青”的前面做狀語(yǔ)，即譯為“比藍(lán)青”。

②介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)，在今譯時(shí)，一般都作狀語(yǔ)。

例：具告以事。（《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）

分析：“具告以事”，即“以事具告”，“以事”介賓短語(yǔ)做“告”的狀語(yǔ)。

③還有一種介詞“乎”組成的介賓短語(yǔ)在補(bǔ)語(yǔ)位置時(shí)，在翻譯時(shí)，可視情況而定其成分。

例：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（韓愈《師說(shuō)》）

分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介詞“于”；“乎吾前”應(yīng)該移到“生”的前面做狀語(yǔ)。

【被動(dòng)句】

1、形式上有表被動(dòng)的標(biāo)志（介詞“于”，動(dòng)詞前用“受”“見(jiàn)”“被”“為”“為……所”）。如“信

而見(jiàn)疑，忠而被謗”、“今不速往，恐為操所先?！薄笆苤朴谌恕?，“身死人手為天下笑”等。

2、形式上沒(méi)有被動(dòng)的標(biāo)志，只能從意念上去理解。如“鍥而不舍，金石可鏤?！保梢员荤U刻空。）“兵

挫地削，亡其六郡。”（兵受挫，地被削。）

五、文言文閱讀意識(shí)

1、逐字理解

閱讀文言文時(shí)，要逐字進(jìn)行翻譯閱讀（人名、地名、物品名、年號(hào)、官爵等除外），不能連著翻譯，

注意古今異義。

2、聯(lián)系課內(nèi)

即使考查的是課外的文言文，我們沒(méi)有接觸過(guò)，但要相信，這些文言文字詞，我們?cè)谡n內(nèi)一定都學(xué)習(xí)

過(guò)，要回顧一下這些字詞在課內(nèi)有什么用法，是什么意思。

3、重視注釋

注釋會(huì)對(duì)一些生僻的字詞進(jìn)行注解，有時(shí)還會(huì)涉及到作者相關(guān)信息，如創(chuàng)作背景、人物生平等。對(duì)我

們整體把握文言文會(huì)很有幫助。

4、掌握結(jié)構(gòu)

了解傳記的行文風(fēng)格，文言文選材大多是正史人物傳記，其寫(xiě)作有基本的規(guī)范：

開(kāi)頭對(duì)傳主基本信息做簡(jiǎn)單介紹，如傳主姓名、字號(hào)、籍貫等，有時(shí)還交代其祖上的情況；

中間是人物生平履歷和主要事跡，一般從其讀書(shū)、習(xí)武、進(jìn)入仕途寫(xiě)起，圍繞官職變遷介紹其相應(yīng)

的功業(yè)事跡，反映人物的道德品質(zhì)；

結(jié)尾交代人物的結(jié)局，有的還介紹其死后的影響。

5、把握人物

了解人物的基本情況、主要事跡、性格作風(fēng)等，注意文中評(píng)價(jià)。

六、文言文閱讀答題步驟

第一步：快速瀏覽題目

瀏覽題目，有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應(yīng)該快

速瀏覽文段后的題目。

第二步：仔細(xì)分析標(biāo)題

仔細(xì)分析文段的標(biāo)題，可使我們快速理解文言文的主要內(nèi)容。

第三步：結(jié)合注釋速讀全文

注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容，明白文章的大致意思。

第四步：“對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題。

文言文閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)有三種類(lèi)型，即詞語(yǔ)解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。

對(duì)于不同的題目則采用不同的解題方法：

1、詞語(yǔ)解釋題

這類(lèi)題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實(shí)詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中

學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過(guò)的文言實(shí)詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為

正確答案。

2、句子翻譯題

翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，

將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。

把握“留、冊(cè)I、換、調(diào)、補(bǔ)、貫”六字翻譯方法。

留：①年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書(shū)名、國(guó)名等專(zhuān)有名詞保留原樣，不用翻譯。例如：“慶歷（年

號(hào)）四年春，滕子京（人名）謫守巴陵郡（地名）”?？砂堰@個(gè)句子譯為：慶歷四年的春天，滕子京被貶了

官，做了巴陵郡的太守

冊(cè)h句子中沒(méi)有實(shí)際意義的詞語(yǔ)應(yīng)刪去。例如：“陳勝者，陽(yáng)城人也”?！罢摺病北砼袛啵瑹o(wú)義，

應(yīng)刪去?？砂堰@個(gè)句子譯為：陳勝是陽(yáng)城人。

換：古今異義詞翻譯時(shí)要更換。如“湯”古義指“熱水”，今義泛指菜湯、藥湯等。

調(diào)：文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，

翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。例如：“甚矣，汝之不惠（主謂倒裝）！”可把這個(gè)句子譯為：你的不聰明也太

嚴(yán)重了。

補(bǔ)：所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成份增補(bǔ)出來(lái)。例如：“乃丹書(shū)帛曰'陳勝王’（省略

主語(yǔ)）?！笨砂堰@個(gè)句子譯為：他們（主語(yǔ)）就用朱砂在綢子上寫(xiě)上‘陳勝王‘三個(gè)字。

貫：將句子翻譯通順，字字落實(shí)。

【考點(diǎn)典例】

一、【2024江蘇宿遷中考真題】古詩(shī)文閱讀（24分）

參加校文學(xué)社組織的“蘭”主題詩(shī)文共讀活動(dòng)。

【甲】

（明）陳汝言

蘭生深山中，馥馥吐幽香。

偶為世人賞，移之置高堂。

雨露失天時(shí)，根株離本鄉(xiāng)。

雖承愛(ài)護(hù)力，f養(yǎng)非其方。

冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷①。

何如在林壑，時(shí)至還自芳。

（選自明?簟溪子《蘭史》，中國(guó)林業(yè)大學(xué)出版社2023年版）

【注】①雕傷：花木枯萎。雕，通“凋”，凋落，衰敗。

【乙】

跋①盆蘭

（明）李流芳

①己未春，余北上至濠梁，病還。夜則苦丕寐獨(dú)處惘惘韭對(duì)友生流送酒建即再必逢月。二月二日，與

子薪、嘏父、爾凝、家伯季從子，泛舟南郊，聽(tīng)江君長(zhǎng)弦歌。值雨，子薪偕爾凝、君長(zhǎng)宿余家。盆蘭正開(kāi)，

出以共賞。子薪故有花癖，燒燭照之，嘖嘖不已。

②花雖數(shù)莖，然參差掩映，態(tài)變頗具。其葩或黃或紫，或碧或素。其狀或含或吐，或離或合，或高或

下，或正或敲；或俯而如瞰，或仰而如承②，或平而如揖，或斜而如睨，或來(lái)而如就③，或往而如奔?；蛳?/p>

顧而如笑，或相背而如嗔，或掩抑而如羞，或偃蹇④而如傲，或挺而如莊，或倚而如困，或群向而如語(yǔ)，或

獨(dú)立而如思。蓋子薪為余言如此，非有詩(shī)腸畫(huà)筆者，不能作此形容也。余既以病不能作一詩(shī)記之，欲作數(shù)

筆寫(xiě)生，而亦復(fù)不舉。然是夜與子薪對(duì)花?、菡勆鯕g，胸中落落一無(wú)所有，伏枕便酣睡至?xí)?，從此病頓減。

此花與愛(ài)花人皆我良藥，不可忘也。

（選自《檀園集》，上海文化出版社2013年版，有刪改）

【注】①跋：寫(xiě)在書(shū)籍和文章的后面，多用來(lái)評(píng)價(jià)內(nèi)容或說(shuō)明寫(xiě)作經(jīng)過(guò)。②承：捧著。③就：前往。④偃

蹇（jian）：高聳的樣子。⑤劇：流暢，此處指暢快。

4.甲詩(shī)“長(zhǎng)養(yǎng)非其方”中的“長(zhǎng)”字，有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該讀“chWng”，有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該讀“zhAng”。你贊

同哪種讀法？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

5.乙文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑（超出三處不

得分）。

夜則苦A不寐B獨(dú)處C惘惘D非對(duì)友生E流連F酒肆G即無(wú)以H遣日

6.根據(jù)方法提示解釋乙文中加點(diǎn)的詞。

文中詞句方法解釋

或相顧而如笑【查工具書(shū)】顧：①看；②考慮；③拜訪(fǎng)；④反而（1）_____（填序號(hào)）

或倚而如國(guó)【結(jié)合語(yǔ)境】或挺而如莊，或倚而如國(guó)，或群向而如語(yǔ)(2)_____

而亦復(fù)不景【課內(nèi)關(guān)聯(lián)】未果，尋病終（《桃花源記》）(3)_____

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯乙文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。

子薪故有花癖，燒燭照之，嘖嘖不已。

8.朱自清在《經(jīng)典常談》中說(shuō)，好詩(shī)往往“自然達(dá)意，委婉盡情”，甲詩(shī)也有這樣的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,

簡(jiǎn)要分析。

9.請(qǐng)梳理乙文中“蘭”能讓作者“從此病頓減”的原因。

10.有感于“蘭”的品質(zhì)，你想制作一枚蘭花書(shū)簽，勉勵(lì)自己做“蘭”一樣的人。請(qǐng)結(jié)合對(duì)詩(shī)文的感悟，撰

寫(xiě)書(shū)簽上的文字。（不超過(guò)50字）

【答案】

4.示例一：我贊同讀“chAng”，“長(zhǎng)養(yǎng)”理解為長(zhǎng)時(shí)間地養(yǎng)育。

示例二：我贊同讀“zh卷ng"，“長(zhǎng)養(yǎng)”理解為使生長(zhǎng)、培養(yǎng)。

5.BDG

6.①.①②.困倦；疲乏③.實(shí)現(xiàn)

7.子薪以前就有賞花的癖好，這天晚上點(diǎn)上蠟燭照著看花，不停地發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲。

8.甲詩(shī)“蘭生深山中，馥馥吐幽香”自然地寫(xiě)出蘭花生長(zhǎng)在深山，散發(fā)著濃郁的幽香，“雖承愛(ài)護(hù)力，長(zhǎng)

養(yǎng)非其方”委婉地表達(dá)出蘭花雖被移到高堂卻因生長(zhǎng)環(huán)境改變而可能受到傷害，體現(xiàn)了“自然達(dá)意，委婉盡

情”的特點(diǎn)。

9.①盆蘭色彩絢麗，形態(tài)萬(wàn)千，令人賞心悅目；②與好友子薪等一起賞花暢談很愉快。

10.示例：如蘭之淡雅，似蘭之堅(jiān)韌，綻放自我，芬芳人生。

【解析】

【4題詳解】

本題考查字詞的理解。開(kāi)放性試題，言之有理即可。

根據(jù)“長(zhǎng)養(yǎng)非其方”，若理解為“長(zhǎng)期養(yǎng)殖不是對(duì)待蘭花的正確方法”可知，此處“長(zhǎng)”是長(zhǎng)期的意思，應(yīng)

讀“chGng”；

若理解為這樣培養(yǎng)它卻不是按照它生長(zhǎng)的方式，則“長(zhǎng)”是“使生長(zhǎng)，培養(yǎng)”的意思，則讀“zh而g”。

【5題詳解】

本題考查文言斷句。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了

解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。

句意：夜晚就痛苦得難以入睡，獨(dú)自一個(gè)人就悵然若失，不是面對(duì)朋友、留戀在酒肆中，就沒(méi)有辦法

消遣日子?！耙箘t苦不寐”主謂結(jié)構(gòu)，描述在夜晚的狀態(tài)，應(yīng)在“寐”后停頓；“獨(dú)處惘惘”偏正結(jié)構(gòu)，描述獨(dú)

自時(shí)的情緒，應(yīng)在“惘”后停頓；“非對(duì)友生流連酒肆”并列結(jié)構(gòu)，“對(duì)友生”表示面對(duì)朋友，“流連酒肆”表示

留戀在酒肆中。應(yīng)在“肆”后停頓；因此斷句為：夜則苦不寐/獨(dú)處惘惘/非對(duì)友生流連酒肆/即無(wú)以遣日。

故選BDGo

【6題詳解】

本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通

假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意為：有的在相對(duì)而笑。根據(jù)查工具書(shū)法，查看選項(xiàng)，“看”切合本句語(yǔ)意，故選①。

(2)句意為：有的倚靠著好像很困倦。根據(jù)結(jié)合語(yǔ)境法，“或挺而如莊，或倚而如困，或群向而如語(yǔ)”

是在描述蘭花的狀態(tài)，“有的挺拔好像莊重典雅”，“有的成群面向好像在交談”，再根據(jù)句中的“倚”是靠著，

那么蘭花靠在一起，好像很疲憊?？芍颂幍摹袄А笔抢Ь?，疲乏。

(3)句意為：也沒(méi)有結(jié)果。根據(jù)課內(nèi)關(guān)聯(lián)法，“未果，尋病終”意為，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，最終病死了。“果”是

“實(shí)現(xiàn)”的意思，推知此處也是“實(shí)現(xiàn)”之意。句意：也最終沒(méi)有做成。

【7題詳解】

本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、

虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

重點(diǎn)詞語(yǔ)。故：以前。癖：癖好。燒：點(diǎn)燃。嘖嘖：表示贊嘆。已：停止。

【8題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

甲詩(shī)“蘭生深山中，馥馥吐幽香”，自然地描繪出蘭花生長(zhǎng)在深山中散發(fā)著濃郁香氣的情景，簡(jiǎn)單而直

接地表達(dá)了蘭花的生存環(huán)境和獨(dú)特氣質(zhì)。“偶為世人賞，移之置高堂”，以平實(shí)的語(yǔ)言講述蘭花被世人發(fā)現(xiàn)

移到高堂的經(jīng)歷，表達(dá)自然流暢?！坝曷妒鞎r(shí)，根株離本鄉(xiāng)。雖承愛(ài)護(hù)力，長(zhǎng)養(yǎng)非其方”，委婉地寫(xiě)出蘭

花離開(kāi)原本的生長(zhǎng)環(huán)境，即便受到愛(ài)護(hù)但也并非最適宜它的地方，含蓄地表達(dá)了對(duì)蘭花遭遇的惋惜?！岸?/p>

霜雪零，綠葉恐雕傷”，真切地寫(xiě)出對(duì)蘭花在寒冷冬天可能受傷害的擔(dān)憂(yōu)，情感表達(dá)很真摯?！昂稳缭诹舟郑?/p>

時(shí)至還自芳”，最后通過(guò)對(duì)比，委婉地傳達(dá)出蘭花還是在山林中更能自然綻放的觀點(diǎn)，充分表達(dá)了對(duì)蘭花原

本生存狀態(tài)的向往，以及對(duì)其被改變環(huán)境的遺憾之情，情感抒發(fā)得較為深沉而委婉。

【9題詳解】

本題考查內(nèi)容理解

根據(jù)乙文②段“是夜與子薪對(duì)花劇談甚歡，胸中落落一無(wú)所有，伏枕便酣睡至?xí)?，從此病頓減。此花與

愛(ài)花人皆我良藥，不可忘也”可知，“從此病頓減”的原因有兩個(gè)：一是“花”，而二是愛(ài)花人（子薪）。結(jié)合

②段“花雖數(shù)莖，然參差掩映，態(tài)變頗具。其葩或黃或紫，或碧或素。其狀或含或吐，或離或合……”可知，

“花”的顏色色彩絢麗，“花”的形態(tài)千姿萬(wàn)別；令人賞心悅目。結(jié)合②段“蓋子薪為余言如此，非有詩(shī)腸畫(huà)筆

者，不能作此形容也”可知，子薪對(duì)蘭花的解讀具有詩(shī)情畫(huà)意，十分形象和生動(dòng)，令人耳目一新，與好友子

薪等一起賞花暢談很愉快。

【10題詳解】

本題考查感悟。先根據(jù)對(duì)詩(shī)文的理解，寫(xiě)出“蘭”的品質(zhì)，然后寫(xiě)出自己如何做一個(gè)像“蘭”一樣的人。

根據(jù)甲文“蘭生深山中，馥馥吐幽香”“何如在林壑，時(shí)至還自芳”可知，“蘭”具有具有淡泊名利、芳香

高雅的品質(zhì)。

根據(jù)乙文“花雖數(shù)莖，然參差掩映，態(tài)變頗具”可知，“蘭”具有典雅的特點(diǎn)。開(kāi)放性試題，言之有理即

可。

示例：如蘭般生于幽谷，綻放幽香，無(wú)論環(huán)境如何，都堅(jiān)守本真，寧?kù)o自芳，努力成就最好的自己。

【點(diǎn)睛】參考譯文

【乙】

己未年春天，我向北行至濠梁，生病后返回。夜晚就苦于不能入睡，獨(dú)自一個(gè)人感到迷茫，如果不是

和朋友交往、留戀酒肆，就沒(méi)有辦法打發(fā)日子。二月二日，和子薪、銀父、爾凝、家伯的季從子，在南郊

泛舟，聽(tīng)江君長(zhǎng)彈弦唱歌。正遇到下雨，子薪和爾凝、君長(zhǎng)在我家住宿。盆中的蘭花正好開(kāi)放，拿出來(lái)一

起欣賞。子薪向來(lái)有喜愛(ài)花的癖好，點(diǎn)著蠟燭照著蘭花，不停地發(fā)出贊嘆聲。

花雖然只有幾莖，然而參差不齊、相互掩映，姿態(tài)變化很有特點(diǎn)。它的花有的是黃色，有的是紫色，

有的是碧綠，有的是白色。它的形狀有的含著，有的吐出，有的分離，有的合攏，有的高，有的低，有的

端正，有的傾斜；有的俯身好像在俯瞰，有的仰頭好像在承接，有的平著好像在作揖，有的斜著好像在斜

視，有的過(guò)來(lái)好像在靠近，有的離去好像在奔跑。有的相互對(duì)視好像在歡笑，有的相互背對(duì)好像在生氣，

有的遮掩抑制好像在害羞，有的高傲好像在矜持，有的挺拔好像在莊重，有的倚靠好像在困倦，有的成群

面向好像在交談，有的獨(dú)自站立好像在思考。大概子薪對(duì)我這樣描述，不是有詩(shī)人的情思和畫(huà)家的筆法，

不能作出這樣的形容。我已經(jīng)因?yàn)樯〔荒軐?xiě)一首詩(shī)來(lái)記錄它，想作幾筆寫(xiě)生畫(huà)，也最終沒(méi)有做成。然而

這天晚上和子薪對(duì)著花盡情暢談非常愉快，心中空曠沒(méi)有任何雜念，伏在枕頭上就酣然入睡直到天亮，從

此病一下子減輕了很多。這花和愛(ài)花的人都是我的良藥，不能忘記啊。

二、【2024年江蘇連云港中考真題】

古詩(shī)文閱讀課，圍繞“問(wèn)天”這一主題，老師選取了下面三篇詩(shī)文，請(qǐng)完成下面小題。

【甲】

漁家傲

李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

（選自《李清照集箋注》卷一上海古籍出版社2002年版）

【乙】

《齊諧》者，聲怪者也。《諧》之言日：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬(wàn)里，去

以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視

下也，亦若是則已矣。

（節(jié)選自《莊子集釋》中華書(shū)局1961年版）

【丙】

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故，一兒日：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初

出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰:“日初出大如車(chē)蓋，及日中，則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一

兒口：”月初出滄滄速速及其目中如探涉此丕為近置熱面匹置速乎?”孔子不能去也。兩小兒笑日：“孰

謂汝多勺乎？”

（節(jié)選自《列子集注?湯問(wèn)篇》中華書(shū)局2018年版）

7.下列對(duì)甲詩(shī)的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.詞的上闋主要寫(xiě)實(shí)景，開(kāi)頭寫(xiě)天、云、霧、星河、千帆，展現(xiàn)出一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。

境界開(kāi)闊，氣勢(shì)磅礴。

B.“路長(zhǎng)嗟日暮”化用《離騷》詩(shī)意，感嘆人生之路漫長(zhǎng)修遠(yuǎn)，但是自己已至暮年。表達(dá)詞人珍惜學(xué)習(xí)

時(shí)光的緊迫感。

C“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉“借用莊子《逍遙游》中大鵬的形象，希望大鵬送自己去往海上仙山，體現(xiàn)詞人消

極避世的思想。

D.全詞以人神對(duì)話(huà)為內(nèi)容，將夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分顯示了詞人性情中豪放不

羈的一面。

8.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）本怪者也______（2）去以六月息者也______

（3）孔子不能引也______（4）孰謂汝多期乎

9.用斜線(xiàn)（/）給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句，限兩處。

日初出滄滄涼涼及其日中如探湯此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎

10.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？

(2)一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

11.丙文中，兩小兒辯的是怎樣的問(wèn)題？從他們的辯論和“孔子不能決”，你讀出了什么？

12.古人叩問(wèn)蒼天，尋找萬(wàn)物發(fā)展的情理，探索精神本原。這三篇詩(shī)文有情趣有理趣，表現(xiàn)了古人的哲思和

情懷，請(qǐng)分享你的閱讀收獲。

【答案】

7.D

8.①.記載②.離開(kāi)③.判定，決斷④.同“智”，智慧

9.日初出滄滄涼涼/及其日中如探湯/此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎

10.(1)天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？

(2)一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候距離人遠(yuǎn)，而到了正午距離人近。

11.兩小兒就太陽(yáng)距離地球遠(yuǎn)近的問(wèn)題進(jìn)行了辯論。他們的辯論反映出對(duì)自然現(xiàn)象的探求?！翱鬃硬荒?/p>

決也”，表明即使是廣聞博識(shí)的圣人也不是無(wú)所不知的，還可以看出孔子對(duì)待知識(shí)的態(tài)度“知之為知之，不

知為不知”。

12.這三篇詩(shī)文里有李清照對(duì)理想境界的向往與追求，有莊子對(duì)于相對(duì)空間位置的辯證思考，有兩小兒

對(duì)自然現(xiàn)象的探求，既有哲學(xué)思考，又有生活情趣。從中我們可以學(xué)習(xí)到古人的探求精神、理性思考以及

對(duì)精神境界的追求。

【解析】

【7題詳解】本題考查詩(shī)歌賞析。

A.“天接云濤連曉霧”是實(shí)景，“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”是作者的想象，寫(xiě)詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天

上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般。本項(xiàng)“上闋主要寫(xiě)實(shí)景”有誤；

B.“路長(zhǎng)日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷。詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《離騷》中所表

達(dá)的不憚長(zhǎng)途遠(yuǎn)征，只求日長(zhǎng)不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入詞。本項(xiàng)“表達(dá)詞人珍惜

學(xué)習(xí)時(shí)光的緊迫感”有誤；

C.“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”，作者要像大鵬那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開(kāi)這讓人傷痛的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，因此，詞

人叫至風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，風(fēng)，你不要停止，把“我”輕快的小舟吹到仙山去，讓“我”在那里過(guò)自

由自在的生活。詞人通過(guò)“天帝”和“三山”這兩個(gè)形象，將自己美好的夢(mèng)想表達(dá)了出來(lái)，渴望有好的帝王和

好的居所，渴望有人的關(guān)心和社會(huì)的溫暖，渴望自由自在的生活。本項(xiàng)“體現(xiàn)詞人消極避世的思想”有誤；

故選D。

【8題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。

解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意：是記載一些怪異事情的書(shū)。志，記載。

(2)句意：借助六月的大風(fēng)離開(kāi)。去，離開(kāi)。

(3)句意：孔子也不能判斷。決，判定，決斷。

(4)句意：是誰(shuí)說(shuō)你智慧多呢？知，同“智”，智慧。

【9題詳解】本題考查斷句。

句意：太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，等到中午的時(shí)候像手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近的時(shí)候感

覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼嗎？

分析句意可知，“日初出滄滄涼涼”點(diǎn)明太陽(yáng)初升時(shí)人的感覺(jué)?！凹捌淙罩腥缣綔秉c(diǎn)明中午時(shí)候人的感

覺(jué)?！按恕敝傅木褪乔懊嫣岬降摹叭粘醭鰷鏈鏇鰶黾捌淙罩腥缣綔薄?/p>

故斷句為：日初出滄滄涼涼/及其日中如探湯/此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

【10題詳解】本題考查譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ)：

(1)蒼蒼：深藍(lán)。其正色邪：或許是上天真正的顏色？其，抑，或許，表選擇。正色，真正的顏色。

邪，同“耶”，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。極：盡。

(2)以：認(rèn)為。而：表并列。日中：中午。

[11題詳解】本題考查閱讀啟示。

根據(jù)丙文中的“一兒曰：，我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。，一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也”可知，

兩小兒辯論的話(huà)題是太陽(yáng)距離地球遠(yuǎn)近的問(wèn)題。兩小兒的認(rèn)識(shí)恰好相反，并且各自給了理由，他們的辯論

不僅反映了古代人民對(duì)于自然現(xiàn)象的思考，也反映了他們對(duì)于自然現(xiàn)象成因的探求。

“孔子不能決”的意思是孔子也不能判斷兩小兒誰(shuí)說(shuō)的是對(duì)的?？鬃邮鞘ト耍詫W(xué)識(shí)淵博著稱(chēng)，但是他

卻直接承認(rèn)自己也不能判斷兩小兒說(shuō)法的正誤。這說(shuō)明他對(duì)知識(shí)的態(tài)度是“知之為知之，不知為不知”。即，

知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂裝懂。

【12題詳解】本題考查閱讀啟示。

甲詞寫(xiě)夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答，隱寓對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)與失望和對(duì)理想境界的追求和向

往。作者把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思、夢(mèng)游的方式、奇妙的設(shè)想去傾述隱衷，寄

托情思。

乙文“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣”表現(xiàn)了作者對(duì)相對(duì)空間位

置的辯證思考。因?yàn)樗幙臻g不同，觀察事物得到的結(jié)果也會(huì)有所不同。

丙文中兩小兒辯論的話(huà)題是太陽(yáng)距離地球遠(yuǎn)近的問(wèn)題。兩小兒的認(rèn)識(shí)恰好相反，并且各自給了理由，

他們的辯論不僅反映了古代人民對(duì)于自然現(xiàn)象的思考，也反映了他們對(duì)于自然現(xiàn)象成因的探求。兩小兒對(duì)

于孔子的嘲弄也富有生活情趣。

從這三篇詩(shī)文當(dāng)中，我們可以感受到古人對(duì)精神世界的追求、對(duì)自然哲理的思考與辯證思維。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

乙：《齊諧》這本書(shū)，是記載一些怪異事情的書(shū)。書(shū)上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打

水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空，憑借六月的大風(fēng)離開(kāi)?！毕褚榜R奔騰一樣的

游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是因?yàn)榇笞匀焕锔鞣N生物的氣息吹拂所致。天空蒼蒼茫茫的，或許是上天真正

的顏色？它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒(méi)有盡頭的嗎？鵬往下看的時(shí)候，看見(jiàn)的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。

丙：孔子向東游歷，見(jiàn)到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，就問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。一個(gè)小孩子說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛

升起的時(shí)候距離人近，而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候，距離人比

較遠(yuǎn)，而正午的時(shí)候距離人比較近?！币粋€(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出時(shí)像車(chē)的車(chē)蓋一樣大，到了中午時(shí)就如同

盤(pán)子一般小了，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？”另一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，等到中

午的時(shí)候像手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼嗎？”孔子聽(tīng)了之后不能判斷他

們倆誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩個(gè)小孩子笑著對(duì)孔子說(shuō)：“是誰(shuí)說(shuō)你智慧多呢？”

三、【2024吉林中考真題】

閱讀下面材料，完成下面小題。

材料一：

北冥有魚(yú)，其名為鰥。鰥之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鶴。鵬之背，不知其幾千里也；

怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》

之言日：“朋鳥(niǎo)之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，

生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

材料二：

故鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鰥。鳳凰上擊九千里，絕①云霓，負(fù)蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上②，夫藩籬之噩,

③，豈能與之料天地之高哉！鰥魚(yú)朝發(fā)昆侖之墟④，暴蓍⑤于羯石，暮宿于孟諸⑥，夫尺澤之鯨⑦，豈能與

之量江海之大哉！

故非獨(dú)鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鰥也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧，超然獨(dú)處，世俗之民，又安知臣之所為哉！

(節(jié)選自《古文觀止卷四?楚辭》)

【注釋】①絕：超越。②足亂浮云，翱翔乎杳冥之上：腳踏浮云，翱翔在極高遠(yuǎn)的天空。③藩籬：籬笆。

一種小鳥(niǎo)。④墟：山腳。⑤暴(pu)：暴露在陽(yáng)光之下。髻(ql)：魚(yú)脊鰭。⑥孟諸：澤名。⑦鰥(m)：

一種小魚(yú)。⑧瑰意琦行：卓越不凡的思想行為。

材料三：

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

6.莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，家學(xué)派的代表人物。

7.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()

A.轡而飛陰風(fēng)轡號(hào)B.有怪者也處處有之

C.鰥魚(yú)朝花昆侖之墟野芳然而幽香D.壽宿于孟諸騫投石壕村

8.把下面語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

故非獨(dú)鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鰻也，士亦有之。

9.朗讀有助于了解文意，體悟感情。材料二結(jié)尾處“世俗之民，又安知臣之所為哉”，應(yīng)該用下列哪種語(yǔ)

氣來(lái)讀？請(qǐng)說(shuō)明理由。

A.平淡B.祈使C.反問(wèn)D.遲疑

10.大鵬形象的塑造，是莊子對(duì)中國(guó)古代文學(xué)一個(gè)了不起的貢獻(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合材料，分析這一形象對(duì)后世產(chǎn)生深

遠(yuǎn)影響的原因。

11.上述三則材料都運(yùn)用了想象這一寫(xiě)作手法，請(qǐng)從中任選一例分析其妙處。

【答案】6.道7.D

8.因此不只是鳥(niǎo)中有鳳，魚(yú)中有鰥，士人之中也有英才。

9.選Co理由：“安”解釋為“怎么”或“哪里”，作者用反問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)自己不與世俗之人為伍的傲岸清高，

流露出無(wú)奈和憤慨之情。故選C。

10.從“鵬之背，不知其幾千里也”“其翼若垂天之云”，可見(jiàn)其碩大無(wú)比；從“鵬之徙于南冥也”，可見(jiàn)其

志向高遠(yuǎn)；從“水擊三千里，拎扶搖而上者九萬(wàn)里”，可見(jiàn)其力大無(wú)窮；從“去以六月息者也”，可見(jiàn)其善借

長(zhǎng)風(fēng)。后世人們常借這樣的形象抒發(fā)自己的理想抱負(fù)。

11.示例一：材料一中，莊子想象大鰥變?yōu)榇簌i，其碩大無(wú)比、扶搖直上，并能從北海飛往南海，想象

雄奇，富有浪漫色彩。

示例二：材料二中，作者想象鳳凰翱翔九天的雄姿，鰻魚(yú)遨游萬(wàn)里的形象，表達(dá)了對(duì)高遠(yuǎn)壯闊生活境

界的贊美。

示例三：材料三中，李清照想象搏擊長(zhǎng)空的大鵬正乘著風(fēng)振翅高飛，希望自己也能像大鵬一樣高飛遠(yuǎn)

走，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好境界的追求。

【解析】

【6題詳解】

本題考查文學(xué)常識(shí)掌握。

莊子，姓莊，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人。戰(zhàn)國(guó)中期道家學(xué)派代表人物，思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，莊

學(xué)的創(chuàng)立者，與老子并稱(chēng)“老莊”。

【7題詳解】

本題考查文言詞語(yǔ)的理解。

A.振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀/怒吼；

B.記載/做記號(hào)；

C.出發(fā)/開(kāi)放；

D.都是“夜晚”的意思；

故選D。

【8題詳解】

本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。

注意：故，因此；獨(dú)，只；非獨(dú)，不只是；亦，也。

【9題詳解】

本題考查朗讀語(yǔ)氣的辨析。

材料二結(jié)尾處句子“世俗之民，又安知臣之所為哉”意思是：一般的人又怎能知道我的所作所為呢？安：

怎么，哪里，表示反問(wèn)。哉：呢。說(shuō)明凡夫俗子哪能了解我（圣人）的所作所為？宋玉有力地反駁，不僅

抒發(fā)了作者孤高自傲、不同流俗的品格，同時(shí)也流露了宋玉在政治上不得意的憤懣之情。故而要用反問(wèn)語(yǔ)

氣來(lái)讀，讀出他內(nèi)心的無(wú)奈和憤慨。

故選Co

【10題詳解】

本題考查內(nèi)容理解和分析。

根據(jù)材料一中的“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云”可知，大鵬體型碩大。鵬的脊

背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。

根據(jù)材料一中的“是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也”可知，大鵬志向遠(yuǎn)大，要遷徙到南海

去。

根據(jù)材料一中的“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，技扶搖而上者九萬(wàn)里”運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，

描寫(xiě)了鰥鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，可見(jiàn)其力大無(wú)窮的特點(diǎn)；

根據(jù)材料一中“去以六月息者也”，寫(xiě)鵬借風(fēng)力飛到九萬(wàn)里高空，可見(jiàn)其善借長(zhǎng)風(fēng)的特點(diǎn)。

材料一中的大鵬是一個(gè)碩大偉岸、變化神奇莫測(cè)、胸懷大志、向往光明的形象。后世常用“鵬”這一意

象展現(xiàn)闊大的人生境界或遠(yuǎn)大的理想追求。

[11題詳解】

本題考查對(duì)想象寫(xiě)作手法的分析理解。

材料一：“北冥有魚(yú)，其名為鰥”“鰥之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾

千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥”“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖

而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”，作者充分馳騁想象，將大鰥想象為大鵬，表現(xiàn)了大鵬的體積有幾千里，

變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里，力量無(wú)比，志向遠(yuǎn)大，翱翔太空的磅礴氣勢(shì)等。都說(shuō)明莊子想像力豐

富。

材料二：“鳳凰上擊九千里，絕云霓，負(fù)蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上”，作者想象鳳凰拍擊空氣，

直上九千里的高空，寫(xiě)出鳳凰翱翔于九天之上的形象；“鰥魚(yú)朝發(fā)昆侖之墟，暴髻于碣石，暮宿于孟諸”，

鰥魚(yú)早上從昆侖山腳下出發(fā)，中午在渤海邊的碣石山上曬脊背，夜晚在孟諸過(guò)夜，寫(xiě)出鰥魚(yú)遨游萬(wàn)里的形

象。鳳凰翱翔于九天之上和鰥魚(yú)遨游萬(wàn)里，表達(dá)作者的遠(yuǎn)大志向，對(duì)高遠(yuǎn)壯闊生活境界的贊美。

材料三：“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，九萬(wàn)里長(zhǎng)空大鵬鳥(niǎo)正展翅高飛，風(fēng)啊！千萬(wàn)

別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島。詞人化用《莊子?逍遙游》中的句子，說(shuō)“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”，

要像大鵬那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開(kāi)這讓人傷痛的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，因此，詞人叫到“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，

風(fēng)，你不要停止，把“我”輕快的小舟吹到仙山去，讓“我”在那里過(guò)自由自在的生活，表達(dá)自己對(duì)美好夢(mèng)想

的追求，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的關(guān)心和社會(huì)的溫暖，渴望自由自在的生活。

據(jù)此作答即可。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

材料一：北海有一條魚(yú)，它的名字叫鰥。鰥體積巨大，不知道有幾千里；鰥變化為鳥(niǎo)，它的名字叫鵬。

鵬的脊背，不知道長(zhǎng)幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像懸掛在天空的云。這只鵬鳥(niǎo)啊，海

水運(yùn)動(dòng)時(shí)將要飛到南海去。這南海是個(gè)天然形成的水池?！洱R諧》是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事物的書(shū)。這本書(shū)

上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海之時(shí)，翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛至

九萬(wàn)里的高空，它離開(kāi)北海是憑借著六月的大風(fēng)?！鄙揭爸械撵F氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的

結(jié)果。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬在天空往下看，也不過(guò)像

人在地面上看天--樣罷了。

材料二：所以鳥(niǎo)類(lèi)中有鳳凰，魚(yú)類(lèi)中有鰥魚(yú)。鳳凰展翅上飛九千里，穿越云霓，背負(fù)著蒼天，兩只腳

攪亂浮云，翱翔在那極高遠(yuǎn)的天上；那跳躍在籬笆下面的小II雀，豈能和它一樣了解天地的高大！鰥魚(yú)早

上從昆侖山腳下出發(fā)，中午在渤海邊的碣石山上曬脊背，夜晚在孟諸過(guò)夜；那一尺來(lái)深水塘里的小貌魚(yú)，

豈能和它一樣測(cè)知江海的廣闊！

因此不只是鳥(niǎo)中有鳳，魚(yú)中有鰥，士人之中也有英才。圣人的偉大志向和美好的操行，超出常人而獨(dú)

自存在，一般的人又怎能知道我的所作所為呢？

四、【2024安徽中考真題】

【甲】

臣本布多，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三尊臣于

草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，

爾來(lái)二十有一年矣。

（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）

【乙】

二十一年①春正月，夷進(jìn)攻威遠(yuǎn)、靖遠(yuǎn)諸臺(tái)。守者嬴兵數(shù)百，公②遣將慟哭請(qǐng)師，無(wú)應(yīng)者。初,公之以

海運(yùn)入都也，時(shí)從故人飲酒肆中……已而嘆曰：“丈夫受?chē)?guó)恩有急死耳！終不為妻子計(jì)。”公老母年八十

余，長(zhǎng)子奎龍，吳淞參將，前卒。幼子先遣歸。及是，乃緘一匣寄家人，堅(jiān)不可開(kāi)。公死后啟視，則墮齒

數(shù)枚，舊衣數(shù)襲而已。公既自盡眾寡不敵而援絕，乃決自為計(jì)，住靖遠(yuǎn)臺(tái)，晝夜督戰(zhàn)。已而夷大解③奄至,

公率游擊麥廷章奮勇登臺(tái)大呼，督厲士卒，士卒呼聲撼山。海水沸揚(yáng)，杳冥晝晦，自卯至未，所殺傷過(guò)當(dāng)，

而身亦受數(shù)十創(chuàng)，血淋漓，衣甲盡濕。

（節(jié)選自魯一同《關(guān)忠節(jié)公家傳》）

［注］①二H■"一年：清道光二H^一年（1841年）。②公：關(guān)天培，清末將領(lǐng)。③蹤：艦隊(duì)。

13.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）臣本布衣布衣：

（2）三顧臣于草廬之中顧：

（3）終不為妻子可計(jì)：

（4）公既自度眾寡不敵而援絕度:

14.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有兩處需要斷