云南省民族大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高考語文二模試卷含解析

云南省民族大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高考語文二模試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、根據(jù)要求作文。面對突如其來的新冠肺炎疫情，鐘南山、李蘭娟、王辰、張伯禮等沒日沒夜地拼命工作；奮戰(zhàn)在一線的快遞小哥、志愿者等舍小家為大家......總書記作出重要指示：疫情就是命令，防控就是責(zé)任……以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，闡述你的看法，抒發(fā)你的情感。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2、下列各項(xiàng)中，對作品故事情節(jié)的敘述，不正確的兩項(xiàng)是()()A．抄檢大觀園時(shí)，當(dāng)鳳姐和王善保家的抄檢到探春處，她挺身護(hù)丫頭，不許搜她們的東西，痛斥抄檢是“先從家里自殺自滅起來”，頂撞了鳳姐，并打了“乘勢作臉”的王善保家一記耳光。《紅樓夢》B．因雙橋鎮(zhèn)失陷，吳蓀甫為緩解公司危機(jī)，只好籌集資金投資公債。在交易所里，趙伯韜操縱管理機(jī)構(gòu)為難吳蓀甫，吳蓀甫寄希望于杜竹齋,關(guān)鍵時(shí)刻，杜竹齋見利忘義，臨時(shí)變卦，致使吳蓀甫徹底破產(chǎn)。《子夜》C．大路上趕來了兩群羊，堂吉訶德把羊群看成是出現(xiàn)在他面前的左右兩支軍隊(duì)，便緊握長槍，沖了上去，舉槍亂刺，殺傷不少羊，還把牧羊人打倒。桑丘對主人這一壯舉倍加贊賞?！短眉X德》D．在獄中，聶赫留朵夫見到瑪絲洛娃，瑪絲洛娃一下子就認(rèn)出他。聶赫留朵夫跟她說起了以前對她犯下的罪，請求她饒恕，瑪絲洛娃不動(dòng)聲色。聶赫留朵夫從她的神色中覺得她是個(gè)沒有靈魂的女人，就不再堅(jiān)持請求她饒恕了。《復(fù)活》E.葛朗臺(tái)在彌留之際，當(dāng)神甫把十字架送到他唇邊，讓他親吻基督的圣像時(shí)，他卻做一個(gè)駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命。《歐也妮.葛朗臺(tái)》3、閱讀下面的文字，完成下面小題。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”聽一曲蘇軾的《水調(diào)歌頭》，品味人生悲歡離合，令人感慨不已。寥寥數(shù)字，便道出萬千情感。________。當(dāng)然，中華民族的優(yōu)秀文化，不僅僅是詩詞歌賦，還有（）的英雄人物以及他們身上所體現(xiàn)的民族精神。上古時(shí)期神農(nóng)氏嘗百草，救百姓于病痛之中；春秋戰(zhàn)國時(shí)，荊軻犧牲生命刺殺秦王，為報(bào)太子知遇之恩；三國時(shí)期，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，這是古人?？涤袨椤⒘簡⒊嚿蠒?，組織維新變法；毛澤東為求國內(nèi)和平只身冒險(xiǎn)，與蔣介石重慶談判，這是今人。中華民族若是一個(gè)巨人，中華文化就是巨人的大腦，而民族精神則是巨人的靈魂。正因?yàn)橛辛诉@種精神，中華民族才能巍然（）于世界之林，中華文化才能成為世界文化花園中的一朵（）的奇葩。1．依次填入選文中括號(hào)內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．前赴后繼矗立妖艷 B．層出不窮屹立璀璨C．前赴后繼屹立妖艷 D．層出不窮矗立璀璨2．在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這便是我們中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)，也是古代詩詞魅力之所在B．古代詩詞魅力之所在就在這里，中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)也在這里C．這便是古代詩詞魅力之所在，也是我們中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)D．中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)就在這里，古代詩詞魅力之所在也在這里3．對選文中涉及的文化常識(shí)解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“水調(diào)歌頭”，詞牌名，就是詞的格式的名稱。詞牌有固定的格式與聲律，決定著詞的節(jié)奏與音律。B．“賦”，我國古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。如《阿房宮賦》等。C．“神農(nóng)氏”，一般指黃帝，中國上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，華夏三皇之一，傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。D．“太子”，是中國古代帝王的繼任者的稱謂，被定為王位、皇位繼位者的人，其地位僅次于皇帝。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題元調(diào)少時(shí)就童子試于松江，郡將堂邑許公，通經(jīng)學(xué)古人也。一語意合，或旬日再三召，恒坐列肆中，以待門啟而入。有鬻《容齋隨筆》者，取閱一二，則喜其聞所未聞，千錢易之。然猶未悉容齋之為何等人，《隨筆》之為何等書也。歸以告本師子柔先生，先生曰：“此宋文敏洪公①之所著書，其考據(jù)精確，議論高簡，讀書作文之法盡是矣?！庇衷唬骸拔嵯驈那鹱映上壬姶藭蝗曦饺∫詠?，吾將卒業(yè)焉?！庇衷唬骸翱紦?jù)議論之書，莫備于兩宋，然北則三劉、沈括，南則文敏兄弟，歐、曾輩似不及也?！痹{(diào)謹(jǐn)受教，日夕浸灌其中，行李往來，未嘗不挾與之俱。壬子秋，寓長干報(bào)恩僧舍，得略識(shí)一時(shí)知名士，每集必?cái)?shù)十人，論及古今成敗及文章得失，忿爭不決者，元調(diào)輒片言以解，此書之助為多。間以示玉繩周子，讀之盡卷，惘然曰：“古人學(xué)問如是，吾儕窮措大，縱欲留意，顧安所得書，又安所得暇日乎？雖然，吾來年將館丹陽荊氏，君游蹤務(wù)相近，頗載所藏書借我。”已而周子入翰林為修撰，寄語：“子今不患無書可讀矣?！敝茏又x不敏，報(bào)書：“吾則未暇，留以待子?！鄙w戲之也。自后讀《隨筆》漸熟，又推其意以漸讀他書，如執(zhí)權(quán)度稱量萬物，爽者鮮矣。每逢同儕，必勸令讀是書，而傳本甚少，慨然欲重梓以公同好。去年春，明府勾章謝公刻子柔先生等集，工匠稿不應(yīng)手，屢欲散去。元調(diào)實(shí)董較勘，始謀翻刻，以寓羈糜。而所蓄本未免舛訛，適丘子成先生家鬻舊書，得向不全本，考其序，乃弘治中沁水侍御李公瀚所刻。又從友人沈子海惜得殘落數(shù)卷，會(huì)之良合。然舛訛較所蓄本尤多，參伍是正，為改定千余字，仍闕其疑，明府公遂為之序，復(fù)紀(jì)其重刻之故，以告我后人。嗟乎！二十年之間，曩時(shí)相與讀是書者，遭逢圣明，當(dāng)古平章軍國之任，元調(diào)獨(dú)窮老不遇，啜粥飲水，優(yōu)游江海之濱，聊以整頓舊書為樂事，曾不得信其舌而奮其筆，何托落之甚也。上有稷、離，下有巢、由，道并行而不相悖，均之為太平之象，亦各言其志也己矣。崇禎三年三月朔，嘉定馬元調(diào)書于僦居之紙窗竹屋。[注]①文敏洪公：即洪邁，南宋著名文學(xué)家，謚號(hào)“文敏”。1．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．子今不患無書可讀矣患：擔(dān)憂B．慨然欲重梓以公同好梓：刻印C．元調(diào)實(shí)董較勘董：明白D．曩時(shí)相與讀是書者曩：此前2．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．元調(diào)購買《容齋隨筆》時(shí)并不知曉容齋是誰，也不清楚《隨筆》所寫的內(nèi)容。B．《容齋隨筆》讓元調(diào)在文人辯論時(shí)調(diào)和紛爭，也讓他由此及彼，讀懂其他作品C．元調(diào)對多處的藏本考校核對，改定一部分，對有疑處暫時(shí)不下斷語，留待查考。D．元調(diào)感慨于少時(shí)同學(xué)與自己的不同遭際，只得以整頓舊書為樂事，心中頗為不平。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴元調(diào)謹(jǐn)受教，日夕浸灌其中，行李往來，未嘗不挾與之俱。⑵周子謝不敏，報(bào)書：“吾則未暇，留以待子。”蓋戲之也。4．請簡要概括馬元調(diào)重刻容齋隨筆的原因。5、閱讀下面這兩首詩歌，完成下列小題。長安月夜①白居易喧喧車騎帝王州②，羈病無心逐勝游。明月春風(fēng)三五夜，萬人行樂一人愁。禁中獨(dú)直對月憶元九③白居易三五夜中新月色，二千里外故人心。猶恐清光不同見，江陵卑濕足秋陰。【注】①本詩為作者逢元夜在長安應(yīng)舉時(shí)所作，詩題有改動(dòng)。②帝王州：指都城長安。③原詩是一首七律，作者時(shí)任翰林學(xué)士。元九即詩人元稹，當(dāng)時(shí)被貶湖北江陵。1．下面對這兩首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．第一首詩中，“喧喧車騎”直接表現(xiàn)了唐代都城長安節(jié)日之夜車水馬龍、游人如織的熱鬧場景。B．“羈病”交代了作者滯留長安期間的個(gè)人境況，而“無心逐勝游”則明確表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的隱憂。C．第二首詩題目中的“禁中獨(dú)直”表明作者寫此詩時(shí)正在翰林院值班，“憶”是全詩的題眼。D．作者是寫月的高手，他在多篇詩作中借月抒發(fā)感情，比如“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”。E.兩首詩的寫作年代雖然不同，但題材相近，詩中的兩處“三五夜”所指的時(shí)令和具體節(jié)日也是相同的。2．兩首詩運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法有何不同？請結(jié)合全詩簡要分析。6、（1）飯疏食，飲水，______________，樂亦在其中矣。（《<論語>七則》）（2）氣蒸云夢澤，______________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（3）_________________，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》）（4）分野中峰變，_________________。（王維《終南山》）（5）___________，非利足也，而致千里。（荀子《勸學(xué)》）（6）捐軀赴國難，_________________。（曹植《白馬篇》）（7）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，_________________。（周敦頤《愛蓮說》）（8）醉里吳音相媚好，___________________。（辛棄疾《清平樂·村居》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：核心價(jià)值觀是社會(huì)積極心態(tài)的重要組成部分，核心價(jià)值觀的出現(xiàn)以社會(huì)共有意識(shí)的形態(tài)引領(lǐng)社會(huì)心態(tài)。因此，核心價(jià)值觀引領(lǐng)是社會(huì)積極健康心態(tài)培育的基礎(chǔ)。而流行語作為一種社會(huì)心態(tài)反映，可依靠核心價(jià)值觀引領(lǐng)，在網(wǎng)絡(luò)情感宣泄情景中構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，在潛移默化中影響網(wǎng)民的價(jià)值意識(shí)，幫助網(wǎng)民塑造正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，從而培育積極的社會(huì)心態(tài)。首先，要發(fā)揮核心價(jià)值觀的包容作用，給予網(wǎng)民正確的價(jià)值培育，幫助其找準(zhǔn)個(gè)人的價(jià)值定位，堅(jiān)定目標(biāo)，尋求個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。其次，使用核心價(jià)值觀彌補(bǔ)社會(huì)個(gè)體與群體共同價(jià)值方面的心理缺失，通過引導(dǎo)反映社會(huì)積極心態(tài)的流行語傳播，發(fā)揮核心價(jià)值觀的正向引導(dǎo)作用，使核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、塑造價(jià)值，在快速的網(wǎng)絡(luò)化傳播中消解消極的社會(huì)心態(tài)。最后，使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會(huì)正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，取代了傳統(tǒng)固化、呆板、說教的價(jià)值觀傳播形式，有助于塑造網(wǎng)民正能量的社會(huì)心態(tài)。（摘編自《流行語的傳播生態(tài)與價(jià)值引領(lǐng)》）材料二：新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法。語言是社會(huì)生活的符號(hào)，流行語則反映著時(shí)代的側(cè)面。近日，經(jīng)過公開征集、專家評選、媒體投票等環(huán)節(jié)，《咬文嚼字》編輯部公布了“2019年十大流行語”，“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”等熱詞榜上有名，引發(fā)網(wǎng)友廣泛關(guān)注?！皻q月不居，時(shí)節(jié)如流”，時(shí)間在語言上不斷留下“轍痕”。新表達(dá)、新句式、新修辭為開放的語言系統(tǒng)注入生命力，有的甚至沉淀為常用語。但另一方面，有的內(nèi)涵有限，在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂文化中熱鬧一時(shí)后，無法逃脫“來也匆匆，去也匆匆”的命運(yùn)。沉淀與流失，是語言流變的自然過程。流行語是一個(gè)語言現(xiàn)象，更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，其中既有個(gè)人表達(dá)，也有宏大敘事。從更大層面看，正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張，流行語的變化與國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的步伐相伴隨。在生活的場景中，有順境也有挑戰(zhàn)。流行語中，也自然存在一些帶有情緒的真實(shí)表達(dá)。今年評選出的“我太難了”，是一些人面對生活壓力時(shí)的真實(shí)感受。但從當(dāng)年的“藍(lán)瘦香菇”，到“扎心了，老鐵”“我太難了”，不少流行語本身帶有幽默調(diào)侃、自我解壓的色彩，也有通過網(wǎng)絡(luò)社交抱團(tuán)取暖的含義。進(jìn)一步說，“996”對企業(yè)的人性化管理提出更高要求，“融?！迸c抄襲界限不清倒逼法律進(jìn)一步細(xì)化，正視流行語中折射出的問題與挑戰(zhàn)，個(gè)人才能在克服困難中成長，社會(huì)才能在解決問題中進(jìn)步，進(jìn)而激發(fā)出更多向上向善的正能量。年度流行語是一個(gè)以年為跨度的社會(huì)觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭，流行語的變遷展現(xiàn)出時(shí)代的變與不變。以科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?yàn)槔瑥膸啄昵暗摹盎ヂ?lián)網(wǎng)+”“引力波”，到時(shí)下的“5G”“區(qū)塊鏈”，日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”，到“神舟飛船”“港珠澳大橋”，中國科技的歷史性跨越，成為新中國70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳。流行語持續(xù)更新，歸根結(jié)底是因?yàn)闀r(shí)代在變化、國家在發(fā)展。在這一過程中，無論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度，無論是“個(gè)體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮，拼搏奮斗的精神始終不變，人們對美好生活的追求始終不變，這些都將匯聚起推動(dòng)中國向好發(fā)展的磅礴力量。新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是：臨近年末，很多機(jī)構(gòu)相繼發(fā)布了不同版本的年度熱詞，其選擇各有不同。但無論如何，流行語只能投射社會(huì)生活的某些側(cè)面，并不能代表時(shí)代的全部。流行語選擇愈多樣、變化愈快速，越說明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性，越說明中國具有發(fā)展的無限可能。（摘編自《流行語中的時(shí)代活力》，2019年12月11日《人民日報(bào)》）材料三：微博、微信、QQ等聊天工具的興起，著實(shí)讓網(wǎng)絡(luò)變得沸騰起來，不斷涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)詞語開始從網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)生活，這是一種新的文化，也是一種進(jìn)步，激活了網(wǎng)民的創(chuàng)新意識(shí)。近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及，不少網(wǎng)絡(luò)詞語也紛紛進(jìn)入了詞典。這讓網(wǎng)友們更加熱情高漲。市民陳小姐認(rèn)為，“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展太過迅速，幾乎每天都會(huì)有很多新詞出現(xiàn)，平時(shí)在和朋友聊天的時(shí)候，別人時(shí)不時(shí)會(huì)說一些比較潮的詞匯，很多我都不太懂，然后就去百度，有的很有意思，也很容易就能接受，比如‘十動(dòng)然拒’，‘囧’、‘么么噠’等等，對于年輕人來說，只有不斷地接受新事物才不會(huì)被淘汰，用網(wǎng)絡(luò)詞匯武裝自己，看起來也很潮不是么？”網(wǎng)絡(luò)詞匯的涌現(xiàn)已經(jīng)勢不可擋，成為了一種新的文化，這些詞是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，具有新意與活力，但是同時(shí)也存在很多問題。有的市民擔(dān)憂，過度的簡單化、碎片化、卡通化，是否對下一代產(chǎn)生不好的影響呢？也有部分市民對此不以為然，市民易先生說：“就像古時(shí)候的成語一樣，網(wǎng)絡(luò)詞語都是通過不斷的積累而來，也有很多表達(dá)貼切，極具新意，如果能從中不斷地吸收時(shí)代中好的部分，也不失為一件好事?！辈糠衷~匯超文化底線好詞壞詞能否“一刀切”？由于網(wǎng)絡(luò)詞匯是在自由化的網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的，所以，在“野蠻生長”的環(huán)境下，既存在積極正面的詞匯，例如“正能量”，“干巴爹”，“給力”，同時(shí)也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網(wǎng)絡(luò)詞語、成語并非那么容易為社會(huì)所接受。（摘編自《網(wǎng)絡(luò)流行語來襲，傳統(tǒng)漢語“傷不起”？》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．流行語具有接地氣的優(yōu)勢，利用這一優(yōu)勢來傳播價(jià)值觀，有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為人民群眾傳遞社會(huì)正能量。B．流行語的去留符合語言流變的自然過程，在不能為語言系統(tǒng)注入生命力的時(shí)候，就會(huì)選擇快速流行隨后快速消失的結(jié)局。C．流行語伴隨網(wǎng)絡(luò)文化普及而流行，已經(jīng)成為年輕人保持活力的新事物，這使得網(wǎng)友也熱情高漲地推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)詞語進(jìn)入詞典。D．流行語的流行和積累與成語有相似性，只要能從中不斷吸收符合時(shí)代潮流的部分，就一定能夠產(chǎn)生積極的、正面的作用。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．核心價(jià)值觀是社會(huì)積極心態(tài)的基礎(chǔ)，具有包容特征，可以用來引領(lǐng)社會(huì)心態(tài)，幫助個(gè)人尋求自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。B．材料一和材料二都強(qiáng)調(diào)流行語有宣泄情緒的作用，也都認(rèn)為流行語有助于個(gè)人在克服困難中成長，塑造積極的社會(huì)心態(tài)。C．流行語有個(gè)人表達(dá)和宏大敘事兩個(gè)層面，其中，“我太難了”屬于低層次的個(gè)人表達(dá)，“文明互鑒”是高層次的宏大敘事。D．中國科技領(lǐng)域持續(xù)更新的流行語，既反映出中國科技的歷史性跨越，也折射出新中國不斷取得的新成果和創(chuàng)造的新輝煌。3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．“教科書式”源自一段上海民警街頭執(zhí)法的視頻，其中記錄的執(zhí)法程序和現(xiàn)場指令都無可挑剔，具有教科書般的規(guī)范性。B．營造網(wǎng)絡(luò)流行語不等于低俗的全民意識(shí)，主流媒體做到堅(jiān)決不用低俗流行語，鼓勵(lì)全體網(wǎng)民主動(dòng)抵制有害的低俗流行語。C．從網(wǎng)絡(luò)熱詞中驅(qū)散負(fù)能量的寒霜，讓流行語成為正能量的載體，才能讓這座語言的花園更美麗、這個(gè)語言的城市更繁榮。D．若真想讓年輕的網(wǎng)絡(luò)流行語成為一種堅(jiān)實(shí)的語言力量，那么對網(wǎng)絡(luò)流行語的創(chuàng)造與使用有一些適當(dāng)規(guī)范也是非常必要的。4．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。5．如何辯證評價(jià)材料二中畫線句“流行語選擇愈多樣、變化愈快速，越說明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性，越說明中國具有發(fā)展的無限可能”？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：促進(jìn)人口均衡發(fā)展，堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略，全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個(gè)孩子政策，積極開展應(yīng)對人口老齡化行動(dòng)。（摘編自《中共中央十八屆五中全會(huì)公報(bào)》）材料二：（材料來源：《2017年上海女性生活發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查：二胎生育意愿不高經(jīng)濟(jì)壓力成首要原因》）材料三：很多人都出生于獨(dú)生子女家庭，一時(shí)間難以接受二胎，而且如果生二胎還要處理好兩個(gè)孩子的關(guān)系，并且也要具備一定的經(jīng)濟(jì)能力，中國現(xiàn)在撫養(yǎng)孩子所需的費(fèi)用并不是個(gè)小數(shù)目，因此很多夫妻就打消了生二胎的念頭。數(shù)據(jù)表明，很多夫妻都沒有生二胎的意愿，由于城鄉(xiāng)之間存在一定差異，大部分想要生二胎的都是農(nóng)村家庭，總體看來，中國的出生人口呈下降趨勢，而原因無非下面兩點(diǎn)：（1）撫養(yǎng)孩子需要承受更大壓力，并且要有足夠的經(jīng)濟(jì)能力。二胎政策的放開滿足了家庭想要多添一個(gè)生命的愿望，但是大部分家庭因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)原因而無法實(shí)現(xiàn)。一個(gè)孩子的教育和生活方面開支可不是一個(gè)小數(shù)目，尤其是現(xiàn)在教育費(fèi)用越來越高，孩子們的需求也越來越大。（2）人們思想觀念開放，傳宗接代的舊思想已被摒棄。現(xiàn)在重男輕女的觀念越來越淡化，很多人都喜歡小女孩，而且也越來越漠視傳宗接代這樣的舊思想，生二胎就顯得沒有那么必要。與其生個(gè)二胎還不如集中精力去撫養(yǎng)一個(gè)孩子，營造一種自由溫馨的環(huán)境，勉強(qiáng)生個(gè)二胎也只會(huì)給家庭帶來更多的問題，有很多家庭生了二胎之后家庭關(guān)系變得很不和睦，尤其是兩個(gè)孩子之間的關(guān)系。（摘編自“北京時(shí)間"2018年6月11日）材料四：韓國政府面向月收入低于一定水平的新婚夫婦每年提供5萬套保障性住房，為懷孕女性提供一定的產(chǎn)前診查費(fèi)用，子女不滿6歲時(shí)，女性可以有1年時(shí)間在家養(yǎng)育子女，每月可領(lǐng)取40萬—50萬韓元的底薪，并保留職位等。瑞典政府認(rèn)為，生寶寶不是媽媽一個(gè)人的事兒，父親也必須承擔(dān)責(zé)任，并立法對男性休產(chǎn)假做出規(guī)定。為了鼓勵(lì)父親多休產(chǎn)假，瑞典的社會(huì)保障部門還設(shè)立了獎(jiǎng)金，在休夠法定的60天產(chǎn)假后，父母每多休30天產(chǎn)假，就可多領(lǐng)取3000克朗獎(jiǎng)金，如果父親和母親在休產(chǎn)假上做到“完全平等”，即每人休假240天，這對父母可領(lǐng)取135000克朗的最高獎(jiǎng)金。在法國，孕婦一共有16周產(chǎn)假，至少有2周可以在生育前使用，剩下的14周生育前后都可使用，休產(chǎn)假的政府員工拿100%工資，私企員工視公司情況而定，上限是每月3129歐元。父親可以有11天的陪產(chǎn)假，休假期間工資照拿。如果一對夫婦為各自的雇主工作超過一年，那么他們都有權(quán)請假在家?guī)『?，直到小?歲。（摘編自《各國推出多項(xiàng)政策鼓勵(lì)生育：外國為何愿生二胎》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．絕大部分女性不愿意生育二胎，是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)壓力太大。B．全面實(shí)施二胎政策是積極應(yīng)對我國人口老齡化行動(dòng)的國家行為。C．現(xiàn)在重男輕女的觀念越來越淡化，很多人覺得生二胎沒有必要。D．許多國家推出鼓勵(lì)生育的政策，提供更多的時(shí)間和資金支持。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．材料二中，經(jīng)濟(jì)條件是決定上海女性不想生育二胎的最主要原因，如果條件合適，她們生育二胎的意愿就會(huì)改變許多。B．材料三表明，二胎政策放開后，出生人口卻看不到明顯增長，原因是多方面的，如果不加以解決，勢必會(huì)影響國家的安全與穩(wěn)定。C．為了提高人口數(shù)量，許多國家紛紛推出各種鼓勵(lì)生育的政策，健全社會(huì)保障制度，消除生育的后顧之憂，引導(dǎo)女性生育。D．生育二胎作為我國計(jì)劃生育的基本國策，對于促進(jìn)人口均衡發(fā)展，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。3．根據(jù)上述材料，請概括我國應(yīng)如何健全生育二胎的政策。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。相對于西方文化重邏輯理性的言說，中國文化更偏重于詩性言說，但同時(shí)我們也應(yīng)看到，中國文化也有思辨性的一面。春秋戰(zhàn)國時(shí)期就是中國文化史上思辨之風(fēng)最為濃厚的時(shí)期，百家爭鳴，思想激蕩，辯士云涌。諸子的思辨成為中國文化的理性基因，也深遠(yuǎn)地影響著中國古代文論的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。諸子的思辨藝術(shù)成為后世說理性文字的源頭活水，也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風(fēng)格。戰(zhàn)國時(shí)期，天下大亂，群雄并起，身處其中的有識(shí)之士對治國平天下各有構(gòu)想，也各有說辭。不少人常常游說于諸侯之間，成為一群專門靠思想與口才吃飯的游說之士。他們沒有權(quán)力和地位，卻能影響君王的決策，甚至影響時(shí)局的走向。有的人佩印封侯，成為一國棟梁；有的人雖不為時(shí)人所重，其思想?yún)s成為中華文化的根源性基因，持續(xù)地影響著后人。諸子思辨求真求理的精神成為中國文化的理性基因，深遠(yuǎn)地影響著中國士人特別是古代文論家們的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。中國古代的文人士子們歷來把文學(xué)當(dāng)作經(jīng)國之大業(yè)，有天下大事舍我其誰的自信心和責(zé)任感，立德、立功、立言是他們的人生目標(biāo)。謙謙君子，遇人當(dāng)禮讓三分，原本是不好與人爭辯，但人生短暫，世道紛雜，為了建功立業(yè)，又不得不辯。劉勰說：“辯立有斷辭之義。”思辨性的語言思路清晰、思想明確，給人一種決斷之美。諸子論辯講究邏輯推理和論辯方法，注重邏輯的力量，就有這種斷辭之美。劉熙載指出：“戰(zhàn)國說士之言……如善攻者使人不能守，善守者使人不能攻也?！眹?yán)密的邏輯推理，迫使對手甘拜下風(fēng)，維護(hù)了自己的思想立場，就呈現(xiàn)出一種“斷辭之美”。諸子的論辯藝術(shù)對后世文章影響很大，比如孟子的文章對唐宋說理文章就影響很大，劉熙載就曾指出：“韓文出于《孟子》?！敝T子對后世文論的思辨藝術(shù)也影響很大，如劉勰主張“剖情析采”，“剖析”就是一種理性思辨。章學(xué)誠稱劉勰《文心雕龍》“體大思精”，就點(diǎn)出了《文心雕龍》思辨性的“斷辭之美”。古代文論中，大量的詩話、詞話、曲話，雖然以松散隨性為主，但還是有一些思辨性言說。比如清代查為仁說：“詩之厚，在意不在辭；詩之雄，在氣不在直；詩之靈，在空不在巧；詩之淡，在脫不在易；須辨毫發(fā)于疑似之間。”辨析在毫發(fā)疑似之間，可見仔細(xì)揣摩、精心把玩之用心，這是否也是一種思辨呢？（摘編自吳中勝《斷辭之美》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．中國文化與重邏輯理性的西方文化相比較，更偏重于富有詩意的表達(dá)，但是同時(shí)也有理性基因，有思辨性的一面。B．戰(zhàn)國時(shí)期諸子中有識(shí)之士的有關(guān)治國平天下的思想雖各不相同，卻能影響君王的決策，甚至影響時(shí)局的走向。C．諸子論辯思想明確，語言思路清晰，給人一種決斷之美，他們以嚴(yán)密的邏輯推理使對手折服，維護(hù)自己的思想立場。D．諸子對后世文論的思辨藝術(shù)影響很大，比如唐宋說理文章就受到孟子文章的很大影響，韓愈是受《孟子》影響的代表者。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是A．文章先總說諸子的思辨藝術(shù)對后世的影響，然后分述其對中國文化及中國士人的影響。B．文章運(yùn)用對比論證，通過剖析中國文化與西方文化在思辨性方面的不同，論證了觀點(diǎn)。C．文章引用劉勰、劉熙載、章學(xué)誠等人的事例，充分說明諸子的思辨對中國士人的影響。D．文章從源頭及承襲角度闡述諸子的思辨對后世的深遠(yuǎn)影響，證明中國文化不乏思辨性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．后世說理性文字的源頭活水是諸子的思辨藝術(shù)，這也使得諸子的思辨性對后世文論言說方式起到?jīng)Q定性作用。B．我國古代文人士子們寧可舍棄禮讓三分的君子之風(fēng)也要與人論辯，是因?yàn)樗麄冃南祰?，志在建功立業(yè)。C．諸子論辯注重邏輯的力量，講究論辯方法，就會(huì)呈現(xiàn)出一種“斷辭之美”，可見寫思辨性文章并不需注重辭藻。D．王國維的《人間詞話》注重詩性言說，對詩詞曲賦進(jìn)行仔細(xì)揣摩、精心把玩，此類著作是不具備思辨性的。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。醉樂亭記［南宋］葉適因城郭之近，必有臨望之美，為其人燕紓往來之地，所以合眾紀(jì)時(shí)，消煩娛憂，豈天固設(shè)之哉？永嘉多大山，在州西者獨(dú)細(xì)而秀，十?dāng)?shù)步內(nèi)，輒自為拱揖，高不孤聳下亦凝止陰陽附從向背以情。水至城西南闊千尺，自峙巖私鹽港，綠野新橋，陂蕩縱橫，舟艇各出菱蓮中，棹歌相應(yīng)和，已而皆會(huì)于思遠(yuǎn)樓下。土人以山水，子新所到，斯吉祥也，益深其崦，百金一藏，賕匠施僧，阡垅交植。歲將寒食，丈夫潔巾襪，女子新簪珥，掃家而祭，相與為邀嬉，城內(nèi)外無居人焉，故西山之游為最著。雖然，地狹而專，民多而貧，外有靚袨都雅之形，實(shí)無名園杰榭，尤花異木，邀者雖心競不相下，然或舉債移質(zhì)為畢事而已，固不能斗珍麗，窮水陸地。守長不察，曰:“噫侈富甚矣！”貪胥所窺，暴令繩之，必邏捕以酒，奪其笑語，械縛撻擊，破產(chǎn)納錢，不如是，榷利不數(shù)倍。嗟夫！以窶①從奢，求一日之樂而貽終年之憂，不變者何也？朝議大夫、直龍圖閣宣城孫公為郡之初，訪民俗之所安而知其故，至清明節(jié)，始罷馳禁，縱民自飲。又明年，宅西山之中，作新亭以休遨者，名曰醉樂，取昔人“醉能同其樂”之義。孫公性不喜飲，其政不專為寬蓋通民之愿而務(wù)得其情如此，亭成而民歌樂之。當(dāng)是時(shí)，四鄰水旱不常，而永嘉獨(dú)屢熟，殆天亦以其人之和者應(yīng)之歟！古之善政者能防民之游使從其教節(jié)民之醉飽使歸于德何上無所利以病民也。及其后也，因民之自游而為之御，招民以極醉而盡其利。民猶有不得游且醉，其賴于生者日已薄，而人之類可哀也已！故余記公之事，既以賢于今之所謂病民者，而推公之志，又將進(jìn)于古之所謂治民者也。紹熙五年五月（有刪改）（注）①窶:貧窮。②榷:指專賣。1．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．所以合眾紀(jì)時(shí)合:會(huì)合。 B．賕匠施僧賕:賄賂。C．邀者雖心競不相下競:爭勝。 D．求一日之樂而貽終年之憂貽:得到。2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．故西山之游為最著之二蟲又何知 B．以窶從奢趙王豈以一璧之故欺秦邪C．其政不專為寬且立石于其墓之門 D．而永嘉獨(dú)屢熟兵刃既接，棄甲曳兵而走3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．本文從永嘉山水之美，引發(fā)出人民“以窶從奢”習(xí)俗和貪胥“暴令繩之”的擾民弊政，進(jìn)而引出孫公“罷権弛禁，縱民自飲”的惠民善政。B．孫公自己并不喜飲酒，不專制而實(shí)行寬大的政策，他真正通曉百姓心意，效仿歐陽修的醉翁亭修建醉樂亭，以期能夠與民同樂。C．文章構(gòu)思精巧，文中多處語句相互照應(yīng)，如開篇以“因城郭之近，必有臨望之美”二句起勢，照應(yīng)后文修建醉樂亭后“亭成而民歌樂之”。D．文章善于寫景、記事、議論，倒數(shù)第二段記敘與議論相結(jié)合，在對比中贊美了孫公，也體現(xiàn)了作者體恤百姓、推行善政的為官從政理想。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。古之善政者能防民之佚游使從其教?jié)民之醉飽使歸于德何者上無所利以病民也5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）又明年，宅西山之中，作新亭以休遨者，名曰醉樂，取昔人“醉能同其樂”之義。（2）故余記公之事，既以賢于今之所謂病民者，而推公之志，又將進(jìn)于古之所謂治民者也。11、閱讀材料，完成下面小題。士君子處世，不以富貴貧賤累其心者，其所養(yǎng)可知也。所養(yǎng)既厚則所言者必勁正清峭而無輕懦衰憊之氣前哲之士以文詞鳴者此也。孟子曰:“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！泵献又裕云渌B(yǎng)之充也。韓子曰:“氣，水也;言，浮物也。水大，而物之浮者大小畢浮?！表n子所學(xué)，一獨(dú)以孟子之傳得其宗者，蓋謂是也。(節(jié)選自曾噩《<蘆川歸來集>序》)1．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限4處)2．《孟子)與《__________》《_______》《_________》合稱為“四書”。3．在作者看來，“所養(yǎng)”深厚有什么作用?請用自己的話加以概括。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。戲精，網(wǎng)絡(luò)流行語，最早用來贊美很會(huì)表演的人?，F(xiàn)在多指在某些特定的時(shí)間地點(diǎn)，通過追逐熱點(diǎn)、模仿他人或用夸張的表情、動(dòng)作等表演，來活躍周圍氣氛或者吸引他人眼球、獲得更多關(guān)注的人。對于戲精的看法，有褒有貶：有人認(rèn)為，生活太乏味,自己給自己加點(diǎn)戲，快樂又有趣；也有人認(rèn)為，帶著面具通過浮夸的表演獲得存在感很難獲得真正的愉悅和認(rèn)同。對此你有何感觸和思考？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求:選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、【范文】致敬“逆行者”??一場突如其來的疫情打亂了中國人回家團(tuán)圓的腳步，或許我們都未想過那遠(yuǎn)在天邊的疫情會(huì)迅速波及中國；未曾想到零三年發(fā)生的災(zāi)難會(huì)如此相似的“重蹈覆轍”；未曾想到我們正在親身經(jīng)歷這場突如其來的磨難；也未曾想到當(dāng)我們居家不曾踏出半步時(shí)，有多少“逆行者”正在拼命拯救肺炎病人的生命……古人云：不為良相，便為良醫(yī)。泱泱中華，源遠(yuǎn)流長，行業(yè)繁多，惟相、醫(yī)并論。白衣天使，德才兼?zhèn)?，不?jì)個(gè)人得失，以拯救生命為己任。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。面對疫情，“逆行者”們不計(jì)個(gè)人安危，迎難而上；他們?nèi)市娜市g(shù)，大愛無疆；他們馳援武漢，義不容辭；他們雙手劈開生死路，一刀斬?cái)嗍欠歉?。聽著那一聲聲遠(yuǎn)離武漢的忠告，卻有一批批寫好請?jiān)笗尼t(yī)生和護(hù)士逆流而上。他們不是偉人，他們沒有驚天動(dòng)地的成就，但是他們用平凡的雙手救死扶傷用自己的生命尋找更多人的生命線，他們用自己作為賭注，只為照亮患者的人生!80多歲的鐘南山院士仍奮斗在前線，更有許許多多年輕的醫(yī)生和護(hù)士在與病魔作斗爭。醫(yī)生們的臉上被口罩弄出的深深勒痕；沒有定時(shí)的飯點(diǎn)，累了只能躺在地上稍微休息一會(huì)兒的醫(yī)護(hù)人員；為了照顧病人能更方便而甘愿變成光頭的女醫(yī)生；還有不少被病魔感染而去世的年輕醫(yī)生……他們，怎能不叫人心疼？不畏疫情，面對疫情，我們要致敬“逆行者”。他們?yōu)槲覀冋娴母冻隽撕芏嗪芏?。哪有什么歲月靜好，只不過是有人替我們負(fù)重前行罷了。生命是脆弱的，只需要一些微生物就可以摧殘。生命又是頑強(qiáng)的，在災(zāi)難面前，沒有人說放棄!沒有人當(dāng)逃兵！人們眾志成城，以信念為鎧甲。以雙手為利刃，讓殘酷無情的病毒無處遁形，讓絕望的心溢滿溫暖。病毒漫天又何妨，只要人間充滿愛，心里依舊暖，溫情一樣可以醉滿人間！在防控救援中，我們再一次見證了全國人民萬眾一心眾志成城的壯舉，作為有擔(dān)當(dāng)有理想的熱血青年，怎不熱淚盈眶？馳騁疆場三百回，舍身戰(zhàn)“疫”終不悔！病毒雖是無情物，人間大愛卻是花！你我他，醉繁花，攜手共進(jìn)護(hù)大家！【解析】

此題通過材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。對于名言警句、詩句、歌詞等材料，審題時(shí)要善于全面準(zhǔn)確，提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議?！緦忣}】這則材料列舉了奮斗在抗戰(zhàn)一線的院士、醫(yī)生、快遞小哥、志愿者等，引用了總書記的名言，告訴我們面對疫情，全體中國人眾志成城，共抗疫情。學(xué)生可以歌頌抗疫英雄的精神，可以談自己青春的奮斗，可以論述人間大愛?！玖⒁狻俊兑咔橹拢蔑@人心》《國家有難，匹夫有責(zé)》《疫情當(dāng)前，責(zé)任在肩》《武漢加油，防控疫情我們心連心》《不負(fù)韶華，讓青春在疫情中閃耀》《疫情在前，重任在肩，我們在行動(dòng)》【結(jié)構(gòu)】本文以排比句開篇，引出“逆行者”，記敘“逆行者”們?nèi)市娜市g(shù)，大愛無疆，馳援武漢，義不容辭。列舉填寫請?jiān)笗尼t(yī)生和護(hù)士，80多歲的鐘南山院士，光頭女醫(yī)生；累癱的醫(yī)護(hù)人員等。接著說正因有人間大愛，所以雖有病毒，但是我們不會(huì)絕望。以“馳騁疆場三百回，舍身戰(zhàn)‘疫’終不悔！病毒雖是無情物，人間大愛卻是花！你我他，醉繁花，攜手共進(jìn)護(hù)大家”結(jié)尾，鏗鏘有力?！舅夭摹靠箵粢咔榈母腥诵」适乱粋€(gè)95后的護(hù)士名叫李慧，響應(yīng)醫(yī)院應(yīng)征參與一線工作，從除夕堅(jiān)守工作到現(xiàn)在，這是她給醫(yī)護(hù)部發(fā)來的一段話：到現(xiàn)在我的家里人不知道我在干嘛，如有不幸，捐獻(xiàn)我的遺體做研究攻破病毒，請大家也不要告訴我父母，唯一的要求請妥善安排我的家人。我雖然工作能力不強(qiáng)，但是關(guān)鍵時(shí)刻不會(huì)做逃兵。來自四川省第四人民醫(yī)院內(nèi)科四病區(qū)的護(hù)士佘莎，今年24歲，報(bào)名請戰(zhàn)前往武漢加入救援工作，但是第一批選派的是重癥監(jiān)護(hù)室和呼吸科的護(hù)士，小姑娘又再次請戰(zhàn)加入第二批醫(yī)療隊(duì)。她給出的理由是：1、我年齡小，如果不幸被感染了，我恢復(fù)的肯定會(huì)比年長的護(hù)士老師快；2、我沒有談戀愛，也沒有結(jié)婚3、我和其他護(hù)士不一樣，我是汶川人莎莎回答：這幾天的新聞，讓我想到了汶川地震的場景，我覺得我應(yīng)該去，因?yàn)槲液推渌o(hù)士不一樣，我是汶川的呀!一句：我是汶川人。讓看到的人熱淚盈眶，這種大愛相傳的同胞情，只有中國人才能理解。這些醫(yī)療救護(hù)隊(duì)的天使們，很多只是父母眼中的孩子，他們或許跟我們身邊的弟弟妹妹，或者哥哥姐姐的年齡相仿，看著他們稚嫩的臉龐，再想想他們的勇氣和一顆大愛之心，讓人既心疼又感動(dòng)。2.做一朵“先鋒梅”，迎風(fēng)傲雪挺“疫”線，用奮斗書寫“初心”華章。“我將盡我所能，和病毒做對抗，定能戰(zhàn)必勝!”95后護(hù)士郭佳萌剪去長發(fā)，“斷發(fā)出征”抗“疫”一線。她曾是溫室的“雛菊”，卻在寒冬時(shí)節(jié)“逆向生長”，穿上了“白裝”，就成了“寒梅”?！把┡帮L(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”。面對疫情防控的關(guān)鍵時(shí)刻，廣大黨員干部要有“我先上”的覺悟和“我要上”的決心，勇當(dāng)先鋒、爭作表率，堅(jiān)決果斷投身到戰(zhàn)“疫”第一線，做一朵“先鋒梅”，傲雪迎霜、不畏嚴(yán)寒，任憑“雪虐風(fēng)饕”也毫不退縮。廣大黨員干部要堅(jiān)持沖鋒在防“疫”最前沿，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾，做好聯(lián)防聯(lián)控，堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢頭。做一朵“戰(zhàn)斗梅”，攻堅(jiān)克難戰(zhàn)“疫”線，用無畏描繪“擔(dān)當(dāng)”畫卷。湖南衡山縣東湖鎮(zhèn)醫(yī)生宋英杰，年僅28歲，連續(xù)多日奮戰(zhàn)在防“疫”一線，因勞累過度，離我們而去。他也是父母的心頭肉，卻在重要關(guān)頭挺身而出，披上了“盔甲”，就成了“戰(zhàn)士”。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。面對疫情防控處于膠著對壘的狀態(tài)，廣大黨員干部要有“粉身碎骨渾不怕”的魄力、無懼“零落成泥碾作塵”的勇氣，在關(guān)鍵時(shí)刻逆流而上、向險(xiǎn)而行，深入防“疫”一線“主戰(zhàn)場”，做一朵“戰(zhàn)斗梅”，以無畏之姿、勇挑重?fù)?dān)，以無懼之態(tài)、戰(zhàn)斗在第一線；堅(jiān)決做到守土擔(dān)責(zé)、守土有責(zé)、守土盡責(zé)，集中精力把每一項(xiàng)工作、每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到位，筑牢疫情防控的嚴(yán)密防線，堅(jiān)決打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。做一朵“守護(hù)梅”，盡心盡力守“疫”線，用堅(jiān)守奏響“為民”樂章。哪里有疫情、哪里有群眾，哪里就有黨員干部的身影。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，廣大黨員干部要堅(jiān)決始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，主動(dòng)深入一線戰(zhàn)“疫”，加強(qiáng)科學(xué)防“疫”宣傳，消除群眾疑慮，堅(jiān)定群眾信心；緊緊依靠人民群眾，加固群防群控的嚴(yán)密防線，嚴(yán)防死守，使群眾放心；及時(shí)提供生活必需品，解決群眾實(shí)際困難，讓群眾安心。廣大黨員干部要時(shí)刻把群眾放在心上，做一朵“守護(hù)梅”，盡心盡力堅(jiān)守在防“疫”一線，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾共同戰(zhàn)“疫”，守護(hù)在群眾身邊，讓群眾的心靜下來、暖起來。【點(diǎn)睛】材料作文的寫作策略①

引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧?，開頭既要引述材料，在論證時(shí)還要回扣材料(不能全部照抄)，對材料進(jìn)行分析后，或摘要或概述，三言五語即可。②

議：是對材料中提供的信息進(jìn)行分析議論，對人物關(guān)系的分析，對結(jié)果的預(yù)測，對原因的追問等，目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊，這部分不能太長，百字左右即可。③

提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡煉，一兩句話就可以，觀點(diǎn)明確。④

聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理。最少要舉兩個(gè)例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力，三四百字即可。⑤

深：深入分析原因，說明好處（或危害），找出癥結(jié)。⑥

結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對論述的問題有所深化，不要故作驚人之語，強(qiáng)調(diào)精煉有力，不要畫蛇添足。2、CD【解析】

本題主要考查學(xué)生對名著內(nèi)容、情節(jié)的掌握情況，此類題主要靠學(xué)生平時(shí)的識(shí)記與積累，看名著一定要全面、細(xì)致，尤其細(xì)節(jié)部分，記清楚人物、事件以及時(shí)間順序等。C項(xiàng)，“還把牧羊人打倒”的說法有誤，堂吉訶德被牧羊人用石頭打倒；桑丘不是贊賞主人而是抱怨主人不該自招煩惱。D項(xiàng)，“瑪絲洛娃一下子就認(rèn)出他”的說法有誤，瑪絲洛娃沒有一下子認(rèn)出他，只從他的衣著看出他是個(gè)有錢人；聶赫留朵夫還是堅(jiān)持請她饒恕。故選CD。【點(diǎn)睛】在名著的復(fù)習(xí)中，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.注意對名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時(shí)間要素，高考試題中有時(shí)故意將情節(jié)發(fā)生的時(shí)間倒置，或者隨意更改，以此來考查對該情節(jié)的記憶程度；2.命題者在設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)，將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時(shí)，應(yīng)注意選項(xiàng)中表示地點(diǎn)的詞語，識(shí)別其中地點(diǎn)變更的陷阱；3.把甲的事件、語言、肖像、動(dòng)作說成是乙的，或?qū)⒓椎男愿瘛⒐^、典型意義說成乙的，這是錯(cuò)誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱。考生必須多加注意，識(shí)別其中的陷阱；4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，考生在應(yīng)在平時(shí)多加注意；5.注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細(xì)節(jié)；6.熟記名著常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說人物形象、故事情節(jié)等；7.對人物思想性格的認(rèn)識(shí)、理解以及典型情節(jié)的識(shí)記和復(fù)述能力，考生應(yīng)注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括。3、1．B2．C3．C【解析】

1．本題考查近義詞語的辨析能力。應(yīng)對此類試題一定要結(jié)合語境，從近義詞語的語意側(cè)重點(diǎn)、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時(shí)，可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個(gè)排除選項(xiàng)，最終得出正確答案。前赴后繼，形容英勇戰(zhàn)斗，不怕犧牲，奮勇向前；層出不窮，指接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。依據(jù)后文語境“上古時(shí)期神……春秋戰(zhàn)國時(shí)……三國時(shí)期……這是古人。……這是今人”可知，這里強(qiáng)調(diào)中國英雄代代頻出，接連不斷，應(yīng)選用“層出不窮”。矗立，直而高地立著，重點(diǎn)在直，側(cè)重形象；屹立，像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，通常用來比喻堅(jiān)定不可動(dòng)搖。此空與“中華民族”相搭配，應(yīng)選用“屹立”。璀璨，形容珠玉等光彩鮮明，非常絢麗，也用于人或事物；妖艷，指美麗而不莊重，也可以指美女。語段中“奇葩”指中華文化，所以應(yīng)選用“璀璨”。故選B。2．本題考查語句連貫。填寫銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語段的語境，分析四個(gè)選項(xiàng)的不同，結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。四個(gè)選項(xiàng)中的“這”均指代橫線前的“寥寥數(shù)字，便道出萬千情感”，依據(jù)承前原則，排除B、D兩項(xiàng)；而A項(xiàng)先說“中華民族優(yōu)秀文化”，后說“古代詩詞魅力”，與橫線前后的語序相反，排除A項(xiàng)。故選C。3．本題是對文化常識(shí)的考查。應(yīng)對此類為題，考生平時(shí)要多積累，積累時(shí)要先理解再識(shí)記，并且要及時(shí)梳理，使分散的、凌亂的知識(shí)能形成一定的系統(tǒng)，顯示出較為清晰的脈絡(luò)。C項(xiàng)，“‘神農(nóng)氏’，一般指黃帝”錯(cuò)誤，“神農(nóng)氏”一般指炎帝，是中國上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，而不是黃帝。故選C。【點(diǎn)睛】此類試題將銜接、詞語辨析、文化常識(shí)合并考查。這就更加要求考生具有對文段整體把握的能力，擁有正確使用詞語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思，結(jié)合語境是作答的前提。4、1．C2．D3．（1）我恭敬地接受他的指教，早晚沉浸在書中，出行沒有不帶書與它一起來去。（2）周子恭敬地表示能力不夠，回信說：“我如果沒有空閑（讀書），就留著等你（讀）吧?！贝蟾攀情_玩笑的話。4．書極好；傳本太少；實(shí)現(xiàn)自己志向。【解析】

1．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。文言實(shí)詞的含義可以運(yùn)用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法，利用上下文來推敲詞義；文言實(shí)詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。C項(xiàng)，董：督查。句意：元調(diào)實(shí)際上督查?？惫ぷ鳌９蔬xC。2．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“心中頗為不平”錯(cuò)誤。原文“聊以整頓舊書為樂事，曾不得信其舌而奮其筆，何托落之甚也”，只是強(qiáng)調(diào)他因不能實(shí)現(xiàn)志向而失落，“頗為不平”說法不當(dāng)。故選D。3．本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）謹(jǐn)，恭敬地；浸灌，沉浸；行李，出行；挾，帶著。（2）謝不敏，恭敬地表示能力不夠；報(bào)，回復(fù)；則，如果；暇，空閑。4．本題考查篩選整合文中信息的能力。做此題的答題步驟為：認(rèn)真審題，弄清楚問的是什么；對篩選出來的信息源進(jìn)行分類集中、合并組合或歸納概括；根據(jù)題目要求，對整合的信息，用自己的話組織成答案。馬元調(diào)重刻容齋隨筆的原因，主要體現(xiàn)在：“有鬻《容齋隨筆》者，取閱一二，則喜其聞所未聞，千錢易之”概括出“書極好”；“每逢同儕，必勸令讀是書，而傳本甚少，慨然欲重梓以公同好”概括出“傳本極少”；“聊以整頓舊書為樂事”概括出“實(shí)現(xiàn)自己的志向”?！军c(diǎn)睛】文言中的實(shí)詞。此類題一定要結(jié)合語境理解選項(xiàng)句的含義，將所給的義項(xiàng)代入句子，看是否合乎語境。通?？刹捎靡韵路椒ㄟM(jìn)行推斷：（1）常識(shí)識(shí)記法。文言實(shí)詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識(shí)，如“乞骸骨”（告老還鄉(xiāng)）、“下車”（官員剛到任）、“春秋”（年齡）、“結(jié)發(fā)”（男子成年）等。（2）聯(lián)想遷移。近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料課內(nèi)考”這一原則，即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的，但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的，可從學(xué)過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。（3）通假代入法。有時(shí)對文言文中某個(gè)實(shí)詞無法理解時(shí)，不妨從通假角度考慮，從聲旁或形旁角度出發(fā)，（4）利用字形推。漢字是表意體系的文字，抓住字的形旁推測字義就是一種正確的理解途徑。（5）互文對舉。幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對、相反的關(guān)系。（6）語法推斷法。用語法分析法分析實(shí)詞所處的語法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。參考譯文：元調(diào)年輕時(shí)到松江參加童子考試，郡中將軍堂邑人許公，是一個(gè)通曉經(jīng)學(xué)的前輩。他和我一說話就情投意合，有時(shí)十天就召喚我多次，長時(shí)間的在茶樓酒肆中閑坐，總是等著開門就進(jìn)入。有一個(gè)人賣《容齋隨筆》，我就拿來閱讀一兩篇，很喜歡它聞所未聞的內(nèi)容，花一千錢買下了它。可是還是不知道容齋是什么樣的人，《隨筆》是什么樣的書?；貋戆堰@件事告訴老師子柔先生，先生說：“這是宋朝文敏洪公的著作，文章考據(jù)精細(xì)準(zhǔn)確，議論高深精煉，讀書寫文章的方法都在里邊?！庇终f“從前我跟丘子成先生見過這本書可是不全，你趕快拿來，我將要完成學(xué)業(yè)了?！庇终f：“考據(jù)議論的著作，沒有比兩宋完備的，可是宋朝北有三劉、沈括，南有文敏兄弟，歐陽修、曾鞏這些人好像還比不上?！蔽夜Ь吹亟邮芩闹附蹋缤沓两跁?，出行沒有不帶書與它一起來去。壬子年秋天，我寄居在長干報(bào)恩寺的僧舍中，得以認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的知名人士，每次集會(huì)一定數(shù)十個(gè)人，談?wù)摴磐駚淼某蓴∈虑楹臀恼碌牡檬В呵榧^爭執(zhí)不能解決的地方，元調(diào)只言片語就能解決，是這本書幫助的很多。中間把它給玉繩周子看，讀完一卷后，心情迷惘的說：“古人的學(xué)問如此精深，我們這些窮苦的讀書人，縱然想留心，可是哪里得到書呢，又怎么得到空閑時(shí)間呢？雖然這樣，但是我明年將要到丹陽荊氏開館，您交游尋訪務(wù)必到到我附近，多帶點(diǎn)藏書借給我?！辈痪弥茏舆M(jìn)入翰林做修撰，托人告訴他說：“您現(xiàn)在不擔(dān)心沒有書讀啊?！敝茏油裱酝妻o，回信說：“我現(xiàn)在沒有時(shí)間，留著書等著您讀吧。”大概是戲言。從此后我讀《隨筆》漸漸熟悉，又推測它的思想來逐漸讀其他的書，就像拿著秤和尺子稱量萬物一樣，出差錯(cuò)的時(shí)候很少。每次碰到同輩人，一定勸勉讓他們讀這本書，但是流傳下來的書卻很少，我無所吝惜想重新刻印來傳播共同的愛好。去年春天，明府勾章謝公刻印子柔先生等人的集子，工匠們的書稿不能滿足，多次想散伙離開。元調(diào)實(shí)際上督查校勘工作，才開始計(jì)劃翻印這本書，來寄托不自由的心情。但是自己收藏的書籍未免有錯(cuò)誤，正趕上丘子成先生家賣舊書，得到從前不全的本子，考證它的序言，是弘治年間沁水侍御史李公瀚刻印的。又從友人沈子海那里得到殘破遺落的幾卷，收集到一起正好相合。可是跟我收藏的刻本比較錯(cuò)誤更多，錯(cuò)綜比較，加以印證，改正勘定了一千多個(gè)字，仍然對有懷疑的事情暫時(shí)不下斷語，留待查考，明府公于是給它寫序言，又記述重刻的緣故，來告訴后人。哎！二十年間，此前一起讀這本書的人，趕上圣明的時(shí)代，有的已經(jīng)擔(dān)任平章軍國這樣的重任，唯獨(dú)我終身不得志，生活艱苦，在五湖四海飄蕩，姑且以整理舊書為樂趣，竟然不能信口講話奮筆寫書，這是多么的孤獨(dú)不遇呀。上古有稷、離，近古有巢、由，他們的學(xué)說并行不悖，都是太平盛世的表征，也就是各言其志罷了。崇禎三年三月初一，嘉定人馬元調(diào)寫于租賃的陋室之中。5、1．BE2．①第一首詩主要運(yùn)用對比手法，京城元宵之夜，明月春風(fēng)，熱鬧非凡，“萬人行樂”；而詩人卻因“羈病”無心游玩，獨(dú)處客舍“一人愁”，顯得格外孤單，愁苦。②第二首詩主要運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法。作者實(shí)寫自己在中秋之夜，對著明月思念遠(yuǎn)方的好友；同時(shí)，詩人以己心理及“故人心”，想象對方此時(shí)也在月下思念自己，又設(shè)想江陵潮濕多云，擔(dān)心對方不能和自己同見“清光”。詩作虛實(shí)結(jié)合，表現(xiàn)了元白二人千里回思的深厚友情?！窘馕觥?．試題分析：B項(xiàng)“表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的隱憂”缺乏依據(jù)；E項(xiàng)，第一首詩根據(jù)詩中的“明月春風(fēng)三五夜”可知此詩寫的是春季，再根據(jù)“萬人行樂一人愁”可判斷出詩中的“三五夜”應(yīng)指正月十五元宵節(jié)夜晚，而且由注釋“元夜”也可以知道此詩中的“三五之夜”指元宵節(jié)夜晚；第二首詩根據(jù)詩句“江陵卑濕足秋陰”可知這首詩寫在秋季，詩中的“三五夜”應(yīng)指八月十五中秋節(jié)夜晚2．試題分析：由注釋可知《長安月夜》寫于作者逢元夜在長安應(yīng)舉時(shí)，首句“喧喧車騎帝王州”寫都城長安車馬喧囂，一派繁華熱鬧景象；“羈病無心逐勝游”寫詩人自己羈留長安，客居異地，又生了病，無心游覽；“明月春風(fēng)三五夜”元宵節(jié)是萬家團(tuán)圓的日子，也是民間最為熱鬧的節(jié)日，長安的元宵節(jié)之夜自然是車水馬龍人聲喧嘩，熱鬧至極；“萬人行樂一人愁”然而詩人自己卻沉浸在病痛與思鄉(xiāng)的愁苦之中。這首詩中，詩人將長安的熱鬧與自己內(nèi)心的孤獨(dú)愁苦進(jìn)行對比，把“萬人行樂”與“一人愁”進(jìn)行對比，突出了內(nèi)心的孤獨(dú)與愁苦。《禁中獨(dú)直對月憶元九》由注釋可知，元九即詩人元稹，當(dāng)時(shí)被貶湖北江陵，首句“三五夜中新月色”交代時(shí)間，“二千里外故人心”表達(dá)對遠(yuǎn)在江陵的元稹的思念之情，這兩句是實(shí)寫；“猶恐清光不同見”，寫詩人擔(dān)心遠(yuǎn)方的朋友看不到此時(shí)的月光，“江陵卑濕足秋陰”寫詩人想象江陵地勢低，氣候濕，這兩句是虛寫。點(diǎn)睛：本題以對比的方式考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。這類題目解答時(shí)首先要分別分析兩首詩的表達(dá)技巧，然后進(jìn)行對比，找出異同。一般認(rèn)為，詩詞“表達(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高（字詞-句子-段落-篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬夸張、借代等）、表達(dá)方式（記敘、說明、描寫、抒情、議論，詩歌中主要是描寫和抒情）、表現(xiàn)手法（對比、襯托、象征、比興等）、謀篇布局手法（開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等）。組織答案時(shí)要先總述后分析。本題所給兩首詩中，第一首主要運(yùn)用了對比的手法，第二首主要運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，考生先答出手法，再結(jié)合詩歌內(nèi)容分析即可。6、曲肱而枕之波撼岳陽城香霧云鬟濕陰晴眾壑殊假輿馬者視死忽如歸濯清漣而不妖白發(fā)誰家翁媼【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語：“肱”“撼”“鬟”“壑”“輿”“濯”“媼”?！军c(diǎn)睛】名篇名句默寫常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、1．D2．C3．C4．①以具有辯證關(guān)系的三組詞引出和總結(jié)強(qiáng)化論點(diǎn)，引導(dǎo)讀者辯證看待流行語現(xiàn)象。②采用總分總的結(jié)構(gòu)，各分論點(diǎn)從“新與舊”“小與大”“變與不變”三個(gè)側(cè)面，并列式展開論證，有較強(qiáng)的的說服力。③論證中綜合使用多種論證方法，舉例論證、引用論證、對比論證等。5．①畫線句的因果關(guān)系成立。流行語源自各個(gè)社會(huì)生活側(cè)面，反映出時(shí)代的變化和國家發(fā)展，體現(xiàn)人們正面的精神和追求，說明中國向好發(fā)展。②畫線句在邏輯上不嚴(yán)謹(jǐn)。產(chǎn)生于“野蠻生長”環(huán)境下的流行語，有的帶有粗俗的特定含義，與時(shí)代進(jìn)步相悖，對中國發(fā)展會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用。③畫線句需要加上“核心價(jià)值觀引領(lǐng)”的前提，才能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)出流行語對時(shí)代和國家發(fā)展的正面意義?！窘馕觥?．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，A項(xiàng)，“利用這一優(yōu)勢來傳播價(jià)值觀，有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為人民群眾傳遞社會(huì)正能量”錯(cuò)，文中“使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會(huì)正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，取代了傳統(tǒng)固化、呆板、說教的價(jià)值觀傳播形式，有助于塑造網(wǎng)民正能量的社會(huì)心態(tài)”，可知題干中的“價(jià)值觀”并未說明是何種價(jià)值觀，不一定會(huì)產(chǎn)生選項(xiàng)所示的作用。B項(xiàng)，文中“但另一方面，有的內(nèi)涵有限，在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂文化中熱鬧一時(shí)后，無法逃脫‘來也匆匆，去也匆匆’”的命運(yùn)。”知原文說的是“無法逃脫”，而不是帶有主動(dòng)傾向的“選擇”。C項(xiàng)，因果顛倒，文中“近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及，不少網(wǎng)絡(luò)詞語也紛紛進(jìn)入了詞典。這讓網(wǎng)友們更加熱情高漲?！薄斑@”的指代是“不少網(wǎng)絡(luò)詞語也紛紛進(jìn)入了詞典”，才讓“網(wǎng)友們更加熱情高漲”。題干卻是“網(wǎng)友也熱情高漲地推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)詞語進(jìn)入詞典”，顛倒了原文中的因果關(guān)系。故選D。2．本題考查考生篩選并整合文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對。本題中，材料二提到“流行語是一個(gè)語言現(xiàn)象，更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，其中既有個(gè)人表達(dá)，也有宏大敘事。從更大層面看，正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張”“在生活的場景中，有順境也有挑戰(zhàn)。流行語中，也自然存在一些帶有情緒的真實(shí)表達(dá)。今年評選出的“我太難了”，是一些人面對生活壓力時(shí)的真實(shí)感受?！庇纱丝芍?，“從更大層面看”中的“大”指流行語適用對象相對于“個(gè)人表達(dá)”和“宏大敘事”更大，并不是選項(xiàng)所說的層次高低。如“文明互鑒”已經(jīng)超越了“宏大敘事”范疇，成為中國主張。故選C。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息和觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。本題中，從文中材料二的首段和結(jié)尾段知觀點(diǎn)側(cè)重從正面闡述流行語的選擇和變化與時(shí)代進(jìn)步的多樣性和中國發(fā)展的可能性之間的關(guān)系。A項(xiàng)，側(cè)重流行語的來源。B項(xiàng)，主流媒體對待流行語的態(tài)度。C項(xiàng)，側(cè)重于讓流行語成為正能量載體，能夠體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步。D項(xiàng)，側(cè)重流行語的規(guī)范問題。故選C。4．本題考查對文章定向信息的整合和對定向內(nèi)容的理解、概括和個(gè)性化解讀能力以及分析論證方式方法的能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。本題中，材料二用“新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法”開篇，結(jié)尾段首句也是“新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法”，是以具有辯證關(guān)系的三組詞引出和總結(jié)強(qiáng)化論點(diǎn)，引導(dǎo)讀者辯證看待流行語現(xiàn)象。結(jié)構(gòu)上采用總分總的方式，開頭結(jié)尾又相互照應(yīng)，中間分論點(diǎn)并列式展開論證，二三兩段是說“新與舊”，四五兩段是說“小與大”，第六段是說“變與不變”，有較強(qiáng)的的說服力。論證中綜合使用多種論證方法，舉例論證、引用論證、對比論證等。如“歲月不居，時(shí)節(jié)如流”是引用論證，“新表達(dá)、新句式、新修辭為開放的語言系統(tǒng)注入生命力，有的甚至沉淀為常用語。但另一方面，有的內(nèi)涵有限，在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂文化中熱鬧一時(shí)后，無法逃脫“來也匆匆，去也匆匆”的命運(yùn)?！笔菍Ρ日撟C，“從“兩彈一星”“陳氏定理”，到“神舟飛船”“港珠澳大橋”，中國科技的歷史性跨越，成為新中國70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳”等是舉例論證。5．本題考查理解文中重要句子含義和個(gè)性解讀的能力。解答此類題目離不開上下文的語境，可結(jié)合語境進(jìn)行理解，同時(shí)分析句子本身的基本意思。本題中，“流行語選擇愈多樣、變化愈快速”與“越說明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性，越說明中國具有發(fā)展的無限可能”構(gòu)成因果關(guān)系，說明流行語的選擇多樣性與快速變化，能給時(shí)代進(jìn)步帶來多樣性，體現(xiàn)人們正面的精神和追求，說明中國向好發(fā)展。材料三中的說到“由于網(wǎng)絡(luò)詞匯是在自由化的網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的，所以，在“野蠻生長”的環(huán)境下，既存在積極正面的詞匯，例如“正能量”，“干巴爹”，“給力”，同時(shí)也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網(wǎng)絡(luò)詞語、成語并非那么容易為社會(huì)所接受?！边@就說明產(chǎn)生于“野蠻生長”環(huán)境下的流行語，有的帶有粗俗的特定含義，與時(shí)代進(jìn)步相悖，對中國發(fā)展會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用，所以畫線句在邏輯上不嚴(yán)謹(jǐn)。如果加上“核心價(jià)值觀引領(lǐng)”的前提，就能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)出流行語對時(shí)代和國家發(fā)展的正面意義?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1．A2．B3．示例：國家層面，應(yīng)從完善人口發(fā)展戰(zhàn)略的高度完善相關(guān)的政策法規(guī)，加大宣傳力度，加大利益導(dǎo)向方面的工作；家庭層面，應(yīng)多從大局出發(fā)，響應(yīng)國家二胎政策；政策層面，應(yīng)借鑒外國各種鼓勵(lì)生育的政策，健全社會(huì)保障制度，消除生育的后顧之憂?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，“絕大部分女性不愿意生育二胎，主要是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)壓力太大”錯(cuò)，圖表中限定是“上海女性”；另外從表二可知，不愿意生二胎，“經(jīng)濟(jì)壓力成首要原因”，除了家庭經(jīng)濟(jì)壓力，還有身體條件、住房條件。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，如本題問的是“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)”，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對。B項(xiàng)，“影響國家的安全與穩(wěn)定”無中生有，夸大事實(shí)。材料一國家放開二胎的背景；材料二是針對上海女性的調(diào)查，不愿意生二胎的原因；材料三是具體分析為何不愿意生二胎；材料四是一些國家鼓勵(lì)生育的做法。都沒有提到人口不增長“勢必會(huì)影響國家的安全與穩(wěn)定”。故選B。3．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法：①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要，獨(dú)立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語言進(jìn)行歸納。本題需借鑒文本，也需要根據(jù)題干要求聯(lián)系實(shí)際思考。國家層面，結(jié)合材料一“促進(jìn)人口均衡發(fā)展，堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略，全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個(gè)孩子政策，積極開展應(yīng)對人口老齡化行動(dòng)”，可概括出“應(yīng)從完善人口發(fā)展戰(zhàn)略的高度完善相關(guān)的政策法規(guī)，加大宣傳力度，加大利益導(dǎo)向方面的工作”；家庭層面，結(jié)合材料一“促進(jìn)人口均衡發(fā)展”“完善人口發(fā)展戰(zhàn)略”“積極開展應(yīng)對人口老齡化行動(dòng)”以及材料三“中國的出生人口呈下降趨勢”，可概括出“應(yīng)多從大局出發(fā)，響應(yīng)國家二胎政策”；政策層面，結(jié)合材料四“韓國政府面向月收入低于一定水平的新婚夫婦每年提供5萬套保障性住房，為懷孕女性提供一定的產(chǎn)前診查費(fèi)用……”“瑞典政府認(rèn)為，生寶寶不是媽媽一個(gè)人的事兒，父親也必須承擔(dān)責(zé)任，并立法對男性休產(chǎn)假做出規(guī)定……”“在法國，孕婦一共有16周產(chǎn)假，至少有2周可以在生育前使用，剩下的14周生育前后都可使用……”，可概括出“應(yīng)借鑒外國各種鼓勵(lì)生育的政策，健全社會(huì)保障制度，消除生育的后顧之憂”?！军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向?？忌獣?huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對，就是精細(xì)對點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。9、1．D2．D3．B【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。D項(xiàng)，“諸子對后世文論的思辨藝術(shù)影響很大”錯(cuò)誤。從原文來看，“唐宋說理文章”、韓愈文章不屬于“后世文論”，是“后世文章”，是證明“諸子的論辯藝術(shù)對后世文章影響很大”的。故選D。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng)，“先總說諸子的思辨藝術(shù)對后世的影響，然后分述其對中國文化及中國士人的影響”錯(cuò)誤。第一段總說的是“諸子的思辨”和“諸子的思辨藝術(shù)”兩者對后世的影響，后文分述諸子的思辨對中國士人、中國文化的影響和諸子的思辨藝術(shù)對后世文章、文論的影響。B項(xiàng)，沒有對比論證，文章并沒有剖析，只是點(diǎn)出而已。C項(xiàng)，“充分說明諸子的思辨對中國士人的影響”錯(cuò)誤。文章引用劉勰、劉熙載、章學(xué)誠等人的觀點(diǎn)或評價(jià)，是為了闡釋“斷辭之美”的內(nèi)涵。故選D。3．本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)，分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語言做分析概括的；有列出文中的一些語句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的；還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn)，可從字面上看出來；分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn)，就需要綜合與概括；二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。A項(xiàng)，兩者之間沒有因果關(guān)系。原文為“諸子的思辨成為中國文化的理性基因，也深遠(yuǎn)地影響著中國古代文論的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。諸子的思辨藝術(shù)成為后世說理性文字的源頭活水，也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風(fēng)格”。C項(xiàng)，“并不注重辭藻”屬于無中生有。結(jié)合文本倒數(shù)兩節(jié)內(nèi)容分析，并不能推斷出“并不注重辭藻”。D項(xiàng)，“此類著作是不具備思辨性的”錯(cuò)誤。從原文來看，應(yīng)該也是一種思辨。故選B。10、1．D2．C3．D4．古之善政者/能防民之俠游/使從其教/節(jié)民之醉飽/使歸于德/何者/上無所利以病民也5．(1)又過了一年，(孫公)居住在西山中，修造新的亭子以供體憩遨游，取名叫“醉樂”，這是采用前人“醉能同其樂”的意義。（2)所以我記述孫公的這件事，既認(rèn)為他比今人所說的損害人民的官賢明，而推測他的志愿，又將要超過古人所說的治理人民的官了?！窘馕觥?/p>

1．此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力，涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中，要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞，對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中，不要死記硬背，要做到字不離句，通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。D項(xiàng)，句意為：追求一日的快樂而遺留一年的憂患。貽:遺留。故選D。2．此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng)，助詞，相當(dāng)于“的”/代詞，此，這。B項(xiàng)，介詞。用/介詞，因?yàn)?。C項(xiàng)，都是人稱代詞，他，他的。D項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”“但是”/連詞，表修飾。故選C。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。D項(xiàng)，“文章善于寫景、記事、議論，倒數(shù)第二段記敘與議論相結(jié)合”錯(cuò)誤，倒數(shù)第二段是發(fā)表議論，并沒有記敘。故選D。4．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“古代善于處理政事的人，能夠防止人民放縱游樂，使人民遵循他的教導(dǎo)；節(jié)制人民的酒食，使人民歸附于道德。為什么能這樣呢?因?yàn)樵谏衔坏牟粫?huì)損傷人民以取利”?！啊摺睘椤啊娜恕保浜蟪３嚅_；“防民之俠游”與“節(jié)民之醉飽”句式一致，之前之間之后斷開；“使從其教”與“使歸于德”是并列關(guān)系的語句，之前之間之后斷開；“何者”是固定短語，意為“為什么呢”，之后斷開。即“古之善政者/能防民之俠游/使從其教/節(jié)民之醉飽/使歸于德/何者/上無所利以病民也”。5．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“明年”，又過了一年；“宅”，居住；“休遨”，體憩遨游。（2）“賢”，賢明；“病”，損害；“推”，推測?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：靠近成郭的地方，一定有登高遠(yuǎn)望的美景，成為那里的人宴飲游樂、解除煩憂的地方，用來會(huì)合眾人按時(shí)令節(jié)氣舉行紀(jì)念活動(dòng)，消除煩惱，排遺優(yōu)慮，難道是老天本來就安排好的嗎?永嘉多大山，在州西面的山偏偏小而秀美，十幾步距離內(nèi)，就自然打拱作揖般環(huán)抱著。高的山峰并不孤單地聳立，低的也穩(wěn)固地佇立著。陰陽兩西依附跟從，向陰的學(xué)陰的因相互依附而富有情致。河水到城西南廣闊千尺。自峙巖私鹽港開始。翠綠的原野上架著嶄新的橋梁。水池湖泊以橫交織，漁舟小艇各自從菱白荷蓮品中蕩出，掉歌相互應(yīng)和。一會(huì)兒都匯集到了思遠(yuǎn)樓下。當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為山水匯合于此，是吉祥之地，于是越來越進(jìn)入深山，不惜花費(fèi)百兩銀子建一墳?zāi)?，賄賂匠人，施舍僧人。墓道和墳冢相交相依。每年將近寒食節(jié)。男子們穿戴上潔凈的頭巾襪子。女子們戴上時(shí)新的簪子耳飾，掃基祭奠，共同遨游嬉戲，城里城外都沒人待在家里。所以西山的遨游是最有名的。雖然這樣。永嘉土地狹窄而官史專橫，人口眾多而貧窮，外表雖有盛裝艷服美麗閑雅的形態(tài)，其實(shí)并無有名的園林和杰出的臺(tái)榭、珍貴的花卉和奇異的樹木。遨游的人雖暗中爭勝不肯落在人后，可是有些人只是靠借債、抵押而盡力攀比罷了。本來就不能同別人比試珍貴艷美的服飾，享盡山珍海味。州縣的長