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文檔簡介
天津市靜海區(qū)獨(dú)流中學(xué)2025屆高考語文押題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國女排奪得2019年女排世界杯冠軍,成功________,這是中國女排贏得的第十個(gè)世界大賽冠軍,也是她們?yōu)樾轮袊?0華誕送上的一份特殊的生日禮物。總書記致電祝賀,勉勵(lì)大家繼續(xù)保持昂揚(yáng)斗志,不驕不躁,再創(chuàng)佳績。作為三大球中唯一一支奪取過世界冠軍的運(yùn)動(dòng)隊(duì),早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力,不僅是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶。盡管成績有起伏,但團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神始終代代相傳,極大地激發(fā)了中國人的自豪、自尊和自信,為我們?cè)谛抡鞒躺蠆^進(jìn)提供了強(qiáng)大的精神力量。新時(shí)代的長征路上,我們同樣會(huì)遇到各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),一個(gè)個(gè)“臘子口”“婁山關(guān)”等待我們?nèi)?zhàn)勝。()。________的女排精神給我們以深刻的啟迪,激發(fā)我們發(fā)揚(yáng)好女排精神,在新的征程中贏得新勝利。發(fā)揚(yáng)女排精神,就要在逆境中決不放棄,在低谷中堅(jiān)持拼搏,在挫折后勇于奮起,始終保持昂揚(yáng)向上的奮斗姿態(tài)。我們要從女排精神中________力量,堅(jiān)定信心、勇毅篤行,不畏強(qiáng)手、敢打敢拼,以強(qiáng)大闖關(guān)實(shí)力奔向中國夢(mèng)的光明未來?!爸腥A民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、________就能實(shí)現(xiàn)的?!弊屛覀兝斡浛倳浀膰谕?,以中國女排為榜樣,發(fā)揚(yáng)女排精神,保持昂揚(yáng)斗志,齊心協(xié)力,共同奮斗,為民族復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神動(dòng)力,努力創(chuàng)造不負(fù)新時(shí)代的更大業(yè)績!1.依次填入文中橫線處的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.衛(wèi)冕歷久彌新汲取敲鑼打鼓B.蟬聯(lián)經(jīng)久不衰汲取沸沸揚(yáng)揚(yáng)C.衛(wèi)冕經(jīng)久不息吸取敲鑼打鼓D.衛(wèi)冕歷久彌新吸取沸沸揚(yáng)揚(yáng)2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義,不僅是時(shí)代的集體記憶,更是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)。B.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是時(shí)代的集體記憶,更是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)。C.具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義,不僅是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶。D.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.艱難險(xiǎn)阻的克服,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)B.克服艱難險(xiǎn)阻,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng),需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神C.艱難險(xiǎn)阻被跨越,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)D.跨越艱難險(xiǎn)阻,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,需要拼搏的精神,需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)2、閱讀下面文言文,完成下面小題。伊尹①,祿之以天下,不顧也;賜馬千駟,弗受也。天下信之久矣,故事湯事桀,廢辟復(fù)辟②,不唯天下不以為疑,而桀與太甲亦無一毫疑忌之心。東坡論之曰:“辦天下之大事者,有天下之大節(jié)者也。立天下之大節(jié)者,狹天下者也?!贝苏撋醍?dāng)。后世唯諸葛武侯有伊尹風(fēng)味。其草廬三顧而后起,與耕莘聘幣③,已略相類。其告后主曰:“臣成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,不別治生,以長尺寸。若死之日,不使庫有余帛,廩有余粟,以負(fù)陛下。”觀此言,則其視富貴為何等物!故先主臨終謂之曰:“嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!狈窍戎髡找娍酌鞲文懀淇习l(fā)此言?雖然,先主、孔明魚水相得,發(fā)此言無難也,此言之發(fā),后主與左右固皆聞之矣。后主非明君也,左右非無讒慝也,孔明所謂諸有作奸犯科者,宜付外廷論刑,所以繩束左右者,非不甚嚴(yán)也。而當(dāng)時(shí)曾無一人敢興單辭④之謗,后主倚信,亦卒無纖芥之疑,何哉?只緣平時(shí)心事暴白,足以取信上下故也。自三代而后,可謂絕無而僅有矣。后之君子,爭一階半級(jí),雖殺人亦為之。自少至老,貪榮嗜利如飛蛾之赴燭,蝸牛之升壁,青蠅之逐臭,而曰“我能立大節(jié),辦大事”,其誰能信之?(取材于南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露?諸葛武侯》)注:①伊尹:夏末商初政治家、思想家,商朝開國元?jiǎng)?。②廢辟復(fù)辟:指伊尹放逐太甲(商朝第四位君主,商湯長孫)又使其復(fù)位。③耕莘聘幣:指商湯任用伊尹?!睹献印とf章上》:“伊尹耕于有莘之野,而樂堯舜之道焉……湯使人以幣聘之?!雹軉无o:指單方面言辭。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是①不顧也顧:看重②故事湯事桀故:舊,先前③此論甚當(dāng)當(dāng):允當(dāng)④薄田十五頃?。悍饰症葑笥曳菬o讒慝也讒慝:邪惡奸佞之人⑥后主倚信倚:倚重⑦亦卒無纖芥之疑纖芥:細(xì)?、嗥湔l能信之其:表反問語氣A.①⑦ B.⑤⑧ C.③⑥ D.②④2.對(duì)下列句子的理解,不正確的一項(xiàng)是A.賜馬千駟,弗受也賜給他一千匹馬,他也不接受。B.已略相類已經(jīng)大致相似C.不別治生,以長尺寸不另外置辦產(chǎn)業(yè),來增加自己絲毫的收入D.只緣平時(shí)心事暴白只因平時(shí)心里的算計(jì)都已經(jīng)暴露3.下面對(duì)本文的解說,有誤的一項(xiàng)是A.作者和蘇軾都認(rèn)為伊尹是有大節(jié)、辦大事的人,所以不會(huì)被人猜疑。B.正因?yàn)橹T葛亮一生不追求財(cái)富,先主劉備臨終時(shí)才能與他推心置腹。C.作者認(rèn)為后主劉禪并不是一位明君,后主的周圍也有很多奸佞小人。D.諸葛亮的高尚品節(jié),在夏、商、周之后,是很少有人能和他相比的。4.把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語①立天下之大節(jié)者,狹天下者也。②后之君子,爭一階半級(jí),雖殺人亦為之。5.本文在寫法上,多用類比或?qū)Ρ?,以突出作者的觀點(diǎn)。試結(jié)合文章具體內(nèi)容,對(duì)此做簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成各題。上下先生龍會(huì)吟在野月嶺,“上下先生”是個(gè)貶義詞,是指那些在任何事情上都無己見,一切服從別人決定的人。六爺爺就是個(gè)上下先生。六爺爺還不到做爺爺?shù)哪昙o(jì),可村里人都叫他六爺爺,他們家族的人這么叫,別人家族的人也這么叫,也不知是怎么叫起來的。六字還好理解,因?yàn)樗谔眯值軅冎信判械诹?。至于為什么要叫他爺爺,就難理解了,他不到五十,沒有孫子,離爺爺?shù)馁Y格還差得遠(yuǎn)。大概是他性情隨和,好說話,別人說上,他就上;別人說下,他就下,上也上得,下也下得,從不與人爭什么高低,脾性好得像個(gè)白胡子老爺爺,所以老老少少就叫他六爺爺了。年初,村民小組調(diào)整土地,有塊差地誰也不要,為此爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動(dòng)手打起來。組長沒辦法,找到六爺爺,說:“六爺爺,那塊地分給你家,怎么樣?”六爺爺點(diǎn)頭,說:“要得,你說分給我家就分給我家,沒意見。”土地調(diào)整只差一步掃尾了,縣里修水泥路,恰好從那塊差地旁經(jīng)過,差地變成了黃金地,商業(yè)價(jià)值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭著要了,又爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動(dòng)手打起來。組長焦頭爛額地找到六爺爺,說:“六爺爺,你把那塊地讓出來,好不好?”六爺爺連說:“好好好,誰想要就分給誰?!睘榇?,老婆孩子罵他傻,沒得到那塊地的人怪他傻,就連爭到那塊地的人樂得喘不過氣來時(shí),也笑他傻。村主任老松知道了,卻一個(gè)勁地贊揚(yáng)他,說六爺爺不是傻,六爺爺是風(fēng)格高尚,這樣高風(fēng)格的人應(yīng)該進(jìn)入村委領(lǐng)導(dǎo)班子。老松提拔六爺爺當(dāng)了村委會(huì)的秘書,把村委會(huì)的公章交給了他。老松是個(gè)老資格村主任,村主任這一職務(wù)叫村長時(shí),他當(dāng)了十來年。后來村長改稱村主任了,他又當(dāng)了十來年。他在村委會(huì)的最高位置上一直沒挪窩,手下的村秘書卻換了好幾個(gè),村民群眾都戲稱他像換刀把一樣不停地?fù)Q秘書。換秘書的主要原因是幾任秘書都和他合不來,鬧得他很煩心。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了六爺爺這么一個(gè)上下先生,不重用就是浪費(fèi)人才。六爺爺掌管村里的公章一個(gè)月后,村主任老松拿來幾份低保戶申報(bào)表,要六爺爺蓋上村委會(huì)的公章。六爺爺?shù)囊暰€在低保戶名單上久久地停駐著,一直沒把公章蓋上去。老松不耐煩了,催他:“快蓋章,我馬上要報(bào)到鄉(xiāng)政府去。”六爺爺好像沒聽見村主任的催促,用種疑惑的口氣說:“這些人怎么會(huì)是困難戶?”老松怔了一下,他沒想到六爺爺會(huì)提出這樣的疑問。他定的這些低保戶名單,的確沒有一戶困難的,之所以作為低保戶報(bào)上去,是因?yàn)檫@些人不是他的本家兄弟,就是他的七大姑八大姨親戚。見六爺爺還在猶豫,他有點(diǎn)兒生氣了,說:“這章你是蓋還是不蓋?”六爺爺說:“這章我不能蓋?!薄盀槭裁?”老松氣急地問。六爺爺平靜地回答:“因?yàn)檫@些人不是困難戶,不能享受低保待遇?!崩纤沙泽@地看著六爺爺,他不相信這話是從六爺爺嘴里說出來的。六爺爺是個(gè)上下先生啊,別人怎么說,他就怎么做,從來沒有違拗過別人的意志,今天怎么連他村主任的話都不聽了?真是人一闊,臉就變,當(dāng)上了村秘書,就不是上下先生了。老松兩眼冒火,說:“那你說,哪些人才能吃低保?”六爺爺說:“我們一家一家去摸底,集體研究決定低保戶名單,再報(bào)上去?!薄澳悄闳ッ祝闳パ芯?。”老松生氣地說?!昂?,堅(jiān)決照你的指示辦?!绷鶢敔斔斓卮饝?yīng),好像根本不懂得老松說的是氣話。他和村委會(huì)其他成員,到各組走訪調(diào)查,定下名單,張榜公布。村民群眾非常滿意,說多少年來,村委會(huì)辦事從來沒有這么公平公正過。老松一肚子火,又想撤換秘書。他對(duì)鄉(xiāng)長說:“六爺爺不適合當(dāng)秘書,還是換一個(gè)人好。”鄉(xiāng)長連聲答應(yīng),說:“你這個(gè)建議很好,村里的群眾也都有這樣的反映。”老松高興了,急切地問:“群眾是怎么反映的?”鄉(xiāng)長看著老松急切的樣子,笑了笑,說:“村委班子馬上要換屆了,你們村的群眾都推薦六爺爺當(dāng)村主任。”老松的臉色突然灰了,說:“他是個(gè)上下先生,怎么能當(dāng)村主任?”鄉(xiāng)長說:“私事不計(jì)較,公事講原則,這樣的上下先生群眾歡迎,怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺?!?有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以“上下先生”為標(biāo)題,既帶有濃郁的鄉(xiāng)土特色,又巧妙地突出了人物形象的特點(diǎn),可謂新穎別致,頗具吸引力。B.從村主任老松“像換刀把一樣不停地?fù)Q秘書”可以看出,這幾位秘書和六爺爺一樣,也是堅(jiān)持原則、秉公辦事的干部。C.當(dāng)老松生氣地說“那你去摸底,你去研究”時(shí),六爺爺裝作聽不懂他說的是氣話,爽快地答應(yīng)了。這正體現(xiàn)出他的機(jī)智。D.小說描寫生動(dòng)傳神,如寫老松找六爺爺蓋章,從“怔”“生氣”到“氣急”“兩眼冒火”,層層遞進(jìn)地展現(xiàn)了他的情緒變化。2.小說在塑造六爺爺形象時(shí),除刻畫其言行舉止外,還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)選取兩種簡要分析。3.結(jié)尾一段,在全文中有何作用?請(qǐng)簡要分析。4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈在《師說》中圣人孔子轉(zhuǎn)益多師的例子論證“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,對(duì)這種觀點(diǎn),他給出的理由是:“___________________,___________________”。(2)《孫子兵法》中有“道者,令民與上同意,可與之死,可與之生”一句,它強(qiáng)調(diào)了民心在戰(zhàn)爭中的作用,《曹劌論戰(zhàn)》中“_______________,_______________”表達(dá)了相近的意思。(3)屈原用“香草美人”象征理想,抒發(fā)政治感慨,蘇軾《赤壁賦》中,“_________________,__________________”兩句也用了類似的手法。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。天山雪歌送蕭治歸京岑參天山雪云常不開,千峰萬嶺雪崔嵬。北風(fēng)夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。能兼漢月照銀山,復(fù)逐胡風(fēng)過鐵關(guān)。交河城邊鳥飛絕,輪臺(tái)路上馬蹄滑。晻靄寒氛萬里凝,闌干陰崖千丈冰。將軍狐裘臥不暖,都護(hù)寶刀凍欲斷。正是天山雪下時(shí),送君走馬歸京師。雪中何以贈(zèng)君別,惟有青青松樹枝。1.下面對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩中說“雪崔嵬”,而不說山崔嵬,形象地表現(xiàn)出天山雪景的壯闊,聳立云霄,連綿寬廣。B.三、四兩句寫天山雪的動(dòng)態(tài)威勢,北風(fēng)入雪,造成天山雪景風(fēng)雪交加的氣勢,氣氛更強(qiáng)烈。C.五、六兩句寫天山雪光華亮如明月,一個(gè)“逐”字不但寫出雪的光華照人,更兼呼呼有聲。D.“都護(hù)寶刀凍欲斷”寫都護(hù)的佩刀被冷凍得幾乎要折斷,用夸張的手法敘寫天山雪的奇寒。2.這首詩結(jié)尾的“松樹枝”對(duì)表達(dá)詩人的思想感情有什么作用?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,_________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)_________,則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢(mèng)少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________,亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________,抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,_________?”(《論語·八佾》)(8)看似尋常最奇崛,_________,(王安石《題張司業(yè)詩》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。朱自清先生的《論雅俗共賞》最早于1948年上半年由觀察雜志社出版,書中其收關(guān)于文藝的論文十四篇,有三分之一是談詩歌的,主要是談朗誦詩。先生對(duì)新詩創(chuàng)作有個(gè)基本觀點(diǎn),即詩歌語言固然應(yīng)當(dāng)通俗易懂,明白如話;但更主要的是新詩必須有節(jié)奏。蓋中國傳統(tǒng)詩歌與音樂有密切關(guān)系,而“節(jié)奏”是從音樂來的;盡管新詩與音樂已沒有直接關(guān)系,卻也不能沒有節(jié)奏。既稱為詩,總要讀來朗朗上口,因此節(jié)奏是不能缺少的。這本書中談詩歌的文章大抵從不同角度來闡釋并論證這個(gè)觀點(diǎn)。書中力作當(dāng)推《論雅俗共賞》和《論逼真與如畫》。這里我想著重談?wù)劇墩撗潘坠操p》。先生撰寫論文,經(jīng)常結(jié)合中國文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)來談問題,此文自不例外。這篇論文的觀點(diǎn)是有傾向性的,即以古今的名著名篇為例,要求今后的作者能照顧到廣大讀者層面。也就是說,文學(xué)作品不能只供文化程度高的讀者閱讀,而應(yīng)該爭取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞,這樣的作品才能傳之永久。這就是我對(duì)先生論“雅俗其賞”的粗淺理解。其實(shí)我以為,雅與俗并非彼此不能相容的矛盾對(duì)立面,其間更沒有不可逾越的鴻溝。在先秦文學(xué)中,《詩》三百篇應(yīng)該是最古老也最典雅的作品了,但其中“國風(fēng)”和“小雅”兩大類,有不少作品最初也應(yīng)該是比較通俗的,且曾在民間廣為流傳。后來經(jīng)過上層文化人進(jìn)行加工,才成為文學(xué)史上的經(jīng)典之作?!冻o》中的《九歌》也是這樣。其后的漢魏樂府、五七言詩以及詞、曲,散體文中的話本等,其發(fā)展過程亦大抵如是,不妨說都是由俗變雅,或先俗后雅的。清末譴責(zé)小說,如《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等,在當(dāng)時(shí)不過是流行一時(shí)供人消遣的“閑書”,現(xiàn)在則成為近代文學(xué)史中必須予以評(píng)價(jià)的古典名著??梢姟把拧迸c“俗”只是相對(duì)而言,不宜劃分得太刻板、太絕對(duì)。如果從讀者這方面說,則從俗到雅,實(shí)即“在普及的基礎(chǔ)上提高”,主要還是希望廣大群眾的文化素質(zhì)和鑒賞能力從低水平向高水平發(fā)展。當(dāng)前有一種風(fēng)氣,強(qiáng)調(diào)屬于古典范疇的文藝作品非經(jīng)過人為的改動(dòng)不可,即使是已被公認(rèn)為經(jīng)典之作,如小說中的《西游記》《紅樓夢(mèng)》或戲劇中的《牡丹亭》《桃花扇》也要對(duì)它們妄施斧斤。理由是不“改刀的話就不算“與時(shí)俱進(jìn)”,并認(rèn)為群眾也看不懂。我則認(rèn)為,這是不科學(xué)的,也是行不通的。真正的經(jīng)典作品,不下苦功夫是讀不懂的。試問,誰敢擅改屈原的《離騷》《天問》以及魯迅的《野草》呢?成功的作家和藝術(shù)家是有責(zé)任提高讀者和觀眾的鑒賞能力和藝術(shù)水平的,而不是隨意遷就讀者和觀眾的低水平,從而降低作品的質(zhì)量或擅改傳世已久的經(jīng)典之作。如果拿“雅俗共賞”做擋箭牌,而一味迎合時(shí)尚的低級(jí)趣味,最終是會(huì)葬送我們一切文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的前途的。一部成功的文學(xué)藝術(shù)作品能產(chǎn)生“雅俗共賞”的效果,乃是品位很高的美學(xué)境界,是一般人很難做到的。不能由于作者水平低或演員的藝術(shù)表現(xiàn)力不足,寫不出或演不出達(dá)到一定水平的作品和劇目,便以“雅俗其賞”為借口而替自己文過飾非。在當(dāng)前這種社會(huì)浮躁風(fēng)氣下,在文化滑坡日益嚴(yán)峻的形勢下,請(qǐng)讀者耐心讀一讀朱自清先生這本《論雅俗共賞》舊著,竊以為是大有好處的。(選自吳小如《<論雅俗共賞>前言》,有刪減)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是A.文本第一段最后一句的“這個(gè)觀點(diǎn)”指的是“新詩語言必須要有節(jié)奏”的基本觀點(diǎn)。B.朱自清在《論雅俗共賞》一文中指出,文學(xué)作品應(yīng)重點(diǎn)照顧一般文化水平的讀者。C.《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品都經(jīng)歷了由俗到雅的演變歷程,這與上層文人的加工有關(guān)。D.“在普及的基礎(chǔ)上提高”即提高廣大讀者的文化素質(zhì)和鑒賞力,而非一味地遷就讀者水平。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首先介紹文集基本內(nèi)容,然后主要就其中一篇文章談自己的理解和深入思考。B.作者在闡述“雅俗并非矛盾對(duì)立”這一看法時(shí),主要運(yùn)用事例和引用等論證方法。C.文章主要從文學(xué)史發(fā)展和讀者鑒賞兩方面,闡釋了作者對(duì)“俗”與“雅”的認(rèn)識(shí)。D.這篇前言體現(xiàn)作者鮮明的觀點(diǎn)和寫作動(dòng)機(jī),文末點(diǎn)明舊著再版的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.詩歌與音樂有關(guān),因此朗誦詩歌時(shí)需關(guān)注詩歌的節(jié)奏,充分體現(xiàn)詩歌的美感。B.清末譴責(zé)小說在當(dāng)時(shí)是閑書,在今天成為經(jīng)典名著,說明由俗變雅是一種常態(tài)。C.要讀懂屈原、魯迅的作品,讀者需下一番苦功夫,而不能寄希望于人為的改動(dòng)。D.追求雅俗共賞的境界,既要考慮讀者的接受水平,也要致力于高質(zhì)量的文藝創(chuàng)作。8、閱讀下面的作品,完成各題。水災(zāi)廬隱絲絲的細(xì)雨,從早飄到夜,從夜飄到明。天空黑黝黝的,如同潑上了一層淡墨。天地間充塞著非常沉重的氣流,便連呼吸也像是不容易呢。雨隨著時(shí)間不斷加增它的積量,愁苦也更深地剝蝕著村民的心。忠信村的農(nóng)夫王大悶坐在草棚下,看著被雨打得偃伏在地上的青麥梗和漸漸萎黃的嫩麥穗,內(nèi)心充滿著憂苦?!鞍?,老天爺!”他訥訥地叫著。忽然,一張絳紅色的小圓臉從草屋的門口現(xiàn)了出來,一雙亮晶晶的大眼睛不住地看著正在嘆氣的王大?!暗?,我要念書,你得給我買一頂好看的帽子,也要做一件長衫?!焙趦盒ξ陌庵醮蟮念i子道。這是一種沁心的甜美的聲調(diào),王大的心弦不禁顫動(dòng)了?!爸灰衲暧惺粘?,爹爹全給你買。”他拉過孩子,溫和地?fù)崤亩贪l(fā)。但是雨滴又一陣急狂地敲在草棚上,王大長嘆:“這雨要是還不止,這地方就不用想再有人活了!”“唉,黑兒的爹,這是天老爺?shù)呢?zé)罰,還是到村東關(guān)帝廟求求關(guān)帝爺吧!也許天可憐見,雨不下了呢?“王大的妻在絕望中想出這唯一的辦法來。王大覺得妻說得對(duì),于是第二天一早,他洗凈了手臉,在關(guān)公的法像前跪著,祈祝了許久。這一天下午,雨像是有住的意思,潑墨似的黑云也漸漸退去,王大虔信關(guān)帝爺?shù)撵`驗(yàn),便心里許愿,如能免了這次水災(zāi),他一定買個(gè)三牲供祭。同時(shí)美麗的幻夢(mèng),也在腦子里織起來,他在麥地里繞著圈,雖是有些麥子已經(jīng)澇了,但若立刻天晴,至少還有六七成的收獲,于是一擔(dān)擔(dān)的米谷挑到打麥場去,跟著一把把的銀圓握在了手里。半夜里一個(gè)霹雷,草房上飛擊著急驟的雨點(diǎn),窗眼里閃著火龍似的電光。王大跳下地來,雙手合十念:“救苦救難的關(guān)帝爺……”轟隆,轟隆,一陣巨響。王大借著一道閃電的光亮,看見山那邊一團(tuán)一團(tuán)的山水向下奔,他失聲叫道:“老天,這可罷了,快逃命吧!”王大幫著妻抓了一堆衣服,背起黑兒,冒著急雨,一腳高一腳低地奔那高坡去。轟隆,轟隆,又是一陣驚天動(dòng)地的巨響。他們看見許多的黑影都向高處狂奔著,凄厲地叫著哭著。王大喘著氣,拉著妻子來到了高坡上,這時(shí)天色漸亮了,村子已成了茫茫的大海,而水勢依然狂漲,看看離這高坡只有二三尺了。王大的妻把黑兒緊摟在懷里,喊著關(guān)帝救命!但是一切的神明都像聾了耳朵,再也聽不進(jìn)這絕望的呼聲。這時(shí)候,一個(gè)高掀的大浪卷過來,土坡瞬間被淹沒,于是這三個(gè)人影便不見了,只露出那土面上的一株樹梢。恐怖的三天過去了,水漸漸退去,天色也已開晴。有些懷戀著故土的村人,仍然回來,草草搭個(gè)草棚,苦挨著度日。一天早晨,村民阿泉下田時(shí),看見一個(gè)老農(nóng)坐在一個(gè)土坡前低頭垂淚,他走近細(xì)認(rèn),原來正是失蹤的王大。他站住叫道:“大叔,是你啊!嬸子和黑兒兄弟呢?”王大聽到妻子和黑兒,又流下淚來,抖顫著聲音道:“完了,什么都完了!”“大叔,你這些日子在什么地方躲著的?”王大抹了把淚,說起了他被救的經(jīng)過。大水那夜,當(dāng)一個(gè)浪頭蓋過來的時(shí)候,他攀住一塊木板,任著它飄了下去,在嗆了不知多少口水后就昏迷了過去,后來被沖到一塊沙灘上,一位打魚的老人把他救了過來?!鞍?,你看這還像一個(gè)村子嗎?我今早看到村邊有個(gè)大冢,聽說里邊埋著幾十個(gè)這次死去的人,妻和黑兒也在里邊。唉,阿泉,完了!什么都完了!”“大叔,你現(xiàn)在打算怎么過活?”“我要去修河堤?!蓖醮笳f?!白蛱煳乙呀?jīng)見著縣里招募民夫去修河堤的告示了!”阿泉停了停,“村里大半的人都要去,這倒是好事,修好了河堤,以后就不會(huì)再遭殃了。”“我也這樣想?!蓖醮笳f,“自己受了苦,不忍心后人再受苦。”“大叔,明天河堤上見吧!”阿泉說完就走了。王大又向著那大冢滴了些淚,便去應(yīng)募了。幾個(gè)月后,河堤完工了,王大在他原先住的地方蓋了一間草屋,寂寞地生活著。第二年夏天,雖仍然接連下雨,但村子里是平安的。(有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭的景物描寫,營造了凄涼的氛圍,為水災(zāi)的發(fā)生提供了背景,暗示了村民們艱難的處境,也烘托了他們愁苦的心情。B.小說描寫黑兒的可愛與期盼,既使沉郁的氛圍變得輕快,也與后文寫黑兒被洪水淹死的情節(jié)形成反差,加深了小說的悲劇性。C.小說結(jié)尾寫王大“寂寞地生活著”,一方面表現(xiàn)洪水的殘酷無情,另一方面表現(xiàn)王大失去親人的痛苦和對(duì)命運(yùn)的奮力抗?fàn)?。D.小說通過寫王大從擔(dān)憂水災(zāi)、寄托神靈到修筑河堤、造福后世的變化,表現(xiàn)了村民們思想的轉(zhuǎn)變,為作品增添了一抹亮色。2.請(qǐng)簡要分析文中畫線的句子對(duì)下文情節(jié)發(fā)展的作用。3.小說以“水災(zāi)”為題,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?9、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:審視中西方教育發(fā)展的歷史不難發(fā)現(xiàn),在世界各國、各民族文明教育的初始期,研學(xué)旅行就和學(xué)校課程緊密聯(lián)系在一起。在我國,早在兩千多年前,孔子在宣揚(yáng)政治主張的過程中,就曾帶領(lǐng)他的弟子用14年的時(shí)間周游了列國。在游學(xué)過程中,其弟子體驗(yàn)了“六藝"之學(xué),感悟了“仁義”之本?!妒酚?孔子世家》記載:“孔子適宋,與弟子習(xí)禮大樹下?!边@里的“習(xí)''不是溫習(xí),而是指“實(shí)踐”.近代以來,著名教育家陶行知提出了“生活教育”的理念,認(rèn)為“社會(huì)即學(xué)校"“生活即教育”,并針對(duì)當(dāng)時(shí)“死讀書、讀死書、讀書死”的現(xiàn)象,提出了“六大解放"的思想,其中之一便是“解放孩子的空間,使他們能到大自然大社會(huì)中取得更豐富的學(xué)問”.200多年前,捷克教育家裴斯泰洛齊是這樣上地理課的:他帶著學(xué)生徒步向?qū)W校附近的比由侖河谷進(jìn)發(fā),學(xué)生沿途觀察河谷的地貌,挖取河谷的黏土帶回學(xué)校,捏成河谷的模型。上世紀(jì)五六十年代,蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基每學(xué)期都會(huì)帶學(xué)生到森林里研學(xué)野營。在無邊的森林里,學(xué)生組織熱鬧的篝火晚會(huì),欣賞日落的壯美景色,觀察河流沖刷形成的復(fù)雜地貌,將課堂所學(xué)和真實(shí)世界聯(lián)系在一起。一一摘編自申宣成、馬東賢《研學(xué)旅行與學(xué)校課程怎樣有機(jī)融合》材料二:近年來,研學(xué)旅行引起社會(huì)廣泛關(guān)注,受到多方青睞,研學(xué)旅行市場火熱。教育部教育發(fā)展研究中心研學(xué)旅行研究所2018年對(duì)全國31個(gè)省區(qū)市的4000多所學(xué)校、3.3萬名家長開展隨機(jī)抽樣調(diào)查,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示全國研學(xué)旅行學(xué)校參與率平均為38%,其中上海最高,達(dá)到了66%,北京、江蘇也超過了60%。然而,問題同樣不容忽視。“許多青少年報(bào)團(tuán)參加國內(nèi)外研學(xué)旅行,'只學(xué)不游''只游不學(xué)'的現(xiàn)象都普遍存在?!敝袊h(huán)境新聞工作者協(xié)會(huì)主席謝國明直言?!吧鐣?huì)上對(duì)研學(xué)旅行的定位仍存在不同認(rèn)識(shí)?!痹谕鯐匝嗫磥?,旅行是一種手段,學(xué)生的成長才是目的。然而,簡單的“教育+旅游”、粗放的“講解+參觀”、拼湊的“主題+活動(dòng)”、隨意的“景點(diǎn)+課本"、夸大的“宣傳+包裝”等研學(xué)旅行亂象迷惑了許多家長和青少年的眼睛?!敖M織者需要考慮好行前、行中、行后計(jì)劃和安排,引導(dǎo)學(xué)生在過程中發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題,讓學(xué)生適應(yīng)人工智能時(shí)代學(xué)習(xí)方式的變革?!蓖鯐匝嗾f,“研學(xué)旅行不是一場說走就走的旅行,不能僅僅停留在'眼睛課程''耳朵課程'上,而忽略了教育功能。"——摘編自《中國教育報(bào)?“研學(xué)"“旅行”如何實(shí)現(xiàn)有效融合》材料三:就像傳統(tǒng)的消費(fèi)方式已經(jīng)不能滿足人們不斷升級(jí)的消費(fèi)需求一樣,傳統(tǒng)的教育方式也已經(jīng)不能滿足學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的需求。體驗(yàn)式教育理念和旅游業(yè)的跨界融合,使研學(xué)旅行成為市場熱點(diǎn)。尤其是研學(xué)旅行已經(jīng)被列入義務(wù)教育和普通高中必修課,其學(xué)校滲透率會(huì)迅速提升。另據(jù)統(tǒng)計(jì),到2020年,國內(nèi)參與綜合實(shí)踐、親子游、國內(nèi)研學(xué)、學(xué)生賽事、出國游學(xué)的中小學(xué)生規(guī)模將分別達(dá)到18436萬人、8134萬人、5697萬人、459萬人、367萬人,每年高達(dá)3億人次的中小學(xué)生活動(dòng)市場潛力巨大。據(jù)測算,2019到2022年中國3歲至16歲的兒童、青少年將超過2.3億,2022年達(dá)到峰值,為2.34億,龐大的用戶群體支撐著我國研學(xué)旅行未來巨大的成長空間,未來研學(xué)旅行的市場規(guī)模有望達(dá)到千億。國內(nèi)外研學(xué)旅行市場分析表國內(nèi)研學(xué)旅行市場國外研學(xué)旅行市場年齡6歲-18歲10歲一18歲研學(xué)旅行時(shí)間暑假、學(xué)期內(nèi)寒假研學(xué)旅行消費(fèi)水平4千—1萬1萬一3萬研學(xué)旅行目的地北京、陜西、云南、四川等美國、英國、澳大利亞、日本等研學(xué)旅行內(nèi)容人文、藝術(shù)、歷史、體育等語言、人文、藝術(shù)、實(shí)踐等1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.在中西方教育發(fā)展的早期,研學(xué)旅行就己經(jīng)和學(xué)校課程互相融通,成為早期學(xué)校課程的重要組成部分B.讓弟子在游學(xué)的過程中體驗(yàn)“六藝”之學(xué),感悟“仁義”之本,是孔子用14年周游列國的主要目的。C.陶行知主張教育要走向社會(huì),回歸生活,他提倡解放孩子,給孩子更多的自由以促進(jìn)孩子更好地成長。D.裴斯泰洛齊和蘇霍姆林斯基的案例說明,將課堂所學(xué)和真實(shí)世界聯(lián)系在一起,才能有效實(shí)現(xiàn)教育目的。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.由上海、北京、江蘇等地的學(xué)校研學(xué)旅行參與率較高,可推知,研學(xué)旅行參與率與當(dāng)?shù)匕l(fā)展程度有關(guān)。B.欲解決普遍存在的“只游不學(xué)”等問題,需要在研學(xué)旅行中更加注重教育功能,讓學(xué)生進(jìn)行研學(xué)體驗(yàn)。C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,教育教學(xué)方式的變革以及政策的要求等,均成為助推研學(xué)旅游市場增長的原因。D.統(tǒng)計(jì)的年齡分段情況表明,國內(nèi)研學(xué)主要拓展了低年齡段的市場,國外研學(xué)主要拓展了高年齡段市場。3.材料二《中國教育報(bào)》和材料三“東方財(cái)富網(wǎng)"的報(bào)道側(cè)重點(diǎn)有何不同?為什么?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李子通東海丞人也少貧賤以魚獵為事居鄉(xiāng)里見班白提挈者必代之性好施惠家無蓄積隋大業(yè)末,有賊帥左才相,自號(hào)博山公,子通歸之,以武力為才相所重。有鄉(xiāng)人陷于賊者,必全護(hù)之。時(shí)諸賊皆殘忍,唯子通獨(dú)行仁恕,由是人多歸之,未半歲,兵至萬人。才相稍忌之,子通自引去,因渡淮,與杜伏威合。尋為隋將來整所敗,子通擁其余眾奔海陵,得眾二萬,自稱將軍。初,宇文化及以隋將軍陳棱為江都太守,子通率師擊之。棱南求救于沈法興,西乞師于杜伏威,二人各以兵至,伏威屯清流,法興保楊子,相去數(shù)十里間。子通納言毛文深進(jìn)計(jì),募江南人詐為法興之兵,夜襲伏威。伏威不悟,恨法興之侵己,又遣兵襲法興。二人相疑,莫敢先動(dòng)。子通遂得盡銳攻陷江都,陳棱奔于伏威。子通入據(jù)江都,盡虜其眾,因僭即皇帝位,國稱吳。丹陽賊帥樂伯通率眾萬余來降,子通拜尚書左仆射。更進(jìn)擊法興于庱亭,斬其仆射蔣元超,法興棄城宵遁,遂有晉陵之地。獲法興府掾李百藥,引為內(nèi)史侍郎,使典文翰;以法興尚書左丞殷芊為太常卿,使掌禮樂。由是隋郡縣及江南人士多歸之。后伏威遣輔公祏攻陷丹陽,進(jìn)屯溧水,子通擊之,反為公祏所敗。子通又東走太湖,鳩集亡散,得二萬人,襲沈法興于吳郡,破之,率其官屬都于余杭。未幾,杜伏威遣其將王雄誕攻之,大戰(zhàn)于蘇州,子通敗績,退保余杭。雄誕進(jìn)逼之,戰(zhàn)于城下,軍復(fù)敗,子通窮蹙請(qǐng)降。伏威執(zhí)之,并其左仆射樂伯通送于京師,盡收其地。高祖不之罪,賜宅一區(qū)、公田五頃,禮賜甚厚。及伏威來朝,子通謂伯通曰:“伏威既來,東方未靜,我所部兵,多在江外,往彼收之,可有大功于天下矣?!彼煜嗯c亡,至藍(lán)田關(guān),為吏所獲,與伯通俱伏誅。(節(jié)選自《舊唐書·李子通列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的-項(xiàng)是A.李子通/東海丞人也/少/貧賤以魚獵為事/居鄉(xiāng)里見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/B.李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事/居鄉(xiāng)里/見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/C.李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事居/鄉(xiāng)里/見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/D.李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事/居鄉(xiāng)里/見班白提挈者必代之/性好施惠/家無蓄積/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),可表示年份,大業(yè)是隋場帝楊廣的年號(hào)。B.太守是一郡最高的行政長官,戰(zhàn)國時(shí)期秦國設(shè)置郡守,漢景帝時(shí)改郡守為太守。C.僭,指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物,此指子通冒用隋朝皇帝名義。D.北魏至唐實(shí)行均田制,均田中包括公田和私田,公田是官府控制的那部分土地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正的項(xiàng)是A.子通寬厚待人,人們樂意歸附。他寬厚仁慈,不像群盜那樣兇殘,很多人都樂意歸附他;后來打了敗仗進(jìn)到海破,又招得士率二萬人,實(shí)力信增。B.子通妙計(jì)打援,順勢占領(lǐng)江都。杜、沈進(jìn)軍欲解江都之危,他召募江南人傷裝成法興的土兵攻打伏威,使杜、沈兩人互相猜疑,趁機(jī)攻占了江都城。C.子通任用降將,此舉深得民心。打敗法興后,他任用法興的昔日重臣,隋的那縣和江南士人知道后多來歸附,此后所向無敵,攻下吳都后定都余杭。D.子通兵敗投降,企圖再起被誅。子通被杜伏威徹底打敗后請(qǐng)求投降,高祖沒治他的罪,還給他很多賞賜;杜伏威回朝后他企圖東山再起,最后被處死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)才相稍忌之,子通自引去,因渡淮,與杜伏威合。(2)子通東走太湖,鳩集亡散,得二萬人,襲沈法興于吳郡。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。(呂)公綽字仲裕,蔭補(bǔ)將作監(jiān)丞、知陳留縣。天圣中,為館閣對(duì)讀。召試,直集賢院,辭,改校理,遷太子中允。夷簡罷相,復(fù)為直集賢院、同管勾國子監(jiān),出知鄭州。嘗問民疾苦,父老曰:“官籍民產(chǎn),第賦役重輕,至不敢多畜牛,田疇久蕪穢?!惫b為奏之,自是牛不入籍。還判吏部南曹,累遷太常博士、同判太常寺?;蛘?qǐng)復(fù)太醫(yī)局,及請(qǐng)?jiān)O(shè)令、丞、府史如天官醫(yī)師。鈞容直假太常旌纛,為優(yōu)人戲,公綽執(zhí)不可,遂罷之?;⒁碜鋭c告變,下吏案驗(yàn),乃慶始謀,眾不從,慶反誣眾以邀賞。因言:“京師衛(wèi)兵百萬,不痛懲之,則眾心搖?!彼鞌貞c以徇。遷史館修撰。時(shí)夷簡雖謝事,猶領(lǐng)國史,公綽辭修撰。夷簡薨,還兵部員外郎,復(fù)為修撰。服除,復(fù)同判太常寺兼提舉修祭器。公綽以郊廟祭器未完,制度多違禮,請(qǐng)悉更造。故事,薦新諸物,禮官議定乃薦,或后時(shí)陳敗。公綽采《月令》諸書,以四時(shí)新物及所當(dāng)薦者,配合為圖。歷知制誥、龍圖閣直學(xué)士,改樞密直學(xué)士。安遠(yuǎn)砦諸羌來獻(xiàn)地,公綽顧其屬曰:“天下之大,豈利區(qū)落尺寸地以為廣邪?”卻之。弓箭手馬多闕公綽諭諸砦戶為三等凡十丁為社至秋成募出金帛市馬馬少則先后給之祀明堂,遷刑部郎中,召為龍圖閣學(xué)士、權(quán)知開封府。歲余,愿罷府事,進(jìn)翰林侍讀學(xué)士、知審刑院兼判太常寺。初,公綽在開封府,宰相龐籍外屬道士趙清貺受賂,杖脊道死。至是,御史以為公綽受籍旨,杖殺清貺以滅口,左遷龍圖閣學(xué)士、知徐州。方杖清貺時(shí),實(shí)非公綽所臨。頃之,公綽亦自辨,復(fù)侍讀學(xué)士,徙河陽,留侍經(jīng)筵。時(shí)久不雨,帝顧問:“何以致雨?”曰:“獄久不決,即有冤者,故多旱?!钡塾H慮囚,已而大雨。遷右司郎中,未拜,卒。(選自《宋史》列傳第七十)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社/至秋成/募出金帛市馬/馬少/則先后給之/B.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社至/秋成募出金帛市馬/馬少則先/后給之/C.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社至/秋成/募出金帛市馬馬/少則先后給之/D.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為/三等凡十丁為社/至秋成/募出金帛市馬/馬少/則先后給之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.蔭補(bǔ)也稱為奏蔭、恩蔭、資蔭、奏補(bǔ)、任子等,指在古代因先世蔭庇而補(bǔ)為官職。B.文中的“吏部”,指中國古代官署。掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。C.文中的“薨”指死亡。古代稱皇帝、諸侯以及有爵位的大官死亡都會(huì)用“薨”表示。D.文中的“服”是指一種喪服制度。中國古代可通過喪服等級(jí)表明親屬親疏遠(yuǎn)近關(guān)系。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項(xiàng)是()A.公綽關(guān)心百姓疾苦。當(dāng)百姓們認(rèn)為官府依據(jù)財(cái)產(chǎn)的多少來評(píng)定賦役重輕都不敢養(yǎng)牛時(shí),他把這種情況上奏,使得朝廷改變了政策。B.公綽有很強(qiáng)的原則性。有人請(qǐng)求設(shè)立太醫(yī)局,讓儀仗樂隊(duì)借太常旌旗,提供給優(yōu)人來演戲,他堅(jiān)決反對(duì),最終導(dǎo)致這項(xiàng)提議廢止。C.公綽非常講究禮制。他發(fā)現(xiàn)祭器不完備,制度多違禮法,時(shí)鮮食品又失時(shí)損壞,于是請(qǐng)求重新制造全部祭器,并將物品與祭品編成圖冊(cè)。D.公綽有謙遜精神。他認(rèn)為自己擔(dān)任了過多的官職,于是在升任刑部郎中,召見龍圖閣學(xué)士之后,就請(qǐng)求辭去右司郎中等一系列的府職。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)虎翼卒劉慶告變,下吏案驗(yàn),乃慶始謀,眾不從,慶反誣眾以邀賞。(2)至是,御史以為公綽受籍旨,杖殺清貺以滅口,左遷龍圖閣學(xué)士、知徐州。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。京廣高鐵被譽(yù)為世界上運(yùn)營里程最長的高速鐵路,自北京西站起,經(jīng)過北京、河北、河南、湖北、湖南、廣東6省市,止于廣州南站,全長2298公里,沿途風(fēng)光旖旎??蛇€有一種風(fēng)景不為人所注意:“機(jī)車醫(yī)生”24小時(shí)輪流給動(dòng)車狀態(tài)把脈,“清道夫”為保持軌道良好狀態(tài)而不間斷作業(yè),“蜘蛛俠”在高壓供電網(wǎng)爬。上爬下檢修故障。他們是讓游客們安心享受旅程的幕后功臣。可以說,每一根枕軌上的辛勤汗水,每一縷星光下的前行步伐,最終匯聚的,是更多人在最美鐵路上細(xì)品“詩與遠(yuǎn)方”的小愜意。當(dāng)然,這份付出之后的滿足,也是鐵路人的小確幸。這些普普通通的鐵路勞動(dòng)者,用自己的“小”,匯聚成中國鐵路牽引時(shí)代前行的“大”。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.B3.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。對(duì)于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面?!靶l(wèi)冕”,指體育競賽中蟬聯(lián)冠軍,保住上屆取得的冠軍地位?!跋s聯(lián)”,綿延不斷;連續(xù)相承。此處指的是“中國女排奪得2019年女排世界杯冠軍”,保住上屆取得的冠軍地位。所以選用“衛(wèi)冕”。“歷久彌新”,指經(jīng)歷長久的時(shí)間而更加鮮活,更顯價(jià)值?;蚴侵敢粯?xùn)|西不因時(shí)間而變舊,變腐,反而更加有活力,更顯價(jià)值,比新的還要好?!敖?jīng)久不衰”,形容某事或某人經(jīng)歷很長時(shí)間仍舊保持旺盛狀態(tài),一般用作謂語?!敖?jīng)久不息”,經(jīng)過長時(shí)間停不下來,多用在鼓掌或歡呼時(shí)。代表著一種動(dòng)作所受到的歡迎程度。此處指經(jīng)歷長久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力的女排精神,故選“歷久彌新”?!凹橙 保溉∷?,引申為吸取,吸收。“吸取”,吸收獲取。文中指從女排精神中獲取力量,“汲取”是書面語,口語中一般不用;“吸取”則書面和口語都可用?!凹橙 北容^文雅莊重,通常出現(xiàn)在較為正式的書面語中。而“吸取”更為通俗,除了書面語之外,在大眾口語中也廣泛使用。結(jié)合語境說的女排精神給人的“力量”,故選用“汲取”?!扒描尨蚬摹保僦笟g慶祝賀;②形容大造聲勢,大肆進(jìn)行輿論宣揚(yáng)?!胺蟹袚P(yáng)揚(yáng)”,像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾,議論紛紛。此處指絕不是輕輕松松歡慶祝賀就能實(shí)現(xiàn)的,故選“敲鑼打鼓”。故選A。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補(bǔ)語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z??;如果主干沒語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要仔細(xì)琢磨,推敲。畫橫線句“早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力,不僅是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶?!庇袃商幷Z?。阂皇钦Z序不當(dāng),超越體育本身意義的是“影響力”而不是“中國女排”,“早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力”應(yīng)該改成“中國女排的影響力早已超越體育本身的意義”;二是不合邏輯,“不僅……更……”表遞進(jìn),文中強(qiáng)調(diào)的是“國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)”,“不僅是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào),更是時(shí)代的集體記憶”應(yīng)該改成“不僅是時(shí)代的集體記憶,更是激勵(lì)國人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)”。故選B。3.本題考查語言表達(dá)連貫和選用句式的能力。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。A、B兩項(xiàng)搭配不當(dāng),“艱難險(xiǎn)阻”和“克服”不能搭配在一起,應(yīng)該改為“跨越艱難險(xiǎn)阻”,由此可以排除A、B兩項(xiàng),同時(shí),需要填寫的語句無須采用被動(dòng)句式,由此可以排除C項(xiàng),D項(xiàng)語句通順,符合邏輯,銜接得當(dāng)。故選D。2、1.D2.D3.B4.①能樹立像天下那樣高大品節(jié)的人,是把天下看得很狹小的。②后來的所謂君子,為爭一點(diǎn)兒官位,即使殺人也干得出來。5.①作者把諸葛亮和伊尹作比,稱“諸葛武侯有伊尹風(fēng)味”,伊尹不以天下為祿,不受千駟;諸葛亮“不別治生,以長尺寸”,都是突出強(qiáng)調(diào)他們志向遠(yuǎn)大,有“大節(jié)”“辦大事”,不以私利為重,所以能取信于人。②把諸葛亮和后世“君子”作對(duì)比。諸葛亮志向高遠(yuǎn),不貪慕富貴榮華,心地坦蕩,所以能取信于君臣;后世君子,表面追求“立大節(jié),辦大事”,實(shí)際卻追求官階、富貴,如飛蛾撲火、蝸牛升壁、青蠅逐臭一般,甚至“殺人亦為之”,因而也就難以獲得信任?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法的掌握。文言詞匯的意義和用法,要在具體的語境中才能準(zhǔn)確地判斷出來,我們一定要堅(jiān)持“詞不離句、句不離篇”的做題原則。平時(shí),要反復(fù)誦讀課文,形成強(qiáng)大的語感;同時(shí),要注意對(duì)詞匯進(jìn)行歸類、整理,通過習(xí)題訓(xùn)練來反復(fù)、鞏固。題干要求選擇下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)。②“故事湯事桀”的“故”,應(yīng)譯為“所以”,標(biāo)結(jié)果,而不是“舊,先前”。④“薄田十五頃”的“薄”,應(yīng)譯為“貧瘠,不肥沃”。綜合以上分析:故選D。2.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。題干要求選擇對(duì)下列句子的理解,不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“心事”,不能解釋為“心里的算計(jì)”,可譯為“心事”。暴白:暴通“曝”,讀作(pù),譯為“公開”;“白”,動(dòng)詞,表白,說出。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,因果分析錯(cuò)誤。從原文“非先主照見孔明肝膽,其肯發(fā)此言?雖然,先主、孔明魚水相得,發(fā)此言無難也,此言之發(fā),后主與左右固皆聞之矣”等句可知:劉備對(duì)諸葛亮推心置腹的原因主要是諸葛亮和劉備肝膽相照,諸葛亮的高尚的情操和對(duì)劉備的忠心。故選B。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。第(1)句采分點(diǎn):“者……也”表判斷;“大節(jié)”,高尚的氣節(jié);“狹”,形容詞作意動(dòng),“把……看作狹小”。第(2)句采分點(diǎn):“君子”反諷,并不是真正的君子;“階”“級(jí)”,均指官階官銜;“雖”,即使。5.本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。題干要求結(jié)合文章具體內(nèi)容,簡要分析:本文在寫法上,多用類比或?qū)Ρ?,以突出作者的觀點(diǎn)的手法運(yùn)用。做這種題關(guān)鍵是回歸到文本找出對(duì)比或類比的語句。從類比的角度來看,作者將“伊尹”和“諸葛亮”進(jìn)行類比,都說明他們勤心事主,忠心耿耿,而且不貪慕錢財(cái)福祿。從原文“伊尹,祿之以天下,不顧也;賜馬千駟,弗受也”“臣身在外,別無調(diào)度,不別治生,以長尺寸。若死之日,不使庫有余帛,廩有余粟,以負(fù)陛下”等語句可知。與此同時(shí),作者將諸葛亮通后世的所謂的君子進(jìn)行對(duì)比,從“后之君子,爭一階半級(jí),雖殺人亦為之”,可看出這些人格局太小,貪慕私立,中飽私囊,無不用其極,這和諸葛亮的光明磊落、坦蕩無私形成鮮明對(duì)比??傊?,結(jié)合文本,進(jìn)行篩選提煉歸納即可。【點(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:伊尹這個(gè)人,即使用天下的俸祿來給予他,也絲毫不在意;賞賜他一千匹馬拉車,也不會(huì)接受。天下的人都對(duì)他信任很久了,所以他能侍奉商湯夏桀,他曾放逐太甲(商朝第四位君主,商湯長孫)又使其復(fù)位。不僅僅是天下的人不以此懷疑,就連夏桀與太甲也對(duì)他無一絲一毫疑忌之心。蘇東坡談?wù)撍骸笆寝k天下之大事的人,是有天下有偉岸人格和氣節(jié)的人。注重人格偉岸的人,把天下的其他名利視作狹小的東西?!边@個(gè)說法十分精當(dāng)。后世的人認(rèn)為只有諸葛亮有伊尹的風(fēng)采和氣度。他居于草廬,劉備三顧之后才出山,這和商湯任用伊尹,情況頗為相似。諸葛亮曾經(jīng)告訴后主說:“我在成都有八百株桑樹,有十五頃薄田,我自己的子弟衣食,自然會(huì)有盈余和富足。我操勞于外,沒有其他的開支調(diào)度,也不打算置辦家業(yè),使他們有多余的費(fèi)用。假如我死了,不要讓庫里有多余的布帛,糧倉里有多余的糧食,辜負(fù)陛下的隆恩?!笨此f的這句話,諸葛亮把富貴看成了什么東西呢!因此,先主劉備臨終對(duì)他說:“我的兒子如果(值得)可以輔佐,就輔佐他;如他能力不夠,你可以取而代之?!比绻皇莿浜涂酌骺酌鞲文?,怎么會(huì)說出這番話?雖然這樣,先主劉備和孔明的關(guān)系如魚得水,說這句話完全是可信的。說這句話的時(shí)候,后主劉禪與左右應(yīng)該都聽說了。后主并非圣明的國君,左右大臣并不是沒有奸臣小人,孔明所說的那些有作奸犯科情況的人,應(yīng)當(dāng)交由外廷論刑,所以約束管理左右的人,并不是不嚴(yán)。而當(dāng)時(shí)竟然無一人敢興單方面的言辭來中傷詆毀,后主倚重信任,也最終沒有絲毫的懷疑,為什么呢?只因?yàn)樗酌鳎┢綍r(shí)心事公正坦白誠摯,完全能夠使上下的人信服。他的這種情況自三代而后,可以說絕無僅有了。后世的那些所謂的正人君子,為了一官半職,即使殺人放火也敢做。從年輕到老邁,貪圖榮華富貴,猶如飛蛾撲火,蝸牛升壁,蒼蠅逐臭一般,卻洋洋自得地說:“我能確立高尚的志向,為國家辦大事”,這樣的話有誰能信?3、1.B2.①欲揚(yáng)先抑:先寫六爺爺是凡事無己見、一切聽別人的“上下先生”,后寫他私事不計(jì)較、公事講原則,先抑后揚(yáng),更能突出六爺爺形象。②反襯:以其他村民為分地爭得面紅耳赤、差點(diǎn)動(dòng)手襯托六爺爺謙讓大度,以老松的虛偽狡詐、以權(quán)謀私襯托六爺爺?shù)膱?jiān)持原則、辦事公道。3.①借鄉(xiāng)長之口,揭示出六爺爺?shù)目少F品質(zhì),使六爺爺形象更加鮮明突出;②交代村里老少稱六爺爺為“六爺爺”的原因,照應(yīng)前文,使小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);③揭示了只有“私事不計(jì)較,公事講原則”的干部才能受到群眾歡迎,深化了小說的主題?!窘馕觥?.此題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。解答此題,應(yīng)從人物形象、手法分析、環(huán)境描寫、主題理解等角度分析判斷。答題時(shí)明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。本題B項(xiàng),“這幾位秘書和六爺爺一樣,也是堅(jiān)持原則、秉公辦事的干部”不正確。原文中說“幾任秘書都和他合不來,鬧得他很煩心”,但并不足以說明他們都堅(jiān)持原則、秉公辦事。故答案為B。2.本題考查人物形象塑造的手法技巧。解答此類題目需要知道人物形象塑造的手法都有哪些,比如,可以通過描寫人物的肖像、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等塑造人物,可可以通過其他人物的襯托來塑造人物,還要考慮象征、對(duì)比、襯托、先抑后揚(yáng)等。本題要求“除刻畫其言行舉止外,還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法”,這就規(guī)定了不是答正面描寫,而要考慮其他的表現(xiàn)手法。小說開頭寫“‘上下先生’是個(gè)貶義詞,是指那些在任何事情上都無己見,一切服從別人決定的人。六爺爺就是個(gè)上下先生”,接著用“分地”的事表現(xiàn)他的下上先生的特點(diǎn),這是欲揚(yáng)先抑;“村民小組調(diào)整土地,有塊差地誰也不要,為此爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動(dòng)手打起來”“六爺爺點(diǎn)頭,說:‘要得,你說分給我家就分給我家,沒意見?!薄安畹刈兂闪它S金地,商業(yè)價(jià)值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭著要了,又爭得面紅耳赤,差點(diǎn)動(dòng)手打起來。組長焦頭爛額地找到六爺爺,說:‘六爺爺,你把那塊地讓出來,好不好?’六爺爺連說:‘好好好,誰想要就分給誰。’”,這是用其他村民來反襯六爺爺;“他有點(diǎn)兒生氣了,說:‘這章你是蓋還是不蓋?’六爺爺說:‘這章我不能蓋?!边@是用村主任來反襯六爺爺。故選取的兩種主要手法是“欲揚(yáng)先抑”和“反襯”。3.本題考查結(jié)尾段的作用。解答此類題目可從人物、情節(jié)、主題、結(jié)尾段本身的特色和效果,幾個(gè)方面思考。本題對(duì)人物、主旨的作用:“私事不計(jì)較,公事講原則”借鄉(xiāng)長之口贊頌六爺爺?shù)钠焚|(zhì);揭示并深化主題。對(duì)情節(jié)的作用:“這樣的上下先生群眾歡迎,怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺”與開頭形成呼應(yīng)、對(duì)比,使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!军c(diǎn)睛】對(duì)表達(dá)技巧的分析鑒賞,應(yīng)從以下幾方面去分析:①從表達(dá)方式角度??锤鞣N表達(dá)方式是否運(yùn)用自如,靈活多變;敘述人稱的選擇(第一人稱第二人稱的好處);敘述順序的安排(倒敘、插敘手法的運(yùn)用及作用);描寫的特點(diǎn)(白描、細(xì)描、景物描寫等的作用);文中特有的表達(dá)方式(記敘、描寫、說明、議論、抒情)是如何為作者表情達(dá)意、言事說理服務(wù)的;②從選材組材角度??床牧虾椭行牡年P(guān)系、主次詳略是否得當(dāng),材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力。③從表現(xiàn)手法角度??词欠襁\(yùn)用了象征法、對(duì)比法、襯托法、先抑后揚(yáng)法、托物言志法、借景抒情法等手法,以及用它們塑造形象所起的作用。4、聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻忠之屬也可以一戰(zhàn)渺渺兮予懷望美人兮天一方【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“攻”“予”“渺”“兮”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。5、1.C2.①借“松樹枝”表達(dá)詩人對(duì)友情的珍惜。冰天雪地,邊塞奇寒,作者無以為贈(zèng),只好以“松樹枝”傳遞對(duì)好友離別的依依難舍之情。②借“松樹枝”表達(dá)詩人對(duì)友人的激勵(lì)。借青松傲雪的堅(jiān)毅品格,激勵(lì)友人要有青松不畏嚴(yán)寒,不怕風(fēng)雪的精神。同時(shí)也是對(duì)自己的勉勵(lì)。③借“松樹枝”表達(dá)對(duì)保國安民的戍邊將士的贊頌。為了國家和百姓的安寧,戍邊將士遠(yuǎn)離故土,時(shí)而堅(jiān)守陣地,時(shí)而馳騁疆場,其凜凜英姿恰似傲雪迎風(fēng)的碧綠松枝。【解析】
1.本題考查對(duì)原詩內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),“一個(gè)‘逐’字不但寫出雪的光華照人”錯(cuò),“復(fù)逐胡風(fēng)過鐵”指雪花追著北風(fēng)飛過鐵關(guān)。所以“逐”字不能寫出雪的光華照人。故選C。2.本題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時(shí)要多角度思考,可從時(shí)間角度梳理,要看作者在不同時(shí)段的情感;可從描述對(duì)象角度梳理,不僅要看描述主體(詩人或抒情主人公)的情感,也要看描述客體(人、事、物、景)蘊(yùn)含的情感。題干要求分析“這首詩結(jié)尾的‘松樹枝’對(duì)表達(dá)詩人的思想感情有什么作用?”,這既是讀詩歌情感的考查,也是對(duì)“物象”作用的考查,解答此題,結(jié)合詩句理解“松樹枝”形象的特點(diǎn),再分析對(duì)表達(dá)詩人思想感情的作用?!把┲泻我再?zèng)君別,惟有青青松樹枝”意思是:冰雪之中怎將心意表示,只有贈(zèng)您青青松柏樹枝!首先,是在離別時(shí)贈(zèng)與朋友“松樹枝”,可從表達(dá)詩人對(duì)友情的珍惜,傳遞對(duì)好友離別的依依難舍之情角度分析。其次從“松樹枝”的生長環(huán)境角度分析,在冰天雪地之中唯有“松樹枝”傲然挺立,表現(xiàn)了青松傲雪的堅(jiān)毅品格,由此也是激勵(lì)友人要有青松不畏嚴(yán)寒,不怕風(fēng)雪的精神。最后從戍邊將士角度分析,為了國家和百姓的安寧,戍邊將士離開溫暖的家,來到冰天雪地之中,時(shí)而堅(jiān)守陣地,時(shí)而馳騁疆場,其凜凜英姿豈恰似傲雪迎風(fēng)的碧綠松枝。借“松樹枝”表達(dá)對(duì)保國安民的戍邊將士的贊頌?!军c(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無邊落木蕭蕭下夢(mèng)啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂何成如容易卻艱辛【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。(示例)此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語境中的意思和字形的正確書寫?!军c(diǎn)睛】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對(duì)。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“指的是‘新詩語言必須要有節(jié)奏’的基本觀點(diǎn)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“先生對(duì)新詩創(chuàng)作有個(gè)基本觀點(diǎn),即詩歌語言固然應(yīng)當(dāng)通俗易懂,明白如話;但更主要的是新詩必須有節(jié)奏......這本書中談詩歌的文章大抵從不同角度來闡釋并論證這個(gè)觀點(diǎn)?!保芍谋镜谝欢巫詈笠痪涞摹斑@個(gè)觀點(diǎn)”指的是“新詩必須有節(jié)奏”,而非“新詩語言必須要有節(jié)奏”。B項(xiàng),“文學(xué)作品應(yīng)重點(diǎn)照顧一般文化水平的讀者”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“這篇論文的觀點(diǎn)是有傾向性的,即以古今的名著名篇為例,要求今后的作者能照顧到廣大讀者層面。也就是說,文學(xué)作品不能只供文化程度高的讀者閱讀,而應(yīng)該爭取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞,這樣的作品才能傳之永久?!?,可知朱自清在《論雅俗共賞》一文中指出,文學(xué)作品“應(yīng)該爭取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞”,而不是“重點(diǎn)照顧一般文化水平的讀者”。C項(xiàng),“《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“《詩》三百篇應(yīng)該是最古老也最典雅的作品了,但其中‘國風(fēng)’和‘小雅’兩大類,有不少作品最初也應(yīng)該是比較通俗的,且曾在民間廣為流傳。后來經(jīng)過上層文化人進(jìn)行加工,才成為文學(xué)史上的經(jīng)典之作。《楚辭》中的《九歌》也是這樣?!?,可知《詩經(jīng)》和《楚辭》中的《九歌》都經(jīng)歷了由俗到雅的演變歷程,而不是《詩經(jīng)》和《楚辭》。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“引用等論證方法”錯(cuò)誤,原文第二段中,作者在闡述“雅俗并非矛盾對(duì)立”這一看法時(shí),列舉了《詩》《九歌》《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等例子,屬于運(yùn)用事例的論證方法,但沒有運(yùn)用引用的論證方法。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“說明由俗變雅是一種常態(tài)”錯(cuò)誤,文中舉“清末譴責(zé)小說,如《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等,在當(dāng)時(shí)不過是流行一時(shí)供人消遣的書’,現(xiàn)在則成為近代文學(xué)史中必須予以評(píng)價(jià)的古典名著”的例子,是為了說明“雅”與“俗”只是相對(duì)而言,不宜劃分得太刻板、太絕對(duì),而不是“說明由俗變雅是一種常態(tài)”。故選B。8、1.C2.①引出下文王大許愿和幻夢(mèng)的內(nèi)容;②為下文霹雷時(shí)王大的祈佑埋下伏筆;③為下文洪水時(shí)王大妻的求救作鋪墊;④為后文寫王大思想轉(zhuǎn)變、參與修堤作鋪墊。3.①對(duì)受災(zāi)百姓的同情;②對(duì)積極修堤、保護(hù)家園行為的肯定;③對(duì)信奉神明的否定;④對(duì)至深親情的贊許;⑤對(duì)村民熱愛、依戀故土之情的贊美?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握,然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句,將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析。C項(xiàng),小說結(jié)尾寫王大“寂寞地生活著”,“寂寞”與“奮力抗?fàn)帯狈磻?yīng)的生活態(tài)度截然相反,所以“對(duì)命運(yùn)的奮力抗?fàn)帯闭f法錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查句子在文中的作用。作答句子在情節(jié)發(fā)展中的作用,需要分析文章結(jié)構(gòu),考慮句子和上下文之間的關(guān)系,是否照應(yīng)前文,是否為下文某內(nèi)容做鋪墊,是否與什么內(nèi)容形成對(duì)比等。①引出下文王大在關(guān)公的法像前祈祝的內(nèi)容,王大許愿“如能免了這次水災(zāi),他一定買個(gè)三牲供祭”,并且王大算計(jì)著若立刻天晴,至少還有六七成的收獲,于是他夢(mèng)幻著一擔(dān)擔(dān)的米谷挑到打麥場去,跟著一把把的銀圓握在了手里;②但是王大的祈禱并沒有如愿以償,半夜里一個(gè)霹雷,又下起了大雨,王大跳下地來又雙手合十祈佑,所以,前面的“在關(guān)公的法像前跪著,祈祝了許久”為下文霹雷時(shí)王大的祈佑埋下伏筆;③王大妻子對(duì)王大說到村東關(guān)帝廟求求關(guān)帝爺,王大覺得妻子說的對(duì),為下文洪水時(shí)“王大的妻把黑兒緊摟在懷里,喊著關(guān)帝救命”作鋪墊;④王大“洗凈了手臉,在關(guān)公的法像前跪著,祈祝了許久”與經(jīng)過洪災(zāi)妻離子散后,他說“我要去修河堤”形成對(duì)比,為后文寫王大思想轉(zhuǎn)變、參與修堤作鋪墊。3.本題考查標(biāo)題的作用以及把握文中作者情感的能力。作答本題,重點(diǎn)回答圍繞標(biāo)題“水災(zāi)”表達(dá)了作者什么樣的情感??忌梢詮娜宋锏拿\(yùn)分析,可以從一些作者議論、抒情的句子分析,還可以通過小說情節(jié)來分析作者表達(dá)的情感。①小說以“水災(zāi)”為題,描寫了忠信村的農(nóng)夫王大在水災(zāi)中房倒屋塌、妻離子散的命運(yùn),表達(dá)了作者對(duì)受災(zāi)百姓的同情;②王大在水災(zāi)中死里逃生,當(dāng)村民阿泉詢問他怎樣生活時(shí),王大說的“我要去修河堤”,并通過第二年夏天雖仍然接連下雨,但村子里是平安的事實(shí),表明作者對(duì)積極修堤、保護(hù)家園行為的肯定;③小說以“水災(zāi)”展開故事情節(jié),水災(zāi)前王大一家信奉關(guān)帝廟的關(guān)帝爺,但是無論王大一家如何虔誠,也沒有免掉遭受水災(zāi)的厄運(yùn),通過這表明作者對(duì)信奉神明的否定;④文章通過水災(zāi)中“王大喘著氣,拉著妻子來到了高坡上”“王大的妻把黑兒緊摟在懷里,喊著關(guān)帝救命”等情節(jié)的描寫,表達(dá)了對(duì)至深親情的贊許;⑤通過水災(zāi)后,村里大半的人都踴躍去修河堤,表達(dá)了對(duì)村民熱愛、依戀故土之情的贊美。9、1.C2.D3.第一問:《中國教育報(bào)》側(cè)重關(guān)注研學(xué)旅行的問題;東方財(cái)富網(wǎng)側(cè)重研學(xué)旅行的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和發(fā)展前景。第二問:《中國教育報(bào)》是教育媒體,以教育視角發(fā)布對(duì)相關(guān)現(xiàn)象、問題的思考,引導(dǎo)讀者全面、理性認(rèn)知;東方財(cái)富網(wǎng)是專業(yè)性網(wǎng)站,以商業(yè)視角,有針對(duì)性地報(bào)道研學(xué)旅行產(chǎn)業(yè)發(fā)展,引導(dǎo)讀者關(guān)注相關(guān)產(chǎn)業(yè)的前景和商業(yè)機(jī)遇?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),“成為早期學(xué)校課程的重要組成部分”無中生有。原文只是說“在世界各國、各民族文明教育的初始期,研學(xué)旅行就和學(xué)校課程緊密聯(lián)系在一起”,并未說是重要組成部分。B項(xiàng),“主要目的”主觀臆測。文中只是說:孔子在宣揚(yáng)政治主張的過程中,就曾帶領(lǐng)他的弟子用14年的時(shí)間周游了列國。在游學(xué)過程中,其弟子體驗(yàn)了“六藝"之學(xué),感悟了“仁義”之本。從文意判斷,其主要目的應(yīng)該是“宣揚(yáng)政治主張”。D項(xiàng),“才能有效實(shí)現(xiàn)教育目的”理解錯(cuò)誤,這并非文中之意。材料一舉中外的例子旨在說明“在世界各國、各民族文明教育的初始期,研學(xué)旅行就和學(xué)校課程緊密聯(lián)系在一起”,僅此而已。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),“國內(nèi)研學(xué)主要拓展了低年齡段的市場,國外研學(xué)主要拓展了高年齡段市場”理解錯(cuò)誤。圖片對(duì)有兩個(gè)年齡段,國內(nèi)的是6歲-18歲,國外的是10歲一18歲。從中不能看出低年齡段和高年齡段的對(duì)比。故選D。3.本題考查對(duì)不同文本側(cè)重點(diǎn)的分析能力。解答信息異同比較題,首先要讀懂題目要求,明確任務(wù),即比較什么樣的信息,如主要人物、主要事件、人物影響、人物成就、事件背景、事件過程、事件結(jié)果等。對(duì)同樣的人或事進(jìn)行報(bào)道,可以有不同的側(cè)重點(diǎn),或者介紹人物成長經(jīng)歷,或者介紹人物的突出貢獻(xiàn),或者介紹事件的重要意義,或者介紹事件的發(fā)展過程。本題,題干有明顯的暗示,讓回答出兩則報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)不同點(diǎn)和原因,但題干暗示考生注意兩則材料報(bào)道的媒體不同。前者是《中國教育報(bào)》,后者是“東方財(cái)富網(wǎng)”。這就提示要從媒體角度分析。文本,材料二前兩段陳述了當(dāng)前研學(xué)旅游成為熱點(diǎn)的情況,第三段話鋒一轉(zhuǎn),“然而,問題同樣不容忽視”,后面都是在說出現(xiàn)的問題。這是本材料的重點(diǎn)。材料三,用了一系列數(shù)據(jù),病展望未來,“到2020年”“據(jù)測算,2019到2022年……”側(cè)重其產(chǎn)業(yè)規(guī)模和發(fā)展前景。至于原因,一個(gè)是教育媒體,關(guān)注的自然教育問題。一個(gè)經(jīng)濟(jì)媒體,關(guān)注的自然是經(jīng)濟(jì)的角度。抓住題干中的暗示信息,思考媒體傾向,結(jié)合文本內(nèi)容,這道題不難解答。10、1.B2.C3.C4.(1)左才相逐漸猜忌李子通,李子通自己率領(lǐng)部眾離開,經(jīng)由渡過淮河與杜伏威匯合。(2)子通向東逃到太湖,集合失散的人員,得到兩萬人,在吳郡襲擊沈法興?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“李子通是沂州丞鄉(xiāng)里縣人,少時(shí)貧賤,靠漁獵為生。居其鄉(xiāng)里時(shí),見頭發(fā)花白的老人提攜重物,必定代為效勞,性好施舍,家無余財(cái)?!薄吧儇氋v”是原因,“以魚獵為事居”是職業(yè),之間斷開,排除A;“居鄉(xiāng)里”,是居住在鄉(xiāng)里的意思,意思完整,不應(yīng)斷開,排除C;“見班白提挈者/必代之”,“班白提挈者”是“見”的賓語,意思完整,之后斷開,排除D。故選B。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“子通冒用隋朝皇帝名義”錯(cuò)誤,此處意在否定李子通稱帝的合法性。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng),“此后所向無敵,攻下吳郡后建國定都”錯(cuò)誤,李子通攻打輔公柘時(shí),反而被輔公柘打敗,所以不能說“所向無敵”。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“稍”,逐漸;“引”,率領(lǐng);“因渡”,經(jīng)由。(2)“走”,逃到;“亡散”,失散的人員;“襲沈法興于吳郡”,狀語后置,在吳郡襲擊沈法興?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:李子通是沂州丞鄉(xiāng)里縣人,少時(shí)貧賤,靠漁獵為生。居其鄉(xiāng)里時(shí),見頭發(fā)花白的老人提攜重物,必定代為效勞,性好施舍,家無余財(cái)。隋朝大業(yè)末年,長白山賊寇左才相自稱為博山公,子通依附他,憑其武力稱雄其間。鄉(xiāng)人有陷入賊寇者,子通必定護(hù)理保全。那時(shí),群盜兇暴殘忍,惟子通仁愛,歸附的人漸多,不到半年,有眾萬人。才相畏忌他,子通便率眾渡過淮河,與杜伏威合兵。后為隋將來整擊敗,奔往海陵,擁眾數(shù)萬人,自稱為將軍。當(dāng)初,宇文化及殺害煬帝,任命右御衛(wèi)將軍陳棱為江都太守,子通進(jìn)攻陳棱,陳眣力盡,南向沈法興求救,西向杜伏威請(qǐng)求救兵。兩人親自率兵屯駐清流,法興派遣其子沈綸屯駐揚(yáng)子,相去數(shù)十里。子通納言毛文深建議招募吳人冒充法興兵馬夜襲伏威,伏威不知道,恨法興入侵自己,又派遣士兵襲擊法興。二人相互猜疑,便交惡結(jié)仇,都不敢先動(dòng)。子通趁機(jī)盡力攻取江都,進(jìn)據(jù)該城,陳棱逃跑。子通占據(jù)江都,子通僭越即皇帝位,國號(hào)稱吳。丹陽賊寇樂伯通率眾萬余人歸降,子通用為尚書左仆射。接著擊敗法興兵馬,斬殺他的仆射蔣元超,法興棄城連夜逃跑,奪取晉陵。命法興所署置的府掾李百藥為內(nèi)史侍郎,主掌文書;尚書左丞殷芊為太常卿,主掌禮樂。由此江南士人多來歸附。其后伏威命
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