云南省玉溪市峨山彝族自治縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題(原卷版)_第1頁(yè)
云南省玉溪市峨山彝族自治縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題(原卷版)_第2頁(yè)
云南省玉溪市峨山彝族自治縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題(原卷版)_第3頁(yè)
云南省玉溪市峨山彝族自治縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題(原卷版)_第4頁(yè)
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2024-2025學(xué)年上學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)

九年級(jí)語(yǔ)文試題卷

范圍:九上第一?四單元

(全卷四個(gè)大題,共26個(gè)小題,共8頁(yè);滿分100分,考試用時(shí)150分鐘)

注意事項(xiàng):

1.本卷為試題卷,考生必須在答題卡上解題作答,答案書(shū)寫(xiě)在答題卡相應(yīng)位置上,在試題

卷、草稿紙上作答無(wú)效。

2.考試結(jié)束后,請(qǐng)將試題卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用(1?5題,每題2分,第6題6分,共16分)

閱讀下面文字,按要求完成下面小題。

高山之巔那種波瀾壯闊、浩渺無(wú)垠的云海,可謂心生敬畏。云海如同大海般無(wú)邊無(wú)際,時(shí)而波濤中

硬,時(shí)而寧?kù)o如畫(huà)。尤其是在日出日落時(shí)分,陽(yáng)光灑在云海上,形成金色的波光,猶如金戈(ge)鐵馬般

的戰(zhàn)場(chǎng),那舉凈的氣勢(shì),仿似一位戰(zhàn)功年酬的將軍,率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬,席卷而來(lái)。

在大自然這位魔術(shù)師手中,云海的形態(tài)似的畫(huà)卷,讓人o在一幅畫(huà)面還未消散之際,另

一幅畫(huà)面已o畫(huà)卷中偶爾搖曳(ye)的幾縷云霧,似娉(ping)婷的仙子,輕盈無(wú)跡;時(shí)而又似呼

性作本的新媳婦,猶抱琵琶半遮面;時(shí)而又如那令人憎(zeng)惡的猥瑣怪獸……給人以無(wú)盡的空

間O

1.文中注音不正確的一項(xiàng)是()

A.戈(ge)B.曳(ye)C.娉(ping)D.憎(zeng)

2.文中加點(diǎn)詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.兇涌B.雄渾C.顯赫D.忸怩作態(tài)

3.文中橫線上應(yīng)填入的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.千變?nèi)f化應(yīng)接不暇紛至沓來(lái)聯(lián)想

B.千變?nèi)f化目不暇接接踵而至遐想

C.變幻莫測(cè)應(yīng)接不暇紛至沓來(lái)遐想

D.變幻莫測(cè)目不暇接接踵而至聯(lián)想

4.文中畫(huà)線句子有語(yǔ)病,修改正確的一項(xiàng)是()

A.高山之巔云海波瀾壯闊、浩渺無(wú)垠,可謂心生敬畏。

B.高山之巔波瀾壯闊、浩渺無(wú)垠的云海,無(wú)不令人心生敬畏。

C.高山之巔那種波瀾壯闊、浩渺無(wú)垠的云海,令人心生敬畏。

D.站在高山之巔,云海的波瀾壯闊、浩渺無(wú)垠,心生敬畏。

5.下列句子的排序,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

海拔越高的地方,生長(zhǎng)的植物越矮小,這主要是隨著海拔升高,氣候條件發(fā)生變化造成的。

O;O,o此夕卜,由于山頂多大風(fēng),

為了防止被風(fēng)吹斷莖枝,植物自身產(chǎn)生了適應(yīng)性的變化,因此長(zhǎng)得矮小。

①隨山勢(shì)的上升,不僅溫度降低,而且晝夜溫差也較大:白天因?yàn)楣庹諒?qiáng)烈,氣溫較高

②首先,海拔每升高100米,氣溫要下降0.6℃

③其次,高山頂上大氣稀薄云霧少,因而高山上陽(yáng)光紫外線比低洼地區(qū)要強(qiáng)

④而紫外線能抑制植物體內(nèi)生長(zhǎng)素的形成,從而抑制了植物莖的生長(zhǎng)

⑤但是到了夜晚,氣溫通常下降很大,甚至在0℃以下,過(guò)低的夜溫會(huì)抑制植物的生長(zhǎng)

A.①⑤②③④B.①⑤④②③C.②③①④⑤D.②①⑤③④

6.名篇名句默寫(xiě)

詩(shī)文中往往會(huì)蘊(yùn)含著深刻哲理,讓我們受益終身。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的(1)

“,"讓我們明白,時(shí)代的浪潮滾滾向前,不前進(jìn)就會(huì)被淘汰;蘇軾《水調(diào)歌

頭》中的(2)“,"讓我們明白,世上沒(méi)有十全十美之事,我們要坦然面對(duì)

不足;而李白《行路難》(其一)中的(3)“,"則鼓勵(lì)我們,不管前路多

難,都要懷揣堅(jiān)定的信念,勇往直前,實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。

二、綜合性學(xué)習(xí)(7?12題,共12分)

(一)學(xué)習(xí)與探究(4分)

閱讀下面材料,完成下面小題。

歷史的教訓(xùn)如洪鐘大呂,時(shí)刻警醒著世人:“落后就會(huì)挨打,唯有自強(qiáng)不息,才能立于不敗之地。”

初三,是人生中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),它決定著我們未來(lái)的走向,但很多同學(xué)卻斗志不足,這就如同未戰(zhàn)先怯

的士兵,注定會(huì)失敗。

7.為了激勵(lì)大家鼓起斗志,決戰(zhàn)中考,你班計(jì)劃開(kāi)展一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。同學(xué)們正在策劃此次活動(dòng),請(qǐng)

你和他們一起完成。

活動(dòng)策劃書(shū)

活動(dòng)主題:_________________________________

時(shí)間地點(diǎn):2024年11月8日下午3點(diǎn)本班教室

活動(dòng)項(xiàng)目:

①舉辦“自強(qiáng)之星”演講比賽,讓同學(xué)們講述自己或身邊人自強(qiáng)不息的故事,激發(fā)大家的斗志。

③組織觀看勵(lì)志電影片段,如《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》《阿甘正傳》等,通過(guò)影片中主人公自強(qiáng)不息的經(jīng)

歷,觸動(dòng)同學(xué)們的心靈。

④對(duì)話小說(shuō)中自強(qiáng)不息的名人,通過(guò)采訪、對(duì)話交流的方式,深入了解名人的自強(qiáng)精神,從中汲取力

量。

8.下面是“對(duì)話小說(shuō)中自強(qiáng)不息的名人”環(huán)節(jié)的材料,請(qǐng)根據(jù)提示,完成題目。

俗話說(shuō),“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”。經(jīng)典書(shū)籍不僅給我們知識(shí)的滋養(yǎng),還給我們精神的

引導(dǎo)。如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難困苦,在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次負(fù)傷,雙目失明對(duì)于他來(lái)說(shuō)

簡(jiǎn)直是一個(gè)致命的打擊,但他在命運(yùn)的桎梏中,完成了作品《暴風(fēng)雨所誕生的》。

我:_____________________________________________________________________________________

保爾:困難重重啊,身體的傷痛時(shí)刻折磨著我,看不見(jiàn)東西讓我無(wú)法正常書(shū)寫(xiě),只能靠口述。而且有時(shí)候

回憶起那些痛苦的經(jīng)歷,精神上也備受煎熬。

我:保爾,面對(duì)那么多打擊,你是如何堅(jiān)持下來(lái)的?

保爾:__________________________________________________________________________________

(二)整本書(shū)閱讀(4分)

閱讀艾青的兩首詩(shī)歌,完成后面題目。

復(fù)活的土地(節(jié)選)

因?yàn)?,我們的曾?jīng)死了的大地,

在明朗的天空下

已復(fù)活了!

——苦難也已成為記憶,

在它溫?zé)岬男靥爬?/p>

重新漩流著的

將是戰(zhàn)斗者的血液。

寫(xiě)作背景:1937年日本侵略者虎視中華,國(guó)內(nèi)群情激憤。艾青于7月6日在滬杭路車(chē)廂里寫(xiě)下此詩(shī)。

手推車(chē)(節(jié)選)

在黃河流過(guò)的地域

在無(wú)數(shù)的枯干了的河底

手推車(chē)以唯一的輪子

發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音

穿過(guò)寒冷與靜寂

從這一■個(gè)山腳

到那一個(gè)山腳

徹響著北國(guó)人民的悲哀

寫(xiě)作背景:1938年初,艾青從東部流徙到大西北,目睹了黃河流域人民的苦難,看到了抗戰(zhàn)的持久與艱

巨。在這樣的背景下,創(chuàng)作了此詩(shī)。

9.英國(guó)漢語(yǔ)學(xué)家阿瑟?韋理曾說(shuō)“意象是詩(shī)歌的靈魂”,意象也是詩(shī)歌的生命。體會(huì)下列意象的象征意

義。

(1)”復(fù)活的土地“中的”土地“:____________________________________________________

(2)“手推車(chē)“:_____________________________________________________________________

10.二十世紀(jì)三十年代,艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。以上面兩首詩(shī)為例,說(shuō)說(shuō)他這一時(shí)期詩(shī)歌的特

點(diǎn)。

(三)書(shū)法臨寫(xiě)與鑒賞(4分)

n.仔細(xì)觀察下面的書(shū)法作品,從中挑選八個(gè)不同的簡(jiǎn)體漢字,用正楷臨寫(xiě)在田字格內(nèi)。

中+1++

12.柳公權(quán)的楷書(shū)點(diǎn)畫(huà)棱角分明,結(jié)構(gòu)精妙,瘦硬挺拔,骨力遒勁,下列()幅書(shū)法作品是柳公權(quán)的。

盤(pán)

%而

裕亦

建民受K微

窿礴

藏R1

麻苧茲¥彳

數(shù)

B我CD

A.J沉

朋而

銅△

*舟

當(dāng)

翼翼令有吹

4淘

隅Q

其外天

三、閱讀(13?25題,共32分)

(-)

閱讀下面的古詩(shī)詞,完成下面小題。

商山早行

溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。

榔葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。

13.對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是()。

A.首聯(lián)的“悲”奠定了全詩(shī)的感情基調(diào),點(diǎn)明了旅途中思念故鄉(xiāng)的心緒。

B.頷聯(lián)運(yùn)用白描手法,從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)角度勾畫(huà)了一幅荒山早行圖

C.眼前的“故鄉(xiāng)”與心中的“客行”交織疊加,虛實(shí)相映,豐富了詩(shī)歌的意蘊(yùn)。

D.頸聯(lián)中山野的情趣沖淡了羈旅的辛苦,卻無(wú)法抑制思鄉(xiāng)的愁緒。

14.自然景物常被文人寫(xiě)進(jìn)詩(shī)作中,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本詩(shī)中的“霜”和杜甫《月夜憶舍弟》中“露從今夜白”的

“露”各有什么作用?

(二)

閱讀下面文言文,完成下面小題。

【甲】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而

瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名

之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之港不在酒,

在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,

溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴眄之樂(lè),非絲非竹,射者

中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

【乙】

永州實(shí)惟九嶷①之麓。蛇虺之所蟠,貍鼠之所游②。茂樹(shù)惡木,嘉葩毒卉③,亂雜而爭(zhēng)植,號(hào)為穢墟④。

韋公之來(lái),既逾月,理甚無(wú)事。望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂?……美惡異位⑥。乃作棟宇,以為

觀游。

已⑦乃整客入觀,繼以宴娛?;蛸澢屹R日:“見(jiàn)公之作,知公之志。公之因土而得勝,豈不欲因俗以

成化??公之擇⑨惡而取美,豈不欲除殘⑩而佑仁?公之蠲濁?而流清,豈不欲廢貪而立廉?公之居高以望

遠(yuǎn),豈不欲家撫而戶曉??夫然,則是堂也,豈獨(dú)?草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟?將使繼公之

理者,視其細(xì)知其大也。”宗元請(qǐng)志諸石,措?諸壁,編以為二千石楷法。

(節(jié)選自柳宗元《永州韋使君新堂記》,有刪改)

【注】①九嶷:即九疑山。②蛇虺之所蟠,貍鼠之所游:毒蛇盤(pán)踞,貍鼠出沒(méi)。③嘉葩毒卉:鮮花與毒

草。④穢墟:荒涼的地方。⑤芟其蕪,行其涂:鏟除荒草,挖去污泥。⑥美惡異位:美景代替了荒涼。⑦

己:新堂蓋好后。⑧因俗以成化:順著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗來(lái)形成教化。⑨擇:應(yīng)作“釋”,舍棄。⑩殘:殘暴。

?蠲(juan)濁:除去污泥。?曉:應(yīng)作“饒”,富裕。?5蟲(chóng):僅僅。@ft:放置。這里是嵌置的意思。

15.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

(1)醉翁之京意:(2)宴曲之樂(lè)酣:

(3)已乃延客入觀延:(4)公之因土而得勝勝:

16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

(1)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

(2)將使繼公之理者,視其細(xì)知其大也。

17.兩篇選文開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)有何作用?

18.你從歐陽(yáng)修和韋公舉辦的宴會(huì)中,體會(huì)到他們的治理理念有何差異?

(二)

閱讀下面文章,完成下面小題。

交往的三種境界

郭華悅

①《中國(guó)畫(huà)論》中說(shuō)畫(huà)可以觀,可以游,可以居。這便是畫(huà)的三個(gè)檔次:觀、游和居??梢杂^,是初

等。畫(huà)在眼前,人在畫(huà)前,能駐足欣賞,可見(jiàn)畫(huà)的視覺(jué)效果還可以,起碼能讓人停下腳步??梢杂?,又進(jìn)

了一層。人看著畫(huà),情不自禁置身其中,于畫(huà)中遨游,足見(jiàn)畫(huà)之傳神。到了這個(gè)層次,畫(huà)吸引的不僅是人

的眼睛,更是人的精神。再往上一層,便是可以居,人入畫(huà)中,與畫(huà)相融,畫(huà)中有人,人心有畫(huà),仿佛居

于其間。到了這個(gè)層次,人與畫(huà)也就難分彼此了。

②人與畫(huà)“交往”有三個(gè)檔次,人與書(shū)“交往”亦有三種程度。

③一本書(shū),若能讓人靜下心來(lái)品讀,就已經(jīng)是“可以觀”了。但讀了之后,書(shū)是書(shū),人是人,彼此之

間并無(wú)太多交流。讀畢掩卷,覺(jué)得眼前的書(shū)還可以,但并無(wú)太深入的感觸。這本書(shū),就是可以觀,但也僅

止于可以觀。

④再往上,“可以游”的書(shū)便是一本好書(shū)。人讀著書(shū),情不自禁將自己投射其中,在字里行間游覽書(shū)

的風(fēng)景,品書(shū)中的酸甜苦辣。這樣的書(shū),吸引的不僅是眼球,還有精神。人愿沉浸書(shū)中,領(lǐng)略書(shū)中風(fēng)情,

這樣的書(shū)就“可以游”了。

⑤一本“可以居”的書(shū),于讀書(shū)人而言,自然是極品。比起“可以游”,“可以居”又更為深入了,

人不再滿足于短暫地“游”,而是愿意長(zhǎng)期地“居”于其中。游,是單向的,以己心來(lái)領(lǐng)略文字的風(fēng)景。

居,是雙向的,人與文字相融,你中有我,我中有你,難分彼此。

⑥很多人的讀書(shū)生涯中,總有著那么一兩本對(duì)自己影響至深的書(shū)。或是讓自己恍然大悟,如醍醐灌頂

般解開(kāi)思考中的謎團(tuán);或是讓自己走出沮喪,重拾信心,堅(jiān)定前行的信念;又或是扭轉(zhuǎn)了思維方向,從此

走上了另一條路。讀書(shū)人的一生,心上始終烙著書(shū)的印記。人心長(zhǎng)居書(shū)中,書(shū)中有人,人中有書(shū)。這樣的

書(shū),于人而言,便是“可以居”了。

⑦觀、游、居,也可以理解為人與人交往的三種境界。

⑧一個(gè)人與另一個(gè)人之間的關(guān)系,若僅僅是“可以觀”那是泛泛之交。這樣的交往能打發(fā)時(shí)間,有時(shí)

也能帶來(lái)點(diǎn)趣味,但亦僅此而已。雙方之間,涇渭分明。關(guān)系到了“可以游”,自然是進(jìn)了一層。一個(gè)人

愿意了解另一個(gè)人的世界,雙方的生活自然是有交集的。但這樣的“游”,大多是單向的,愿意進(jìn)入對(duì)方

的世界,但不見(jiàn)得能得到對(duì)方的回應(yīng)。

⑨人與人的關(guān)系若能到“可以居”的程度,便是交往的至高境界了。老友、老伴、父母兒女、多年的

合作伙伴這樣的關(guān)系在漫漫時(shí)光中,不斷以包容和付出融合彼此,讓雙方雙向奔赴,最后雙方身上甚

至都帶著點(diǎn)對(duì)方的印記,一個(gè)人的某些品質(zhì)和特征,住在了另一個(gè)人的精神世界里,這就是“可以居”

了。要達(dá)成這樣默契、和諧的境界,時(shí)光和包容缺一不可。

19.根據(jù)提示,把空白處填寫(xiě)完整

“觀”“游”“居”

能讓人

畫(huà)駐足欣能置身畫(huà)中遨游。與畫(huà)相融,畫(huà)中有人,人心有畫(huà)。

賞。

能讓人

靜下心

來(lái)品

讀,彼人與文字相融,書(shū)中有人,人中有書(shū),難分

書(shū)?___________________________

此無(wú)太彼此,對(duì)人影響至深。

多交流

和深入

的感

觸。

泛泛之

交,能

打發(fā)時(shí)

間,帶

友來(lái)趣②___________________________③______________________________________

味,但

關(guān)系涇

渭分

明。

20.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)第⑤段畫(huà)線部分用到的論證方法及作用。

21.聯(lián)系選文和生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)如何讓“友”的關(guān)系實(shí)現(xiàn)從“觀”到“居”的升華?

(四)

閱讀下面的文章,完成下面小題。

立冬

李富

①草原水庫(kù)的冰面一夜之間就被大風(fēng)合上了,雨夾雪讓偌大的湖面變成一片潔白。

②斯琴一個(gè)人孤獨(dú)地走在壩區(qū),她身后的狗子不時(shí)地發(fā)出汪汪的叫聲,似乎在尋找著什么。

③是的,她們?cè)趯ふ?,在尋找她們的阿努?/p>

④阿努其實(shí)是一只灰鶴的名字,它的全名叫努瑪卡,蒙語(yǔ)的意思是英俊。

⑤那一年的春天,草原水庫(kù)的草綠了,花開(kāi)了,百靈鳥(niǎo)在原野歌唱。三個(gè)玩耍的少年從湖邊的山上走

了過(guò)來(lái),他們?cè)诤叺牟輩仓袚斓揭桓C鳥(niǎo),共兩只。只見(jiàn)這兩只小鳥(niǎo)嘴巴尖尖的,灰黑色的腳直直地立

著。

⑥草原水庫(kù)水面被斯琴家承包了,搞魚(yú)類(lèi)養(yǎng)殖。所以,斯琴總是在假日里到水庫(kù)幫忙,給父母干些零

活。看著兩只幼小的灰鶴,斯琴心軟了,她想用魚(yú)將灰鶴換下來(lái),自己養(yǎng)活。她知道,灰鶴在這幾個(gè)孩子

手里,沒(méi)有小魚(yú)可吃,非得被餓死。

⑦開(kāi)始,幾個(gè)少年不同意交換,最后,他們?cè)诨畋膩y跳的白蓮魚(yú)的誘惑下,終于答應(yīng)交換,但有一個(gè)

條件,得允許他們經(jīng)常來(lái)水庫(kù)和小鳥(niǎo)玩,斯琴答應(yīng)了。

⑧兩只幼鳥(niǎo)在斯琴的精心呵護(hù)下一天天長(zhǎng)大,這年冬天,立冬時(shí)節(jié),鳥(niǎo)兒夭折了一只,斯琴苦惱了好

多天。第二年,存活的這只灰鶴頭頂開(kāi)始裸露,僅有毛狀短羽,上體仍留有棕褐色的舊羽。逐漸地,灰鶴

全身羽毛都變成了灰色,頭頂裸出皮膚,呈鮮紅色,眼后至頸側(cè)有一灰白色縱帶,腳變成黑色。斯琴喂它

小魚(yú)小蝦,灰鶴已經(jīng)出落得成“大小伙子”了,該到了起名的時(shí)候了。

⑨叫什么好呢?對(duì)了,灰鶴個(gè)高,腿長(zhǎng),健壯,就叫它帥小伙,蒙語(yǔ)努瑪卡,簡(jiǎn)稱阿努。從此,灰鶴

阿努的名字便叫開(kāi)了。

⑩阿努棲息于水庫(kù)邊上的雞圈旁,平時(shí)和雞鴨鵝狗在一起,互相玩耍。它喜歡開(kāi)闊的水面,主要以嫩

芽、塊莖以及蔬菜水果、小魚(yú)小蝦等食物為食。

?平時(shí),阿努總是叫著,追逐著斯琴和小狗,在壩上玩耍。有時(shí),斯琴和小狗在地上奔跑,阿努在空

中鳴叫飛翔,引得雞鴨鵝一頓羨慕,發(fā)出一陣陣叫聲。最讓斯琴高興的是,不知為什么,阿努發(fā)現(xiàn)了斯琴

的行動(dòng)規(guī)律,斯琴騎著摩托車(chē)回城,阿努在空中飛翔送到城邊,斯琴?gòu)某抢锘貋?lái),阿努嘎嘎叫著迎接;是

斯琴帶來(lái)的客人,阿努都不陌生,和客人散步,還做出各種動(dòng)作,和客人合影。

?因?yàn)榘⑴畮?kù)多來(lái)了好多游客。一位廣東的游客聞?dòng)嵹s來(lái),最后非要把阿努買(mǎi)走。斯琴不高興

了:“阿努是我們家中一員,怎么能賣(mài)呢!”見(jiàn)斯琴對(duì)客人變了態(tài)度,阿努和小狗心領(lǐng)神會(huì),居然連咬帶

轟把南方游客給攆走了。

?開(kāi)學(xué)的日子到了,斯琴要上學(xué)了。這回可不比過(guò)去,斯琴

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