2025屆遼寧省沈陽市二十中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆遼寧省沈陽市二十中學(xué)高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中沒有語病的一句是A.在那個(gè)民族獨(dú)立和民族解放斗爭風(fēng)起云涌的時(shí)代,能激發(fā)人們的愛國熱情是評判一部文學(xué)作品好壞的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。B.“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”橫跨亞、非、歐三大洲其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟(jì)格局,促進(jìn)全球的和平與發(fā)展。C.新版物業(yè)條例將增加狗患治理規(guī)定,兩次受罰者將被納入失信名單,物業(yè)如對違規(guī)養(yǎng)犬漠視,最高處以3萬元以上罰款。D.由于學(xué)校條件艱苦,師資力量不足,張玉滾把自己打造成全能型,并定下“不耽誤一節(jié)課,上好每一節(jié)課”的“鐵律”。2、閱讀下面的文字,完成各題。六元抗幣盧群望著漫天飄舞的雪花,秀梅的肩頭擰成了疙瘩。進(jìn)入臘月后,大成的哮喘越發(fā)嚴(yán)重了,喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風(fēng)箱,每呼吸一次,胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天,病情越發(fā)嚴(yán)重,坐也不是,躺也不是,凄厲的哮喘,三里外都聽得見。秀梅咬了咬牙,再一次牽起了小鎖?!澳悖愀蓡崛?”大成支起身子緊張地問。“還是送人吧,胡先生心善,家境又好,孩子到了那里,會有好日子過的。”“跟你說過多少遍了,咱一家人,活要活在一起,死也要死在一起!”大成一著急,又劇烈地喘起來?!翱赡愕牟 薄八啦涣?,你把草藥再熬一下,喝了藥出身汗就好了,咳,咳,咳……”話未說完,大成就又咳又端地蜷成一團(tuán)?!澳銊e急,我聽你的,這就熬藥去。”轉(zhuǎn)過身子,秀梅的淚嘩嘩地流。去年秋收時(shí),大成還像個(gè)壯牛似的,三百來斤的擔(dān)子擱肩上健步如飛,五百多斤的碾子能舉過頭頂。錐料想,一場百年不遇的洪水,不僅沖毀了自家的草房,還沖垮了大成的身體。為了保住何老財(cái)三進(jìn)三出的四合院子,大成在冰冷的洪水中奮戰(zhàn)了兩天兩夜。結(jié)果何老財(cái)?shù)脑鹤颖W×?,大成卻患上了重疾,咳嗽聲驚天動地,高燒發(fā)到四十多度。后經(jīng)郎中救治,燒雖然退了,哮喘仍如影隨形,日益加重,好端端的壯漢子,轉(zhuǎn)眼成了病秧子。何老財(cái)見大成再無油水可榨,就以看草蕩的兩間破棚子為工錢,將大成打發(fā)了事。如今一家老少五張嘴,還有大成的看病費(fèi)用,全靠秀梅替人縫縫補(bǔ)補(bǔ)掙點(diǎn)小錢。這點(diǎn)錢別說看病,肚子都填不飽。沒辦法,秀梅只好挖些甘草、洋金花、麻黃根等藥草回來,給大成煎服下去。由于治療跟不上,大成的病已發(fā)展成肺氣腫。郎中說,中藥壓不住了,得看西醫(yī),用抗生素。那天,秀梅正在醫(yī)院門前徘徊,開私塾的胡先生將她拉到一邊輕聲說:“鎖他娘,大成的病不能再拖了,你看這樣可好,你把小鎖過繼給我,我出錢給大成看病。你放心,我沒有孩子,會把小鎖當(dāng)親生兒子待的。”秀梅一聽魂飛槐散,然而靜下心來想想,胡先生的話沒有錯(cuò),大成不能再耽擱了,家不可一日無主啊。可是當(dāng)她把想法一說,大成就惱了,怎么解釋都沒用。眼見著丈夫一天天衰弱下來,秀梅急得滿嘴起泡?!袄相l(xiāng),能借你家的鍋燒飯嗎?”正痛苦著,耳邊傳來輕輕地詢問。秀梅抬頭一看,是新四軍戰(zhàn)士,為首的是位女同志,20多歲穿著軍裝,打著綁腿,剪著齊耳短發(fā)?!翱?快請進(jìn)?!毙忝愤B忙站起身。在這之前,秀梅就已知道,新四軍是來打鬼子的,是老百姓自己的隊(duì)伍。“大成,新四軍來了!一進(jìn)門,秀梅就興奮地嚷起來。“是嗎?快,快請同志們坐坐!”大成精神一振,病痛立時(shí)減輕許多。戰(zhàn)士們一放下行李,就忙著擔(dān)水、掃地、抹桌子,親熱得跟一家人似的。秀梅將鍋?zhàn)佑旨?xì)細(xì)洗了一遍,才添上水燒起來。為首的那位女同志解開背包,從小布包里倒出大半碗玉米面。三個(gè)孩子立刻圍過來,小眼睛銅鈴似的瞪著,喉嚨里咕嚕咕嚕地直咽口水。女同志見狀又倒出一些面粉來。不一會兒,粥煮好了,女同志先給三個(gè)孩子各盛了一碗粥,第四碗粥則給了床上的大成。大成再三推托,女同志說:“咱們都是窮苦人,天下窮人是一家,一家人還客氣啥?”大成問:“大姐,你腰里有盒子槍,一定是個(gè)官吧?"女同志笑道:“在革命的隊(duì)伍里,大家都是同志,我姓張,你就喊我張同志吧?!毖哉Z間,屋外雪花稠密起來。秀梅連忙走出門,把張同志的馬牽到屋檐背風(fēng)的地方??酆庙\繩,張同志也跟了出來。張同志問:“大姐,大哥得的什么病?“他,他……”秀梅一下子哭出聲來。聽著秀梅的哭訴,張同志也落下了淚。翌日凌晨,秀梅想給馬喂點(diǎn)草料,卻發(fā)現(xiàn)張同志他們已出發(fā)了,破爛的桌子上留著一只口袋,打開一看,玉米面。袋子旁還有張六元面值的抗幣,顯然是給大成治病的。雪已悄然停止,一行腳印,沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅(jiān)實(shí)的足印,秀梅流下了滿眼的淚水。后來,秀梅和大成也參加了革命,并打聽到救他們性命的張同志叫張茜,是陳毅軍長的夫人。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說采用插敘的寫法,交待大成患哮喘、秀梅準(zhǔn)備把兒子送人的原因,豐富了文章內(nèi)容,使情節(jié)發(fā)展更合理。B.何老財(cái)“以看草蕩的兩間破棚子為工錢,將大成打發(fā)了事”與新四軍救助大成形成對比,表現(xiàn)了人心的惡與善。C.小說寫胡先生想過繼小鎖,這表現(xiàn)出他想救助大成一家的善心,也批評了他“不孝有三,無后為大”的封建思想。D.小說通過對張同志的外貌、語言、行動的描寫,以點(diǎn)帶面全方位表現(xiàn)出英姿颯爽、關(guān)心勞苦大眾的新四軍形象。2.小說中畫線處寫秀梅的“哭”,三次“哭”的含義有何側(cè)重?請簡要分析。3.聯(lián)系全文,簡要分析小說結(jié)尾的妙處。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。一直以來,人們都認(rèn)為祝融是根正苗紅的炎黃后裔。然而翻看更多的史料,就會發(fā)現(xiàn)高貴的祝融其實(shí)是個(gè)官名。(甲)《國語》中就有“黎為高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣”的記載??梢姟白H凇笔枪俾?,負(fù)責(zé)掌管用火事宜。(乙)這在《漢書?五行志上》中得到了印證:“古之火正,謂火官也,掌祭火星,行火政。”(丙)由字可知,“?!痹诩坠俏闹腥缛斯蛟谏袂岸\告;“融”的形態(tài)則是炊煙自一種叫“鬲”的烹任器具旁邊如蟲般蠕動而出。祝融成為“火”的代言,眾望所歸。火的使用在人類社會發(fā)展的進(jìn)程中意義重大。對于尚在蒙昧狀態(tài)下的古代先民來說,火是防御野獸的工具、抵御嚴(yán)寒的利器、烹飪美食的神物。即便是越人氏發(fā)明了鉆木取火,火不必再靠天賜予,但如何保留火種、如何將火的使用極大化,依然是個(gè)難題。在這一點(diǎn)上祝融絕對功德無量,否則也做不了火官。而且在那一時(shí)期火之威力堪比如今的武器,身為火官,必然會在現(xiàn)實(shí)生活中參與部落戰(zhàn)爭,并擔(dān)負(fù)重任。于是就有了傳說中“黃帝大戰(zhàn)蚩尤”時(shí)祝融襄助火攻,黃帝南巡祝融隨侍為之“辨乎南方”的故事。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.根正苗紅 B.眾望所歸 C.蒙昧 D.絕對2.文段中畫橫線的甲、乙、丙,標(biāo)點(diǎn)不正確的一項(xiàng)是A.甲、 B.乙 C.丙4、下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.我現(xiàn)在不是要為耳熟能詳?shù)臇|西加上一個(gè)故事而推波助瀾(lán)、廣為傳播,而是要拂去那些遮敝人心的俗見的塵埃,顯露(lòu)出良知的本相。B.宋元明的楷書不再有唐人的恢宏、堅(jiān)實(shí)、險(xiǎn)勁(jìn)等氣象,不過,這個(gè)時(shí)期書家都是很重要的文學(xué)家和畫家,基于文人情結(jié)揮豪,大膽創(chuàng)新,一掃“靡靡(mǐ)之格”,開辟書法藝術(shù)的新途徑。C.追本溯(sù)源,似乎漢語中總是鐘情于“眼”的表達(dá),如明眸善睞、含情脈脈;“確認(rèn)過眼神”確實(shí)也反映了一定的社會心理,“確認(rèn)過”有種甄(zhēn)別的意味,帶有一種讓人信服的力量。D.歷代收藏家對古代書畫勤勤懇懇、孜孜(zhī)不倦地進(jìn)行搜集、鑒定、整理和收藏,使之完整有序地流傳下來,其間印章的貢獻(xiàn)是不能泯(mǐn)沒的,它清淅地述說著書畫的歷史。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。四犯令侯賓月破輕云天淡注,夜悄花無語。莫聽《陽關(guān)》牽離緒。拚①酩酊花深處。明日江郊芳草路,春逐行人去。不似荼蘼②開獨(dú)步,能著意留春住。(注)①“拚”同“拼”。②荼蘼:花期最遲、暮春才開的一種花。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“月破輕云天淡注”句,作者用寫意手法疏筆勾勒出臨別之夜的朦朧、恬淡又凄清的景象。B.“莫聽《陽關(guān)》牽離緒”,緊承“夜悄花無語”,點(diǎn)出“無語”的原因,原來是分別在即,離情別緒牽人愁腸。C.“拚酩酊花深處”句透露出離人內(nèi)心無法慰藉的痛苦和無可告語的悲哀,與柳永詞“都門帳飲無緒”意境相似,具有同等震撼效果。D.下闕抒發(fā)的惆悵和嘆惋,與上闕的不忍分別相呼應(yīng),細(xì)膩地刻畫出離人分別前的情緒和微妙的心理活動,令人回味。2.本詞下闕,作者獨(dú)出心裁來抒寫離別之情,請結(jié)合相關(guān)詞句加以賞析。6、(1)_________________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》其五)(2)_________________。水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)造化鐘神秀,_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吳音相媚好,_________________?(辛棄疾《清平樂·村居》)(5)_________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語》七則)(6)_________________,不如登高之博見也。(荀子《勸學(xué)》)(7)_________________,似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪紗》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近幾年來,中國動漫行業(yè)的繁榮早已有目共睹。大量動漫相關(guān)企業(yè)如雨后春筍般出現(xiàn),諸如漫畫、COS、輕小說、同人畫等動漫行業(yè)的分支領(lǐng)域,也都獲得了不少投資。越來越多的優(yōu)秀作品開始大量涌現(xiàn),整個(gè)行業(yè)變得朝氣蓬勃。資本的快速投入自然也吸引了大型公司入駐。近日,阿里大文娛與迪士尼旗下發(fā)行公司簽下多年合約,最多最全的迪士尼經(jīng)典動畫內(nèi)容將登陸優(yōu)酷及天貓魔盒;迪士尼每年將會有超過千集的動畫在優(yōu)酷播出。相比于日本,中國的人口數(shù)量就已占據(jù)優(yōu)勢,動漫愛好者在人口規(guī)模上遠(yuǎn)超日本,市場前景更為廣闊。但是中國動漫的發(fā)展卻充滿了坎坷、艱難。國家近幾年才開始重視動漫這一文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,出臺了一系列支持行業(yè)發(fā)展的資助計(jì)劃。在今年第十三屆全國人大二次會議中,最高人民法院院長周強(qiáng)就談到了“小豬佩奇”著作權(quán)糾紛案這一事件,聚焦動漫產(chǎn)業(yè)知識授權(quán),由此也可以看出動漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走上市場舞臺。(摘編自《別對動漫有偏見,空白市場潛力無限》)材料二:(摘編自《2018年中國動漫行業(yè)研究報(bào)告》)材料三:在從印度尼西亞飛往突尼斯的一些國際航班上,觀眾可以欣賞到來自中國的原創(chuàng)3D動畫片《美食大冒險(xiǎn)》。即使在航程結(jié)束后,觀眾打開當(dāng)?shù)仉娨暬虻卿泚嗰R遜網(wǎng)站,也能繼續(xù)收看包強(qiáng)的功夫故事視頻。據(jù)介紹,《美食大冒險(xiǎn)》已在全球69個(gè)國家和地區(qū)授權(quán)發(fā)行。廣州易動文化傳播有限公司執(zhí)行總裁程海明說,僅電視版權(quán)費(fèi),它就帶來了1000多萬元的收入?!睹朗炒竺半U(xiǎn)》講述了鏟奸除惡、維護(hù)正義的故事,借助中國深厚的美食文化和武術(shù)底蘊(yùn),給觀眾帶來了新鮮感。廣州漫友文化科技發(fā)展有限公司的原創(chuàng)漫畫《爆笑校園》也很受歡迎。漫友公司副總經(jīng)理張顯峰說,《爆笑校園》的作者朱斌很有才華,把課堂故事變成了海外讀者的歡樂源泉?!侗π@》對國外有明顯的溢出效應(yīng)。(摘編自《越來越多中國原創(chuàng)動漫走向海外》)材料四:第十三屆中國國際動漫節(jié)于4月26日在杭州舉行。這個(gè)活動是由政府資助的,吸引了大量的在線平臺運(yùn)營商、廣播公司和動畫制作人。除了參與組織的兩次會議,CMC還安排了英國廣播公司(BBC)的兒童節(jié)目總監(jiān)愛麗絲·韋伯為主講人。據(jù)C21媒體報(bào)道,她闡述了BBC面對年輕觀眾所面臨的數(shù)字挑戰(zhàn)的計(jì)劃?!鴥和襟w會議官網(wǎng)第十三屆中國國際動漫節(jié)在杭州舉行,參觀者于5月2日在動漫節(jié)上欣賞好萊塢電影《星球大戰(zhàn)》里的“帝國軍浩蕩列陣”場景。由身為黑暗力量代表的黑武士人偶率領(lǐng)眾多暴風(fēng)兵人偶列陣,呈現(xiàn)電影的震撼力。本屆國際動漫節(jié)共有來自82個(gè)國家和地區(qū)的動漫企業(yè)、專業(yè)機(jī)構(gòu)和專業(yè)人士參展參會參賽。——新加坡《聯(lián)合早報(bào)》第十三屆中國國際動漫節(jié)在杭州舉行,不僅吸引了82個(gè)國家和地區(qū)參展參會參賽,也啟動了經(jīng)典民間故事動漫創(chuàng)作工程,揭曉了金猴獎,多部國內(nèi)外優(yōu)秀作品獲獎。動漫節(jié)上,經(jīng)典四格小漫畫記錄世界大變化,弘揚(yáng)主旋律,傳遞正能量。中國動畫產(chǎn)業(yè)進(jìn)入盤整期,從重規(guī)模走向重精品,在藝術(shù)和技術(shù)上繼續(xù)探索,努力創(chuàng)作出能講“國際語言”的“中國故事”?!袊醒腚娨暸_(摘編自《海內(nèi)外媒體評論第十三屆中國國際動漫節(jié)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.近幾年,中國動漫行業(yè)進(jìn)入了繁榮發(fā)展的階段,相關(guān)企業(yè)及分支領(lǐng)域多,優(yōu)秀作品多,國家也比較重視。B.最高人民法院院長周強(qiáng)在人大會議中談到了“小豬佩奇”事件,這說明我國動漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走上市場舞臺。C.《美食大冒險(xiǎn)》得到了世界上越來越多國家觀眾的青睞,原因是作品講述了鏟奸除惡、維護(hù)正義的故事。D.中國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展充滿了坎坷,原先比較重視產(chǎn)業(yè)的規(guī)模,缺乏“國際語言”,而且精品意識也不夠。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國動漫快速發(fā)展離不開資本快速投人、國家政策支持、原創(chuàng)力度大、讓作品接軌世界等多方面因素。B.中國動漫市場前景廣闊、潛力無限,這跟中國的人口多,動漫愛好者人口規(guī)模相對較大有一定的關(guān)系。C.用戶觀看動漫時(shí)在意的因素很多,但是對劇情、人物形象關(guān)注度較高,可以看出用戶在觀看時(shí)很重視內(nèi)容。D.中國國際動漫節(jié)得到世界眾多國家和地區(qū)的關(guān)注,表明中國的動漫作品在藝術(shù)上已進(jìn)入世界頂尖行列。3.閱讀材料四,說說三方報(bào)道內(nèi)容的異同以及各方這樣報(bào)道的用意。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。①在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的閱兵式上,的講話兩次提到5000多年的中華文明。他說,“抗日戰(zhàn)爭勝利捍衛(wèi)了中華民族5000多年發(fā)展的文明成果”“中華民族創(chuàng)造了具有5000多年歷史的燦爛文明,也一定能夠創(chuàng)造出燦爛的明天”。②與西方古希臘文明起源相比,東方的中華文明有自己獨(dú)特的發(fā)展道路。5000多年前中國從氏族社會走向文明社會,保留了舊有的氏族組織;國家建立在氏族、血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上,權(quán)利與財(cái)產(chǎn)按照血緣親疏分配。西周時(shí)期的敬天、孝祖、保民這些中華文明的理論基石,也是探索中國儒學(xué)來源的重要方面。古人稱此為“天人之際”,即把握天道與人道這個(gè)主題,強(qiáng)調(diào)二者的協(xié)調(diào)和諧,突出“人”的地位、責(zé)任與社會化的特質(zhì)。儒家的創(chuàng)始人孔子以“人”作為理論探討的中心,在中國思想文化史上首次系統(tǒng)地論述關(guān)于人的價(jià)值、人的理想、人的完善、人的道德、人際關(guān)系、人與自然的關(guān)系等等等問題。儒學(xué)最早提出君子“人格”概念,后來演變?yōu)椤皣瘛庇^念,以及提倡敬老、養(yǎng)老、救濟(jì)孤獨(dú)殘疾等美德,這成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。有些研究儒學(xué)的學(xué)者認(rèn)為,對儒學(xué)的研究,可稱之為“人學(xué)”。我個(gè)人也持此觀點(diǎn)。③就儒學(xué)來說,孔子首先強(qiáng)調(diào)有道德修養(yǎng)的君子,要有理想:此理想可稱之為“道”?!暗馈钡膬r(jià)值超過人的生命。當(dāng)“道”與個(gè)人生命相沖突,君子應(yīng)犧牲個(gè)人,以維護(hù)“道”之尊嚴(yán),這就是孔子所說:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!比酥杂懈呱欣硐?,有為理想而奮斗的精神,是因?yàn)槿擞械赖?,人能思考,人超越于其他動物??鬃佑谩叭四芎氲?,非道弘人”這八個(gè)字加以理論概括。這就是孔子的“人學(xué)”思想,它追求的是一種精神理想,進(jìn)而升華為強(qiáng)烈的歷史使命感。④這種使命感在儒學(xué)思想體系中被稱為“正氣”“操守”。戰(zhàn)國中期儒家代表人物孟子提出:君子要有“浩然之氣”,這是集合了正義行為而產(chǎn)生的一種精神力量,在它的推動下,君子應(yīng)做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。戰(zhàn)國末期另一位儒家代表人物荀子稱此為“德操”,他說:“生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操?!笨傊?,人與其他動物的區(qū)別,君子與小人的分野,標(biāo)準(zhǔn)就在于有沒有德操:道德是第一位的。⑤在孔子看來,人對理想的追求,人的道德情操是要靠后天學(xué)習(xí),并加以培養(yǎng)。所以他特別關(guān)心教育。他是中國歷史上偉大的教育家,其教育理論和教學(xué)方法,是我國教育史上寶貴的精神財(cái)富。孟子是“教育”一詞的創(chuàng)造者,他認(rèn)為得天下英才而教之,是人生最快樂的事。⑥公元前221年,秦始皇統(tǒng)一六國;隨著國家政權(quán)的統(tǒng)一,曾嘗試整合地域文化,跨出了重要的一步——“書同文”,統(tǒng)一文字,采用小篆,得以實(shí)現(xiàn)。西漢王朝建立后,至漢武帝執(zhí)政時(shí)期,地方分裂勢力基本肅清,國家的統(tǒng)一稱為重要的問題。統(tǒng)一要有理論支撐,以董仲舒為代表的春秋公羊?qū)W,其中“大一統(tǒng)”思想符合國家民族的需要,被漢武帝采納,開始確立儒學(xué)在諸子學(xué)中的主導(dǎo)地位。實(shí)際上,當(dāng)中國歷史到東漢元帝時(shí),即公元100年左右,儒學(xué)以“三綱五?!睘橹骶€,展示出國家意識形態(tài)的特質(zhì)。這個(gè)時(shí)期的儒學(xué)已不完全同于春秋末期孔子關(guān)于儒學(xué)的論述。(選自張豈之《中國儒學(xué)與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.古人稱的“天人之際”就在于突出“人”的地位、責(zé)任與社會化的特質(zhì)。B.“儒學(xué)”可稱之為“人學(xué)”,這是作者與有些儒學(xué)研究者都持有的看法。C.在儒學(xué)思想體系中君子強(qiáng)烈的歷史使命感被稱為“正氣”“操守”或“德操”。D.漢武帝以后,處于主導(dǎo)地位的儒學(xué)已不完全同于孔子關(guān)于儒學(xué)的論述。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第②段運(yùn)用對比論證的方法,通過與古希臘文明的對比,突出中華文明獨(dú)特的起源路徑。B.第③④段是承接關(guān)系,闡述了“理想”與“使命感”兩個(gè)概念在儒學(xué)話語體系中的內(nèi)涵。C.文章主題部分環(huán)環(huán)相扣,第⑤段回答了“怎么辦”的問題,明確指出其出路在于教育。D.文章最后一段以漢代儒學(xué)為例,論述儒學(xué)的發(fā)展變化,其內(nèi)涵依時(shí)代的需要而改變。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.如果不以“人”作為理論探討的中心,儒學(xué)就有可能演化不出“國格”的觀念。B.“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥的詩句體現(xiàn)出了如家的歷史使命感。C.在儒學(xué)的評價(jià)體系中,有沒有德操是把人與動物,君子與小人區(qū)分開來的首要標(biāo)準(zhǔn)。D.“大一統(tǒng)”思想的產(chǎn)生是有其根源的,既有國家民族的需要,又有理論支撐的需要。9、閱讀下文,完成下面小題。聽葉芝講愛爾蘭“聊齋”柳青①即便在他的那個(gè)時(shí)代,葉芝也被視作一個(gè)神神叨叨的愛爾蘭人,他一輩子對神秘世界信以為真,垂垂老矣時(shí)更是到了登峰造極的地步。早在28歲上,葉芝就在童年生活過的愛爾蘭西北海岸村莊采風(fēng),和當(dāng)?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說和故事,就跟我們這兒的蒲松齡一樣,整理結(jié)集了一本愛爾蘭版《聊齋》——《凱爾特的薄幕》。②在葉芝看來,若沒有天堂、地獄、煉獄和仙境,只這荒蕪人間對于講故事的人而言顯然是不夠的。比起所有理論,他更喜歡聽到象牙門在鉸鏈上轉(zhuǎn)動的聲音,也相信只有穿過這道撒滿玫瑰的門檻的人,才能窺到遠(yuǎn)方牛角門的幽幽光亮——在西方傳說里,象牙門通向幻境,牛角門抵達(dá)真實(shí)。③象牙門吱吱呀呀地打開,那個(gè)世界如此截然不同,其實(shí)也就一句話概括:此乃鬼魂出沒之地。在那些終日聽著驚濤拍岸的小村子里,農(nóng)夫村婦們盡講些荒誕不經(jīng)的故事,故事的主角總是一些鬼怪和仙人,他們和我們比鄰而居,各自相安,偶爾的,兩個(gè)世界有些交集。這些講故事的人貧窮、嚴(yán)肅,他們的講述里有種優(yōu)雅的機(jī)智,和一種奇特的放肆,他們生存的地方荒蕪至極,但他們頭頂?shù)奶炜湛偛紳M神奇莫測的云彩④某一天,葉芝和他一個(gè)“終身遠(yuǎn)離轆轆車輪聲”的朋友,以及一個(gè)通靈的小女孩,在愛爾蘭西部的海灘上散步,他們走到一個(gè)傳說仙人們活躍的地方。一時(shí)間,冰冷的海風(fēng)和隆隆海水聲似乎隱去,然后他大聲呼喊起仙人的名字。很快,女孩說她聽到了巖石中傳來的音樂,看到了住在里頭的小仙靈,他們穿著五顏六色的衣服,然后仙靈們的王后出來了,那一刻葉芝很恍惚,又覺得很真實(shí),不久女王就消失在巖石里,留下警告:“不要試圖太了解我們?!彼У哪且豢?,海上的冷風(fēng)又吹了起來。⑤宛如夢境的描述,但葉芝信誓旦旦說,他在精確描述他的經(jīng)歷,他曾寫下這詩句:“走吧,人間的孩于/和一個(gè)仙靈手拉手/走向荒野和河流/這人間哭聲太多,你不懂”這不是幻夢的憧憬,他從來相信,仙人們確確實(shí)實(shí)存在,就在離我們不遠(yuǎn)的地方,過著它們激情四溢的生活,他何其羨幕它們,“它們品嘗過無拘無束的恨和毫不含糊的愛,永不厭煩地宣稱著是和不,從不曾把雙足羈絆在可能和也許的遣憾之網(wǎng)中,”那才是一個(gè)完美無瑕、盡善盡美的世界,那世界像一大叢玫瑰一般被埋在了厚厚的泥土層下,葉芝說,仙人們住在那里,用風(fēng)中搖擺的蘆葦?shù)膰@息,用鳥兒的歌唱,波浪的呻吟,用小提琴柔情的泣聲,哀悼我們隕落的世界。⑥他對這人世間總不免失望,于他,“人間只是腳下的一片塵土”,是人類高懸袍衫充當(dāng)戰(zhàn)旗的絕望之地。而象牙門的那一頭,是他心靈退守的地方,也是映射著愛爾蘭智慧的小天地——⑦“我們沒有微弱燭光來指引腳步,也沒有零星鬼火在前方沼澤上跳舞開道,所以,我們只能在住滿奇形怪狀的鬼魂的大片荒地上模索前行,我們要在壁爐里、靈魂中,保留一點(diǎn)火種,張開雙臂歡迎所有出色的生靈前來取暖,不管它是人是鬼,哪怕對鬼魂本人也不殘忍地呼喝‘滾開’。”⑧葉芝好“鬼”,是他骨血中的愛爾蘭氣質(zhì)使然,那片島嶼上的人習(xí)慣以詼諧應(yīng)對愁苦,天性中的豁達(dá)讓他們和鬼魂們達(dá)成了和解,因這份對命運(yùn)的安之若素,于是他們的鬼故事也許傷感,也許惆悵,卻沒有猙獰或是怨毒的色彩,一個(gè)故事里,冒失的農(nóng)夫走進(jìn)了著魔的小屋,然而兩個(gè)鬼只是嚇唬嚇唬他,“脅迫”他為他們做了晚餐,講了一晚上故事,第二天農(nóng)夫醒來時(shí),發(fā)現(xiàn)自己躺在一片綠色的田野中。⑨“在愛爾蘭,人鬼之間有著一種怯生生的親情,雙方其實(shí)都承認(rèn)對方擁有情感,都不會對對方做過分的事,要在蘇格蘭,就不會這么簡單了,你們已經(jīng)扭曲了鬼魂和妖精的善良本性,你們永遠(yuǎn)不會和火、土、空氣和水的精靈們達(dá)成協(xié)議,你們已經(jīng)令黑暗成為你們的敵人,而我們,我們卻能夠和另一個(gè)世界彼此以禮相待。”葉芝談“鬼”,是他本人對神秘主義的興趣,歸根結(jié)底,則是對愛爾蘭文化的熱情,當(dāng)真是理解之深情。28歲的他,試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感,而此時(shí)距離愛爾蘭自由邦建立,還有28個(gè)年頭——家國故因的紐帶,就以這種又天真又浪漫的方式牽絆了他一生的創(chuàng)作。⑩74歲那年,葉芝病逝在法國,他的遺體在一年后悄悄遷回了故鄉(xiāng)斯萊戈郡,也就是《凱爾特的薄暮》里大部分故事的發(fā)生地。終于,死亡將他送至傳奇之地,在那里,他能在黛綠群山中與巨龍作戰(zhàn)。1.對文章第②段的內(nèi)容,下列判斷不正確的一項(xiàng)是A.葉芝的作品排斥所有關(guān)于理論的宣講。B.葉芝喜歡從西方傳說中提取創(chuàng)作的素材。C.葉芝的作品十分注重對神秘幻境的描述。D.葉芝的作品意在委婉地揭示世界的真實(shí)。2.第⑧段加點(diǎn)詞“脅迫”用得好,請簡述理由。3.第⑨段中說“在愛爾蘭,人鬼之間有著一種怯生生的親情”,作者用“怯生生”修飾“親情”有何深意?4.葉芝是詩人,作者柳青的這篇書評,也體現(xiàn)“詩化語言”的特色,下面對“詩化語言”理解有誤的一項(xiàng)是A.在第②③⑥段反復(fù)出現(xiàn)的“象牙門”,具有詩的節(jié)奏和韻味。B.第④段用“終身遠(yuǎn)離轆轆車輪聲”,使“隱居”生活形象化。C.文章中直接引用了詩人葉芝的許多詩句和對話來印證作者的觀點(diǎn)。D.第⑩段末句以抒情筆調(diào)展示了葉芝熱愛自由、追求浪漫的生命征。5.作者柳青將葉芝的《凱爾特的薄幕》視為愛爾蘭版的《聊齋》是因?yàn)開____。6.請篩選文本信息,為《凱爾特的薄暮》寫一則簡介。10、閱讀下面文言文,完成下面小題。杜欽字子夏,少好經(jīng)書,家富而目偏盲,故不好為吏。茂陵杜鄴與欽同姓字,俱以材能稱京師,故衣冠謂欽為“盲杜子夏”以相別。欽惡以疾見詆,乃為小冠,高廣才二寸,由是京師更謂欽為“小冠杜子夏”,而鄴為“大冠杜子夏”云。時(shí)帝舅大將軍王鳳以外戚輔政,求賢知自助。鳳父頃侯禁與欽兄緩相善,故鳳深知?dú)J能,奏請欽為大將軍軍武庫令。職閑無事,欽所好也。欽為人深博有謀,時(shí)有日蝕、地震之變,詔舉賢良方正能直言士,合陽侯梁放舉欽。欽上對曰:“陛下畏天命,悼變異,延見公卿,舉直言之士,將以求天心,跡得失也。臣聞日蝕、地震,陽微陰盛也。唯陛下正后妾,抑女寵,去佚游,躬節(jié)儉,親萬事,致晨昏之定省。如此,即堯舜不足與比隆,咎異何足消滅?唯陛下忍無益之欲,以全眾庶之命?!闭髟劥髮④娔?,國家政謀,鳳常與欽慮之。鎮(zhèn)撫四夷,當(dāng)世善政,多出于欽者。頃之,復(fù)日蝕,京兆尹王章上封事求見,言鳳專權(quán)蔽主之過,宜廢勿用,以應(yīng)天變。于是天子感悟,召見章,與議,欲退鳳,鳳甚憂懼。欽令鳳上疏謝罪,乞骸骨,文指甚哀。太后涕泣為不食。上少而親倚鳳,亦不忍廢,復(fù)起鳳就位。鳳心慚,稱病篤,欲遂退。欽復(fù)說之,鳳復(fù)起視事。上令尚書劾奏京兆尹章,章死詔獄。章既死,眾庶冤之,以譏朝廷。欽欲救其過,復(fù)說鳳曰:“京兆尹章所坐事密吏民見章素好言事恐天下不知章實(shí)有罪而以為坐言事也愚以為宜因章事舉直言極諫以明示四方,使天下咸知主上圣明,不以言罪下也。若此,則流言消釋,疑惑著明?!兵P白行其策。欽之補(bǔ)過將美,皆此類也。優(yōu)游不仕,以壽終。欽子及昆弟支屬至二千石者且十人。(節(jié)選自《漢書》卷六十傳第三十,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.京兆尹章所坐事密/吏民見章/素好言事/恐天下不知章實(shí)有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方B.京兆尹章所坐事密/吏民見章素好言事/恐天下不知/章實(shí)有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方C.京兆尹章所坐事密/吏民見章/素好言事/恐天下不知/章實(shí)有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方D.京兆尹章所坐事密/吏民見章素好言事/恐天下不知章實(shí)有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“外戚”又稱“外家”“戚畹”,指帝王母親和妻妾方面的親戚,屬于皇族宗親。B.“定省”是古代子女早晚向親長問安的一種禮儀,即晚間服侍就寢,早上省視問安。C.“莫府”即幕府,本指將帥營帳,后泛指軍政大吏的府署。又指高官的幕僚、幕賓。D.“京兆尹”是中國古代官名,為負(fù)責(zé)治理京畿地區(qū)的三輔之一?!叭o”指京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.杜欽少好讀書,才能外揚(yáng)。他年輕時(shí)喜好儒家經(jīng)典,與茂陵人杜鄴都以才能揚(yáng)名京師。被大將軍王鳳奏請為大將軍軍武庫令。B.杜欽學(xué)識淵博,勇于進(jìn)言。當(dāng)時(shí)發(fā)生兩次日食、地震之變,杜欽都上奏章提出了很好的建議。C.杜欽謀化國是,能出善政。在大將軍幕府,杜欽參與謀劃國家大政,當(dāng)時(shí)好的政治措施,大多出于杜欽的建議。D.杜欽善于補(bǔ)過,助成好事。京兆尹王章因彈劾大將軍王鳳被下獄,并死在獄中,引發(fā)百姓譏刺朝廷事件。杜欽為王鳳出謀劃策,助其消除流言。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)延見公卿,舉直言之士,將以求天心,跡得失也。(2)欽令鳳上疏謝罪,乞骸骨,文指甚哀。11、閱讀下文,完成下面小題。送何太虛北游序(元)吳澄①士可以游乎?“不出戶,知天下”,何以游為哉!士可以不游乎?男子生而射六矢,示有志乎上下四方□,而何可以不游也?②圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善①而已。若夫山川風(fēng)土、民情世故、名物度數(shù)、前言往行,非博其聞見于外,雖上智亦何能悉知也。故寡聞寡見,不免孤陋之譏。取友者,一鄉(xiāng)未足,而之一國;一國未足,而之天下;猶以天下為未足,而尚友古之人焉。然則士何可以不游也?③而后之游者,或異乎是。方其出而游乎上國也,奔趨乎爵祿之府,伺候乎權(quán)勢之門,搖尾而乞憐,脅肩而取媚,以僥幸于寸進(jìn)。是故昔之游者為道,后之游者為利。游則同,而所以游者不同。④余于何弟太虛之游,惡得無言乎哉!太虛以穎敏之資,刻厲之學(xué),善書工,綴文研經(jīng),三十余年矣。(甲)口未嘗談爵祿,目未嘗睹權(quán)勢,一旦而忽有萬里之游,此人之所怪而余獨(dú)知其心也。(乙)世之士,闔門稱雄,矜己自大,挾其所已能,自謂足以終吾身而無憾。(丙)方窺闖圣人之經(jīng),如天如海,而莫可涯,詎敢以平日所見所聞自多乎?(丁)此太虛今日之所以游也。⑤是行也,交從日以廣,歷涉日以熟,識日長而志日起。跡圣賢之跡而心其心,必知士之為士,殆不止于研經(jīng)綴文工詩善書也。聞見將愈多而愈寡,愈有余而愈不足,則天地萬物之皆備于我者,真可以不出戶而知。如是而游,光前絕后之游矣,余將于是乎觀。(有刪減)[注]①上天賜予的好善的本性。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.焉 B.也 C.哉 D.矣2.分析第②段,作者是如何論證自己的觀點(diǎn)的。3.下列對第③段畫線句理解正確的一項(xiàng)是A.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的方式不同。B.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的同伴不同。C.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的地點(diǎn)不同。D.后來出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。4.下面的句子是文中的原話,把它們放回到文本中,合理的位置是夫如是又焉用游!太虛肯如是哉?A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(?。?.概括本文的寫作意圖。12、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。①2019年3月30日,四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午,救火隊(duì)員遇突發(fā)林火爆燃,27名森林消防隊(duì)員和3名地方干部群眾犧牲,平均年齡僅為25.5歲。國家評定這30名犧牲人員為國家英烈,授一等功。《人民網(wǎng)》②2019年9月30日上映的根據(jù)真實(shí)事件改編的《中國機(jī)長》連上熱搜。川航英雄機(jī)長劉傳健成為網(wǎng)紅,網(wǎng)民紛紛為英雄機(jī)長點(diǎn)贊?!端押W(wǎng)》③2020年2月10日,視頻連線湖北抗擊新冠肺炎疫情前線,他說,武漢是英雄的城市,湖北人民、武漢人民是英雄的人民,只要同志們同心協(xié)力、英勇奮斗,共克時(shí)艱,我們一定能取得疫情防控斗爭的全面勝利。近期以來,還有全國各地超過26000人奔赴武漢抗疫前線,與湖北人民一道共同譜寫了一支支戰(zhàn)疫抗疫的英雄交響曲,這些英勇事跡都將載入史冊,也必將受到黨和國家的大力表彰和褒獎。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、B【解析】

此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。A項(xiàng),“能激發(fā)人們的愛國熱情是評判一部文學(xué)作品好壞的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤,一面對兩面,應(yīng)在“能”的后面加上“否”。C項(xiàng),“最高處以3萬元以上罰款”錯(cuò)誤,最高”和“以上”不能連用,“最高”是確數(shù),“以上”是概數(shù)。應(yīng)去掉“以上”。D項(xiàng),“張玉滾把自己打造成全能型”錯(cuò)誤,“打造”缺賓語中心詞可在“全能型”后加“教師”。故選B。【點(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。2、1.C2.①第一次“哭”,側(cè)重表達(dá)秀梅的無奈無助,內(nèi)心的愁苦及壓抑。②第二次“哭”,側(cè)重表達(dá)情緒的發(fā)泄。③第三次“哭”,側(cè)重表達(dá)內(nèi)心的感激和對未來生活的期望。3.①照應(yīng)前文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!靶忝泛痛蟪梢矃⒓恿烁锩卑凳敬蟪傻牟∫驯恢魏?,秀梅和大成看到了生活的希望,走向新生。揭示張茜的身份,也與前邊對其描寫形成照應(yīng)。②凸顯軍民魚水情深的主旨。新四軍的六元抗幣幫助秀梅治好了大成的病,秀梅和大成在軍人精神的感召下參加了革命,壯大了革命隊(duì)伍。③增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力,使情節(jié)更加合理。小說點(diǎn)明張同志身份,使藝術(shù)描寫更真實(shí),增強(qiáng)了小說的藝術(shù)魅力。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。C項(xiàng),“也批評了他‘不孝有三,無后為大’的封建思想”錯(cuò)誤,文本沒有要透露這個(gè)信息,無中生有。故選C。2.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說中畫線處寫秀梅的‘哭’,三次‘哭’的含義有何側(cè)重?請簡要分析”,需要立足文本內(nèi)容,聯(lián)系上下文分析“哭”的原因等。第一次,結(jié)合“進(jìn)入臘月后,大成的哮喘越發(fā)嚴(yán)重了,喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風(fēng)箱,每呼吸一次,胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天,病情越發(fā)嚴(yán)重,坐也不是,躺也不是,凄厲的哮喘,三里外都聽得見”“秀梅咬了咬牙,再一次牽起了小鎖”“‘可你的病…………你別急,我聽你的,這就熬藥去’”分析,在家境實(shí)在艱難的情況下,大成不同意把小鎖送人,表達(dá)秀梅的無奈無助,內(nèi)心的愁苦及壓抑。第二處,結(jié)合“張同志問:‘大姐,大哥得的什么?。俊?,他……’”“哭訴”分析,是秀梅壓抑情緒的發(fā)泄。第三處,結(jié)合“袋子旁還有張六元面值的抗幣,顯然是給大成治病的”“沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅(jiān)實(shí)的足印”“秀梅和大成也參加了革命”等分析,表達(dá)內(nèi)心的感激和對未來生活的期望。3.本題主要考查鑒賞文本結(jié)尾的能力。解答此類試題,小說結(jié)尾常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應(yīng)美好愿望。“秀梅和大成也參加了革命”暗示大成的病已被治好,“一行腳印,沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去”,秀梅和大成看到了生活的希望,走向新生。結(jié)合“咱們都是窮苦人,天下窮人是一家,一家人還客氣啥?”“在革命的隊(duì)伍里,大家都是同志,我姓張,你就喊我張同志吧”“并打聽到救他們性命的張同志叫張茜,是陳毅軍長的夫人”等分析,揭示張茜的身份,也與前邊對其描寫形成照應(yīng)。小說最后一段既點(diǎn)明大成已經(jīng)康復(fù),交代故事的結(jié)局,又點(diǎn)明張同志的身份,增強(qiáng)故事的真實(shí)性,同時(shí)寫出張同志的榜樣作用,突出小說主題。凸顯軍民魚水情深的主旨。小說人物的主要活動場所是秀梅家里,活動時(shí)間是一個(gè)下雪天以及第二天早晨,場景集中,情節(jié)緊湊,故事具有戲劇性,增強(qiáng)了小說的可讀性。小說點(diǎn)明張同志身份,增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力,使情節(jié)更加合理。3、1.B2.C【解析】1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時(shí),首先明確詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。A項(xiàng),“根正苗紅”,意思是家庭出身好的人,是一種文革時(shí)期的說法。修飾“炎黃后裔”,使用正確。B項(xiàng),“眾望所歸”,眾人的信任、希望歸向某人,多指某人得到大家的信賴,希望他擔(dān)任某項(xiàng)工作。語境主要講“由字可知……祝融成為‘火’的代言”是順理成章的,不合語境。C項(xiàng),“蒙昧”,昏昧,愚昧,猶朦朧,迷糊。形容“古代先民”的狀態(tài),使用正確。D項(xiàng),“絕對”,沒有任何條件的;不受任何限制的(跟“相對”相對)。結(jié)合“在這一點(diǎn)上”“功德無量”等分析,使用正確。故選B。2.本題主要考查標(biāo)點(diǎn)符號的正確運(yùn)用。此類試題解答時(shí),需要結(jié)合語境內(nèi)容分析。點(diǎn)號表示口語中不同長短的停頓,標(biāo)號表示書面語言里詞語的性質(zhì)或作用。句末點(diǎn)號用在句末,表示句末停頓和句子的語氣,包括句號、問號、嘆號。句內(nèi)點(diǎn)號用在句內(nèi),表示句內(nèi)各種不同性質(zhì)的停頓,有逗號、頓號、分號、冒號。標(biāo)號的作用是標(biāo)明,主要標(biāo)示某些成分(主要是詞語)的特定性質(zhì)和作用。包括引號、括號、破折號、省略號、著重號、連接號、間隔號、書名號、專名號、分隔號。C項(xiàng),把“鬲”的雙引號去掉。此處直接用“鬲”字,不是引用內(nèi)容,不需要用雙引號。故選C。4、C【解析】

本題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音及字形的能力。此類試題解答時(shí),字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近,但卻有細(xì)微的區(qū)別,這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。有些形近但讀音不同的字,可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字,試題的內(nèi)容有兩字詞語,三字熟語和成語。A項(xiàng),遮敝——遮蔽,顯露(lòu)——lù;B項(xiàng),險(xiǎn)勁(jìn)——jìng,揮豪——揮毫;D項(xiàng),孜孜(zhī)不倦——zī,清淅——清晰。故選C。5、5.C4.①“春逐行人去”句,運(yùn)用想象/擬人,明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)行,作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去。②用心理感受/虛寫,由芳草和離愁想象出來的春天和行人的內(nèi)在聯(lián)系,使作者突發(fā)奇想,要像茶蘼一樣把春光、也把行人留到最后一刻。但這只是一段癡想,表達(dá)了詞人因無計(jì)留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋。③新奇豐富的想象和對人物心理感受的細(xì)致描繪,曲折委婉地寫出離人真摯而深重的情感?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,C項(xiàng),“意境相似,具有同等震撼效果”錯(cuò)誤,意境不同,本詞的震撼效果也優(yōu)于柳詞。故選C。4.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。結(jié)合全詩感情基調(diào)等內(nèi)容理解與分析。抓住“明日”,便知使用了“想象”或“虛寫”的手法;抓住“春逐行人去”,便知賦予了春天以人的動作,所以是擬人;作者推想別后的情景,以“芳草”意象寫綿綿離愁,并把春天擬人化;明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去;明明是人已遠(yuǎn)行而芳草依舊,卻想象成是人走春盡?!安凰戚鞭麻_獨(dú)步,能著意留春住”,春花到此時(shí)已剩荼蘼,故云“獨(dú)步”。但縱使似荼蘼開晚,能“著意留春”,又能留得幾時(shí)?何況“不似”乎!兩句是宛轉(zhuǎn)地說“強(qiáng)欲留春春不住”。留春無計(jì),暗指留人無計(jì)。下片寫的是人物心中的一段癡想,雖不可能實(shí)現(xiàn),卻動人而又沉摯地表達(dá)了因無計(jì)留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋,與上片的不忍分別相呼應(yīng),真實(shí)細(xì)膩地刻畫出離人分別前的情緒和微妙的心理活動,別開生面,回味無盡?!军c(diǎn)睛】詩歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、山氣日夕佳葉上初陽干宿雨陰陽割昏曉白發(fā)誰家翁媼士不可以不弘毅吾嘗跂而望矣無可奈何花落去【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。默寫的時(shí)候要注意如下詞語:“佳”“宿”“割”“媼”“毅”“跂”“落”?!军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.C2.D3.相同點(diǎn):都報(bào)道了第十三屆中國國際動漫節(jié)舉行的地點(diǎn)及其參加人員、規(guī)模等。不同點(diǎn):英國還報(bào)道了愛麗絲·韋伯參加活動的情況;新加坡還報(bào)道了動漫節(jié)上的節(jié)目給人帶來的震撼;中國中央電視臺還報(bào)道了動漫節(jié)上舉辦的活動以及中國動漫的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢。用意:英國媒體突出了讓英國讀者了解本國人員的活動情況;新加坡媒體則主要突出動漫節(jié)目的、質(zhì)量和代表作品等,激起人們對動漫節(jié)的興趣;中國中央電視臺作為本土主場媒體,突出活動情況,表達(dá)了對中國動漫產(chǎn)業(yè)的期望,洋溢著民族自豪感。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。本題要求選出“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“原因是作品講述了鏟奸除惡、維護(hù)正義的故事”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“《美食大冒險(xiǎn)》講述了鏟奸除惡、維護(hù)正義的故事,借助中國深厚的美食文化和武術(shù)底蘊(yùn),給觀眾帶來了新鮮感”,可知《美食大冒險(xiǎn)》得到了世界上越來越多國家觀眾的青睞,原因除了是作品講述了鏟奸除惡、維護(hù)正義的故事,還有作品借助中國深厚的美食文化和武術(shù)底蘊(yùn),給觀眾帶來了新鮮感。故選C。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對后判斷正誤即可。常見錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯(cuò)的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。D項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤,一是“中國國際動漫節(jié)得到世界眾多國家和地區(qū)的關(guān)注,表明中國的動漫作品……”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“參觀者于5月2日在動漫節(jié)上欣賞好萊塢電影《星球大戰(zhàn)》里的‘帝國軍浩蕩列陣’場景”“多部國內(nèi)外優(yōu)秀作品獲獎”等,可知中國國際動漫節(jié)參展參賽的不只是中國的動漫作品,人們關(guān)注的也不只是中國的動漫作品,中國國際動漫節(jié)得到世界眾多國家和地區(qū)的關(guān)注不能表明中國的動漫作品質(zhì)量如何;二是“中國的動漫作品在藝術(shù)上已進(jìn)入世界頂尖行列”于文無據(jù)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先審清題干的要求,如本題“閱讀材料四,說說三方報(bào)道內(nèi)容的異同以及各方這樣報(bào)道的用意”,然后從材料四中找到三方報(bào)道的內(nèi)容,進(jìn)行異同比較,分析各方報(bào)道的用意。解答時(shí),要在原文中對比三方報(bào)道的側(cè)重點(diǎn),結(jié)合三則報(bào)道分別屬于不同國家的媒體這一特點(diǎn)進(jìn)行分析。根據(jù)材料四中英國兒童媒體會議官網(wǎng)、新加坡《聯(lián)合早報(bào)》和中國中央電視臺對第十三屆中國國際動漫節(jié)的相關(guān)報(bào)道,可知三方都報(bào)道了第十三屆中國國際動漫節(jié)的基本信息,例如舉行的地點(diǎn)及其參加人員、規(guī)模等。除此之外,三方對中國國際動漫節(jié)的報(bào)道又有所側(cè)重,英國兒童媒體會議官網(wǎng)還報(bào)道了愛麗絲·韋伯參加活動的情況;新加坡《聯(lián)合早報(bào)》還報(bào)道了動漫節(jié)上的節(jié)目給人帶來的震撼;中國中央電視臺還報(bào)道了動漫節(jié)上舉辦的活動以及中國動漫的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢。這是三方報(bào)道的不同點(diǎn)。根據(jù)三方報(bào)道內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)的不同,可以推測出三方報(bào)道的用意。英國兒童媒體會議官網(wǎng)報(bào)道愛麗絲·韋伯參加活動的情況,是為了讓英國讀者了解本國人員的活動情況;新加坡《聯(lián)合早報(bào)》報(bào)道動漫節(jié)上的節(jié)目給人帶來的震撼,是為了突出動漫節(jié)目的、質(zhì)量和代表作品等,激起人們對動漫節(jié)的興趣;中國中央電視臺作為本土主場媒體,突出活動情況,報(bào)道動漫節(jié)上舉辦的活動以及中國動漫的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢,是為了表達(dá)了對中國動漫產(chǎn)業(yè)的期望,洋溢著民族自豪感。8、1.C2.A3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項(xiàng),是在“強(qiáng)調(diào)二者的協(xié)調(diào)和諧”的基礎(chǔ)上,突出人因素;B項(xiàng),儒學(xué)不是“人學(xué)”,是“對儒學(xué)的研究”可稱之為“人學(xué)”;D項(xiàng),應(yīng)是東漢元帝時(shí)。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,A項(xiàng),“通過與古希臘文明的對比”錯(cuò)誤,沒有與古希臘進(jìn)行對比,只論述了東方中華文明的起源。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,D項(xiàng),“既有國家民族的需要,又有理論支撐的需要”邏輯關(guān)系錯(cuò)誤,理論支撐是國家統(tǒng)一的需要,“大一統(tǒng)”思想本身就屬于理論范疇。故選D。【點(diǎn)睛】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式,以議論為主要表達(dá)方式,具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對性強(qiáng)的特點(diǎn).論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn),以議論為主要表達(dá)方式,以闡述觀點(diǎn)、說明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容,它包括論文、雜文評論等。9、1.A2.“脅迫”屬貶詞褒用,用來例證愛爾蘭的鬼故事中的鬼是善良的;進(jìn)而體現(xiàn)出一種愛爾蘭人的“愛爾蘭氣質(zhì)”,即優(yōu)雅的機(jī)智、奇特的放肆,習(xí)慣以詼諧應(yīng)對愁苦;天性豁達(dá),對命運(yùn)安之若素,對神秘世界信以為真。3.“怯生生”準(zhǔn)確地傳達(dá)出人鬼之間以禮相待,小心善待對方的情狀。作者試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感,在作者看來,愛爾蘭的人和鬼之間都承認(rèn)對方擁有情感,都不會對對方做過分的事。4.C5.(1)成書過程(故事來源)相似,都是由“采風(fēng)”而來;(2)內(nèi)容上,二者都講述“鬼故事”,故事中的鬼大多善良;(3)兩部作品都具有很高文學(xué)價(jià)值。6.《凱爾特的薄暮》,愛爾蘭作家葉芝所著的一部神話傳說故事集。作家通過和當(dāng)?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說和故事,整理結(jié)集出版;作家想象力豐富,描寫的鬼也大多善良;故事里的幻境其實(shí)是人間生活的折射,是作者對失望的現(xiàn)實(shí)的一種彌補(bǔ),歸根結(jié)底是作家對愛爾蘭文化的熱愛。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。作答本類題型,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項(xiàng),無中生有,“排斥所有關(guān)于理論的宣講”錯(cuò)誤,于文無據(jù)。故選A。2.本題考查學(xué)生對重點(diǎn)詞語的鑒賞能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。詞語的含義需從表面和深層次進(jìn)行分析,如有手法,應(yīng)先點(diǎn)明手法,再分析效果?!懊{迫”屬于貶詞褒用。脅迫:威脅強(qiáng)迫,貶義詞。①表層含義:由文章第八段“一個(gè)故事里,冒失的農(nóng)夫走進(jìn)了著魔的小屋,然而兩個(gè)鬼只是嚇唬嚇唬他,‘脅迫’他為他們做了晚餐,講了一晚上故事,第二天農(nóng)夫醒來時(shí),發(fā)現(xiàn)自己躺在一片綠色的田野中”可知,表面上看,“脅迫”指兩個(gè)鬼威脅強(qiáng)迫農(nóng)夫做晚餐講故事。②深層含義:聯(lián)系前文“葉芝好‘鬼’,是他骨血中的愛爾蘭氣質(zhì)使然,那片島嶼上的人習(xí)慣以詼諧應(yīng)對愁苦,天性中的豁達(dá)讓他們和鬼魂們達(dá)成了和解,因這份對命運(yùn)的安之若素,于是他們的鬼故事也許傷感,也許惆悵,卻沒有猙獰或是怨毒的色彩”可知,兩個(gè)鬼“沒有猙獰或是怨毒的色彩”,表達(dá)了作者對其的肯定,并且體現(xiàn)了一種“愛爾蘭氣質(zhì)”,“以詼諧應(yīng)對愁苦”;天性豁達(dá),對命運(yùn)安之若素,對神秘世界信以為真。3.本題考查學(xué)生對重點(diǎn)詞語的鑒賞能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。詞語的含義需從表面和深層次進(jìn)行分析。①表層含義:由文章第九段葉芝談“鬼”的話“在愛爾蘭,人鬼之間有著一種怯生生的親情,雙方其實(shí)都承認(rèn)對方擁有情感,都不會對對方做過分的事,要在蘇格蘭,就不會這么簡單了,你們已經(jīng)扭曲了鬼魂和妖精的善良本性,你們永遠(yuǎn)不會和火、土、空氣和水的精靈們達(dá)成協(xié)議,你們已經(jīng)令黑暗成為你們的敵人,而我們,我們卻能夠和另一個(gè)世界彼此以禮相待”,可知,“怯生生”生動形象地寫出了人鬼之間“都承認(rèn)對方擁有情感,都不會對對方做過分的事”,描摹出雙方以禮相待,小心善待對方的情狀。②深層含義:由“28歲的他,試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感,而此時(shí)距離愛爾蘭自由邦建立,還有28個(gè)年頭——家國故因的紐帶,就以這種又天真又浪漫的方式牽絆了他一生的創(chuàng)作”可知,作者“試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感”。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。作答本類題型,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項(xiàng),“文章中直接引用了詩人葉芝的許多詩句和對話來印證作者的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。文章中間接引用了,并非直接。故選C。5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:作者柳青將葉芝的《凱爾特的薄幕》視為愛爾蘭版的《聊齋》是因?yàn)?。然后?lián)系《聊齋志異》相關(guān)特點(diǎn),回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。由文章第一段“早在28歲上,葉芝就在童年生活過的愛爾蘭西北海岸村莊采風(fēng),和當(dāng)?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說和故事,就跟我們這兒的蒲松齡一樣,整理結(jié)集了一本愛爾蘭版《聊齋》——《凱爾特的薄幕》”可知,葉芝的《凱爾特的薄幕》和蒲松齡的《聊齋》都由民間“采風(fēng)”而來,成書過程相似;講的都是“鬼故事”,故事中的鬼大都很善良,有情義,內(nèi)容相似;《聊齋》和《凱爾特的薄幕》在文學(xué)史上都占據(jù)了重要地位,并且具有很高的文學(xué)價(jià)值。6.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:請篩選文本信息,為《凱爾特的薄暮》寫一則簡介。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。注意保留作家國籍、作品的題材和題材特點(diǎn),作家創(chuàng)作意圖和作品主旨。①作家國籍:由文章第一段“即便在他的那個(gè)時(shí)代,葉芝也被視作一個(gè)神神叨叨的愛爾蘭人”可知,作者愛爾蘭作家葉芝。②作品題材:由文章第一段“葉芝就在童年生活過的愛爾蘭西北海岸村莊采風(fēng),和當(dāng)?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說和故事整理結(jié)集了一本愛爾蘭版《聊齋》——《凱爾特的薄幕》”可知,所著的一部神話傳說故事集。也寫出了其創(chuàng)作過程。③題材特點(diǎn)作:由“他們的鬼故事也許傷感,也許惆悵,卻沒有猙獰或是怨毒的色彩”可知,作家想象力豐富,描寫的鬼也大都善良。④創(chuàng)作意圖:由“那才是一個(gè)完美無瑕、盡善盡美的世界,那世界像一大叢玫瑰一般被埋在了厚厚的泥土層下”和“而象牙門的那一頭,是他心靈退守的地方,也是映射著愛爾蘭智慧的小天地”可知,故事里的幻境其實(shí)是人間生活的折射。⑤作品主旨:由“葉芝談‘鬼’,是他本人對神秘主義的興趣,歸根結(jié)底,則是對愛爾蘭文化的熱情,當(dāng)真是理解之深情”可知,歸根結(jié)底是作家對愛爾蘭文化的熱愛。10、1.D2.A3.B4.(1)(陛下)延請召見公卿,推舉敢于進(jìn)諫的讀書人,用來探求天意,觀察(政治的)得失。(2)杜欽讓王鳳呈上奏折請求治罪,并請求退休回家,文辭內(nèi)容很悲哀?!窘馕觥?.試題分析:題干是“下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開的地方,用排除法做題。比如本題:“恐天下不知章實(shí)有罪”,動詞是“恐”,“天下不知章實(shí)有罪”作賓語,該句是意思是“恐怕天下不知道王章實(shí)際有罪”。句意完整,中間不能停頓,故排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。“吏民見章素好言事”,主語是“吏民”,謂語是“見”,賓語是“章素好言事”,句意是“官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論”,句意完整,中間不能停頓,故排除A項(xiàng)。據(jù)此推斷D項(xiàng)正確。文言斷句后,語意要符合文意:京兆尹王章犯罪之事很隱秘,官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論,恐怕天下不知道王章實(shí)際有罪,卻以為是因上書言事得罪的。我私下認(rèn)為應(yīng)該借王章之事提拔敢于直言進(jìn)諫的人,用來向天下宣傳。2.試題分析:題干是“下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力,考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識。A項(xiàng),“外戚”不屬于皇族宗親。3.試題分析:題干是“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。B項(xiàng),兩次日蝕,一次是杜欽上奏,一次是王章上奏。點(diǎn)睛:這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。4.試題分析:題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。”本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第(1)句關(guān)鍵點(diǎn):“延”:“延請”;“舉”:“推舉”;“跡”:“觀察”。第(2)句關(guān)鍵點(diǎn):“乞骸骨”:“請求退休”;“謝罪”:“治罪”;“指”:通“旨”。參考譯文:杜欽字子夏,年輕時(shí)喜好儒家經(jīng)典,家境富裕,但是一只眼睛瞎了,所以不喜歡當(dāng)小官。茂陵人杜業(yè)與杜欽同姓同字,兩人都以才能揚(yáng)名京師,所以士大夫稱杜欽是“盲杜子夏”來加以區(qū)別。杜欽討厭因殘疾被詆毀,就做了一頂小帽子,高、寬只有二寸,因此京師改稱杜欽為“小冠杜子夏”,而稱杜業(yè)為“大冠杜子夏”。當(dāng)時(shí)皇上的舅舅大將軍王鳳憑外戚身份輔佐朝政,尋求賢能才智之士協(xié)助自己。王鳳的父親頃侯王禁與杜欽的兄長杜緩關(guān)系很好,所以王鳳很了解杜欽的才智,上奏皇上,請求讓杜欽擔(dān)任大將軍武庫令。職務(wù)清閑無事,這正是杜欽喜歡的。杜欽學(xué)識淵博而有智謀。當(dāng)時(shí)有日食、地震之變,皇上下詔令推舉賢良方正能直言進(jìn)諫之士,合陽侯梁放推薦杜欽。杜欽上奏章說:“陛下敬畏天命,畏懼災(zāi)變,征召引見公卿,推舉直言之士,將以探求天意,觀察得失。我聽說日食、地震,是陽微陰盛的跡象。希望陛下確立好皇后妃嬪的身份地位,抑止受寵的女子,遠(yuǎn)離閑游玩樂,親自實(shí)行節(jié)儉,親自處理各種事情,一早一晚進(jìn)行思考反省。這樣,就是堯、舜也不足以比興旺,災(zāi)難變異怎么能影響消亡我們?望陛下忍耐沒有好處的欲望,以便保全百姓的性命。”征召到大將軍幕府,國家大政,王鳳常與杜欽謀劃。鎮(zhèn)壓安撫四邊的少數(shù)民族,當(dāng)時(shí)好的政治措施,多出于杜欽的建議。不久,又發(fā)生日食,京兆尹王章呈上密封奏書,請求見皇上,說王鳳專權(quán)、蒙蔽君主的過錯(cuò),應(yīng)該廢去王鳳,不要任用,以順應(yīng)上天的變化。這時(shí)候皇帝明白過來,召見王章,與王章商議,想貶退王鳳,王鳳很擔(dān)心害怕。杜欽讓王鳳上疏請罪,請求退休,文辭內(nèi)容很悲哀。太后也因此哭泣不進(jìn)食。皇上從小就親近和倚靠王鳳,也不忍心廢去他,就又起用王鳳擔(dān)任大將軍。王鳳心里很慚愧,稱說自己病情嚴(yán)重,想功成身退。杜欽又勸說他,王鳳又開始處理政事?;噬狭钌袝献鄰椲谰┱滓跽拢跽滤涝谔貏e監(jiān)獄。王章死后,大家都認(rèn)為他冤屈,譏刺朝廷。杜欽想彌補(bǔ)這個(gè)過錯(cuò),又勸說王鳳:“京兆尹王章犯罪之事很隱秘,官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論,恐怕天下不知道王章實(shí)際有罪,卻以為是因上書言事得罪的。我私下認(rèn)為應(yīng)該借王章之事提拔敢于直言進(jìn)諫的人,用來向天下宣傳,讓天下人都知道君主圣明,不因言論觸犯誅殺臣子。如能這樣,那么流言就會自動消失,疑惑就會消除?!蓖貘P稟告皇上,實(shí)行了這條計(jì)策。杜欽彌補(bǔ)過失,助成好事,都像這些。以后一直悠閑自在,沒有當(dāng)官,年老去世。杜欽的兒子與兄弟以及旁系親屬,做到二千石官階的將近十人。11、1.B2.作者運(yùn)用了知識豐富的孔子也要廣泛考察來使自己的見聞廣博,交友范圍要廣才能豐富自己的學(xué)識的例子,有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點(diǎn)。3.D4.C5.作者贊同讀書人出游的必要性,認(rèn)為通過出游能夠增廣見聞、豐富知識;贊揚(yáng)了何太虛不攀附權(quán)貴、刻苦求學(xué)的做法;批判了當(dāng)時(shí)求學(xué)的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學(xué)態(tài)度;勉勵(lì)何太虛在交游之中增長自己的知識,追尋圣人的足跡,以求達(dá)到天地間萬物都齊備于心的精神境界?!窘馕觥?.本題考查正確使用詞語,主要是文言虛詞的能力。解答本題時(shí),積累記憶是解答詞語題的基礎(chǔ),也是做對詞語題的關(guān)鍵。首先根據(jù)詞語的常用意義,結(jié)合詞義、句意,正確代入原句中,逐一排除,之后,再進(jìn)行整體檢驗(yàn),所涉及詞語都代入原句,讀起來正確順暢就可以確定了。此題根據(jù)語境,句尾需要一個(gè)表示陳述或解釋語氣。A項(xiàng),“焉”,作為語氣詞,用在句末有三種用法,一是兼詞,相當(dāng)于相當(dāng)于"于之"、"于此"、"于彼";二是代詞;三是語氣詞,句末語氣詞,了,啊,呢;不適合;B項(xiàng),“也”,作為句末語氣詞,一可表示判斷或肯定的語氣,二可表示疑問或反詰的語氣,適合;C項(xiàng),“哉”表反問語氣,也表感嘆語氣,所以“哉”不合適;D項(xiàng),“矣”,作為語氣詞,用在句末,一是跟“了”相同,表陳述語氣;二是表示感嘆,不適合。故選B。2.此題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析第②段是如何論證觀點(diǎn)的,就是要分析第二段的論述思路。論述思路的把握可根據(jù)提出問題、分析問題和解決問題的一般結(jié)構(gòu)進(jìn)行,答題時(shí)可按文章先提出了……,然后分析了……,最后指出了……的答題模式來組織答案。具體做題時(shí),可先對第二段進(jìn)行段落層次的劃分,文章開頭“圣人生而知也,其所知者,降衷秉彝之善①而已?!睘榈谝粚哟危煽鬃右觥白x書人怎么可以不出游呢”這個(gè)話題,從“若夫山川風(fēng)土”到“而尚友古之人焉”為第二層次,作者通過舉例論證廣泛考察來使自己的見聞廣博,交友范圍要廣才能豐富自己的學(xué)識的例子,有力地證明了想要做到見聞廣博就必須要出游的觀點(diǎn),最后一句“然則士何可以不游也?”為第三層,得出結(jié)論:讀書人要出游的重要性。3.此題考查理解并翻譯文中的句子。做此題,考生要在整體把握文章大意的基礎(chǔ)上選出最佳答案,此題所要理解的劃線句子是在文段的末尾,是一個(gè)總結(jié)句,句子意思是說:同樣是游,但游的目的不同。再結(jié)合前面文句的意思:因此,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。故可得出結(jié)論:后來出游的人和以往出游的人相比,出游的原因不同。故選D。4.本題考查把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思的能力。解答時(shí),首先理解這句話的意思,然后回到原文進(jìn)行分析。這句話意思是:像這樣又何必出游!太虛肯像這樣嗎?然后考慮此句和前面內(nèi)容的銜接,前面的內(nèi)容是作者列舉他的弟弟太虛和一般的讀書人進(jìn)行對比,贊揚(yáng)了何太虛不攀附權(quán)貴、刻苦求學(xué)的做法;批判了當(dāng)時(shí)求學(xué)的人為了私利出游的做法以及妄自尊大的求學(xué)態(tài)度;要填的文句是對前面內(nèi)容的評價(jià)和總結(jié),突出弟弟出游和一般讀書人的不同之處。故應(yīng)放在丙處。故選C。5.本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,第一步,仔細(xì)審題,找出題干中的關(guān)鍵詞,第二步,確定信息所在區(qū)間,仔細(xì)閱讀,從文中篩選關(guān)鍵句子、詞語。第三步,分條歸納,得出答案。作者在開篇引出話題,讀書人不可以不出游;第二段引用圣人之例,進(jìn)一步闡釋讀書人出游的必要性,為何要出游,出游可以增長見識,豐富自己的文化積淀;第三段立足當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí),得出結(jié)論,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。同樣是游,但游的目的不同,批判了當(dāng)時(shí)出游為私利的做法;第四段舉我的弟弟太虛出游和當(dāng)時(shí)讀書人出游的目的不同,勉勵(lì)弟弟在交游之中增長自己的知識,追尋圣人的足跡,做到見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!军c(diǎn)睛】在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)(幾個(gè))人物的所作所為,還要能揭示出這個(gè)事件的意義,或者某個(gè)人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點(diǎn)等。參考譯文:讀書人可以出游嗎?“不出家門,知道天下的事”,為什么還要出游呢!讀書人可以不出游嗎?男子出生射六枝箭,表示志在天下四方,怎么可以不出游呢?孔子是用不著學(xué)就知道的人,但是他所知道的,只是上天所賜予的好善的本性罷了。至于山脈河流、風(fēng)俗習(xí)慣,老百姓的實(shí)情、世事生計(jì),名號物色的大小差別,前人的言論和行為,不廣泛地在外聽取考察,雖然有上等的智慧,又怎么能全都知道呢?因此,見聞貧乏,難免不被人譏笑為學(xué)識淺薄。交朋友的人,在一鄉(xiāng)里覺得不能滿足,因而及于一國;在一個(gè)國家里覺得不能滿足,因而遍及天下;還以天下不能滿足,就上與古代的人交朋友。這就是陶淵明想到中都尋訪圣賢留下的業(yè)跡的原因。那么讀書人怎么可以不出游呢?但是后來出游的人,有的目的與此不同。當(dāng)他出游京城,奔走趨奉于官僚的府第,候望于有權(quán)有勢的人家中,像狗一樣搖著尾巴乞求愛憐,縮斂肩膀來取悅于人,以求意外獲得一官半職。因此,以往出游的人為了道義,后來出游的人為了私利。同樣是游,但游的目的不同。我對于弟弟何太虛的出游,怎么能夠不說上幾句呢!太虛以他聰敏過人的資質(zhì),刻苦專心的學(xué)習(xí),擅長書法、詩歌,寫作文章,研討經(jīng)書,提高自身修養(yǎng),不求被人所知,三十多年了。他口中從來不談官爵俸祿,眼中從來不注意權(quán)威勢力,有一天忽然要出游萬里之外,這使人們感到奇怪,而惟獨(dú)我知道他心中所想。現(xiàn)在的讀書人,關(guān)起門來稱大王,夸耀自己,妄自尊大,憑借他所會的微末小技,自以為這一生活到死可以沒有遺憾了。像這樣又何必出游!太虛肯像這樣嗎?并且正窺測直入孔子經(jīng)典大義,覺得像天一樣高廣,如海一般寬深,沒有辦法測量其邊際,怎么敢因?yàn)槠綍r(shí)所見所聞而自以為了不起呢?這就是太虛今日出游的原因。這次外出,交游一天天廣泛,見的世面一天天深切,識見一天天增長,志向一天天提高。追蹤圣賢的業(yè)跡,而以圣賢的思想為自己的思想,一定知道讀書人之所以為讀書人,該不僅僅滿足于研讀經(jīng)書、纂寫文章、擅長詩歌書法而已。聞見將越多而自己越感到孤陋寡聞,知識將越豐富而自己越感到貧乏,那么天地間萬物都齊備于我,真正可以不出家門而知道天下事了。這個(gè)知,不是老子所說的知。像這樣出游,是前無古人后無來者的游,我將這樣看待太虛。12、例文:崇尚英雄才會誕生英雄“朋友,你是否意識到你是在幸福之中呢?……請你們意識到這是一種幸福吧,因?yàn)橹挥心阋庾R到這一點(diǎn),你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因。”1951年,魏巍發(fā)表《誰是最可愛的人》的通訊文章,講述了幸福生活靠血肉之軀鑄就的樸素道理,把志愿軍浴血奮戰(zhàn)保家衛(wèi)國的英勇事跡傳遍全國。同時(shí)也啟迪我們:越是國泰民安、幸福易得,越不要忘記那些曾經(jīng)奮不顧身殉國家之急的英雄和烈士。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。英雄者,國之干,族之魂。英雄烈士不僅以其頑強(qiáng)抗?fàn)幫苿恿藲v史進(jìn)步,更以其堅(jiān)定信念、無畏氣概和高尚人格,充實(shí)了民族的精神殿堂。透過長征將士,人們驚嘆于“人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的”;走近抗戰(zhàn)軍民,人們感佩于“一寸山河一寸血”;品讀革命故事,人們更

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