中考語文名著《西游記》專項復習：《四圣試禪心》

中考語文名著《西游記》講練復習一一8四圣試禪心

一、原著回目

《西游記》第二十三回三藏不忘本四圣試禪心

二、思維導圖

考驗取經(jīng)者的意志二

揭示人性的弱點-主題思想

強調(diào)修行中的戒律和心性J

四圣試禪心

寡婦招婿

八戒心動

試禪過程

唐僧拒絕

悟空、沙僧不動心

三、故事概括

唐僧師徒四人一路西行，來到了西牛賀洲。他們在一個賈姓人家借宿時，賈夫人表示自

己有萬貫家財，還有三個如花似玉的女兒，希望唐僧能留下來做家長。唐僧拒絕了賈夫人的

請求，師徒四人被趕出了賈府。

豬八戒對賈夫人的三個女兒動了心，于是他偷偷返回賈府，想要娶其中一個女兒為妻。

然而，賈家母女卻設計戲耍了豬八戒，讓他出盡了洋相。最終，豬八戒被賈家母女拒絕。

第二天，唐僧等人發(fā)現(xiàn)賈夫人的家不見了，悟空這才告訴他們，賈家母女都是菩薩假扮

的，目的是考驗他們的取經(jīng)決心。隨后，他們找到了被吊在樹上的豬八戒。經(jīng)過這次考驗，

豬八戒認識到了自己的錯誤，發(fā)誓不再犯同樣的錯誤，師徒四人繼續(xù)踏上了取經(jīng)之路。

四、情節(jié)結構

1.引入：唐僧師徒四人一路西行，來到一戶人家借宿。這戶人家的主人是一位寡婦，她

有三個女兒，都長得十分漂亮。寡婦表示，自己想找一個女婿，繼承家業(yè)。

2.誘惑：寡婦提出，要將自己的三個女兒嫁給唐僧師徒四人中的一個。豬八戒聽了，心

中暗喜，便主動表示愿意留下來做女婿。寡婦讓豬八戒與三個女兒進行“撞天婚”，結果豬

八戒一個都沒有撞到，最后被寡婦吊在了樹上。

3.考驗：第二天早上，唐僧師徒四人醒來后，發(fā)現(xiàn)自己睡在樹林中，根本沒有什么漂亮

的房屋和寡婦的女兒。原來，這一切都是菩薩變出來考驗他們的。菩薩們化作寡婦和她的三

個女兒，考驗唐僧師徒四人是否能夠堅守取經(jīng)的信念，不被美色和財富所誘惑。

4.覺悟：經(jīng)過這次考驗，豬八戒認識到了自己的錯誤，發(fā)誓以后不再犯同樣的錯誤。唐

僧師徒四人也更加堅定了取經(jīng)的信念，繼續(xù)踏上了西行的路程。

《四圣試禪心》的故事情節(jié)結構緊湊，通過引入、誘惑、考驗和覺悟等幾個部分，展現(xiàn)

了唐僧師徒四人在面對美色和財富的誘惑時，如何堅守自己的信念，最終取得真經(jīng)的過程。

五、內(nèi)容解析

“四圣試禪心”在一定程度上促進了唐僧師徒四人關系的發(fā)展和團隊的成長。

1.增強了彼此的了解：這次考驗讓師徒四人更加清楚地看到了彼此的性格特點和面對誘

惑時的態(tài)度。豬八戒的貪色和貪財暴露無遺，孫悟空的機智和堅定，唐僧的堅守戒律等，都

更加直觀地展現(xiàn)在大家面前，增進了相互之間的了解。

2.鞏固了唐僧的領導地位：唐僧在面對誘惑時的堅定立場，為徒弟們樹立了榜樣，進一

步鞏固了他在團隊中的領導地位和權威性。

3.促進了團隊的磨合：豬八戒的出丑和受到的教訓，成為團隊內(nèi)部交流和磨合的一個契

機。其他成員可能會借此對豬八戒進行勸誡，加強團隊內(nèi)部的溝通和協(xié)作。

4.提高了團隊的警惕性：此次經(jīng)歷讓師徒四人明白，取經(jīng)途中的考驗不僅來自外部的妖

魔鬼怪，還包括內(nèi)部的心魔和外界的各種誘惑。這使得他們在后續(xù)的行程中更加警惕，增強

了團隊的凝聚力和應對困難的能力。

5.強化了孫悟空的監(jiān)督作用：孫悟空在這一事件中展現(xiàn)出的洞察力，讓他在日后對豬八

戒的行為有了更多的監(jiān)督和提醒，有助于規(guī)范團隊成員的行為。

六、人物形象

1.孫悟空：聰明機智，洞察力強。

洞察人心：孫悟空擁有火眼金睛，能夠看穿菩薩們設下的考驗，也能洞悉豬八戒的心思。

他深知豬八戒貪戀女色和富貴，所以在整個過程中，他以一種旁觀者的姿態(tài)，看著豬八戒陷

入其中。

機智聰慧：他沒有直接戳穿菩薩們的計謀，而是在一旁觀察，等待時機。當豬八戒出丑

時，他也不急于出手相助，而是讓豬八戒自己吸取教訓。

堅守正道：孫悟空自己對女色和富貴毫無興趣，一心只想保護唐僧西天取經(jīng)，完成取經(jīng)

大業(yè)。他的堅定信念在這次考驗中表現(xiàn)得尤為明顯。

幽默風趣：他時不時地調(diào)侃豬八戒，為整個情節(jié)增添了一些輕松幽默的氛圍。但這種調(diào)

侃并非惡意，而是帶著一種對同伴的提醒和警示。

孫悟空在《四圣試禪心》中展現(xiàn)出了他的聰明、堅定和風趣，是取經(jīng)團隊中保持清醒和

堅定的重栗力量。

2.唐僧：堅定的意志、嚴守戒律的品質(zhì)和作為取經(jīng)團隊領導者的風范。

堅定的取經(jīng)信念：面對賈夫人提出的豐厚家產(chǎn)和招婿的誘惑，唐僧毫不猶豫地拒絕，表

現(xiàn)出他對取經(jīng)事業(yè)的堅定執(zhí)著，不為世俗的財富和安逸所動搖。

嚴守戒律：唐僧深知佛教戒律，對于女色和婚姻的誘惑保持高度的警覺和自律，堅守出

家人的本分。

慈悲但不糊涂：他雖對賈夫人的遭遇表示同情，但并未因此喪失理智，能清晰地判斷其

中可能存在的問題。

領導風范：在面對考驗時，他以身作則，為徒弟們樹立了良好的榜樣，引領著整個取經(jīng)

團隊保持正道。

3.豬八戒：貪婪、好色和自作聰明。

極度貪色。當賈夫人提出要招婿時，豬八戒立刻動了心思，表現(xiàn)出他對女色的強烈渴望

和難以克制的欲望。

貪圖富貴。面對賈夫人所說的萬貫家財，豬八戒滿心向往，幻想著能夠過上富裕舒適的

生活。

自作聰明。豬八戒以為自己能夠在這場考驗中得逞，卻不知這是菩薩設下的局，結果出

盡了洋相。

從另一個角度看，豬八戒的形象也增添了一些喜劇色彩。他的種種表現(xiàn)雖然可笑，但也

讓故事更加生動有趣，為故事帶來了不少歡樂和輕松的氛圍。

七、主題思想

1.考驗取經(jīng)者的意志：通過菩薩們設下的富貴、女色的誘惑，考驗唐僧師徒四人取經(jīng)的

決心和意志是否堅定，尤其是對佛法的信仰和對取經(jīng)目標的執(zhí)著。

2.強調(diào)修行中的戒律和心性：此情節(jié)突顯了佛教修行中要嚴守戒律，克制欲望的重要性。

豬八戒因無法抵御誘惑而陷入困境，而唐僧和孫悟空則堅守正道，展現(xiàn)出修行者應有的心性。

3.揭示人性的弱點：豬八戒的表現(xiàn)揭示了人性中常見的貪婪、好色等弱點，提醒人們要

時刻反省自身，克服這些弱點，以達到修行的目的。

4.寓意修行路上的考驗無處不在：取經(jīng)之路漫長且充滿艱難險阻，不僅有外在的妖魔，

還有內(nèi)在的心魔和各種誘惑。此情節(jié)寓意著在修行或追求目標的過程中，類似的考驗會不斷

出現(xiàn)，只有保持清醒和堅定，才能最終成功。

5.團隊磨合與警示作用：通過這次考驗，讓取經(jīng)團隊成員更加了解彼此的性格和弱點，

對團隊的磨合起到一定作用。同時，也對團隊成員起到警示作用，讓他們在未來的旅途中更

加謹慎。

八、真題演練

1.請回憶《三藏不忘本四圣試禪心》這一回，對其中的藝術形象分析有誤的一項是

()

A.唐僧雖對取經(jīng)一事意志堅定，但為人略顯懦弱，膽小推諉。

B.悟空斬釘截鐵，剛正忠直。

C.豬八戒粗中有細，思慮長遠。

D.沙悟凈一番言語，淋滿盡致，誠心赤膽。

【答案】C

【詳解】C."粗中有細，思慮長遠”的分析不正確。在這場考驗中，只有豬八戒沒有把

持住自己。文中寫到八戒主動要求去放馬，他的真實目的并不是放馬，而是借故離開唐僧師

徒，去找"那婦人"，自薦要做她家的女婿。他費盡心思想要入贅，由此可見，八戒取經(jīng)意

志不堅定，貪戀女色；故選C。

2.下圖是明刻版《西游記》中的一幅插畫，你認為它最有可能出現(xiàn)在哪一回中()

A.八卦爐中逃大圣五行山下定心猿

B.玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬

C.三藏不忘本四圣試禪心

D.邪魔侵正法意馬憶心猿

【答案】C

【詳解】A.這一回主要寫孫悟空從太上老君的八卦煉丹爐中逃出，玉帝請來如來佛將

孫悟空壓在五行山下，與插畫中的人物不符合；

B.這一回主要講述唐玄奘舉辦水陸大會，并在會上進行佛事，后來被確定為取經(jīng)人選，

與插畫中的場景不符合；

C.主要內(nèi)容是唐僧師徒四人路過一戶莊院，請求在那里借宿一晚，這家有三個女兒，想

要招婿。唐僧拒絕了，師徒四人被趕出去，豬八戒心里有意，又返回去，想要娶三個女兒，

被戲耍了一番后拒絕了，后來得知這家母女都是菩薩假扮的，是來試探唐僧的，再去尋八戒,

發(fā)現(xiàn)他被吊在樹上，這與插畫中的環(huán)境和人物較為吻合；

D.邪魔是指黃袍怪，意馬指小白龍，心猿指孫悟空。黃袍怪因懷恨在心，將唐僧變成

猛虎，誣其為妖怪，白龍馬偽裝成宮女刺殺黃袍怪受傷，遂求八戒尋回孫悟空，打跑了黃袍

怪，這與插畫中的情節(jié)不符合；故選C。

3.《西游記》中，為試探唐僧師徒的禪心是否堅定，黎山老母、觀音、普賢、文殊化身母女

四人，假意要招他們?yōu)榉蛐?。唐僧不為所動，悟空識破真相，沙僧一心跟隨師父，八戒卻動

了凡心，最后八戒被四圣設計吊在了樹上。這個情節(jié)的名字可概括為,表現(xiàn)了

八戒（性格特點）。

【答案】四圣試禪心意志不堅定（貪戀美色）

【詳解】考查對名著內(nèi)容、情節(jié)的理解和人物形象分析。

第一空，聯(lián)系"為試探唐僧師徒的禪心是否堅定，黎山老母、觀音、普賢、文殊化身母

女四人，假意要招他們?yōu)榉蛐觥钡膬?nèi)容可知，這個情節(jié)的名字為"四圣試禪心"，出自于

《西游記》第二十三回"三藏不忘本四圣試禪心"。

第二空，"四圣試禪心"梗概：唐僧師徒四人一路西行。一日天色已晚，見前面一戶人

家，便入戶借宿。聞得這戶家財萬貫，三個女兒長得如花似玉，想招夫立家。唐僧聽后嚇得

連叫“阿彌陀佛"；悟空不喜此道，便也不放在心上；沙僧一心跟隨師父取經(jīng)，也不愿留下；

惟獨八戒起了色心，急著去見三個女子。見了老婦人連聲叫娘，央求招他為婿。老婦人讓他

與三個女兒撞天婚，撞著哪個就與他婚配。八戒在三個女兒中左迎右抱，磕磕碰碰，結果一

個都沒撞著，懊惱不已。第二天醒來，師徒才發(fā)現(xiàn)，原來自己昨晚睡在樹林之中，根本沒有

什么漂亮的房屋，好色的豬八戒被緊緊地綁著，倒掛在一棵樹上。大家這時才明白是菩薩在

試他們的誠心。據(jù)此情節(jié)內(nèi)容，可知八戒貪戀美色，意志不堅定。

4.下面是《西游記》第二十三回“三藏不忘本，四圣試禪心”故事結尾處的頌子。請根據(jù)它

的提示，將這一故事補敘完整，并概括這個故事中八戒的性格特點。

黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。

普賢文殊皆是客，化成美女在林間。

圣僧有德?lián)Q無俗，八戒無禪更有凡。

從此靜心須改過，若生怠慢路途難！

(1)補敘故事：黎山老母和三位菩薩，為試探唐僧師徒取經(jīng)的決心，變?yōu)槟概?，假意招親。

(2)八戒性格特點：

【答案】示例：唐僧、悟空和沙僧不為財貨、女色所動，只有八戒愿意入贅，最終受到

懲罰。

八戒性格特點：取經(jīng)意志不堅定，貪圖女色和富貴

【詳解】試題分析：此題考查學生對名著《西游記》中的重要人物的了解，要求學生在

閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品

內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。結合《西游記》的內(nèi)容

可知這是黎山老母和三位菩薩考驗他們?nèi)〗?jīng)的決心的故事，然后結合內(nèi)容和故事情節(jié)，得出

豬八戒的性格特點即可

5.《西游記》中的人物形象立體豐滿，從下列兩個故事中任選一個，結合唐僧的表現(xiàn)，談談

你對他的認識。

①四圣試禪心②嬰兒戲化禪心亂

【答案】①示例一：在"四圣試禪心”的過程中，唐僧堅決拒絕留下做女婿，不為美色

富貴所動，體現(xiàn)出他取經(jīng)意志的堅定；另一方面，當那婦人發(fā)怒，要求必須留下一人做女婿

時，他又唯唯諾諾，問徒弟三人誰愿意留下來，由此看出他的軟弱、無主見。示例二：在

"四圣試禪心"的過程中，唐僧堅決拒絕留下做女婿，不為美色富貴所動，體現(xiàn)出他取經(jīng)意

志的堅定；另一方面，在豬八戒犯錯被吊在樹上時，他能原諒八戒的過錯，讓徒弟去救八戒,

由此看出他的寬容。

②示例：唐僧對于孫悟空反復說有妖怪并多次讓自己下馬上馬這些事感到很生氣，而對

紅孩兒的哭訴信以為真，表明他不辨真假；唐僧一聽見孩童的呼救聲，就想搭救，表明他很

慈悲、心地善良。

【詳解】本題考查評價名著人物。

四圣試禪心的情節(jié)：唐僧師徒四人一路西行。一日天色已晚，見前面一戶人家，便入戶

借宿。聞得這戶家財萬貫，三個女兒長得如花似玉，想招夫立家。唐僧聽后嚇得連叫"阿彌

陀佛"；悟空不喜此道，便也不放在心上；沙僧一心跟隨師父取經(jīng)，也不愿留下；惟獨八戒

起了色心，急著去見三個女子。見了老婦人連聲叫娘，央求招他為婿。老婦人讓他與三個女

兒撞天婚，撞著哪個就與他婚配。八戒在三個女兒中左迎右抱，磕磕碰碰，結果一個都沒撞

著，懊惱不已。第二天醒來，師徒才發(fā)現(xiàn)，原來自己昨晚睡在樹林之中，根本沒有什么漂亮

的房屋，好色的豬八戒被緊緊地綁著，倒掛在一棵樹上。大家這時才明白是菩薩在試他們的

誠心。

嬰兒戲化禪心亂的情節(jié)：師徒四人一路西行，走到一處深山，在深山枯松澗有一個紅孩

兒，他是牛魔王與鐵扇公主的兒子，法術高強，頑皮好勝，正等著唐僧師徒路過，一心想用

唐僧肉孝敬父母。紅孩兒用苦肉計騙取了唐僧的信任，乘機將唐僧擄進火云洞。

示例1:在“四圣試禪心"的過程中，當黎山老母直接明示了欲招四人入贅的想法時，

三藏聞言，推聾裝啞，瞑目寧心，寂然不答，可見他取經(jīng)意志的堅定；另一方面，當黎山老

母佯裝惱怒時，三藏見他發(fā)怒，只得者者謙謙，可以看出他誠惶誠恐，猶豫不決。

示例2:在"嬰兒戲化禪心亂”中，紅孩兒想吃唐僧肉，就化作一個孩童吊在樹上，大

喊救人，唐僧聽到后，便想去救。孫悟空提醒他"莫管閑事，且走路"，他卻不聽，可見他

不聽取別人建議，一意孤行；另一方面，他聽見孩童的呼救聲，執(zhí)意搭救，表明他心地善良。

6.請運用積累的知識，完成各題。

卻說三藏、行者、沙僧一覺睡醒，不覺的東方發(fā)白。忽睜睛抬頭觀看，那里得那大廈高

堂，也不是雕liang畫棟，一個個都睡在松柏林中。慌得那長老忙呼行者。沙僧道："哥哥,

罷了！罷了！我們遇著鬼了！”……行者笑道："昨日這家子娘女們，不知是那里菩薩，在

此顯化我等，想是半夜里去了，只苦了豬八戒受罪。"三藏聞言，合掌頂禮。又只見那后邊

古柏樹上，飄飄蕩蕩的，掛著一張簡帖兒。沙僧急去取來與師父看時，卻是八句頌子，云：

"黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。圣僧有德還無俗,

八戒無禪更有凡。從此靜心須改過，若生d4i慢路途難！"那長老、行者、沙僧正然唱念此

頌，只聽得林深處高聲叫道："師父啊，繃殺我了！救我一救！下次再不敢了！"

⑴給加點的字注音，根據(jù)拼音寫出相應的漢字。

大厚()雕lidng()畫棟菩薩()dai()

慢

⑵依據(jù)選文中的“頌子”(畫線部分)和《西游記》整本書，簡述《西游記》第二十三回

“三藏不忘本，四圣試禪心”的主要故事情節(jié)。

⑶根據(jù)你閱讀《西游記》的感受，仿照下面畫波浪線的句子格式，補寫兩個句子。

吳承恩的《西游記》滋養(yǎng)了我：從孫悟空身上我看到了愛憎分

明，,。

【答案】Q)sha梁小怠

(2)黎山老母和三位菩薩，為試探唐僧師徒取經(jīng)的決心，變?yōu)槟概?，假意招親。唐僧、悟

空和沙僧不為財貨、女色所動，只有八戒愿意入贅，最終受到懲罰。

(3)示例：從沙和尚身上我看到了吃苦耐勞。從豬八戒身上我看到了憨厚可愛。

【詳解】(1)本題考查漢字的正確讀音和寫法。

大廈：dasha,高大的房屋，今多用于高樓名。

雕梁畫棟：diaolianghuaddng,在棟梁等木結構上雕刻花紋并加上彩繪，是中國古

代的一種建筑藝術。后來也指豪華的建筑。

菩薩：pOS3,佛教中指修行到較高程度、地位僅次于佛的人。

怠慢:daiman,指淡漠、不恭敬。

(2)本題考查對名著內(nèi)容的了解掌握。

驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，想要招唐僧師徒四認為夫，要讓唐僧

和母親在一起，要將三個女兒分別嫁給孫悟空、豬八戒和沙和尚。其實，驪山老母與觀音、

普賢，文殊菩薩的主要目的是在試探師徒四人禪心是否堅固，經(jīng)過一番測試之后，只有豬八

戒意動神搖，溜進后堂去撞天婚，最后豬八戒被捉弄捆于樹上，豬八戒十分羞愧。

據(jù)此概括提煉即可。

（3）本題考查句子的仿寫。

仿寫的句子要與參照句主題相關，句式一致，修辭相同，仿寫是時要表達通順，語意明

確。參照句"從孫悟空身上我看到了爰憎分明"由兩部分組成，一是人物，二是品質(zhì)，據(jù)此

仿寫即可。

示例：從唐僧身上，我看到了堅定不移。

7.“不忘初心，方得始終”。請從下面《西游記》的兩個回目中任選一回，結合相關故事，

分析唐僧是怎樣堅守“初心”的。

①三藏不忘本四圣試禪心（《西游記》第二十三回）

②法性西來逢女國心猿定計脫煙花（《西游記》第五十四回）

【答案】示例：①四位菩薩為試探唐僧師徒禪心是否堅定，化身母女四人，假意要招他

們?yōu)榉蛐?，唐僧不為所動?？梢姡粕疄榱藢崿F(xiàn)求取真經(jīng)、傳揚佛法的心愿，他立場堅定，

不受女色誘惑，不改初心。②唐僧取經(jīng)西行，途經(jīng)女兒國。國王看中了唐僧，要招他做王夫,

唐僧不貪戀富貴美色，一心要西行取經(jīng)，堅決不答應?？梢姡粕疄榱藢崿F(xiàn)求取真經(jīng)、傳揚

佛法的心愿，他立場堅定，不受女色誘惑，不改初心。（"故事"與"初心"各2分，意思

對即可）

【詳解】本題考查學生結合文學名著分析人物品質(zhì)的能力。結合所給的回目中的情節(jié)，

分析唐僧是如何堅守"初心"的，唐僧的"初心”就是求取真經(jīng)，面對無論是磨難還是誘惑,

唐僧都未曾改變。

①"三藏不忘本，四圣試禪心"寫的是四位菩薩為了試探唐僧師徒的禪心是否堅定，化

身母女，要招他們?yōu)榉蛐?，唐僧在各種誘惑下最終不為所動的故事?？梢姡瑸榱饲笕≌娼?jīng),

唐僧始終不畏困難，不受誘惑，做到了不忘初心。

②"法性西來逢女國，心猿定計脫煙花"講的是途徑女兒國，唐僧被女兒國國王看中，

欲招他為夫，唐僧經(jīng)受住美色的誘惑，一心向禪，不改取經(jīng)初心。

8.有人評價《西游記》“書取經(jīng)之難，道處事之理”。請從下面兩次磨難中任選一個,簡述

故事情節(jié)，并指出其中蘊含的道理。

①四圣試禪心②妖邪假設小雷音

【答案】①"故事情節(jié)"：黎山老母和南海、普賢、文殊三位菩薩下凡變作高家遺孀與

千金小姐，以招婿試探師徒四人禪心。唐僧、孫悟空、沙僧三人不為所動，唯獨豬八戒心意

動搖最終被吊在樹林里一夜。

"道理"示例：我們在做事時要堅守本心，不能為外界的誘感所動搖。

②"故事情節(jié)"：唐僧不聽孫悟空勸告入"小雷音寺"參拜，被妖怪抓住，孫悟空被收

在一副金錢內(nèi)，借二十八星宿亢金龍的角才脫出金錢。妖怪又用搭包兒將孫悟空等人擒住。

孫悟空使法術與眾人逃脫，唐僧、二十八星宿等又被抓回。

"道理"示例：我們要善于接納別人的勸告（忠告），一意孤行會給自己帶來禍患。

【詳解】本題考查名著閱讀內(nèi)容的識記和感悟。解答此題時，先簡單的概述主要情節(jié)，

再結合事例談感悟，內(nèi)容準確，意思合理。

①"四圣試禪心”出自《西游記》第二十三回。情節(jié)梗概：唐僧師徒四人路到西牛賀洲，

有一戶人家的女主人有意想招唐僧師徒四人為夫，師徒四人中只有豬八戒意動神搖，溜進后

堂去撞天婚，最終被她的三個女兒戲弄，被綁在樹上吊了一夜。第二天一早才知道原來是幾

位菩薩在試探他們禪心是否堅固而設的局。從師徒四人唯有八戒通關失敗的事例，提取感悟

關鍵詞"堅守初心、抵制誘惑"。

"道理"示例：在"四圣試禪心"中，師徒四人唯有豬八戒沒有通過考驗，告訴我們在

生活中要明確自己前進的方向，堅守原則，抵制外界的誘惑，才能實現(xiàn)自己的理想。

②"妖邪假設小雷音"出自《西游記》第六十五回。情節(jié)梗概：唐僧師徒四人路過"小

雷音寺"，唐僧不聽悟空勸告，一心去拜佛，結果佛祖是妖王所變，他們一行人全部被抓。

悟空被困在了金錢里面，后來請來星宿、揭諦幫忙，被亢金龍救出。妖王驚醒，用搭包將眾

人擒住，悟空想辦法救出眾人，而又因返回拿衣缽，眾人又被妖王用搭包擒拿，唯有悟空逃

出。從唐僧不辨忠奸，不聽勸告，一意孤行去拜佛，導致師徒四人逢此大難的事例，提取關

鍵詞"明辨是非、接受勸告"。

"道理"示例：唐僧不辨忠奸，不聽勸告，一意孤行去拜佛，導致師徒四人逢此大難。

告訴我們在生活中，要具備判斷是非的能力，不能被表象所欺騙，可以尋求更多人的建議，

接納好的建議，解決生活中的問題。

9.以下是《西游記》第二十三回《三藏不忘本四圣試禪心》節(jié)選部分，四位菩薩扮作孤

兒寡母，表演了一出招婿入贅的好戲，來考驗師徒四人取經(jīng)的決心。請結合以下選段，根據(jù)

《西游記》中師徒四人的特點，任選其中一人，分析他為何會有這樣的表現(xiàn)。

那婦人聞言大怒道："這潑和尚無禮！我若不看你東土遠來，就該叱出。我倒是個真心

實意，要把家緣招贅汝等，你倒反將言語傷我。你就是受了戒，發(fā)了愿，永不還俗，好道你

手下人，我家也招得一個。你怎么這般執(zhí)法？”三藏見他發(fā)怒，只得者者謙謙，叫道："悟

空，你在這里罷。"行者道："我從小兒不曉得干那般事，教八戒在這里罷。"八戒道：

"哥啊，不要栽人么。一一大家從長計較。"三藏道："你兩個不肯，便教悟凈在這里罷。"

沙僧道："你看師父說的話。弟子蒙菩薩勸化，受了戒行，等候師父；自蒙師父收了我，又

承教誨；跟著師父還不上兩月，更不曾進得半分功果，怎敢圖此富貴！寧死也要往西天去，

決不干此欺心之事。"

【答案】示例1:在《西游記》中，唐三藏心志堅定，無論遇到怎樣的困難和誘惑，都

不改西行取經(jīng)的決心，所以面對"招婿"的誘惑，他堅決不從"旦他性情懦弱，怕惹麻煩，

所以當婦人發(fā)怒時，他就依著她的意見，想把徒弟留下一個，自己好趕快脫身。

示例2:在《西游記》中，孫悟空本領高強，聰明機智，但又有點頑劣。在這一回，悟

空憑借火眼金睛，早已看穿"招婿"是菩薩們設下的局，所以在唐三藏征求他的意見時，他

趕緊以"我從小兒不曉得干那般事"推脫掉，并建議讓貪婪好色的八戒留下，以考驗其意志,

真是又機敏又爰捉弄人。

示例3:在《西游記》中，豬八戒好吃懶惰，貪財好色，喜歡偷奸耍滑，取經(jīng)意志不夠

堅定。選段中，當孫悟空提出讓他留下來時，他心里愿意，但又不愿直接表明態(tài)度，就委婉

地說"從長計較"，既不拒絕，也給自己留下余地。足見他凡心未了，"散伙”的想法在誘

惑面前很容易復燃。

示例4:在《西游記》中，沙僧老實敦厚、性格耿直、志向堅定。所以，當師傅征求他

的意見時，他鄭重其事地表達了自己的態(tài)度：感謝師傅拯救自己擺脫苦海，決心報答師傅恩

情，甘心追隨師傅求得功果，寧死不改變初心，態(tài)度懇切真誠。

【詳解】本題考查考生對人物性格特點的把握。作答本題，首先要仔細閱讀選段內(nèi)容，

明確師徒四人在菩薩設下的招婿入贅大戲中的表現(xiàn)。然后聯(lián)系自己閱讀《西游記》的體驗，

結合師徒四人的性格特點，選取其中一人具體分析即可。值得注意的是，分析性格特點時，

要與其在該事件中的表現(xiàn)有所照應，切不可把人物性格特點全都答出或無法自圓其說。本文

節(jié)選自《西游記》第三十三回"三藏不忘本，四圣試禪心"，即四位菩薩變成美女，要試一

試唐僧師徒四人西天取經(jīng)的決心，測試結果是除了豬八戒動了凡心（想留下做她們家的女媚）

其余三人均不為所動。豬八戒在本回最后受到四位菩薩的懲罰，被吊在樹上受了一夜的罪。

據(jù)此分析四人的表現(xiàn)：

唐僧：由"這潑和尚無禮！我若不看你東土遠來，就該叱出。我倒是個真心實意，要把

家緣招贅汝等，你倒反將言語傷我……你怎么這般執(zhí)法"可以看出唐僧意志堅定，無論什么樣

的誘惑也改變不了取經(jīng)的決心，由"三藏見他發(fā)怒，只得者者謙謙，叫道"分析，唐僧性格

中也表現(xiàn)出一種懦弱，怕惹麻煩，趕緊找徒弟脫身。

孫悟空："我從小兒不曉得干那般事，教八戒在這里罷"表明自己的心志，孫悟空早已

看穿"招婿"是菩薩們設下的局，又了解豬八戒貪財好色的本性，建議讓貪婪好色的八戒留

下。故意捉弄他，由此可以看出他本領高強，聰明機智，又有些頑劣。

八戒：好吃懶做，貪財好色，貪生怕死。他聞得這般富貴，這般美色，他卻心癢難撓。

"哥啊，不要栽人么。一一大家從長計較"表現(xiàn)出八戒取經(jīng)意志不堅定，貪圖女色和富貴。

沙僧：一直是踏踏實實，從不計較個人得失。他最直接的責任是照顧唐僧的起居生活，

"登山牽馬"。這些事情顯得瑣碎平凡，但沙僧都將其處理得有條不紊，并且還時常幫助八

戒挑擔。遇到妖魔鬼怪時，他一般都是看守行李、馬匹，但一旦直接參加戰(zhàn)斗，就絕不像八

戒那樣臨陣脫逃。"四圣試禪心"時，唐僧要他留下招贅，他表示"寧死也要往西天去，決

不干此欺心事"，表現(xiàn)了沙僧寧死不改初心，態(tài)度懇切真誠，決心報答師傅恩情，甘心追隨

師傅求得功果，任勞任怨、埋頭苦干。

《西游記》是我國最具代表性的神魔小說。閱讀下面的內(nèi)容，完成小題。

【片段一】

那婦人道："舍下有水田三百馀頃，旱田三百馀頃，山場果木三百馀頃；黃水牛有一千

馀只，騾馬成群，豬羊無數(shù)；東南西北，莊堡草場，共有六七十處；家下有八九年用不著的

米谷，十來年穿不著的綾羅；一生有使不著的金銀：勝強似那錦帳藏春，說甚么金釵兩路。

你師徒們?nèi)艨匣匦霓D意，招贅在寒家，自自在在，享用榮華，卻不強如往西勞碌？"那三藏

也只是如癡如蠢，默默無言。

【片段二】

那婦人佇立門首道："小長老那里去?"這呆子丟了韁繩，上前唱個喏，道聲："娘！

我來放馬的。"那婦人道："你師父忒弄精細。在我家招了女婿，卻不強似做掛搭僧，往西

蹌路?"八戒笑道："他們是奉了唐王的旨意，不敢有違君命，不肯干這件事。剛才都在前廳

上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴長耳大。"

【片段三】

八戒道："好！好！好！把三件兒都拿來我穿了看；若都穿得，就教都招了罷。"那

婦人轉進房里，止取出一件來，遞與八戒。那呆子脫下青錦布直襁,理過衫兒，就穿在身上；

還未曾系上帶子，撲的一交，跌倒在地。原來是幾條繩緊繃繃住，那呆子疼痛難禁。這些人

早已不見了。

【片段四】

那師父猛抬頭，咄的一聲，喝退了八戒道："你這個孽畜！我們是個出家人，豈以富

貴動心，美色留意，成得個甚么道理！"那婦人笑道："可憐！可憐！出家人有何好處？"

三藏道："女菩薩，你在家人，卻有何好處？"那婦人道："長老請坐，等我把在家人好處

說與你聽。怎見得？有詩為證，詩日：春裁方勝著新羅，夏換輕紗賞綠荷；秋有新葵香糯酒，

冬來暖閣醉顏配。四時受用般般有，八節(jié)珍羞件件多；襯錦鋪綾花燭夜，強如行腳禮彌陀。"

三藏道："女菩薩，你在家人享榮華，受富貴，有可穿，有可吃，兒女團圓，果然是好。但

不知我出家的人，也有一段好處。"

10.下面說法不正確的一項是（）

A.閱讀這部名著，對“三藏不忘本四圣試禪心”這樣精彩的章節(jié)，可以采用跳讀法。

B.“片段一”中，唐僧面對婦人能夠提供的豐厚嫁妝，“如癡如蠢”、“默默無言”，

反映出他內(nèi)心動搖，猶豫不決。

C.“片段二”中，“喏"''忒”等詞體現(xiàn)出古典文學作品中語言口語化和地域性的特點。

D.“片段三”中，豬八戒的言行展示了其貪婪、急躁、輕率、沖動、憨厚和易受欺騙的

特點。

11.常言道：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅定不移之志。”請你結合選段中

的相關情節(jié)，談談你對這句話的理解和感悟。

【答案】io.B11.理解：唐僧在通往西天取經(jīng)的路上，帶領孫悟空等，一路降妖除

魔，歷經(jīng)九九八十一難，最終能取得真經(jīng)，封為"旃檀功德佛"，體現(xiàn)其"有超世之才"

同時在取經(jīng)的過程中，他在面對“蝎子精"、"女兒國”等美色以及榮華富貴誘惑時不為所

動的堅定信念，體現(xiàn)其"必有堅定不移之志"。

感悟：這告訴我們做事情一定要有堅定的志向，學會拒絕誘惑，不然就會懊悔不已（或

"失敗"）。

【分析】10.本題考查內(nèi)容和寫法理解辨析能力。

B.依據(jù)全書內(nèi)容可知，唐僧在取經(jīng)途中，始終是一個一心向佛，意志堅定，堅持不懈，

不辭勞苦，不畏艱險的人。所以，面對片段一中那婦人的誘惑時，"那三藏也只是如癡如蠢,

默默無言”應是唐僧無聲拒絕的表現(xiàn)。故選B。

11.本題考查分析概括和表達閱讀感悟的能力。

依據(jù)唐僧師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，一路降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，并修成了

正果。這體現(xiàn)唐僧"有超世之才"；同時在取經(jīng)的過程中，女兒國國王深爰著唐僧，用盡各

種方法使唐僧留下來，但唐僧仍義無反顧的踏上西天取經(jīng)之路，表明了唐僧"必有堅定不移

之志”。

（感悟）示例：唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事這告訴我們，無論遇到多大的困難和挫折,

只要我們堅定信念，勇往直前，就一定能夠克服困難，實現(xiàn)目標。

12.唐僧師徒歷經(jīng)磨難，最終取得真經(jīng)。請結合選文中的情節(jié)，探究他們?nèi)〗?jīng)成功的三條經(jīng)

驗。

材料一：

那師父猛抬頭，咄的一聲，喝退了八戒道："你這個孽畜！我們是個出家人，豈以富貴

動心，美色留意，成得個甚么道理！"

那婦人道："長老請坐，容我慢慢把在家人的好處說與你聽。"

三藏道："女菩薩，你在家人享榮華，受富貴，有可穿，有可吃，兒女團圓，果然是好；

但不知我出家的人，也有一段好處。怎見得？有詩為證。詩日：出家立志本非常，推倒從前

恩爰堂。功完行滿朝金闕，見性明心返故鄉(xiāng)。勝似在家貪血食，老來墜落臭皮囊。"

（節(jié)選自《西游記》第二十三回?三藏不忘本四圣試禪心）

材料二：

自上年蒙盛情降了黃風怪，一路上不知歷過多少苦楚。今到火焰山，不能前進，詢問土

人，說有個鐵扇仙芭蕉扇，扇得火滅，老孫特去尋訪，原來那仙是牛魔王的妻，紅孩兒的母。

他說我把他兒子做了觀音菩薩的童子，不得常見，跟我為仇，不肯借扇，與我爭斗。

行者笑道：嫂嫂要見令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^去，我

就到南海菩薩處請他來見你，就送扇子還你，有何不可！那時節(jié)，你看他可曾損傷一毫？如

有些須之傷，你也怪得有理，如比舊時標致，還當謝我。羅剎道：潑猴，少要饒舌！伸過頭

來，等我砍上幾劍！若受得疼痛，就借扇子與你；若忍耐不得，教你早見閻王……

（節(jié)選自《西游記》第五十九回?唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇）

材料三：

唐僧坐在途中，一則火氣蒸人，二來心焦口渴，對火焰山土地道："敢問尊神，那牛魔

王法力如何？"

土地道："那牛王神通不小，法力無邊，正是孫大圣的敵手。"

三藏道："悟空是個會走路的，往常家二千里路，一霎時便回，怎么如今去了一日？斷

是與那牛王賭斗。"叫："悟能，悟凈！你兩個，那一個去迎你師兄一迎？倘或遇敵，就當

用力相助，求得扇子來，解我煩躁，早早過山趕路去也。"

那八戒抖擻精神，束一束皂錦直襁,搴著鋁,即與土地縱起云霧，徑回東方而去。正行

時，忽聽得喊殺聲高，狂風滾滾。

（節(jié)選自《西游記》第六十一回?豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇）

【答案】成功經(jīng)驗：①取經(jīng)信念堅定，不受榮華富貴等雜念干擾。在四圣試禪心時，唐

僧、沙僧、孫悟空都通過了考驗，取經(jīng)信念堅定，這是確?？朔щy，取經(jīng)成功的重要原因。

②面對困難，不屈不撓，堅持不懈。師徒四人受困火焰山，需要借芭蕉扇才能通過。屢次三

番受到羅剎女、牛魔王的阻撓，但孫悟空等人一直沒有氣餒，堅持不懈，最終成功。③團隊

成員分工合作，互幫互助。孫悟空與牛魔王爭斗，難解難分，唐僧、豬八戒、沙僧主動前去

幫忙，并肩作戰(zhàn)，這種團隊協(xié)作精神也是取經(jīng)成功的重要原因。

【詳解】本題考查名著閱讀。

結合材料一"三藏不忘本四圣試禪心""那師父猛抬頭，咄的一聲，喝退了八戒道：

彳爾這個孽畜！我們是個出家人，豈以富貴動心，美色留意，成得個甚么道理！’"可知：

在四圣試禪心時，唐僧、沙僧、孫悟空都通過了考驗，取經(jīng)信念堅定，這是確保克服困難，

取經(jīng)成功的重要原因。

結合材料二"自上年蒙盛情降了黃風怪，一路上不知歷過多少苦楚""他說我把他兒子

做了觀音菩薩的童子，不得常見，跟我為仇，不肯借扇，與我爭斗""一調(diào)芭蕉扇"可知：

面對困難，不屈不撓，堅持不懈。師徒四人受困火焰山，需要借芭蕉扇才能通過。屢次三番

受到羅剎女、牛魔王的阻撓，但孫悟空等人一直沒有氣餒，堅持不懈，最終成功。

結合材料三"三調(diào)芭蕉扇""悟能，悟凈！你兩個，那一個去迎你師兄一迎？倘或遇敵,

就當用力相助，求得扇子來，解我煩躁，早早過山趕路去也"可知：孫悟空與牛魔王爭斗，

難解難分，唐僧、豬八戒、沙僧主動前去幫忙，并肩作戰(zhàn)，這種團隊協(xié)作精神也是取經(jīng)成功

的重要原因。

13.閱讀下面的材料，完成題。

【文段一】

凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫(yī)生的門前，常可以看見這樣的扁額?，F(xiàn)在是讓

步一點了，連醫(yī)生自己也說道："西醫(yī)長于外科，中醫(yī)長于內(nèi)科。"但是S城那時不但沒有

西醫(yī)，并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫(yī)，因此無論什么，都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒

包辦。軒轅時候是巫醫(yī)不分的，所以直到現(xiàn)在，他的門徒就還見鬼，而且覺得"舌乃心之靈

苗"。這就是中國人的"命"，連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。

不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出"冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸"

有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。

（節(jié)選自魯迅《父親的病》）

【文段二】

中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也

無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學，細菌的形狀是

全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日

本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，

圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。

"萬歲「他們都拍掌歡呼起來。

這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我

看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想！但在那

時那地，我的意見卻變化了。

（節(jié)選自魯迅《藤野先生》）

【文段三】

那師父猛抬頭，咄的一聲，喝退了八戒道："你這個孽畜！我們是個出家人，豈以富貴

動心，美色留意，成得個甚么道理「那婦人笑道："可憐！可憐！出家人有何好處？"三藏

道："女菩薩，你在家人，卻有何好處？"那婦人道："長老請坐，等我把在家人的好處說

與你聽。怎見得？有詩為證。詩日：春裁方勝著新羅，夏換輕紗賞綠荷；秋有新篤香糯酒，

冬來暖閣醉顏配。四時受用般般有，八節(jié)珍羞件件多；襯錦鋪綾花燭夜，強如行腳禮彌陀。"

三藏道："女菩薩，你在家人享榮華，受富貴，有可穿，有可吃，兒女團圓，果然是好"旦

不知我出家的人，也有一段好處。怎見得？有詩為證。詩日：出家立志本非常，推倒從前恩

爰堂。外物不生閑口舌，身中自有好陰陽。功完行滿朝金闕，見性明心返故鄉(xiāng)。勝似在家貪

血食，老來墜落臭皮囊。"

（節(jié)選自《西游記》，第二十三回?三藏不忘本四圣試禪心）

在“讀經(jīng)典?我喜歡?我分享”活動中，大家圍繞自己感興趣的經(jīng)典名著展開激烈討論。以

下是小圓和小夢兩位同學的對話，請聯(lián)系上面三則文段，結合你的閱讀體驗，補全對話。

小圓：我這周終于把《西游記》讀完了，真的是回味無窮。

小夢：你也喜歡這本書啊，和我一樣。你最喜歡哪個故事呀？快說說。

小圓：我最喜歡“四圣試禪心"，為了①,四位菩薩化身母

女，假意要招他們?yōu)榉蛐?。唐僧?悟空識破真相，沙僧一心跟

隨師父，八戒③。

小夢：這個故事確實值得我們細讀和精思。人生的選擇非常重要，這又讓我想起了《朝

花夕拾》。魯迅一開始前往東京學醫(yī)是由于④,而立志學醫(yī)以救

民；后遠渡重洋到日本學醫(yī)，卻在日本見到國人麻木愚弱的表現(xiàn)，決定

⑤.O

小圓：為魯迅這種⑥精神點贊！

【答案】示例：試探師徒四人的禪心是否堅定不為所動，堅定不移貪戀女色，

動了凡心父親被庸醫(yī)醫(yī)治后離世棄醫(yī)從文，喚醒麻木的國民不畏艱險、救民救國、

爰國

【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解。

第一、二、三空，四圣試禪心：唐僧師徒四人一路西行。一日天色已晚，見前面一戶人

家，便入戶借宿。聞得這戶家財萬貫，三個女兒長得如花似玉，想招夫立家。唐僧聽后嚇得

連叫“阿彌陀佛"；悟空不喜此道，便也不放在心上；沙僧一心跟隨師父取經(jīng)，也不愿留下；

惟獨八戒起了色心，急著去見三個女子。見了老婦人連聲叫娘，央求招他為婿。老婦人讓他

與三個女兒撞天婚，撞著哪個就與他婚配。八戒在三個女兒中左迎右抱，磕磕碰碰，結果一

個都沒撞著，懊惱不已。第二天醒來，師徒才發(fā)現(xiàn)，原來自己昨晚睡在樹林之中，根本沒有

什么漂亮的房屋，好色的豬八戒被緊緊地綁著，倒掛在一棵樹上。大家這時才明白是菩薩在

試他們的誠心（禪心是否堅定）。

第四、五、六空，魯迅一開始前往東京學醫(yī)是由于父親被庸醫(yī)耽誤病故，而立志學醫(yī)以

救國。魯迅在東京學醫(yī)時看到中國留學生在看國人被槍斃的畫面時麻木鼓掌歡呼，意識到醫(yī)

學只能救治身體，不能喚醒精神，于是決定棄醫(yī)從文，用文字喚醒國民。這是魯迅崇高的精

神境界的反映，表現(xiàn)了他總是站在國家與民族利益的高度想問題與做事情，將自己的人生與

祖國的民族聯(lián)系起來，具有極強的愛國精神和民族自尊心。

閱讀下面《西游記》的片段，完成下面小題。

【片段一】

三藏坐在上面，好便似雷驚的孩子，雨淋的蝦?。恢皇谴舸魭陹?，翻白眼兒打仰（身子

朝后仰）o那八戒聞得這般富貴，這般美色，他卻心癢難撓；坐在那椅子上，一似針戳屁股,

左扭右扭的，忍耐不住。走上前，扯了師父一把道："師父！這娘子告誦你話，你怎么佯佯

不睬？好道也做個理會是。"那師父猛抬頭，咄的一聲，喝退了八戒道："你這個孽畜！我

們是個出家人，豈以富貴動心，美色留意，成得個什么道理！"

——《西游記》第二十三回三藏不忘本四圣試禪心

【片段二】

唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道："師父，莫念！莫念！你且來看看他的模樣。"

卻是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道："悟空，這個人才死了，怎么就化作一堆骷髏？"行

者道："他是個潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本，被我打殺，他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有

一行字，叫做白骨夫人。"唐僧聞說"到也信了，怎禁那八戒旁邊唆嘴道："師父，他的手

重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼目哩！"唐僧果然耳軟,

又信了他，隨復念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫："莫念！莫念！有話快說了罷！"

唐僧道："猴頭！還有甚說話！出家人行善，如春園之草，不見其長，日有所增；行惡之人,

如磨刀之石，不見其損，日有所虧。你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無人檢舉，沒有

對頭；倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時不知好歹，亂打起人來，撞出

大禍，教我怎的脫身？你回去罷！"

——《西游記》第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王

14.下面是對文段的理解以及對《西游記》的介紹，正確的一項是（）

A.小說《西游記》以取經(jīng)人物的活動為中心，逐次展開情節(jié)。歌頌了師徒四人不畏艱險、

勇往直前、積極樂觀的進取精神。

B.片段一：在四圣試禪心一回中，豬八戒、沙僧都貪戀美色。

C.片段二：孫悟空依次打死了尸魔變幻而成的老翁、老婦、少女，可見孫悟空嫉惡如仇。

D.閱讀《西游記》，我們可以采用精讀與跳讀的方法。在探求豬八戒的性格時，我們可

以跳讀片段二。

15.高爾基說：“文學是人學，文學形象絕不是一個只具有單一性格的‘扁平人物'，而是

一個具有多重復雜性格的‘圓形人物‘?！闭埬憬Y合文段中對唐僧的描寫，談談你對這句話

的理解。

【答案】14.A15.唐僧是一個具有多重復雜性格的"圓形人物"。在"三藏不忘本,

四圣試禪心"一回中，驪山老母與觀音、普賢、文殊菩薩變成母女四人，假意要招師徒四人

為夫婿。唐僧不為所動，可見唐僧取經(jīng)意志堅定、嚴守戒律，這是他的優(yōu)點。在"尸魔三戲

唐三藏，圣僧恨逐美猴王"一回中，唐僧看不透尸魔變幻而成的少女、少婦、老翁，還聽信

豬八戒的讒言，可見唐僧耳根子軟、是非不分、忠奸不辨，這是他的缺點。

【解析】14.本題考查名著內(nèi)容。

B.根據(jù)原著中的"沙僧道：彳爾看師父說的話。弟子蒙菩薩勸化，受了戒行，等候師父。

自蒙師父收了我，又承教誨，跟著師父還不上兩月，更不曾進得半分功果，怎敢圖此富貴！

寧死也要往西天去，決不干此欺心之事。’"可知，沙僧并不貪戀美色，而是一心求取真經(jīng)；

C."老翁、老婦、少女"有誤，應為"少女、老婦、老翁"

D.片段二中的"怎禁那八戒旁邊唆嘴道：’師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念

那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼目哩！’"體現(xiàn)了八戒好挑撥是非，損人不利己的性

格特點。如要探求豬八戒的性格，片段二需精讀；故選A。

15.本題考查分析人物形象。"具有多重復雜性格"的意思是某個人物的性格既有好的

一面，也有不好的一面。結合兩個片段中的情節(jié)分析唐僧的兩面性即可。

聯(lián)系片段一中唐僧說的"你這個孽畜！我們是個出家人，豈以富貴動心，美色留意，成

得個什么道理！"可知，面對菩薩變成的母女四人，面對招他們?yōu)樾龅恼T惑，唐僧不為富貴

動心，不為美色留意，執(zhí)意西天取經(jīng)。從這一情節(jié)中可以看出他志向堅定，嚴守戒律的優(yōu)點。

根據(jù)片段二中的"怎禁那八戒旁邊唆嘴道：’師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你

念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼目哩！’唐僧果然耳軟，又信了他，隨復念起"可

唐僧耳根子軟，好聽讒言，不辨是非。根據(jù)"你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無人檢

舉，沒有對頭；倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時不知好歹，亂打起人

來，撞出大禍，教我怎的脫身？你回去罷"可知，唐僧忠奸不辨，要逐走悟空。這是他的缺

點。

根據(jù)以上分析可知，唐僧是一個具有多重復雜性格的"圓形人物"。

閱讀下面的文章，完成后面小題

三藏不忘本，四圣試禪心（節(jié)選）

【明】吳承恩

沙僧道："弟子蒙菩薩勸化，受了戒行，等候師父。自蒙師父收了我，又承教海，跟著

師父還不上兩月，更不曾進得半分功果，怎敢此富貴！寧死也要往西天去，決不干此欺心之

事。"那婦人見他們推辭不肯，急抽身轉進屏風，撲的把腰門關上。師徒們搬在外面，茶飯

全無，再沒人出。八戒心中焦燥，埋怨唐僧道："師父忒不會干事，把話通說殺了，你好道

還活著些腳兒，只含答應，哄他些齋飯吃了，今晚落得一宵快活，明日肯與不肯，在乎你我

了。似這般關門不出，我們這清灰冷灶，一夜怎過？"悟凈道："二哥，你在他家做個女婿

罷。”

八戒道："兄弟，不要栽人。從長計較。"行者道："計較甚的？你要肯，便就教師父

與那婦人做個親家，你就做個倒踏門的女婿。他家這等有財有寶，一定倒陪妝奩，整治個會

親的筵席，我們也落些受用。你在此間還俗，卻不是兩全其美？"八戒道："話便也是這等

說，卻只是我脫俗又還俗，停妻再娶妻了。""大家都有此心獨拿老豬出丑。常言道：和尚

是色中餓鬼。那個不要如此？都這們扭扭捏的拿班兒，把好事都弄得裂了。這如今茶水不得

見面，燈火也無人管，雖熬了這一夜，但那匹馬明日又要馱人，又要走路。再若餓上這一夜,

只好剝皮罷了。你們坐著，等老豬去放放馬來。"那呆子虎急急的，解了韁繩，拉出馬去。

那呆子拉著馬，有草處且不教吃草，嗒嗒嗤嗤的趕著馬：轉到后門首去，只見那婦人，

帶了三個女子，在后門外閑立著，看菊花兒耍子。他娘女們看見八戒來時，三個女兒閃將進

去，那婦人佇立門首道："小長老那里去？"這呆子丟了韁繩，上前唱個喏，道聲："娘！

我來放馬的。"那婦人道："你師父忒弄精細，在我家招了女婿，卻不強似做掛搭僧，往西

蹌路？"八戒笑道："他們是奉了唐王的旨意，不敢有違君命，不肯干這件事。剛才都在前

廳上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴長耳大。"那婦人道："我也不嫌，只是家

下無個家長，招一個倒也罷了，但恐小女兒有些兒嫌丑。"八戒道："娘，你上復令爰，不

要這等揀漢。想我那唐僧人才雖俊，其實不中用。我丑自丑，有幾句口號兒。"婦人道：

"你怎的說么？"八戒道："我雖然人物丑，勤緊有些功。若言千頃地，不用使牛耕。只消

一頓鋁,布種及時生。沒雨能求雨，無風會喚風。房舍若嫌矮，起上二三層。地下不掃掃一

掃，陰溝不通通一通。家長里短諸般事，踢天弄井我皆能。"那婦人道："既然干得家事，

你再去與你師父商量商量看。不尷尬，便招你罷。"八戒道："不用商量！他又不是我的生

身父母，干與不干，都在于我。“婦人道：”也罷，也罷，等我與小女說。"看他閃進去，

撲的掩上后門。

卻說三藏、行者、沙僧一覺睡醒，不覺的東方發(fā)白。忽睜睛抬頭觀看。那里得那大廈高

堂，也不是雕梁畫棟，一個個都睡在松柏林中。慌得那長老忙呼行者，沙僧道："哥哥，罷

了！罷了！我們遇著鬼了！"孫大圣心中明白，笑道："昨日這家子娘女們，不知是那里菩

薩，在此顯化我等，想是半夜里去了，只苦了豬八戒受罪。"三藏閑言，合掌頂禮，又只見

那后邊古柏樹上，飄飄蕩蕩的，掛著一張筒帖兒。沙僧急去取來與師父看時，卻是八句頌子

云："黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。圣僧有德還

無俗，八戒無禪更有凡。從此靜心須改過，若生怠慢路途難！"那長老、行者、沙僧正然唱

念此頌，只聽得林深處高聲叫道："師父啊，繃殺我了！救我一救！下次再不敢了！"

16.閱讀上面節(jié)選文字，依據(jù)最后一段“頌子”（畫線部分）和你閱讀原著的記憶，簡述

《西游記》二十三回“三藏不忘本，四圣試禪心”的主要故事情節(jié)。

17.揣摩下列語句，回答括號里的問題。

（1）宇如也要往西天去，決不干此欺心之事。（分析加點詞語所表現(xiàn)的人物性格）

（2）八戒道：“話便也是這等說，卻只是我脫俗又還俗，停妻再娶妻了。”（“脫俗又還俗,

停妻再娶妻”各指什么事件？）

18.文章寫八戒放馬這一情節(jié)，對表現(xiàn)人物性格和推動情節(jié)有什么作用？請簡要回答。

19.對于第三段婦人與八戒的對話，作者的設計妙在何處？寫出你的發(fā)現(xiàn)。

【答案】16.黎山老母和三位菩薩，為試探唐僧師徒取經(jīng)的決心，變?yōu)槟概僖庹杏H。

唐僧、悟空和沙僧不為財貨、女色所動，只有八戒愿意入贅，最終受到懲罰。17.（1）

"寧……絕不干”表現(xiàn)了沙僧任勞任怨，埋頭苦干的精神。（2）"脫俗""停妻"指八戒出

家之前在高老莊已經(jīng)娶妻，后被孫悟空降服，跟隨唐僧取經(jīng)。"又還俗""再娶妻"指八戒

想留下做黎山老母變成的莫賈氏的女婿，娶她家的三個女兒。18.他目的不是去放馬，而

是借故離開唐僧師徒，去找"那婦人"，自薦要做她家的女婿。表現(xiàn)了八戒爰耍小聰明以及

貪戀女色的特點，為下文八戒受到菩薩的懲罰作鋪墊，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。19.作者

善用個性化的人物語言刻畫人物形象。如