陜西省渭南市臨渭區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期中歷史檢測試題（附答案）

陜西省渭南市臨渭區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期中歷史檢測試題注意事項：1．本試卷共6頁，滿分60分，時間60分鐘，學(xué)生直接在試題上答卷；2．答卷前將裝訂線內(nèi)的項目填寫清楚。一、選擇題（本大題共12小題，每小題2分，總計24分。每小題只有一個正確答案，請將正確答案前的字母填在題后的括號里）1．古埃及是人類文明的發(fā)祥地，是世界上歷史最悠久的文明古國之一，下列屬于古埃及文明成就的是（）①太陽歷②楔形文字③金字塔④象形文字A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【正確答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，古埃及文明是世界上最早的文明之一，太陽歷、金字塔、象形文字都是古埃及的文明成果，①③④符合題意，B項正確；②楔形文字是古代兩河流域的文明成果，不符合題意，排除ACD項。故選B項。2．“如果一個自由民挖出了另一個自由民的眼睛，他的眼睛也該被挖出來。如果一個自由民挖出別人奴隸的眼睛，或者打碎別人奴隸的骨頭，他將付它價值的二分之一”。這反映出《漢謨拉比法典》（）A.宣揚(yáng)君權(quán)神授B.關(guān)注百姓生計C.強(qiáng)化男性權(quán)威D.維護(hù)等級差別【正確答案】D【詳解】據(jù)材料“如果一個自由民挖出了另一個自由民的眼睛，他的眼睛也該被挖出來。如果一個自由民挖出別人奴隸的眼睛，或者打碎別人奴隸的骨頭，他將付它價值的二分之一”可知，《漢謨拉比法典》對于自由民和奴隸受到傷害時傷害者的處罰方式不同，體現(xiàn)了《漢謨拉比法典》維護(hù)等級差別，D項正確；《漢謨拉比法典》宣揚(yáng)君權(quán)神授，維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威，但材料強(qiáng)調(diào)對不同人受到傷害的處罰方式不同，不體現(xiàn)君權(quán)神授，排除A項；《漢謨拉比法典》更強(qiáng)調(diào)維護(hù)統(tǒng)治階級的利益，且材料信息與此無關(guān)，排除B項；材料并未體現(xiàn)《漢謨拉比法典》對男女的規(guī)定，強(qiáng)化男性權(quán)威無從得出，排除C項。故選D項。3．以下符合下圖中印度圣哲主張的是（）釋迦摩尼A.“法老是人間的至尊”B.“以牙還牙、以眼還眼”C.“認(rèn)識你自己”D.“眾生平等、忍耐順從”【正確答案】D【詳解】據(jù)圖片信息“釋迦牟尼”并結(jié)合所學(xué)可知，佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)，創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多，后來被稱為“釋迦牟尼”，早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán)，提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教；同時，佛教宣揚(yáng)“忍耐順從”，得到國王和一些富人的支持，D項正確“法老是人間的至尊”出現(xiàn)于古代埃及，與釋迦牟尼無關(guān)，排除A項，“以牙還牙、以眼還眼”是《漢謨拉比法典》的一個重要特點(diǎn)，與釋迦牟尼無關(guān)，排除B項，“認(rèn)識你自己”是蘇格拉底的觀點(diǎn)，與釋迦牟尼無關(guān)，排除C項。故選D項。4．研讀歷史教材是獲取歷史知識的有效途徑之一。下列關(guān)于亞歷山大帝國的說法與教材觀點(diǎn)一致的是（)A.亞歷山大帝國的發(fā)祥地在希臘的南部B.亞歷山大帝國的版圖南達(dá)中亞C.亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文化的大交匯D.亞歷山大東征不具有侵略性【正確答案】C【詳解】據(jù)材料“下列關(guān)于亞歷山大帝國的說法與教材觀點(diǎn)一致”并結(jié)合所學(xué)可知，公元前4世紀(jì)亞歷山大東征，促進(jìn)了希臘文化的傳播，有利于東西方文化的大交匯，C項正確；亞歷山大帝國是在馬其頓王國的基礎(chǔ)上建立起來的，古馬其頓位于希臘半島北部，大體上相當(dāng)于現(xiàn)代的南斯拉夫、保加利亞和希臘相互毗連的部分，說法錯誤，排除A項；亞歷山大帝國的版圖東起蔥嶺與印度河平原，南至波斯灣并包括埃及（而不是中亞），西到色雷斯和希臘，北抵黑海及阿姆河，是歷史上繼波斯王朝之后第二個地跨亞歐非三洲的帝國，說法錯誤，排除B項；亞歷山大東征是殖民侵略，D項說法違背史實(shí)，排除D項。故選C項。5．古希臘建筑最顯著的特點(diǎn)是廊柱環(huán)繞，使用柱子裝飾，帕特農(nóng)神廟是其典型代表，這一特點(diǎn)在古羅馬建筑上也有體現(xiàn)，從羅馬大競技場遺址中可直觀看到。這說明（）A.羅馬法律系統(tǒng)高度完善B.羅馬吸收希臘建筑特點(diǎn)C.羅馬全盤移植希臘文化D.希臘城邦商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)【正確答案】B【詳解】根據(jù)題干“古希臘建筑最顯著的特點(diǎn)是廊柱環(huán)繞，使用柱子裝飾，這一特點(diǎn)在古羅馬建筑上也有體現(xiàn)”結(jié)合所學(xué)知識可知，羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新，如石拱門等，材料說明羅馬吸收希臘建筑特點(diǎn)，B項正確；題干體現(xiàn)的是古羅馬建筑吸收希臘建筑的特點(diǎn)，與羅馬法律系統(tǒng)高度完善無關(guān)，排除A項；羅馬全盤移植希臘文化過于絕對，羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新，排除C項；材料體現(xiàn)的是建筑，沒有涉及到希臘城邦商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的信息，排除D項。故選B項。6.814年，查理曼去世，查理曼帝國一分為三，形成后期三個國家的雛形，這三個國家分別是（）A.德意志、法蘭西、意大利B.荷蘭、比利時、西班牙C.英吉利、法蘭西、德意志D.瑞士、奧地利、德意志【正確答案】A【詳解】根據(jù)題干信息“814年，查理曼去世，查理曼帝國一分為三，形成后期三個國家雛形”和所學(xué)知識可知，814年，查理曼去世，強(qiáng)盛一時的帝國很快走向分裂。843年，查理曼的三個孫子締結(jié)條約，將帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形，A項正確；經(jīng)上分析，查理曼帝國一分為三為德意志、法蘭西、意大利，而不是荷蘭、比利時、西班牙、英吉利、瑞士以及奧地利等，排除BCD項。故選A項。7．“這里的住宅、教堂、磨坊、倉庫等設(shè)施俱全，而且備有耕畜和各種生產(chǎn)工具。這里的產(chǎn)品很少拿出去賣，除非萬不得已，很少出去采購”。由此可見，西歐莊園（）A.管理松散B.自給自足C.人人平等D.技術(shù)先進(jìn)【正確答案】B【詳解】根據(jù)題干信息“這里的住宅、教堂、磨坊、倉庫等設(shè)施俱全，而且備有耕畜和各種生產(chǎn)工具。這里的產(chǎn)品很少拿出去賣，除非萬不得已，很少出去采購”并結(jié)合所學(xué)知識可知，西歐莊園是基本自給自足的經(jīng)濟(jì)單位，基本的生產(chǎn)物資都可以自己生產(chǎn)，因此選項自給自足與題干相符，B項正確；題目反映莊園的自給自足，未體現(xiàn)管理松散，排除A項；題目反映莊園的自給自足，沒有涉及政治權(quán)利，未體現(xiàn)人人平等，排除C項；題目反映莊園的自給自足，沒有涉及生產(chǎn)技術(shù)，無法得出技術(shù)先進(jìn)，排除D項。故選B項。8.529年東羅馬帝國皇帝查士丁尼組建的法典編纂委員會把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，編成（）A.《法理概要》B.《羅馬民法大全》C.《法學(xué)匯纂》D.《查士丁尼法典》【正確答案】D【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識可知，529年，東羅馬帝國皇帝查士丁尼組建了法典編纂委員會，委員會把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》，D項正確；《法理概要》是委員會編成的指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的著作，排除A項；《查士丁尼法典》《法理概要》《法學(xué)匯纂》《新法典》統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》，排除B項；委員會把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》，排除C項。故選D項。9．拜占庭帝國被譽(yù)為“千年帝國”，但是最終它仍然走向了滅亡。滅亡拜占庭帝國的國家是（）A.奧斯曼帝國B.法蘭克王國C.葡萄牙D.波斯帝國【正確答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，從14世紀(jì)初開始，拜占庭帝國受到新崛起的奧斯曼人的不斷進(jìn)攻，1453年，奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡，改名為伊斯坦布爾，拜占庭帝國最終滅亡，A項正確；公元843年，法蘭克王國滅亡，查理曼的三個孫子締結(jié)條約，法蘭克王國分裂為意大利王國、日耳曼王國、法蘭西王國三個王國，1453年拜占庭帝國滅亡，滅亡拜占庭帝國的國家不是法蘭克王國，排除B項；滅亡拜占庭帝國的國家是奧斯曼帝國，不是葡萄牙，排除C項；公元前330年，波斯帝國滅亡，1453年拜占庭帝國滅亡，滅亡拜占庭帝國的國家不是波斯帝國，排除D項。故選A項。10．六七世紀(jì)時，日本的階級矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢力非常強(qiáng)大，政局混亂。7世紀(jì)中期，改革派發(fā)動宮廷政變成功，新上臺執(zhí)政的孝德天皇頒布改新詔書。“新詔書”的頒布使日本（）A．進(jìn)入近700年的幕府統(tǒng)治時期B.社會矛盾全部消除C.成為一個中央集權(quán)制的封建國家D.大和政權(quán)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一【正確答案】C【詳解】根據(jù)題干“六七世紀(jì)時，日本的階級矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢力非常強(qiáng)大，政局混亂。7世紀(jì)中期，改革派發(fā)動宮廷政變成功，新上臺執(zhí)政的孝德天皇頒布改新詔書”可知，材料反映的是日本大化改新實(shí)施的背景。結(jié)合所學(xué)知識可知，大化改新的實(shí)施，使日本發(fā)展成為中央集權(quán)制的封建國家，C項正確；鐮倉幕府的設(shè)立標(biāo)志著日本從此進(jìn)入長達(dá)700年的幕府統(tǒng)治時期，排除A項；社會矛盾全部消除過于絕對，社會矛盾仍然存在，排除B項；大和政權(quán)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一是在大化改新之前，排除D項。故選C項。11．阿拉伯?dāng)?shù)字在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中運(yùn)用相當(dāng)廣泛。它的發(fā)明者和傳播者分別是（）A.古印度人、古巴比倫人B.古阿拉伯人、古羅馬人C.古印度人、古阿拉伯人D.古代埃及人、古希臘人【正確答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，阿拉伯?dāng)?shù)字是由古代印度人創(chuàng)造的，印度人用梵文的字頭創(chuàng)造0-9十個數(shù)字的計數(shù)法，阿拉伯人把古印度創(chuàng)造的“計數(shù)法”傳到了歐洲，所以習(xí)慣上成為阿拉伯?dāng)?shù)字，C項正確；古巴比倫的文明成就是《漢謨拉比法典》和楔形文字，排除A項；古羅馬人的文明成就主要是法律建設(shè)，排除B項；古代埃及人的主要文明成就是金字塔和象形文字，古希臘人的文明成就主要是民主政治，排除D項。故選C項。12．恩格斯指出：“葡萄牙人在非洲海岸、印度和整個遠(yuǎn)東尋找的是黃金。黃金一詞是驅(qū)使西班牙人橫渡大西洋到美洲去的咒語?！边@些史實(shí)表明新航路開辟的動因是（）A.尋找物種B.疏通航線C.開展外交D.追求財富【正確答案】D【詳解】根據(jù)材料“葡萄牙人在非洲海岸、印度和整個遠(yuǎn)東尋找的是黃金。黃金一詞是驅(qū)使西班牙人橫渡大西洋到美洲去的咒語”并結(jié)合所學(xué)知識可知，驅(qū)使西班牙人橫渡大西洋到美洲去的是黃金，這表明新航路開辟的動因是追求財富，D項正確；尋找物種與材料“葡萄牙人在非洲海岸、印度和整個遠(yuǎn)東尋找的是黃金”不符合，排除A項；材料信息強(qiáng)調(diào)的是掠奪財富，沒有涉及新航路開辟的動因是疏通航線，排除B項；開展外交與材料信息“葡萄牙人在非洲海岸、印度和整個遠(yuǎn)東尋找的是黃金”不符合，排除C項。故選D項。13．閱讀下列材料，回答問題。材料一：......法以其法理精深、體系完備著稱于世，可以說，羅馬法達(dá)到了世界古代法的最高峰。如果離開了古代羅馬發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，羅馬法要達(dá)到如此發(fā)達(dá)之程度，那是不可想象的。羅馬共和國末年，自然法思想從希臘傳入羅馬。羅馬有法諺曰：“法學(xué)家創(chuàng)造了羅馬法”，西塞羅把自然法思想加以通俗化、系統(tǒng)化、理論化，使之成為具有影響深遠(yuǎn)的羅馬法的理論基礎(chǔ)......羅馬是一個崇尚法治的民族，“是世界上最懂得使用法律為自己意圖服務(wù)的民族。”正是羅馬的法制傳統(tǒng)使羅馬皇帝認(rèn)識到，其統(tǒng)治不僅僅靠武力，還要靠法律來維持。-摘編自譚建華《羅馬法發(fā)達(dá)之成因探析》（1）希臘城邦的居民分為公民和非公民，公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利；為了保證貧窮公民參政議政，材料一圖A人物建立了制度；公元前509年，羅馬建立了共和國，國家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的＿手里；公元前27年，圖B（人物）首創(chuàng)“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。（2）根據(jù)材料二，分析古代羅馬法發(fā)達(dá)的原因。結(jié)合所學(xué)知識，簡述羅馬共和國時期頒布的《十二銅表法》的歷史地位。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓畔ＥD民主政治、羅馬法制的認(rèn)識。【正確答案】（1）①.成年男性②.津貼③.元老院④.屋大維（2）原因：羅馬皇帝重視和支持；羅馬擴(kuò)張及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；自然法的理論指導(dǎo)；羅馬法學(xué)家的努力。歷史地位：是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。（3）認(rèn)識：古希臘的民主和羅馬的法律在當(dāng)時都是為了維護(hù)奴隸主階級統(tǒng)治的需要；給近現(xiàn)代資產(chǎn)階級民主政治提供了諸多有意義的借鑒，是人類文明的寶貴財富；古希臘民主政治開啟了西方民主政治先河，當(dāng)時的政治既有民主的一面，也存在著局限性；羅馬法制建設(shè)循序漸進(jìn)，羅馬法制建設(shè)對后世法制建設(shè)影響深遠(yuǎn)等。【小問1詳解】填空：根據(jù)所學(xué)希臘城邦的知識可知，希臘城邦的居民分為公民和非公民，成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利，①處為成年男性；根據(jù)所學(xué)雅典的民主政治的知識可知，為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度，②處為津貼；根據(jù)所學(xué)羅馬城邦和羅馬共和國的知識可知，公元前509年，羅馬建立了共和國，國家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里，兩個權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù)，③處為元老院；根據(jù)所學(xué)羅馬帝國的知識可知，公元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)，④處為屋大維。【小問2詳解】原因：根據(jù)材料“如果離開了古代羅馬發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，羅馬法要達(dá)到如此發(fā)達(dá)之程度，那是不可想象的”“是世界上最懂得使用法律為自己意圖服務(wù)的民族”結(jié)合所學(xué)知識可得出，古代羅馬法發(fā)達(dá)的原因是羅馬擴(kuò)張及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；根據(jù)材料“羅馬共和國末年，自然法思想從希臘傳入羅馬“西塞羅把自然法思想加以通俗化、系統(tǒng)化、理論化，使之成為具有影響深遠(yuǎn)的羅馬法的理論基礎(chǔ)”結(jié)合所學(xué)知識可得出，古代羅馬法發(fā)達(dá)的原因是自然法的理論指導(dǎo)；根據(jù)材料“法學(xué)家創(chuàng)造了羅馬法”結(jié)合所學(xué)知識可得出，古代羅馬法發(fā)達(dá)的原因是羅馬法學(xué)家的努力；根據(jù)材料“正是羅馬的法制傳統(tǒng)使羅馬皇帝認(rèn)識到，其統(tǒng)治不僅僅靠武力，還要靠法律來維持“結(jié)合所學(xué)知識可得出，古代羅馬法發(fā)達(dá)的原因是羅馬皇帝的重視和支持。歷史地位：結(jié)合所學(xué)知識可知，法學(xué)方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一，《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。羅馬共和國時期頒布的《十二銅表法》的歷史地位是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源?！拘?詳解】認(rèn)識：開放性回答，言之有理即可，從古希臘的民主和羅馬的法律的作用、對后世法制建設(shè)的影響、評價等角度作答。如：古希臘的民主和羅馬的法律在當(dāng)時都是為了維護(hù)奴隸主階級統(tǒng)治的需要；給近現(xiàn)代資產(chǎn)階級民主政治提供了諸多有意義的借鑒，是人類文明的寶貴財富；古希臘民主政治開啟了西方民主政治先河，當(dāng)時的政治既有民主的一面，也存在著局限性；羅馬法制建設(shè)循序漸進(jìn)，羅馬法制建設(shè)對后世法制建設(shè)影響深遠(yuǎn)等。14．閱讀下列材料，回答問題。材料一..................是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的......由于擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量，它們顯得十分獨(dú)特。城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對封建制度起著瓦解作用，成為近代資本主義的孵化器。-摘編自《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》材料三西歐中世紀(jì)大學(xué)前期以教會辦學(xué)為主，后期以城市世俗辦學(xué)為主。分別從教皇和國王的“特許狀”中取得不同的辦學(xué)自主權(quán)。西歐中世紀(jì)大學(xué)擁有的自治權(quán)是一種法權(quán)，是由教皇或國王頒布的，以法律的形式固定下來，是穩(wěn)定的和不可剝奪的。中世紀(jì)大學(xué)盡可能地為所有人提供系統(tǒng)和廉價的教育，大學(xué)課程包含了文、法、神、醫(yī)四科，以神學(xué)為尊。中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)方式一般包括三種：講座、評注、辯論。-摘編自《外國教育史》等（1）材料一反映了西歐的哪一制度？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括這一制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括中世紀(jì)西歐城市興起的特點(diǎn)，并簡述中世紀(jì)西歐城市發(fā)展的作用。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括西歐中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)?！菊_答案】（1）制度：封君封臣制度。特點(diǎn)：以土地為紐帶；層層分封；權(quán)利義務(wù)交織；等級森嚴(yán)；契約關(guān)系（雙向權(quán)利義務(wù)關(guān)系）。（2）特點(diǎn)：自然興起；位于交通路口或廢舊城堡；與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)。作用：經(jīng)濟(jì)上，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，瓦解封建制度；政治上，城市市民階層興起，推動自治斗爭，爭取城市自治權(quán)；社會上，為資本主義興起準(zhǔn)備條件，孕育近代資本主義因素。（3）特點(diǎn)：辦學(xué)主體前期以教會為主，后期以城市世俗為主；從教皇和國王處取得辦學(xué)自主權(quán)；擁有穩(wěn)定不可剝奪的自治權(quán)；課程設(shè)置包含文、法、神、醫(yī)四科，神學(xué)地位尊崇；教學(xué)方式多樣，有講座、評注、辯論等?！拘?詳解】制度：根據(jù)材料一“貴族由于效忠王室而領(lǐng)受土地和管轄采邑。這些封臣們要對上級封君宣誓效忠并承擔(dān)軍事義務(wù)......”并結(jié)合所學(xué)可知，封臣必須效忠于封君，封君則須保護(hù)封臣，封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級性。材料反映了西歐的封君封臣制度。特點(diǎn)：根據(jù)材料一貴族由于效忠王室而領(lǐng)受土地和管轄采邑”并結(jié)合所學(xué)知識可知，封君封臣制度的特點(diǎn)是以土地的封賜為紐帶而形成；根據(jù)材料一我立誓效忠和依附于你，正如一個仆人須效忠于主人并結(jié)合所學(xué)知識可知，封君封臣層層分封，等級森嚴(yán)；根據(jù)材料一“而領(lǐng)主這時交給附庸一柄旗子、一根手杖和一張約書，表示給附庸財產(chǎn)并保護(hù)他”并結(jié)合所學(xué)可知，封君封臣具有明確的權(quán)利與義務(wù)規(guī)定，并權(quán)利義務(wù)交織；具有較強(qiáng)的儀式感和契約精神?！拘?詳解】特點(diǎn)：根據(jù)材料二中世紀(jì)西歐城市......是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的.....由于擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量，它們顯得十分獨(dú)特”并結(jié)合所學(xué)知識可知，中世紀(jì)西歐城市興起的特點(diǎn)是自然興起，位于交通便利的地方，如位于交通路口或廢舊城堡；有自治權(quán)和政治力量。根據(jù)材料城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對封建制度起著瓦解作用“并結(jié)合所學(xué)知識可知，西歐城市的興起與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)。作用：根據(jù)材料二“城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對封建制度起著瓦解作用，成為近代資本主義的孵化器”并結(jié)合所學(xué)知識可知，中世紀(jì)西歐城市發(fā)展的作用是經(jīng)濟(jì)上推動工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，瓦解了封建制度；政治上逐漸形成市民階層，推動自治斗爭，爭取城市自治權(quán)；為資本主義興起準(zhǔn)備條件，孕育了早期的資產(chǎn)階級?！拘?詳解】特點(diǎn)：根據(jù)材料三“西歐中世紀(jì)大學(xué)前期以教會辦學(xué)為主，后期以城市世俗辦學(xué)為主”可得出，西歐中世紀(jì)大學(xué)受到教權(quán)，辦學(xué)主體前期以教會為主，后期王權(quán)的影響以城市世俗為主；根據(jù)材料三“西歐中世紀(jì)大學(xué)擁有的自治權(quán)是一種法權(quán)，是由教皇或國王頒布的，以法律的形式固定下來，是穩(wěn)定的和不可剝奪的”可得出，西歐中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)是從教皇和國王處取得辦學(xué)自主權(quán)；擁有穩(wěn)定不可剝奪的自治權(quán)，辦學(xué)自主權(quán)受到法律保護(hù)；根據(jù)材料三“中世紀(jì)大學(xué)盡可能地為所有人提供系統(tǒng)和廉價的教育，大學(xué)課程包含了文、法、神、醫(yī)四科，以神學(xué)為尊。中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)方式一般包括三種：講座、評注、辯論”可得出，西歐中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)是教育內(nèi)容與形式多樣化；受眾范圍廣，課程設(shè)置包含文、法、神、醫(yī)四科，神學(xué)地位尊崇；教學(xué)方式多樣，有講座、評注、辯論等。15．近代以來，隨著生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，歐洲社會發(fā)生了一些重大變化。某校九年級（1）班同學(xué)開展了一場相關(guān)歷史主題探究活動，請你參與?！窘?jīng)濟(jì)發(fā)展】材料一：西歐經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展變化思維導(dǎo)圖馬克思說“租地農(nóng)場主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官，成了他們的剩余勞動的實(shí)際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場主發(fā)生直接關(guān)系，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系。”......（富裕農(nóng)民）可以在自己的土地上種植更多作物，并將多余的收成拿到市場上出售，以換取他們需要支付的租稅。-摘編自《馬克思恩格斯全集》等（1）請將材料一思維導(dǎo)圖①處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括租地農(nóng)場的特點(diǎn)。簡述這兩者發(fā)展對西歐社會產(chǎn)生的作用。【思想文化】材料二：中世紀(jì)，人類意識的兩個方面，內(nèi)心自省和外界觀察都一樣，一直處于一層共同的紗幕之下，處于睡眼或半醒狀態(tài)，這些紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的，透過它向外看，世界和歷史都罩上了一層奇怪的色彩。在意大利，這層紗幕最先煙消云散。-瑞士史學(xué)家布哈特（2）材料二中“一層共同的紗幕”指什么？結(jié)合所學(xué)知識，指出導(dǎo)致“在意大利，這層紗幕最先煙消云散”的歷史事件。并簡述該歷史事件的影響。【地理大發(fā)現(xiàn)】材料三：海洋在人類文明中的地位迅速上升。到17世紀(jì)末，全球所有大陸（除南極外）與主要島嶼的海岸線，已被描繪在歐洲人的航海圖上。大發(fā)現(xiàn)帶來的巨大財富強(qiáng)烈地吸引著西歐的貴族、商人、傳教士涌向世界各地，很多中下層居民也奔向海外謀生。歐洲人給美洲帶去了馬、羊等牲畜和一些禽類，以及甘蔗和麥類。非洲的咖啡、中國的茶、東方的香料也成為歐美人的生活必需品。美洲則向世界貢獻(xiàn)了玉米、馬鈴薯、可可等作物。-摘編自池小平《地理大發(fā)現(xiàn)的基本動因與重大影響》新航路開辟示意圖（3）材料三圖中航線④是哪一船隊的航行路線？根據(jù)材料三文字，簡述新航路開辟的影響。請用一句話為本次探究活動擬定一個主題名稱。（要求：主題鮮明，語言凝練）【正確答案】（1）①：手工工場。特征：出現(xiàn)雇傭關(guān)系；產(chǎn)品面向市場：生產(chǎn)效率得到提高。作用：推動農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化，開始改變中世紀(jì)歐洲社會的整體面貌。（2）“一層共同的紗幕”：指歐洲中世紀(jì)的教會統(tǒng)治：教會及封建神學(xué)思想的桎梏：教廷對精神世界的控制。歷史事件：文藝復(fù)興運(yùn)動。影響：促進(jìn)了人們思想的大解放：推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。（3）船隊：麥哲倫船隊。影響：提升了海洋在文明中地位：拓展了人類的活動范圍，開闊了人們的視野，豐富了人類的地理知識：為歐洲帶來巨額財富：促進(jìn)了人口的流動與遷移：促進(jìn)了物種交流；密切了世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。名稱：歐洲劇變，步入近代。【小問1詳解】①：結(jié)合所學(xué)知識，工場手工業(yè)是以手工技術(shù)和雇傭工人的分工為基礎(chǔ)的資本主義大生產(chǎn)，這種經(jīng)營方式叫手工工場。特征：根據(jù)材料“而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場主