7.1文化的內(nèi)涵與功能課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

讀背5分鐘后提問：如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？1、價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，要樹立正確的價(jià)值觀。2、自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。（兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)）3、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值（根本途徑）4、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）5、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值（主觀條件）

（1）需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。

（2）需要努力增長(zhǎng)自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)。

（3）需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。

（4）需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。9月14日周六政治課堂任務(wù)

講第7.1文化的內(nèi)涵與功能

課前準(zhǔn)備：必修四課本、默寫本、《學(xué)習(xí)指導(dǎo)》

讀背5分鐘后檢測(cè)：

如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？（5點(diǎn)）

必修四《哲學(xué)與文化》文化第三單元：文化傳承與文化創(chuàng)新第7課：繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

（古今文化）第8課：學(xué)習(xí)借鑒外來文化有益成果（中外文化）第9課：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化（當(dāng)代文化）不忘本來吸收外來面向未來哲學(xué)第一單元：探索世界與把握規(guī)律第二單元：認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第1課：哲學(xué)基本理論第2課：辯證唯物論第3課：唯物辯證法第4課：辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論第5課：社會(huì)歷史觀第6課：人生價(jià)值觀辯證唯物主義歷史唯物主義馬克思主義哲學(xué)活的靈魂7.1文化的內(nèi)涵與功能1、什么是文化2、文化的功能第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化5分鐘的時(shí)間，閱讀課本90-93，找出并圈畫相關(guān)內(nèi)容自主預(yù)習(xí)1.文化的內(nèi)涵2.文化的產(chǎn)生3.文化的核心4.文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系5.文化與文明的區(qū)別和聯(lián)系6.文化載體：含義、作用、形式7.文化的功能①②③你認(rèn)為“文化”是什么？生活當(dāng)中還有哪些文化？校園文化飲食文化企業(yè)文化圖騰文化農(nóng)耕文化社區(qū)文化一、什么是文化1、文化的含義（1）廣義的文化：指人類認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。（2）狹義的文化：是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容，又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容。意識(shí)形態(tài)：指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系，在階級(jí)社會(huì)中具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。如：世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。非意識(shí)形態(tài)：指不反映一定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的意識(shí)形式，不具有階級(jí)性。如：自然科學(xué)、技術(shù)、邏輯、語言和文字等。注意：文化的實(shí)質(zhì)：文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（在課本上補(bǔ)充）

閱讀與思考：黃河、珠穆朗瑪峰、三江源等自然景觀能不能稱為文化？（p90）不能。文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人類特有的，純粹自然的東西不能稱為文化，因此，黃河、珠穆朗瑪峰、三江源等自然景觀不能稱為文化。2.文化的產(chǎn)生文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化?！咀⒁狻浚号袛嘁环N現(xiàn)象是不是文化，注意以下四點(diǎn)：1.經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或活動(dòng)不屬于文化，如商品交易等。2.政治現(xiàn)象或活動(dòng)不屬于文化，如參加選舉活動(dòng)等。3.純自然的山水,景觀不屬于文化,文化是人類社會(huì)特有的。4.文化既包括靜態(tài)的文化產(chǎn)品，也包括動(dòng)態(tài)的文化活動(dòng)。文化是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象武夷山自然風(fēng)景

萬里長(zhǎng)城，華山碑刻

黨的二十大的召開

第四屆海上絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)參加自然博物館的各種展覽到銀行貸款買房社會(huì)主義核心價(jià)值觀√√√×經(jīng)濟(jì)牛刀小試：下列句子哪個(gè)是文化？√政治3、文化的核心≠?zèng)Q定，文化不能“決定”社會(huì)發(fā)展世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化實(shí)踐與文化生活。分析：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。——《史記·管晏列傳》試辨析管子“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”并說明文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。（1）經(jīng)濟(jì)、政治決定文化①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。注意：一定要分清“決定”和“決定于”（2）文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給予政治經(jīng)濟(jì)以重大影響（兩重性）。①先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，②落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。決定決定經(jīng)濟(jì)政治文化基礎(chǔ)集中表現(xiàn)反作用反作用4、文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系（3）文化具有相對(duì)獨(dú)立性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全同步。(不能認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物)《長(zhǎng)津湖》影片票房一路飆升，已刷新近30項(xiàng)中國(guó)影史紀(jì)錄。10月23日，在上映第24天，票房突破52億元。截至目前，已有超過1億人次觀眾走進(jìn)影院感受這部戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，“長(zhǎng)津湖效應(yīng)”席卷全國(guó)，還在持續(xù)發(fā)酵……電影《長(zhǎng)津湖》在建黨100周年的大背景下，掙錢當(dāng)然是次要的，給黨獻(xiàn)禮，激起國(guó)人愛國(guó)熱情，團(tuán)結(jié)一心、砥礪前行、努力奮斗創(chuàng)造新的中國(guó)夢(mèng)才是影片需要追求的最終目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化文化反作用于政治電影《長(zhǎng)津湖》的爆火讓和平年代的我們窺探到了歷史悲壯的一角，原來我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍侨绱说膩碇灰?。我們?yīng)該銘記那些葬身在長(zhǎng)津湖的先輩，在嚴(yán)寒、艱苦中作戰(zhàn)英雄。全影片176分鐘，耗資13億人民幣，你看的每一分鐘都要花740萬。雇傭80家電影特效公司，7萬名群演，僅核酸就花費(fèi)500萬......文化反作用于經(jīng)濟(jì)思考：文化與經(jīng)濟(jì)政治是什么樣的關(guān)系？注意：文化具有相對(duì)獨(dú)立性1.不能簡(jiǎn)單地把精神文明看作物質(zhì)文明的派生物和附屬品，

不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。2.“只要物質(zhì)條件好了精神文化自然而然地就會(huì)好起來，

物質(zhì)條件差，精神文化就不可能搞好”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。文

明文

化（狹義）區(qū)別含義

文明與野蠻相對(duì)立，是人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志。

相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。性質(zhì)

文明都是積極向上的

包括先進(jìn)文化、落后文化。類型物質(zhì)文明物質(zhì)方面的進(jìn)步

既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容

又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容精神文明精神方面的進(jìn)步政治文明制度方面的進(jìn)步生態(tài)文明生態(tài)方面的進(jìn)步聯(lián)系①文化與文明都是實(shí)踐的產(chǎn)物，創(chuàng)造主體都是人。②先進(jìn)文化是人類文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容。5、文化與文明的關(guān)系（1）含義：（2）功能：（3）形式：是指文化的記錄、記載、標(biāo)識(shí)、傳承和表現(xiàn)的物化形式。文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。文化的載體多種多樣，有器物、行為、制度等。6、文化的載體物質(zhì)載體二、文化的功能1.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能引領(lǐng)風(fēng)尚：文化引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)。教育人民：文化教化育人，幫助人們提高思想道德素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)和身心健康素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。二、文化的功能1.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能服務(wù)社會(huì)：文化服務(wù)社會(huì)，滿足人們過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧。推動(dòng)發(fā)展：文化推動(dòng)發(fā)展，是國(guó)家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對(duì)提高社會(huì)文明程度具有重要作用。二、文化的功能2.人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的

全面發(fā)展。②積極參與健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。3.文化是民族的血脈和靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)

①當(dāng)代中國(guó),鑄牢中華民族共同體意識(shí),要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為前提。

②沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。二、文化的功能1.（對(duì)國(guó)家、民族）文化是民族的血脈和靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。2.（對(duì)社會(huì)）文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。3.（對(duì)人）人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。積極參加健康有益文化，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。4.（對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治）文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。先進(jìn)、健康的文化會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，落后、腐朽的文化會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。小結(jié)：文化的功能課堂小結(jié)文化的內(nèi)涵和功能文化的內(nèi)涵文化的功能對(duì)社會(huì)：引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展對(duì)國(guó)家民族：文化是民族的血脈和靈魂對(duì)個(gè)人：優(yōu)秀文化塑造人生1.文化的含義2.文化的產(chǎn)生3.文化的核心4.文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系5.文化與文明6.文化的載體1.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有時(shí)起決定作用。【解析】經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)政治,不決定經(jīng)濟(jì)政治。2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化自然而然就進(jìn)步了?！窘馕觥课幕哂邢鄬?duì)獨(dú)立性，文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全同步的3.文化是人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的進(jìn)步，只要是文化都是積極向上的?！窘馕觥课拿魇侨祟愡M(jìn)步和開化狀態(tài)的進(jìn)步，只要是文明就是積極向上的。4.器物、行為、制度等是文化本身?！窘馕觥科魑?、行為、制度等是文化的載體，而不是文化本身.5.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展起促進(jìn)作用?！窘馕觥肯冗M(jìn)健康的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展起促進(jìn)作用。易錯(cuò)明辨1.（對(duì)國(guó)家、民族）文化是民族的血脈和靈