第四課 探索認識的奧秘 課件政治一輪復習統(tǒng)編版必修四哲學與文化

探索認識的奧秘2025屆高三一輪復習《哲學與文化》第二單元|第四課體系構建（5分鐘）決定1、含義：實踐是人們改造客觀世界的物質活動2、特點：客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性3、實踐是認識的基礎：來源、目的、動力、唯一標準實踐反作用1、含義：主體對客體的能動反映2、階段：感性認識和理性認識3、認識反作用于實踐：正確的促進，錯誤的阻礙認識探索認識的奧秘真理正確認識1、真理的特點2、追求真理是一個過程（認識的發(fā)展歷程）客觀性：——最基本的屬性條件性：都有自己適用的條件和范圍具體性：相對于特定的過程來說的反復性：多次反復無限性：無限發(fā)展、永無止境上升性：螺旋上升課標要求

考情分析命題解讀①了解人類實踐活動的特性，理解社會生活的實踐本質；②闡明實踐是認識的基礎，是檢驗真理的唯一標準。③闡述認識運動的辯證發(fā)展過程。認識與實踐2023：北京、河北2022：北京、山東；專題在高考中多以社會熱點或生活化的情境為材料，認識論是歷年高考的重點，其重要性不言而喻。考查實踐與認識的辯證關系、追求真理的過程等核心考點。認識論，常見題型既包括選擇題，也包括側重于素養(yǎng)考查的主觀題。實踐是認識的基礎2024：山東、黑吉遼、浙江、廣東2023：江蘇、遼寧、湖南、湖北、全國乙卷、全國甲卷；2022：江蘇、廣東、全國甲卷、全國乙卷；真理是客觀的、具體的、有條件的；2024：山東、湖北；2023：山東；認識具有反復性無限性、上升性；2023：全國新課標、海南、山東；2022：湖北、廣東；考綱考情時政鏈接2004年，中國正式開展月球探測工程，從2007年10月24日嫦娥一號成功發(fā)射開始，嫦娥二號、嫦娥三號、嫦娥四號發(fā)射運行，2020年12月17日，嫦娥五號返回器攜帶月球樣品返回地球，為探月工程“繞、落、回”收官。2024年6月25日嫦娥六號發(fā)射并采樣返回，工程有序推進實施。中國計劃在2030年前實現(xiàn)中國人首次登陸月球。探月工程立項20周年核心概念一人的認識從何而來2024年6月，嫦娥六號帶著月球背面樣品順利返回地球嫦娥六號著陸器著陸月球背面拍攝的系列影像圖2024年9月17日，中國科學家發(fā)表了對嫦娥六號返回樣本的首篇研究論文，指明嫦娥六號返回樣品具有較低密度，表明其結構較為松散，孔隙率較高。顆粒分析顯示，月壤的粒徑呈現(xiàn)雙峰式分布，暗示樣品可能經歷了不同物源的混合作用。感性認識理性認識考點突破（—）——認識1、含義主體對客體的能動反映。2、階段感性認識（初級階段）人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識。包括感覺、直覺、表象三種形式。理性認識（高級階段）人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的本質、全體、內部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識。包括概念、判斷、推理三種形式。注意：①感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識，理性認識依賴于感性認識。②感性認識和理性認識都有正誤之分，不能認為誰比誰更可靠。③認識的最終目的是實踐，從感性認識上升到理性認識是認識的第1次飛躍，從理性認識再回到實踐中去是認識的第2次飛躍。

④認識發(fā)展的歷程——從感性具體到思維抽象、再到思維具體。自主思考：結合導入視頻，嫦娥工程是如何體現(xiàn)實踐的特點的？直接現(xiàn)實性通過實施嫦娥工程，人們實現(xiàn)了千年的奔月夢。客觀物質性嫦娥的主體、對象都是客觀的，探月過程中也要尊重客觀規(guī)律才能實現(xiàn)圓滿成功。主觀能動性嫦娥工程是人類為了更好地認識、利用月球而有計劃實施的月球探測活動。社會歷史性嫦娥工程每一次的圓滿成功，都離不開團隊的合作和努力?？键c突破（二）——實踐1、含義實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。2、基本形式改造自然的生產實踐、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的科學實驗活動等3、特點直接現(xiàn)實性實踐可以把人們頭腦中觀念的存在變成現(xiàn)實的存在客觀物質性實踐的主體、對象和手段，它們都是客觀的。實踐的過程及其結果是受客觀事物及其運動規(guī)律制約的，也具有客觀性。主觀能動性實踐是人有目的、有意識的活動，人將在實踐中形成的認識用于指導實踐。社會歷史性實踐不是單個人的孤立的活動，而是處在一定社會關系中的人的活動。強調實踐受客觀因素的影響強調實踐受主觀因素的影響社會性；強調團隊、合作歷史性：強調過程、條件≠主觀世界真題速遞1.(2023·天津·高考真題）近年來，用竹子代替塑料的理念受到廣泛認可竹子具有生長快、強度高、可塑性佳、可迅速無害化降解等特點；我國竹子種類豐富，種植業(yè)發(fā)達?！耙灾翊堋崩砟罴骖櫳鷳B(tài)和經濟效益，有助于推動可持續(xù)發(fā)展。這一理念()A．屬于感性認識，還需要不斷完善和發(fā)展B．基于竹子自身優(yōu)良屬性，符合我國的客觀實際C．具有客觀物質性，有利于推動我國竹產業(yè)發(fā)展D．立足已有經驗，有利于推動“減塑”實踐發(fā)展【解析】A：這一理念是理性認識，A不符合題意。B：物質決定意識，一切從實際出發(fā)?！耙灾翊堋崩砟钍艿綇V泛認可是因為竹子具有生長快、強度高、可塑性佳等優(yōu)良屬性且我國竹子種類豐富，種植業(yè)發(fā)達。這一理念符合我國客觀實際，B符合題意。C：這一理念屬于意識的范疇，不具有客觀物質性，C錯誤。D：要立足實際，不能立足已有經驗，D錯誤。故本題選B。B真題速遞2.（2023·浙江·高考真題）氣候會影響樹木年輪的形成與寬窄變化。因此，樹木年輪記錄可以替代氣象資料，幫助科學家追溯過去的氣候變化，還可以為氣候模型提供量化、精確的背景參數(shù)，幫助科學家更可靠地模擬未來的氣候變化，這表明()①理性認識依賴于感性認識②科學實驗可以檢驗認識的真理性③科學家可以認識氣候變化規(guī)律④準確認識規(guī)律是科學研究的最終目的A．①② B．①③ C．②④ D．③④【解析】①：觀察樹木的年輪，這是感性認識?？茖W家通過樹木年輪記錄追溯過去的氣候變化，更可靠地模擬未來的氣候變化，這是理性認識。表明感性認識是理性認識的基礎，理性認識依賴于感性認識，①符合題意。③：科學家通過樹木年輪記錄更可靠地模擬未來的氣候變化，說明科學家可以認識氣候變化規(guī)律，③符合題意。②：科學實驗是一種實踐形式，它可以檢驗認識的真理性，但是，材料沒有強調通過實踐檢驗一種認識是不是真理性認識，②排除。④：科學研究的最終目的是揭示科學規(guī)律，指導實踐活動，④說法錯誤。B合作探究“小時不識月，呼作白玉盤?！敝钡浇裉?，我們對月球認識依然有限，尤其是“白玉盤”的另一面——月背。2019年，“嫦娥四號”實現(xiàn)人類航天器首次在月背巡視探測，證明了月球背面南極-艾特肯盆地存在以橄欖石和低鈣輝石為主的深部物質，揭示了月球背面的物質組成，證實了月幔富含橄欖石的推論的正確性，加深了人類對月球形成與演化的認識。2020年，“嫦娥五號”實現(xiàn)月球正面無人采樣返回。2024年9月，中國科學家通過對嫦娥五號月球樣本進行分析，發(fā)現(xiàn)月球在1.2億年前仍存在火山活動，提出了新的月球熱演化模型，同時在月球上發(fā)現(xiàn)新礦物，命名為“嫦娥石”。2024年6月，“嫦娥六號”帶著月球背面樣品順利返回地球，填補了人類月背研究歷史的空白。隨著對嫦娥六號月球樣品研究的不斷深入，人類將認識一個“全新”月球。未來，中國將繼續(xù)進行月球探測，與相關國家、國際組織和國際合作伙伴共同開展國際月球科研站建設。分組合作探究：1、我們對月球的認識如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎？2、月幔富含橄欖石的認識是真理嗎?為什么？3、說明我們不斷刷新對月球認識的原因？探究思考：1、我們對月球的認識如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎？實踐是認識的來源實踐是認識發(fā)展的動力實踐是檢驗認識真理性的唯一標準實踐是認識的目的通過對嫦娥五號、嫦娥六號帶回的樣品進行分析，我們不斷刷新對月球的認識。實踐的需要促使著人們對月球的探索，“嫦娥”系列月球探測器為人們提供了認識月球的工具，人們在一次次的探測中不斷深化對月球的認識?！版隙鹚奶枴睂崿F(xiàn)人類航天器首次在月背巡視探測，成功揭示了月球背面的物質組成，證實了月幔富含橄欖石的推論的正確性。研究和認識月球是為了最終建立月球科研基地，利用月球?？键c突破（二）——實踐4、實踐和認識的辯證關系實踐是認識的基礎來源強調的是認識在實踐的基礎上“從無到有”堅持實踐第一的觀點，勇于實踐動力①認識產生于實踐的需要；②實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具，延伸了認識器官，促進認識的發(fā)展；③實踐鍛煉和提高了人的認識能力。唯一標準①實踐處在主客觀的交匯點上；②通過實踐，可以把頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在；③人們把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。目的①認識從實踐中來，最終要回到實踐中去；②認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的認識對實踐具有反作用正確的認識——指導錯誤的認識——引入歧途重視科學理論、真理的指導作用，做到理論與實踐具體的歷史統(tǒng)一（≠唯一動力）來源只有一個：實踐，獲取認識的途徑有兩個：直接途徑、間接途徑易錯辨析1．認識是客體對主體的能動反映。糾正：認識是主體對客體的能動反映。2．感性認識，包括感覺、知覺和表象三種形式，是認識的高級階段。糾正：理性認識包括概念、判斷、推理三種形式，是認識的高級階段。3．實踐是人有目的有意識的活動，因此不存在盲目的實踐。糾：實踐是人有目的有意識的活動，但仍然存在盲目的實踐（缺乏正確意識指導的實踐）4．實踐是人類特有的，因此，人的一切活動都是實踐。

糾正：實踐是人類特有的，但只有人們改造客觀世界的物質性活動才是實踐。，改造主觀世界不屬于實踐。

5．實踐是獲得認識的唯一途徑，經過實踐檢驗了認識是正確的認識糾正：實踐是獲得認識的唯一來源，認識的途徑有兩個，經過實踐檢驗了的主觀與客觀相符合的才是正確的認識。核心概念二在實踐中追求和發(fā)展真理探究思考：2、月幔富含橄欖石的認識是真理嗎?為什么？是真理①真理是標志著主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。嫦娥四號在月背巡視探測，以及嫦娥六號探測器的樣本分析，證明了月球背面南極-艾特肯盆地存在以橄欖石和低鈣輝石為主的深部物質，月幔富含橄欖石的認識與實際情況相符合，是對月球背面的正確反映。②真理的基本屬性是客觀性，月幔富含橄欖石的認識是通過實踐證明了的，符合真理的客觀性?？键c突破（三）——真理1、含義真理是標志著主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。（錯誤反映→謬誤）2、特點客觀性（最基本屬性）①真理的內容是客觀的，檢驗標準——實踐是客觀的；②同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個。真理面前人人平等；③真理與謬誤的界限不容混淆。（界限分明）條件性真理是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出了這個條件或范圍，真理就會變成謬誤。具體性真理是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。注意：真理和謬誤的關系相伴而行、有嚴格界限（≠相互包含）、在一定條件下會相互轉化。探究思考：3、說明我們不斷刷新對月球認識的原因？認識具有反復性作為認識對象的月球是無限變化的，人們對月球的認識受到主客觀條件的制約，人們對于月球的認識要經過從實踐到認識再從認識到實踐的多次反復才能完成。認識具有無限性隨著探月實踐的不斷發(fā)展，人類對月球的認識也在不斷刷新，追求真理是一個永無止境的過程。認識具有上升性隨著我國的探月實踐不斷發(fā)展，通過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復，我國對月球的認識也不斷超越自身，不斷深化?？键c突破（三）——真理3、追求真理是一個過程特點表現(xiàn)原因方法論反復性人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。①從認識的主體看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制；受到主客觀條件的限制。②從認識的客體看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現(xiàn)有一個過程。與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。無限性人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。①認識的對象是無限的變化著的物質世界；②作為認識主體的人類是世代延續(xù)的；③作為認識基礎的社會實踐是不斷發(fā)展的。上升性追求真理是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，（≠圓圈式的循環(huán)）；真理在發(fā)展中不斷地超越自身，而不是被推翻。易錯辨析6．真理最基本的屬性是條件性。糾正：真理最基本的屬性是客觀性。7．真理具有反復性、無限性、上升性。糾正：認識具有反復性、無限性、上升性8．人們對一個事物的正確認識往往要經過從認識到實踐，從實踐到認識的兩次反復才能完成。糾正：人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識、從認識到實踐的多次反復才能完成。9．認識運動的反復性和無限性，表明它是一個圓圈式的循環(huán)運動。糾正：認識運動的反復性和無限性，一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。10．“仁者見仁，智者見智”是說對同一事物的認識有多個真理。糾正：“仁者見仁，智者見智”是說對同一事物會產生多個不同的認識。真理是客觀的，真理只有一個。真題速遞3．（2024·山東·高考真題）1979年，互花米草作為保灘護堤的“衛(wèi)士”引入我國，對固灘、消浪起到一定作用。然而，互花米草繁殖力強，搶占了鹽地堿蓬、海草床等的生存空間；根系發(fā)達，將底棲生物困死其中。鳥兒因無處覓食而飛走。2022年，我國啟動全國范圍內互花米草的防治專項行動。從引入到防治，說明()①從量的積累到質的轉變是事物發(fā)展的必然趨勢②把握事物聯(lián)系的多樣性才能正確認識事物③認識受著客觀過程的發(fā)展及其表現(xiàn)程度的限制④真理要經過認識、實踐、再認識的多次反復才能獲得A．①② B．①④ C．②③ D．③④【解析】①：材料沒有體現(xiàn)從量變到質變，而且前進的上升的質變才是發(fā)展，“從量的積累到質的轉變是事物發(fā)展的必然趨勢”的說法錯誤，①錯誤。②：我國啟動全國范圍內互花米草的防治專項行動。從引入到防治，說明把握事物聯(lián)系的多樣性才能正確認識事物，②正確。③：1979年，互花米草作為保灘護堤的“衛(wèi)士”引入我國，對固灘、消浪起到一定作用。然而，卻破壞了生態(tài)平衡。2022年，我國啟動全國范圍內互花米草的防治專項行動。從引入到防治，說明認識受著客觀過程的發(fā)展及其表現(xiàn)程度的限制，③正確。④：真理要經過實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能獲得，④錯誤。C真題速遞4.（2024·湖北·高考真題）下圖漫畫揭示的哲理是()①實踐與認識的同一是對立中的同一②認識的真理性要在實踐過程中反復檢驗③認識都能與實踐達到具體的歷史的統(tǒng)一④實踐能把頭腦中觀念的存在變成現(xiàn)實的存在A．①② B．①④ C．②③ D．③④【解析】①：“道理是直的，道路是彎的”，實踐和認識是對立統(tǒng)一的，兩者的同一是對立中的同一，①正確。②：實踐是認識的基礎，認識的真理性要在實踐過程中反復檢驗，在彎曲的道路中，驗證認識的真理性，②正確。③：正確的認識才能與實踐達到具體的歷史的統(tǒng)一，③說法錯誤。④：實踐能把頭腦中觀念的存在變成現(xiàn)實的存在，但是漫畫未涉及，④不符合題意。故本題選A。A真題速遞5.（2023·全國·高考真題）據(jù)中國科學院發(fā)布的嫦娥五號月球科研樣品研究成果，月球最“年輕”玄武巖年齡為20億年，表明月球在20億年前仍存在巖漿活動，比以往月球樣品限定的巖漿活動時間延長了約8億年。該成果深化了人類對月球演化歷史的認識，可見()①科學研究是推動認識