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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省濰坊市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《周易·文言傳》:“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也?!敝倚?,是增進(jìn)美德的方法;“修辭”出于誠信,是修行功業(yè)的方法?!靶揶o立其誠”被歷代文人學(xué)者闡釋與發(fā)揮,對中國古代文論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。南朝文學(xué)評論家劉勰第一次從文學(xué)創(chuàng)作者的角度闡發(fā)了“修辭立其誠”,他要求創(chuàng)作者從自身出發(fā)挖掘自己的創(chuàng)作才能和創(chuàng)作潛力,創(chuàng)作出獨(dú)具文心的文學(xué)作品。其著作《文心雕龍》的宗旨就在“用心”二字,按今天的話來說就是“走心”,從其書名“文心雕龍”就可以看出來。劉勰又說“立誠在肅,修辭必甘”,意思是說作者在創(chuàng)作文學(xué)作品的過程中態(tài)度是誠心誠意、端正嚴(yán)肅的,創(chuàng)作出來的文學(xué)作品也一定是“甘美”的。這又是從文學(xué)批評的角度來闡發(fā)“修辭立其誠”了。一篇文章或一部文學(xué)作品的好壞,是否是作者的用心之作,讀者是可以透過其中的“修辭”看出來并欣賞到的。滋味甘與不甘,全在修辭者誠與不誠。如果一個(gè)人懷有天下至誠之心,則可以盡天地萬物之性,學(xué)究天人,與天地共參。但是從一個(gè)創(chuàng)作者的角度來說,只要一個(gè)人誠心誠意未必一定是至誠——也能創(chuàng)作出盡人盡物盡心盡力之作。畢竟各人資質(zhì)不一,才氣不同,心性各異,不能強(qiáng)求,能否達(dá)于至誠是個(gè)人的造化使然。既然大家都是中人,只要付出一點(diǎn)誠心,無論是中人、中人以上者,還是中人以下者都能感同身受。相反,如果是無情無義不誠之作,必然不能表明自己的真實(shí)想法,反而會(huì)暴露出創(chuàng)作者的不用心。言不由衷,華而不實(shí),讀者也可以透過文本讀出來。東漢學(xué)者王充把文比作是一棵樹,葉之榮華、亮之虛實(shí)與根之實(shí)誠是緊密聯(lián)系的,一榮俱榮,一損俱損??v然樹上花枝招展,果實(shí)累累,如果沒有根之實(shí)誠,也是搖搖欲墜、殼內(nèi)空空的。所以王充指出“實(shí)誠在胸臆,文墨著竹帛”,這樣才能“外內(nèi)表里,自相副稱”,若不然就會(huì)“有文無實(shí)”。由此延伸出“修辭立其誠”文如其人的觀點(diǎn)。文如其人,是人們在長期的文學(xué)批評和鑒賞中得出的一致觀點(diǎn)。從中可以看出,我們的先賢重視創(chuàng)作者的個(gè)人品德修養(yǎng),也擔(dān)心后學(xué)因作者的個(gè)人品德問題而受到不良影響。由此進(jìn)一步挖掘出“修辭立其誠”的文論內(nèi)涵?!靶揶o立其誠”首先強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者要擁有高尚的品德?!靶揶o立其誠”本義是叫我們“謹(jǐn)言”,究其本質(zhì)是要我們“修身”。歐陽修在《送徐無黨南歸序》中有這樣一句話:“其所以為圣賢者,修之于身,施之于事,見之于言,是三者所以能不朽而存也?!币馑际钦f,一個(gè)人之所以為圣賢而不朽,是可以從其言行舉止看出來的。反之,一個(gè)人不賢,也可以從其言行舉止看出來。此處之“言”擴(kuò)展為文章也是一理,文章就像一面鏡子,照見作者的內(nèi)心,讀者觀之,一目了然。因此一個(gè)人的為人,讀者通過其文章是可以看出來的,所以人們才特別重視創(chuàng)作者的個(gè)人品德?!靶揶o立其誠”還強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者要有忠實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度。忠實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度,就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者在文藝創(chuàng)作的過程中主體感情的真誠,也就是投入真實(shí)的感情,這樣才能達(dá)到孔子所說的“辭達(dá)而已矣”的境界,也只有這樣創(chuàng)作出來的作品才能打動(dòng)讀者。中國古代文論家往往以是否言之有物來評判作品的好壞。寫文章要言之有物,不要有文無質(zhì),不知所云。此“物”不僅僅是指文章內(nèi)容,也是指文章的情感。這是第二個(gè)內(nèi)涵的擴(kuò)展延伸。(摘編自雷光高《論“修辭立其誠”》)材料二:重溫哲學(xué)家張岱年的《修辭立其誠》具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。所謂“修辭立其誠”,誠者,實(shí)也,真也,“立其誠”即是堅(jiān)持真實(shí)性。文章由這句話展開論述,提出發(fā)言著論都應(yīng)堅(jiān)持“立其誠”的原則,告誡人們要“說真話、講實(shí)話”,做真人。“立其誠”應(yīng)從“修辭”始。發(fā)言著論都須注重誠偽問題,講究真實(shí)性,堅(jiān)持名與實(shí)(言辭與客觀實(shí)際)相一致?,F(xiàn)實(shí)社會(huì),“人人都有麥克風(fēng),人人都能當(dāng)主角”。然而,有人卻為了博眼球、獲關(guān)注、賺流量而在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布不實(shí)言論,或夸大其詞,或憑空臆造,造成不良社會(huì)影響?!凹僮髡鏁r(shí)真亦假”,當(dāng)一個(gè)社會(huì)被各種假言謬論充斥,其真實(shí)表述也不會(huì)為人們所相信了。我們做人做事、立身處世也應(yīng)該堅(jiān)持“立其誠”原則,向“真”靠攏。人們應(yīng)當(dāng)注重言行、心口的一致性。孔子教導(dǎo)我們,“人而無信,不知其可也。大車無貌,小車無軌,其何以行之哉?”一個(gè)人如果不講真誠、信實(shí),則將失去立身之基,寸步難行?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,一次次不講誠偽的“翻車現(xiàn)場”不斷證明:抱有僥章心理的弄虛作假行不通,必將遭到社會(huì)公眾的抵制與唾棄;唯有言行一致,表里如一,學(xué)做真人方是正道。新時(shí)代下,愿我們每個(gè)人都能身處社會(huì)的洪流中而不被左右,處于時(shí)代的漩渦中而不會(huì)迷失,始終保持本真,發(fā)揚(yáng)“修辭立其誠”精神,說真話,做真人。(摘編自黃俊堯《也談“修辭立其誠”》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“修辭立其誠”,原指君子修行功業(yè)的方法,后被歷代文人學(xué)者闡發(fā),對中國古代文論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。B.劉勰首次從創(chuàng)作者的角度對“修辭立其誠”進(jìn)行闡發(fā),他認(rèn)為要?jiǎng)?chuàng)作出獨(dú)具文心的文學(xué)作品就必須“用心”。C.王充認(rèn)為作者文章筆墨與其胸中的實(shí)誠應(yīng)是一致的,否則就會(huì)“有文無實(shí)”,并由此提出了文如其人的觀點(diǎn)。D.張岱年在《修辭立其誠》中提出的觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)仍值得提倡,崇真、尚真應(yīng)該成為人們追求的目標(biāo)。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.要想創(chuàng)作出“甘美”的文學(xué)作品,作者在創(chuàng)作過程中應(yīng)該有誠心誠意、端正嚴(yán)肅的態(tài)度。B.有些人即使不能達(dá)于至誠,但只要付出了誠心,也同樣能夠創(chuàng)作出讓讀者感同身受的作品。C.先賢特別重視創(chuàng)作者個(gè)人品德,是因?yàn)閾?dān)心后學(xué)們會(huì)因作者個(gè)人品德問題受到不良影響。D.當(dāng)今社會(huì),發(fā)言著論必須注重真實(shí)性,否則各種假言謬論就易充斥社會(huì),讓人真假難辯。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料一中“文如其人”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.揚(yáng)雄《法言·問神》:“言,心聲也;書,心畫也;聲畫形,君子小人見矣?!盉.劉知幾《史通敘事》:“言近而旨遠(yuǎn),辭淺而義深,雖發(fā)語已殫,而含意未盡?!盋.錢鐘書《談藝錄》:“然所言之物,可以飾偽;巨奸為憂國語,熱中人作冰雪文,是也。”D.崔學(xué)古《少學(xué)》:“造意要超卓,立格要正大,題旨要明透,筆氣要清順,此行文要?jiǎng)?wù)?!?.材料一和材料二都談到了“修辭立其誠”,但側(cè)重點(diǎn)不同,請結(jié)合材料簡要說明。5.根據(jù)材料一,分析下面這首詩所體現(xiàn)的“修辭立其誠”的內(nèi)涵。書憤(宋)陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!【答案】1.C2.C3.A4.①材料-通過梳理“修辭立其誠”對古代文論的影響,明確了文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)遵循的創(chuàng)作要求。②材料二從發(fā)言論著和為人做事兩個(gè)角度,論述了“修辭立其誠”的現(xiàn)實(shí)意義。5.①詩人心憂社稷,心系家國,渴望收復(fù)中原,表現(xiàn)出了高尚的品德。②詩歌表達(dá)了作者自我期許的落空、失地收復(fù)的無望,情感沉郁真誠,體現(xiàn)了忠實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度。③詩歌既有對夜雪戰(zhàn)船、秋風(fēng)鐵馬的回憶,也有對國土淪陷、白發(fā)滿鬢的感嘆,不空發(fā)議論,言之有物?!窘馕觥俊?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。C.“并由此提出了文如其人的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤,張冠李戴。應(yīng)該是“由此延伸出‘修辭立其誠’文如其人的觀點(diǎn)”可知。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“是因?yàn)椤卞e(cuò)誤,強(qiáng)加因果。結(jié)合“從中可以看出,我們的先賢重視創(chuàng)作者的個(gè)人品德修養(yǎng),也擔(dān)心后學(xué)因作者的個(gè)人品德問題而受到不良影響”可知。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.文章要含義雋永。C.文不一定如其人。D.是說如何寫文章。故選A?!?題詳析】本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。①結(jié)合“‘修辭立其誠’被歷代文人學(xué)者闡釋與發(fā)揮,對中國古代文論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”“修辭立其誠’首先強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者要擁有高尚的品德”“修辭立其誠’還強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者要有忠實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度”可知,材料一通過梳理“修辭立其誠”對古代文論的影響,明確了文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)遵循的創(chuàng)作要求。②結(jié)合“文章由這句話展開論述,提出發(fā)言著論都應(yīng)堅(jiān)持‘立其誠’的原則,告誡人們要‘說真話、講實(shí)話’,做真人”可知,材料二從發(fā)言論著和為人做事兩個(gè)角度,論述了“修辭立其誠”的現(xiàn)實(shí)意義。【5題詳析】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。材料一說:“修辭立其誠”首先強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者要擁有高尚的品德;還強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者要有忠實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度;寫文章要言之有物,不要有文無質(zhì)。①“早歲那知世事艱,中原北望氣如山”,想當(dāng)年他親臨抗金戰(zhàn)爭的第一線,北望中原,收復(fù)故土的豪情壯志,堅(jiān)定如山。可見詩人心憂社稷,心系家國,渴望收復(fù)中原,表現(xiàn)出了高尚的品德。②“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”,想當(dāng)初我自比萬里長城,立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢發(fā)如霜,盼北伐盼恢復(fù)都成空談。詩歌表達(dá)了作者自我期許的落空、失地收復(fù)的無望,情感沉郁真誠,體現(xiàn)了忠實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度。③“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,記得在瓜州渡痛擊金兵,雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁,收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。詩歌既有對夜雪戰(zhàn)船、秋風(fēng)鐵馬的回憶,也有對國土淪陷、白發(fā)滿鬢的感嘆,不空發(fā)議論,言之有物。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。槍炮與玫瑰(節(jié)選)曾劍①一九五〇年十月十九日黃昏,霞光如錦,倒映在鴨綠江水面,隨著光影的移動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)被岸吞噬。玫瑰色的光淡了,遠(yuǎn)了。夜幕襲來,透澈明凈的江水,②被暮色一點(diǎn)點(diǎn)漫染。天漸暗,唯有那條手掌寬的白色國境線,橫在浮橋中央,清晰可見。宋春來在舉步跨越國境線的那一刻,猛回頭,望一眼就要離別的祖國。暮色迷茫,他的心也是迷茫的。他不知道這一別,還能否踏上歸途。宋春來是某軍文工團(tuán)一名副排職軍官,十七歲,已和楊秋花一起跟隨文工團(tuán)征戰(zhàn)一年有余。宋春來想多看一眼祖國,后面的人擠上來。他回過頭,眼前是朝鮮的土地。過了江,上岸,進(jìn)入一片松樹林,天更暗,步子慢下來。行不多時(shí),團(tuán)長陳聚旗喊:“停止前進(jìn),搭帳篷!”其實(shí)并沒有帳篷,只是在林子里選塊平地,展開篷布,四角扯在樹上,遮擋露水。軍先頭作戰(zhàn)部隊(duì)已過,所以大伙并不擔(dān)心敵人的槍炮,倒頭就睡。清晨醒來,曙光初露。原野上,霧似青煙,泥土的氣味潮冷。宋春來起身,向外眺望,看見鴨綠江蜿蜒前伸。河床上白色的砂石在霞光里明亮起來,漸漸放著光。江畔都是人,都是鮮活的生命。牛車在江邊的土道上吱嘎吱嘎,緩緩而行。趕牛的老人甩著鞭,吆喝著,聲音悠揚(yáng),漫不經(jīng)心。女人有的在江水邊洗衣,唱著歌;有的穿著長袍,頭頂水罐,來回奔走。老太婆在墻角做著祈禱。她們念叨著,祈禱死神不要光顧這里,槍炮聲不要打破這里的寧靜,可戰(zhàn)爭會(huì)因?yàn)樗齻兊钠矶\而遠(yuǎn)離這里嗎?這可怕的寂靜,使宋春來內(nèi)心深處涌現(xiàn)出一絲恐懼。雖說他早就是一名革命軍人了,可這一年多來,除了在四野中南部隊(duì)藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí),唱歌跳舞,就是跟在作戰(zhàn)部隊(duì)屁股后面跑?,F(xiàn)在,他才真正有一種踏上疆場的感覺。山里的空氣清新,卻似乎令人壓抑,宋春來內(nèi)心深處,那不易覺察、不敢面對、不愿承認(rèn)的一絲恐懼,被他的一個(gè)深呼吸壓了下去。不久,他聽到了槍聲炮聲,不是幻覺,不是耳鳴,戰(zhàn)爭真的打響了。盡管槍聲炮聲離文工團(tuán)很遠(yuǎn),是軍步兵師在十幾公里外打響的,但那里的戰(zhàn)火映紅了天空。宋春來凝望遠(yuǎn)方,聽著槍聲炮聲。這激越的聲響,竟然把心中那強(qiáng)壓下去的一絲恐懼擊得粉碎,取而代之的是熱血沸騰,他恨不得上去放幾槍。他不是好戰(zhàn)分子,他相信,沒有人真正愿意打仗,就是被稱為“好戰(zhàn)分子”的軍長楚天明,也不是真的好戰(zhàn),只是被逼到那條路上。打吧,既然戰(zhàn)爭不可避免,打他狗日的美國佬!宋春來這個(gè)文質(zhì)彬彬的白面書生,罵了句粗話。三天后,文工團(tuán)的“采風(fēng)”活動(dòng)被批準(zhǔn),文工團(tuán)員歡呼雀躍,打點(diǎn)行裝出發(fā)。文工團(tuán)去的是一營。一營構(gòu)筑的坑道里,淡淡的燭光,在微風(fēng)中搖曳??拥览镔N著標(biāo)語:“歡迎文工團(tuán)的兄弟姐妹!”“絕不讓文工團(tuán)員傷一根毫毛!”文工團(tuán)員看著這標(biāo)語,心里暖烘烘的。楊秋花鼻子一酸,眼淚就要往下落。她陡地明白:這些可愛的兄弟們,說文工團(tuán)只會(huì)添亂,不是不歡迎文工團(tuán),是不忍心文工團(tuán)員到這殘酷的地界。楊秋花伸手理了理她那被風(fēng)吹得零亂的頭發(fā),挺起胸膛。她要為兄弟們盡情歌舞。戰(zhàn)爭激烈,戰(zhàn)斗部隊(duì)傷亡陡增。文工團(tuán)編入臨時(shí)醫(yī)療隊(duì),沒時(shí)間演節(jié)目。面對一個(gè)接一個(gè)被抬到眼前的傷員,楊秋花有些不知所措。防空洞不夠用。沒有帳篷,在夜風(fēng)夜露中,病號(hào)會(huì)得傷寒。陳聚旗命令宋春來:“去找?guī)组g民房!”他們終于找到了幾間民房。男隊(duì)員不斷地把傷員抬進(jìn)來,女隊(duì)員配合軍醫(yī)護(hù)理。這年雪來得早,白雪一夜之間,覆蓋了大地。戰(zhàn)士們穿著薄薄的棉衣,沒有防寒鞋,只穿著高腰膠鞋。楊秋花從沒見過這么多凍傷的戰(zhàn)士。面對這些凍傷,她幾乎沒有辦法。她不想把他們轉(zhuǎn)入后方,轉(zhuǎn)入后方,他們的腿就得鋸掉。她命令女隊(duì)員們把這些傷兵的鞋脫下來,用雪給他們擦腳,然后浸入冰水、雪水里。可是,往往剛把這個(gè)人的腳放進(jìn)去,另一個(gè)人又被抬進(jìn)來。③桶不夠用,臉盆不夠用,人手也不夠用。讓一只凍傷的腳緩過來得五六個(gè)小時(shí),甚至更長,時(shí)間也不夠用。楊秋花解開衣襟,抱起一只腳塞進(jìn)自己懷里。別的女隊(duì)員也學(xué)著她的樣子,懷抱一只腳。野戰(zhàn)醫(yī)院的院長看見楊秋花這么對待凍傷的戰(zhàn)士,吼道:“你這樣讓他們等著,會(huì)要了他們的命,趕緊送往后方?!睏钋锘ㄕf:“到了后方,他們的腿就得鋸掉!”“腿重要還是命重要?”院長吼道。楊秋花哭了,說:“他們年紀(jì)輕輕,不能沒有腿?!痹洪L再也忍不住了,大發(fā)雷霆:“你是醫(yī)生還是我是醫(yī)生!你干不了就走開,不要在這里添亂!”楊秋花不再吱聲。楊秋花想,這不是她的錯(cuò),也不是院長的錯(cuò)。戰(zhàn)爭來得這么快,這么猛,這么慘烈,是楊秋花沒有預(yù)想到的。有一個(gè)十六七歲的孩子,腹部淌著鮮血,床鋪被他的屁股壓得陷下去的地方汪成一灣血泊。他的父親母親要是看見了,心里該是多難過,他們肯定也不想活了。楊秋花這么想著,那淚便順著面頰流了下來。男孩死了,他還是個(gè)孩子,可是,他死了。他在閉上眼的那一刻,居然沖楊秋花笑了,小聲地說:“同志,你長得像我姐,真好看?!睏钋锘ㄔ僖部刂撇蛔?,號(hào)陶大哭。戰(zhàn)斗持續(xù)了七天七夜,部隊(duì)完成了阻擊任務(wù),奉命轉(zhuǎn)移。④血染的軍裝在初冬的陽光里,灰黑油亮。襯衣沒有換,頭發(fā)沒有洗,身子別說洗,抹擦一下都沒能夠。人行在路上,虱子行在人身上。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.宋春來跨越國境線時(shí)內(nèi)心感到“迷茫”,反映了他對前途未卜、生死難料的前景的憂慮。B.文工團(tuán)進(jìn)入朝鮮后沒有真正的帳篷,由此可以想象他們將要在戰(zhàn)場上面臨的艱難處境。C.文工團(tuán)員們聽到可以去前線“采風(fēng)”的消息后十分開心,體現(xiàn)了他們想為戰(zhàn)爭盡力的迫切心情。D.院長連續(xù)沖楊秋花吼,表現(xiàn)出他對文工團(tuán)臨時(shí)編入醫(yī)療隊(duì)卻起到相反作用的強(qiáng)烈不滿。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.句子①將故事發(fā)生時(shí)間寫得較為具體,緊扣抗美援朝戰(zhàn)爭的歷史背景,增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。B.句子②寫夜幕降臨時(shí)的景象,與前文玫瑰色的霞光形成對照,暗示了戰(zhàn)爭危險(xiǎn)步步逼近。C.句子③連用三個(gè)“不夠用”,既突出了部隊(duì)醫(yī)療條件的艱苦,也能讓讀者真切地感受到戰(zhàn)爭的慘烈。D.句子④中灰黑油亮的“血染的軍裝”與戰(zhàn)士們臟亂的外表組成一幅沖擊力極強(qiáng)的畫面,讓人動(dòng)容。8.“清晨醒來”和“這可怕的寂靜”兩段寫出了宋春來多重心理感受,請加以梳理概括。9.作為一篇戰(zhàn)爭小說,本文將大量筆墨聚焦到楊秋花這個(gè)人物身上,這樣寫有什么好處?請簡要分析?!敬鸢浮?.D7.B8.①對和平生活即將遭到破壞的擔(dān)憂。②戰(zhàn)爭真正到來的恐懼。③戰(zhàn)斗開始后,內(nèi)心的熱血沸騰與勇敢。9.①用大量的筆墨寫楊秋花,突出了戰(zhàn)爭中女性的形象,有茫然無措,有堅(jiān)強(qiáng)勇敢,有溫情柔情,使人物形象豐富而立體。②與前文宋春來對戰(zhàn)爭的感受形成呼應(yīng)補(bǔ)充,豐富文章內(nèi)容,加深讀者對戰(zhàn)爭的認(rèn)知。③充分表現(xiàn)女性在戰(zhàn)爭中遭受的身心磨難,更能反映戰(zhàn)爭的殘酷和和平的珍貴。④突出戰(zhàn)場后方女性對戰(zhàn)爭的勇敢承受,襯托出志愿軍戰(zhàn)士不懼戰(zhàn)爭、敢于勝利的抗美援朝精神?!窘馕觥俊?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。D.“強(qiáng)烈不滿”理解錯(cuò)誤。院長連續(xù)沖楊秋花吼,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)條件有限,體現(xiàn)院長急切無奈的心理,沒有“強(qiáng)烈不滿”。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。B.“暗示了戰(zhàn)爭危險(xiǎn)步步逼近”錯(cuò)。結(jié)合“天漸暗,唯有那條手掌寬的白色國境線,橫在浮橋中央,清晰可見”可知,這里主要寫主人公跨越國境線的感受。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①結(jié)合“老太婆在墻角做著祈禱。她們念叨著,祈禱死神不要光顧這里,槍炮聲不要打破這里的寧靜,可戰(zhàn)爭會(huì)因?yàn)樗齻兊钠矶\而遠(yuǎn)離這里嗎?”可知,戰(zhàn)爭到來,宋春來看到人們在祈禱,他對和平生活即將遭到破壞的擔(dān)憂。②結(jié)合“這可怕的寂靜,使宋春來內(nèi)心深處涌現(xiàn)出一絲恐懼”可知,宋春來對寂靜感到可怕,體現(xiàn)其對戰(zhàn)爭真正到來的恐懼。③結(jié)合“宋春來凝望遠(yuǎn)方,聽著槍聲炮聲。這激越的聲響,竟然把心中那強(qiáng)壓下去的一絲恐懼擊得粉碎,取而代之的是熱血沸騰,他恨不得上去放幾槍”可知,戰(zhàn)斗開始后,既然戰(zhàn)爭不可避免,宋春來內(nèi)心開始熱血沸騰,恨不得放幾槍,體現(xiàn)其內(nèi)心的勇敢?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①用大量的筆墨寫楊秋花,突出了戰(zhàn)爭中女性的形象,有茫然無措,如“面對一個(gè)接一個(gè)被抬到眼前的傷員,楊秋花有些不知所措”;有堅(jiān)強(qiáng)勇敢,如“楊秋花伸手理了理她那被風(fēng)吹得零亂的頭發(fā),挺起胸膛。她要為兄弟們盡情歌舞”;有有溫情柔情,如“楊秋花鼻子一酸,眼淚就要往下落”“楊秋花解開衣襟,抱起一只腳塞進(jìn)自己懷里”。這樣寫使人物形象豐富而立體。②前文“這可怕的寂靜,使宋春來內(nèi)心深處涌現(xiàn)出一絲恐懼”寫宋春來對戰(zhàn)爭的感受,“楊秋花從沒見過這么多凍傷的戰(zhàn)士”“戰(zhàn)爭來得這么快,這么猛,這么慘烈,是楊秋花沒有預(yù)想到的”寫作為文工團(tuán)的一員的楊秋花的感受,這樣前后形成呼應(yīng)補(bǔ)充,豐富文章內(nèi)容,加深讀者對戰(zhàn)爭的認(rèn)知。③結(jié)合“楊秋花從沒見過這么多凍傷的戰(zhàn)士。面對這些凍傷,她幾乎沒有辦法”“他的父親母親要是看見了,心里該是多難過,他們肯定也不想活了。楊秋花這么想著,那淚便順著面頰流了下來”“楊秋花再也控制不住,號(hào)陶大哭”等可知,楊秋花面對凍傷的戰(zhàn)士、面對死去的男孩,是站在女性的視角的獨(dú)特感受,更能反映戰(zhàn)爭的殘酷和和平的珍貴。④結(jié)合“戰(zhàn)爭來得這么快,這么猛,這么慘烈,是楊秋花沒有預(yù)想到的”“楊秋花再也控制不住,號(hào)陶大哭”等可知,楊秋花是部隊(duì)文工團(tuán)戰(zhàn)士,女性視角更能表現(xiàn)戰(zhàn)場后方女性對戰(zhàn)爭的勇敢承受,襯托出志愿軍戰(zhàn)士不懼戰(zhàn)爭、敢于勝利的抗美援朝精神。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:子墨子曰:“和氏之璧、隋侯之珠,此諸侯之所謂良寶也??梢愿粐?,眾人民,治刑政,安社稷乎?曰:不可。所為貴良寶者,為其可以利也。而和氏之壁、隋侯之珠,不可以利人,是非天下之良寶也。今用義為政于國家,人民必眾,刑政必治,社稷必安。所為貴良寶者,可以利民也,而義可以利人,故曰:義,天下之良寶也?!敝瓮綂省⒖h子碩問于子墨子曰:“為義孰為大務(wù)?”子墨子曰;“譬若筑墻然,能筑者筑,能實(shí)壤者實(shí)壤,能欣①者欣,然后墻成也。為義猶是也,能談辯者談辯,能說書者說書,能從事者從事,然后義事成也?!弊幽邮构芮胃呤佑谛l(wèi)。衛(wèi)君致祿甚厚設(shè)之于卿高石子三朝必盡言而言無行者。去而之齊,見子墨子曰:“衛(wèi)君以夫子之故厚我,今去之,衛(wèi)君無乃以石為狂乎?”子墨子曰:“去之茍道,受狂何傷!古者周公旦非關(guān)叔②,辭三公,東處于商蓋③,人皆謂之狂,后世稱其德,揚(yáng)其名,至今不息。且翟聞之:‘為義非避毀就譽(yù)?!ブ埖溃芸窈蝹?!”高石子曰:“石去之,焉敢不道也!昔者夫子有言曰:‘天下無道,仁士不處厚焉?!裥l(wèi)君無道,而貪其祿爵,則是我為茍啖人糧也?!弊幽诱f,而召子禽子曰:“姑聽此乎!夫倍義而鄉(xiāng)祿者,我常聞之矣;倍祿而鄉(xiāng)義者,于高石子焉見之也?!保ㄕ幾浴赌印じ罚┎牧隙好献右娏夯萃酢M踉唬骸佰?!不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王!何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰,‘何以利吾國?’大夫曰,‘何以利吾家?’士庶人曰,‘何以利吾身?’上下交征利而國危矣。萬乘之國,弒其君者,必千乘之家;千乘之國,弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”(選自《孟子·梁惠王章句上》)〖備注〗①欣:動(dòng)詞,指挖土。②關(guān)叔:即管叔,周武王的弟弟。③商蓋:古國名。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將答案填寫在答題卡上相應(yīng)位置的括號(hào)內(nèi)。衛(wèi)君致A祿B甚厚C設(shè)之D于卿E高石子三朝F必盡言G而言H無行者11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.子墨子,墨子弟子對墨子的尊稱,其中第一個(gè)“子”和材料二中的“叟”都表敬稱。B.貴,是看重的意思,與《〈老子》四章》中“不貴難得之貨”中“貴”字的用法不同。C.倍義,文中與“鄉(xiāng)祿”相對,具體意思分別指的是“違背道義”和“向往俸祿”。D.家,指卿大夫的封地,與《兼愛》中“雖至大夫之相亂家”中的“家”意義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.墨子認(rèn)為諸侯所說的和氏璧、隋侯珠等都不是良寶,只有使人口增多、社稷安定的“義”才能稱得上良寶。B.墨子在回答“為義孰為大務(wù)”這一問題時(shí),以筑墻為喻說理,闡明“為義”就是要根據(jù)個(gè)人特長盡其所能。C.高石子離開衛(wèi)國后被衛(wèi)君指責(zé)為狂妄,墨子卻稱贊他符合道的原則,認(rèn)為行義不能回避詆毀而追求稱譽(yù)。D.梁惠王認(rèn)為孟子會(huì)有對國家有利的高見,孟子卻用重義和重利的不同結(jié)果回應(yīng),告訴他如何正確對待義和利。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今衛(wèi)君無道,而貪其祿爵,則是我為茍啖人糧也。(2)民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。(《〈老子〉四章》)14.請根據(jù)兩則材料和《<論語>十二章》,分別概括墨子、孟子和孔子對“義利”的看法。【答案】10.CEG11.B12.C13.(1)現(xiàn)在衛(wèi)君不行德政,如果我貪圖他的俸祿和爵位,那么這就是我無原則地吃人家的米糧了。(2)一般人做事,常在接近成功時(shí)遭致失敗。審慎面對事情的終結(jié),一如開始時(shí)那樣,就不會(huì)失敗。14.①墨子主張向義背祿。②孟子認(rèn)為要以義治國,不能只談利。③孔子強(qiáng)調(diào)重義輕利?!窘馕觥俊?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意:衛(wèi)國國君給他的俸祿很優(yōu)厚,安排他在卿的爵位上。高石子三次朝見衛(wèi)君都竭盡其言,衛(wèi)君卻毫不采納實(shí)行。“衛(wèi)君致祿甚厚”是主謂句,結(jié)構(gòu)齊全,表意完整,其后C處斷開;“高石子”為后句主語,其前E處斷開;“而言無行者”的主語是“衛(wèi)君”,其前G處斷開。綜上應(yīng)在CEG三處斷開。【11題詳析】本題考查學(xué)生對古代文化常識(shí)的掌握,理解文言一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的能力。A.正確。B.錯(cuò)誤。都是形容詞的意動(dòng)用法,以……為貴,看重。句意:之所以看重良寶。/不看重難得的貨品。C.正確。句意:違背道義而向往俸祿。D.正確。句意:怎樣對我的封地有利?/即使卿大夫互相侵?jǐn)_封地。故選B。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“被衛(wèi)君指責(zé)為狂妄”曲解文意,原文為“去而之齊,見子墨子曰:‘衛(wèi)君以夫子之故厚我,今去之,衛(wèi)君無乃以石為狂乎’”。是高石子離開衛(wèi)國,見到墨子后對墨子說起擔(dān)心自己的離開會(huì)讓衛(wèi)君覺得自己太狂妄。故選C。【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“無道”,不行德政;“貪”,貪圖;“茍”,無原則。(2)“從事”,做事;“幾”,接近;“慎”,審慎?!?4題詳析】本題考查學(xué)生評價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)的能力。文中墨子說到“而和氏之璧、隋侯之珠,不可以利人,是非天下之良寶也。今用義為政于國家,人民必眾,刑政必治,社稷必安。所為貴良寶者,可以利民也,而義可以利人,故曰:義,天下之良寶也”。他認(rèn)為道義才是天下的良寶而非和氏璧、隋侯珠之類的,主張向義背祿;文中孟子認(rèn)為“王!何必曰利?亦有仁義而已矣”。孟子認(rèn)為要以義治國,不能只談利;孔子在《<論語>十二章》中認(rèn)為“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”??鬃訌?qiáng)調(diào)重義輕利。參考譯文:材料一:墨子說:“和氏璧、隋侯珠,這是諸侯所說的良寶。它們可以使國家富裕,使人口增多,使刑法政令得到整頓,使國家安定嗎?回答說:不能。之所以看重良寶,是因?yàn)樗鼈兛梢允谷说玫嚼妗6褪翔?、隋侯珠不能給人利益,所以這些都不是天下的良寶?,F(xiàn)在用義在國家施政,人口必然增多,刑法政令必然得到整頓,社稷必然安定。之所以看重良寶,是因?yàn)樗鼈兡苁拱傩盏美?,而義可以使百姓得利,所以說:義是天下的良寶?!敝瓮綂省⒖h子碩兩個(gè)人問墨子說:“行義,什么是最重要的事呢?”墨子答道:“就像筑墻一樣,能筑的人筑,能填土的人填土,能挖土的人挖土,這樣墻就可以筑成。行義就是這樣,能演說的人演說,能解說典籍的人解說典籍,能做事的人做事,這樣就可以做成義事。”墨子讓管黔到衛(wèi)國稱揚(yáng)高石子,使高石子在衛(wèi)國做官。衛(wèi)國國君給他的俸祿很優(yōu)厚,安排他在卿的爵位上。高石子三次朝見衛(wèi)君都竭盡其言,衛(wèi)君卻毫不采納實(shí)行。于是高石子離開衛(wèi)國到了齊國,見了墨子說:“衛(wèi)國國君因?yàn)槔蠋煹木壒蕛?yōu)厚地對待我,如今我離開衛(wèi)國,衛(wèi)君恐怕會(huì)以為我太狂妄了吧?”墨子說:“離開衛(wèi)國,假如符合道的原則,承受狂妄的指責(zé)有什么不好!古時(shí)候周公旦駁斥關(guān)叔,辭去三公的職位,到東方的商蓋生活,別人都說他發(fā)狂,但是后世的人卻稱譽(yù)他的德行,頌揚(yáng)他的美名,到今天還不停止。況且我聽說過:‘行義不能回避詆毀而追求稱譽(yù)?!x開衛(wèi)國,假如符合道的原則,承受狂妄的指責(zé)有什么不好!”高石子說:“我離開衛(wèi)國,何敢不遵循道的原則!以前老師說過:‘天下無道,仁義之士不應(yīng)該處在厚祿的位置上?!F(xiàn)在衛(wèi)君不行德政,如果我貪圖他的俸祿和爵位,那么這就是我無原則地吃人家的米糧了。”墨子聽了很高興,就把子禽子召來,說:“還是聽聽高石子的這話吧!違背道義而向往俸祿,我常常聽到;拒絕俸祿而向往義,從高石子這里我見到了。”材料二:孟子拜見梁惠王。梁惠王說:“老先生,你不遠(yuǎn)千里而來,一定是有什么對我的國家有利的高見吧?”孟子回答說:“大王!何必說利呢?只要說仁義就行了。大王說‘怎樣對我的國家有利?’大夫說,‘怎樣對我的封地有利?’士人和百姓說,‘怎樣對我自己有利?’結(jié)果是上上下下互相爭奪利益,國家就危險(xiǎn)了啊。在一個(gè)擁有一萬輛兵車的國家里,殺害它國君的人,一定是擁有一千輛兵車的大夫;在一個(gè)擁有一千輛兵車的國家里,殺害它國君的人,一定是擁有一百輛兵車的大夫。這些大夫在一萬輛兵車的國家中就擁有一千輛,在一千輛兵車的國家中就擁有一百輛,他們的擁有不算不多??墒?,如果把義放在后而把利擺在前,他們不奪得國君的地位是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的。反過來說,從來沒有講‘仁’的人卻拋棄父母的,也從來沒有講義的人卻不顧君王的。所以,大王只說仁義就行了,何必說利呢?”(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。燈齊己幽光耿耿草堂空,窗隔飛蛾恨不通。紅燼自凝清夜朵,赤心長謝碧紗籠①。云藏水國城臺(tái)里,雨閉松門殿塔中。金屋玉堂開照睡,豈知螢雪②有深功?!紓渥ⅰ舰俦碳喕\:燈罩。②螢,指晉代車胤借螢火亮光讀書;雪,指五代時(shí)期孫康利用雪光照映讀書。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)寫空寂的草堂里燈光明亮,飛蛾想飛人室內(nèi)卻因隔著窗紗難以做到。B.清靜的夜里,燈燼凝結(jié)成了花朵形狀,其無可奈何地凋謝令人十分惋惜。C.在云藏雨閉環(huán)境中的水鄉(xiāng)、城臺(tái)、殿塔里,都有燈給人帶來珍貴的光明。D.詩歌由眼前之燈拓展到想象之燈,虛實(shí)結(jié)合,極大豐富了“燈”的意蘊(yùn)。16.尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?請簡要分析?!敬鸢浮?5.B16.①尾聯(lián)將華堂里的人開燈睡覺與清貧之人以“螢雪”代替燈光苦讀進(jìn)行對比。②表達(dá)了對刻苦奮進(jìn)者的肯定和對虛度光陰者的批評,也表達(dá)了對燈的珍惜?!窘馕觥俊?5題詳析】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。B.“其無可奈何地凋謝令人十分惋惜”于文無據(jù)?!白阅薄伴L謝”描寫燈焰燃燒時(shí)的狀態(tài)。故選B。【16題詳析】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。尾聯(lián)“金屋玉堂開照睡,豈知螢雪有深功”意思是,那金屋玉堂里燈光依然閃亮,屋里的人卻已經(jīng)睡了,他們哪里知道車胤囊螢孫康映雪的刻苦用功呢。以“金屋玉堂”里的人不知愛惜燈光而“開照”睡覺,和囊螢映雪代替燈光發(fā)奮苦讀作對比,表現(xiàn)了作者對虛度光陰浪費(fèi)光明現(xiàn)象的鄙視,以及對刻苦用功之士的贊美,同時(shí)作者對于燈的愛惜深情也就呼之欲出了。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)要營造和諧的社會(huì)氛圍,人們就應(yīng)該按照《論語·衛(wèi)靈公》中“________,_________”兩句的教導(dǎo)去做,以己度人,不能強(qiáng)人所難。(2)張若虛《春江花月夜》中“__________,_________”兩句寫女子見月懷人,想驅(qū)趕月光卻不能做到。(3)高適的《燕歌行》中“___________,________”兩句,寫出了戰(zhàn)爭的殘酷和戰(zhàn)士勇于為國犧牲的高尚情懷?!敬鸢浮浚?)己所不欲勿施于人(2)玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來(3)相看白刃血紛紛死節(jié)從來豈顧勛三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。人們運(yùn)用語言進(jìn)行交際,不僅要遵守語音、詞匯、語法上的一般規(guī)范,A,與語言環(huán)境協(xié)調(diào)一致,否則就要影響表達(dá)效果。語體可分為口頭語體和書面語體兩大類,其中口頭語體包括談話語體和演說語體。①談話語體是在人們?nèi)粘5慕徽劵顒?dòng)中形成的。②由于交談的范圍非常廣泛,讓它可使用的詞語也就非常豐富。③不僅運(yùn)用大量的口語詞、成語、歇后語,④而且使用某些科學(xué)術(shù)語和政治術(shù)語也不排斥。⑤它還普遍使用具有表情色彩和描繪色彩的詞句。⑥因?yàn)槭腔ハ嘟徽劊哌@種語體的句子一般比較簡短,⑧如果要表達(dá)比較復(fù)雜的內(nèi)容,也不用長句子,⑨而是用幾個(gè)短句子。B。一是一個(gè)人獨(dú)自講話,對語言環(huán)境的依賴不像談話語體那么強(qiáng);二是演說有一個(gè)中心,有一個(gè)具體的主題,不像談話語體話題那么分散。但演說語體仍屬于口頭語體,因?yàn)檫@種語體句式很簡短,在用詞的范圍和使用表情色彩、描繪色彩的詞句上,同口頭語體是一致的。18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。19.文中第二段有三處表述不當(dāng),請指出其序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原意?!敬鸢浮?8.A.而且要善于使用相應(yīng)的語體;B.演說語體與談話語體有所不同19.(1)語句②修改:由于交談的范圍非常廣泛,它可使用的詞語也就非常豐富。(或“交談的范圍非常廣泛,讓它可使用的詞語也就非常豐富?!?(2)語句④修改:而且對使用某些科學(xué)術(shù)語和政治術(shù)語也不排斥。(或“而且也不排斥使用某些科學(xué)術(shù)語和政治術(shù)語?!?(3)語句⑧修改:即使要表達(dá)比較復(fù)雜的內(nèi)容,也不用長句子。【解析】【18題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A.根據(jù)“不僅要遵守語音、詞匯、語法上的一般規(guī)范”可知橫線處應(yīng)用“而且……”的句式,根據(jù)后文“語體可分為口頭語體和書面語體兩大類”可知,還要注意語體風(fēng)格,可填“而且要善于使用相應(yīng)的語體”。B.根據(jù)“不像談話語體話題那么分散”可知橫線后是對談話語體和演說語體的比較,橫線處應(yīng)是個(gè)總括句,可填“演說語體與談話語體有所不同”。【19題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②成分殘缺,“由于……,讓……”介詞濫用導(dǎo)致缺主語,去掉“讓”或“由于”。④成分殘缺,“……也不排斥”缺少介詞,在“使用”前加“對”。⑧關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng),“如果……也”搭配不當(dāng),把“如果”改為“即使”。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。那個(gè)房間里有一個(gè)姑娘,頭戴氈帽,身穿皮襖,臉容消瘦,脖子上露著青筋,不算漂亮,只有她的眼睛和眼睛上面揚(yáng)起的兩道眉毛卻好看?!斑?,薇拉·葉夫列莫夫娜,你跟他談吧,”年老的女主人說,“他就是公爵。我走了?!雹佟拔夷茉谀姆矫鏋槟趩幔俊甭櫤樟舳浞蛘f。“我……我……您要知道,您有錢,您卻把錢花在無聊的事情上,花在打獵上,我知道,”那個(gè)姑娘極其忸怩地開口說,“可是我只希望一件事,只希望做一個(gè)對人們有益的人。而我什么也不會(huì)做,因?yàn)槲沂裁匆膊欢??!彼难劬φ嬲\而善良,臉上又果斷又膽怯的整個(gè)表情那么動(dòng)人,②聶赫留朵夫像他常有的情形那樣,忽然覺得自己處在她的地位上,了解她,憐憫她了。③“可是我能為您出什么力呢?”“我是教員,可是我有心到高等女校去讀書,卻又進(jìn)不去。倒不是人家不許我進(jìn)去,人家是許我進(jìn)去的,然而得有錢才成。請您給我一筆錢,等我畢業(yè)了,就還給您。我認(rèn)為有錢人打熊,供農(nóng)民喝酒,這都不好。④他們何不做點(diǎn)好事呢?我只要八十盧布。不過要是您不愿意,那在我也沒關(guān)系。”她生氣地說。“剛好相反,我很感激您給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)……我馬上就把錢取來。”聶赫留朵夫說。他走出去,到外面的門道上,在那兒碰見他的一個(gè)同伴,正在偷聽他們講話。他沒有回答同伴的取笑,從他自己的錢夾里取出錢來,然后交給她。⑤“您千萬千萬不要道謝。我倒應(yīng)該向您道謝才是?!爆F(xiàn)在聶赫留朵夫想起這件事的經(jīng)過,感到心情愉快。20.對文學(xué)作品來說,標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示停頓,有時(shí)很有表現(xiàn)力。請分別說明文段中畫橫線句子
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