2021-2022學(xué)年廣東省揭陽市揭東區(qū)第二中學(xué)高二上學(xué)期期末綜合測評歷史試題(解析版)VIP

PAGE廣東省揭陽市揭東區(qū)第二中學(xué)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末綜合測評歷史試題一、選擇題(每小題2分,共50分)1.春秋戰(zhàn)國時期,兼并戰(zhàn)爭日趨激烈,楚、晉、秦國在邊地重鎮(zhèn)設(shè)“縣”,盡管其長官最初多為世襲,但往往由國君直轄,與卿大夫的采邑大不相同?！翱ぁ弊畛跏侵T侯國的一種軍區(qū),所以其長官稱“守”,即鎮(zhèn)守者。上述材料說明()A.郡縣制源于諸侯國加強對地方軍政的控制B.國君通過郡縣統(tǒng)治各地C.郡縣長官由國君直接任命承擔(dān)軍事任務(wù)D.諸侯國加強了中央集權(quán)2.秦朝中央政府行政工作由九卿具體執(zhí)行,如奉常掌宗廟禮儀,廷尉掌司法,治粟內(nèi)史掌財政稅收等;而唐朝中央政府行政工作由吏、兵、刑、戶、禮、工六部具體執(zhí)行。關(guān)于唐朝制度與秦朝制度的比較,下列說法正確的是()A.秦朝九卿對行政工作的分類比唐朝六部更加嚴(yán)密B.唐朝基本上實現(xiàn)了行政事務(wù)與宮廷事務(wù)的分離C.唐朝六部制相比秦朝九卿制弱化了中央集權(quán)D.從九卿制到六部制的變化有助于精簡國家機構(gòu)3.明朝地方行政區(qū)劃為省、府(州)、縣三級,后又逐漸形成省級行政機構(gòu)向更低級的府、縣機構(gòu)派出巡查性質(zhì)的官員的慣例,被稱為“分司”,這樣就實際形成了省、道、府(州)、縣四級地方管理體制。這一變化()A.適應(yīng)了中央集權(quán)發(fā)展的需要B.制約了地方官員活力C.推動了三司分權(quán)體制發(fā)展D.有利于提高行政效率4.美國憲法規(guī)定:總統(tǒng)可以否決國會通過的法案,退還國會復(fù)議,如國會在規(guī)定期限(10天)屆滿之前休會,總統(tǒng)就可以把法案擱置不理,裝進自己的口袋,使法案自行無效,這就是所謂的“口袋否決權(quán)”。據(jù)統(tǒng)計,從1789—1988年,歷屆美國總統(tǒng)使用這種特殊的否決方式共計1000多次。這一規(guī)定體現(xiàn)了 ()A.權(quán)力制衡體制遭到破壞B.行政權(quán)對立法權(quán)的制約C.總統(tǒng)實際權(quán)力大于國會D.總統(tǒng)與國會的矛盾激化5.西漢對于官僚權(quán)力的約束較為有效,如薦官有責(zé)、上級考課、設(shè)刺史以查地方、職務(wù)回避制等做法,都從制度層面對官吏用權(quán)加以制衡,使得權(quán)力不至妄為,因而“政平訟理,百姓無愁怨”。這體現(xiàn)了西漢()A.官僚制度臻于完善B.官僚約束較為有效C.權(quán)力的制約與平衡D.由人治向法治轉(zhuǎn)變6.唐德宗時,太常寺協(xié)律郎沈既濟對選官制度有過中肯評價:“按前代選用,皆州、府察舉,至于齊、隋,署置多由請托。故當(dāng)時議者,以為與其率私,不若自舉;與其外濫,不若內(nèi)收。是以罷州府之權(quán),而歸于吏部?！边@一評價中肯在 ()A.肯定選官制度對官僚政治的積極作用B.看到兩種選官制在選才方式上的不同C.認(rèn)為開創(chuàng)科舉制有利于加強中央集權(quán)D.指出了察舉制對專制皇權(quán)的破壞作用7.19世紀(jì)50年代,英國開始進行文官制度改革,明確文官的職責(zé)是執(zhí)行當(dāng)時政府的政策,不得兼任議員,不得介入黨派政治活動。之后,歐美其他國家都先后建立了文官制度,文官只對法律或法定職權(quán)負(fù)責(zé),其去留不受政潮的影響。這一變革()A.是西方民主制改革的根本B.阻礙了西方民主政治發(fā)展C.充分體現(xiàn)分權(quán)制衡的特征D.保證了施政措施的連續(xù)性8.隋唐政府為解決南北朝時期的分裂局面,打擊門閥士族特權(quán),實行科舉制。英國為適應(yīng)工業(yè)革命的發(fā)展,實行文官制度。1905年,面對內(nèi)憂外患,清政府廢除科舉制實行學(xué)堂選官和留學(xué)畢業(yè)生選官。這說明()A.選官制度改革解決了社會現(xiàn)實問題B.資本主義經(jīng)濟發(fā)展促進選官制度改革C.統(tǒng)治危機是改革官制的重要原因D.官員選拔是社會治理的必要前提9.某學(xué)者指出東周初始,“以天為宗,以德為本”的觀念逐漸衰落,中原大地處于無政府狀態(tài)。為了實現(xiàn)一統(tǒng)天下,諸侯國在構(gòu)建、變革體系秩序的過程中,必定會遵照一定的規(guī)范、原則和機制,解決一系列的問題。材料說明了()A.宗法制和分封制的瓦解推動了社會變革B.“以德為本”的思想逐漸退出歷史舞臺C.法家思想符合時局變化的趨勢D.平民政治取代官僚政治是歷史發(fā)展的趨勢10.在古代羅馬法歷史上,侵權(quán)責(zé)任方式先后經(jīng)歷了由早期習(xí)慣法中的刑罰制裁(如“同態(tài)復(fù)仇”)到《十二銅表法》的定額罰金、《阿奎利亞法》的最高市價賠償,最后到查士丁尼《羅馬民法大全》估價損失賠償?shù)膹?fù)雜歷程。這一歷程反映了()A.侵權(quán)行為認(rèn)識的理性化B.法律具有形式主義特征C.羅馬法的體系走向完善D.奴隸主貴族的特權(quán)削減11.新教倫理賦予了經(jīng)商逐利行為以合理的世俗目的,無意中促進了經(jīng)濟活動的開展。而佛教、伊斯蘭教等古老的宗教倫理精神卻對于這些民族的資本主義發(fā)展起了嚴(yán)重的阻礙作用。上述材料體現(xiàn)了()A.經(jīng)商逐利的世俗目的是宗教改革的本質(zhì)所在B.只有合理安排倫理生活才能發(fā)展起資本主義C.沒有經(jīng)歷宗教改革的地區(qū)天主教會影響深刻D.新教倫理精神為資本主義發(fā)展提供精神動力12.2018年,第十三屆全國人民代表大會第一次會議表決通過了《中華人民共和國憲法修正案》,將憲法序言第七自然段中“健全社會主義法制”修改為“健全社會主義法治”。從“法制”到“法治”的轉(zhuǎn)變()A.標(biāo)志我國法律體系基本形成B.有利于依法治國理念的貫徹C.實現(xiàn)了思想路線的撥亂反正D.實現(xiàn)了國家管理的有法可依13.2020年8月11日,國家主席習(xí)近平簽署主席令,決定授予在抗擊新冠肺炎疫情斗爭中作出杰出貢獻的鐘南山“共和國勛章”,授予張伯禮、張定宇、陳薇“人民英雄”國家榮譽稱號。這一決定 ()A.豐富了新時代特色理論體系B.有利于全面提升公民的素養(yǎng)C.有利于中國快速戰(zhàn)勝所有重大疾病D.對精神文明建設(shè)起到推動作用14.土司制度是明朝的一項重要制度。明政府規(guī)定:對“不志誠”“犯了法度”“不系世襲”者,即行“改流”;“不系世襲”者呈報朝廷后,可以襲替。對于首先歸附的強大土司,明政府均明確宜布予其世襲,以示綏撫。據(jù)此推知,明代的土司制度()A.加速了土司世襲制的瓦解B.提高了政府的行政效率C.有助于民族地區(qū)的穩(wěn)定D.激化了中央與地方的矛盾15.1787年,陜西巡撫在奏折中稱西藏達賴?yán)锏氖拐邽椤耙氖埂?乾隆帝斥責(zé):“‘夷使’字樣,甚屬錯謬。國家中外一家,況衛(wèi)藏(今西藏地區(qū))久隸版圖,非若俄羅斯之……以外夷目之者可比?！边@說明乾隆皇帝()A.對大臣的思想嚴(yán)密控制B.強調(diào)對西藏的主權(quán)管轄C.通過外交解決中俄爭端D.“華夷之辯”的觀念消失16.1959年以來,西藏的民族區(qū)域自治制度得到不斷完善和發(fā)展。至1999年3月,西藏自治區(qū)人大已制定了150多個具有鮮明的民族區(qū)域自治特點的法規(guī)和單行條例。這一事實表明()A.民族自治地方享有高度的自治權(quán)B.民族區(qū)域自治是民族平等的表現(xiàn)C.制定地方性自治法規(guī)是民族自治機關(guān)自治權(quán)的重要體現(xiàn)D.民族區(qū)域自治是我國正確處理民族關(guān)系的基本原則17.16世紀(jì)的歐洲,“在各種暴力活動和血腥屠殺中,世俗政權(quán)不斷地向前推進……政府接受了以前教會人員占有的大多數(shù)財產(chǎn),取得了任命或至少批準(zhǔn)高級神職人員的權(quán)力”。材料所述現(xiàn)象對西歐發(fā)展的影響是()A.王權(quán)專制取代宗教自由B.推動了封建土地制度的建立C.推動了民族國家的形成D.奠定了近代民主政治的基礎(chǔ)18.下表是20世紀(jì)四五十年代國際社會簽訂的部分協(xié)定公約。這反映出()1944年7月1947年10月1949年8月1950年11月1951年7月《國際貨幣基金協(xié)定》《國際復(fù)興開發(fā)銀行協(xié)定》《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》《關(guān)于戰(zhàn)時保護平民之日內(nèi)瓦公約》《保護人權(quán)與基本自由公約》《關(guān)于難民地位的公約》A.國際社會的法制化 B.發(fā)達國家主導(dǎo)著國際事務(wù)C.國際社會保護弱者 D.經(jīng)濟是國際交往主要內(nèi)容19.下表為習(xí)近平外交思想一覽(部分)：時間事件外交談話提要2013年博鰲亞洲論壇“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”2014年中法建交50周年“窮則獨善其身,達則兼善天下”2015年巴基斯坦議會演講“人而無信,不知其可也”2016年在伊朗發(fā)表署名文章“信則立,不信則廢”2017年金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人會議、亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會“國之交在于民相親”“以和為貴,協(xié)和萬邦”2018年博鰲亞洲論壇“茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循俗”習(xí)近平外交思想()A.傾向于增強對國際社會的影響B(tài).借助傳統(tǒng)文化樹立大國意識C.傾向于對外交政策的根本調(diào)整D.借助中國智慧推動世界共贏20.下表為不同史籍關(guān)于唐武德四年(621年)對同一歷史事件的敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實是()記述出處“廢五銖錢,鑄‘開通元寶’錢。……輕重大小,最為折衷,遠(yuǎn)近便之。后盜鑄漸起”《通典》“廢五銖錢,行‘開元通寶’錢……仍置錢監(jiān)于洛、并、幽、益等州?！矣斜I鑄者身死,家口配沒”《舊唐書》“鑄‘開元通寶’……得輕重大小之中……盜鑄者論死,沒其家屬”《新唐書》A.唐朝存在非法鑄造錢幣現(xiàn)象B.五銖錢比“通寶”錢價值高C.唐朝全盛時鑄造“開元通寶”錢D.唐朝設(shè)立防止盜鑄錢幣的錢監(jiān)21.交子來源于唐代的一種匯兌票據(jù)——“飛錢”。交子最初由北宋四川十六家富商聯(lián)合發(fā)行,每年發(fā)行一定的額度,持交子者可以隨時兌現(xiàn)。交子三年一界,界滿后持舊交子換新交子,每年向官府交納一筆費用,流通區(qū)域也僅限于四川。這說明()A.交子具有時間和空間的限制B.“飛錢”是四川地區(qū)主要的流通貨幣C.五代十國時期“飛錢”直接發(fā)展為交子D.“飛錢”是官私共同發(fā)行的官方貨幣22.閱讀下表,選項中對其解讀正確的是 ()1870—1890年中國國內(nèi)市場商品量平均年增長率(%)商品種類年增長率國內(nèi)生產(chǎn)商品(農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、手工制造業(yè)產(chǎn)品、近代化工業(yè)品、礦冶業(yè)產(chǎn)品)0.32進口洋貨3.53A.國內(nèi)生產(chǎn)商品量增長得益于民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展B.進口洋貨商品量增長是由于中國近代自然經(jīng)濟完全解體C.進口洋貨商品量增長迅速說明列強已完全控制中國經(jīng)濟命脈D.國內(nèi)市場商品量的變化表明關(guān)稅主權(quán)喪失,便利列強傾銷商品23.中國古代戶籍制度體現(xiàn)了維護社會治安、教化鄉(xiāng)里、規(guī)定身份等級、穩(wěn)定宗族組織、限制人口自由遷徙等諸項社會整合功能。清朝科舉考試也要求考生必須在原籍地以本身所屬戶籍類別參加。這反映了戶籍制度的實質(zhì)是 ()A.維護儒家倫理道德 B.鞏固封建統(tǒng)治秩序C.限制人口的流動 D.保證選官相對公平24.下面是一幅題為“歐洲福利制度光環(huán)褪色”的漫畫。該漫畫意在說明“高福利” ()A.是引發(fā)經(jīng)濟危機的主因B.易增加經(jīng)濟運行的風(fēng)險C.仍屬于自由主義的范疇D.加大了貧富分化的程度25.在英國傳統(tǒng)的福利國家制度下,中央政府統(tǒng)一規(guī)定福利保障的覆蓋范圍、福利保障水平和具體福利項目。20世紀(jì)90年代,布萊爾政府強調(diào)福利既是每個人的權(quán)利也是每個人的責(zé)任,強調(diào)個人自我保障,建設(shè)國家、社會、企業(yè)、個人的責(zé)任機制。據(jù)此可知,布萊爾政府 ()A.極大提高了民眾生產(chǎn)積極性B.擴大了社會保障的多元化程度C.進一步削弱了政府行政權(quán)限D(zhuǎn).清除了福利國家存在的弊端二、非選擇題(共50分)26.(17分)閱讀下列材料,回答問題。材料一法國民法典對羅馬法物權(quán)制度的繼受內(nèi)容很多。在對羅馬法的學(xué)習(xí)、借鑒和取舍中,法國民法典接受了很多羅馬法的法律概念,站在了前人的肩膀上,有了自己的高度,同時又進行了豐富與發(fā)展。比如在加工物的歸屬上,法國民法典就沒有機械地照抄羅馬法的規(guī)定,而是創(chuàng)造出有特色的處理方式,更重視加工人的勞動,也兼顧到原材料所有人的利益,比羅馬法要進步。在使用權(quán)上,羅馬法將奴隸與獸一起作為役使的客體,奴隸只是物而不是人,法國民法典沒有將羅馬法中的對奴隸的使用權(quán)繼承下來,而是在自由、平等、博愛的思想的指導(dǎo)下將羅馬法這種落后的規(guī)定棄之不用,彰顯了人權(quán)精神。——摘編自包娟《法國民法典對羅馬法物權(quán)制度的繼受》材料二新中國成立以來編纂民法典的歷程時間內(nèi)容20世紀(jì)五六十年代1954—1956年,新中國著手起草第一部《民法典草案》。此后,由于發(fā)生“整風(fēng)”“反右”等政治運動,被迫中斷。1962—1964年,進行第二次起草工作,雖完成草案試擬稿,但因“四清運動”而中斷20世紀(jì)七八十年代1979年,我國第三次起草民法典。1985年,隨著改革開放日益深入,民事生活越來越活躍,于是1986年頒布《中華人民共和國民法通則》20世紀(jì)九十年代1992年鄧小平“南方談話”,確定了改革開放的方向。隨后,與之相適應(yīng)的《中華人民共和國擔(dān)保法》《中華人民共和國合同法》等相繼制定21世紀(jì)隨著中國經(jīng)濟與國際接軌,民法典的起草工作加快。2017年十二屆全國人大五次會議通過《中華人民共和國民法總則(草案)》,并提出爭取到2020年形成統(tǒng)一的民法典(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識，指出法國民法典發(fā)展完善的原因。(5分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,說明影響中國民法典編纂進程的不利和有利因素。(6分)(3)談?wù)勀銖闹?、法民法發(fā)展歷程中得到的歷史啟示。(6分)27.(14分)閱讀下列材料:材料一里耶秦簡戶籍簿釋文為:“東成戶人士五夫,妻大女子沙,子小女子澤若,子小女子傷。”東成,為里名。戶人,指戶主。士五,是身份稱謂,指無爵或免爵者。女子,即女性。大、小,為課役身份的標(biāo)志,登記于戶籍,作為征發(fā)賦役的依據(jù)。夫、沙、澤若、傷,均為人名。材料二春秋始,君主及各級封主均以社為單位來封賜,此時戶口仍為私家性質(zhì)……秦獻公十年“為戶(戶口)籍(籍貫)相伍(五家為一伍)”,將戶籍編制與人戶伍的行政編制統(tǒng)一起來?！幾詮埥鸸狻肚刂蒲芯俊凡牧先龑＜覍W(xué)者在對這些秦簡進行解讀后,有了一個重要發(fā)現(xiàn):里耶所在的遷陵縣秦時屬洞庭郡管轄?？啥赐タぴ谝浴妒酚洝贰稘h書》為代表的史書里完全不見蹤影。而里耶出土秦簡中關(guān)于洞庭郡的記載卻又比比皆是、確鑿無疑?！幾韵蜍姟独镆畬で亍吠瓿上铝幸?(1)據(jù)材料一,指出“夫”在家庭中的地位。(2分)(2)據(jù)材料二,概括秦朝戶籍管理的方式,結(jié)合所學(xué)知識闡述這一戶籍管理方式的確立有何意義。(6分)(3)除戶籍信息外,還可以從秦簡中確證哪些歷史信息。結(jié)合材料三中有關(guān)洞庭郡的發(fā)現(xiàn)談?wù)劤鐾燎睾喌氖妨蟽r值及利用要點。(6分)28.(19分)稅收是國家機器運行的重要基石。稅收制度的變化直接反映社會經(jīng)濟的變革；社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化也會導(dǎo)致稅收制度的變化。閱讀下列材料，回答問題。材料一下表為中國古代賦稅(役)制度的變化。時代制度西周時期“谷出不過籍”,井田制下,借民力助耕公田的勞役制度春秋戰(zhàn)國時期齊國實行“相地而衰征”,按照土地的好壞征收貢稅。魯國“初稅畝”,按照土地數(shù)量征稅。此后,按土地征稅的制度在各諸侯國先后實行兩漢時期按畝征收土地稅,數(shù)量較少;按人口征收口賦、算賦,即人頭稅,數(shù)量較多十六國至北朝前期戰(zhàn)亂背景下豪強地主控制大量民戶,豪強負(fù)責(zé)征集所控制民戶的租調(diào),向朝廷繳納北朝至唐中期與均田制相配套的租調(diào)役制或租庸調(diào)制。租庸調(diào)以人丁為依據(jù),所謂“有田則有租,有身則有庸,有戶則有調(diào)”唐中后期實行兩稅法,按土地和財產(chǎn)的多少,每年分夏、秋兩次征稅明清時期明朝一條鞭法將田賦、徭役、雜稅等合并,折成銀兩,按人丁和田畝收稅。清朝“攤丁入畝”,把丁稅平均攤?cè)胩镔x中,征收統(tǒng)一的地丁銀材料二羅斯福新政以來,西方各國政府為了緩和社會矛盾,推出“取富濟貧”的政策,構(gòu)建社會福利制度和征收高額累進的個人收入所得稅。然而,20世紀(jì)80年代以來,西方各國政府推行向資本傾斜的稅收和福利政策,減少對富人征稅。例如,1981年美國對收入最高的公民征收的所得稅可達75%,而1989年則降到33%。降低稅率、削減福利成了里根政府的關(guān)鍵詞。由于削減福利,在美國常年有4000萬貧窮工人,工資極其低廉,沒有勞動合同和社會保險,隨時會被解雇。他們朝不保夕的處境換來了里根時期的經(jīng)濟繁榮?！幾院B生、楊玲《當(dāng)代資本主義雙重發(fā)展趨向研究》材料三我國經(jīng)濟體制改革前,國家和國營企業(yè)的分配關(guān)系主要是企業(yè)向國家上繳利潤。為規(guī)范國家和企業(yè)的關(guān)系,擴大企業(yè)自主權(quán),20世紀(jì)80年代,開始把上繳利潤改為繳納稅款,實行“利改稅”。企業(yè)在納稅后,自負(fù)盈虧。國有企業(yè)的利潤中,先征收一定比例的所得稅和地方稅,稅后利潤再在國家和企業(yè)之間分配。改革財稅體制,是用經(jīng)濟手段實行宏觀調(diào)控的重要措施。從1994年起,國家進行財稅、金融等方面的重大改革。至1997年,適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的、以間接調(diào)控為主的宏觀經(jīng)濟體制框架初步形成。國家建立以分稅制為核心的財政體制和以增值稅為主體的稅收體制,適應(yīng)市場經(jīng)濟的財稅體制框架基本形成。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和國際經(jīng)濟貿(mào)易形勢的變化,國家實行減稅降費政策。2018年全年減少稅費1.3萬億元。2019年,繼續(xù)實施更大規(guī)模的減稅降費,總體減稅費將達到2萬億元,有利于減輕企業(yè)負(fù)擔(dān),增強企業(yè)抗風(fēng)險能力,穩(wěn)定市場預(yù)期。從長遠(yuǎn)看,有利于激發(fā)市場活力,有利于穩(wěn)增長、保就業(yè),為改革發(fā)展注入新動能。——摘編自郭德宏等主編《中華人民共和國專題史稿》等(1)結(jié)合所學(xué),從材料一的表格中任選兩個時段,分別分析其賦稅(役)制度的變化和歷史影響。(5分)(2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué)分析西方國家稅收和福利政策的變化及其原因。指出西方國家福利政策的實質(zhì)。(6分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),解讀改革開放以來我國財政稅收政策的變化歷程。(8分)(要求:提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰)參考解析1.A依據(jù)材料“楚、晉、秦國在邊地重鎮(zhèn)設(shè)‘縣’”“‘郡’最初是諸侯國的一種軍區(qū)”可以判斷出郡縣制起源于諸侯國加強對地方軍政的控制,故A項正確;材料意在探討郡縣制的起源,并非強調(diào)國君通過郡縣統(tǒng)治各地,故B項排除;材料并未涉及縣級長官的行政職責(zé),故C項排除;材料意在探討郡縣制的起源,并非強調(diào)諸侯國加強中央集權(quán),故D項排除。2.B據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,秦朝九卿中的一些官職是專門為皇室設(shè)立的;唐朝的六部是具體處理全國行政事務(wù)的部門,六部中沒有專門為皇室設(shè)立的官職,說明了唐朝基本上實現(xiàn)了行政事務(wù)與宮廷事務(wù)的分離,故B項正確。九卿并不比六部嚴(yán)密,故A項錯誤。C項與史實不符,故錯誤。九卿到六部的變化并不能反映國家機構(gòu)的精簡,故D項錯誤。3.A據(jù)材料可知,明朝省級行政機構(gòu)向更低級的行政機構(gòu)派出巡查性質(zhì)的官員,從而逐漸形成了省、道、府(州)、縣四級地方管理體制。依據(jù)所學(xué)知識可知,這是在加強對地方的監(jiān)察與管理,實質(zhì)上適應(yīng)了明朝專制主義中央集權(quán)發(fā)展的需要,故A項正確。制約地方官員活力與材料主旨不符,故B項錯誤。明朝的三司指的是承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司,屬于省一級的分權(quán)體制,故C項錯誤。材料中的這一措施一定程度上限制了地方行政效率的提高,故D項錯誤。4.B“口袋否決”特指美國總統(tǒng)對國會兩院通過的法案實行間接否決的做法,又稱“擱置否決”?？偨y(tǒng)行使“口袋否決權(quán)”體現(xiàn)的是行政權(quán)對立法權(quán)的制約,故B項符合題意。材料體現(xiàn)的是行政權(quán)對立法權(quán)的制約,并不能說明權(quán)力制衡體制遭到破壞,故A項排除。美國三權(quán)分立體現(xiàn)的是權(quán)力的制約與平衡,總統(tǒng)實際權(quán)力大于國會的說法并不準(zhǔn)確,故C項排除。材料體現(xiàn)的是美國權(quán)力之間的制約,并不能說明總統(tǒng)與國會的矛盾激化,故D項排除。5.B材料“從制度層面對官吏用權(quán)加以制衡,使得權(quán)力不至妄為,因而‘政平訟理,百姓無愁怨’”體現(xiàn)了西漢政府對官僚權(quán)力的約束,故B項正確。材料反映的是西漢對官員權(quán)力的制約,沒有體現(xiàn)官僚制度的完善,故A項錯誤。結(jié)合所學(xué)可知,西漢時期實行的是專制主義中央集權(quán)制度,不能體現(xiàn)權(quán)力的制約與平衡,故C項錯誤。西漢是人治,而非法治,故D項錯誤。6.C材料中沈既濟認(rèn)為,隋代開創(chuàng)科舉制吸取了前代選官制度的經(jīng)驗與教訓(xùn),將選官權(quán)收歸中央,有利于加強中央集權(quán),C項符合題意。材料僅涉及科舉制度的積極作用,A項不符合題意。材料主旨并非強調(diào)兩種選官制在選才方式上的不同,B項不符合題意。材料重在強調(diào)科舉制將選官權(quán)收歸中央,D項不符合題意。7.D根據(jù)材料可知,西方各國先后建立了文官制度,規(guī)定了文官的職權(quán)與責(zé)任,其去留不受政黨進退的影響,此舉有利于保證政策措施的連續(xù)執(zhí)行,故D項正確。西方民主制改革的根本在于權(quán)力的分配與制約,材料未體現(xiàn),故A項錯誤。文官制度的建立有利于西方民主政治的完善和發(fā)展,故B項錯誤。材料強調(diào)的是文官制度對施政過程的影響,沒有體現(xiàn)權(quán)力之間的制約關(guān)系,故C項錯誤。8.D從材料可知,無論是隋唐、英國還是晚清,都面臨社會治理的問題,而得力的官員是社會治理的必要前提,故D項正確;“解決了社會現(xiàn)實問題”夸大了選官制度的作用,故A項排除;隋唐時期并沒有出現(xiàn)資本主義經(jīng)濟,故B項錯誤;C項不符合隋唐和英國的選官制度改革,故排除。9.C根據(jù)材料“為了實現(xiàn)一統(tǒng)天下,諸侯國在構(gòu)建、變革體系秩序的過程中,必定會遵照一定的規(guī)范、原則和機制”并結(jié)合所學(xué)知識可知,法家思想主張以法治國,加強中央集權(quán),這有利于實現(xiàn)國家統(tǒng)一和穩(wěn)定社會秩序,故C項正確。A、D兩項表述不符合材料主旨,故排除?！耙缘聻楸尽笔侨寮宜枷?西漢時期將儒家思想確立為封建正統(tǒng)思想,故B項排除。10.A依據(jù)“刑罰制裁”“定額罰金”“最高市價賠償”“估價損失賠償”的變化歷程可以看出,材料反映了羅馬社會對侵權(quán)行為理性化的認(rèn)識歷程,故A項正確;材料并沒有反映出羅馬法的形式主義特征,故B項排除;材料只反映了古代羅馬法侵權(quán)責(zé)任方式的變化,并不能說明羅馬法的體系走向完善,故C項排除;從本質(zhì)上說羅馬法維護的是奴隸主貴族的利益,故D項排除。11.D根據(jù)材料“新教倫理賦予了經(jīng)商逐利行為以合理的世俗目的,無意中促進了經(jīng)濟活動的開展”可知,新教理論有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,故D項正確。材料反映的是宗教改革的客觀影響,而不是在探討宗教改革的本質(zhì),故A項錯誤。材料沒有涉及倫理道德問題,故B項錯誤。材料沒有涉及天主教的影響,故C項錯誤。12.B2010年中國特色社會主義法律體系初步形成,故排除A項。材料“‘健全社會主義法制’修改為‘健全社會主義法治’”有利于依法治國理念的貫徹實施,故B項正確。思想路線的撥亂反正是中共十一屆三中全會的影響,故排除C項。實現(xiàn)國家管理有法可依與材料內(nèi)容不符,故排除D項。13.D2020年8月,國家表彰在抗疫斗爭中作出杰出貢獻的鐘南山等人,宣傳了正能量,有利于推動精神文明建設(shè),故D項正確;獎勵對國家和人民作出重大貢獻的人士并不能豐富新時代特色“理論體系”,故A項錯誤;國家獎勵在抗疫斗爭中作出重大貢獻的人士與“全面提升公民的素養(yǎng)”不符,故B項錯誤;國家獎勵在抗疫斗爭中作出重大貢獻的人士并非快速戰(zhàn)勝所有重大疾病的重要條件,故C項錯誤。14.C明朝對歸附的土司,承認(rèn)其地位,并準(zhǔn)其世襲予以安撫,對于“不志誠”“犯了法度”“不系世襲”者,即行“改流”,這有助于維持民族地區(qū)的穩(wěn)定,故C項正確;加速了土司世襲制的瓦解與題干“宣布予其世襲,以示綏撫”的信息不符,故A項排除;題干材料并不能體現(xiàn)明朝的土司制度提高了政府的行政效率,故B項排除;激化了中央與地方間的矛盾在材料中并未體現(xiàn),故D項排除。15.B乾隆皇帝之意為西藏是中國的一部分,不同于俄羅斯,不能稱西藏使者為“夷使”,故B項正確。A項不符合材料的主旨,故排除。材料沒有涉及中俄爭端,故排除C項。乾隆皇帝只是說不能稱西藏使者為“夷使”,這不能說明其“華夷之辯”的觀念消失,故排除D項。16.C根據(jù)材料“西藏自治區(qū)人大已制定了150多個具有鮮明的民族區(qū)域自治特點的法規(guī)和單行條例”可知,制定地方性自治法規(guī)是民族自治機關(guān)自治權(quán)的重要體現(xiàn),故C項正確;民族自治地方享有高度的自治權(quán)的說法錯誤,故A項排除;材料并不能說明民族區(qū)域自治是民族平等的表現(xiàn),且該說法本身錯誤,故B項排除;我國處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮,故D項排除。17.C材料反映的是世俗政權(quán)占據(jù)主導(dǎo)地位,但并不是指王權(quán)專制,故A項錯誤。材料主要涉及政權(quán)問題,且這一時期主要是推動資本主義的發(fā)展,而不是推動封建土地制度的建立,故B項錯誤。材料“政府接受了以前教會人員占有的大多數(shù)財產(chǎn),取得了任命或至少批準(zhǔn)高級神職人員的權(quán)力”說明這一時期教會權(quán)力讓位于世俗權(quán)力,有利于民族國家政權(quán)的建立,故C項正確。奠定近代民主政治基礎(chǔ)的是古代雅典的民主政治建設(shè),故D項錯誤。18.A結(jié)合所學(xué)知識可知,國際社會簽訂的協(xié)定公約具有法律效力,材料中20世紀(jì)四五十年代國際社會諸多領(lǐng)域的協(xié)定公約的出現(xiàn),反映了當(dāng)時國際社會法制化的發(fā)展趨勢,故A項正確。材料并不能體現(xiàn)出發(fā)達國家對國際事務(wù)的主導(dǎo),故排除B項。C項所述只符合材料部分信息,故排除。材料所述并不僅僅是經(jīng)濟層面的內(nèi)容,且根據(jù)材料不能得出經(jīng)濟是國際交往的主要內(nèi)容的結(jié)論,故排除D項。19.D材料反映了習(xí)近平外交思想多引用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,強調(diào)共存共贏,這說明習(xí)近平外交思想借助中國智慧推動世界共贏,故D正確。材料主旨不是說明中國增強對國際社會的影響,而是強調(diào)借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進共贏外交,故A錯誤;材料主要反映的是共贏外交,而不是大國意識,故B錯誤;材料沒有反映對外交政策的根本調(diào)整,故C錯誤。20.A根據(jù)材料“后盜鑄漸起”“敢有盜鑄者身死,家口配沒”“盜鑄者論死,沒其家屬”可知,唐朝存在非法鑄幣的現(xiàn)象,故A項正確。從材料中無法得出五銖錢比“通寶”錢價值高的結(jié)論,故排除B項?！伴_元通寶”錢鑄于唐高祖時期,這一時期并不是唐朝的“全盛時期”,故排除C項。D項無法涵蓋全部材料,故排除。21.A依據(jù)材料“交子三年一界”和“流通區(qū)域也僅限于四川”可知,交子具有時間和空間的限制,故A項正確;材料并沒有說明“飛錢”成為四川地區(qū)的主要流通貨幣,故排除B項;“飛錢”是唐代的一種匯兌票據(jù),五代十國時期“飛錢”是否直接發(fā)展為交子從材料不得而知,故排除C項;材料信息并不能說明當(dāng)時交子成為官方貨幣,故排除D項。22.D材料數(shù)據(jù)反映的是1870—1890年間中國國內(nèi)市場商品量的增長狀況,結(jié)合所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭以后近代中國被卷入資本主義世界市場,列強通過不平等條約使中國喪失關(guān)稅主權(quán),從而便利其進一步對華傾銷商品,故這一時期中國國內(nèi)市場中的進口洋貨數(shù)量不斷增加,故D項正確;這一時期民族資本主義尚未有較大的發(fā)展,對國內(nèi)市場商品量增長的促進作用十分有限,故A項排除;19世紀(jì)后期,中國自然經(jīng)濟并沒有“完全”解體,故B項排除;列強已“完全”控制中國經(jīng)濟命脈的說法太過絕對,故C項排除。23.B根據(jù)材料“中國古代戶籍制度體現(xiàn)了維護社會治安、教化鄉(xiāng)里、規(guī)定身份等級、穩(wěn)定宗族組織、限制人口自由遷徙等諸項社會整合功能”并結(jié)合所學(xué)可知,戶籍制度的實質(zhì)是鞏固封建統(tǒng)治秩序,故B項正確。A項材料信息無法體現(xiàn),故排除。限制人口流動從根本上說是為了鞏固封建統(tǒng)治秩序,因此C項不是戶籍制度的實質(zhì),故排除。“清朝科舉考試也要求考生必須在原籍地以本身所屬戶籍類別參加”,有利于保證選官的相對公平,但并非戶籍制度的實質(zhì),故排除D項。24.B福利制度對民眾的保障和救濟有利于縮小貧富差距并拉動內(nèi)需,但“高福利”易導(dǎo)致超前消費和引發(fā)債務(wù)危機,從而增加經(jīng)濟運行的風(fēng)險,故B項正確;經(jīng)濟危機產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾,故排除A項;福利制度是西方國家發(fā)展到國家壟斷資本主義時期才有的政策,故排除C項;福利制度有利于縮小貧富分化,故排除D項。25.B根據(jù)材料“布萊爾政府強調(diào)福利既是每個人的權(quán)利也是每個人的責(zé)任,強調(diào)個人自我保障,建設(shè)國家、社會、企業(yè)、個人的責(zé)任機制”并結(jié)合所學(xué)可知,布萊爾政府?dāng)U大了英國社會保障的多元化程度,故B項正確。材料中布萊爾政府并沒有有效提高民眾的生產(chǎn)積極性,故A項錯誤。C項在材料中沒有體現(xiàn),故排除。清除了福利國家存在的弊端說法絕對化,且與史實不符,故D項錯誤。26.解析(1)原因,根據(jù)材料一中“法國民法典對羅馬法物權(quán)制度的繼受內(nèi)容很多”可知,對羅馬法的吸收與繼承;根據(jù)材料一“在自由、平等、博愛的思想的指導(dǎo)下……彰顯了人權(quán)精神”并結(jié)合所學(xué)知識可知,法國大革命后,資產(chǎn)階級民主代議制的確立與完善;根據(jù)材料一“重視加工人的勞動,也兼顧到原材料所有人的利益”并結(jié)合所學(xué)知識可知,資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展和啟蒙運動理性思想的影響;等。(2)根據(jù)材料二中“由于發(fā)生‘整風(fēng)’‘反右’等政治運動,被迫中斷”“因‘四清運動’而中斷”并結(jié)合所學(xué)知識可知,影響中國民法典編纂進程的不利因素有“左”傾錯誤的發(fā)展和政治運動的沖擊。有利因素,根據(jù)材料二中“1985年,隨著改革開放日益深入,民事生活越來越活躍”,結(jié)合所學(xué)知識可知,人民物質(zhì)和精神生活水平的提高;根據(jù)材料二“1992年鄧小平‘南方談話’,確定了改革開放的方向。隨后,與之相適應(yīng)的《中華人民共和國擔(dān)保法》《中華人民共和國合同法》等相繼制定”并結(jié)合所學(xué)知識可知,中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立;根據(jù)材料二“中國經(jīng)濟與國際接軌,民法典的起草工作加快”可知,中國日益與國際接軌;根據(jù)材料二“2017年十二屆全國人大五次會議通過《中華人民共和國民