（適用于新高考新教材）高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)考點(diǎn)規(guī)范練12北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)與文化

考點(diǎn)規(guī)范練12北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化一、選擇題1.有學(xué)者指出,新文化運(yùn)動(dòng)造就了一大批具有新思想、新觀念的青年,他們大多掌握了一種表達(dá)思想、交流思想的利器。有了這個(gè)利器,他們能夠很方便地與社會(huì)各階層聯(lián)絡(luò),把自己的思想主張傳播出去,造成中國(guó)從未有過(guò)的大規(guī)模的社會(huì)動(dòng)員。文中的“利器”主要指()A.新思想、新觀念的影響B(tài).文學(xué)革命推廣白話(huà)文C.民主科學(xué)思想的傳播D.教育平民化思潮的推動(dòng)2.徐樹(shù)錚曾寫(xiě)信給袁世凱,向他提出忠告:“變更國(guó)體……民信不孚,干戈四起,大局之危,可翹足而待。惟有速下罪己之令,去奸諛之徒。收已去之人心,復(fù)共和之舊制……而國(guó)勢(shì)定矣?！边@段史料與下列哪一歷史事件有關(guān)()A.護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)B.二次革命C.護(hù)法運(yùn)動(dòng) D.五四運(yùn)動(dòng)3.陳獨(dú)秀主張國(guó)民應(yīng)該“脫離夫奴隸之羈絆,以完其自主自由之人格”。李大釗主張“介在我與世界中間的家國(guó)、階級(jí)、族界,都是進(jìn)化的障礙,生活的煩累,應(yīng)該逐漸廢除”。這反映了新文化運(yùn)動(dòng)()A.提倡民主與科學(xué) B.批判倫理綱常C.呼吁人的解放 D.倡導(dǎo)文學(xué)革命4.1916年,陳獨(dú)秀撰文稱(chēng):“個(gè)人之人格高,斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固,斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固。而吾國(guó)自古相傳之道德政治,胥(皆)反乎是。”陳獨(dú)秀意在()A.主張國(guó)家至上B.批判封建倫理C.反對(duì)西方民主D.傳播馬克思主義5.(2021天津卷,6)民國(guó)初期,新的教育流派如平民教育、“工讀”教育等紛紛出現(xiàn),各種教育團(tuán)體相繼成立,如1915年的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)、1917年的中華職業(yè)教育社等。這體現(xiàn)了()A.思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.中西教育理念的沖突C.民主共和政體的完善D.近代新式教育的興起6.有學(xué)者認(rèn)為,對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的研究具有“返本以開(kāi)新”的特殊意義?；仨倌甑闹袊?guó)歷史,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)深刻地影響了20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史進(jìn)程的思想觀念體系及中國(guó)歷史的走向。該學(xué)者認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)()A.推動(dòng)了文學(xué)革命與文化平民化B.“民主”“科學(xué)”引領(lǐng)了價(jià)值理想和文化精神C.改造中國(guó)已經(jīng)從器物層面推進(jìn)到制度層面D.在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)Ψ饨ㄅf禮教進(jìn)行了全面清算7.據(jù)下表可知()項(xiàng)目總數(shù)買(mǎi)辦創(chuàng)辦士紳創(chuàng)辦官員創(chuàng)辦商人創(chuàng)辦其他1890—1910年國(guó)內(nèi)新建棉紡織廠266713001912年創(chuàng)辦于上海的各類(lèi)公司4114011610A.中國(guó)近代化主體漸趨多元化B.清政府放寬對(duì)民間辦廠的限制C.儒家傳統(tǒng)的義利觀已被拋棄D.民族工業(yè)出現(xiàn)“短暫的春天”8.(2022福建廈門(mén)四模)1918年,海軍部下轄的江南造船所采用商務(wù)化經(jīng)營(yíng),獲得中國(guó)近代史上第一份國(guó)外造船訂單——承造美國(guó)四艘萬(wàn)噸運(yùn)輸艦,所有建筑工程、發(fā)動(dòng)機(jī)及汽鍋均在中國(guó)制造,兩年后通過(guò)驗(yàn)收并交船。這表明當(dāng)時(shí)()A.實(shí)業(yè)救國(guó)成效初顯B.美國(guó)暫時(shí)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略C.清末新政穩(wěn)步推進(jìn)D.工業(yè)發(fā)展環(huán)境有所改善9.中華民國(guó)時(shí)期的銀幣是根據(jù)《國(guó)幣條例》統(tǒng)一發(fā)行的。新幣發(fā)行后,很快風(fēng)行全國(guó),并逐漸成為市場(chǎng)流通的主幣。此舉()A.統(tǒng)一了全國(guó)流通的貨幣B.結(jié)束了軍閥割據(jù)的局面C.促進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展D.導(dǎo)致官僚資本不斷膨脹10.下面為1913—1918年英、法輸華貨物總值表,據(jù)此可知()(單位:兩;指數(shù):1913=100)年份英國(guó)法國(guó)總值指數(shù)總值指數(shù)1913年9691094410052995171001914年105207580108.5495147193.41917年5198918553.6230916043.61918年4989029351.5156885329.6A.中國(guó)外貿(mào)入超狀況得以扭轉(zhuǎn)B.西方經(jīng)濟(jì)侵略受到抵制C.辛亥革命明確反帝取得成效D.民族工業(yè)的處境有所改善11.民國(guó)初期的上海,“一般摩登的青年和有錢(qián)的富翁,不但對(duì)于衣、食、住、行都崇尚歐化,即如起居一切、語(yǔ)言動(dòng)作,也都仿效西式。如衣非西裝不著,食非大菜不快,住非洋房不樂(lè),行非汽車(chē)不走,還有屋里的裝飾、身上的穿戴,都統(tǒng)統(tǒng)西式是求”。材料表明()A.崇尚西洋風(fēng)尚成為社會(huì)共識(shí)B.社會(huì)風(fēng)尚受到西方文明的影響C.主動(dòng)破除陋俗追求理性生活D.物質(zhì)生活時(shí)尚從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代二、非選擇題12.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料請(qǐng)從上述時(shí)間軸中任選三個(gè)以上事件,自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求:先摘錄三個(gè)關(guān)聯(lián)事件,再明確寫(xiě)出論題;闡述須史論結(jié)合)13.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是為辛亥革命補(bǔ)上理念一課,雖然人們把“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的桂冠贈(zèng)予了它,但它與歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng),無(wú)論是文化基因、思想譜系,還是前因后果,都無(wú)法相提并論。中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng),肇遠(yuǎn)因于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),承近因于辛亥革命,從一開(kāi)始就是以民族主義為前驅(qū),以救亡為己任的。所以,當(dāng)我們追溯那段歷史時(shí),不難發(fā)現(xiàn),“亡國(guó)滅種”的陰影,一直盤(pán)桓在知識(shí)分子的心頭,也成了新文化運(yùn)動(dòng)一個(gè)貫穿始終的主要話(huà)題。——摘編自葉曙明《1919,一個(gè)國(guó)家的青春記憶:重返五四現(xiàn)場(chǎng)》(1)為什么說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)“肇遠(yuǎn)因于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),承近因于辛亥革命”?(2)既然新文化運(yùn)動(dòng)“與歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng),無(wú)論是文化基因、思想譜系,還是前因后果,都無(wú)法相提并論”,為何它還會(huì)贏得“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的桂冠?(3)你是否同意“新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是為辛亥革命補(bǔ)上理念一課”?簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

考點(diǎn)規(guī)范練12北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化1.B根據(jù)題干材料“能夠很方便地與社會(huì)各階層聯(lián)絡(luò),把自己的思想主張傳播出去”,可知“利器”是指通俗易懂的白話(huà)文,白話(huà)文有利于新思想的傳播,故B項(xiàng)正確;題干材料中的“利器”是一種傳播思想的工具,新思想、新觀念和民主科學(xué)思想都不符合“利器”的范疇,故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料反映的是具有新思想、新觀念的青年對(duì)外傳播自己的思想主張,并非是推動(dòng)教育平民化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.A根據(jù)題干材料“變更國(guó)體……民信不孚,干戈四起,大局之危……復(fù)共和之舊制……而國(guó)勢(shì)定矣”,可知反映的是護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),故選A項(xiàng);二次革命發(fā)生在袁世凱復(fù)辟帝制之前,排除B項(xiàng);護(hù)法運(yùn)動(dòng)是反對(duì)段祺瑞破壞《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的斗爭(zhēng),排除C項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接原因是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗,排除D項(xiàng)。3.C根據(jù)題干材料“脫離夫奴隸之羈絆,以完其自主自由之人格”“介在我與世界中間的家國(guó)、階級(jí)、族界,都是進(jìn)化的障礙,生活的煩累,應(yīng)該逐漸廢除”,可知兩人均主張人性的自由和解放,因此題干材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)呼吁人的解放,故C項(xiàng)正確;民主與科學(xué)、批判倫理綱常以及文學(xué)革命均未在題干材料中體現(xiàn),故A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。4.B根據(jù)材料,可知陳獨(dú)秀認(rèn)為封建社會(huì)的儒家倫理道德壓制中國(guó)人的人格發(fā)展,進(jìn)而不利于國(guó)家鞏固,因此批判的是封建倫理道德,故B項(xiàng)正確;材料信息反映了陳獨(dú)秀主張個(gè)人權(quán)利,反對(duì)國(guó)家至上,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中陳獨(dú)秀立論的基礎(chǔ)就是西方民主,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;馬克思主義傳播是在1917年十月革命后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.A新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想,促進(jìn)了民眾的覺(jué)醒,民族覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)熱情空前高漲,推動(dòng)了新的教育流派的出現(xiàn)和教育團(tuán)體的建立,故選A項(xiàng);材料不涉及中西教育理念的沖突,排除B項(xiàng);材料反映了民國(guó)初期教育領(lǐng)域的變化,與政體的完善無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);中國(guó)近代新式教育的興起早于材料時(shí)間,排除D項(xiàng)。6.B新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟,推動(dòng)思想文化革新,有著解放思想的重大意義,深刻地影響了20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史進(jìn)程的思想觀念體系及中國(guó)歷史的走向,故B項(xiàng)正確;文學(xué)革命與文化平民化是新文化運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn),不是意義,排除A項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)主張對(duì)思想文化進(jìn)行革新,而不是制度層面,排除C項(xiàng);“全面”表述過(guò)于絕對(duì),不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。7.A根據(jù)題干材料,可知近代民族工業(yè)創(chuàng)辦者的社會(huì)階層比較多元化,這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了中國(guó)近代化主體多元化的特點(diǎn),故A項(xiàng)正確;清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制不符合1912年創(chuàng)辦各類(lèi)公司的原因,排除B項(xiàng);題干材料未體現(xiàn)出儒家傳統(tǒng)的義利觀被拋棄,排除C項(xiàng);民族工業(yè)出現(xiàn)“短暫的春天”是在第一次世界大戰(zhàn)期間,排除D項(xiàng)。8.D根據(jù)材料內(nèi)容,可知江南造船所獲得國(guó)外造船訂單,這有利于促進(jìn)我國(guó)近代企業(yè)的發(fā)展,表明這一時(shí)期我國(guó)工業(yè)發(fā)展環(huán)境有所改善,故選D項(xiàng);實(shí)業(yè)救國(guó)是近代民族資產(chǎn)階級(jí)提倡的,即通過(guò)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)救國(guó)救民,材料中的江南造船所是洋務(wù)派創(chuàng)辦的,排除A項(xiàng);第一次世界大戰(zhàn)期間,歐洲列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,而美國(guó)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略加劇,排除B項(xiàng);清末新政的時(shí)間是1901—1911年,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng)。9.C根據(jù)題干材料“新幣發(fā)行后,很快風(fēng)行全國(guó),并逐漸成為市場(chǎng)流通的主幣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知民國(guó)建立后,中央財(cái)政幾乎有出無(wú)入,財(cái)政危機(jī)十分嚴(yán)重,新幣的發(fā)行穩(wěn)定了市場(chǎng)秩序,促進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展,故C項(xiàng)正確;題干材料中的新幣是當(dāng)時(shí)市場(chǎng)流通的主幣,并沒(méi)有統(tǒng)一全國(guó)流通的貨幣,排除A項(xiàng);張學(xué)良改旗易幟,使國(guó)民政府在形式上基本統(tǒng)一了全國(guó),結(jié)束了軍閥割據(jù)的局面,排除B項(xiàng);題干材料未體現(xiàn)出官僚資本不斷膨脹,排除D項(xiàng)。10.D根據(jù)表格信息,可知1914—1918年,英國(guó)和法國(guó)對(duì)華輸出貨物總值減少,這在客觀上為民族工業(yè)的發(fā)展提供了市場(chǎng)條件,使中國(guó)民族工業(yè)得到迅速發(fā)展,故D項(xiàng)正確;A、B、C三項(xiàng)均不符合題干主旨,排除。11.B題干材料只反映了上海地區(qū)的情況,不能體現(xiàn)出成為社會(huì)共識(shí),故排除A項(xiàng);根據(jù)題干材料“一般摩登的青年和有錢(qián)的富翁,不但對(duì)于衣、食、住、行都崇尚歐化,即如起居一切、語(yǔ)言動(dòng)作,也都仿效西式”,可知民國(guó)初期的上海在社會(huì)風(fēng)尚方面受到西方文明的影響,故B項(xiàng)正確;根據(jù)題干材料“住非洋房不樂(lè),行非汽車(chē)不走”,可知這不是理性的生活,故排除C項(xiàng);根據(jù)題干材料,可知民國(guó)初期的上海在社會(huì)風(fēng)尚方面受到西方文明的影響,而“物質(zhì)生活時(shí)尚從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故排除D項(xiàng)。12.參考答案示例一事件:1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),1915年全國(guó)興起抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng),1917年張謇的大生紗廠獲利76萬(wàn)兩白銀。論題:第一次世界大戰(zhàn)期間中國(guó)民族工業(yè)得到迅速發(fā)展。1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng),暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略;1915年因反對(duì)“二十一條”,掀起了抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng);此外,辛亥革命結(jié)束了君主專(zhuān)制制度,建立了中華民國(guó),也為資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙。這些因素共同推動(dòng)民族工業(yè)在第一次世界大戰(zhàn)期間迅速發(fā)展。如1917年張謇的大生紗廠獲利達(dá)到76萬(wàn)兩白銀。示例二事件:1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),1917年11月俄國(guó)爆發(fā)十月革命,1919年1月巴黎和會(huì)召開(kāi),1919年5月五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立。論題:第一次世界大戰(zhàn)影響了中國(guó)近現(xiàn)代歷史的進(jìn)程。1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,中國(guó)民族工業(yè)得到迅速發(fā)展,推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化進(jìn)程;1917年11月俄國(guó)爆發(fā)了十月革命,科學(xué)社會(huì)主義思想從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),先進(jìn)的中國(guó)人也開(kāi)始宣傳馬克思主義,為1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生奠定了理論基礎(chǔ);在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后召開(kāi)的巴黎和會(huì)上,中國(guó)代表提出的正義要求被拒絕,由此引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。13.參考答案(1)原因:民族危機(jī)因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)而凸顯,因甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)而激化。辛亥革命推翻了清王朝