2022-2023學(xué)年浙江省杭州市六縣九校聯(lián)盟高一（上）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年浙江省杭州市六縣九校聯(lián)盟高一（上）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）現(xiàn)代文閱讀I1．（12分）閱讀下面的文字，完成1～3題。材料一：①工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)工匠精神。新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神，對于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。②我國自古就有尊榮和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開勞動(dòng)者精益求精的工匠精神?！对娊?jīng)》中的“如切如碰，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時(shí)精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度?！肚f子》中講庖丁解牛游刃有余，“道也，進(jìn)乎技矣”?？梢哉f，我國古代非常注重工匠精神，形成了很濃厚的“尚巧工”的社會氛圍。新中國成立以來，我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，始終堅(jiān)持弘揚(yáng)工匠精神。無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計(jì)與制造，都離不開工匠精神，都展現(xiàn)出我們對工匠精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。③弘揚(yáng)工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力，加快建設(shè)制造強(qiáng)國。我國是世界制造業(yè)第一大國，在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國制造業(yè)大而不強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。加快建設(shè)制造強(qiáng)國，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Α９そ尘癫皇且蜓嘏f、拘泥一格的“匠氣”，而是在堅(jiān)守中追求突破。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個(gè)環(huán)節(jié)，敬畏職業(yè)，追求完美，才能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新。我們要通過弘揚(yáng)工匠精神，培育勞動(dòng)者追求完美、勇于創(chuàng)新的精神，為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，加快建設(shè)制造強(qiáng)國，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。④弘揚(yáng)工匠精神有助于提升中國品牌國際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證，也是國家競爭力的重要體現(xiàn)、國家形象的亮麗名片。近年來，我國品牌建設(shè)取得長足進(jìn)步，但在國際上真正叫得響的品牌還不多，這與我國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國的地位很不相稱。提升品牌形象，要求把工匠精神融入設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到精雕細(xì)琢、追求完美，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過弘揚(yáng)工匠精神，讓每個(gè)勞動(dòng)者恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，進(jìn)而培育眾多大國工匠，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，打造更多享琴世界的中國品牌，建設(shè)品牌強(qiáng)國。⑤一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動(dòng)者的共同推動(dòng)。社會對各種人才的評價(jià)會直接影響勞動(dòng)者努力進(jìn)取的方向。當(dāng)前，社會上依然存在輕視職業(yè)教育，不重視技能人才的現(xiàn)象，就要求我們倡導(dǎo)尊祭工匠精神的社會風(fēng)尚，為弘揚(yáng)工匠精神管造良好社會氛圍。弘揚(yáng)工匠精神，還要形成相應(yīng)體制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價(jià)、激勵(lì)制度，注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺，使他們經(jīng)濟(jì)上有保障。發(fā)展上有空間、社會上有地位。⑥弘揚(yáng)工匠精神，還需要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，在打造更多享譽(yù)世界的“中國品牌”中成就自己的精彩人生。（摘編自陳昊武《在新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神》）材料二：①一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆境。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神。并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。②將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出類援萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知，正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（摘編自李域《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.正是由于古代勞動(dòng)者精益求精的工匠精神，我國的工藝如瓷器、絲綢、家具等的水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。B.加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神追求在堅(jiān)守中突破，能夠?yàn)橹圃鞓I(yè)創(chuàng)新發(fā)展發(fā)揮重要的推動(dòng)作用。C.只要建立健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價(jià)、激勵(lì)制度，就能消除社會輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。D.工匠們看似“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，其實(shí)他們不僅沒有脫離現(xiàn)實(shí)世界，而且還通過自己的工作成為改變世界的主要力量。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛游刃有余都體現(xiàn)了工匠精神，我國古代尊崇工匠的社會氛圍也非常濃厚。B．世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量居世界第一，但仍需實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。C.或認(rèn)為工匠精神是雕蟲小技，或盲目神化工匠精神，或鼓勵(lì)匠人與世隔絕，諸如此類，都不是對工匠精神的正確認(rèn)識。D.兩則材料話題相同，但重點(diǎn)不同：材料一側(cè)重闡述工匠精神的價(jià)值及內(nèi)涵，材料二側(cè)重闡述如何弘揚(yáng)工匠精神。（3）材料一說“弘揚(yáng)工匠精神，需要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性”，請根據(jù)材料二簡要說明如何發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性。（二）現(xiàn)代文閱讀II2．（18分）閱讀下面的文字，完成問題。孕婦和牛鐵凝①孕婦牽著牛從集上回來，在通向村子的土路上走著。②午后的太陽照耀著平坦的原野，干凈又暖和。孕婦信手撒開韁繩，好讓牛自在。當(dāng)它拐進(jìn)麥地歪起脖子肯麥苗時(shí)，孕婦喚一聲：“黑，出來?！焙谑桥５拿?。黑遲遲不肯離開麥地，孕婦就惱了：“黑！”她喝道。她的吆喝在寂靜的曠野顯得悠長，傳得很遠(yuǎn)，好似正和遠(yuǎn)處的熟人打著親熱的招呼：“嘿！”遠(yuǎn)處沒有別人，黑只好獨(dú)自響應(yīng)孕婦這惱，它忙著又啃兩口，才溜出麥地，拐上正道。③孕婦愛趕集，只為了什么都看看，婆婆總是牽出黑來讓孕婦騎，怕孕婦累著身子。黑也懷了孕啊，孕婦想。但她接過了韁繩，她愿意在空蕩的路上有黑作伴。她和它仿佛有點(diǎn)同病相憐，又有點(diǎn)兒共同的自豪感，于是一塊兒腆著驕傲的肚子上了路?；貋頃r(shí)，孕婦也沒騎黑，走快走慢由著黑的性兒，當(dāng)她走得實(shí)在沉悶，才冷不丁叫一聲：“黑——呀！”她夸張地拖長聲，把專心走路的黑弄得挺驚愕。黑停下來，拿無比溫順的大眼瞪著孕婦，而孕婦早已走到它前頭去了，四周空無一人。黑直著脖子笨拙而又急忙地往前趕，卻發(fā)現(xiàn)孕婦又落在了它的身后。于是孕婦無聲地樂了“黑——呀！”她輕輕地嘆著，平原頓時(shí)熱鬧起來。孕婦給自己造出來一點(diǎn)兒熱鬧，覺得太陽底下就不僅是她和黑閑散地走，還有她的叫嚷，她的肚子響亮的蠕動(dòng)，還有黑的笨手笨腳。④遠(yuǎn)處，依稀出現(xiàn)了三三兩兩的黑點(diǎn)，是那些剛放學(xué)歸來的孩子。孕婦累了，在路邊一個(gè)巨大的石碑上坐下來，黑又信步去了麥地閑逛。⑤這石碑屬于一個(gè)王爺，后來讓一些城里來的粗暴的年輕人給推倒了。石碑躺在路邊成了過路人歇腳的坐物。碑上刻著一些文字，個(gè)個(gè)如同海碗大小。孕婦不識字，她曾經(jīng)問過丈夫那是些什么字。丈夫也不知道。丈夫說：“知道了有什么用？一個(gè)老輩子的東西?！雹拊袐D坐在石碑上，又看見了這些字，地的屁股壓住了其中一個(gè)。這次她挪開了，小心地坐在碑的邊沿。她弄不明白為什么她要這樣，此前她歇腳，總是一屁股就坐上去。那么，原因還是胸膛下面這個(gè)肚子吧。孕婦對這肚子充滿著希冀，這希冀又因?yàn)檫h(yuǎn)處那些越來越清楚的小黑點(diǎn)而變得更加具體。孕婦相信，她的孩子將來無疑要加入這上學(xué)、放學(xué)的隊(duì)伍。若是孩子也問起這碑上的字，她不能夠說不知道，她不愿意對不起孩子。⑦可她實(shí)在不認(rèn)識這碑上的字啊。⑧放學(xué)的孩子們走近了，她叫住一個(gè)本家侄子，向他要了一張白紙和一桿鉛筆。⑨孕婦一手握著鉛筆，一手拿著白紙，等待著孩子們遠(yuǎn)去。她仿佛要背著眾人去做一件鬼祟的事。⑩孕婦將白紙平鋪在石碑上。當(dāng)她打算落筆，才發(fā)現(xiàn)這勞作于她是多么不易，她的手很巧，卻支配不了手中這桿筆，她努力端詳著那陌生的大字，然后膽怯而又堅(jiān)決地落下了第一筆。她描畫著它們，心中猜測它們是什么意思，又不由得感嘆：字是一種多么好的東西啊！?夕陽西下，孕婦伏在石碑上已經(jīng)很久了。她的臉紅彤彤的，茁壯的手腕不時(shí)的發(fā)著抖。可她不能停筆，她的心不叫她停筆。她長到這么大，還從來沒干過這么累人、又這么不愿停手的活兒。?不知何時(shí)，黑已從麥地返回，臥在孕婦的身邊。它靜靜的凝視著孕婦，臉上滿是馴順，像是守候，像是鼓勵(lì)。?孕婦終于完成了她的勞作。在朦朧的暮色中她認(rèn)真地?cái)?shù)，那碑上的大字是十七個(gè)，她的白紙上也落著十七個(gè)。?忠敬誠直勤慎廉明和碩怡賢親王神道碑?紙上的字歪扭而又奇特，像盤錯(cuò)的長蟲，像混亂的麻繩?？伤鼈儺吘故亲?。有了它們，她似乎才獲得一種資格，似乎才敢與她未來的嬰兒謀面。孩子終歸要離開孕婦的肚子，而那塊寫字的碑卻永遠(yuǎn)立在了孕婦的心中。每個(gè)人的心中，多少都立著點(diǎn)什么吧。?孕婦將她勞作的果實(shí)揣進(jìn)襖兜，捶著酸麻的腰，呼喚身邊的黑啟程。?黑卻執(zhí)意不肯起身，它換了跪的姿勢，要主人騎上去。?“黑——呀！”孕婦憐憫的叫著，強(qiáng)令黑站起來。?孕婦和黑走在平原上，像兩個(gè)相依為命的女人。黑身上釋放出的氣息使孕婦覺得溫暖而可靠，她不住地?fù)崦?，它拿臉蹭著她的手。孕婦和牛在平原上結(jié)伴而行，互相檢閱著，又好比兩位栓著平原的將軍。她檢閱著平原、星空，檢閱著遠(yuǎn)處的山近處的樹，樹上黑帽子樣的鳥窩，還有嘈雜的集市，懷孕的母牛，陌生而俊秀的大字，她未來的嬰兒，那嬰兒的未來……?一股熱乎乎的東西涌現(xiàn)在孕婦的心房。她很想對人形容心中這突然的發(fā)熱。她永遠(yuǎn)也形容不出，心中這種情緒就叫做感動(dòng)。?“黑﹣呀！”孕婦只在黑暗中小聲嘟囔，聲音有點(diǎn)顫，宛若幸福的囈語。（有刪節(jié)）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭，寫午后的太陽干凈又暖和?！案蓛簟北臼浅Ｓ迷~，但用“干凈”形容陽光，新奇而準(zhǔn)確，令人眼前一亮。B.多次描寫孕婦喚?！昂讴佈剑　钡那榫?，既活現(xiàn)出孕婦與孕牛的相互憐惜，又使小說渾然一體，首尾呼應(yīng)。C.孕婦努力描畫石碑上的字，這些字給了孕婦無限的希望和寄托，她認(rèn)為只有這樣才有資格與將要出世的孩子見面。D.本文用詩意的筆調(diào)，描繪了孕婦完整的心靈成長過程和激烈的情感沖突，表現(xiàn)了一個(gè)女人將為人母的幸福和喜悅，傳達(dá)出生命的莊嚴(yán)和母性的神圣。（2）請結(jié)合文本分析孕婦的性格特征。（3）鐵凝在《我看短篇小說》一文中說，當(dāng)她寫作短篇小說時(shí)，想得最多的兩個(gè)字是“景象”?！熬跋蟆敝感≌f中呈現(xiàn)的畫面與情景，包含自然景物和人物活動(dòng)等要素，本文是如何描繪“景象”的？請結(jié)合劃線段落加以賞析。（4）很多人認(rèn)為《孕婦和?！房梢暈椤跋阊钡幕貧w。然而鐵凝卻說：“實(shí)際上，細(xì)讀起來，（孕婦和?！繁磉_(dá)的感動(dòng)更內(nèi)在、更深厚一些，不是簡單意義上的回歸?！闭埥Y(jié)合全文闡釋作者的評價(jià)。二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀3．（22分）閱讀下面的文言文，完成各題。文本一蘇軾生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠，博通經(jīng)史。嘉佑二年，試禮部。以《春秋》對義居第一。后以書見歐陽修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！敝熘?。河決曹村，泛于梁山泊，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰與守？吾在是，水決不能政城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！庇耆找共恢馆Y廬于其上過家不入使官吏分堵以守卒全其城。過金陵，見王安石，曰：“大兵大獄，漢、唐滅亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，連年不解，東南數(shù)起大獄，公獨(dú)無一言以救之乎？”安石曰：“二事皆呂惠卿啟之，安石在外，安敢言？”軾曰：“在朝則言，在外則不言，事君之常禮耳。上所以待公者非常禮，公所以待上者，豈可以常禮乎？”安石厲聲曰：“安石須說?！庇衷唬骸俺鲈诎彩?，入在子瞻耳?！庇衷唬骸叭隧毷侵幸徊涣x，殺一不辜，得天下弗為，乃可?！陛Y戲曰：“今之君子，爭減半年磨勘①，雖殺人亦為之?！卑彩Χ谎?。仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣?！鄙褡谟葠燮湮模瑢m中讀之，膳進(jìn)忘食，稱為天下奇才。而卒不得大用。（選自《宋史?蘇軾列傳》）文本二長短句雖至本朝盛，而前人自立，與真情衰矣。東坡先生非心醉于音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。（選自王灼《碧雞漫志》）[注]①磨勘：唐宋定期勘驗(yàn)官員政績，以定升遷。（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．雨日夜不止∕軾廬于其上∕過家不入∕使官吏分堵以守∕卒全其城B．雨日夜不止軾廬∕于其上過∕家不入∕使官吏分堵∕以守卒全其城C．雨日夜不止∕軾廬于其上∕過家不入使∕官吏分堵∕以守卒全其城D．雨日夜不止軾廬∕于其上過∕家不入∕使官吏分堵以守卒∕全其城（2）下列文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．冠，古代男子到二十歲舉行加冠禮，要結(jié)發(fā)戴冠，表示成人，但體猶未壯，稱為“弱冠”。B．禮部，是中國古代官署之一，掌管五禮之儀制及學(xué)校貢舉之法，最高管理者是禮部尚書。C．金陵，是南京最雅致而古老的正式名稱，辛棄疾曾為此地寫下詞作《永遇樂?京口北固亭懷古》。D．長短句，詞的別稱，詞的句式參差不齊，但句子的長短都是固定的；詞也稱為曲子詞、詩余。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．蘇軾從小深得母親教誨，博聞強(qiáng)記，曾以東漢范滂為榜樣，母親贊許他的志向，并激勵(lì)他成為范滂那樣的人。B．蘇軾當(dāng)政徐州，遇到水災(zāi)，他阻止富人棄城而逃，并身先士卒，率領(lǐng)禁軍一起修筑城墻，最后徐州城得以保全。C．路過金陵，蘇軾勸王安石面對國家危險(xiǎn)的政治局勢要勇于向皇上進(jìn)言，兩人針砭官場，言辭激烈，不歡而別。D．蘇軾知政有方，文章寫得好，雖不是心醉于歌曲旋律的人，但詞學(xué)成就被王灼褒獎(jiǎng)，可惜他最終沒有得到重用。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。②上所以待公者非常禮，公所以待上者，豈可以常禮乎？（5）蘇軾被稱為“天下奇才”，表現(xiàn)他才學(xué)之高的事跡有哪些？請簡要概述。（二）古代詩歌閱讀4．（9分）閱讀下面的唐詩，完成下面小題。登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.《登高》頷聯(lián)氣象雄渾，境界開闊，為頸聯(lián)、尾聯(lián)抒發(fā)情感創(chuàng)設(shè)了宏大的自然背景，使得個(gè)人的痛苦在這個(gè)背景下顯得分外渺小，倍添悲涼。B.《登高》頸聯(lián)詩人點(diǎn)明題旨。詩人登高望遠(yuǎn)，由無邊的落木，不盡的江水，聯(lián)想到自己漂泊萬里，暮年多病，抒發(fā)了怨天尤人的牢騷，這是孤獨(dú)者的慨嘆。C.《登岳陽樓》首聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對照。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，看似平淡的敘述中卻寄予著許多感慨。D.《登岳陽樓》頸聯(lián)敘述身世，凄涼落寞，意境由廣而狹。尾聯(lián)筆力一轉(zhuǎn)，以“戎馬關(guān)山北”的博大胸襟，與頷聯(lián)恢弘偉麗的自然氣象相得益彰。（2）結(jié)合作者寫作這兩首詩時(shí)的境況，談?wù)勀銓Α叭竹R關(guān)山北，憑軒涕泗流”這兩句詩的理解。（三）名篇名句默寫（本題1小題共8分）5．（8分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中“，”兩句以山、海為喻表達(dá)了詩人對人才的渴求。（2）《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴、追求個(gè)性自由特點(diǎn)的詩句是：“，”。（3）《念奴嬌?赤壁懷古》中，詩人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶情緒，以一杯清酒祭月的詩句是“，”。（4）《沁園春?長沙》中表現(xiàn)了詞人年輕時(shí)意氣奔放，強(qiáng)勁有力的句子是“，”。三、語言文字運(yùn)用21分（一）語言文字運(yùn)用16．（9分）閱讀下面的文字，完成問題。鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，又是人們鄉(xiāng)土情感、親（和/合）力和自豪感的憑借，更是永不過時(shí)的文化資源和文化資本，近年來，我國各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱”，鄉(xiāng)土文化成為一種時(shí)尚文化，作為一種情結(jié)，存在于人們心底，在對鄉(xiāng)土文化的追尋中，人的心靈得到慰藉（jiè/ji），并獲得文化的歸屬感：作為重要的文化資源和文化資本，春節(jié)廟會，清明祭祖、端午賽龍舟、重陽登高等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)_____，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛頑強(qiáng)的生命力，鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展，傳統(tǒng)村落成為人們_____的旅游（圣/勝）地，民俗體驗(yàn)、鄉(xiāng)村寫生等成為消費(fèi)熱點(diǎn)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起，保持鄉(xiāng)土文化，傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。景德鎮(zhèn)陶瓷、淄博琉璃、濰坊風(fēng)箏等鄉(xiāng)土工藝品以及泰山皮影、日照農(nóng)民畫等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國門，中國鄉(xiāng)村文化正_____地走向世界，挺立于世界文化之林。實(shí)踐證明，中國鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡，_____而新生，我們完全有理由（樹/豎）立對鄉(xiāng)土文化的自信，這是文化自信的核心構(gòu)成，決定著文化自信的深度和廣度。（1）文中加點(diǎn)詞的注音正確且沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.親和力勝地慰藉（jiè）樹立B.親合力勝地慰藉（ji）樹立C.親和力圣地慰藉（jie）豎立D.親合力圣地慰藉（ji）豎立（2）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.方興未艾趨之若鶩躊躇滿志飽經(jīng)風(fēng)雨B.如火如荼紛至沓來躊躇滿志飽經(jīng)風(fēng)雨C.如火如荼趨之若鶩胸有成竹飽經(jīng)滄桑D.方興未艾紛至沓來胸有成竹飽經(jīng)滄桑（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。B.傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。C.傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。D.保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批充滿地域特色、文化底蘊(yùn)深厚的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。（二）語言文字運(yùn)用II（12分）7．（12分）閱讀下面的文字，完成問題。閱讀，不僅是市民文化生活的必需，也與城市競爭力息息相關(guān)。近年來，各地“槍人大戰(zhàn)”漸趨白熱化。站在人才個(gè)體角度來換位思考，選擇扎根一座城市，必須考慮多種因素。一般來說，越是高層次人才，①_____，一方面，這與個(gè)人生活習(xí)慣有頭，閑暇時(shí)看看書，能愉悅身心，增加新知：另一方面，②_____2020年7月的一項(xiàng)報(bào)告將閱讀指標(biāo)單列出來，指出閱讀數(shù)量與城市的創(chuàng)新能力呈“正相關(guān)”，進(jìn)而言之，閱讀是涵養(yǎng)創(chuàng)新能力的土壤，關(guān)系到一個(gè)城市的知識升級以及產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。一座城市愛不愛閱讀，在制造業(yè)為主的階段，差別或許不太明顯，但到了升級創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)階段，③_____（1）下列各項(xiàng)中，和文中畫線的句子使用的修辭手法不相同的一項(xiàng)是A.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。B.誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。C.久在樊籠里，復(fù)得返自然。D.開荒南野際，守拙歸園田。（2）在上面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（3）選擇其中一種表達(dá)方式擴(kuò)寫“鷹擊長空”，要求所寫語句符合表達(dá)方式的特點(diǎn)，字?jǐn)?shù)不得超過40字。（兩題選擇其中一題完成）①用描寫的方式擴(kuò)展。（要求：能反映出事物的具體情形，如形、聲、色、動(dòng)態(tài)等）②用議論的方式擴(kuò)展。（要求：有觀點(diǎn)，有分析判斷）四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。（1）14歲的全紅嬋獲得了2021東京奧運(yùn)會10米跳臺金牌，當(dāng)被問到：“你是怎么做到把水花壓得那么好的？”她回答：“練的。”（2）“年輕人，你的職責(zé)是平整土地，而非焦慮時(shí)光，你做三四月的事，在八九月自有答案?！薄嗍来妗稌r(shí)間之書》（3）“廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦?！薄?xí)近平正值青春的你，對以上的材料有怎樣的思考和感悟？要求：自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬題目；不得套作，不得抄襲；不少于800字。

2022-2023學(xué)年浙江省杭州市六縣九校聯(lián)盟高一（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）現(xiàn)代文閱讀I1．【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合?！窘獯稹浚?）A.“正是由于”過于絕對，材料一“都離不開勞動(dòng)者精益求精的工匠精神”；“我國自古就有尊榮和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位”。C.“只要……就”過于絕對，原文“健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價(jià)、激勵(lì)制度，注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺，使他們經(jīng)濟(jì)上有保障。發(fā)展上有空間、社會上有地位”。D.“主要力量”錯(cuò)誤，材料二第一段是說“工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”。故選：B。（2）B.“得益于我國對工匠精神的弘揚(yáng)與堅(jiān)持”錯(cuò)誤，“我國是世界制造業(yè)第一大國，在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一”，這里強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)量，而工匠精神強(qiáng)調(diào)的是質(zhì)量、創(chuàng)新精神。故選：B。（3）由“而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂”可知，要敬業(yè)，把提高技藝水平當(dāng)作頭等大事。由“倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出”可知，要熱愛。應(yīng)發(fā)自肺腑熱愛，專心如一；肯付出，廢寢忘食，盡心竭力。由“沒有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出類拔革、巧奪天工的卓越”可知，要精益求精，臻于至善，超今越古。由“沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)”可知，要專注，冰心一片，達(dá)到物我兩忘的境界。由“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念”可知，要有信念，要技進(jìn)乎道，超然達(dá)觀；重實(shí)踐，格物致知，腳踏實(shí)地。答案：（1）B（2）B（3）①敬業(yè)，把提高技藝水平當(dāng)作頭等大事。②熱愛，應(yīng)發(fā)自肺腑熱愛，專心如一。③肯付出，廢寢忘食，盡心竭力。④精益求精，臻于至善，超今越古。⑤專注，冰心一片，達(dá)到物我兩忘的境界。⑥有信念，要技進(jìn)乎道，超然達(dá)觀。⑦重實(shí)踐。格物致知，腳踏實(shí)地。（二）現(xiàn)代文閱讀II2．【分析】（1）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查分析小說主要人物的基本能力?？梢越柚宋锷矸?、故事情節(jié)、人物描寫、作者議論和文中評價(jià)來分析。（3）本題考查賞析段落的能力?？蛇\(yùn)用特定的答題模式，即“運(yùn)用了什么手法，怎樣地寫出了什么對象的什么特點(diǎn)，表達(dá)了作者什么樣的情感態(tài)度”，難點(diǎn)是手法判斷和特點(diǎn)概括，重點(diǎn)是確定對象和精確概括作者的情感態(tài)度。（4）本題考查探究某一問題，提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，用準(zhǔn)確簡明的語言加以概括歸納。【解答】（1）D.“孕婦完整的心靈成長過程和激烈的情感沖突”的表述不當(dāng)，小說僅僅是通過對孕婦和“黑”牛趕集的印象式片段化描繪，展現(xiàn)出一幅融入自然生命和自我精神的溫馨畫卷，并無人物情感發(fā)展的完整演繹。（2）答題時(shí)應(yīng)從文中孕婦的言行舉止、具體事例、作者對孕婦的直接描述等方面概括孕婦的性格特征。①由文中“孕婦信手撒開韁繩，好讓牛自在”“黑也懷了孕啊，孕婦想”“回來時(shí)，孕婦也沒騎黑，走快走慢由著黑的性兒”等語句可以看出，孕婦心軟，不忍騎懷孕的母牛，體現(xiàn)出她善良、溫和的性格。②由文中“夕陽西下，孕婦伏在石碑上已經(jīng)很久。她的臉紅彤彤的，茁壯的手腕不時(shí)地發(fā)著抖?？伤荒芡９P，她的心不叫她停筆。她長到這么大，還從來沒干過這么累人、又這么不愿停手的活兒”等語句可知，孕婦為了孩子，不辭辛勞，以懷孕之身堅(jiān)持描字，體現(xiàn)出她責(zé)任心強(qiáng)，做事認(rèn)真有毅力的性格特點(diǎn)。③由文中“孕婦對這肚子充滿著希冀，這希冀又因?yàn)檫h(yuǎn)處那些越來越清楚的小黑點(diǎn)而變得更加具體。孕婦相信，她的孩子將來無疑要加入這上學(xué)、放學(xué)的隊(duì)伍”“孩子終歸要離開孕婦的肚子，而那塊寫字的碑卻永遠(yuǎn)立在了孕婦的心中。每個(gè)人的心中，多少都立著點(diǎn)什么吧”“一股熱乎乎的東西涌現(xiàn)在孕婦的心房。她很想對人形容心中這突然的發(fā)熱。她永遠(yuǎn)也形容不出，心中這種情緒就叫作感動(dòng)”等語句可知，這幾段話體現(xiàn)出孕婦心中對未來生活的憧憬和美好希望，這種積極的心態(tài)也是她的性格特點(diǎn)。（3）①“孕婦和黑走在平原上，像兩個(gè)相依為命的女人”，以寄情于景、借景抒情的寫作手法，營造細(xì)膩的情感氛圍，使讀者獲得審美愉悅。②“黑身上釋放出的氣息使孕婦覺得溫暖而可靠，她不住地?fù)崦媚槻渲氖帧?，通過孕婦不住地?fù)崦?，牛拿臉蹭著孕婦的手，這一親昵的動(dòng)作描寫，勾畫出人與動(dòng)物之間和諧、溫暖、默契的畫面。③“孕婦和牛在平原上結(jié)伴而行，互相檢閱著，又好比兩位栓著平原的將軍”，四個(gè)動(dòng)詞“檢閱”，表現(xiàn)出了孕婦學(xué)寫碑文后的自豪之情，與文中“將軍”的比喻互映成趣。④“她檢閱著平原、星空，檢閱著遠(yuǎn)處的山近處的樹，樹上黑帽子樣的鳥窩，還有嘈雜的集市，懷孕的母牛，陌生而俊秀的大字，她未來的嬰兒，那嬰兒的未來……”，檢閱的對象由“平原、星空”到“嘈雜的市集”，再到“未來的嬰兒”，由自然到人世，由眼前之景到心中之人，景中生情，情中含景，構(gòu)成一幅天人合一、充滿溫暖與希望的田園風(fēng)景。（4）本文敘述舒緩，沒有太強(qiáng)的故事性，描寫的重點(diǎn)都在牛與孕婦上，牛是懷孕的牛，孕婦身體笨重，牛和孕婦相伴而行，孕婦不肯騎牛，表現(xiàn)出孕婦的善良淳樸，文中用大量筆墨寫孕婦摹寫石碑上的字，表現(xiàn)出孕婦的責(zé)任心和對未來的美好向往。從情節(jié)發(fā)展來看，整篇文章故事情節(jié)淡化，文章呈現(xiàn)了一種散文化的風(fēng)格。從主題表達(dá)來看，文中故事情節(jié)淡化，對牛和孕婦相伴而行的情景的描寫，表現(xiàn)出一種悠閑、放松的生活狀態(tài)，展現(xiàn)出人與動(dòng)物和諧生活，環(huán)境靜美的特點(diǎn)，形成了“天人合一”美好境界。人物形象更沉穩(wěn)內(nèi)斂，“紙上的字歪扭而又奇特，像盤錯(cuò)的長蟲，像混亂的麻繩。可它們畢竟是字。有了它們，她似乎才獲得一種資格，似乎才敢與她未來的嬰兒謀面。孩子終歸要離開孕婦的肚子，而那塊寫字的碑卻永遠(yuǎn)立在了孕婦的心中”，文盲孕婦借抄寫碑文的舉動(dòng)，書寫出超越自我的心靈探索，不僅是求知識，更是出于對新生命的期許。小說通過塑造孕婦這一形象再現(xiàn)成年女性的人生體驗(yàn)和微妙的心理世界，更彰顯出生命歲月的沉淀。思想主題更豐厚深刻，“有了它們，她似乎才獲得一種資格，似乎才敢與她未來的嬰兒謀面。孩子終歸要離開孕婦的肚子，而那塊寫字的碑卻永遠(yuǎn)立在了孕婦的心中。每個(gè)人的心中，多少都立著點(diǎn)什么吧”，小說不僅表達(dá)了對文化和文明的向往和追求，更是對生命的莊嚴(yán)和母性的神圣的禮贊。答案：（1）D（2）①具有善良、溫婉等傳統(tǒng)的女性美，孕婦從不忍心去騎懷有身孕的牛，寧愿與“黑”相依為命，并排在平原上行走。她極富耐心，“走快走慢也由著黑的性兒”。②自強(qiáng)有責(zé)任心，做事認(rèn)真，對知識、文化心存敬畏。孕婦雖然沒有讀過書，但內(nèi)心始終渴望學(xué)習(xí)知識，專心描摹碑文。③對人生抱有美好的向往和期待，對腹中孩子、對生命與未來滿懷美好期許。（3）①以寄情于景、借景抒情的寫作手法，營造細(xì)膩的情感氛圍，使讀者獲得審美愉悅。②通過孕婦不住地?fù)崦?，牛拿臉蹭著孕婦的手，這一親昵的動(dòng)作描寫，勾畫出人與動(dòng)物之間和諧、溫暖、默契的畫面。③四個(gè)動(dòng)詞“檢閱”，表現(xiàn)出了孕婦學(xué)寫碑文后的自豪之情，與文中“將軍”的比喻互映成趣。④檢閱的對象由“平原、星空”到“嘈雜的市集”，再到“未來的嬰兒”，由自然到人世，由眼前之景到心中之人，景中生情，情中含景，構(gòu)成一幅天人合一、充滿溫暖與希望的田園風(fēng)景。（4）①敘述筆調(diào)與節(jié)奏更平靜舒緩，《孕婦和?！菲戒佒睌?，以孕婦與牛的同行貫穿，節(jié)奏更為舒緩從容，景物描寫重在營造靜穆、和諧、天人合一的氛圍。②人物形象更沉穩(wěn)內(nèi)斂，文盲孕婦借抄寫碑文的舉動(dòng)，書寫出超越自我的心靈探索，不僅是求知識，更是出于對新生命的期許。小說通過塑造孕婦這一形象再現(xiàn)成年女性的人生體驗(yàn)和微妙的心理世界，更彰顯出生命歲月的沉淀。③思想主題更豐厚深刻，小說不僅表達(dá)了對文化和文明的向往和追求，更是對生命的莊嚴(yán)和母性的神圣的禮贊。二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀3．【分析】（1）本題考查斷句，注意句意，抓好常見的文言虛詞等斷句標(biāo)志，也可以利用句子的結(jié)構(gòu)來斷句。（2）本題考查考生對文學(xué)常識的了解。文學(xué)常識關(guān)鍵在平時(shí)積累，考生既要了解識記文學(xué)著作名稱、主要內(nèi)容、表達(dá)的主題，還要了解識記作者名（字、號）、稱謂、生活時(shí)代、創(chuàng)作情況等方面知識。（3）本題考查考生對淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力，注意將題干與原文進(jìn)行對比。（4）本題考查文言文翻譯能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”，調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。（5）本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力，根據(jù)原文關(guān)鍵句子提取概括?！窘獯稹浚?）句意：雨日夜下個(gè)不停，蘇軾住在堤上，路過家門也不進(jìn)去，派官吏分段防守，最終保全了這座城?！拜Y”是后句主語，其前斷，排除BD?！笆构倮簟眲?dòng)賓短語，不可斷，故選A。（2）C．《永遇樂?京口北固亭懷古》中“京口”指鎮(zhèn)江。（3）C．“不歡而別”錯(cuò)，原文“軾戲曰……安石笑而不言”，一個(gè)開玩笑，一個(gè)笑而不語，沒有不歡而散。（4）①害城，沖壞城墻；且，姑且。譯為：河水將要沖壞城墻，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且給我出力。②所以，用來……的；非常禮，不是通常的禮節(jié)。譯為：皇上對待你不是通常的禮節(jié)，你對待皇上，難道可以用常禮？（5）通觀全文，提到他才學(xué)的是第一段，如“蘇軾生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要”，蘇軾十歲時(shí)，父親蘇洵到四方游學(xué)，母親程氏親自教他讀書，聽到古今的成敗得失，常能說出其中的要害；“比冠，博通經(jīng)史”，到二十歲時(shí)，就精通經(jīng)傳歷史；“嘉佑二年，試禮部。以《春秋》對義居第一”，嘉祐二年，參加禮部考試，以《春秋》經(jīng)義策問取得第一，殿試中乙科。答案：（1）A（2）C（3）C（4）①河水將要沖壞城墻，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且給我出力。②皇上對待你不是通常的禮節(jié)，你對待皇上，難道可以用常禮？（5）蘇軾十歲時(shí)，博聞強(qiáng)記，聽到古今的成敗得失，常能說出其中的要害；到二十歲時(shí)，就精通經(jīng)傳歷史；嘉祐二年，參加禮部考試，以《春秋》經(jīng)義策問取得第一，殿試中乙科。參考譯文：文本一：蘇軾十歲時(shí)，父親蘇洵到四方游學(xué)，母親程氏親自教他讀書，聽到古今的成敗得失，常能說出其中的要害。程氏讀東漢《范滂傳》，很有感慨，蘇軾問道：“我如果做范滂，母親能答應(yīng)我這樣做嗎？”程氏說：“你能做范滂，我難道不能做范滂的母親嗎？”到二十歲時(shí)，就精通經(jīng)傳歷史。嘉祐二年，參加禮部考試，以《春秋》經(jīng)義策問取得第一，殿試中乙科。后來憑推薦信謁見歐陽修，歐陽修對梅圣俞說：“我應(yīng)當(dāng)讓這個(gè)人出人頭地了。”任徐州知州。黃河在曹村決口，泛濫到梁山泊，城墻將要被浸壞，富裕的百姓爭著出城避水。蘇軾說：“富人出去了，百姓都動(dòng)搖，我和誰守城？我在這里，水一定不能沖塌城墻?！庇职迅蝗酥匦纶s進(jìn)城去。蘇軾到武衛(wèi)營去，對卒長說：“河水將要沖壞城墻，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且給我出力?！弊溟L說：“太守尚且不躲避水患，我等小人，應(yīng)當(dāng)效命?！庇耆找瓜聜€(gè)不停，蘇軾住在堤上，路過家門也不進(jìn)去，派官吏分段防守，最終保全了這座城。蘇軾路過金陵，見到王安石，說：“大的軍事行動(dòng)和大刑獄，是漢、唐滅亡的預(yù)兆。祖宗用仁厚治理天下，正要改變這些?，F(xiàn)在對夏用兵，連年不停，東南又多次興起大獄，你沒有一句話去補(bǔ)救嗎？”王安石說：“兩件事都是呂惠卿發(fā)動(dòng)的，我王安石在外地，怎么敢說？”蘇軾說：“在朝廷就說話，在外地就不說，這是服事君王的禮節(jié)。皇上對待你不是通常的禮節(jié)，你對待皇上，難道可以用常禮？”王安石厲聲說：“我王安石要講?！庇终f：“話出在我王安石的口，進(jìn)了你蘇子瞻的耳朵?！庇终f：“人必須知道做一件不義的事，殺一個(gè)無罪的人，即使得到天下也不能這樣做，終可以算是好人?！碧K軾開玩笑說：“現(xiàn)在的君子們，爭著減少半年的磨勘期，即使殺人也能做出來?！蓖醢彩χ徽f話。仁宗剛讀到蘇軾、蘇轍的制策，退朝后高興地說：“朕今天給子孫尋到兩個(gè)宰相了?！鄙褡谟绕湎矏鬯奈恼?，在宮中閱讀，御膳送來竟忘了吃，稱他為天下奇才。兩個(gè)皇帝都能夠了解蘇軾，而蘇軾終究不能被重用。文本二：長短句雖然一直到本朝才興盛起來，但是自從前朝的人所創(chuàng)立，就一直沒有達(dá)到用真情去創(chuàng)作的階段。東坡先生并不是心醉于歌曲旋律的人，偶爾作一首歌，卻能指引出一條奮發(fā)向上的道路，讓所有人都有新的認(rèn)識，文人才開始知道振奮自身。（二）古代詩歌閱讀4．【分析】（1）本題考查賞析詩歌內(nèi)容及表達(dá)技巧的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題是對詩句理解的考查，回答這類題目，可從內(nèi)容情感角度入手，還要聯(lián)系詩人經(jīng)歷和寫作背景?！窘獯稹浚?）B．“怨天尤人”錯(cuò)。杜甫憂國憂民的情懷是一貫的，詩人并未怨天尤人。故選：B。（2）詩的尾聯(lián)意思是：遙望關(guān)山以北，戰(zhàn)爭烽火仍未止息；一想到這，憑軒遙望的我不禁老淚縱橫。結(jié)合頸聯(lián)可知，詩人此時(shí)年老多病，親友沒有音信，自己晚境凄涼，只能孤舟相伴，而此時(shí)此刻他心中想的仍然是國家動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂不止，表達(dá)了自己年事已高，報(bào)國無門的悲苦。詩人不只是寫出了自己的孤苦無依，更體現(xiàn)出對國家命運(yùn)的擔(dān)憂，將個(gè)人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，衰老多病的軀體中，仍然跳動(dòng)著—顆憂國憂民的赤誠之心。答案：（1）B（2）個(gè)人境況：舉目無親，年老多病，以孤舟為伴。詩句理解：時(shí)值戰(zhàn)爭未平、國家多難，因而老淚縱橫。作者不僅哀嘆自己的身世孤苦，晚境凄涼，更為國家動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)亂不休而悲傷?！兜歉摺纷g文：?????風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺。歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。賞析：???杜甫的《登高》總體上給人一種蕭瑟荒涼之感，情景交融之中，融情于景，將個(gè)人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲涼的秋景之中，極盡沉郁頓挫之能事，使人讀來，感傷之情噴涌而出，如火山爆發(fā)而一發(fā)不可收拾。如一般詩篇，《登高》首聯(lián)寫景，開門見山，渲染悲涼氣氛。詩中如是寫到：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。這兩句都是動(dòng)靜結(jié)合，寓靜于動(dòng)中構(gòu)造了一幅以冷色調(diào)著墨的絕妙的水墨畫。“風(fēng)急天高猿嘯哀”，一個(gè)“急”，一個(gè)“哀”字非常有代入感，使人立馬進(jìn)入作者所營造的令人憂傷的情境里不可自拔。接著，苦悶情緒溢滿于胸，無處排遣，詩人將其濃縮寄托于鳥的處境下，這樣寫道：渚清沙白鳥飛回，它構(gòu)造的是一幅冷淡慘白的畫面，“渚”是“清”的，“沙”是“白”的，“鳥”是“飛回”的，在一片蕭瑟肅殺的荒無人煙的“渚沙”之中飛舞盤旋，可見其孤獨(dú)，不禁令人想起“繞樹三匝，何枝可依”的凄涼感，悲哀之情油然而生。而從整幅畫的構(gòu)造視角來說，這是一幅描畫天地之一處的視野較窄的微觀水墨畫。頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?！盁o邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”，是有道理的。最后，頸聯(lián)和尾聯(lián)的視角回歸微觀，回到詩人個(gè)人身上。頸聯(lián)如是說到：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。“悲秋”已讓人黯然神傷，“萬里悲秋”更是讓人凄愴不已。一個(gè)“?！弊指堑莱觥叭f里悲秋”時(shí)常與我相伴，悲哀感之強(qiáng)烈濃重，令人心神寂寥，無可排遣。若從字面義來理解，“萬里悲秋”時(shí)常來做客，詩人不應(yīng)是孤獨(dú)的，而是有人陪伴的，所以與下一句“獨(dú)登臺”產(chǎn)生矛盾。實(shí)則不然，且看詩人用字便知。從一般用法來說，“作”連接抽象的事物，如作難、作廢、作別，而“做”連接的都是能在實(shí)際生活中感知到的具體事物，如做作業(yè)、做工、做衣服。“客”本是實(shí)際能感知到的具體事物，一般指“人”，詩人在這里用了“作”，不用“做”，令人疑惑，細(xì)細(xì)想來，是詩人用詞巧妙之處?！叭f里悲秋”是抽象的事物，寄托詩人感傷情緒之景物是會令人心生孤獨(dú)悲傷之感的景色，不是實(shí)際生活中具體的事物，故不用“做”，而用“作”。達(dá)到的效果是加深悲秋之感，更強(qiáng)烈濃重，只有“萬里悲秋”與我相伴，我只能“獨(dú)登臺”，獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)惆悵感與深秋景色之荒涼凄冷水乳交融，達(dá)到出神入化的境界，寄托詩人悲秋傷己的傷感情懷。詩人由秋及人，有感而發(fā)，寫自己年老多病，拖著殘軀獨(dú)自登上高臺，那種異鄉(xiāng)懷人的情感噴薄而出，心中苦悶躍然紙上。尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，連用四個(gè)字“艱”“難”“苦”“恨”，組合在一起，極盡筆墨突出詩人內(nèi)心的痛苦和郁悶程度之深，愁腸百結(jié)，愁緒萬千，以致于白了頭發(fā)，傷了身體，失了流年，壯志未酬身先老，悲秋之情，愁苦之緒，綿延不絕，令人哀悸。詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補(bǔ)充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時(shí)間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時(shí)的情操，便躍然張上。此詩八句皆對。粗略一看，首尾好像“未嘗有對”，胸腹好象“無意于對”。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。它能博得“曠代之作”（均見胡應(yīng)麟《詩藪》）的盛譽(yù)，就是理所當(dāng)然的了。《登岳陽樓》譯文：????從前只聽說洞庭湖茫茫大水，如今有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。沒有得到親朋故舊一字音信，年老體弱之身只剩一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑欄遙望胸懷家國淚水橫流。賞析：???此詩為登樓抒懷之作。首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”。詩人對洞庭湖向往已久，這是在敘事寫景的行文中，自然地流露出來的感情。但這畢竟是過去的向往。登上了岳陽樓，其感情似乎應(yīng)當(dāng)是高興，因?yàn)槎嗄甑南蛲鶎?shí)現(xiàn)了。但句中又見不到高興的字眼，抽不出如愿以償?shù)那樗?。?lián)系下文更是如此。實(shí)際上在這兩句中“昔”與“今”之間，是一段漫長的時(shí)間距離，作者把這段距離拉開，沒有用簡單的“喜”“悲”之詞來填充它，而是留給讀者去想象、回味。古人說“律詩之妙全在無字處”，這里就是無字處。“昔”與“今”之間，天在變，地在變，國在變，人也在變。安史之亂，唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，人民的深重災(zāi)難，杜甫個(gè)人的悲慘遭遇，這一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心頭，并隨著詩人—起登上了岳陽樓。他高興不起來。應(yīng)當(dāng)說“今上岳陽樓”是向往了多年不得登，如今才算是登上來了，這是一聲長嘆，長嘆的內(nèi)里是一團(tuán)憂國憂民、傷時(shí)傷世的感慨。這一聲長嘆，就像那詠嘆調(diào)的引子，開啟了下面一個(gè)個(gè)樂章。這里還要注意到一個(gè)“水”字，題目是“登岳陽樓”，頭一句卻先寫洞庭水，第二句才寫岳陽樓。這個(gè)“水”字抓住了洞庭風(fēng)光的主要特點(diǎn)，說明了下文主要是在“水”上做文章。???頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”這兩句緊扣上聯(lián)的“水”字，雖沒出現(xiàn)水字，卻是專門寫洞庭水。詩人站在岳陽樓上，向東南方向極目眺望，只見洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到頭，而吳地則被擠向了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東邊，楚地則被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)D向了西邊、南邊。這景象，就好像洞庭湖水向東南伸展，把本來連在一起的吳地和楚地，一下子分裂成為兩塊?！佰濉弊钟玫煤芎?，有動(dòng)態(tài)感，仿佛湖水在延伸，大地被切割開。后一句“乾坤”就是天地，包括天地萬物?！扒と找垢　笔钦f詩人站在岳陽樓上，四面眺望，到處都是無邊無際的洞庭水，仿佛天地萬物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮動(dòng)漂游?！案　弊忠灿袆?dòng)態(tài)感，仿佛整個(gè)蒼穹是被湖水托住的—個(gè)半球，而萬物的運(yùn)動(dòng)，都是湖水蕩動(dòng)的結(jié)果。這兩句都是寫洞庭水，境界宏闊。一是極寫水面的寬闊，二是極寫水的力量。能夠割裂大地，能夠浮動(dòng)乾坤，這是極寫它的力量。而被割裂、被浮動(dòng)?xùn)|西之龐大，則顯示出湖水的寬闊。這不是簡單的夸張手法，這里有個(gè)視覺、感覺和想象的問題。由于地球是圓的，人的視覺是有限的，面對茫茫的湖水可能看不到岸邊，即使看到了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去也只是一條線，這就造成了湖水無限大，而遠(yuǎn)地十分狹小的感覺。詩人準(zhǔn)確、真實(shí)地抓住了這視覺和感覺上的錯(cuò)覺，就把湖水描寫成了四際無垠，仿佛大地四處都是水鄉(xiāng)澤國，這是視覺感覺的真實(shí)。但詩人又借助想象，把本來看不到的吳楚大地和整個(gè)乾坤四際，也融進(jìn)了這個(gè)視覺和感覺的畫面。從而構(gòu)成了一個(gè)想象的吳地楚地被裂開，整個(gè)乾坤被浮動(dòng)的廣闊無垠的畫面。這就是借助想象而形成的意象。這是將想象中的更廣闊的景象納進(jìn)了視覺畫面的結(jié)果。這是說“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是視覺錯(cuò)覺加上想象的產(chǎn)物，這是一個(gè)很成功的宏觀意象。它的主要特點(diǎn)是境界廣闊、氣魄宏大。像這樣大的宏觀意象、氣魄在中國古代詩歌中是很少見的。如孟浩然也有詠嘆洞庭湖的詩句“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，但沒有杜詩境界高遠(yuǎn)。???頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”這兩句是寫詩人自己的處境?！坝H朋無一字”寫出了詩人的孤苦，但主要是音信斷絕，自己不了解朝里和地方上的情況，即整個(gè)國家的情況。這對一個(gè)念念不忘君王，不忘國家，不忘人民的詩人來說，是一種被社會忘記的孤獨(dú)感，他在精神上無疑是很痛苦的?！肮轮邸?，寫出了詩人全家擠在一條小船上飄泊度日，消息斷絕，年老多病，孤舟漂泊。其精神上、生活上的慘苦可以想見。前兩句是遠(yuǎn)望，隨著湖水向四際望去，水天相接，聯(lián)想到吳楚，聯(lián)想到整個(gè)乾坤。這兩句是近看，看到了孤舟，孤舟是近景中映入眼簾最能觸動(dòng)他的東西。于是使他聯(lián)想到自己的身世、遭遇和處境?？梢哉f這兩聯(lián)都是由觀景引出，只不過前兩句以寫觀景所見為主，后兩句以寫觀望所見而引起的聯(lián)想為主。這兩聯(lián)表面看起來毫無聯(lián)系，實(shí)際上內(nèi)涵是一脈相通的。既然這后兩句是寫他的孤苦悲慘處境，由此應(yīng)推想到前兩句也絕非是單單寫景，實(shí)際上前兩句是借寫遠(yuǎn)景象征性地、比擬性地暗示國勢的動(dòng)蕩不安。這里包含著安史之亂的后遺癥：唐王朝的衰敗，人民的痛苦，外族的侵?jǐn)_，國家的四分五裂和社會的不安定，棟梁之臣的缺乏等等，這一切都是杜甫飄泊中念念不忘的大事。正是由于詩人心中牽掛著國事民事，才牽腸掛肚。所以當(dāng)他看到廣闊無垠洞庭湖水時(shí)，也會想到仿佛大地裂開了，乾坤在日夜不停地浮動(dòng)。從杜甫一貫的憂國憂民的思想境界來看，他登上岳陽樓極目遠(yuǎn)眺，也必定會想到這些。正是由于詩人胸中翻騰著叫人牽腸掛肚的國事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱負(fù)的痛心。于是這孤舟飄泊，老弱多病，消息也聽不到的可悲處境，也就順理成章地涌上心頭。???這兩聯(lián)中，上聯(lián)境界極大，下聯(lián)境界卻很小，大小相映成趣，其間也包孕著詩人的無限感慨。就景象來說，上聯(lián)展現(xiàn)的是浩瀚的洞庭湖水，下聯(lián)則畫出了水面上的一點(diǎn)孤舟。湖水動(dòng)蕩，孤舟飄浮，雖然大小懸殊，卻統(tǒng)一在一幅畫中。如果將洞庭湖水比作整個(gè)國家，那么那一點(diǎn)孤舟就是詩人杜甫自己。這里是象征，這鮮明對照的諧調(diào)之中，既包含著詩人對自己終身遭遇的痛心和不平，也體現(xiàn)了詩人將自己的命運(yùn)、國家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。詩人站在岳陽樓上，望望湖水，看看孤舟，想到國家，想到自己，萬種感慨，縈繞心頭?！安婚焺t狹處不苦，能狹則闊境愈空”，“乾坤”與“孤舟”對比，闊大者更為浩渺，狹小者更顯落寞。???尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”。從詩人來說，從洞庭湖向長安望去，隔著一道道關(guān)，一座座山，而戰(zhàn)火就在北面燃燒。具體指的是當(dāng)時(shí)吐蕃入侵，威脅長安，戰(zhàn)爭不息，國家不得安寧。杜甫倚靠岳陽樓的窗戶，向北眺望，雖然隔著道道關(guān)山，他看不到長安，也看不到戰(zhàn)火，但在他心中卻呈現(xiàn)出吐蕃入侵，長安危急，人民遭難的情景，于是他就禁不住傷心的老淚縱橫了。這兩句是兩個(gè)景象：一個(gè)是西北長安附近的戰(zhàn)火，一個(gè)是岳陽樓上倚窗眺望的老詩人。兩者構(gòu)成了一幅畫，前者是詩人心中想到的，后者是詩人自身實(shí)景。長安與岳陽樓相距千里，但在詩人心中卻沒有這個(gè)距離。這真是身在洞庭，心在長安。孤舟雖小卻裝著整個(gè)天下。衰老多病的軀體中，仍然跳動(dòng)著—顆憂國憂民的志誠之心。同時(shí)“戎馬關(guān)山北”一句，明確寫出了詩人在登岳陽樓時(shí)心中想的是國家的不安寧。這就更可以說明了第二聯(lián)絕非僅僅是寫景。第三聯(lián)也決不只是寫自己的孤苦無依?！皯{軒涕泗流”一句中，則凝聚著詩人對國家時(shí)局、自己孤苦處境比照后，感到無可奈何，感到萬分壓抑的感情，非常形象而深刻地顯示出杜甫晚年的精神痛苦。???這首詩意境開闊宏麗，表現(xiàn)手法變化多樣。首聯(lián)敘述，交代登樓緣由；頷聯(lián)描寫，繪制宏闊壯觀圖景，又運(yùn)用比喻，增強(qiáng)了作品的生動(dòng)性；尾聯(lián)又運(yùn)用了抒情寫法，揭示出詩人的內(nèi)心世界，開拓了作品的意境。同時(shí)作品內(nèi)容和感情兩方面都有大跨度的跳躍。從內(nèi)容方面說，首聯(lián)蘊(yùn)含了“昔”與“今”的時(shí)間跳躍過程，并由寫自己推進(jìn)到頷聯(lián)寫洞庭湖，又有一個(gè)從小到大的跨度。在寫景中，又由吳、楚之地面到日、月之天空的空間跳躍。頸聯(lián)轉(zhuǎn)回自身的描寫，又有一個(gè)從大到小的跨越。尾聯(lián)擴(kuò)展到國事的描寫，又是一個(gè)從小到大的跨越。在寫國事時(shí)，又有一個(gè)從國難到詩人感情的跳躍。這就構(gòu)成了縱橫開闊，跳躍性強(qiáng)的特點(diǎn)。從詩人的感情發(fā)展脈絡(luò)上說，首聯(lián)蘊(yùn)含喜悅，頷聯(lián)帶有雄壯，頸聯(lián)轉(zhuǎn)為凄苦，尾聯(lián)變?yōu)楸瘋Ｔ娙说母星殡S著詩篇的進(jìn)展，顯示出不斷變化，跳躍性強(qiáng)的藝術(shù)特點(diǎn)。（三）名篇名句默寫（本題1小題共8分）5．【分析】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無誤地背誦和記憶，背寫時(shí)不添字，不掉字，不寫錯(cuò)別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）山不厭高?海不厭深（重點(diǎn)字：厭）（2）安能摧眉折腰事權(quán)貴?使我不得開心顏（重點(diǎn)字：摧、顏）（3）江山如畫?一尊還酹江月（重點(diǎn)字：酹）（4）書生意氣揮斥方遒（重點(diǎn)字：遒）三、語言文字運(yùn)用21分（一）語言文字運(yùn)用16．【分析】（1）本題考查字音字形。平時(shí)要注意多音字以及正確的書寫。（2）本題考查對成語的辨析能力，答此題首先要清楚成語大致意思，在此基礎(chǔ)之上，結(jié)合各選項(xiàng)的語境分析，可以從成語感情色彩、語體色彩、使用范圍等角度進(jìn)行分析選擇。（3）本題考查對病句辨析修改的能力。首先憑語感找出有語病之處，或者通過句子主干分析法，分析其是語序不當(dāng)、句子層分贅余或殘缺等問題，最后進(jìn)行選擇。【解答】（1）親和力旅游（勝地）慰藉（jiè）（樹立）對鄉(xiāng)土文化的自信故選：A。（2）方興未艾：指事物正在發(fā)展.一時(shí)不會終止，多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。不合語境，因?yàn)猷l(xiāng)土文化活動(dòng)不是新生事物。如火如荼：像火那樣紅，像荼那樣白。原形容軍容之盛，現(xiàn)用來形容旺盛、熱烈或激烈。適合語境。趨之若鶩：像鴨子一樣，成群地跑過去，形容許多人爭著去追逐某種事物（含貶義）。不合語境。紛至沓來：紛紛到來；連續(xù)不斷地到來。適合人們熱衷于鄉(xiāng)村旅游的語境。躊躇滿志：形容對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。吻合語境顯示的自豪感。胸有成竹：比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。側(cè)重“做事情“，不吻合語境表現(xiàn)的精神風(fēng)貌。飽經(jīng)風(fēng)霜：形容經(jīng)歷過很多的艱難困苦。用來形容“中國鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難”恰當(dāng)。飽經(jīng)滄桑：形容經(jīng)歷過很多世事變遷。不合語境。故選：B。（3）本題要注意兩個(gè)方面的錯(cuò)誤。搭配不當(dāng)，“保持……文化”“傳承……特色”搭配不當(dāng)；成分贅余，“一致”和“共識”重復(fù)贅余。排除A，C、D三項(xiàng)。故選：B。答案：（1）A（2）B（3）B（二）語言文字運(yùn)用II（12分）7．【分析】（1）本題考查的是辨析修辭手法。首先要對基本常見的修辭手法加以掌握，其次，分析句子，確定修辭手法的構(gòu)成，最后明確表達(dá)效果。（2）本題考查補(bǔ)寫語句的能力。解答此題，應(yīng)結(jié)合語境補(bǔ)寫，注意和上下文連貫，且不能是病句。（3）本題的類型是根據(jù)情景擴(kuò)展。答題時(shí)要結(jié)