2025屆北京市西城區(qū)北京教育學院附中高三第六次模擬考試語文試卷含解析

2025屆北京市西城區(qū)北京教育學院附中高三第六次模擬考試語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：黃河之濱，白塔山下，佇立著一座非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館，阮熙越就在這里堅守著。阮熙越是蘭州阮氏刻葫蘆第四代傳人，其作品被英國等國家博物館收藏，她的家族傳承刻葫蘆技藝已有百年歷史。談及刻葫蘆民間藝術(shù)現(xiàn)狀，阮熙越表示，這些年來當?shù)卣诿耖g藝術(shù)上投入很大，很多民間傳統(tǒng)工藝的生存環(huán)境有了改觀。據(jù)蘭州市文化和旅游局社會文化處介紹，近兩年，政府加大對當?shù)孛耖g藝術(shù)的保護力度，現(xiàn)在已建成4個“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護基地，建立了44個“非遺”傳習所，給予市級以上“非遺”傳習所每年5000元到8000元的資金扶持，提供免費的傳習場地，還給予資金支持或提供交流機會去國外展示展演。（選自《甘肅蘭州：政府多措施保護民間工藝實現(xiàn)文化傳承》）材料二：對待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成為法度套路的東西，如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等，我們應該加以尊重，不要以“創(chuàng)新”的名義或為經(jīng)濟效益而輕率地改變。創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能，而是以適應當代生活需要為突破點，在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，不扭曲其自然衍變趨勢的前提下，生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品。成功的設計能夠創(chuàng)立新的“典范”，引領(lǐng)新的手工藝潮流與時尚。而設計的主要任務是培育民族工藝品牌，重塑民族的工藝意象。但是，這么多年，中國一直都缺乏叫得響的國際一流“手工品牌”，原因在于掌握技藝的民間手工藝人，大都年齡偏大，文化水平有限，視野思維也不夠開闊，而年輕一代則在技藝上不夠成熟，這些阻礙了現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)民間手工藝的融合?？萍即娌涣穗p手，后工業(yè)時代更需要“工匠精神”，這樣產(chǎn)品才有溫度。手藝人是民間手工藝的傳承者，也是“工匠精神”的踐行者，因此振興傳統(tǒng)民間手工藝，傳承“工匠精神”，首先要給予職業(yè)手藝人以職業(yè)尊重。為此，有學者指出，完善制度建設勢在必行，還有學者建議學習日本的手工藝人才培養(yǎng)方式——先培養(yǎng)其基本心性、品德，再進行技藝傳承，同時將“工匠精種”融入現(xiàn)代教育體系中，培養(yǎng)現(xiàn)代學徒。（摘編自《傳統(tǒng)民間手工藝如何走出“深閨”》）材料三：鳳翔城關(guān)鎮(zhèn)六營村是鳳翔泥塑發(fā)源地，經(jīng)過不斷地完善加工，逐步形成了今天的彩繪泥塑。當我們打開“中國泥塑網(wǎng)”時，便可以看到絢麗多姿的泥塑產(chǎn)品正在進行當今最迅捷最遠程的網(wǎng)上交易。統(tǒng)計資料顯示，近些年來僅泥塑產(chǎn)業(yè)一項就帶動了寶雞地區(qū)旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入近千萬元，當?shù)卮迕癜堰@項傳統(tǒng)的民間工藝發(fā)展成為了六營村的主要致富手段?？上蚕⒌谋澈蟀殡S著新的憂慮。市場經(jīng)濟挽救了民間藝術(shù)，同時也激勵它發(fā)生新舊交替的巨變，這巨變會不會正是原始藝術(shù)特征的可悲的消弭過程的開始呢？我們?nèi)绾尾拍鼙M可能長久地保持民間藝術(shù)的原汁原味呢？（摘編自《產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營讓鳳翔彩繪泥塑走向世界》）材料四：由于手工工藝品主要以手工制作為主，既費時又耗力，所以手工工藝品大多都是以個人生產(chǎn)經(jīng)營為主，生產(chǎn)規(guī)模相對較小。雖然有一部分的手工工藝品進入國際市場，但是我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟，其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)?；?、市場化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對較低，所以市場的核心競爭力也較低。目前，傳統(tǒng)手工藝的生產(chǎn)和形式嚴重脫離了人們的生活實際，使得傳統(tǒng)手工藝品逐漸萎縮?，F(xiàn)代人的生活方式和審美觀念發(fā)生了很大的改變，尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，消費者的審美越來越國際化、個性化、生活化，對那些造型老套、形象土氣、材質(zhì)普通、品相不佳的“非遺”手工產(chǎn)品提不起興趣，這就倒逼手工藝術(shù)家們要從傳統(tǒng)思維定式中走出來，要融入現(xiàn)代審美情趣、融合當代流行工藝、融匯當下時尚元素，打造出令消費者眼前一亮，而又愛不釋手的好作品、好產(chǎn)品。（摘編自《傳統(tǒng)手工藝活態(tài)傳承的困境與出路》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．對待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成法度套路的東西，如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等，我們應該加以尊重，不要以“創(chuàng)新”的名義或為經(jīng)濟效益而做出任何改變。B．手藝人是“工匠精神”的踐行者，在振興傳統(tǒng)民間手工藝方面起著至關(guān)重要的作用。因此，重視民間手工藝，首先要重視手藝人。C．材料三表明，市場經(jīng)濟不但可以挽救民間藝術(shù)，使其獲得新的發(fā)展，還可以帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，成為致富的新途徑。D．手工工藝品要想獲得新的生命力，需要手工藝術(shù)家們從傳統(tǒng)思維定式中走出來，滿足現(xiàn)代人的生活方式和審美情趣。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A．中國的民間手工藝人，無論年齡大小，其自身大都存在著一定的不足，導致了中國缺乏國際一流的民族工藝品牌。B．在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律的前提下，融入現(xiàn)代審美情趣后，適應當代生活需求，就能打造出令消費者眼前一亮的好產(chǎn)品。C．在市場經(jīng)濟的幫助下，民間藝術(shù)不但煥發(fā)出了新的活力，還帶動了一些地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，所以市場經(jīng)濟對民間藝術(shù)來說，是百利而無一害的。D．由于手工藝品主要以手工制作為主，既費時又耗力，生產(chǎn)規(guī)模相對較小，所以必須走機械化生產(chǎn)道路，以提高生產(chǎn)效率。3．你認為怎樣才能讓民間手工藝走出困境，傳承并發(fā)揚光大？請結(jié)合材料談談你的看法。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：共享經(jīng)濟，是在所有權(quán)不變的前提下，對使用權(quán)進行臨時性轉(zhuǎn)移，提高資源利用率，同時使供需雙方從中受益。比如房屋主人把多余的房間租給短期住客，既給他人提供了經(jīng)濟實惠的服務，也更好地利用了自己的閑置資源。其核心是信譽，它能夠提高社會閑置資源的利用效率，加強人與人之間的聯(lián)系。“人人為我，我為人人”就是對共享經(jīng)濟的一個準確概括。以前，人與人之間是熟人社會，今天，互聯(lián)網(wǎng)能讓我們從當下的陌生人社會重回準熟人社會。共享經(jīng)濟，它導致了有些產(chǎn)品的銷售量會降低，但是整體公共總福利會提高，讓好多根本就買不起這個東西的人，他能用得起。最重要的是它還可能會增加一個審美意義，即倫理意義上的東西。共享帶來的驚喜、親密感和沉浸感，是過去在傳統(tǒng)社會里才能體會到的東西。鑒于此，甚至有專家說：“‘共享經(jīng)濟’就是一場精神的還鄉(xiāng)?！保ㄕ幾浴吨袊裆獭?017年12期，張立棟《共享經(jīng)濟的本質(zhì)是打破封閉》）材料二：“共享”到底有多火？繼共享單車后，共享籃球、共享雨傘、共享充電寶等產(chǎn)品紛紛面世。其中，不少都獲得了投資，比如共享籃球平臺“豬了個球”宣布完成千萬級Pre-A融資，共享充電寶“街電”獲得3億元的投資，還有共享雨傘、共享玩具、共享服裝等紛紛出世，一時間好不熱鬧。別看“共享”很火，但有些共享產(chǎn)品到底是真火還是虛火？以上所說的這些模式，沒有一個屬于“共享經(jīng)濟”，而是“租賃經(jīng)濟”。區(qū)別在哪兒？共享經(jīng)濟的五個要素分別是：閑置資源、使用權(quán)、連接、信息、流動性。共享經(jīng)濟是對分散閑置資源的利用，比如Uber、滴滴出行等，服務商只管搭建網(wǎng)上平臺，不搞產(chǎn)品。租賃經(jīng)濟玩的是另一套，是直接供給產(chǎn)品，通過批量化生產(chǎn)產(chǎn)品投入市場，再借助網(wǎng)絡平臺發(fā)布“共享信息”，賺的是租賃費?，F(xiàn)在很多所謂的“共享XX”只不過是打著“共享”的幌子行使“分時租賃”之實，可能并不會有好的前景和出路。（摘編自《新京報》2017年05月15日，王慶峰《有些“共享經(jīng)濟”只是“租賃經(jīng)濟”》）材料三：(材料來源：中商產(chǎn)業(yè)研究院《中國共享經(jīng)濟行業(yè)規(guī)模情況》)材料四：探尋共享經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展模式，不能局限于平臺方的利潤獲取，共享經(jīng)濟企業(yè)還要依法依規(guī)保障需求方與供給方的合法權(quán)益，實現(xiàn)多贏局面。誠實守信、多贏共享應成為共享經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展模式中的關(guān)鍵詞。共享經(jīng)濟的初衷是有利于社會發(fā)展的，但與理想的豐滿對應的往往是現(xiàn)實的骨感。對于共享經(jīng)濟的空前繁榮和用戶的一致好評，新美國基金會高級研究員史蒂文·希爾在其《經(jīng)濟奇點：共享經(jīng)濟、創(chuàng)造性破壞與未來社會》著述中指出，在共享經(jīng)濟迅捷突進的背后，是入不敷出的經(jīng)營狀況、一輪又一輪的融資熱潮以及不斷曝光的破壞性行為——而我國國內(nèi)共享經(jīng)濟的發(fā)展現(xiàn)狀也正是如此。希爾指出，正是“創(chuàng)造性破壞”的新技術(shù)打開的共享經(jīng)濟對原有工作崗位數(shù)量產(chǎn)生了擠出效應，甚至將這些抽象成了一個新名詞——“經(jīng)濟奇點”：一個財富集中在那些極少數(shù)特別有能力的人手中的“點”，從而成為一個幾乎沒有消費者需求的“點”，進而成為一個從內(nèi)摧毀整個經(jīng)濟的引爆點。無論共享經(jīng)濟對社會帶來的影響是否如同希爾指出那樣，就現(xiàn)階段而言，共享經(jīng)濟確實存在很多問題。同濟大學博導龔曉鶯指出，共享經(jīng)濟面臨的一個突出問題是法律法規(guī)監(jiān)管缺位。特別是在共享經(jīng)濟發(fā)展初期，很多人看到商機都想從共享經(jīng)濟中分一杯羹，導致行業(yè)競爭失序失范，而相關(guān)監(jiān)管部門由于無法可依，也不知如何執(zhí)法。同時，由于監(jiān)管的缺失，對共享經(jīng)濟運營組織合法與否沒有界定范圍，這就導致一些合法合規(guī)的共享經(jīng)濟組織有被取締的風險，而一些不法平臺反而有可能不會被查處。（摘編自《中國民商》2017年12期，莊雙博《共享經(jīng)濟之風吹向何方》)1．下列對材料中“共享經(jīng)濟”和“租賃經(jīng)濟”的相關(guān)理解，正確的一項是（）A．真正的共享經(jīng)濟不僅能讓供需雙方從中獲益，還能給人們增加倫理意義上的驚喜、親密感和沉浸感。B．共享經(jīng)濟，沒有改變產(chǎn)品的所有權(quán)，而僅僅是對產(chǎn)品的使用權(quán)進行臨時性的轉(zhuǎn)移，它的核心是信譽。C．租賃經(jīng)濟往往打著“共享”幌子將產(chǎn)品直接供給需求方，但因其缺乏流動性，其前景可能并不樂觀。D．目前盛行的共享經(jīng)濟和租賃經(jīng)濟，其實都離不開互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持，都需要搭建信息與服務平臺。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．共享單車、共享籃球、共享雨傘、共享充電寶等產(chǎn)品其實借的都是“共享”之名，行的都是“租賃”之實。B．就增長率而言，2014年是中國共享經(jīng)濟的井噴之年，之后共享經(jīng)濟盡管規(guī)模逐年大幅遞增，但增長率卻不斷下滑。C．在我國，要讓共享經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵是共享經(jīng)濟企業(yè)要依法依規(guī)發(fā)展，真正做到誠實守信、多贏共享。D．誠如希爾的“奇點”理論，目前中國共享經(jīng)濟的迅捷突進，造成了一個無法回避的社會問題，即財富越來越集中在少數(shù)能者手中。3．根據(jù)上述材料，概括出我國應該使共享經(jīng)濟合法合規(guī)地發(fā)展的事實依據(jù)和理論依據(jù)。（1）事實依據(jù)：①_____________________________________________②_____________________________________________（2）理論依據(jù)：①_____________________________________________②____________________________________________3、閱讀下面的文字，完成下面小題。星際旅行靠什么導航茍利軍日前，我國首部科幻大片《流浪地球》持續(xù)創(chuàng)造票房紀錄。這部電彩里的很多情節(jié)讓人非常好奇比如為地球流浪領(lǐng)航的太空站如何導航。未來，人類進行更遠的星際旅行時，還可能用到什么樣的導航系統(tǒng)？一提到導航，人們很自然地就會想到手機里的各種導航軟件。它們都是利用導航衛(wèi)星來確定方位的。手機軟件導航的工作原理簡單來說是這樣的：在地面之上約2萬公里的空間，有幾十個處于不同軌道的導航衛(wèi)星。每時每刻，這些衛(wèi)星都會發(fā)送特有的位置和時間信號，手機中的導航衛(wèi)星信號接收器可以接收到4個不同導航衛(wèi)星的信號，根據(jù)接收到的信號之間的差別，就可以算出手機所在的空間位置信息。未來，如果人類有機會跨入到離地面2萬公里外的深空，就需要全新的導航系統(tǒng)?？臻g導航的核心是在每一時刻，需要知道至少四個位置的參考源。根據(jù)眾多觀測結(jié)果，天文學家選用不同的天體源，提出了幾種可能的導航系統(tǒng)。一種就是最近幾年談得比較多的脈沖星導航。脈沖星就是我們極為熟悉的中子星，因為磁極方向能夠產(chǎn)生射電或者Ⅹ射線輻射，當轉(zhuǎn)動軸和磁極不重合，而轉(zhuǎn)動軸掃過地球的時候，就會產(chǎn)生人類所看到的脈沖，因此被稱之為脈沖星。某一些脈沖星轉(zhuǎn)動速度特別快，轉(zhuǎn)動周期可以達到毫秒量級。這些脈沖星的轉(zhuǎn)動穩(wěn)定性非常好，可以比擬于地球上最好的原子鐘，所以脈沖星也時常被稱為宇宙間的原子鐘。到目前為止，人類已經(jīng)找到了幾十個類似的脈沖星，如果人類可以接收到它們的信號，并且已知它們位置的話，可以利用這些脈沖星進行星際航行。還有一種很好的方法，就是利用恒星來導航。在2013發(fā)射的歐洲蓋亞衛(wèi)星（GAIA）就計劃對銀河系內(nèi)的10顆恒星的位置、恒星特征、距離以及運動速度進行精確測量。目前，科學家已經(jīng)得到了第一批結(jié)果，等到這個計劃的最終目標實現(xiàn)之后，人類就會有一個很好的銀河系內(nèi)星圖，可以利用它來進行導航。如果人類有機會邁出銀河系，進入更遠宇宙的時候，能用什么來導航呢？有些天文學家就提出，或許可以以那些遙遠的某些星系作為參考，這些被選出來的天體就是天文學中常說的活動星系核。這些天體是星系中心的超大質(zhì)量黑洞所產(chǎn)生的噴流，因為輻射非常明亮，往往比星系本身的輻射還要強很多。因為中心體積非常小，從遙遠的地方去看，就像一個小點很難分辨，以至于在這類天體發(fā)現(xiàn)的最早期，最明亮的那一類被稱為“類星體”。盡管這類星系也在空間運動，然而因為這些天體至少距離地球幾十億光年之外，看起來幾乎不動，相比較上面提到的脈沖星位置上要穩(wěn)定很多。法國的天文學家Charlot和他的團隊在20世紀90年代末的時候選取了一些最致密和最穩(wěn)定的活動星系核，建立了一個被稱之為國際天球參照系統(tǒng)。經(jīng)過20余年發(fā)展和不斷更新，這個系統(tǒng)當中從最早的包含了212個源，到現(xiàn)在遍布整個天空的300多個。這個系統(tǒng)或許也能夠成為人類以后進行宇宙旅行所使用的導航系統(tǒng)。未來無論是地球附近的太空旅行，還是更遠的星際旅行，都需要人類的共同努力和推動只有這樣，當?shù)厍蛘娴拿媾R“流浪”危險的時候，人類才真正能夠坦然相對?！豆饷魅請蟆罚?019年02月21日16版，有刪改。）1．下列對文中“脈沖星”的理解，不正確的一項（）A．脈沖星，就是旋轉(zhuǎn)的中子星，因不斷地發(fā)出電磁脈沖信號而得名。B．脈沖星高速自轉(zhuǎn)，其轉(zhuǎn)動軸掃過地球，我們就接收到一次它輻射的電磁波，于是就形成斷一續(xù)的脈沖。C．脈沖星的數(shù)量雖然只有幾十個，但如果能接收到它們的信號，并知道其位置，就可以利用脈沖星進行星際航行。D．脈沖星是高速自轉(zhuǎn)的中子星，但并不是所有的中子星都是脈沖星。2．下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．因為手機軟件導航的工作原理簡單，所以到達2萬公里外的深空，就需要全新的導航系統(tǒng)。B．歐洲蓋亞衛(wèi)星（GAIA）試圖利用恒星來導航，從而為銀河系內(nèi)的星際旅行提供幫助。C．活動星系核比脈沖星在位置上要穩(wěn)定很多，是因為這些天體至少距離地球幾十億光年之外。D．國際天球參照系統(tǒng)有可能成為人類在更遠的星際旅行中所使用的導航系統(tǒng)。3．請結(jié)合全文，概括星際旅行導航系統(tǒng)構(gòu)成的必要條件。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。司馬光，宇君實，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。除奉禮郎，時池在杭，求簽蘇州判官事以便親，許之。丁內(nèi)外艱，執(zhí)喪累年，毀瘠如禮。服除，樞密副使龐籍薦為館閣校勘，同知禮院。充媛董氏薨，輾朝成服，葬給鹵簿，光言:“董氏秩本微，病革方拜充媛。鹵簿本以賞軍功，未嘗施于婦人?！背?，西夏遣使致祭，延州指使高宜押伴，做其使者，侮其國主，使者訴于朝。明年，夏人犯邊，殺略吏士。趙滋為雄州，表以猛得治邊，光論其不可。至是，契丹之民捕魚界河，伐柳白溝之南，朝廷以知難州李中藥為不材、將代之，光謂:“國家當戎夷附順時，好與之計較末節(jié)，及其來督，又從而姑息之，近者西禍生手高宜，北禍起于趙滋，時方賢此二人口故邊臣管以生事為能，漸不可長。宜敕邊吏、疆場細故輒以矢刃相加者，罪之?！币远嗣鞯顚W士知水興軍。宣撫使下令分義勇成邊，選諸軍驍勇士，募市井惡少年為奇兵；調(diào)民造干糒，悉修城池樓櫓，關(guān)輔騷然。光極言:“公私困敞，不可舉事，而原兆一路皆內(nèi)郡，繼治非急。宣撫之令，皆未收從，若乏軍興，臣當任其責。”于是一路獨得免。元豐五年忽得語澀疾疑且死豫作遺表置臥內(nèi)即有緩急當以畀所善者上之官制行帝指御史大夫回非司馬光不可。又將以為東宮師傅。《資治通鑒》未就，帝尤重之，數(shù)促使終篇。及書成，加資政殿學士。元祜元年，復得疾。是年九月薨，年六十八。太皇太后聞之慟，與帝即臨其喪，贈太師、溫國公，謚曰文正。京師人罷市往吊，鬻衣以致奠。嶺南封州父老，亦相率具祭，都中及四方皆盡像以祀，飲食必祝。建炎中，配饗哲宗廟庭。(節(jié)選自(宋史·司馬光傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．元豐五年/忽得語澀疾/疑且死豫/作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰非司馬光不可B．元豐五年/忽得語澀疾/疑且死/豫作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰/非司馬光不可C．元豐五年/忽得語澀疾/疑且死豫/作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當以畀所善者上之官制行帝/指御史大天曰/非司馬光不可D．元豐五年/忽得語澀疾/疑且死豫作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當以畀所善者上之官制行帝/指御史大夫曰/非司馬光不可2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．鹵簿，古代帝王駕出時扈從的儀仗隊，漢之后并非天子專用。也作“鹵部”。B．西夏，中國歷史上由黨項人建立的朝代，因位于中國的西北部，史稱西夏。C．戎夷，戎指北方少數(shù)民族，夷指東方少數(shù)民族，文中“戎夷”泛指少數(shù)民族。D．配饗，古代專指帝玉宗廟及孔子廟的祔祀，后通指其他祠廟的祔祀，也作“配享”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．司馬光孝老愛親，能身體力行。父親在杭州任職，他請求外調(diào)蘇州，以便待奉父親；父母去出后，他謹守禮節(jié)守喪多年，以至容貌憔悴。B．司馬光心系邊關(guān)，獻安邊之策。對于邊境事務，他認為關(guān)鍵在朝廷政策和用人，他反對趙滋以勇猛兇悍治邊，也反對李中祐的姑息縱容。C．馬光關(guān)心百姓，重休養(yǎng)生息。他主持永興軍務，抵制宜撫使分撥人馬、征調(diào)百姓戍邊的命令，敢于承擔責任，呼吁國家和人民休養(yǎng)生息。D．司馬光一心為國，得身后榮寵。他去世后，太皇太后和皇帝親自吊喪，贈封爵位；京城百姓罷市前往吊唁，有的人甚至賣掉衣服來祭奠他。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）宜敕邊吏，疆場細故輒以矢刃相加者，罪之。（2）嶺南封州父老，亦相率具祭，都中及四方皆盡像以祀，飲食必祝。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。詠史劉禹錫驃騎①非無勢，少卿②終不去。世道劇頹波③，我心如砥柱。賈生明王道，衛(wèi)綰工車戲。同遇漢文時，何人居貴位。（注）①驃騎：古代將軍的名號，這里指漢代驃騎將軍霍去病。②少卿：任安，字少卿，曾任大將軍衛(wèi)青的屬官。據(jù)《史記》載：大將軍衛(wèi)青日退，而驃騎日益貴，舉大將軍故人門下多去事驃騎，輒得官爵，唯任安不肯。③頹波：大河決堤時從堤口奔瀉而下的洪流。用作喻世事變化。1．下列對詩歌的理解和分析，不正確的一項是A．這首詩將人生感慨不著痕跡地寄寓于筆墨之間，用意含蓄而隱微，情感深沉厚重。B．首聯(lián)采用對舉方法來敘事。上句稱霍去病的官職，下句稱任安的字，充滿敬重之意。C．第三、四句運用白描的手法，娓娓道來，既贊揚了任安，又表明了心志，感情強烈。D．“同遇漢文時，何人居貴位”流露出作者對朝廷用人制度的不滿與懷才不遇的感嘆。2．縱觀全詩，分析作者抒發(fā)了怎樣的思想情感。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________，以望復關(guān)。不見復關(guān)，泣涕漣漣。(2)不過數(shù)仞而下，_____________，此亦飛之至也。(3)誠意開張圣聽，以光先帝遺德，___________。(4)_______________，初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________，燕然未勒歸無計。(6)西望夏口，東望武昌，____________，郁乎蒼蒼。(7)_____________，譬如北辰，居其所所而眾星共之。(8)一萬年太久，___________。7、《掌上的心》是當代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會一目了然你就會說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦？8、“成績排名”，一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日，我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定，學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵學生？對這個疑問，請你作一回答。字數(shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。①潘光旦：教育者的職責是指導學生如何思考，而不是思考什么。②馮友蘭：大學就是自學為主，當研究生等于學游泳，老師把你扔在池子里，游過去你就畢業(yè)了。做學生都是靠自己闖過來的，你把著他的手，那是教不出來的。③《老子》：授人以魚，不如授之以漁；授人以魚只救一時之急，授人以漁則可解一生之需。④韓愈：師者，所以傳道受業(yè)解惑者也。⑤《禮記》：經(jīng)師易得，人師難求。在我們的成長過程中，遇見或聽到許多師者，你對他們有怎樣的感觸和認識，結(jié)合上面材料，談談你對師者的愛恨情仇。文中不得出現(xiàn)現(xiàn)在的師名、生名、校名。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．A3．①政府加大保護力度和資金投入，建立保護基地，給予資金支持或提供交流機會。②讓民間手工藝融入現(xiàn)代生活，對接社會需求，提高其在現(xiàn)代社會的實用性。③將現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)民間手工藝的融合，培育民族工藝品牌，重塑民族的工藝意象。④傳承“工匠精神”，讓產(chǎn)品更有溫度。⑤順應市場經(jīng)濟，實現(xiàn)手工藝的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。A項，“不要以‘創(chuàng)新’的名義或為經(jīng)濟效益而做出任何改變”錯誤。結(jié)合材料二內(nèi)容“對待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成為法度套路的東西，如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等，我們應該加以尊重，不要以‘創(chuàng)新’的名義或為經(jīng)濟效益而輕率地改變”分析可知，原文是不能“輕率地改變”，選項中改成了“不能做任何改變”。故選A。2．試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。B項，“就能打造出……好產(chǎn)品”錯誤。結(jié)合“創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能，而是以適應當代生活需要為突破點，在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，不扭曲其自然衍變趨勢的前提下，生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品”分析可知，“就能打造出……好產(chǎn)品”說法絕對。C項，“百利而無一害”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“市場經(jīng)濟挽救了民間藝術(shù)，同時也激勵它發(fā)生新舊交替的巨變，這巨變會不會正是原始藝術(shù)特征的可悲的消弭過程的開始呢？我們?nèi)绾尾拍鼙M可能長久地保持民間藝術(shù)的原汁原味呢？”分析，材料三中說市場經(jīng)濟挽救了民間藝術(shù)，但也帶來了新的憂慮。D項，“必須走機械化生產(chǎn)道路，以提高生產(chǎn)效率”錯誤。結(jié)合“由于手工工藝品主要以手工制作為主，既費時又耗力，所以手工工藝品大多都是以個人生產(chǎn)經(jīng)營為主，生產(chǎn)規(guī)模相對較小。雖然有一部分的手工工藝品進入國際市場，但是我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟，其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)模化、市場化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對較低，所以市場的核心競爭力也較低”分析可知，“必須走機械化生產(chǎn)道路，以提高生產(chǎn)效率”于文無據(jù)。故選A。3．試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。結(jié)合“政府加大對當?shù)孛耖g藝術(shù)的保護力度……還給予資金支持或提供交流機會去國外展示展演”分析可知，政府加大保護力度和資金投入，建立保護基地，提供交流機會。結(jié)合“創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能，而是以適應當代生活需要為突破點，在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，不扭曲其自然衍變趨勢的前提下，生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品”“我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟，其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)?；?、市場化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對較低，所以市場的核心競爭力也較低”分析可知，讓民間手工藝融入現(xiàn)代生活，順應市場經(jīng)濟，提高其在現(xiàn)代社會的實用性。結(jié)合“成功的設計能夠創(chuàng)立新的‘典范’，引領(lǐng)新的手工藝潮流與時尚。而設計的主要任務是培育民族工藝品牌，重塑民族的工藝意象”分析可知，將現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)民間手工藝的融合，培育民族工藝品牌，重塑民族的工藝意象。結(jié)合“科技代替不了雙手，后工業(yè)時代更需要‘工匠精神’，這樣產(chǎn)品才有溫度”分析可知，傳承“工匠精神”，讓產(chǎn)品更有溫度。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源于原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。2、1．D2．D3．目前我國共享經(jīng)濟行業(yè)規(guī)模大（空前繁榮）；法律法規(guī)監(jiān)管缺位，行業(yè)競爭失序失范或②在共享經(jīng)濟繁榮的背后，存在著許多問題。合法合規(guī)的共享經(jīng)濟能夠提高社會閑置資源的利用效率，加強人與人之間的聯(lián)系（或?qū)崿F(xiàn)“人人為我，我為人人”的美好愿望）；合法合規(guī)的共享經(jīng)濟能夠提高社會整體公共總福利，讓買不起的人也能用得起?！窘馕觥?/p>

1．此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎上，根據(jù)選項的設置，從內(nèi)容、觀點等角度來分析。根據(jù)選項內(nèi)容，在原文中找到選項對應的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項與原文材料進行比較，找到兩者表達的信息是否完全一致，核實選項是否完整準確地傳達了原文的信息。對于有多個信息源的選項，要辨別選項是否全部概括了所有信息。A項，“還能給人們增加倫理意義上的驚喜、親密感和沉浸感”中，“還能”應為“還可能”。材料一的表述是“最重要的是它還可能會增加一個審美意義，即倫理意義上的東西”。B項，“而僅僅是對產(chǎn)品的使用權(quán)進行臨時性的轉(zhuǎn)移”中“產(chǎn)品”應為“閑置資源”。材料二的表述為“共享經(jīng)濟是對分散閑置資源的利用”。C項，“但因其缺乏流動性，其前景可能并不樂觀”理解錯誤，“因其缺乏流動性”，無中生有；“因其缺乏流動性，其前景可能并不樂觀”這一說法，強加因果。故選D。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。D項，“目前中國共享經(jīng)濟的迅捷突進，造成了一個無法回避的社會問題，即財富越來越集中在少數(shù)能者手中”因果倒置，理解錯誤。材料四的表述是：一個財富集中在那些極少數(shù)特別有能力的人手中的“點”，從而成為一個幾乎沒有消費者需求的“點”，進而成為一個從內(nèi)摧毀整個經(jīng)濟的引爆點?？梢?，財富集中是因，引爆經(jīng)濟是果。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答。結(jié)合文本，分析概括我國應該使共享經(jīng)濟合法合規(guī)地發(fā)展的事實依據(jù)和理論依據(jù)如下：（1）事實依據(jù)：根據(jù)中商產(chǎn)業(yè)研究院《中國共享經(jīng)濟行業(yè)規(guī)模情況》可知，從2014年發(fā)展到2018年我國共享經(jīng)濟行業(yè)規(guī)模達到近7萬億，年增長率都在30%以上?？梢哉f目前我國共享經(jīng)濟行業(yè)規(guī)模空前繁榮。同時，共享經(jīng)濟面臨的一個突出問題是法律法規(guī)監(jiān)管缺位。特別是在共享經(jīng)濟發(fā)展初期，很多人看到商機都想從共享經(jīng)濟中分一杯羹，導致行業(yè)競爭失序失范，而相關(guān)監(jiān)管部門由于無法可依，也不知如何執(zhí)法。（2）理論依據(jù)：共享經(jīng)濟，是在所有權(quán)不變的前提下，對使用權(quán)進行臨時性轉(zhuǎn)移，提高資源利用率，同時使供需雙方從中受益。其核心是信譽，它能夠提高社會閑置資源的利用效率，加強人與人之間的聯(lián)系。合法合規(guī)的共享經(jīng)濟能夠提高社會整體公共總福利，讓買不起的人也能用得起。共享帶來的驚喜、親密感和沉浸感，是過去在傳統(tǒng)社會里才能體會到的東西。【點睛】實用類文本閱讀，“篩選并整合文中的信息”解答要點：篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎，分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì)，篩選并整合自己所需要的信息，是達到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息，在不同的實用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中，信息主要指消息;在人物傳記中，信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中，信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調(diào)查報告類文體中，信息主要指相關(guān)的學科知識和調(diào)查獲得的事實或結(jié)論。把握這些信息，是解讀文本的關(guān)鍵。3、1．B2．A3．每一時刻，需要知道至少四個位置的參考源；接收到星際旅行導航系統(tǒng)的信號；位置穩(wěn)定，轉(zhuǎn)動穩(wěn)定性好?！窘馕觥?．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準區(qū)位、對讀原文、尋找細微的差別。B項，“脈沖星高速自轉(zhuǎn)”錯誤，原文是“某一些脈沖星轉(zhuǎn)動速度特別快”，選項擴大了范圍。故選B。2．本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目，應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結(jié)合上下文語境進行判斷。本題，A項，“因為手機軟件導航的工作原理簡單，所以到達2萬公里外的深空，就需要全新的導航系統(tǒng)”錯誤，強加因果，原文是“手機軟件導航的工作原理簡單來說是這樣的：在地面之上約2萬公里的空間，有幾十個處于不同軌道的導航衛(wèi)星。每時每刻，這些衛(wèi)星都會發(fā)送特有的位置和時間信號，手機中的導航衛(wèi)星信號接收器可以接收到4個不同導航衛(wèi)星的信號，根據(jù)接收到的信號之間的差別，就可以算出手機所在的空間位置信息。未來，如果人類有機會跨入到離地面2萬公里外的深空，就需要全新的導航系統(tǒng)”。故選A。3．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文，重點閱讀相關(guān)段落，然后根據(jù)題干要求，篩選出相關(guān)信息，并歸納概括，分點作答。本題要求概括星際旅行導航系統(tǒng)構(gòu)成的必要條件，由“空間導航的核心是在每一時刻，需要知道至少四個位置的參考源”可知，需要四個以上位置的參考源；由“這些脈沖星的轉(zhuǎn)動穩(wěn)定性非常好，可以比擬于地球上最好的原子鐘”“法國的天文學家Charlot和他的團隊在20世紀90年代末的時候選取了一些最致密和最穩(wěn)定的活動星系核”可知，需要位置穩(wěn)定，轉(zhuǎn)動穩(wěn)定性好；由“如果人類可以接收到它們的信號，并且已知它們位置的話，可以利用這些脈沖星進行星際航行”可知，需要在地球上接收到星際旅行導航系統(tǒng)的信號?！军c睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內(nèi)容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句，以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。4、1．B2．C3．C4．（1）應該給邊境的官吏下令，在邊疆處理小事動輒用武的人，按犯罪論處。（2）嶺南封州的父老們，也都紛紛祭奠司馬光，京城及全國各地都畫像來祭祀他，吃飯前一定要先祭祀他。【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：元豐五年，司馬光忽然患言語不流暢的疾病，自己懷疑將離開人世，便預先寫了遺書，將其放在屋內(nèi)臥房里，打算一旦病情加重，就將它托好友送給皇上。官制施行，皇帝指著御史大夫說：“非司馬光不可?！逼渲校霸プ鳌币馑际恰邦A先寫”的意思，中間不能斷開，排除AC項；“當以畀所善者上之”主謂賓都全，后面斷開；“官制行”意思是“官制施行”，主謂賓都全，后面斷開，排除D項。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項，“戎指北方少數(shù)民族”錯，“戎”古代指西方少數(shù)民族。故選C。3．本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。C項，“征調(diào)百姓戍邊”錯。原文為“調(diào)民造干糒”，即征調(diào)百姓造干糧。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有：（1）“敕”，皇帝的命令，此處為“下令”；“細故”，小事，小的緣故；“輒”，動輒；“罪”，名詞作動詞，處罰，按罪論處。（2）“相率”，紛紛，相互效仿；“都中”，京城；“像”，名詞作動詞，畫像；“祝”，祭祀?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：司馬光，字君實，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，曾任天章閣待制。朝廷授予他奉禮郎，因司馬池在杭州，司馬光便請求任蘇州判官以便能侍奉父親，朝廷答應了。父母親去世后，他守喪多年，以至容貌憔悴。他謹守禮制，守喪期滿，樞密副使龐籍推薦他為館閣?？?，負責禮院事務。充媛董氏死后，大臣停止上朝，為她服喪。送葬時為其配備儀仗隊。司馬光說：“董氏的位次本來低微，病危時才拜為充媛。儀仗隊本來是用于獎賞有軍功的人的，從來沒有用于婦人?！逼鸪酰飨呐墒拐邅韰⒓蛹漓?，延州指揮使高宜負責護送作伴，他對西夏使者很傲慢，并出言侮辱西夏國王。使者回去之后，報告了朝廷。第二年，西夏人犯邊，殺掠官吏和平民。趙滋在雄州為官，只是憑他的勇猛和強悍治理邊境，司馬光先前就認為這樣很危險。此時，契丹人在界河捕魚，在白溝的南面砍伐柳樹，朝廷認為雄州知州李中祐沒有才能，準備派人取代他。司馬光說：“我們的國家在少數(shù)民族歸附我們的時候，我們和他們計較細枝末節(jié)；等到他們桀驁不馴的時候，又聽其所為，姑息他們。近來西邊的禍害起于高宜，北邊的禍害因為趙滋，可是時下卻認為這兩個人是賢人，所以邊境的官吏都以惹是生非為本事，漸漸發(fā)展到不可阻擋。應該給邊境的官吏下令，在邊疆處理小事動輒用武的人，按犯罪論處。”司馬光以端明殿學士的身份出知永興軍。宣撫使下命令分撥義勇戍守邊疆，挑選軍隊中的驍勇武士，招募市井中那些不怕死的少年為奇兵，并征調(diào)百姓制作干糧，全部修筑城池望樓，關(guān)輔一帶因此而被騷擾，不得安寧。司馬光極力呼吁：“國家和人民都困弊疲乏，不可以再生事，京兆一路全部是內(nèi)郡，修繕并不是當務之急。宣撫的命令，不敢聽從，如果說在軍事方面缺乏什么，我擔負責任?！庇谑且宦藩毭怛}擾。元豐五年，司馬光忽然患言語不流暢的疾病，自己懷疑將離開人世，便預備了遺書，將其放在屋內(nèi)臥房里，打算一旦病情加重，就將它托好友送給皇上。官制施行，皇帝指著御史大夫說：“非司馬光不可?！庇执蛩阕屗麚螙|宮太子的師傅。這時《資治通鑒》還沒有全部完成，皇帝特別注重這本書，多次催促他快些完稿。書寫完后，加授他為資政殿學士。元祐元年，司馬光又患病，這年九月去世，終年六十八歲。太皇太后聽到司馬光去逝的消息，非常悲痛，和皇帝立即去吊喪。贈封司馬光為太師、溫國公，謚號文正。京城的人們罷市前往憑吊，有的人甚至賣掉衣物去參加祭奠。嶺南封州的父老們，也都紛紛祭奠司馬光，京城及全國各地都畫他的像來祭祀他，吃飯前一定要先祭祀他。到建炎年間，將他供奉在哲宗的廟里，與哲宗一起享受祭祀。5、1．A2．“驃騎非無勢,少卿終不去”，寫出霍去病的權(quán)勢很大。在一般情況下，一般世俗之人，如蠅逐臭，改換門庭.紛紛投靠票騎?？扇伟矃s不是這樣。充分肯定任安的不趨奉權(quán)貴的可貴精神，贊揚了西漢漢武帝時任安固守節(jié)操，不肯趨炎附勢的高風亮節(jié)?！笆厘袆☆j波，我心如砥柱"，這兩句是詩人的感慨。詩人說如今的世道有如流水直下，只有我的心像中流砥柱一樣，毫不動搖。借以表達了詩人心如砥柱，不肯摧眉折腰事權(quán)貴的高貴品質(zhì)?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。A項，“用意含蓄而隱微，情感深沉厚重?！崩斫忮e誤，這首詩主要寫漢武帝時，驃騎將軍霍去病不是沒有勢力，勢力一天天增大，任安，字少卿，是大將軍衛(wèi)青的屬官，不趨炎附勢背離衛(wèi)青而離去。世道頹廢厲害如江河日下，我的堅持正義的心堅定得如同黃河三門峽中的中流砥柱而不隨波逐流。重在表現(xiàn)主觀情感，詠史兼抒懷，用意明朗直接，情懷悲憤沉痛。故選A。2．此題的考查分析詩人的思想情感的能力。讀懂全詩，根據(jù)具體詩句分析?；卮鹎楦蓄}的每一個答題要點要包含以下內(nèi)容：既要明確指出詩人的情感，又要指出詩人因何事、何景而產(chǎn)生的這種情感。本題，詩人的情感主要通過前兩聯(lián)表現(xiàn)出來：“驃騎非無勢，少卿終不去”。這兩句充分肯定任安的不趨奉權(quán)貴的可貴精神。詩人對任安情有獨鐘，任安的這種行為，如今更是難能可貴。詩人把任安視為知己，他.不向權(quán)貴屈服，永遠不向邪惡勢力低下那高昂的頭。形勢越是險惡,他越是堅強?！拔倚娜珥浦?，是詩人的真心表白，是詩人與邪惡斗爭的宣言。著實可佩可敬?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記，可根據(jù)對課文知識的積累答題，平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字，書寫務必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書寫?！军c睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、①借助形象生動的比喻，表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明，帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復詠嘆草莓紅潤可愛，強化了意象的生動性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致，使詩歌具有建筑美?！窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。《掌上的心》是近代詩人雷抒雁的作品，這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩含蓄蘊藉?！安葺毕堤刂?，因為這是全詩的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶?，惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛，是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?！军c睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小，但一般結(jié)構(gòu)都應是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、激勵學生不一定非要靠排名，因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性；激勵學生可以有多種方法：如可以讓成績好的同學介紹學習方法；表揚學習態(tài)度好的同學；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學的閃光點，并不吝贊揚；評價機制也要徹底改變，客觀評價一個學生，應涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學生的寫作表達能力，是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達觀點；二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應該有理有據(jù)，理論分析和事實論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點，闡述原因，然后擺明正確做法。9、經(jīng)師易得，人師難求我想我是足夠幸運，在那個陽光夠的上午，遇見了你，我的老師。蟬鳴伴隨著行云流淌。走進新開始的地方，注目著那一張張陌生的面龐。我的心情猶如小鹿亂撞。你帶著夏天的清新與芬芳。走進我的身旁?！顿Y治通鑒》有言：“經(jīng)師易得，人師難求?！笔钦f能以精湛的專業(yè)知識傳授他人并不難。而能以淵博的知識，高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人就不那么容易啦。韓愈在《師》中說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，我認為這只是司馬光所謂的經(jīng)師。經(jīng)師就是指一種嚴謹?shù)膱?zhí)教教師，正義工作的職業(yè)境界。再者就是“能師”，就是不只有出色的教學效果，并且能夠在教育上不斷的探索進取，把教師作為一種職業(yè)追求的老師。這是一種專業(yè)境界。經(jīng)師，不僅有高深的學問，偉大的的人格和高尚的修養(yǎng)，還能以自身人格魅力塑造學生的性格，使其潛移默化。同時也使得教師完善自我，超越自我，這就是一種事業(yè)境界了。我所認識的你。正青春。卻在不斷向人師邁進。你曾在黑板上教我們分段函數(shù)。那一段的對應法則和定義域不同，所以對應的值域也不同。而在社會生活中，社會也會像一個分段函數(shù)。漸漸的通過一些名利。地位的約定俗成的標準。將人化成三六九等，但這是片面的，人才是復合型的。你并沒有放棄任何一個數(shù)學成績差的學生。在你發(fā)現(xiàn)正確答案后，一定會畫上一個大大的對號以資鼓勵。在我看來，淡然處事是很重要的。美國加州大學伯克利分校佩爾馬特教授。在獲得物理諾貝爾獎之后，并不為大批獎金與各種光彩的頭銜與媒體的吹捧而沾沾自喜，他只欣慰：終于在大學校園有了停車位了，換句話說，這個尋常的車位肯定了他的研究成果，這種淡泊名利的心態(tài)，不正是處于“分數(shù)函數(shù)”的社會人們要學的嗎？你曾推薦我們?nèi)ラ喿x路遙的《平凡世界》。我想，那是屬于你那代人童年的記憶，而你也希望我們把那種精神傳下去，書中說：“生命中有多少無奈和惋惜，又有著怎樣的愁苦和感傷？雨浸風蝕的蒼楚一定是水，靜靜地流過青春奮斗的日子和觸