《靜女》《涉江采芙蓉》《鵲橋仙》課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)VIP

世界上最遠(yuǎn)的距離//不是生與死的距離//而是我站在你面前//你不知道我愛(ài)你世界上最遠(yuǎn)的距離//不是我站在你面前//你不知道我愛(ài)你//而是愛(ài)到癡迷//卻不能說(shuō)我愛(ài)你世界上最遠(yuǎn)的距離//不是我不能說(shuō)我愛(ài)你//而是想你痛徹心脾//卻只能深埋心底世界上最遠(yuǎn)的距離//不是我不能說(shuō)我想你//而是彼此相愛(ài)//卻不能夠在一起

——泰戈?duì)?/p>

“我遇見(jiàn)你，就像找到了我真的自己。如果沒(méi)有你，即使我愛(ài)了一百個(gè)人，或有一百個(gè)人愛(ài)我，我的靈魂也終將永遠(yuǎn)彷徨著。你是我獨(dú)一無(wú)二的。我將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)多么多么的喜歡你?！薄g家朱生豪愛(ài)情的美好，在古詩(shī)中又會(huì)怎樣表達(dá)？《靜女》《涉江采芙蓉》《鵲橋仙》探秘古人的愛(ài)情世界

壹誦讀品味，疏通詩(shī)意題目解讀邶風(fēng)·靜女靜女，嫻雅文靜的女子?！对?shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌常以第一章開(kāi)頭的兩個(gè)字做全篇的題目。邶（beì)，周代諸侯國(guó)名，在今河南湯陰東南。

shūsìyúxiànsāochíchú靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。

luányítóngwěiyuèyìrǔ靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。

kuìtíxúnfēirǔyí自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。靜女《詩(shī)經(jīng)》讀準(zhǔn)字音溫馨提示：

注意字音和節(jié)奏理解詩(shī)意靜女《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》文雅的姑娘多么美麗，在城邊的角落等我。卻隱藏起來(lái)不出現(xiàn)，弄得我抓撓頭發(fā)猶豫徘徊。文雅的姑娘多么美麗，送我一枝紅色管簫。紅色管簫顏色亮麗，我對(duì)紅色管簫很喜愛(ài)。從郊外采來(lái)茅草送給我，茅草確實(shí)美麗又稀奇。不是茅草長(zhǎng)得美，而是因?yàn)樗敲廊怂徒o我的解題《古詩(shī)十九首》以每首詩(shī)的第一句作為題目。踏過(guò)江水蓮、芙蓉、朱華、芙蕖qú、菡萏hàndàn、芰荷。比喻義：①喻高潔品格

②喻純潔愛(ài)情涉江采芙蓉涉江采芙蓉配樂(lè)朗讀，把握節(jié)奏涉江/采芙蓉，蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰(shuí)？所思/在遠(yuǎn)道。還顧/望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路/漫浩浩。同心/而離居，憂(yōu)傷/以終老。wèihuán理解詩(shī)意渡過(guò)江去采摘荷花，生有蘭草的沼澤地長(zhǎng)著很多香草。采摘荷花想要送給誰(shuí)呢？所思念的人在遙遠(yuǎn)的地方?；仡^看那故鄉(xiāng)啊，漫長(zhǎng)的道路無(wú)邊無(wú)際。感情深厚卻兩地分居，在愁苦憂(yōu)傷中慢慢變老。涉江采芙蓉《古詩(shī)十九首》涉江/采芙蓉，蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰(shuí)？所思/在遠(yuǎn)道。還顧/望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路/漫浩浩。同心/而離居，憂(yōu)傷/以終老。鵲橋仙

秦觀

纖云/弄巧，飛星/傳恨，銀漢/迢迢/暗度。金風(fēng)/玉露/一相逢，便勝卻/人間/無(wú)數(shù)。柔情/似/水，佳期/如/夢(mèng)，忍顧/鵲橋/歸路？?jī)汕?若是/久長(zhǎng)時(shí)，又豈在/朝朝暮暮！xiāntiáo誦讀詩(shī)歌鵲橋仙

秦觀·宋

上：纖云/弄巧，飛星/傳恨，銀漢/迢迢/暗度。金風(fēng)/玉露/一相逢，便勝卻/人間/無(wú)數(shù)。

下：柔情/似/水，佳期/如/夢(mèng)，忍顧/鵲橋/歸路？?jī)汕?若是/久長(zhǎng)時(shí)，又豈在/朝朝暮暮！理解詩(shī)意纖細(xì)的云編織出各種巧妙的圖案樣式，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠(yuǎn)無(wú)垠的銀河悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì)，就勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。柔情似水，短暫的相會(huì)如夢(mèng)如幻，分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)呢。貳鑒賞詩(shī)句，感悟詩(shī)情情感階段《靜女》《涉江采芙蓉》《鵲橋仙》主題這三首詩(shī)的主題都跟愛(ài)情有關(guān)，請(qǐng)找出三首詩(shī)的抒情主人公并且分析這三首詩(shī)分別代表哪個(gè)人生階段對(duì)愛(ài)情的感受。甜蜜、大膽的熱戀期物質(zhì)與愛(ài)情沖突的分離期亙古不變的曠達(dá)愛(ài)情對(duì)“靜女”的愛(ài)對(duì)“同心”之人的思念對(duì)忠貞不渝的愛(ài)情的向往靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。高興、興奮焦慮、急切高興贊美喜悅、興奮抒情主人公這首詩(shī)以第一人稱(chēng)“我”的口吻，直接敘述了“我”與靜女的極富生活情趣的約會(huì)，表現(xiàn)了愛(ài)情萌發(fā)時(shí)的甜蜜和快樂(lè)。反映了古代廣大人民對(duì)自由婚姻和美好、幸福的愛(ài)情生活的向往與追求?！鹅o女》小組合作探討，為詩(shī)句填上主語(yǔ)，并說(shuō)明填寫(xiě)理由。（

）涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。（

）采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。（

）還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。（

）同心而離居，憂(yōu)傷以終老。男子我們男子男子依據(jù)：古代多是男子外出游歷求學(xué)，“還顧望舊鄉(xiāng)”望故鄉(xiāng)說(shuō)明是遠(yuǎn)游，由此判斷是男子。（

）涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。（

）采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。（

）還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。（

）同心而離居，憂(yōu)傷以終老。女子我們男子女子依據(jù)：（1）采蓮是江南的舊俗（2）所思在“遠(yuǎn)道”是女子思念遠(yuǎn)方的男子小組合作探討，為詩(shī)句填上主語(yǔ)，并說(shuō)明填寫(xiě)理由。尋找抒情主人公，賞析手法探究：有人認(rèn)為這首詩(shī)歌抒情主人公是男子，也有人認(rèn)為是女子，你怎么看？vs游子思鄉(xiāng)？思婦懷遠(yuǎn)？觀點(diǎn)一：是女子，因?yàn)榕⒆酉矚g采一些花花草草，依據(jù)是“涉江采芙蓉”。(1)采蓮是江南的舊俗，在朱自清的《荷塘月色》中就有這樣的描繪“采蓮的是年少的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的?！倍野唇厦窀杷Ｓ玫闹C音雙關(guān)手法，“芙蓉”往往暗關(guān)著“夫容”；隨水而居不伴妾身，獨(dú)飄搖于江心活水之上?！?，“蓮子”即“憐子”。(2)當(dāng)時(shí)男子游宦京師洛陽(yáng)，遠(yuǎn)離江南；那我們就可以由此推想采蓮的是一個(gè)女子。《涉江采芙蓉》觀點(diǎn)二：是男子，“還顧望舊鄉(xiāng)”，古代只有男子才出來(lái)游歷求學(xué)，女子一般不出遠(yuǎn)門(mén)，既然望故鄉(xiāng)說(shuō)明是遠(yuǎn)游，由此判斷是男子?！豆旁?shī)十九首》產(chǎn)生于東漢末年。此時(shí)，宦官外戚專(zhuān)權(quán)，政治黑暗混亂，官僚壟斷仕途，社會(huì)動(dòng)蕩不堪。在這樣的形勢(shì)和風(fēng)氣下，中下層士子為了謀求前程，只得奔走交游。他們背井離鄉(xiāng)，辭別父母，留下妻兒，漂泊蹉跎，卻往往游宦無(wú)門(mén)，一事無(wú)成，只落得滿(mǎn)腹牢騷和滿(mǎn)腔鄉(xiāng)愁。作品真實(shí)地反映出了東漢后期政治混亂、敗壞沒(méi)落的時(shí)代面貌。《涉江采芙蓉》

“對(duì)寫(xiě)法“也稱(chēng)對(duì)面落筆、曲筆，意指不直接抒發(fā)對(duì)對(duì)方的思念之情，而是從對(duì)方著筆，想象對(duì)方是怎樣在思念著自己，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是不寫(xiě)自己如何思念對(duì)方，而是著力描繪對(duì)方如何思念自己的一種手法。其實(shí)質(zhì)在于聯(lián)想和想象。曲筆——對(duì)寫(xiě)法（懸想法）知識(shí)鏈接表現(xiàn)形式：

①常用“憶”“想得”“遙知”“遙憐”之類(lèi)領(lǐng)字來(lái)結(jié)構(gòu)全篇。

②將寫(xiě)自己與寫(xiě)對(duì)方相結(jié)合，相互生發(fā)，相互映襯。(虛實(shí)結(jié)合)

③通篇純從設(shè)想對(duì)方來(lái)展開(kāi)藝術(shù)構(gòu)思，婉轉(zhuǎn)曲達(dá)。（虛寫(xiě)）表達(dá)效果：

①擴(kuò)大了詩(shī)歌意境，豐富了情感內(nèi)涵。

②虛實(shí)相生，給人情韻悠長(zhǎng)之感，使抒情更加婉曲蘊(yùn)藉。聯(lián)系已學(xué)古詩(shī)，感悟?qū)?xiě)法獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。九月九日憶山東兄弟王維遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。詩(shī)人到了佳節(jié)便加倍地思念家鄉(xiāng)的親人，可詩(shī)人不說(shuō)自己想念家鄉(xiāng)的兄弟，卻說(shuō)家鄉(xiāng)的兄弟想念自己。這里的對(duì)寫(xiě)，使得普通的思鄉(xiāng)之情抒發(fā)得曲折有致，也更為濃烈。答題模板:①運(yùn)用對(duì)寫(xiě)法②實(shí)寫(xiě)()，虛寫(xiě)(想象)()③含蓄而又熾烈的表達(dá)了(A對(duì)B的)()之情。聯(lián)系其它古詩(shī)，感悟?qū)?xiě)法邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。邯鄲冬至夜思家白居易想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

本詩(shī)三四句抒發(fā)感情的方法奇特，為后人所稱(chēng)道，請(qǐng)賞析其精妙之處。①運(yùn)用對(duì)寫(xiě)②想象家人坐在燈前，訴說(shuō)自己這個(gè)遠(yuǎn)行人直到深夜的情景③寫(xiě)自己思家，卻從對(duì)面著筆。含蓄又強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)家人的思念之深，給讀者留下無(wú)窮的想象空間。

答題步驟：明手法——闡運(yùn)用——析效果月夜

杜甫今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。思考：有人說(shuō)“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”兩句讀來(lái)最為心酸，為什么？實(shí)戰(zhàn)演練①運(yùn)用了對(duì)面落筆的手法。②原本是詩(shī)人思念妻子兒女，從對(duì)方落墨，想象妻子在月夜里如何對(duì)月思念自己，而孩子還不懂得母親為何要思念長(zhǎng)安。③用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”，突出“獨(dú)”字，越發(fā)顯得妻子孤獨(dú)無(wú)助,更顯出詩(shī)人困居長(zhǎng)安的孤獨(dú)無(wú)助；委婉又強(qiáng)烈地體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)妻兒的深切思念，飽含深情，感人肺腑。

本詩(shī)借助家鄉(xiāng)思婦采集芙蓉和他鄉(xiāng)游子回望家鄉(xiāng)來(lái)表達(dá)彼此之間的思念之情，深刻地反映了游子思婦的現(xiàn)實(shí)生活與精神生活的痛苦。《涉江采芙蓉》秦觀，北宋后期詞人，字少游，又字太虛，號(hào)淮海居士，因政治上屬于舊黨，多次遭受打擊，最后被貶到遙遠(yuǎn)的西南，死于放還途中。他長(zhǎng)詩(shī)文，詞更享有盛譽(yù)，被蘇軾譽(yù)為“屈宋之才”，有《淮海詞》秦觀為蘇門(mén)四學(xué)士之一，詞作受蘇軾影響，也受與歌女交往的生活經(jīng)歷影響，內(nèi)容多寫(xiě)男女情愛(ài)，亦有感傷身世之作，屬婉約派.《鵲橋仙》抒情主人公

紹圣三年(1096)春，秦觀從監(jiān)處州酒稅削秩編管郴州，取道長(zhǎng)沙期間，邂逅了一位才藝雙絕的女子義倡，二人情投意合。秦觀答應(yīng)她，將來(lái)北歸重逢，便是于飛之日。此詞便是秦觀于1097年七夕為寄情長(zhǎng)沙義倡而作，寫(xiě)于湘南郴州。

后來(lái)他們有短暫的相遇，離別之后的某個(gè)七夕，他寫(xiě)下了這首詞，寄托對(duì)這女子的思念。秦觀的這首詞既沒(méi)有慨嘆會(huì)少離多，也沒(méi)有抒發(fā)脈脈的相思，卻自出機(jī)抒，歌頌堅(jiān)貞不渝、誠(chéng)摯不欺的愛(ài)情?！儿o橋仙》抒情主人公愛(ài)情最美好的模樣著名翻譯家朱生豪，1932年與妻子宋清如相識(shí)于秋日的西子湖畔。婚后，兩人兩地分隔，以書(shū)信開(kāi)始近十年的苦戀之旅，他說(shuō)“愛(ài)你讓我變成詩(shī)人”，愛(ài)你讓我成為“世上最會(huì)講情話(huà)的人”。叁關(guān)注手法，品味語(yǔ)言相似不同《靜女》《涉江采芙蓉》《鵲橋仙》寫(xiě)作手法意象：彤管、荑，象征著清麗脫俗的愛(ài)情意象：芙蓉、蘭澤、芳草，象征著高潔純粹的愛(ài)情意象：纖云、飛星、銀漢、金風(fēng)玉露，象征著矢志不渝的愛(ài)情重章疊句、雙關(guān)、頂真以樂(lè)景襯哀情、對(duì)寫(xiě)法（虛實(shí)結(jié)合）、設(shè)問(wèn)擬人、比喻、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、對(duì)比相同點(diǎn)：寄物以情，言淺情深篇目寄情之物特點(diǎn)情感《靜女》《涉江采芙蓉》《鵲橋仙》借物傳情，寄情于物是中國(guó)傳統(tǒng)表達(dá)情感的一種方式，請(qǐng)根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容完成以下表格彤管/荑芙蓉牛郎織女光鮮明亮，鮮嫩柔軟象征愛(ài)情的熱烈、純潔清幽、高潔、寧?kù)o悲歡離合的神話(huà)故事男女青年熱烈而淳樸的戀情分隔兩地的悵惘與無(wú)奈，篤厚深情謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞、美好的愛(ài)情1、重章疊句，委婉含蓄?！鹅o女》采用重章疊句的形式，巧妙描寫(xiě)細(xì)節(jié)，風(fēng)格樸實(shí)，增添了詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。全篇皆以“靜女”為歌詠對(duì)象，充分顯示出“我”對(duì)心儀的姑娘的愛(ài)慕之情。2、巧用雙關(guān)，借物詠人?！巴苡袩?，說(shuō)懌女美”中的“女”，既指“彤管”，又指姑娘；表面上是喜愛(ài)彤管，其實(shí)是借此來(lái)表達(dá)“我”對(duì)姑娘的喜愛(ài)之情，盡顯真率純樸之美。3、頂真《靜女》一詩(shī)使用了哪些手法？有什么作用？全詩(shī)運(yùn)用以樂(lè)景襯哀情的手法，抒寫(xiě)漂泊異地失意者的離別相思之情；從游子和思婦兩個(gè)角度交錯(cuò)敘寫(xiě)，表現(xiàn)游子思婦的強(qiáng)烈情感；運(yùn)用對(duì)寫(xiě)手法，在虛實(shí)結(jié)合中強(qiáng)化了夫妻之愛(ài)及妻子對(duì)丈夫的深情?！渡娼绍饺亍芬辉?shī)使用了哪些手法？有什么作用？《鵲橋仙》運(yùn)用了哪些修辭手法？有什么作用？1.擬人如“飛星傳恨”，流星為牛郎、織女傳遞分別的愁苦，為他們每年一度的相會(huì)渲染氣氛。3.比喻如“柔情似水”，形象地寫(xiě)出了牛郎、織女相會(huì)時(shí)溫柔纏綿的情意；“佳期如夢(mèng)”，極言相會(huì)時(shí)間之短暫，表達(dá)了牛郎、織女相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情。2.對(duì)比如“一相逢”與“無(wú)數(shù)”，“久長(zhǎng)”與“朝朝暮暮”，表現(xiàn)了牛郎、織女的忠貞不渝的愛(ài)情。誦讀品味

讓我們?cè)侔堰@幾首詩(shī)讀一讀，在誦讀中感受這個(gè)文學(xué)世界中永恒的母題——愛(ài)情！當(dāng)他對(duì)她一見(jiàn)鐘情時(shí)：有美一人，清楊婉兮，邂逅相遇，

適我愿兮。——《鄭風(fēng)·野有蔓草》當(dāng)他決定追求時(shí)：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

——《周南·關(guān)雎》當(dāng)他和她約會(huì)時(shí)：靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。

——《邶風(fēng)·靜女》當(dāng)他和她確立了戀愛(ài)關(guān)系時(shí)：出其東門(mén)，有女如云，雖則如云，匪我思存?！多嶏L(fēng)·出其東門(mén)》彼此思念的一天：彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。

——《王風(fēng)·采葛》想要定親時(shí)：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀?！缎l(wèi)風(fēng)·氓》終于成婚了：宜言飲酒，與子偕老，琴瑟在御，莫不靜好?！多嶏L(fēng)·女曰雞鳴》詩(shī)經(jīng)的浪漫“我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！薄断嫘猩⒂洝窅?ài)情最美好的模樣沈從文與張兆和“我見(jiàn)到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過(guò)要娶別的女人。”錢(qián)鐘書(shū)與楊絳梁思成曾問(wèn)林徽因：為什么選擇我？林徽因回答：答案很長(zhǎng)，我準(zhǔn)備用一生的時(shí)間來(lái)回答，你準(zhǔn)備要聽(tīng)了嗎？梁思成與林徽因一顆蘋(píng)果樹(shù)正在冬天里做夢(mèng)，一陣暖風(fēng)把夢(mèng)兒吹醒。它誤認(rèn)為春天已經(jīng)來(lái)臨，急匆匆把枝頭點(diǎn)紅。是你根部積蓄了過(guò)多的養(yǎng)分，還是失去理智過(guò)于沖動(dòng)？《早開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)》也許是你羨慕春的美好，竟忘記遵循時(shí)令……凍僵的花瓣伴著殘夢(mèng)，瑟索的在寒風(fēng)中飄零。多么得不償失啊——減了春的光彩，毀了秋的收成。肆文化常識(shí)按體裁古體詩(shī)（格律自由，不要求對(duì)仗、平仄，押韻較自由，篇幅長(zhǎng)短不限）古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌，四言詩(shī)、雜言詩(shī)）樂(lè)府詩(shī)（如詩(shī)題中出現(xiàn)“歌”“行”“吟”“引”“曲”等字樣）近體詩(shī)七言絕句絕句（只有四句話(huà)）

五言絕句律詩(shī)五言律詩(shī)七言律詩(shī)詞小令，58字以?xún)?nèi)

中調(diào)，59~90字

長(zhǎng)調(diào)，也叫慢詞，91個(gè)字以上

曲楚辭（四聯(lián)八句）分為散曲（小令、套數(shù)）和雜劇

側(cè)重形式詩(shī)歌體裁分類(lèi)文化常識(shí)補(bǔ)充——《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是第一部詩(shī)歌總集。反映了西周初年至春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。共305篇，故稱(chēng)“詩(shī)三百”。原本只稱(chēng)《詩(shī)》，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，是“五經(jīng)”（《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》）之首。詩(shī)經(jīng)六義：三種詩(shī)歌形式：風(fēng)雅頌三種表現(xiàn)手法：賦比興《靜女》選自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》。邶，周代諸侯國(guó)名，在今河南湯陰東南?！吨茼灐贰遏旐灐贰渡添灐纷趶R祭祀之樂(lè)《頌》從不同地區(qū)采集的土風(fēng)歌謠十五《國(guó)風(fēng)》《風(fēng)》周王朝的朝廷樂(lè)曲《大雅》

《小雅》《雅》《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容劃分《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法“賦者，敷陳其事而直言之者也?！敝毖云涫拢笔闫淝椋侁惻疟龋ㄆ戒佒睌⒌乇磉_(dá)情感或事件）“比者，以彼物比此物也?！庇靡粋€(gè)事物比喻另一個(gè)事物或情感。賦比興“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！蓖形锲鹋d，借客觀事物觸發(fā)情感，引起詩(shī)人的吟唱。

《古詩(shī)十九首》的名稱(chēng)最早見(jiàn)于南朝梁代蕭統(tǒng)所編的《文選》，五言抒情詩(shī)，既無(wú)題目，也不知作者，被籠統(tǒng)稱(chēng)作“古詩(shī)”。蕭統(tǒng)從中選取十九首編入《文選》，并加上一個(gè)《古詩(shī)十九首》的題目?！豆旁?shī)十九首》的作者大約都是東漢末年中下層文人。地位：五言詩(shī)成熟期的代表作評(píng)價(jià)：“五言之冠冕”（劉勰《文心雕龍》）

“天衣無(wú)縫，一字千金”。（鐘嶸《詩(shī)品》）

“千古五言之祖”文學(xué)知識(shí)

蕭統(tǒng)（501年―531年5月7日），字德施，小字維摩，南蘭陵郡蘭陵縣（今江蘇武進(jìn)）人，祖籍東?？ぬm陵縣（今山東蘭陵）。南朝梁宗室、文學(xué)家，梁武帝蕭衍長(zhǎng)子，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、梁元帝蕭繹長(zhǎng)兄，母為貴嬪丁令光。

曾主持編撰中國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文總集《文選》，史稱(chēng)《昭明文選》。寫(xiě)作背景《古詩(shī)十九首》大約產(chǎn)生在東漢末年。這一時(shí)期，宦官外戚勾結(jié)擅權(quán)，官僚集團(tuán)壟斷仕路，上層士流結(jié)黨吹捧，文人士子備受壓抑。在這樣的形勢(shì)和風(fēng)氣下，中下層文人士子或?yàn)楸艿?，或?yàn)閷で蟪雎?，只得奔走交游。他們“離鄉(xiāng)背井，辭別父母，親戚隔絕、閨門(mén)分離”，因而也就有了思婦的閨怨和游子的羈旅鄉(xiāng)愁。這些人文化素養(yǎng)較高，熟悉《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，又能吸收漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，來(lái)抒寫(xiě)自己的人生。

主要思想內(nèi)容：1、失志傷時(shí)、人生無(wú)常的感慨。2、世態(tài)炎涼與人情冷暖。3、游子思婦們離別相思之苦。導(dǎo)入白蛇傳孟姜女梁山伯與祝英臺(tái)牛郎織女中國(guó)四大民間愛(ài)情故事

傳說(shuō)古代天帝的孫女織女擅長(zhǎng)織布，每天給天空織彩霞。她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過(guò)上男耕女織的生活。此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責(zé)令他們分離，只允許他們每年的農(nóng)歷七月七在鵲橋上相會(huì)一次。他們堅(jiān)貞的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會(huì)。