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文檔簡介
湖南省三湘名校2025屆高三最后一模語文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的材料,完成答題。材料一城市作為一種復(fù)雜的社會生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來便持續(xù)遭受著來自外界以及自身的各種擾動。這些擾動不僅包括能源短缺、空氣污染等社會問題,還包括洪澇、地震、臺風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難。這些擾動因素不僅具有極大的不確定性,而且無法完全避免,嚴(yán)重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。2002年,倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國際理事會(ICLEI)在聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展全球峰會上將“韌性”的概念引入城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城市”)的學(xué)術(shù)研究便應(yīng)運(yùn)而生。通常認(rèn)為,韌性城市應(yīng)該具備以下特點(diǎn):做好應(yīng)對、吸收、化解重大突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備;有效減少災(zāi)害發(fā)生時的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡;有效維持城市系統(tǒng)基本運(yùn)轉(zhuǎn);快速恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預(yù)防﹣減緩﹣適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對城市生活的影響。比如,為提升城市應(yīng)對雨洪的“水彈性”,我國部分城市自2014年開始進(jìn)入“海綿城市”試點(diǎn),即對城市排水和集水系統(tǒng)升級改造,鋪設(shè)滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時能夠滲水、蓄水、凈水,同時又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。(取材于孫浩等的相關(guān)文章)材料二建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,颶風(fēng)“桑迪”襲擊了美國,災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,其中包括升級改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面。韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時,也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。2013年,洛克菲洛基金會啟動了“全球100韌性城市”項(xiàng)目。不過,由于每座城市在自然環(huán)境、社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。在日本,地震頻發(fā)的神戶市將逃生避險(xiǎn)功能納入街道和公園的工程建設(shè),將水、電供應(yīng)系統(tǒng)從大型中央化改為小型社區(qū)化,用以分散風(fēng)險(xiǎn)從而強(qiáng)化社區(qū)的工程韌性;還通過引入年輕人群、舉行防災(zāi)演習(xí)等方式,提升社區(qū)居民自救互救能力,增強(qiáng)社會韌性。而位處中國西部干燥多風(fēng)地區(qū)的銀川市,則通過湖泊濕地保護(hù)、小微公園打造、城市綠化廊道建設(shè),以及在城市周圍大面積種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風(fēng)固沙,極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。(取材于梁宏飛等的相關(guān)文章)材料三聯(lián)合國減災(zāi)署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標(biāo)體系”,其中包括維護(hù)、更新并向公眾公開與提升抗災(zāi)能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動,主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請,城市管理相關(guān)部門應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算,然后在各大社交平臺實(shí)時發(fā)布活動中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化,為個人安全出行以及主辦單位預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)、保障活動順利進(jìn)行提供參考。建立城市信息交互機(jī)制,通過大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,可以為城市應(yīng)對氣候變化、生態(tài)過載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。以美國卡爾索普建模軟件公司開發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例,輸入“預(yù)測洪水風(fēng)險(xiǎn)”并確定研究區(qū)域,數(shù)據(jù)平臺會迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)和韌性分析的圖標(biāo),系統(tǒng)就會自動生成該區(qū)域處于洪水風(fēng)險(xiǎn)的地塊面積、住宅單元、易受災(zāi)人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)?;诖髷?shù)據(jù)分析和云計(jì)算,構(gòu)建規(guī)劃模型、模擬相關(guān)場景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評估,能夠?yàn)閮?yōu)化韌性城市規(guī)劃方案提供重要參考。2016年聯(lián)合國公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類社區(qū)定居、生產(chǎn),提高所有人的生活質(zhì)量并促進(jìn)繁榮”。伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫,增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。(取材于周利敏等的相關(guān)文章)(1)根據(jù)材料一,下列不屬于城市突發(fā)擾動因素的一項(xiàng)是A.供電系統(tǒng)嚴(yán)重受損B.持續(xù)暴雨市區(qū)內(nèi)澇C.網(wǎng)絡(luò)故障通訊中斷D.建橋修路車輛繞行(2)根據(jù)材料一,下列對“韌性城市”的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是A.由于重大突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)無法完全避免因而有必要開展韌性城市研究。B.有關(guān)韌性城市的學(xué)術(shù)研究主要集中在城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域。C.建設(shè)韌性城市的目的是消除各種突發(fā)災(zāi)害對于城市生活的影響。D.提升城市吸水性和蓄積水再利用能力是韌性城市建設(shè)的一部分。(3)根據(jù)材料二,下列對韌性城市建設(shè)的理解,不正確的一項(xiàng)是A.韌性城市建設(shè)應(yīng)從以往的突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn)。B.災(zāi)后韌性城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心。C.地震頻發(fā)城市應(yīng)注重提升工程韌性和社會韌性。D.干旱多風(fēng)沙的城市應(yīng)注重提升自身的生態(tài)韌性。(4)根據(jù)材料三,下列理解不符合文意的一項(xiàng)是A.大型活動主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)實(shí)時發(fā)布人流軌跡和人流量,保障活動安全進(jìn)行。B.建立城市信息交互機(jī)制,可為城市應(yīng)對多種風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。C.通過大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關(guān)場景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評估,可以優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,也符合聯(lián)合國發(fā)布的城市發(fā)展愿景。(5)圍繞“韌性城市建設(shè)”,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重?請根據(jù)文意簡要概括。2、閱讀下文,完成第下列小題。意圖及修正①一個作家之所以寫作,乃是因?yàn)樗性捯f。然而,作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙,作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組,甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆。②有學(xué)者指出,在由構(gòu)思到完成作品的過程中,存在著兩個作者:“經(jīng)驗(yàn)的作者”和“模范的作者”?!敖?jīng)驗(yàn)的作者”總留有特定身份的種種烙印,總是受制于一定時代的意識形態(tài)、宗教和文化氛圍、個體的特色精神氣質(zhì)、認(rèn)知心理和思維習(xí)慣。這些經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容對于作者而言既是一種資源和動力,同時也意味著偏見和局限?!澳7兜淖髡摺敝傅木褪俏谋镜臄⑹虏呗裕侵缸骷以趯懽鬟^程中編織或隱藏在文本中,以召喚讀者辨識其意義的一系列敘事設(shè)計(jì)。③列夫·托爾斯泰作為一個經(jīng)驗(yàn)作者,由于他的貴族血統(tǒng)的影響,由于他所受到的東正教濃郁氛圍的渲染,當(dāng)他在報(bào)紙上讀到一個婦女因受到年輕軍官的引誘而背叛丈夫的新聞時,他的憤怒是可以想見的。他覺得自己有義務(wù)以這個新聞為題材寫一篇小說,來表達(dá)自己的社會責(zé)任,這就是托爾斯泰寫作《安娜·卡列尼娜》的最初動機(jī)。當(dāng)然我們也已知道,在作者最終完成的那個文本中,所有的這些偏見和局限性得到了很大程度的修正和克服。托爾斯泰這一脫胎換骨的變化,顯然是由于模范作者對經(jīng)驗(yàn)作者的拯救。在經(jīng)驗(yàn)作者向模范作者轉(zhuǎn)化的過程中,總會產(chǎn)生各種意想不到的變化。④可是,所謂的偏見難道在寫作中是完全無用,只是等待被克服的東西嗎?寫作活動本身只是提供了一個生產(chǎn)過程或場域而已,作品總是未完成的或有待完成的。在這個場域中,作者自始至終都在與自己的矛盾、懷疑,乃至偏見作戰(zhàn)。列夫·托爾斯泰一方面受到自身經(jīng)驗(yàn)的局限;另一方面,社會和時代風(fēng)尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰(zhàn),作家本人也能洞幽燭微。寫作本身就是這樣一個充滿各種歧異、矛盾和價(jià)值沖突的場所。在寫作過程中,托爾斯泰固然受到了社會主義、無政府主義、民粹派思想的影響,認(rèn)識到將土地歸還給農(nóng)民這一類的時代要求的正當(dāng)性,但在《安娜·卡列尼娜》中,他不假思索地貶損農(nóng)民的例子并不少見,他對安娜特別是對眾多女性的看法,也不是沒有問題的。⑤退一步說,即使作者在實(shí)際寫作過程中克服了經(jīng)驗(yàn)作者的種種局限和偏見,從而使作品脫胎換骨,我們是不是可以據(jù)此認(rèn)為,
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?如果我們這樣看待文學(xué),我們是不是從一個糟糕的“作者中心”的絕對主義者走向了另一個極端,變成了更為糟糕的取消作者的相對主義者了呢?⑥作者意圖與文本意圖的差異從根本上說是由文學(xué)敘事方式自身的特性所決定的,或者說是由語言的性質(zhì)所決定的。一個作者寫作的緣由在于他有話要說。這個簡短的陳述中包含著兩個人所共知的關(guān)鍵:他要說什么,如何去說。假定文學(xué)作者有某個見解需要發(fā)表,那他完全可以將它直接陳述出來,或者采用概念和邏輯的方式將這一觀點(diǎn)條分縷析地寫成一篇學(xué)術(shù)論文,這可以在最大程度上保證他要說的話得到概念、語法和邏輯的限定,而減少被誤解的可能性。文學(xué)的言說方式就是一個隱喻的方式:詩歌通過意象去指涉隱藏在它背后的存在或意義,而敘事文學(xué)則是通過故事去包裹它所要說的話,這不是一種解釋或證明,充其量只是一種暗示和象征性的類比。⑦當(dāng)然,文學(xué)的言說方式之所以是一種隱喻的方式,還有一個重要的理由,那就是文學(xué)語言本身實(shí)際上也是一個隱喻。作者所描述的世界并不能像電影場景那樣讓我們直接看到,而必須通過語言符號的中介作用于讀者的想象。作者的意圖是一回事,他通過語言文字所呈現(xiàn)的“文本意圖”當(dāng)然是另一回事。一旦正確地理解了這一點(diǎn),我們就可以明白:為什么作者將自己的初始觀念試圖貫徹于整個作品,說到底是一個荒謬的想法。(選自《文學(xué)的邀約》,有刪改)1.第④段加點(diǎn)詞“洞幽燭微”在文中具體是指____________。2.將以下三句話依次填入第⑤段空缺處,排序正確的一項(xiàng)是(
)。①那個促使作者拿起筆來寫作的意圖就可有可無了呢②原來促使該作者產(chǎn)生寫作動機(jī)的那個個體經(jīng)驗(yàn)就不重要了呢③經(jīng)驗(yàn)作者的品格、人格、道德激情以及種種修養(yǎng),也完全可以被忽略呢A.①③②B.③①②C.②①③D.③②①3.以下對“模范的作者”理解不符合文意的一項(xiàng)是A.模范的作者會不斷修改作者的初始意圖。B.模范的作者也難以克服作者的所有偏見。C.模范的作者反對時代的意識形態(tài)和氛圍。D.模范的作者與經(jīng)驗(yàn)的作者可以互相影響。4.能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是A.隱喻的言說方式只用于詩歌和小說。B.文學(xué)作品不能呈現(xiàn)作者的初始意圖。C.文學(xué)創(chuàng)作不需要語法和邏輯的限定。D.學(xué)術(shù)論文的作者意圖也可能被誤解。5.評析第④⑤段在全文論述中的作用。3、孟子曰:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!彼^家國天下,乃是以自我為核心的社會連續(xù)體。每一個自我都鑲嵌在從家國到天下的等級性有機(jī)關(guān)系之中,從自我出發(fā),逐一向外擴(kuò)展,從而在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性。中國的古代社會政治關(guān)系,不是用以契約為核心的法來調(diào)節(jié),而是以倫理性的禮樂制度構(gòu)成基本的社會框架。家國一體的禮樂制度,來自西周的分封制。天子封諸侯為立國,諸侯分封土地和人民給卿大夫?yàn)榱⒓?,進(jìn)而形成金字塔形的封建等級制度。所謂家國天下,就是由這種宗法分封制聯(lián)為一體的卿大夫、諸侯與天子。天子代表天下(相當(dāng)于現(xiàn)代意義上的國),諸侯代表列國(相當(dāng)于現(xiàn)代意義上的地方),卿大夫代表采邑(相當(dāng)于現(xiàn)代意義上的家鄉(xiāng));家國天下之間,通過層層分封與效忠而形成血緣——文化——政治共同體,既是親戚,又是君臣,如同一個大家族。春秋戰(zhàn)國之際,禮崩樂壞,但家國一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大。到漢武帝之后,法家的郡縣制與儒家的禮樂制合流,董仲舒提出的“三綱”思想成為兩千年中華帝國的意識形態(tài)核心,宗法家族的父子、夫婦倫理與國家的君臣之道高度同構(gòu),王朝的政治關(guān)系是家族倫理關(guān)系的放大,倫理與政治高度一體化。家國與天下,是肉身與靈魂的關(guān)系。天下代表了至真、至美、至善的最高價(jià)值,這一價(jià)值要在人間實(shí)現(xiàn),必須通過宗法家族和王朝國家的制度肉身,這些制度是由將倫理與政治合為一體的名教、典章制度和風(fēng)俗組成,由此,天下價(jià)值不遠(yuǎn)人,就在人間的禮法秩序與日常生活之中。離開了家國的肉身,天道將淪為無所依傍的孤魂。另一方面,宗法秩序的正當(dāng)性、國家秩序的合法性,無法自證其身,只能從超越的天下意識,從更高的天命、天道、天理中獲取。家國對于中國人來說之所以神圣,之所以具有不可撼動的現(xiàn)實(shí)權(quán)威性,乃是因?yàn)樗翘煜聝r(jià)值的人間體現(xiàn)。在以自我為出發(fā)點(diǎn)的家國天下連續(xù)體之中,家國不過是中介物,最重要的乃是自我和天下這兩極。天下在古代中國有兩個密切相關(guān)的含義:一個是普遍的宇宙價(jià)值秩序,類似于西方的上帝意志,與天命、天道、天理等同,是宇宙與自然最高之價(jià)值,也是人類社會和自我的至善所在;另一個含義是從小康到大同的禮治,是人類社會符合天道的普遍秩序。前一個天下,因?yàn)樽鳛閮r(jià)值體等同于天命、天道、天理,所以不必經(jīng)過家國的中介,自我便可以與其溝通,孟子有“天民”之說,此說以后為宋明理學(xué)特別是陽明心學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。一個人的內(nèi)心因?yàn)橄忍鞊碛辛贾?,可以直接與天理打通,良知即天理,天理即良知,自我與天下有直接的通道,不必經(jīng)過家國的轉(zhuǎn)手。后一個天下,乃是現(xiàn)實(shí)世界中的文化倫理秩序,個人若要與天下打通,必須經(jīng)過“齊家治國”,才能達(dá)致“平天下”,因而家國成為從自我到天下不可缺少的中間環(huán)節(jié)。而與出世的佛教、向往天國的基督教不同,儒家的個人良知之實(shí)現(xiàn),必須通過在家族與王朝的公共事務(wù)之中從事道德實(shí)踐。所謂致良知中的“致”,不僅是對天理的領(lǐng)悟,更是對天理的踐行。(節(jié)選自許紀(jì)霖《家國天下:現(xiàn)代中國的個人、國家與世界認(rèn)同》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.家國天下推崇自我至上,并從家國到天下的等級性有機(jī)關(guān)系中獲得同一性。B.自西周的分封制而來的家國一體的禮樂制度在后來的歷史中已不復(fù)存在。C.天下代表的最高價(jià)值要在人間實(shí)現(xiàn),必須依托于宗法家族和王朝國家的制度。D.自我與天下有直接的通道,人們不必經(jīng)過家國的中介,就能達(dá)致“平天下”。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章先揭示了家國天下的內(nèi)涵,接著闡明了自我、家族、國家和天下之間的關(guān)系。B.文章借助具體的歷史事實(shí),論述了家國天下與中國古代社會政治之間的聯(lián)系。C.通過“天下”兩種含義的辨析,論證了家國天下連續(xù)體之中天下和自我的重要。D.文章開頭和尾部都引用孟子的言論,突出了“孟子推重家國天下”這一中心論點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.中國古代社會治理只重視倫理性的禮樂制度,一貫無視以契約為核心的法律制度。B.董仲舒“三綱思想”提出后就成了中國封建帝國的意識形態(tài)核心,政治倫理化更明顯。C.中國人認(rèn)為家國是天下價(jià)值的人間體現(xiàn),覺得它具有神圣而不可撼動的現(xiàn)實(shí)權(quán)威性。D.儒家“致良知”是在從事家國事務(wù)的行動中實(shí)現(xiàn)良知,知行合一,不只是對天理的領(lǐng)悟。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題?;认x辭(宋)孫因開禧三年孟冬,孫子行野中,見有伐鼓舉烽者,意其捕寇而即戎,就而問焉,則盡田間之老農(nóng)也。得物,狀甚怪:喙剛而铦,目怒而黔;或振其股,或揪其髯;羽翼未成,已學(xué)飛舞。余異其狀,問于田父。田父愀然曰:“子識今秋飛蝗之狀乎?此其子孫,而彼其祖父也,官命我輩捕之。”余曰:“蝗何負(fù)于官而見捕乎?”田父仰天涕泣曰:“是害我稻黍者也,王法之所不恕。既來矣,則田之毛發(fā),化而為黃埃,然后知其為災(zāi)。”余曰:“吾為若諭之使去,可乎?”曰:“幸甚!恐不可諭耳?!痹嚩蘅苷邤?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫病F埞倮粽偃?,則民何辜?且食,民天也。汝啖民之天,以充其體膚,天將汝誅矣!速去,無久居!”頃之,若有昂首揚(yáng)目趯趯①而股鳴者。聽之,則曰:“今為害者豈我乎?牟人之利以厭己之欲者,非蝗乎?食人之食而誤國者,非蝗乎?利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?自漢以下,蝗日益盛,民日益?。换热找娲T,民日益瘠。雖唐之貞觀、開元間號多樂歲,蝗未息也。鳴呼!其為害三千余年矣!跔跔躍躍,實(shí)繁有徒。去之復(fù)生,芟之愈蕪,其庸有既乎?必有良史,特書屢書,而胡獨(dú)罪余?”“且夫節(jié)按常程,無非急征;鬻獄賣判,價(jià)隨重輕;外托公計(jì),內(nèi)為己贏。若是者,不謂之蝗,可乎?匱金囊帛,峙如山岳;一筵之費(fèi),或至千索;咀嚼已竭,未厭溪壑。若是者,不謂之蝗,可乎?乘馬從徒,呵哄塞衢;鳴玉曳履,鏗鏘步趨。月糜都內(nèi)錢,日廩太倉粟。若是者,不謂之蝗,可乎?節(jié)、察、訪、團(tuán)等官,本待有功,豈為養(yǎng)安?養(yǎng)實(shí)以逸,坐縻厚秩;率民戶百,不能供一。推此以往,其他可知。貴介姻族,乃及傔仆,倚勢豪奪,飛食人內(nèi),鼓吻弄翼,道路以目。凡此皆人其形而蝗其腹者也,其為民害,章章如是。若夫惰田之農(nóng),淫浮之技,曳縞之商,纂組②之女,依倚市門之子,假飾衣冠之士,瑣瑣碌碌者,尚不與此?!薄叭粍t豐年富歲,常有數(shù)十百萬飛蝗在天下,咋人骨髓,豈特食稻黍而已!況害稼者有時,害民者無期。今圣天子齊明潔蠲③,至誠動物。我雖無知,將率我族類而遠(yuǎn)遷矣。然我輩雖去,民終未得晏然也,使若屬未殄,天下寧有豐年乎?”因述其語,書以自省,且俾觀風(fēng)者得之,以為有位警焉。(選自《宋金元文觀止》有刪改)(注)①趯趯(tì):跳躍。②纂組:編織。③齊(zhāi)明潔蠲(juān):光明清潔。1.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.見有伐鼓舉烽者伐:敲擊B.雖唐之貞觀、開元間號多樂歲樂歲:豐年C.坐縻厚秩坐:因?yàn)镈.至誠動物動物:使萬物感動2.下面各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.①蝗何負(fù)于官而見捕乎②至無所見而猶不欲歸B.①其庸有既乎②其皆出于此乎C.①乃及傔仆②乃令張良留謝D.①且俾觀風(fēng)者得之②且燕趙處秦革滅殆盡之際3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.作者運(yùn)用了傳統(tǒng)賦體的問答形式,通過“我”與老農(nóng)的一番對話,既敘寫了田間之蝗的為害之深,又描述了人間之“蝗”橫行肆虐的社會現(xiàn)實(shí)。B.作者于開禧三年孟冬行走于田野中,見農(nóng)人滅“蝗”,感而賦此文?!伴_禧”是年號,“孟冬”指冬季的第一個月,即農(nóng)歷十月,也稱“初冬”。C.作者借“蝗”喻人,用“瑣瑣碌碌者”對比貪官污吏,揭露封建社會貪官污吏為數(shù)之多、為害之烈,給了當(dāng)政者“貪官不除,國無長治久安”的警示。D.文章語言生動活潑、辛辣犀利又富有生趣,極富感染力。對當(dāng)時惡劣世風(fēng)的指斥大膽直接,具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)主義精神,體現(xiàn)了鮮明的民本思想。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。試掇魁杰者?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?(2)然我輩雖去,民終未得晏然也,使若屬未殄,天下寧有豐年乎?”5、閱讀下面的漢樂府民歌,回答題目?!讹嬹R長城窟行》青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,宿昔夢見之。夢見在我傍,忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不相見。枯桑知天風(fēng),海水知天寒。入門各自媚,誰肯相為言!客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。長跪讀素書,書中竟何如?上言加餐食,下言長相憶。1.“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”在全詩中起什么作用?2.“夢見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)”采用了什么表現(xiàn)手法?有什么好處?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________,百年多病獨(dú)登臺。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(2)女也不爽,________________。士也罔極,_____________。(《詩經(jīng)·氓》)(3)古者富貴而名摩滅,_____________________________,_____________________。(司馬遷《報(bào)任安書》)(4)其為人也,___________________,________________,不知老之將至云爾。(《論語》)(5)東南形勝,三吳都會,_____________。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,______________。(柳永《望海潮》)7、當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。8、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀《長得太偏,必須挖掉》的圖畫材料,寫一篇不少于800字的議論文。上述材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②不少于800字的議論文;③不得抄襲,不得套作。
參考答案1、(1)D(2)C(3)B(4)A(5)①材料一,從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說明應(yīng)當(dāng)從韌性城市理念出發(fā)尋找應(yīng)對城市突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。②材料二,從不同國家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)制定適合自己的韌性城市建設(shè)策略。③材料三,從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支持?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。D項(xiàng),“建橋修路車輛繞行”是有計(jì)劃的行動,不屬于題干中表述的“城市突發(fā)擾動因素”。根據(jù)文本“城市作為一種復(fù)雜的社會生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來便持續(xù)遭受著來自外界以及自身的各種擾動。這些擾動不僅包括能源短缺、空氣污染等社會問題,還包括洪澇、地震、臺風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難”可知,“建橋修路車輛繞行”不屬于題干中表述的“城市突發(fā)擾動因素”。故選D。(2)本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“消除各種突發(fā)災(zāi)害對于城市生活的影響”表述錯誤,根據(jù)原文“韌性城市理念主張以“預(yù)防﹣減緩﹣適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對城市生活的影響”可知,原文是“最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對城市生活的影響”,題干曲解文意,表述錯誤。故選C。(3)本題考查篩選文中的信息能力,答題時要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。B項(xiàng),“以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心”表述錯誤,根據(jù)文本“災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,其中包括升級改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面”可知,災(zāi)后韌性城市建設(shè)并沒有說“以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心”。故選B。(4)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。A項(xiàng),“實(shí)時發(fā)布”表述錯誤,根據(jù)文本“主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部……然后在各大社交平臺實(shí)時發(fā)布活動中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化”可知,題干曲解文意,表述錯誤。故選A。(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。結(jié)合“為提升城市應(yīng)對雨……增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時能夠滲水、蓄水、凈水,同時又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市……面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路”可知,材料一從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說明應(yīng)當(dāng)從韌性城市理念出發(fā)尋找應(yīng)對城市突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。結(jié)合“建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力”可知,材料二從不同國家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)制定適合自己的韌性城市建設(shè)策略。結(jié)合“伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫,增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力”可知,材料三從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支持。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.敏銳地察知社會和時代風(fēng)尚的巨大變革對作者自身經(jīng)驗(yàn)的局限所形成的挑戰(zhàn)。2.C3.C4.D5.全文從作家的創(chuàng)作過程和文學(xué)言說方式的特性兩個方面論述了作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異,這會弱化作者意圖的價(jià)值,而第④⑤段論述了“偏見”的價(jià)值,是對本文觀點(diǎn)的限制與修正,使全文的論述更加周密,有助于讀者更準(zhǔn)確地理解本文的內(nèi)容?!窘馕觥?.本題考查理解詞語含義的能力。需要結(jié)合具體的上下文語境,將詞語放進(jìn)句子當(dāng)中理解。根據(jù)第④段“列夫·托爾斯泰一方面受到自身經(jīng)驗(yàn)的局限;另一方面,社會和時代風(fēng)尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰(zhàn),作家本人也能洞幽燭微”可知,“洞幽燭微”指的是作家對“社會和時代風(fēng)尚的巨大變革對這種局限所形成的挑戰(zhàn)”的細(xì)致觀察和深刻體會。2.此題考查語言的連貫?zāi)芰?。連貫的題目應(yīng)注意時空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題。答題時先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。本題是三個問句,需要辨析三個句子的邏輯關(guān)系。其中“作者產(chǎn)生寫作動機(jī)的那個個體經(jīng)驗(yàn)”在創(chuàng)作之始,排第一;“作者拿起筆來寫作的意圖”在“動機(jī)”之后,排第二;最后是作者在作品中表現(xiàn)出來的“品格、人格、道德激情以及種種修養(yǎng)”,排第三。故C正確。故選C。3.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對讀原文、尋找細(xì)微的差別。根據(jù)“托爾斯泰這一脫胎換骨的變化,顯然是由于模范作者對經(jīng)驗(yàn)作者的拯救”可知,“模范的作者會不斷修改作者的初始意圖”,排除A;根據(jù)“但在《安娜·卡列尼娜》中,他不假思索地貶損農(nóng)民的例子并不少見,他對安娜特別是對眾多女性的看法,也不是沒有問題的”可知,“模范的作者也難以克服作者的所有偏見”,排除B;根據(jù)第③段可知,“模范的作者與經(jīng)驗(yàn)的作者可以互相影響”,排除D;故選C。4.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。本題,A項(xiàng),“隱喻的言說方式只用于詩歌和小說”錯誤,原文是“文學(xué)的言說方式就是一個隱喻的方式:詩歌通過意象去指涉隱藏在它背后的存在或意義,而敘事文學(xué)則是通過故事去包裹它所要說的話”,“敘事文學(xué)”并不只包含小說,還包含其它體裁。B項(xiàng),“文學(xué)作品不能呈現(xiàn)作者的初始意圖”錯誤,原文是“作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙,作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組,甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆”,可見作者的初始意圖只是會不斷修改,有時會完全顛覆,并非不能呈現(xiàn)。C項(xiàng),“文學(xué)創(chuàng)作不需要語法和邏輯的限定”錯誤,原文是“假定文學(xué)作者有某個見解需要發(fā)表,那他完全可以將它直接陳述出來,或者采用概念和邏輯的方式將這一觀點(diǎn)條分縷析地寫成一篇學(xué)術(shù)論文,這可以在最大程度上保證他要說的話得到概念、語法和邏輯的限定,而減少被誤解的可能性”,因此,“文學(xué)創(chuàng)作需要語法和邏輯的限定”。D項(xiàng),根據(jù)“作者的意圖是一回事,他通過語言文字所呈現(xiàn)的‘文本意圖’當(dāng)然是另一回事”可知,“學(xué)術(shù)論文的作者意圖也可能被誤解”。正確。故選D。5.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀全文,重點(diǎn)讀指定段落,然后概括段落內(nèi)容,寫出作用。一般首段作用有交代的開端,總領(lǐng)全文,引起下文等;而中間段落的作用,一般是承上啟下,照應(yīng)鋪墊,結(jié)尾段的作用是總結(jié)全文,重申論點(diǎn),點(diǎn)明中心等。本文是總分結(jié)構(gòu),第1段總說“作家的初始意圖與最終形成的文本之間存在著巨大的空隙,作者在寫作過程中會不斷修改其意圖——否定、拋棄、訂正或重組,甚至可能對原初的意圖形成徹底的顛覆”,第2、3段從作家的創(chuàng)作過程角度論述“作者意圖難免被修正”;第6、7段從文學(xué)言說方式角度論述作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異。4、5段論述“偏見”的價(jià)值,承接2、3段作家創(chuàng)作過程中“經(jīng)驗(yàn)作者”的偏見,引出下文6、7段文學(xué)言說方式具有隱喻性特點(diǎn),導(dǎo)致“作者意圖難免被修正、難免與文本意圖存在差異”,使全文的論述更加周密,有助于讀者更準(zhǔn)確地理解本文的內(nèi)容?!军c(diǎn)睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點(diǎn)、線和特殊符號等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。3、1.C2.D3.A【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),曲解文意,原文說“所謂家國天下,乃是以自我為核心的社會連續(xù)體。每一個自我都鑲嵌在從家國到天下的等級性有機(jī)關(guān)系之中,從自我出發(fā),逐一向外擴(kuò)展,從而在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性”,“以自我為核心”“從自我出發(fā)”并非推崇自我至上,并且“獲得同一性”不能將“自我”排除在外,即在自我、家族、國家和天下的連續(xù)體中獲得同一性。B
項(xiàng),“在后來的歷史中已不復(fù)存在”過于絕對。原文說“春秋戰(zhàn)國之際禮崩樂壞,但家國一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大。到漢武帝之后,法家的郡縣制與儒家的禮樂制合流,董仲舒提出的‘三綱’思想成為兩千年中華帝國的意識形態(tài)核心”可見后來雖禮崩樂壞,但家國一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大,董仲舒提出的“三綱”思想成為兩千年中華帝國的意識形態(tài)核心,并未“不復(fù)存在”。D項(xiàng),
張冠李戴。文中說“天下”有兩個含義,“前一個天下,因?yàn)樽鳛閮r(jià)值體等同于天命、天道、天理,所以不必經(jīng)過家國的中介”“后一個天下,乃是現(xiàn)實(shí)世界中的文化倫理秩序,個人若要與天下打通,必須經(jīng)過“齊家治國”,才能”,此項(xiàng)前面說的是前一個“天下”,后面的“達(dá)致”卻是后一個“天下”的結(jié)果。故答案為C。2.此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)以及論證的方法。本題要求選出“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,本題D項(xiàng),對文本中心論點(diǎn)概括錯誤,孟子言論只是作者論述家國天下思想的論據(jù)之一,本文重在闡述家國天下的內(nèi)涵、發(fā)展以及對中國社會政治的巨大影響等。故答案為D。3.本題考查學(xué)生篩選文中信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;看上下文是否連貫、恰當(dāng);聯(lián)系全文的傾向性,檢查該觀點(diǎn)是否與全文保持一致。本題A項(xiàng),過于絕對,“只重視倫理性的禮樂制度,一貫無視以契約為核心的法律制度”的推論失當(dāng),原文只是說“中國的古代社會政治關(guān)系,不是用以契約為核心的法來調(diào)節(jié),而是以倫理性的禮樂制度構(gòu)成基本的社會框架”,可見“無視法治”言過其實(shí)。故答案為A?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。4、1.C2.D3.A4.試掇魁杰者數(shù)輩//置于前/詰之曰/使汝害稼/天歟/人歟/惟天惠民/必不使?fàn)枮槲崦癫∫?.(1)用鋒利的嘴巴(侵吞財(cái)產(chǎn))而使國家傾覆,磨利牙齒來毒害百姓的人,難道不是蝗蟲嗎?(2)然而我們即使離開,但百姓也最終不能得到安寧的生活,假如你們這些東西沒有滅絕,天下難道會有豐年嗎?【解析】1.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。C項(xiàng),句意為:不用勞作而耗費(fèi)豐厚的俸祿。坐:不勞,不費(fèi)力。故選C。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng),而:①連詞,表因果關(guān)系,因而;②連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻。B項(xiàng),乎:①語氣助詞,表反問語氣;②語氣助詞,表揣測語氣。C項(xiàng),乃:①副詞,竟然;②副詞,于是,就。D項(xiàng),且:連詞,表遞進(jìn)關(guān)系,并且,而且。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。A項(xiàng),“通過‘我’與老農(nóng)的一番對話”錯誤,是通過“我”與蝗蟲的對話,文章第二段,我試著選取最壯大的幾只放在前面,責(zé)問它們說:“讓你們危害莊稼的,是天呢?還是人呢?上天惠愛百姓,一定不會讓你們成為百姓的禍害的。如果是官吏招引你們,那么百姓有什么罪?糧食,是百姓的根本。你們吃百姓的糧食,來補(bǔ)充自己的身體,上天將誅殺你們!快快離開,不要久留!”故選A。4.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。句意為,我試著選取最壯大的幾只放在前面,責(zé)問它們說:“讓你們危害莊稼的,是天呢?還是人呢?上天惠愛百姓,一定不會讓你們成為百姓的禍害的?!薄霸嚩蘅苷邤?shù)輩”“數(shù)輩”修飾“魁杰者”,定語后置,之后斷開;“置于前”,狀語后置,之后斷開;“詰之曰”“曰”,之后斷開;“天歟”“人歟”,選擇問句,之前之間之后斷開;“必不使?fàn)枮槲崦癫∫病薄氨亍保欢?,之前斷開。故斷句為“試掇魁杰者數(shù)輩//置于前/詰之曰/使汝害稼/天歟/人歟/惟天惠民/必不使?fàn)枮槲崦癫∫病薄?.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“利口”,口利,嘴巴鋒利;“覆”,傾覆,滅亡;“磨牙”,磨利牙齒;“非……乎”,反問句式。(2)中“雖”,即使;“晏然”,安寧,安定;“殄”,滅絕;“寧”,難道?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:開禧三年農(nóng)歷十月,我走在田野里,看到有人敲著鼓、舉著火,以為是抓捕盜賊而打仗,就走過去問他們,原來都是些田間的老農(nóng)。抓到一物,模樣很奇特:嘴巴堅(jiān)硬而鋒利,眼睛圓而黑;有時振動一下大腿,有時捋捋觸須;翅膀還沒長成,已經(jīng)學(xué)會飛行。我對它的樣子感到奇怪,向老農(nóng)詢問。老農(nóng)滿懷憂愁地說:“先生認(rèn)識今年秋天飛蝗的樣子嗎?這是它的子孫,那些是它的祖輩和父輩,官府命令我們捕殺它?!蔽艺f:“蝗蟲為何會得罪官府而被捕殺呢?”老農(nóng)仰天流淚說:“它是危害我稻黍的害蟲啊,這是王法所不可饒恕的。它們來了之后,地里的莊稼,被它們吃光變成了黃土。才知道它們造成的災(zāi)禍?!蔽艺f:“我替你們說服它們,讓它們離開,可以嗎?”(老農(nóng))說:“太好了,但恐怕無法說服而使它們離開啊。”我試著選取最壯大的幾只放在前面,責(zé)問它們說:“讓你們危害莊稼的,是天呢?還是人呢?上天惠愛百姓,一定不會讓你們成為百姓的禍害的。如果是官吏招引你們,那么百姓有什么罪?糧食,是百姓的根本。你們吃百姓的糧食,來補(bǔ)充自己的身體,上天將誅殺你們!快快離開,不要久留!”不久,好像有只昂首跳躍、振腿而鳴的蝗蟲。仔細(xì)聽,它說:“如今危害百姓的難道只是我嗎?侵奪百姓的利益以滿足自己私欲的人,難道不是蝗蟲嗎?侵吞百姓的糧食而損害國家利益的人,難道不是蝗蟲嗎?用鋒利的嘴巴(侵吞財(cái)產(chǎn))而使國家傾覆,磨利牙齒來毒害百姓的人,難道不是蝗蟲嗎?自從漢代以來,這種蝗蟲一天比一天興盛,百姓一天比一天困窘;這種蝗蟲一天比一天碩大,百姓一天比一天瘦弱。雖然唐朝的貞觀、開元年間號稱多豐年,蝗禍也沒有停止啊。唉!他們?yōu)楹σ延腥Ф嗄炅?。跳跳蹦蹦,?shí)在有不少這樣的人。鏟除他,他又重新產(chǎn)生;剪除他,徒眾更加繁盛,他們難道會有停止嗎?一定有正直的史官,詳細(xì)而多次記載他們的罪行,為什么唯獨(dú)怪罪我?”“征收賦稅名義上按照常規(guī)的程序,實(shí)際上卻是提前急征;借訴訟而索賄,價(jià)格高低根據(jù)案情輕重而定;表面上托名秉公辦事,實(shí)則為己贏利。像這樣的,不稱之為蝗,可以嗎?裝在柜中的金銀和袋中的絲綢,堆疊得像山一般高;一頓宴席的費(fèi)用,有的高達(dá)一千貫;吞噬百姓的財(cái)物已盡,欲壑猶未填滿。像這樣的,不稱之為蝗,可以嗎?騎著馬帶著隨從,一路呵斥堵塞大路;佩著玉飾拖著鞋子行走,步履有節(jié)奏地緩行疾走。每月耗費(fèi)朝廷府庫中的錢財(cái),每天消費(fèi)京城糧倉中的糧食。像這樣的,不稱之為蝗,可以嗎?節(jié)度使、觀察使、防御使、團(tuán)練使等官,本來是優(yōu)待有功之人,難道是為了讓他們追求安適的生活?追求安適和逸樂的生活,不用勞作而耗費(fèi)豐厚的俸祿;通常百戶百姓的賦稅,不能供養(yǎng)他一人。推此以往,其他可想而知。貴族皇親,竟至于仆從,倚仗權(quán)勢豪取強(qiáng)奪,魚肉百姓。毫無顧忌的丑態(tài),百姓敢怒而不敢言。凡是這些都是長著人的模樣而有著蝗蟲的肚子的人,他們做毒害百姓的事,像這般昭著明顯。至于懶于耕種的農(nóng)夫,淫巧浮華的工匠,穿著白絹衣服的商人,從事編織的女工,倚門賣笑的娼妓,假托于士大夫行列的人,這些瑣屑平庸的人,尚且不會做這些事?!半m然如此,那么豐收之年,天下常有數(shù)十百萬飛蝗,吸食百姓的骨髓,難道只是啃食稻黍而已?況且危害莊稼有一定的時間,而危害百姓卻沒有期限。當(dāng)今圣明的天子光明清潔,用極大的誠心感動萬物。我雖然不明事理,將率領(lǐng)我的族類向遠(yuǎn)處遷徙了。然而我們即使離開,但百姓也最終不能得到安寧的生活,假如你們這些東西沒有滅絕,天下難道會有豐年嗎?”于是記錄它的話,寫下來反省自我,并且讓觀察民風(fēng)的人得到這篇文章,來作為對當(dāng)政者的告誡。5、1.這兩句以沿河的青草連綿不斷作為起興,領(lǐng)起下文,引出下文對遠(yuǎn)行在外的丈夫的思念,奠定了全詩憂愁思戀的感情基調(diào)。2.對比。夢中丈夫在“我”身旁,這是“我”一直期盼的,夢中的我感到的是甜蜜;但夢醒后發(fā)現(xiàn)自己只是空歡喜一場,丈夫仍然在遠(yuǎn)方。這里通過夢中情景跟夢醒后的現(xiàn)實(shí)的對比,產(chǎn)生了一種巨大的心理落差,表達(dá)了“我”的失落和內(nèi)心的悲傷。(如答“虛實(shí)結(jié)合”,言之成理亦可)【解析】1.題干問的是“‘青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道’在全詩中起什么作用?”這是考查詩歌首句的作用。首句是作者借景色的鋪陳,引發(fā)婦人觸景生情,對遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的丈夫的思念?!熬d綿”兩字傳達(dá)了兩層的意義:婦人“思緒的綿綿”是由“草的綿延不絕”引起的,這兩句以沿河的青草連綿不斷作為起興,引出對遠(yuǎn)行在外的丈夫的思念,奠定了全詩憂愁思戀的感情基調(diào)。【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的語言。能力層級為鑒賞評價(jià)D?!久麕燑c(diǎn)睛】詩歌首聯(lián)在全詩中的作用:(1)總括全詩,領(lǐng)起(引起)下文,引起讀者注意。(2)點(diǎn)明時令、地點(diǎn),交待心情。(3)為下文做鋪墊、埋下伏筆。(4)奠定某種基調(diào)。(5)暗合(照應(yīng))題目,切入主題,營造某種氛圍。(6)渲染烘托。(7)比興手法。(8)欲揚(yáng)先抑。(9)大處著筆,小處落墨。(10)暗示詩人的身份。2.題干要求“‘夢見在我旁,忽覺在他鄉(xiāng)’采用了什么表現(xiàn)手法?有什么好處?”這是考查考生詩句鑒賞詩句的能力,該以手法為主結(jié)合意象、意境、情感入手賞析。夢中丈夫在“我”身旁,這是“我”一直期盼的,夢中的我感到的是甜蜜;但夢醒后發(fā)現(xiàn)自己只是空歡喜一場,丈夫仍然在遠(yuǎn)方。這里通過夢中情景跟夢醒后的現(xiàn)實(shí)的對比,產(chǎn)生了一種巨大的心理落差,表達(dá)了“我”的失落和內(nèi)心的悲傷?!究键c(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的語言。能力層級為鑒賞評價(jià)D?!炯记牲c(diǎn)撥】這是考查詩歌的語言和表達(dá)技巧。在古詩鑒賞中,詩歌的表達(dá)技巧包括三方面的內(nèi)容:表達(dá)方式(記敘、描寫、議論、抒情)、修辭手法(比喻、借代、夸張、對偶、比擬、排比、設(shè)問、反問、起興、互文)、表現(xiàn)手法(用典、聯(lián)想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對比、對照、抑揚(yáng)、照應(yīng)、動靜、正側(cè)、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志)這是詩詞考核鑒賞的重點(diǎn),再次強(qiáng)調(diào)答題要領(lǐng):內(nèi)容(寫什么)、方法(怎么寫,也就是表達(dá)技巧)、效果(怎么樣)。(注意:這三者的順序可以按需要倒換,但答題時不可缺漏。)考生在具體答題時要結(jié)合詩句內(nèi)容分析。例如本詩中就運(yùn)用了對比的修辭手法,考生答題時要結(jié)合意象、意境、情感入手賞析,不可只背術(shù)語。6、(1)萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢(2)士貳其行二三其德(3)不可勝記唯倜儻非常之人稱焉(4)發(fā)憤忘食樂以忘憂(5)錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時的社會政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當(dāng)今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純。【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點(diǎn)。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個角度分析。8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個。“對呀,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧?!皩Σ黄鸢职?,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物啊!”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個性,“微”中抒性靈;其次要對相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題??忌绻x擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、例文:這也是一種悲哀當(dāng)幼兒園里的孩子畫出一張張大同小異的圖畫時,當(dāng)路邊的花草被人為地裁剪成整齊劃一的模樣時,當(dāng)課堂的即興演講變成單一的陳詞濫調(diào)時,我深深感嘆:盲目糾偏,追求統(tǒng)一,也是一種悲哀。不要說孩子們小小年紀(jì)就能畫和課本上一樣的圖畫,那是創(chuàng)造力的翅膀被生生折斷的脆響;不要說精心修飾的花草美觀典雅,那是自然的個性被殘忍抹殺的呻吟。柏拉圖曾說:“人是螻蟻般的身體,金子般的心?!比酥獗肀緛硗让煨?,但腦海中自由生長的思想和個性的枝條卻能織出各不相同的森林;思想的差異、鮮明的偏向與個性原本就是人性最寶貴的閃光點(diǎn),我們又如何能暴戾地挖去那長在思想邊緣的樹苗?誠然,全面而無偏科的發(fā)展,的確是人的成長之道,但古往今來的大家,走的往往是常人不屑的旁門小道,追求的是“術(shù)業(yè)有專攻”。郎朗從小便是數(shù)理課堂的逃亡者,但他腦中那棵與音樂相承的小苗,卻得到了父母的包容與理解,從而茁壯成長。那雙握不住筆寫不好字的手,居然流淌出一首又一首優(yōu)美的鋼琴曲,讓世人領(lǐng)略到了鋼琴的魅力。倘若郎朗的父母盲目糾偏,挖去了那株長在邊緣的“偏苗”,那么郎朗也可能成為傳統(tǒng)教育模式的殉葬品,那將是他一生的悲哀。張曉風(fēng)曾說:“我曾手植一株自己,長在山的巖縫里?!表n寒標(biāo)新立異,以自己的個性行文贏得如潮的好
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