14.1《故都的秋》課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫?！疯F生大概我所愛的不是晚秋，是初秋，那時暄氣初消，月正圓，蟹正肥，桂花皎潔，也未陷入凜冽蕭瑟氣態(tài)，這是最值得賞樂的。 ——林語堂“秋天一定要住北平。天堂是什么樣子，我不曉得，但是從我的生活經(jīng)驗去判斷，北平之秋便是天堂?！诒逼降那锾?，是沒有一項不使人滿意的。——老舍學(xué)習(xí)目標(biāo)貳2、了解本文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，領(lǐng)略故都秋聲、秋色、秋味。把握作者筆下景物“清”“靜”“悲涼”的特點。(重點)叁3、感知以情馭景、以景顯情、情景交融的藝術(shù)手法。（難點）壹1.了解郁達(dá)夫的生平經(jīng)歷,寫作背景,知人論世。知人論世（1896－1945）在日本留學(xué)期間

郁達(dá)夫，原名郁文，浙江富陽人?，F(xiàn)代著名的小說家、散文家。出生于一個知識分子家庭。從小熟讀唐宋詩詞和小說雜劇。

1913年赴日本留學(xué)。1921年與郭沫若、成仿吾等發(fā)起成立創(chuàng)造社。同年7月第一部小說集《沉淪》問世，產(chǎn)生巨大影響。1923年發(fā)表（春風(fēng)沉醉的晚上）。l923—1926年先后在北大、武昌師大、廣東大學(xué)任教。知人論世（1896－1945）中國現(xiàn)代作家早期：1920年－1933年

郁達(dá)夫一共寫了《沉淪》《銀灰色的死》等二十六篇抒情性散文、六七十篇議論雜文和多篇小說。中期：1933年－1938年

是郁達(dá)夫思想的一個低潮期，由于國民黨的白色恐怖，使他走上了消極避世的道路，追求一種落后的“名士”風(fēng)度，留連往返于山林江湖。晚期：1938年－1945年

郁達(dá)夫參加了政治部第三廳的抗日宣傳工作，他用筆參加戰(zhàn)斗，寫下了許多政論文章，用自己熱情的聲音來鼓舞人們戰(zhàn)斗。知人論世（1896－1945）革命烈士

郁達(dá)夫是新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人之一，一位為抗日救國而殉難的愛國主義作家。1930年3月參與發(fā)起成立“左聯(lián)”，1934年8月創(chuàng)作《故都的秋》，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運動.民國三十四年（1945年）九月十七日，郁達(dá)夫被日軍殺害于蘇門答臘島叢林。1952年，中華人民共和國中央人民政府追認(rèn)郁達(dá)夫為革命烈士。1983年6月20日，中華人民共和國民政部授予其革命烈士證書。知人論世（1896－1945）郁達(dá)夫的作品郁達(dá)夫的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，風(fēng)格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時流露出頹廢色彩。

頹唐青年

憂郁的沉淪在他的40余部小說作品中，除少數(shù)篇目外，絕大多數(shù)作品都是比照自己的身世和經(jīng)歷來創(chuàng)作的?！艾F(xiàn)代的散文，卻更是帶有自敘傳的色彩?！彼患友陲椀谋砺端纳硎?、思想、感情、將自己的信仰、習(xí)慣、性格甚至病態(tài)也大白于天下，以一己的身世、感受，集中表現(xiàn)了在舊社會的壓迫、窒息下青年一代的精神苦悶，從而形成了自己獨樹一幟的散文特色。這種特色就是感傷的弱者的情調(diào)，浪漫的青年覺醒者的理想，反壓迫的民主主義者的傾向。郁達(dá)夫的散文都直接傾訴自身的遭遇，直接抒發(fā)感傷情懷，發(fā)出對現(xiàn)代文明帶來的齷齪和官僚社會腐敗的詛咒，又常伴隨著“時代病”的感傷。散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。與詩歌、小說和戲劇并稱四大文學(xué)樣式。(一)散文的特點1.形散而神聚2.意境深邃3.語言優(yōu)美凝練，富有文采(二)散文的分類敘事性散文、寫景性散文、抒情性散文、哲理性散文、議論性散文等。(三)散文五要素語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法、情感態(tài)度形神“形散”指散文取材十分廣泛自由；表現(xiàn)手法不拘一格：敘述、描寫、抒情、議論皆可?！吧窬邸敝饕土⒁舛?，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中。創(chuàng)作背景《故都的秋》是郁達(dá)夫于1934年8月創(chuàng)作的散文。1927年4月12日，蔣介石發(fā)動“四·一二”反革命政變。1927年4月12日——1949年國民黨敗退臺灣的這段時間被稱為白色恐怖時期。從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動并進(jìn)行創(chuàng)作。郁達(dá)夫為躲避國民黨的恐怖威脅，1933年4月，他由上海遷居到杭州。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋味”，并寫下該文?！豆识嫉那铩啡?500多字，運用了42個秋字來潤色北國之秋的“清”“靜”和“悲涼”，也處處滲透著郁達(dá)夫消極與積極情緒在糾結(jié)與斗爭的痕跡。PART.01解讀標(biāo)題解“故都”之味本文的題目為什么是《故都的秋》，而不是《北平的秋》或《北國的秋》？解讀標(biāo)題“故”意味著過去、消逝在時間深處，有一種物是人非，滄海桑田的蒼涼沉重感。使人能想到故人、故園、故交、故鄉(xiāng)等，覺得親切，有一種濃濃的眷戀情，深深的向往感寄寓其中?！岸肌保幸环N歷史滄桑感，有厚重的文化底蘊。

暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。PART.02梳理脈絡(luò)捕捉文眼劃分結(jié)構(gòu)第一部分(1-2)快速默讀全文，根據(jù)自己的理解給文章劃分層次，并思考每個部分主要寫了什么內(nèi)容?？倢懽髡邔Ρ眹⒔现锏牟煌惺?，表達(dá)對北國之秋的向往之情。分寫部分，從記敘和議論兩方面記敘故都紛繁多彩的秋天景象，贊美北國之秋?？偫ㄈ模c總起部分照應(yīng)，再次強調(diào)南國之秋的色味不及北國之秋，直抒作者對故都之秋無比眷戀之情。第二部分(3-12)第三部分(13-14)抓住文眼圈出文中提綱挈領(lǐng)的句子，概括故都的秋的特點。“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！蔽难郏何闹凶钅芙沂局髦肌⑸A意境、涵蓋內(nèi)容的關(guān)鍵性詞句。

“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這句話有什么作用？

①點出故都的秋的特點——清、靜、悲涼。②奠定了文章的基調(diào)“悲涼”。③“悲涼”本是形容人的消極、低落的情緒，這里用來形容故都的秋的特點，是融情于景的寫法。作者認(rèn)為南方的秋如何？

文章寫的是北國的秋，為何在開頭和結(jié)尾都寫到南國的秋？北國之秋：清靜悲涼南國之秋：慢潤淡看不飽嘗不透賞玩不到十足結(jié)構(gòu)上：首尾照應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上：南國之秋與北國之秋形成對比，突出北國之秋的獨特之處。情感上：寫南國的秋味比不上北國的秋味，烘托作者對北國之秋無比眷戀、熱愛的感情。1、賞析文本：“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足?！边@句話有什么作用？運用了襯托手法。①“看不飽”“嘗不透”“賞玩不到十足”將南國之秋的少味寡淡以及作者的惋惜之情表達(dá)得淋漓盡致。②以南國秋味之淡來襯托北國秋味之濃，表達(dá)了作者對故都的秋的熱愛。2、賞析文本：“秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的?！边@句話如何理解？①“名花”具有高貴典雅的氣質(zhì)和姿態(tài),半開放時具有一種很柔和很內(nèi)斂的美感。②“美酒”應(yīng)以品為主，品到半醉便是恰到好處。③說秋不是名花、美酒,是從反面設(shè)喻:要想飽嘗秋味,就必須處于一種“全開、全醉”的狀態(tài),這樣才能領(lǐng)略真正的秋。PART.03緊扣畫面，品“清、靜、悲涼”之境在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。庭院秋晨圖（3）秋槐落蕊圖（4）秋蟬殘鳴圖（5）秋雨話涼圖（7-10）秋日勝果圖（11）將秋聲，秋景，秋味，秋色融于一體第3—11段，作者分別描寫了哪幾副秋景圖來體現(xiàn)“清、靜、悲涼”，請用五個字分別概括這幾幅圖。01庭院秋晨圖景物（意象）：1、一椽破屋2、一碗濃茶3、很高很高的碧綠的天色4、青天下馴鴿的飛聲5、一絲一絲漏下來的日光6、喇叭似的牽?；?、尖細(xì)且長的秋草荒涼、衰敗、滄桑視覺，高遠(yuǎn)清爽聽覺，以聲襯靜悠閑愜意悲涼清閑、耐人回味1、思考：該圖中有何景象？這些景象又有何作用？內(nèi)容：所描繪的景物無一不顯示出環(huán)境清幽、蕭瑟，透露出作者悠閑中的孤寂、落寞。描寫手法、情感：視聽結(jié)合、以動襯靜，寫出了觀賞景物時的心態(tài)、動作，表現(xiàn)了作者對故都之秋的熱愛和憂慮之情。1、思考：該圖中有何景象？這些景象又有何作用？牽?；ǎ@出作者主觀的喜好：

藍(lán)色（寧靜而淡遠(yuǎn)）白色（純凈而雅潔）紫黑色（雖然清冷，卻又沉重了點）淡紅色（盡管淡，但畢竟又鮮艷了些）

—回避暖色，偏好冷色，突顯清冷幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草：

——顯示出生命的衰敗，給人以悲涼之感。思考：作者為什么喜歡藍(lán)白朵？而且牽?；ǖ紫逻€要有“疏疏落落的秋草”作陪襯？02秋槐落蕊圖這幅畫面是如何體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點的？靜：“腳踏上去，聲音也沒有，其氣味也沒有，只能感出一點點極微細(xì)極柔軟的觸覺”。清：“一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑”。悲涼：“潛意識下并且還覺得有點兒落寞”“梧桐一葉而天下知秋”。秋槐落蕊圖多感官描寫：腳踏滿地落蕊，聽覺上無聲，嗅覺上無味，觸覺上是近乎于無的（“一點點極微細(xì)極柔軟的觸覺”），營造出了清閑靜謐的氛圍。細(xì)節(jié)描寫：一點點極微細(xì)極柔軟的觸覺，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，感受作者清閑寧靜的心境。觸景生情：花蕊凋零，讓人感受到了生命的衰敗，思考生命的周期，作者見此情景心生惆悵落寞之感，隱隱地透出悲涼的感覺和心境。秋槐落蕊圖思考：作者是從哪些角度來描繪落蕊的？蟬本無知,然許多詩人卻聞蟬而愁,只因為詩人自己心中有愁,以我觀物,故物皆著我之色彩。

——王國維《人間詞話》一聞愁意結(jié)，再聽鄉(xiāng)心起。

——白居易《早蟬》3.秋蟬殘鳴圖意象：蟬1.高潔品質(zhì)的象征者，不借外力，聲名遠(yuǎn)播?！断s》虞世南垂緌ruí飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。2.悲秋思緒的代言者《禮記》：“仲夏之月蟬始鳴，孟秋之月寒蟬鳴?！?.哀時傷逝的觸發(fā)者4.困頓失意的自喻者寒蟬凄切，對長亭晚?！馈队炅剽彙诽骄壳锵s殘鳴圖

“秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)”“無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱”……

幾聲秋蟬的哀鳴足以牽動作者心魂，渲染了故都之秋寂廖、悲涼的氣氛。此處以動襯靜，令人頓生“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”之感，加“濃”了秋味。寫秋蟬的目的何在？秋雨話涼圖景物特點角度手法景物選取清靜悲涼都市閑人（緩慢悠閑）灰沉沉、青布單衣（冷色調(diào)）涼風(fēng)（清冷）視覺聽覺息列索落地下緩慢悠閑的聲調(diào)微嘆著互答著的說一層秋雨一層涼了急雨

涼風(fēng)視覺感覺行動——清閑語調(diào)——平靜感嘆——悲秋為什么在“秋雨圖”里加入“都市閑人”？思考①此處“都市閑人”指普通百姓，他們的形象更具故都的地方特點，這樣悠然閑適的互答，更能感悟生活的淡泊。②作者向往這種北平的悠閑，希望保住這悠閑；用這樣的京腔京調(diào)的社會人物來豐富自然的風(fēng)物，用這“落寞和感傷”的京味來烘托“清、靜、悲涼”的北國的秋味，反襯出時局的危急。秋雨話涼圖秋日勝果圖作者為什么不寫果子成熟時，而寫“淡綠微黃”的將熟未熟的秋果景色？“淡綠微黃”視覺上給人一種清靜（淡色）之感，“青澀”也給人悲涼之感，色調(diào)與全文一致。

北國秋的全盛時期不在果實成熟紅透，卻在將熟未熟的青澀日子。表現(xiàn)了作者對故都秋日勝景了然于胸，感情表達(dá)含蓄而深沉。明確：不可以

用北風(fēng)黃塵反襯秋果奇景，在對故都金秋的熱愛眷戀中還表達(dá)出一種悲涼感：因為紅棗之后，風(fēng)來冬到，好景不長，盛極而衰?！扒锏娜r期”正面臨著凋零的結(jié)局，所謂的“勝景”是終結(jié)前的狂歡，是短暫的，是以衰亡為背景的。把第11段中“等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了。北方便是塵沙灰土的世界”這一句刪掉了，可以嗎？為什么？總結(jié)“清”“靜”“悲涼”的內(nèi)涵具體為：清在色調(diào)：碧綠的天色、藍(lán)朵牽牛、稀疏的秋草、青布單衣、淡綠微黃的棗子，選取冷色調(diào)景物；在生活：體察北國之秋時，發(fā)現(xiàn)北國人更清閑自在在意象的組合：環(huán)境清幽、蕭瑟，透露出作者悠閑中的孤寂、落寞，表現(xiàn)了作者以悲為美的獨特的審美情趣。靜悲涼在聲音：馴鴿的飛聲，掃帚聲，衰弱的蟬聲，息列索落的雨聲，緩慢悠閑的聲調(diào)。以動襯靜，以聲襯靜。故都的自然風(fēng)物，具體說是五幅清、靜、悲涼秋景圖。通過贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情。形神那么這五幅畫面間是如何組織起來的?《故都的秋》是一篇寫景抒情的散文，關(guān)于第12段“秋天的詩”的議論是否可以刪去？

這一段的內(nèi)容是作者由現(xiàn)實中對故都秋的情與理的抒寫，繼而到外國著名詩人、中國古代著名詩人對秋的描寫。本段議論與全文的感情基調(diào)一致，極言秋的意味超越國別等界限，且唯有中國北方的秋味才最徹底，進(jìn)一步贊頌北國之秋，意境更加開闊，與全文對北國之秋偏愛的情感格調(diào)有內(nèi)在統(tǒng)一。本段議論有何作用？①內(nèi)容：豐富文章的文化內(nèi)涵

文中插入了古今中外文人學(xué)士寫秋詩文的說明和議論，是把對故都之秋的獨特感悟與中外名人詩文相溝通，連通了歷史人文，把對秋景的感悟上升到整個人類文化的層面去認(rèn)識，去理解，增添了本文的“厚重”感，也顯示出作者深厚的人文素養(yǎng)和對秋文化的珍愛情感。豐富了文章的文化內(nèi)涵，增添了文化氣息。本段議論有何作用？②情感：給文章的感情基調(diào)做注解

悲秋傳統(tǒng)古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！悲秋將歲晚，繁露已成霜。遍渚蘆先白，沾籬菊自黃。絲絲心欲碎，應(yīng)是悲秋淚。本段議論有何作用？③結(jié)構(gòu)：發(fā)揮承上啟下的作用承上：在描寫的基礎(chǔ)上從理喻的角度，由形到神達(dá)到深化。啟下：末尾強調(diào)北方秋味，引出了下一段與南國之秋比較，在結(jié)構(gòu)上領(lǐng)起下文。本段議論為后面的抒情做鋪墊。PART.04于對比中感悟故都秋之“特別”南國的秋北國的秋稱呼動作形容詞市民都市閑人夾在，過去咬著、立、遇見、微嘆、互答混混沌沌緩慢悠閑作者眼中的南國之人是忙碌、擁擠、冷漠的，而北國之人是清閑、自在、健談的?！扒濉奔仁侨说臓顟B(tài)之清閑自在，也是人們之間關(guān)系的清晰互通。如果我們賦予北國之秋與南國之秋相應(yīng)的濃度，北國之秋是特別“清”，而南國之秋則只有一點點“清”，甚至談不上“清”。于人群中感悟“清”之美北國秋蟬南國秋蟬“無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱”“非要上郊外或山上去才聽得到”以動襯靜，用秋蟬的嘶叫反襯北國之秋的靜以靜襯動，暗示南國的城市過于吵鬧，掩蓋了蟬鳴于蟬鳴中體悟生命“靜”之美從“靜”的角度來比較南國之秋與北國之秋的濃度，北國之秋是非常“靜”，而南國之秋是一點點“靜”，甚至是不“靜”。于秋“味”中體悟南北秋之差異南國之秋味淡，北國之秋味濃南國秋北國秋黃酒白干稀飯饃饃鱸魚黃犬大蟹駱駝清香后勁足如秋之內(nèi)蘊有味耐饑如秋之雋永大快朵頤得秋之爽氣跋涉千萬里有秋之闊遠(yuǎn)甘甜可口回味不永食之有味不濃易餓鮮嫩味短精烹細(xì)食嬌小體黃逗玩邀寵清、靜、悲涼慢、潤、淡本體喻體作者寫北國之秋，為什么以“南國之秋”作對比？

首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本文開篇提到“江南，秋當(dāng)然也是有的”，結(jié)尾提到“南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的”，并作了適當(dāng)?shù)恼归_，首尾呼應(yīng)。

對比手法。強調(diào)北國之秋勝于南國之秋，強化作者的主觀感受，表達(dá)作者對故都之秋的熱愛。PART.05

為什么在郁達(dá)夫的眼中，“故都的秋”是“清”、“靜”、“悲涼”？個人1、與作家個人氣質(zhì)和抑郁善感有關(guān)。作者生于亂世，一生命運坎坷。幼年（三歲）父親去世，日本侵入家鄉(xiāng)，母親被夾在墻中活活餓死。哥哥被日偽漢奸暗殺。經(jīng)過兩次婚姻失敗，再有兩次喪子之痛，在日本十年的異地生活使他飽受屈辱和歧視，他的身世命運在很大程度上決定了他有悲傷壓抑的性格，從而影響著他在創(chuàng)作上的情感傾向?！耙晕矣^物，故物皆著我之色彩。”為什么在郁達(dá)夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”、“靜”、“悲涼”？2、與黑暗的社會環(huán)境有關(guān)。1931年9月18日后，由于白色恐怖的威脅，郁達(dá)夫避居杭州，1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平,再次飽嘗了故都的秋“味”,作者將動蕩的現(xiàn)實和個人的不幸