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期末專題訓練:文言文閱讀--2024-2025學年統(tǒng)編版七年級上冊語文小文同學圍繞“交友之道”專題學習活動,從課外又搜集了一則資料,與課內(nèi)的文段組合在一起,她又有新的發(fā)現(xiàn)。請你與她一起,完成下面小題?!炯住吭釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《學而》子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!薄妒龆贰疽摇靠鬃釉唬骸拔崴乐髣t商①也日益②賜也日損③?!痹釉唬骸昂沃^也?”子曰:“商好與賢己者處,賜好說不若己者。不知其子,視其父;不知其人,視其友。不知其君,視其所使;不識其地,視其草木。故曰:與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆④,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所與處者焉?!薄犊鬃蛹艺Z》【注釋】①商:“商”和下文的“賜”,皆為孔子弟子。②益:長進。③損:減損。④鮑魚之肆:賣咸魚的店鋪?!颈柯勍醪g左遷龍標遙有此寄[唐]李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。1.解釋下列加點詞在文中的意思。(1)為人謀而不忠乎
(2)傳不習乎(3)賜好說不若己者
(4)楊花落盡子規(guī)啼2.用“/”為文中畫橫線的句子斷句。(限兩處,2分)吾死之后則商也日益賜也日損3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)擇其善者而從之,其不善者而改之。(2)不知其子,視其父。4.請對【丙】文“楊花落盡子規(guī)啼”作簡要賞析。5.甲、乙、丙三文都談到交友的話題,請分別談?wù)勗诮挥逊矫婺阌心男┦斋@。古詩文閱讀,完成以下題目【甲】次北固山下客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊?!疽摇筷愄鹋c友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。(選自《世說新語》)【丙】荀巨伯遠看友人疾,值胡賊攻郡。友人語巨伯曰:“吾今死矣!子可去?!本薏唬骸斑h來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至一郡盡空汝何男子而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命?!辟\相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國!”遂班軍而還??げ@全。(選自《世說新語》)6.(1)寫出“海日生殘夜,江春入舊年”蘊含的哲理(2)解釋下列加點詞語①與友期行②下車引之
③子可去④子令吾去7.對這首詩的賞析不恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.詩歌以對偶句開頭,既顯工麗,又覺跳脫,先寫“客路”,后寫“行舟”,那種人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情已流露于字里行間。B.第二聯(lián)的“風正一帆懸”寫得尤為精彩。詩正是通過這一小景,呈現(xiàn)了平野開闊、大江泛舟、波平浪靜等大景。C.第三聯(lián)寫得妙絕。當殘夜還未消退之時,一輪紅日已從海上升起;當舊年尚未逝去,江上已顯露春意。兩句表達了詩人內(nèi)心的無比喜悅之情,令人想像到詩人已被江南的美景所陶醉了。D.尾聯(lián)寫詩人正放舟于綠水之上,正向著青山之外的綠水進發(fā),看到北歸的大雁正掠過晴空,想托雁兒捎信給在洛陽的家人,訴說自己內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁。8.用斜線“/”給文中畫波浪線的內(nèi)容斷句,限斷三處。大軍至一郡盡空汝何男子而敢獨止?9.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)過中不至,太丘舍去,去后乃至。(2)友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。10.【乙】【丙】兩文都寫到了朋友之間的交往,請結(jié)合文章內(nèi)容分別說說你從中懂得的交友之道。班級開展“書聲瑯瑯,詩韻飄香”文言文探究活動,請你閱讀下面的選文并完成下面小題。甲《觀滄?!凡懿贃|臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。乙謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起?!惫笮?。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也?!对佈纺铣瘎⒘x慶11.智者讀書,讀字里乾坤。解釋下面加點字的意思。(1)山島竦峙
(2)謝太傅寒雪日內(nèi)集12.智者讀書,明句中深意。請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”翻譯:(2)兄女曰:“未若柳絮因風起?!狈g:他哥哥的女兒(謝道韞)說:“?!?3.智者讀書,品文章意蘊。想象是文學作品創(chuàng)作的源泉。曹操《觀滄?!凤柡寺c激情,賦予大海吞吐宇宙的氣勢,傳達出?!对佈分行峙幕卮鹣胂笃婷?,劉義慶借“公大笑樂”,體現(xiàn)了對謝道韞。文言文閱讀【甲】陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。(選自《世說新語·方正》)【乙】盧志于眾坐,問陸士衡①:“陸遜、陸抗是君何物?”答曰:“如卿于盧毓、盧珽?!笔魁埵?。既出戶謂兄曰何至如此彼容②不相知也。士衡正色曰:“我父、祖名播海內(nèi),寧有不知?鬼子敢爾!”議者疑二陸優(yōu)劣,謝公以此定之。(選自《世說新語·方正》)【注釋】①陸士衡:陸機。后文陸遜是他的祖父,陸抗是他的父親。②容:或許,也許。14.解釋下列加點詞的含義。太丘舍去:入門不顧:士龍失色:謝公以此定之:15.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)既出戶謂兄曰何至如此彼容不相知也16.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。①友人慚,下車引之。元方入門不顧。②士衡正色曰:“我父、祖名播海內(nèi),寧有不知?鬼子敢爾!”17.參考示例,探究【乙】文歸入《方正》篇的原因。示例:元方懂得交友誠信的道理,友人自己言而無信,失了約不自省,反而怒罵別人。元方據(jù)禮抗辯,小小年紀就表現(xiàn)出“方正之氣”;他懂得“信”和“禮”的重要性,他辯駁有理有據(jù),落落大方,他以“入門不顧”的行為,維護了自己和父親的尊嚴。所以《陳太丘與友期行》歸入《方正》篇。比較閱讀下面文言文,完成小題。【甲】陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。(選自《陳太丘與友期行》)【乙】客有問陳季方①:“足下家君太丘,有何功德,而荷②天下重名?”季方曰:“吾家君譬如桂樹生泰山之阿③,上有萬仞④之高下有不測之深上為甘露所沾下為淵泉所潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深?不知有功德與無也!”(節(jié)選自《世說新語·德行》)【注釋】①陳季方:陳元方的弟弟。②荷:享有。③阿(ē):山的凹處,此處指山腰。④仞:古代高度計量單位。18.請解釋下列加點詞在文中意思。①陳太丘與友期行②太丘舍去③元方入門不顧19.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①非人哉!與人期行,相委而去。②日中不至,則是無信:對子罵父,則是無禮。20.下列各組句子中加點詞語的意思和用法相同的一項是(
)A.尊君在不
下有不測之深B.有何功德
白雪紛紛何所似C.桂樹焉知泰山之高
必有我?guī)熝蒁.下為淵泉所潤
為人謀而不忠乎21.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句(斷三處)。上有萬仞之高下有不測之深上為甘露所沾下為淵泉所潤22.同為陳太丘的孩子,《陳太丘與友期行》中的陳元方和本文的陳季方在人物形象上有何異同?閱讀下面【甲】【乙】兩段文字,完成小題?!炯住俊墩撜Z》十二章(節(jié)選)子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)【乙】陳太丘與友期行陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。23.下列加點字注音錯誤的一項是(
)A.人不知而不慍(yùn) B.吾日三省吾身(shěng)C.友人慚
(cán) D.太丘舍去(shě)24.解釋下列加點詞(1)學而時習之,不亦說乎?()
(2)相委而去()(3)與朋友交而不信乎?()
(4)元方入門不顧()25.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非人哉!與人期行,相委而去。(2)人不知而不慍,不亦君子乎?26.讀了【甲】【乙】文段,你認為在與朋友的交往過程中應(yīng)該注意什么問題?閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住筷愄鹋c友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。(劉義慶《陳太丘與友期行》)【乙】王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書;聽已①,輒默記。暮歸,忘其牛,父怒撻之。已而②復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷③不聽其所為?”冕因去,依④僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド蠄?zhí)策映長明燈讀之瑯瑯達旦。佛像多土偶,猙惡可怖;冕小兒,恬⑤若不見。(宋濂《王冕讀書》)【注釋】①已:止,罷。②已而:不久,過后。③曷:何,怎么,為什么。④依:投靠。⑤恬:安然。27.下列對句子和詞語的理解,不正確的一項是(
)A.“太丘舍去”的“去”與“冕因去”的“去”,意思相同,都是“離開”的意思。B.“元方入門不顧”的“顧”指回頭看,“恬若不見”的“若”指像……一樣。C.“門外戲”中的“門”是詞類活用,名詞作動詞,在句中指在門外。D.“父命牧牛隴上”是省略句,完整的句子應(yīng)該是“父命(其)牧牛(于)隴上”。28.用“/”給下列句子斷句。(限斷三處)夜?jié)摮鲎鹣ド蠄?zhí)策映長明燈讀之瑯瑯達旦。29.請翻譯下列句子。(1)暮歸,忘其牛,父怒撻之。(2)友人慚,下車引之。30.【甲】文中的元方和【乙】中的王冕兩個兒童的人物形象,各有其性格特點,你更喜歡哪一個?結(jié)合選文說說你的理由。
閱讀選文,完成下面小題?!炯住筷愄鹋c友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。(選自課文《陳太丘與友期行》)【乙】魏文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右曰:“今日飲酒樂,天又雨,公將焉之?”文侯曰:“吾與虞人期獵雖樂豈可不一會期哉!”乃往,身自罷之。魏于是乎始強。31.下列加點詞的意思和用法相同的一項是(
)A.是日,飲酒樂
好之者不如樂之者B.去后乃至
乃往,身自罷之C.陳太丘與友期行
魏文侯與虞人期獵D.日中不至,則是無信
魏于是乎始強32.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)是日,飲酒樂,天雨。(2)魏于是乎始強。33.用“/”為下面的句子斷句。(斷兩處)吾與虞人期獵雖樂豈可不一會期哉34.甲、乙兩文告訴了我們一個同樣的道理:。但從選材角度看,甲文選取的是友人“無信”“無禮”的反面例子,乙文選取的是的正面例子。(用自己的話概括)閱讀下面選文,完成小題?!炯住俊墩撜Z》(節(jié)選)子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!弊釉唬骸皩W而不思則罔,思而不學則殆?!弊釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者?!弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!薄疽摇抗軐幐钕軐幣c華歆①共園中鋤菜。見地有片金管揮鋤與瓦石不異華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕②過門者,寧讀書如故,歆廢書出觀。寧割席分坐,曰:"子非吾友也。"(選自《世說新語》,有刪動)【注釋】①管寧、華歆:均為人名。②軒冕:卿大夫的車乘和禮服,這里指穿著禮服的人坐在馬車上。35.下列句中加點詞的意思或用法不同的一項是()A.寧讀書如故
溫故而知新B.人不知而不慍學而不思則罔C.學而時習之擲去之D.有乘軒冕過門者
知之者不如好之者36.把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)逝者如斯夫,不舍晝夜。(2)寧讀書如故,歆廢書出觀。37.用“/”給下面句子斷句(斷兩處)。見地有片金管揮鋤與瓦石不異華捉而擲去之38.乙文中的管寧和華歆是不是甲文中“有朋自遠方來”中的“朋”?為什么?子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂……”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!弊釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!弊釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!弊酉脑唬骸安W而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?9.文段是《論語》中的片段?!墩撜Z》是記錄的一部書。共篇40.請解釋(甲)文段中加點詞的意思。(1)人不堪其憂
(2)擇其善者而從之(3)子在川上曰
(4)匹夫不可奪志41.請用現(xiàn)代漢語翻譯(甲)文中劃線的句子。(1)其不善者而改之。
(2)切問而近思。42.“逝者如斯夫,不舍晝夜”中的“斯”指什么?這樣比喻有什么好處?43.孔子極力提倡“安貧樂道”,認為有理想、有志向的君子,即使“,,”(選文中的原句),對于有理想的人來講,可以說是樂在其中。44.閱讀下面選文,完成問題。【甲】子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!保ā稙檎罚┳釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā妒龆罚┳釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚ü?jié)選自《<論語>十二章》)【乙】余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服、禮器,諸生以時習禮其家,余低回①留之,不能去云。天下君王至于賢人眾矣,當時則榮,沒則已焉??鬃硬家聜魇嗍缹W者宗之。自天子王侯,中國言六藝者,折中②于夫子,可謂至圣矣?。ü?jié)選自司馬遷《史記?孔子世家》)【注釋】①低回:徘徊、流連。②折中:調(diào)和取證。(1)下列句子中加點詞的意思相同的一項是(
)A.不亦樂乎
好之者不如樂之者B.擇其善者而從之
病從口入C.不能去云
太丘舍去D.自天子王侯
自言自語(2)把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①不義而富且貴,于我如浮云。②余讀孔氏書,想見其為人。(3)用“/”給下面句子斷句(斷兩處)??鬃硬家聜魇嗍缹W者宗之(4)請結(jié)合甲、乙兩段選文,說說學者敬仰孔子的原因。閱讀下文,完成各題。(甲)①子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”②曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”③子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!雹茏釉唬骸皩W而不思則罔,思而不學則殆。”⑤子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”⑥子貢曰:“如有博施于民而能濟眾,何如?可渭仁乎?”子曰:“何事于仁必也圣乎堯舜其猶病諸夫仁者己欲立而立人己欲達而達人能近取譬可謂仁之方也已”(乙)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!45.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(
)A.不亦說乎(同“悅”,愉快) B.吾日三省吾身(反省)C.非寧靜無以致遠(沒有什么可以拿來) D.險躁則不能治性(達到)46.下列對甲文第⑥句中畫橫線部分的斷句,正確的一項是(
)A.何事于仁/必也圣乎/堯舜其猶病/諸夫仁者/己欲立而立人/己欲達而達人/能近取譬/可謂仁之方也己/B.何事于仁/必也圣乎/堯舜其猶病諸/夫仁者己欲立而立人/己欲達而達人/能近取譬可謂/仁之方也已/C.何事于仁/必也圣乎/堯舜其猶病諸/夫仁者/己欲立而立人/己欲達而達人/能近取譬/可謂仁之方也己/D.何事于仁/必也圣乎堯舜/其猶病諸/夫仁者/己欲立而立人/己欲達而達人/能近取譬/可謂仁之方也己/47.下列對文章內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是(
)A.甲文第①句中的“君子”與乙文中的“君子”意思相同,都指有才德的人。B.甲乙兩文都強調(diào)了要重視品德修養(yǎng),治學要有正確的學習方法,還要惜時。C.孔子提倡學習要與思考相結(jié)合,諸葛亮認為,學習必須寧靜、明志。D.諸葛亮提出的“君子之行”是指靜以修身,儉以養(yǎng)德,淡泊明志,寧靜致遠。48.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。閱讀下面的文言文,完成小題?!炯孜摹糠蚓又校o以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!【乙文】歐陽修,字永叔,廬陵人。四歲而孤母鄭守節(jié)自誓親誨之學。家貧,至以荻①畫地學書。幼敏悟過人,讀書輒成誦。及冠②,嶷然有聲③。修始在滁州,號醉翁,晚更號六一居士。天資剛勁,見義勇為,雖機阱④在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也?!咀⒔狻竣佥叮憾嗄晟荼局参?,形狀像蘆葦。②冠:指成人。③嶷(yí)然有聲:人品超群而享有盛譽。④機阱:設(shè)置機弩的陷阱,這里比喻陷害人的圈套。49.下列加點的解釋不正確的一項是(
)A.至以荻畫地學書
書:書寫,寫字。B.非學無以廣才
廣:增長。C.觸發(fā)之不顧
顧:回頭。D.年與時馳
馳:奔馳。50.對文中畫曲線的部分的斷句,正確的一項是(
)A.四歲而孤/母鄭/守節(jié)自誓/親誨之學B.四歲/而孤母鄭/守節(jié)自誓/親誨之學C.四歲而孤/母鄭守節(jié)/自誓親/誨之學D.四歲/而孤母鄭/守節(jié)自誓親/誨之學51.對原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是(
)A.甲文中諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學,以學廣才,這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。B.乙文中“及冠”意思是“到了二十歲”。古代男子二十歲舉行加冠儀式表示已經(jīng)成年。C.甲乙兩文都告訴我們一個道理:要好好學習,靜以修身,儉以養(yǎng)德,成為德才兼?zhèn)涞娜?。D.乙文中歐陽修家境貧寒,但他聰慧機敏、勤奮好學,終于成為人品超群而享有聲譽的人。52.把文中畫直線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。(2)家貧,至以荻畫地學書。閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住俊墩]子書》諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!【乙】《誡外甥書》諸葛亮夫志當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄凝滯①,使庶幾之志②,揭然③有所存,惻然④有所感;忍屈伸去細碎廣咨問除嫌吝,雖有淹留⑤,何損于美趣,何患于不濟。若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏⑥于凡庸,不免于下流⑦矣?!咀ⅰ竣倌郎盒乃季窒抻谀硞€范圍,猶豫不定。②庶幾之志:接近或近似于先賢的志向。③揭然:顯明的樣子。④惻然:懇切的樣子。⑤淹留:滯停,停留。⑥竄伏:逃避,藏匿。⑦下流:地位低微。53.下列是某同學結(jié)合語境對句中加點詞意義的推斷,其中不正確的一項是(
)A.夫志當存高遠——聯(lián)系甲文中的“夫君子之行”,可推知“夫”的意義為“助詞,用于句首,表示發(fā)端”。B.慕先賢——聯(lián)系乙文中的“使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感”,可推知“慕”的意義為“追慕”。C.若志不強毅——查字典,“若”的義項有“好像”、“如果”、“你”等,此處應(yīng)為“你”。D.徒碌碌滯于俗——聯(lián)系詞語“家徒四壁”、“徒托空言”,可推知“徒”的意義為“只,僅僅”。54.下列對文中畫波浪線句子的斷句,正確的一項是(
)A.忍/屈伸去/細碎廣/咨問除嫌吝B.忍屈伸/去細碎/廣咨問/除嫌吝C.忍屈/伸去細碎/廣咨問/除嫌吝D.忍屈伸去/細碎廣咨/問除/嫌吝55.下列對選文內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是(
)A.甲文中諸葛亮圍繞學習告誡兒子成才需要三個條件:第一個條件是立志,第二個條件是學習,第三個條件是惜時。B.甲文闡述修身養(yǎng)性、治學做人的深刻道理,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,對比鮮明。C.乙文闡述了“立志做人”的重要性,“徒碌碌滯于俗”的原因是沒有志向,同時也沒有珍惜時間。D.結(jié)合甲、乙兩文可以看出,諸葛亮認為:作為年輕人,不光要有崇高的志向,還必須有實現(xiàn)志向的具體可行的措施和戰(zhàn)勝困難、排除干擾的毅力。56.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。(2)何損于美趣,何患于不濟。閱讀下面的詩文,完成下面小題?!炯住渴裣喽鸥ω┫囔籼芒俸翁帉ぃ垮\官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計②,兩朝開濟③老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!疽摇糠蚓又校o以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
(諸葛亮《誡子書》)【丙】愛子弟者動曰:“幼小不宜勞力?!贝酥嚇O之論。從古名將相,未有以懦怯成功。筋骨柔脆,則百事不耐。聞之旗人教子,自幼即學習禮儀、騎射。由朝及暮,無片刻閑暇。家門之內(nèi),肅若朝綱。故能諸務(wù)嫻熟通達④事理可副⑤國家任使。欲望子弟大成,當先令其習勞。(節(jié)選自汪輝祖《雙節(jié)堂庸訓》)【注釋】①丞相祠堂:武侯祠,在今四川成都。②三顧頻煩天下計:意思是劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬,問計于諸葛亮。③兩朝開濟:指諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)帝業(yè),后又輔佐劉禪。④通達:明白。⑤副:符合,相稱。57.解釋下列加點詞的意思。(1)才須學也
(2)年與時馳
(3)幼小不宜勞力
(4)此謬極之論58.下列對文中畫波浪線句子的斷句,正確的一項是(
)A.故能諸務(wù)/嫻熟通達事理可副國家/任使B.故能諸務(wù)/嫻熟通達事理/可副國家任使C.故能諸務(wù)嫻熟/通達事理/可副國家任使D.故能諸務(wù)嫻熟/通達事理可副國家/任使59.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。(2)欲望子弟大成,當先令其習勞。60.同為寫給子孫后輩的勸勉之文,【乙】【丙】兩文分別強調(diào)了什么道理?61.諸葛亮在我國傳統(tǒng)文化中一直是智者的代表。結(jié)合【甲】詩和【乙】文說一說諸葛亮還具有哪些可貴品質(zhì)。62.閱讀下面選文,完成下題?!炯住糠蚓又?,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(選自諸葛亮《誡子書》)【乙】后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀經(jīng)學,訓以寬厚恭謹,勿令與浮薄者游處。自此十許年,志趣自成。不然其可慮之事蓋非一端。吾此言,后生之藥石①也,各須謹之,毋貽后悔。(選自陸游《放翁家訓》)【注釋】①藥石:良藥。(1)下列句中加點詞的意思或用法相同的一項是(
)A.夫君子之行
與人期行(《陳太丘與友期行》)B.淫慢則不能勵精
學而不思則罔(《<論語>十二章》)C.若有之
未若柳絮因風起(《詠雪》)D.志趣自成
有朋自遠方來(《<論語>十二章》)(2)把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①非學無以廣才,非志無以成學。②吾此言,后生之藥石也,各須謹之。(3)用“/”給下面句子斷句(斷兩處)。不然其可慮之事蓋非一端(4)甲文諸葛亮主要從立志、A、B這成才必備的三個方面來訓誡兒子;乙文陸游訓誡兒子要有C、D的品德。(AB處寫詞語自己概括;CD處用原文詞語回答。)閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住恳煌劳須w,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。(蒲松齡《聊齋志異》)【乙】黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下?;⒁娭?,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,慭慭然①,莫相知。他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁;以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者;益習其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近,益狎(xiá),蕩倚沖冒。驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計之曰:“技止此耳!”因跳踉大?②,斷其喉,盡其肉,乃去。(柳宗元《黔之驢》)【注釋】①慭慭(yìn)然:驚恐疑惑、小心謹慎的樣子。②?(hǎn):虎大叫63.解釋下列句中加點的詞語。(1)眈眈相向()
(2)狼亦黠矣()(3)蹄之()
(4)計之曰()64.下列加點字的意義和用法都相同的一項是(
)A.禽獸之變詐幾何哉
稍出近之B.投以骨
有好事者船載以入C.乃悟前狼假寐
盡其肉,乃去D.未若柳絮因風起
虎因喜65.請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)少時,一狼徑去,其一犬坐于前。(2)益習其聲,又近出前后,終不敢搏。66.整體看這兩則材料,我們得知:屠戶之所以沒有被貪婪、狡詐、兇狠的狼吃掉,是因為他;黔之驢之所以避免不了悲劇命運,是因為它閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住客来缶?,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。(節(jié)選自蒲松齡《狼》)【乙】有富室偶得二小狼,與家犬雜畜①,亦與犬相安。稍長,亦頗馴,竟忘其為狼。一日,主人晝寢廳事②,聞群犬嗚嗚作怒聲,驚起周視,無一人。再就枕將寐,犬又如前。乃偽睡以俟③,則二狼伺其未覺,將嚙④其喉,犬阻之不使前也。乃殺而取其革。狼子野心,信不誣哉⑤!然野心不過遁逸⑥耳;陽為親昵,而陰懷不測,更不止于野心矣。獸不足道,此人何取而自貽患⑦耶?。ü?jié)選自紀昀《閱微草堂筆記》,有刪減)[注釋]①畜:養(yǎng)。②廳事:住所的堂屋。③俟:等待。④嚙:咬。⑤信不誣哉:確實不虛妄啊。⑥遁逸:逃跑。⑦貽患:留下禍患。67.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)顧野有麥場(2)意將隧入以攻其后也(3)犬阻之不使前也(4)乃殺而取其革68.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)少時,一狼徑去,其一犬坐于前。(2)陽為親昵,而陰懷不測。69.甲文最后一段運用了的表達方式。70.閱讀甲、乙兩段文字,你獲得了怎樣的啟示?閱讀《穿井得一人》《杞人憂天》,回答問題。穿井得一人宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??!眹说乐?,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。杞人憂天戰(zhàn)國·《列子》杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。”其人曰:“奈地壞何?”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。71.參考表格提示的方法,解釋加點字詞。語句釋義方法釋義聞之于宋君【詞類活用】驚天地,泣(使……哭泣)鬼神(1)因往曉之【查閱詞典】①依靠,憑借。②因為,由于。③于是,就。④沿襲,遵循(2)72.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)國人道之。(2)若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?73.寓言常常用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。說說這兩則寓言分別給人以怎樣的啟示。請閱讀下面兩篇文言,完成下面小題?!炯住胯絿腥藨n天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!保ü?jié)選自《杞人憂天》)【乙】客有過主人者,見其灶直突①,傍有積薪。客謂主人:更為曲突,遠徙②其薪;不者,且有火患。主人嘿③然不應(yīng)。俄而家果失火鄰里共救之幸而得息。于是殺牛置酒,謝其鄰人。灼爛者④在于上行⑤,余各以功次坐,而不錄⑥言曲突者。人謂主人曰:鄉(xiāng)使聽客之言,不費牛酒,終亡火患。今論功而請賓,曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客耶?主人乃寤⑦而請之。(節(jié)選自《漢書·霍光傳》)【注釋】①突:煙囪。②徙:遷移。③嘿:同“默”。④灼爛者:灼傷的人。⑤上行(háng):上席。⑥錄:邀請。⑦寤:同“悟”,醒悟。74.用“/”給下面的內(nèi)容斷句。(限兩處)俄而家果失火鄰里共救之幸而得息75.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?(2)于是殺牛置酒,謝其鄰人。76.“杞人憂天”和“曲突徙薪”兩個成語是從這兩則故事里引申出來的,小文想不通同樣是心有所憂,為什么后人對杞人和言曲突者評價不一。你知道為什么嗎?閱讀下面文言文,完成下面小題。客有過主人者,見其灶直突①,傍有積薪??椭^主人:“更為曲突,遠徙其薪;不者,且有火患?!敝魅撕佗谌徊粦?yīng)。俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。于是殺牛置酒,欲謝其鄰人,灼爛者于上行③,余各以功次坐,而不錄④言曲突者。人謂主人曰:“鄉(xiāng)使⑤聽客之言,不費牛酒,終亡火患。今論功而請賓,曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客耶?”主人乃悟而請之。(節(jié)選自《漢書·霍光傳》)【注】①突:煙囪。②嘿(mò):同“默”。③上行(háng):上席。④錄:邀請。⑤鄉(xiāng)使:假使。77.解釋文中加點詞的含義。(1)欲()(2)亡()(3)乃()78.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)更為曲突,遠徙其薪。(2)俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。79.文中“客”認為“有火患”的依據(jù)是什么?這篇文章對你有什么啟示?(第一問用原文回答)參考答案:1.竭盡自己的心力傳授,這里指老師傳授的知識不如,不及;柳絮2.吾死之后/則商也日益/賜也日損3.(1)選取他們的優(yōu)點來學習,如果看到也有和他們相同的缺點就加以改正。(2)不了解他的兒子,就看看他的父親。4.融情入景(景中見情、或借景抒情),借“楊花”“子規(guī)”兩種意象,點明時節(jié),烘托凄涼悲惋的氛圍,寄寓詩人嘆飄零、感離恨的特定心境。5.示例:甲文:朋友之間相處要誠實守信,以真心換真心。學習旁人的優(yōu)點,對照他們的缺點有則改之,無責加勉;乙文:“近朱者赤,近墨者黑”,真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環(huán)境(謹慎地選擇與自己相處的人)。丙文:在人生失意的時候,真正的朋友是彼此關(guān)心和安慰的。6.事物的發(fā)展是不斷進步的,新事物必將取代舊事物的哲理。約定牽、拉離開你7.C8.大軍至/一郡盡空/汝何男子/而敢獨止?9.(1)過了中午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。(2)我的朋友身患重病,我不忍心舍棄他,我寧愿用我的性命來換取朋友的性命。10.乙文告訴我們交友要講誠信,有禮貌。陳太丘的朋友與他約定中午見面,卻失約,還對子罵父,既無信又無禮,元方據(jù)理駁斥,維護了父親和自己的尊嚴。丙文告訴我們交友要重情義,不背叛。荀巨伯在朋友病重有危險時,堅決不離開,甚至愿意用自己的生命代替朋友的生命,他的義舉感動了賊寇,保全了郡城和朋友。11.高高地聳立。把家里人聚集在一起12.紛紛揚揚的白雪像什么呢?不如比作風吹柳絮漫天飛舞13.詩人寬廣的胸懷和統(tǒng)一中國建功立業(yè)的遠大抱負賞識和贊美14.舍棄回頭看臉色判定15.既出戶/謂兄曰/何至如此/彼容不相知也16.①友人感到慚愧,下車拉元方,元方頭也不回地進了門。②陸機嚴肅地說:“我們的父親、祖父名揚天下,他哪里會不知道?這鬼子竟敢如此無禮?!?7.盧志在聚會之時,故作不解地詢問陸機與其祖父、父親的關(guān)系,陸機沉著冷靜不卑不亢,以“如卿于盧毓、盧珽”來回答,反應(yīng)迅速,反駁犀利。這一行為有力地維護了父親和祖父的英名。所以這篇歸入《方正》篇。18.約定。離開?;仡^看。19.①真不是人?。『蛣e人相約同行,卻丟下別人先離開了。②正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵他的父親,就是沒有禮貌。20.B21.上有萬仞之高/下有不測之深/上為甘露所沾/下為淵泉所潤22.相同點:聰明機智。在甲文中,陳元方面對友人的無禮指責,能夠有理有據(jù)地反駁,讓友人慚愧,維護了父親的尊嚴。在乙文中,陳季方用桂樹生長在泰山之阿,受甘露沾潤、淵泉滋潤來類比父親的處境,巧妙地回答了客人的問題,展現(xiàn)出他的聰明伶俐。不同點:陳元方在友人表示慚愧并下車拉他后,仍然頭也不回地走進家門,毫不掩飾自己對友人的不滿情緒,體現(xiàn)出他性格中的直率和真性情。而陳季方?jīng)]有直接闡述父親的功績,而是通過形象的比喻,含蓄地表達父親聲名遠揚是因為自身品德高尚如同桂樹有山川滋養(yǎng)一樣,回答得比較委婉、謙遜。23.B24.“說”同“悅”,愉快;舍棄;誠信;回頭看。25.(1)“真不是人??!和別人相約同行,卻丟下別人自己走了?!保?)“人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”26.與朋友交往應(yīng)守信,按時赴約;對人應(yīng)寬容理解,如友人知錯能改,元方應(yīng)適度諒解;交往中應(yīng)注重自身品德修養(yǎng),保持禮貌謙遜,避免無禮沖動,像元方雖有理但“入門不顧”稍顯失禮,可委婉處理,以維護良好關(guān)系。27.C28.夜?jié)摮?坐佛膝上/執(zhí)策映長明燈讀之/瑯瑯達旦。29.(1)(王冕)傍晚回家,忘記了他放牧的牛,王冕的父親大怒,打了王冕一頓。(2)友人感到慚愧,便下車想拉元方(和元方握手)。30.示例一:我更喜歡元方。他聰慧機智,講誠信、懂禮貌,面對友人指責能據(jù)理反駁;剛正不阿,友人道歉仍“入門不顧”。其品質(zhì)值得學習。示例二:我更喜歡王冕。他勤奮好學,放牛時偷入學舍,夜晚借光苦讀,執(zhí)著求知的態(tài)度令人敬佩。31.C32.(1)這天,魏文侯與百官飲酒非常的高興,天下起雨來。(2)魏國從此開始變得強大。33.吾與虞人期獵/雖樂/豈可不一會期哉。34.做人做事要講誠信魏文侯遵守和虞人的約定35.A36.(1)逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停。(2)管寧還像原來一樣讀書,華歆卻放下書出去觀看。37.見地有片金/管揮鋤與瓦石不異/華捉而擲去之38.不是.因為甲文中的“朋”是指志同道合的人;而乙文中的華歆貪慕虛榮、不專心讀書,管寧不慕名利、專心讀書,二人志不同道不合。39.孔子及其弟子言行;20(二十)40.
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