遼寧省北票市尹湛納希高級中學(xué)2025屆高考語文倒計時模擬卷含解析

遼寧省北票市尹湛納希高級中學(xué)2025屆高考語文倒計時模擬卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。厚葬薄葬與有鬼無鬼宋志堅(jiān)王充《論衡》中的《薄葬》篇，結(jié)合有鬼無鬼，專論厚葬薄葬，對于儒墨兩家均有批評。墨家是信奉有鬼論的，王充批評墨家的就是這一點(diǎn)。他認(rèn)為厚葬劣習(xí)之根源，正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知，能形而害人”的有鬼論。因?yàn)椤叭怂垒m為神鬼而有知”，厚葬才有意義。死人成為鬼之后因“厚葬”感受的是厚遇，由薄葬體驗(yàn)的是薄義。活人希冀先人福佑后人，又怕死神“成形害人”，就難免趨“厚”棄“薄”，財產(chǎn)多的不怕厚葬把自己搞窮，權(quán)勢大的不怕人家來掘墓。即使財力不濟(jì)，也要勉為其難。墨家的薄葬主張與有鬼論是相互矛盾的。倘若真的有鬼，聽從墨家的薄葬主張“（不）喪物索用”怎么得了？王充認(rèn)為：這種自相矛盾，是包括薄葬的主張?jiān)趦?nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。倡導(dǎo)厚葬的儒家不信鬼，“子不語怪、力、亂、神”就是一個范本，連魯迅也稱頌“孔丘先生確是偉大，生在巫鬼勢力如此旺盛的時代，偏不肯隨俗談鬼神”。但儒家（包括孔子）的無鬼論不徹底?！耙詾樗廊擞兄?，與生人無以異，孔子非之，而亦無以定實(shí)然”。其實(shí)，對于孔子來說，此非不能，實(shí)乃不為，他心中是有小旮旯的。王充在《薄葬》篇中指出了這一點(diǎn)：“孔子非不明死生之實(shí)，其意不分別者，亦陸賈之語指也?！痹岫Y是儒家之“禮”的一個重要方面。倘若世人皆知“死人無知，不能為鬼”，厚葬也好，禮葬也罷，豈不都會難以為繼？對此，從孔子到漢代的陸賈心里都是明白的。這就難怪“不肯隨俗談鬼神”的孔子，要用“祭如在，祭神如神在”來使人“看不出他肚皮里的反對來”了。在中國思想史上，儒墨之爭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“批林批孔”時所謂的“儒法斗爭”。孟子將墨子當(dāng)作“無父”之“禽獸”，漢儒、宋儒都將墨家當(dāng)作“攻乎異端”的重要對象，喪葬問題即是儒墨之爭的一個焦點(diǎn)。兩者針鋒相對，勢同水火。王充屬于儒家，但他贊成薄葬，僅是《薄葬》這篇名，就旗幟鮮明地亮出了他反對厚葬的觀點(diǎn)。他贊成儒家的無鬼論，但在有鬼無鬼的問題上，也毫不掩飾孔予以及儒家的小旮旯。贊成薄葬的王充，卻又批評主張薄葬的墨家，他沒有就事論事。反對厚葬的不僅是墨家，當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言，說了儒者的四個“不可”，其中之一，便是“崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗”。然而，王充不但看到厚葬可能導(dǎo)致的“財盡民貧，國空兵弱”之惡果，更能從厚葬薄葬論與有鬼無鬼關(guān)系，洞悉厚葬之源。王充在《作對》篇中直言：“今著《論死》及《死偽》之篇，明死無知，不能為鬼，冀觀覽者將曉解約葬，更為節(jié)儉?！弊鰧W(xué)問的，很容易以學(xué)派站隊(duì)，以觀點(diǎn)劃線，黨同伐異。王充卻是一碼歸一碼，不為某一學(xué)派或某一觀點(diǎn)所囿，是其所是，非其所非，各取所長，各棄所短。這種實(shí)事求是精神，竊以為相當(dāng)難得。（原載《文匯報》2013年12月28日）1．下列關(guān)于原文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．王充在《薄葬》中結(jié)合有鬼無鬼的觀點(diǎn)，對儒家的厚葬主張和墨家的薄葬主張均進(jìn)行了批判。B．作者認(rèn)為，厚葬劣習(xí)之根源正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知，能形而害人”的有鬼論。C．生在一個巫鬼勢力如此旺盛的時代，偏不肯隨俗談鬼神，正是因?yàn)槿绻鬃訄?jiān)持無鬼論，那么儒家主張的葬禮中的“禮”，就不會被人們認(rèn)同。D．作者認(rèn)為，做學(xué)問的人，總以學(xué)派為標(biāo)準(zhǔn)站隊(duì)，以觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)劃清界限，黨同伐異，而王充卻不是此類人。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．王充準(zhǔn)確地抓住了墨家主張問題的核心，以子之矛，攻子之盾，很好的揭示了墨家包括“薄葬”在內(nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。B．“祭如在，祭神如神在”的模糊觀點(diǎn)，正是為了說明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個堅(jiān)定的無神論者。C．作者先駁自相矛盾的墨家，再批推崇厚葬的儒家，順勢提出自己對王充的看法，有理有據(jù)，水到渠成。D．引用《作對》篇中的話，是為了證明王充作為一個儒家學(xué)者不信鬼，主張薄葬，且毫不避諱談鬼。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是()A．喪葬問題是儒墨之爭的一個焦點(diǎn)，兩者針鋒相對，勢同水火，因此，在中國思想史上，儒墨之爭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“批林批孔”時所謂的“儒法之爭”。B．孔子堅(jiān)持厚葬主張，為推行“禮葬”，在有鬼無鬼的問題上避而不談，歷代儒家學(xué)者亦是如此。C．當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言，指出儒家的“四個不可”，可見當(dāng)時儒墨之爭的激烈狀況。D．王充雖指斥墨家的有鬼論，但能摒棄派別之爭，贊同墨家薄葬主張，正是其作為學(xué)者的實(shí)事求是精神的體現(xiàn)。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：首屆中國國際進(jìn)口博覽會于2018年11月5—10日在上海舉行，吸引了來自五大洲172個國家、地區(qū)和國際組織參會3600多家企業(yè)參展。這再次兌現(xiàn)了“中國開放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大！”的承諾。本屆進(jìn)博會內(nèi)容設(shè)定為“進(jìn)口”，而不是以往外界業(yè)已習(xí)慣了的“進(jìn)出口”，一字之易，深意存焉。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程一再表明，不存在絕對的“進(jìn)口”與“出口”，越是開放，越是合作，就越是會產(chǎn)生美好的共贏局面。中國市場的開放，不僅意味著對國內(nèi)不同行政區(qū)域、行業(yè)領(lǐng)域、所有制形式的開放，更指向?qū)θ虻娜骈_放。激發(fā)進(jìn)口潛力持續(xù)放寬市場準(zhǔn)入、營造國際一流營商環(huán)境、打造對外開放新高地、推動多邊合作深入發(fā)展…開幕式上，中國向世界宣布的一系列既有戰(zhàn)略眼光，又有務(wù)實(shí)抓手的開放新舉措，昭示著中國繼續(xù)堅(jiān)定開放合作的決心和信心。中國市場的開放，也必然會帶動全球其他國家市場的開放，進(jìn)而加快全球更加合理的資源配置，從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開放交流、融合，共同抵達(dá)美好未來。（摘編自中國網(wǎng)《進(jìn)博會：讓開放共享創(chuàng)美好未來》）材料二：近年來，國人海外購物異?；馃?。中國游客成為“狂購”“清倉”的代名詞。中國游客海外采購的商品，不少在國內(nèi)市場同樣買得到，價格更低是游客境外掃貨的首要原因。國內(nèi)進(jìn)口消費(fèi)品的價格遠(yuǎn)高于境外，影響了國內(nèi)消費(fèi)欲望。另外，一些國際品牌對中國市場存在品質(zhì)差異，當(dāng)廠商得知產(chǎn)品是發(fā)往中國市場時，常常會交付C線產(chǎn)品，而品質(zhì)更好的A、B生產(chǎn)線僅供本土市場。為追求更好的品質(zhì)不少中國內(nèi)地消費(fèi)者寧愿去境外買，也不愿在境內(nèi)買。要改變這一現(xiàn)狀，宏觀上，要從產(chǎn)業(yè)政策、財稅等方面為企業(yè)松綁，為創(chuàng)新提供更好的環(huán)境。國內(nèi)企業(yè)經(jīng)營成本普遍過高，加快發(fā)展境內(nèi)免稅業(yè)務(wù)，引領(lǐng)消費(fèi)和外匯回流，也有利于拉動內(nèi)需、擴(kuò)大就業(yè)。微觀上，企業(yè)要主動適應(yīng)消費(fèi)需求變化，提升產(chǎn)品品質(zhì)，打造國際品牌，從根本上改變“國貨”在國人心中的地位。事實(shí)證明，只有產(chǎn)品品質(zhì)高、質(zhì)量好，才能真正拴住消費(fèi)者的“心”。（摘編自《關(guān)注國人消費(fèi)外流：需縮小進(jìn)口商品的境內(nèi)外差價》）材料三：表一：2012—2017年中國進(jìn)口電商交易規(guī)模（單位：萬億人民幣）表二：2007—2016年中美兩國間進(jìn)出口貿(mào)易量（單位：億美元）材料四：在當(dāng)前中美貿(mào)易摩擦的背景中，我國今年前10月出口增速超出市場預(yù)期。我國對“一帶一路”沿線國家合計進(jìn)出口6.84萬億元，增長14.8％，高出全國整體增速3.5個百分點(diǎn)，占我國外貿(mào)總值的27.3％，比重提升0.8個百分點(diǎn)。與“一帶一路”沿線國家的貿(mào)易已成為拉動我國對外貿(mào)易發(fā)展的新動力。前10個月，我國進(jìn)出口貿(mào)易順差①收窄26.1％。貿(mào)易順差不斷收窄，外貿(mào)出口額穩(wěn)定上漲，一定程度上改變進(jìn)出口的失衡狀態(tài)。然而，伴隨國內(nèi)生產(chǎn)要素成本持續(xù)上升，低成本競爭優(yōu)勢不再外貿(mào)增長可能會遭遇瓶頸。必須加大出口產(chǎn)品的技術(shù)含量，增強(qiáng)產(chǎn)品核心競爭力，才能使“中國制造”立于不敗之地。今年4月底以來，人民幣匯率持續(xù)走弱，最高位6.27貶值至最低位的6.90，波動幅度超過10％。人民幣貶值有助于提振國內(nèi)商品在國際市場的競爭力，對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)有一定的拉動作用。然而匯率變化是雙刃劍，理論上會使企業(yè)出口從中相對受益，同時也會使企業(yè)進(jìn)口成本相應(yīng)上升。中國不會通過貨幣競爭性貶值刺激出口，也不會把人民幣匯率作為一個工具應(yīng)對貿(mào)易或其他經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的爭端。保持人民幣匯率基本穩(wěn)定，更有利于企業(yè)穩(wěn)定匯率預(yù)期，促進(jìn)外貿(mào)平穩(wěn)發(fā)展。對于當(dāng)前復(fù)雜的外貿(mào)形勢，政府也頻頻發(fā)文“支援”。今年以來，減稅降費(fèi)舉措密集落地，減稅降費(fèi)的效應(yīng)正加速顯現(xiàn)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)的成本有效降低，外貿(mào)企業(yè)紅利開始顯現(xiàn)。伴隨減稅政策持續(xù)落地，進(jìn)出口貿(mào)易情況會繼續(xù)向好。（摘編自《前10月進(jìn)出口貿(mào)易增速破20％靠什么》）注：①貿(mào)易順差：各國家或地區(qū)在一定時期內(nèi)的出口額大于進(jìn)口額的現(xiàn)象。一般表明一國的對外貿(mào)易處于較為有利的地位。1．下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．從2012到2017年，我國進(jìn)口電商總交易額持續(xù)快速增長，在6年間，進(jìn)口電商交易額增長數(shù)倍，到2017年，其交易額度已大于1.4萬億元。B．從2007年到2016年，中美兩國經(jīng)貿(mào)交流活躍。兩國進(jìn)出口貿(mào)易額均呈增加趨勢，中國出口至美國的貿(mào)易量要大于美國出口至中國的貿(mào)易量。C．從2012年開始，我國進(jìn)口電商交易規(guī)模增長率逐年降低，發(fā)展態(tài)勢不容樂觀。2017年的增長率僅為30％多，進(jìn)口電商交易情況遠(yuǎn)不及前幾年。D．2007年—2016年，中美進(jìn)出口貿(mào)易量存在波動，從2013年起，中國出口美國的貿(mào)易量未低于4000億美元，貿(mào)易順差3000億美元左右。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程表明，不存在絕對的“進(jìn)口”與“出口”，中國將繼續(xù)堅(jiān)定開放合作的決心和信心，與其他國家創(chuàng)造共贏局面。B．首屆中國國際進(jìn)口博覽會展現(xiàn)了中國擴(kuò)大開放的誠意，必然會帶動其他國家市場的開放，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開放、交流、融合。C．近年來，國人熱衷于海外購物，其根本原因是國內(nèi)銷售的一些國際品牌質(zhì)量不及國外，國人想買到更好品質(zhì)的商品，只能去境外。D．今年前十月，在中美貿(mào)易摩擦背景下我國出口貿(mào)易增速超出市場預(yù)期，外貿(mào)出口額穩(wěn)定上漲，進(jìn)出口的失衡狀態(tài)得到了有效改變。3．在當(dāng)前復(fù)雜的外貿(mào)形勢下，國家和企業(yè)可采用哪些措施來促進(jìn)我國進(jìn)出口貿(mào)易的發(fā)展？請結(jié)合材料簡要概括說明。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。注重情感表現(xiàn)自古以來是我國文學(xué)的鮮明特色和優(yōu)良傳統(tǒng)。不僅詩詞歌賦始終離不開抒情言志，就是神話傳說和戲曲小說也無不以情感為內(nèi)核，注重表現(xiàn)人性人情以打動人心，追求以美善戰(zhàn)勝丑惡的結(jié)局，使人們的美好情感和愿望得以寄托與慰藉。與此相適應(yīng)，中國文論也建構(gòu)起了言志說、緣情說、性情說、主情說等理論觀念，既是對這種文學(xué)實(shí)踐的高度概括和深刻闡釋，反過來也對文學(xué)實(shí)踐給予有力支撐與引導(dǎo)。一個多世紀(jì)前，中國文學(xué)和文學(xué)理論進(jìn)入現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期。那時的文學(xué)理論，受西方現(xiàn)代審美論文學(xué)觀念影響，力圖將我國傳統(tǒng)情感論與現(xiàn)代審美論有機(jī)融合起來，創(chuàng)建新的審美情感論文學(xué)觀念，以適應(yīng)中國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求。老舍在《文學(xué)概論講義》中闡發(fā)的便是審美情感論的現(xiàn)代文學(xué)觀念，他認(rèn)為感情與美是文藝的一對翅膀，想象是使它們飛翔起來的能力，而使人欣悅則是文學(xué)的目的，因此，感情、美和想象便是文學(xué)的三個特質(zhì)。從上述可知，我國現(xiàn)代文論轉(zhuǎn)型并沒有割斷傳統(tǒng)，而是努力將情感表現(xiàn)與藝術(shù)審美融合起來建構(gòu)新的文學(xué)觀念，這對于新文學(xué)實(shí)踐發(fā)展無疑起到了積極的作用。我國現(xiàn)代文論轉(zhuǎn)型還有另一個重要方面，就是以反映論為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)觀念建構(gòu)及其發(fā)展。反映論文學(xué)觀念的重要特點(diǎn)是要求文學(xué)真實(shí)反映生活，特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)的真實(shí)性及其認(rèn)識作用。但是，真正的現(xiàn)實(shí)主義并不僅限于追求真實(shí)性，同時還強(qiáng)調(diào)典型性和思想情感的力量。聯(lián)系文學(xué)實(shí)踐來看，以巴金的創(chuàng)作為例，他說當(dāng)初是從探索人生出發(fā)走上文學(xué)道路的，所思考的問題只有一個：怎樣生活得更美好，做一個更好的人，怎樣對讀者有幫助，對社會、對人民有貢獻(xiàn)。從《家》《寒夜》等作品中，我們不僅能看出作者的影子與生活的真實(shí)性，更能讓我們真切感受到作者的生命體驗(yàn)和思想情感。在作者筆下，寒意襲人的生活中并不缺少人性溫暖，普通人物的命運(yùn)遭際中無不充滿了同情，令人悲觀絕望的現(xiàn)實(shí)處境里也仍然讓人看到希望。然而后來的文學(xué)觀念嬗變沒有把這種文學(xué)傳統(tǒng)繼承下來。情感表現(xiàn)論的文學(xué)觀念日漸式微，文學(xué)反映論也發(fā)生了各種不同情形的變異。一種情形是不要“源于生活”而只強(qiáng)調(diào)“高于生活”，似乎藝術(shù)創(chuàng)造越高大上越好，導(dǎo)致文學(xué)創(chuàng)作完全憑想象編造生活和粉飾現(xiàn)實(shí)，隨心所欲地拔高乃至神化人物，把文學(xué)變成某種思想觀念的傳聲筒，蛻變?yōu)橐环N偽現(xiàn)實(shí)主義。進(jìn)入新時期后出現(xiàn)的另一種情形，作為對偽現(xiàn)實(shí)主義的反撥，只強(qiáng)調(diào)“源于生活”的真實(shí)性，而反對“高于生活”的典型性，使得有些作品只停留于各種陰暗生活與人性扭曲現(xiàn)象的揭露性描寫，從中感受不到人間溫暖，也看不到光明和希望，成為一種簡單化的“暴露文學(xué)”，談不上真正的文學(xué)意義。在這種情況下，一些富有責(zé)任感的文論家積極倡導(dǎo)并努力建構(gòu)審美反映論，將反映論文學(xué)觀念推進(jìn)到一個新階段。審美反映論的要義就在于，文學(xué)不僅是生活的反映，更是審美的藝術(shù)，而文學(xué)審美的核心就在于審美情感。在文學(xué)作品中，不僅有生活的真實(shí)再現(xiàn)和摹寫，而且還有作家想象的創(chuàng)造和情感的表現(xiàn)，這才是文學(xué)的根本特性。這樣的理論闡發(fā)無疑有助于深化對于文學(xué)反映生活的理解，從而將文學(xué)創(chuàng)作引向正確的道路。（摘編自賴大仁《重建當(dāng)代“情感論”文學(xué)觀念》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．中國文學(xué)以注重情感變化為傳統(tǒng)，以情動人，寄托人們的美好情感與愿望。B．中國文論包含言志說、緣情說等理論觀念,有力地支撐與引導(dǎo)了文學(xué)實(shí)踐。C．將反映論文學(xué)觀念融入中國現(xiàn)代文論,導(dǎo)致了不應(yīng)該出現(xiàn)的兩種變異現(xiàn)象。D．審美情感是文學(xué)審美的核心,所以有情感表現(xiàn)的作品就是真正意義的文學(xué)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A．文章從文學(xué)實(shí)踐以及中國文論發(fā)展的角度,論述了情感表現(xiàn)在中國文學(xué)中的地位。B．文章以巴金的創(chuàng)作為例論證現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)既要追求真實(shí)性還要強(qiáng)調(diào)典型性和情感表現(xiàn)。C．文章通過分析文學(xué)反映論兩種變異的危害，自然而然地引出了審美反映論的要義。D．文章二、三兩段逐層遞進(jìn),論述了中國文論在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期的兩種表現(xiàn)及其發(fā)展。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．中國文論概括與闡釋了中國文學(xué)實(shí)踐,在轉(zhuǎn)型期借鑒了西方文學(xué)觀念,曲折前行。B．在中國文論發(fā)展進(jìn)程中,接受西方現(xiàn)代審美論比接受反映論更加具有積極的意義。C．只憑想象編造生活和只描寫陰暗生活與人性扭曲現(xiàn)象都不是文學(xué)創(chuàng)作的正確做法。D．審美反映論的建構(gòu)體現(xiàn)了文論家的責(zé)任感,是對錯誤的文學(xué)創(chuàng)作主張的撥亂反正。4、閱讀下面的文言文，完成各題。江寧典史高君墓志銘袁枚高氏世居鐵嶺，為鑲黃旗著姓。一門印綬棨戟，布列中外。其官于南者，文良公其倬，總督兩江；相國公其位，提督松江。君為兩公猶子。初任吳塔司巡檢，調(diào)江寧典史，五年而卒。卒時年四十三。于諸高氏子弟中，官最卑，祿最微，壽最夭。然邦之人聞君死，自執(zhí)法以下，至于長挽者，丈夫女子，靡不發(fā)胸?fù)粜?，殷殷田田，若有所窮故，何也？君性沉厚，雖不說學(xué)，不踐跡，而含舒憲章，德正應(yīng)和。與人交，坦中而肅，無賢不肖皆好之。家無宛財，戚里之貧者，幞囊抱釜至君家而炊焉。故事：游徼簿尉，流外職也。俯項(xiàng)供翼，趨走于下風(fēng)。居是職者，知無所表著，輒不自重，怵以利，無所不可為。君獨(dú)嶷嶷自立，遇事必問于義當(dāng)否。雖享錢萬，不妄喝一笞。大府記下，可者諾，不可者爭。爭不得，必委蛇骫骳于其身以濟(jì)之。以故死之日，哀聲嗷嗷，贈賻襚引費(fèi)者接于衢。嗟乎！人，器也；官，水也。以君而為尉，猶以五石之匏盛杯水也，見之者皆知其不稱也。雖然，君不肯以不稱之故，而自貶以稱之。故一切庸力行務(wù)，精心帖妥，而恢恢之量乃愈不可以測窮。然后知一命之士，原可濟(jì)時孚物，而祿位之不足以格人昭昭也。世之榮貴炫赫，十百倍于君者，其相懸亦可睹矣。然則雖以君之官、之祿、之年，而見君家之諸勛臣、諸侯伯子男于地下，誠足以抗顏而無慚焉。嗚呼，其可銘也已。君為奉直大夫、鑾儀衛(wèi)治儀其傃公之子，名慧，字睿功，行十一。娶某氏，子四人，某，俱幼。以某年月日葬于某。銘曰：有干有體，壓百僚底。人以為必起，而竟已矣。嗚呼！此之謂有命無理。振古如此，莫諒天只！（選自《小倉山房文集》，有刪改）1．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．布列中外中外：朝廷內(nèi)外B．輒不自重，怵以利怵：誘惑C．委蛇骫骳于其身以濟(jì)之濟(jì)：救助D．見之者皆知其不稱也稱：贊揚(yáng)2．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文良公高其倬總督兩江，相國公高其位提督松江，都在南方做官，高君是他倆的侄子。B．高君可以的就答應(yīng)，不可以的就去力爭；力爭不得，必定會屈身逢迎權(quán)貴來助人。C．高君雖官位不高、俸祿不豐，但一切盡力行事，精心安排，處理事情合適妥當(dāng)。D．高君去世時，一片嗷嗷的哀號聲，為喪事送來錢財衣物拿來費(fèi)用的人絡(luò)繹不絕。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）家無宛財，戚里之貧者，幞囊抱釜至君家而炊焉。（2）然后知一命之士，原可濟(jì)時孚物，而祿位之不足以格人昭昭也。4．請簡要概括高君的形象特點(diǎn)。5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。游少林寺沈佺期長歌游寶地，屣倚對珠林。雁塔霜風(fēng)古，龍池①歲月深。紺園澄夕霽,碧殿下秋陰。歸路煙霞晚，山蟬處處吟。（注）①龍池：又名九龍?zhí)?，是少林寺的名勝?．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．該詩屬于記游寫景類詩歌，表現(xiàn)了詩人對佛門圣地少林寺的由衷喜愛和贊美。B．“寶地”“珠林”寫出了少林寺的優(yōu)美環(huán)境，“長歌”充分表現(xiàn)了詩人游覽寺院的愉快心情。C．頷聯(lián)描繪眼前動態(tài)實(shí)景，寫雁塔、龍池在寒風(fēng)、霜雪中，更顯古樸、蒼涼。D．尾聯(lián)的蟬聲相送，與開篇的長歌來游前后相應(yīng)，主體與客體協(xié)調(diào)一致。2．清代何焯說：“五、六（句）不但字法之妙，能使‘風(fēng)霜’一聯(lián)精神又倍。”請結(jié)合詩歌進(jìn)行分析。6、補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者，________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮，__________________。(屈原《離騷》)(3)________________，隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________，鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________，決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)(6)________________，焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿天秋色里，________________。(李賀《雁門太守行》)(8)大學(xué)之道，________________。在親民，在止于至善。(《大學(xué)》)7、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8、“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020年春節(jié)，新冠肺炎疫情席卷神州，全國人民投入戰(zhàn)斗。這場戰(zhàn)“疫”中，醫(yī)務(wù)工作者沖鋒在前，獲得了大家的支持與尊重。與此同時，無數(shù)普通人都在為戰(zhàn)勝病毒而默默努力：快遞小哥堅(jiān)守崗位，為保障物資供應(yīng)四處奔忙；環(huán)衛(wèi)工人清掃消毒，搭建起一道阻擋病毒的防護(hù)墻；社區(qū)保安日夜值守，全心投入疫情防控和維護(hù)社會穩(wěn)定工作；志愿者同樣沒有缺席，“逆行”奮戰(zhàn)在疫情防控一線的各個角落……這些未在病房的普通勞動者也值得我們尊敬。請從上述“普通勞動者”中選擇一個對象，以青年學(xué)生的身份給他們寫一封慰問信，表達(dá)我們的感激與敬意。要求：結(jié)合材料，自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C4．B3．D【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有：提取、篩選、整合信息的能力，需要細(xì)心；知識遷移、理解揣悟的能力，需要靈活應(yīng)變。要了解選項(xiàng)特征，常見選項(xiàng)信息表述類型有（1）正確信息（4）錯誤或無中生有的信息（3）答非所問或與題干不同類的信息。應(yīng)對策略有（1）提取信息仔細(xì)對照（4）準(zhǔn)確理解文段和選項(xiàng)信息的異同（3）審清題干要求。本題要求選出關(guān)于原文的理解和分析，正確的一項(xiàng)。本題要求選擇關(guān)于原文的理解和分析，正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“王充……對墨家的薄葬主張進(jìn)行了批判。”錯誤。根據(jù)原文“墨家是信奉有鬼論的，王充批評墨家的就是這一點(diǎn)。”，王充批評的是墨家信奉有鬼論。A錯誤。B項(xiàng)，“作者認(rèn)為，厚葬劣習(xí)之根源正在于主張薄葬的墨家‘人死輒為神鬼而有知，能形而害人’的有鬼論?！卞e誤。根據(jù)原文“王充批評墨家的就是這一點(diǎn)。他認(rèn)為厚葬劣習(xí)之根源，正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知，能形而害人”的有鬼論?！?，不是作者認(rèn)為，是王充認(rèn)為。B錯誤。D項(xiàng)，“做學(xué)問的人，總以學(xué)派為標(biāo)準(zhǔn)站隊(duì)”錯誤。根據(jù)原文“做學(xué)問的，很容易以學(xué)派站隊(duì)，”，是“很容易”，不是“總”。D錯誤。故選C。4．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題要求選出的是“不正確的一項(xiàng)”，先瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比較，最后進(jìn)行辨析。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，“‘祭如在，祭神如神在’的模糊觀點(diǎn)，正是為了說明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個堅(jiān)定的無神論者?！卞e誤。根據(jù)原文“儒家（包括孔子）的無鬼論不徹底。‘以為死人有知，與生人無以異，孔子非之，而亦無以定實(shí)然’。其實(shí)，對于孔子來說，此非不能，實(shí)乃不為，他心中是有小旮旯的。”“倘若世人皆知“死人無知，不能為鬼”，厚葬也好，禮葬也罷，豈不都會難以為繼？”“這就難怪‘不肯隨俗談鬼神’的孔子，要用‘祭如在，祭神如神在’來使人‘看不出他肚皮里的反對來’了?！边@些語句，我們得出“祭如在，祭神如神在”的模糊觀點(diǎn)，是為了說明孔子的“此非不能，實(shí)乃不為”的。B錯誤。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，題干要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。本題考查這種題目的難度較單純的信息篩選要大?？忌谕ㄗx若干句子或者一兩個段落乃至全文后，才能進(jìn)行判斷。本題要求選出說法正確的一項(xiàng)。本題要求選出正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“喪葬問題是儒墨之爭的一個焦點(diǎn)，兩者針鋒相對，勢同水火”和“在中國思想史上，儒墨之爭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過‘批林批孔’時所謂的‘儒法之爭’”。兩種觀點(diǎn)都對，但二者沒有因果關(guān)系。根據(jù)原文，“在中國思想史上，儒墨之爭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過‘批林批孔’時所謂的‘儒法斗爭’?！瓎试釂栴}即是儒墨之爭的一個焦點(diǎn)。兩者針鋒相對，勢同水火?！盇錯誤。B項(xiàng)，“孔子堅(jiān)持厚葬主張，為推行‘禮葬’，在有鬼無鬼的問題上避而不談，歷代儒家學(xué)者亦是如此?！卞e誤。根據(jù)原文“王充屬于儒家，但他贊成薄葬，僅是《薄葬》這篇名，就旗幟鮮明地亮出了他反對厚葬的觀點(diǎn)”，“王充不但看到厚葬可能導(dǎo)致的‘財盡民貧，國空兵弱’之惡果”，“反對厚葬的不僅是墨家，當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言，說了儒者的四個‘不可’，其中之一，便是‘崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗’”，王充和晏子都是儒家，都反對厚葬。B錯誤。C項(xiàng)，“當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言，指出儒家的‘四個不可’，可見當(dāng)時儒墨之爭的激烈狀況?！卞e誤。晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言，指出儒家的“四個不可”不能得出當(dāng)時儒墨之爭的激烈狀況的結(jié)論。C錯誤。故選D。【點(diǎn)睛】解答論述類文本的題目，應(yīng)該從以下方面入手：1.篩選文本對照選項(xiàng)找謬誤：提取文本信息，篩選，整合，對照選項(xiàng)，找出異同點(diǎn)，判斷各個選項(xiàng)是否準(zhǔn)確提取、篩選信息（詳細(xì)解說見后文題中）。4．結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際靈活理解：文本中不能直接提取到，或者個別詞句有變化，這樣的選項(xiàng)未必是錯的，需要學(xué)生學(xué)會靈活理解。靈活包括準(zhǔn)確把握意思、準(zhǔn)確分析語法結(jié)構(gòu)。2、1．C2．A3．①國家應(yīng)繼續(xù)出臺擴(kuò)大開放的舉措。②國家在產(chǎn)業(yè)政策、財稅等方面為企業(yè)松綁，降低企業(yè)成本。③落實(shí)“一帶一路”的發(fā)展策略，強(qiáng)化對外貿(mào)易發(fā)展新動力。④保持人民幣匯率基本穩(wěn)定。⑤加大“中國制造”的技術(shù)含量增強(qiáng)其核心競爭力⑥國內(nèi)企業(yè)提高產(chǎn)品的品質(zhì)，打造國際品牌?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。C項(xiàng)，“2017年進(jìn)口電商交易情況遠(yuǎn)不及前幾年”理解錯誤，2017年的增長率雖降低了，但總量卻在增長；“發(fā)展態(tài)勢不容樂觀”是對材料的誤判。故選C。2．本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。B項(xiàng)，“必然會帶動……促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開放、交流、融合”，這是中國市場開放帶來的結(jié)果，并不是“首屆進(jìn)博會”這一次活動帶來的結(jié)果。C項(xiàng)，“根本原因”的分析錯誤，國內(nèi)商品品質(zhì)不高只是其中的一個原因，無法判斷其是根本原因。D項(xiàng)，“失衡狀態(tài)得到了有效改變”表述不當(dāng)，原文為“一定程度上改變進(jìn)出口的失衡狀態(tài)”。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語概括作答。本題中，根據(jù)文本“中國市場的開放，不僅意味著對國內(nèi)不同行政區(qū)域、行業(yè)領(lǐng)域、所有制形式的開放，更指向?qū)θ虻娜骈_放”可知，國家應(yīng)繼續(xù)出臺擴(kuò)大開放的舉措。根據(jù)“要從產(chǎn)業(yè)政策、財稅等方面為企業(yè)松綁，為創(chuàng)新提供更好的環(huán)境”可知，國家在產(chǎn)業(yè)政策、財稅等方面為企業(yè)松綁，降低企業(yè)成本。根據(jù)“企業(yè)要主動適應(yīng)消費(fèi)需求變化，提升產(chǎn)品品質(zhì)，打造國際品牌”可知，要加大“中國制造”的技術(shù)含量增強(qiáng)其核心競爭力，國內(nèi)企業(yè)提高產(chǎn)品的品質(zhì)，打造國際品牌。同時，還要落實(shí)“一帶一路”的發(fā)展策略，強(qiáng)化對外貿(mào)易發(fā)展新動力，保持人民幣匯率基本穩(wěn)定?！军c(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。3、1．B2．D3．B【解析】1．本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”，瀏覽選項(xiàng)意思，回歸原文，比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。A項(xiàng)，“情感變化”錯誤，依據(jù)第一段“注重情感表現(xiàn)自古以來是我國文學(xué)的鮮明特色和優(yōu)良傳統(tǒng)”可知，原文是“情感表現(xiàn)”，故A項(xiàng)偷換概念。C項(xiàng)，“將反映論文學(xué)觀念融入中國現(xiàn)代文論,導(dǎo)致了……”錯誤，依據(jù)第四段“文學(xué)反映論也發(fā)生了各種不同情形的變異。一種情形是不要’源于生活’而只強(qiáng)調(diào)‘高于生活’”“進(jìn)入新時期后出現(xiàn)的另一種情形，作為對偽現(xiàn)實(shí)主義的反撥，只強(qiáng)調(diào)‘源于生活’的真實(shí)性，而反對‘高于生活’的典型性……談不上真正的文學(xué)意義”可知，導(dǎo)致不應(yīng)該出現(xiàn)的兩種變異現(xiàn)象，并非因?yàn)椤皩⒎从痴撐膶W(xué)觀念融入中國現(xiàn)代文論”，而是一些創(chuàng)作者的錯誤理解。D項(xiàng)，“有情感表現(xiàn)的作品就是真正意義的文學(xué)”錯誤，依據(jù)最后一段“審美反映論的要義就在于，文學(xué)不僅是生活的反映，更是審美的藝術(shù)，而文學(xué)審美的核心就在于審美情感”可知，真正意義的文學(xué)要有情感表現(xiàn)，但不能說凡是有情感表現(xiàn)的作品就都是真正意義的文學(xué)。故選B。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對，選出最佳答案。D項(xiàng)，“文章二、三兩段逐層遞進(jìn)”錯誤，依據(jù)第二段“一個多世紀(jì)前，中國文學(xué)和文學(xué)理論進(jìn)入現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期。那時的文學(xué)理論，受西方現(xiàn)代審美論文學(xué)觀念影響……以適應(yīng)中國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求”，第三段“我國現(xiàn)代文論轉(zhuǎn)型還有另一個重要方面，就是以反映論為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)觀念建構(gòu)及其發(fā)展”可知，文章二、三兩段是并列結(jié)構(gòu)。故選D。3．本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真比對選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別，是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項(xiàng)，“接受西方現(xiàn)代審美論比接受反映論更加具有積極的意義”錯誤，依據(jù)第二段“那時的文學(xué)理論，受西方現(xiàn)代審美論文學(xué)觀念影響，力圖將我國傳統(tǒng)情感論與現(xiàn)代審美論有機(jī)融合起來，創(chuàng)建新的審美情感論文學(xué)觀念，以適應(yīng)中國文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求”，第三段“反映論文學(xué)觀念的重要特點(diǎn)是要求文學(xué)真實(shí)反映生活，特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)的真實(shí)性及其認(rèn)識作用”可知，兩者都能產(chǎn)生“積極意義”，但文章并沒有比較哪種更加具有積極的意義。故選B?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系，看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對詞語，要看選項(xiàng)在對原句改造過程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對：指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。4、1．D2．B3．（1）（高君）家里沒有積聚的財物，貧窮的親戚、窮苦的鄉(xiāng)里人，帶著被囊抱著飯鍋到高君家吃住。（2）這樣以后推知官位低微的人，本可以救時濟(jì)世、被人信服的，而祿位不足以衡量人才也是很清楚的了。4．胸懷坦蕩；樂善好施；自重自立；廉潔奉公；恪盡職守?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞一詞多義的理解能力。考生應(yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。D項(xiàng)，“稱”，相稱，匹配；故選D。2．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)，“高君……力爭不得，必定會屈身逢迎權(quán)貴來助人”說法錯誤。結(jié)合“爭不得，必委蛇骫骳于其身以濟(jì)之”分析，力爭不到的，必定會委婉曲折地對那人進(jìn)行幫助。故選B。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“宛"”，細(xì)小的樣子，此處可以意譯為一點(diǎn)；“戚里之貧者”，定語后置；“幞囊抱釜”，帶著被囊抱著飯鍋；第二句得分點(diǎn)：“然后”，這樣以后；“一命之士”，官位低微的人；“孚”，使動用法，使……信服；“格”，衡量；“昭昭”，明亮，清楚。4．本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題請簡要概括“請簡要概括高君的形象特點(diǎn)”，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“君性沉厚，雖不說學(xué)，不踐跡，而含舒憲章，德正應(yīng)和”分析，高君胸懷坦蕩；結(jié)合“與人交，坦中而肅，無賢不肖皆好之。家無宛財，戚里之貧者，幞囊抱釜至君家而炊焉”可見高君樂善好施；結(jié)合“君獨(dú)嶷嶷自立，遇事必問于義當(dāng)否。雖享錢萬，不妄喝一笞”分析可知，高君廉潔奉公；結(jié)合“大府記下，可者諾，不可者爭。爭不得，必委蛇骫骳于其身以濟(jì)之”等分析，高君恪盡職守；結(jié)合“雖然，君不肯以不稱之故，而自貶以稱之。故一切庸力行務(wù)，精心帖妥，而恢恢之量乃愈不可以測窮”分析，高君自律上進(jìn)。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟保褪潜Ａ?，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：高氏世代居住在鐵嶺，是鑲黃旗有聲望的族姓。一門文官武將，分布在朝廷內(nèi)外。那些在南方做官的官員，有文良公高其倬，任兩江總督；有相國公高其位，任松江提督。高君是兩公的侄子。高君一開始擔(dān)任的是吳塔司巡檢，后來調(diào)任江寧典史，五年后去世。死時年僅四十三歲。在眾多高氏子弟中，官位最低，俸祿最少，壽命最短。但是城中的人聽到高君去世，自執(zhí)政大臣以下，到普通趕車的，不管男的女的，沒有不捶心痛哭的，聲音宏大，好像有所窮盡，這是為什么?高君性情沉穩(wěn)厚重，雖然沒有什么言論學(xué)說，沒有什么過人的行為，但張弛有度，值得效仿，品德高，和氣感應(yīng)。(高君)與人交往，胸懷坦蕩，嚴(yán)肅認(rèn)真，無論賢能的還是不賢能的都喜歡他。家里沒有積聚的財物，貧窮的親戚、窮困的鄉(xiāng)里人，帶著被囊抱著飯鍋到高君家吃住。舊例:游徼、主簿和縣尉這類地方官吏，是流放在朝廷之外的官職。低頭禮貌，處在地位低的行列。擔(dān)任這類職務(wù)的人，知道沒有顯露才華的機(jī)會，往往不自重，被利益誘惑，沒有什么不做的。唯獨(dú)高君傲然自立，遇到事情必定詢問對于義理是否得當(dāng)。即使享有萬錢，也不胡亂地呵斥敲打一下。(對于)上級官府記錄，可以的就答應(yīng)，不可以的就去力爭。力爭不到的，必定會委婉曲折地對那人進(jìn)行幫助。因此，在高君去世的時候，一片嗷嗷的號聲，為喪事送來錢財衣物拿來費(fèi)用的人，大路上一個接著一個。哎!人的才能，是一個器皿;官職，是水。憑高君的才能而擔(dān)任一個尉官，如同用盛五石水的水瓢盛一杯水，見到過他的人都知道那一點(diǎn)也不相稱。雖然這樣，高君不肯因?yàn)椴幌喾Q的緣故，而自我降低要求來與官職相稱。所以一切盡力行事，精心安排，合適妥當(dāng)，而開闊的心胸，宏大的氣量，更加不能揣測見底。這樣以后推知官位低微的人，本就可以救世濟(jì)時、被人信服的，而祿位不足以衡量人才也是很清楚的了。世上榮華富貴顯赫之人，十倍百倍于高君的，他們之間的懸殊也是有目可睹的。即使這樣，高君憑借官職、俸祿、壽命，到地下去見君家的諸位勛臣、諸侯伯子男，足夠可以態(tài)度嚴(yán)正而沒有慚愧。唉，確實(shí)可以為高君寫墓志銘。高君是奉直大夫、鑾儀衛(wèi)治儀高其傃的兒子，名睿慧，字功，排行十ー。娶某氏為妻，有四個兒子，分別是某某，都還小。高君在某年月日葬于某地。銘曰：有干有體，壓百僚底。人以為必起，而竟已矣。鳴呼!此之謂有命無理。振古如此，莫諒天只!5、1．C2．用字方面，“澄”本義為水清澈不流動，這里用作動詞，指清新的空氣籠罩整個寺院，使景物充滿生機(jī)；“下”字形象地寫出了寺院的高檐碧殿飽蘸秋陰的情狀，傳神地寫出了時間的推移。(如從“夕霽”“秋陰”角度分析，言之成理亦可)頷聯(lián)寫具體景點(diǎn)“雁塔”“龍池”，著眼于其歷史的悠久；此兩句寫景由“點(diǎn)”過渡到“面”，著眼于對眼前整個寺廟風(fēng)光的描繪，風(fēng)光更為綺麗、迷人，整個少林寺景觀渾然一體，從而使“雁塔”“龍池”也倍增光彩。(如有其他角度，言之成理亦可)【解析】

1．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析的能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項(xiàng)一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“動態(tài)實(shí)景”錯，應(yīng)為靜態(tài)。由“珠林”“秋陰”“山蟬”可知，應(yīng)是靜態(tài)實(shí)景?！昂L(fēng)、霜雪”也不準(zhǔn)確，“霜風(fēng)古”和“歲月深”，兩句上下交織成文，說明雁塔之古是由于歲月之深。故選C。2．本題考查鑒賞詩歌的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題時，考生一定要立足全詩整體，首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手，抓住關(guān)鍵字詞，然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時，也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。題干要求結(jié)合詩歌分析清代何焯說的“五、六（句）不但字法之妙，”，答題時注意從煉字上分析“五、六（句）”字法妙處，從表達(dá)技巧上分析“能使‘風(fēng)霜’一聯(lián)精神又倍”。常見的煉字題有兩種：一種是煉動詞，一種是煉形容詞、虛詞。五、六句意思是青赤的園林在雨后斜陽里，被清水洗過，顯得分外明亮；碧色的殿宇也因秋陰延展逐漸蒙上暗淡的色調(diào)。由此可見在動詞方面，“澄”、“下”兩字寫時間轉(zhuǎn)移動景，最能生動傳神。解答煉字題時常需要先解釋本義，再結(jié)合詩句分析它在句中產(chǎn)生的效果。“澄”本義為水清澈不流動，這里用作動詞，意為清，雨水沖洗過后的園林，空氣清新，使景物充滿生機(jī)；“下”字本義較多，在這里作動詞，表現(xiàn)天漸漸暗下來了，從而形象地寫出了寺院的高檐碧殿飽蘸秋陰的情狀，傳神地寫出了時間的推移。動詞的運(yùn)用常常有畫龍點(diǎn)睛的作用，可使詩歌的意象化靜為動，更加形象生動，具有動態(tài)美。注意結(jié)合動詞本身效果分析。字法上的妙處也可以賞析“夕霽”和“秋陰”，“夕霽”意為雨后斜陽，“秋陰”指秋天十分天暗了下來，陰晴莫定的天氣。兩者既點(diǎn)時間，又指季節(jié)，自然引出尾聯(lián)的“晚霞”與“蟬噪”?！澳苁埂L(fēng)霜’一聯(lián)精神又倍”，“風(fēng)霜”一聯(lián)描述了寺內(nèi)兩處重點(diǎn)景物。一處是古老的雁塔。雁塔原是印度古代佛教僧人為舍身救饑的雁王立塔紀(jì)念，出自佛經(jīng)故事，后世相傳成為佛寺的重要建筑。另一處為龍池，指寺中有名的九龍?zhí)?，潭水很深，?jù)說有九龍蟠聚其下，“霜風(fēng)古”、“歲月深”，兩句上下交織成文，說明雁塔之古是由于歲月之深，而龍池之深也是因?yàn)樗L(fēng)之古，風(fēng)光綺麗、迷人，使得整個少林寺景觀渾然一體，從而使“雁塔”“龍池”也倍增光彩。這一聯(lián)著眼于對眼前整個寺廟風(fēng)光的描繪，抒寫詩人對少林名剎的敬仰心情。頷聯(lián)與頸聯(lián)在表達(dá)技巧上點(diǎn)面結(jié)合，由“點(diǎn)”過渡到“面”，頸聯(lián)寫的是遍游以后的時間景色變化，顯示詩人敏銳細(xì)致的觀察力和寫景抒情的精巧筆致。【點(diǎn)睛】賞析句子之前，要先通讀全詩，整體理解詩歌內(nèi)容。抓住所寫的景、物、人和事，分析詩歌所用的表達(dá)技巧，所抒發(fā)的思想情感。賞析詩句的妙處，通常由三部分組成，詩句的內(nèi)容，使用的手法，表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是，該聯(lián)（句）使用了什么手法，然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn)，再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果，最后指出其表達(dá)的情感。6、未數(shù)數(shù)然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。能力層級為識記A。名句背誦默寫難度不大，但考生常得不到滿分，原因有二，一是背不出來，二是寫了錯別字，后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢，倒背如流，理解內(nèi)容記憶，這樣不會背錯填錯句子，同時關(guān)注其中易錯的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫成同音異形字，如本題中的數(shù)、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞，都要格外留意。7、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無情；《恨無常》詠嘆元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o瑕”，比喻人或事物完美得無缺點(diǎn)?！都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時兼用其他表達(dá)方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點(diǎn)。就本題來說，主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運(yùn)用各種描寫方式，如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹，如對環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、例文黑夜騎士，逆風(fēng)前行親愛的快遞騎士們：你們還好嗎？庚子歲初，那肆虐的疫情猶如黑夜籠罩了新年的黎明與曙光。醫(yī)護(hù)人員紛紛集結(jié)，向那黑夜的主暗處進(jìn)向而行；建筑工人快馬加鞭，在黑夜之中搭起“雷神”與“火神”的生命之塔。還有親愛的的快遞小哥們，你們在黑夜中負(fù)重前行，你們的毅力、堅(jiān)守崗位的責(zé)任也讓我們心生感激?？爝f小哥，你們辛苦了！雖然你們并不是在一線與病毒斗爭較量的白衣天使，但你們在平凡的崗位上為抗擊疫情作出的貢獻(xiàn)不會被社會忘記，不會被人民忘懷；你們是黑夜中勇敢逆風(fēng)前行的騎士，是與廣大人民群從共同打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的先鋒。我曾看到路邊滿載行李與物資的三輪車旁有你們憔悴的身影，也許，那是你在十余個鐘頭與時間賽跑，為生命負(fù)責(zé)的鏖戰(zhàn)之后不得不放下的姿態(tài)，而僅僅短暫的十余分鐘之后,你又滿載著他人的希望，向那并不屬于你的萬家燈火傳遞溫暖。你比那轉(zhuǎn)動的時針走得還急了些、快了些。黑夜中的騎士，感謝你們那永不放棄的堅(jiān)守！即使使命重大，勞心勞神，但你們?nèi)员兄鵀樗素?fù)責(zé)的責(zé)任意識，保護(hù)著萬家的安樂。當(dāng)疫情爆發(fā)之時，街道上往日擁擠的人流都紛紛被鎖進(jìn)了自家的樊籠，往日街道的熙熙攘攘熙攘已變成了今日的凄涼。你們穿梭在大街小巷，為我們度過最艱難的時刻保駕護(hù)航。我也目睹過當(dāng)訂購的物資到達(dá)時，你已疲憊不堪。想遞一杯溫?zé)岬呐Ｄ塘谋硇闹械闹x意，卻被“無接融配送”而不能靠近的理由婉拒；多想道一句感謝，表達(dá)一種敬意，可是當(dāng)話尚未說出口，你的背影就已經(jīng)遠(yuǎn)去。門禁的護(hù)欄阻隔了那杯牛奶的傳遞，卻不會阻隔人情的溫暖。黑夜中的騎士，感謝你們無私的奉獻(xiàn)與責(zé)任！時至今日，黑夜已漸驅(qū)散，曙光即將重現(xiàn)。有了國家的統(tǒng)一指揮，有了醫(yī)護(hù)人員的不懈奮斗，有了你們的責(zé)任與堅(jiān)守，我國的疫情已基本控制,勝利就在前方！這是你們的負(fù)重前行所換來的黎明，是你們無私奉獻(xiàn)所換來的春天！此時的天空不再黑暗，此刻的城市不再凄涼。明媚的春光必將取代刺骨的寒風(fēng)。彼時，你們是平凡的普通人；此刻，你們是不凡的逆行者！你們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與永不言棄的精神是我們青年學(xué)生的榜樣，是引導(dǎo)社會風(fēng)尚的正確風(fēng)向標(biāo)。最后，請?jiān)试S我再次向你們表達(dá)最誠摯的感謝與最崇高的敬意。逆風(fēng)前行的騎士們，你們辛苦了！此致敬禮一青年學(xué)生2020年4月8日【解析】

[審題]本題考查寫作能力。任務(wù)驅(qū)動型作文寫作是2015年高考語文作文新出現(xiàn)的題型。旨在著重考查閱讀能力、寫作能力，特別是思維能力。要求學(xué)生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文，所以審題時的閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求較高。與以往傳統(tǒng)作文不同的是，任務(wù)驅(qū)動型作文寫作具有一定的封閉性。寫作目的、要