2022-2023學(xué)年重慶市云陽(yáng)縣南溪中學(xué)高一（上）第三次段考語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年重慶市云陽(yáng)縣南溪中學(xué)高一（上）第三次段考語(yǔ)文試卷一、非連續(xù)性文本閱讀1．（17分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題，材料一：今天，我們迎來(lái)了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代?！拔沂钦娴南Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱憽！辈痪们埃晃簧a(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對(duì)高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)。《說(shuō)文》里講：“匠，木工也?！苯裉斓摹敖场?，已成為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家，一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō)：“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）材料二：在平凡崗位上默默堅(jiān)守、孜孜以求，追求職業(yè)技能的完美和極致，技術(shù)工人就能成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才，并提升一個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)水準(zhǔn)。摸索出核心零部件新焊法，助力中國(guó)貨車奔向世界；在1500米深海，指揮兩臺(tái)水下機(jī)器人進(jìn)行臍帶纜安裝作業(yè)，讓“深海一號(hào)”穩(wěn)立萬(wàn)頃碧濤；組裝神舟飛船，助力17名航天員進(jìn)入太空。近日……第九季《大國(guó)工匠?匠心報(bào)國(guó)》播出，這些技能超群的大國(guó)工匠，礪匠人之心、行匠人之事，生動(dòng)體現(xiàn)了勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。習(xí)近平總書記在致首屆大國(guó)工匠創(chuàng)新交流大會(huì)的賀信中，強(qiáng)調(diào)“技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要力量”，號(hào)召我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾“大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，適應(yīng)當(dāng)今世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的需要，勤學(xué)苦練、深入鉆研，勇于創(chuàng)新、敢為人先，不斷提高技術(shù)技能水平，為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)智慧和力量”。習(xí)近平總書記的諄諄囑托，為工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代指明了前進(jìn)方向、注入了強(qiáng)大動(dòng)力。干一行、愛一行，專一行、精一行。技能人才往往聚焦于復(fù)雜生產(chǎn)體系中的某一個(gè)環(huán)節(jié)，他們的工作也許并不在聚光燈下，但是對(duì)于提升制造業(yè)水平、提高實(shí)體經(jīng)濟(jì)質(zhì)量效益具有重要作用。中國(guó)商飛的鉗工組組長(zhǎng)胡雙錢，創(chuàng)造了打磨零件100%合格的驚人紀(jì)錄；中國(guó)中車的高級(jí)技師寧允展，在0.05毫米的研磨空間里實(shí)現(xiàn)高鐵列車轉(zhuǎn)向架“定位臂”研磨……在平凡崗位上默默堅(jiān)守、孜孜以求，追求職業(yè)技能的完美和極致，技術(shù)工人就能成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才，實(shí)現(xiàn)人生出彩、夢(mèng)想成真，并提升一個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)水準(zhǔn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)要靠實(shí)體經(jīng)濟(jì)作支撐，這就需要大量專業(yè)技術(shù)人才，需要大批大國(guó)工匠。”今天，我們比以往任何時(shí)候都需要更多技術(shù)工人，尤其是高技能人才。無(wú)論是突破“卡脖子”技術(shù)，實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，還是建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，都需要大力弘揚(yáng)工匠精神，發(fā)揮技術(shù)工人隊(duì)伍的聰明才智。截至目前，我國(guó)技能勞動(dòng)者超過(guò)2億人，其中高技能人才超過(guò)5000萬(wàn)人。但我國(guó)技能勞動(dòng)者占就業(yè)人口總量不到三成，技能人才總量仍然不足。正因此，壯大技術(shù)工人隊(duì)伍，培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠，既是當(dāng)前之需，也是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。重視發(fā)揮技術(shù)工人隊(duì)伍作用，既要依靠技術(shù)工人自身努力，也需要政府部門積極培養(yǎng)?！靶男脑谝凰?，其藝必工；心心在一職，其職必舉?！睆募夹g(shù)工人自身而言，無(wú)論從事什么勞動(dòng)，只要具有“擇一事終一生”的執(zhí)著專注、“干一行鉆一行”的精益求精、“偏毫厘不敢安”的一絲不茍、“千萬(wàn)錘成一器”的卓越追求，就能以勤學(xué)長(zhǎng)知識(shí)、以苦練精技術(shù)、以創(chuàng)新求突破，在平凡崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)。政府部門應(yīng)加大制度創(chuàng)新、投入力度，增加政策供給，完善和落實(shí)技術(shù)工人培養(yǎng)、使用、考核、評(píng)價(jià)機(jī)制，提高技能人才待遇水平，暢通技能人才職業(yè)發(fā)展通道，完善技能人才激勵(lì)政策，激勵(lì)更多人走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路。強(qiáng)國(guó)建設(shè)，“匠心”鑄就。從一枚螺絲釘?shù)拇蚰?，到精確到毫米級(jí)的工藝，小環(huán)節(jié)里有大學(xué)問(wèn)，也能做出大成果。新征程上，大力弘揚(yáng)工匠精神，重視發(fā)揮技術(shù)工人隊(duì)伍作用，使創(chuàng)新才智充分涌流，就能凝聚起強(qiáng)大的創(chuàng)新動(dòng)能，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展注入不竭動(dòng)力。（摘編自《培養(yǎng)更多大國(guó)工匠》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.崇尚工匠精神的企業(yè)，一定是一個(gè)有活力、有氣質(zhì)的企業(yè)；崇尚工匠精神的國(guó)家，一定是一個(gè)擁有深厚的人文素養(yǎng)和健康的市場(chǎng)環(huán)境的國(guó)家。B.工匠精神的極致追求是把產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命，這種極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。C.只有堅(jiān)守工匠精神，才能增強(qiáng)中國(guó)制造，立根中國(guó)文化，凝聚中國(guó)力量。D.我們不必人人成為工匠精神的踐行者，卻可以人人成為工匠。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.材料二第二段運(yùn)用了舉例論證和比喻論證闡釋工匠精神，事例豐富，說(shuō)理充分，給我們展現(xiàn)了一組大國(guó)工匠群體形象。B.習(xí)近平總書記號(hào)召工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾要大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，為國(guó)家貢獻(xiàn)智慧和力量。C.我國(guó)技能勞動(dòng)者和高技能人才的數(shù)量不少，但總量仍不足。因此，培養(yǎng)更多技術(shù)工人，尤其是高技能人才是我國(guó)當(dāng)前之需、長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。D.材料一與材料二都談到了工匠精神，但二者側(cè)重點(diǎn)不同，前者側(cè)重闡釋工匠精神的內(nèi)涵，后者側(cè)重論述重視發(fā)揮技術(shù)工人隊(duì)伍的作用。（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.李冰父子在前人的基礎(chǔ)上組織修建了都江堰，從規(guī)則、施工到最終落成，整個(gè)過(guò)程極具科學(xué)性和創(chuàng)新性。B.大學(xué)生小李畢業(yè)后從事過(guò)十多種工作，以尋求最適合自己的職業(yè)。C.蘇樺偉天生患有肌肉痙攣癥，但他克服殘疾，堅(jiān)持跑步，最終在15歲那年獲得了殘奧會(huì)金牌。D.孟子曰：“勞心者治人，勞力者治于人?！保?）二十大代表曹鴻英認(rèn)為傳承工匠精神就是“擇一事終一生”。關(guān)于“工匠精神”，千人千解，請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要闡釋“工匠精神”的內(nèi)涵。（5）如何在新時(shí)代弘揚(yáng)工匠精神？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。2．（18分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。最后一課王明新這天古大夫好像與以往沒(méi)什么不同，依然雍容儒雅、和藹可親。早晨八點(diǎn)半，像往常一樣，古大夫說(shuō)，走，我們?nèi)ゲ榉堪?。與以往不同的是，他又說(shuō)，今天請(qǐng)大家都把聽診器留下。我們兩男三女五名實(shí)習(xí)生相互看了一眼，心里雖有疑惑，但誰(shuí)也沒(méi)作聲，就把各自的聽診器放在了桌子上，跟著古大夫走出辦公室。今天會(huì)有什么不同尋常的事發(fā)生呢？我感到心跳有點(diǎn)加快。不只是在這家醫(yī)院，就是在全省，古大夫也是數(shù)一數(shù)二的心臟外科專家，有著首屈一指的權(quán)威。能在古大夫手下實(shí)習(xí)，自然是我們求之不得的，也是我們的福分。查房時(shí)，根據(jù)不同的病人，詢問(wèn)病史，查看病情，向護(hù)士了解病人用藥或用針后的變化……古大夫絮絮低語(yǔ)，沒(méi)有半點(diǎn)馬虎。5號(hào)病房2號(hào)床位是一位上了歲數(shù)的女患者，古大夫輕輕地對(duì)我們說(shuō)，這位病人患有二尖辯狹窄，是一個(gè)非常典型的病例，你們可以聽聽她心臟跳動(dòng)的聲音，與正常的心跳有什么不同。這樣說(shuō)著，古大夫從白大褂的口袋里取出了一副聽診器，交給男實(shí)習(xí)生甲，甲戴上聽診器，把聽診頭放在病人胸部，聽了一會(huì)兒，毫不猶豫地說(shuō)，聽到了，我聽到了，聲音好像……說(shuō)著，甲好像感覺(jué)聽診器燙手似的，將它交給了男實(shí)習(xí)生乙。乙戴上聽診器聽了一會(huì)兒，也肯定地說(shuō)，我也聽到了，雜音好大??！乙的面部表情明顯有點(diǎn)夸張，他說(shuō)著把聽診器交給了女實(shí)習(xí)生丙。女實(shí)習(xí)生丙聽了一會(huì)兒，遲疑地說(shuō)，我也聽到了，是有雜音，而且不小。然后聽診器就傳到了女實(shí)習(xí)生丁手里，丁聽了一會(huì)兒，馬上說(shuō)，聽到了，我聽到了……很快，這個(gè)“燙手”的聽診器就交到了我手里。古大夫面無(wú)表情。氣氛好像不對(duì)，四位同學(xué)一個(gè)個(gè)把臉繃得像刷了一層糨糊，像是緊張，又像在掩飾什么。掩飾什么呢？我接過(guò)聽診器，把聽診頭放在病人胸部。奇怪，什么聲音也沒(méi)有。我把聽診頭在病人胸部移動(dòng)了一下，讓它準(zhǔn)確無(wú)誤地貼在心臟位置，可還是聽不見聲音。我又把聽診器的耳塞往耳朵里按了按，但耳朵里仍然是一個(gè)無(wú)聲的世界。我無(wú)奈地摘下聽診器，覺(jué)得自己的臉在發(fā)燒，我知道自己肯定臉紅了。我不好意思地看了一眼古大夫，急忙低下了頭，我說(shuō)，老師，聽不到，什么聲音也沒(méi)有。我膘了一眼身邊的四位同學(xué)，他們正緊張不安地看著我，我感到自己做錯(cuò)了什么事，也緊張不安起來(lái)。古大夫卻輕輕地拍了一下我的肩膀，像是安慰我，說(shuō)沒(méi)關(guān)系，真的沒(méi)有聽到聲音？你再仔細(xì)聽聽。我把耳塞重新塞進(jìn)耳朵，按著聽診頭的手輕輕用力，屏住呼吸，仔細(xì)聽，一秒，兩秒，三秒……好像過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，我依然什么也沒(méi)聽到。我摘下聽診器，十分不好意思地說(shuō)，老師，還是聽不到。說(shuō)完，我覺(jué)得自己眼淚都快出來(lái)了，僵硬地站在那里，像一具木乃伊。四位同學(xué)低著頭，一言不發(fā)。空氣像是凝固了。好在這時(shí)候古大夫及時(shí)招呼我們離開了這間病房，不然我真不知道自己要怎么尷尬下去。十五分鐘后，我們回到古大夫的辦公室。當(dāng)著我們的面，古大夫旋開聽診頭上的螺絲，拿掉上蓋，用攝子從聽診頭里捏出一小團(tuán)緊實(shí)的棉花。在那一刻，我們?nèi)癖稽c(diǎn)了穴，一個(gè)個(gè)目瞪口呆，愣在當(dāng)場(chǎng)。古大夫說(shuō)，今天是你們實(shí)習(xí)的最后一天，也是我給你們上的最后一課，合格的只有一個(gè)人。古大夫說(shuō)著用慈愛和鼓勵(lì)的目光看了我一眼。我的臉一下子像著了火，把頭低下又急忙抬了起來(lái)，不由自主地把胸脯也挺了挺。剛才對(duì)自己的質(zhì)疑、在古大夫和同學(xué)面前的羞愧，都消失得無(wú)影無(wú)蹤，我渾身上下都充滿了力量。從明天起，你們就要自己做大夫了，救死扶傷，人命關(guān)天，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，一就是，二就是二，這是一名醫(yī)生應(yīng)有的精神，也是科學(xué)的精神，更是對(duì)病人負(fù)責(zé)的精神！醫(yī)者仁心，半點(diǎn)也馬虎不得呀！古大夫以從未有過(guò)的嚴(yán)肅態(tài)度，說(shuō)了這樣一番話。我看到同學(xué)們一個(gè)個(gè)都深深地低下了頭。我也把頭低了下去。我知道，我們今天向老師低頭，是為了明天不向病魔低頭。（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)第二段說(shuō)“把聽診器留下”去查房，為下文古大夫不動(dòng)聲色地試探實(shí)習(xí)生的職業(yè)精神做鋪墊。B.古大夫要求實(shí)習(xí)生們留下聽診器，大家誰(shuí)也沒(méi)作聲，因?yàn)檫@是專家古大夫的安排，又是實(shí)習(xí)的最后一天。C.實(shí)習(xí)生們輪流聽診二尖瓣狹窄患者的心跳后，古大夫“面無(wú)表情”，說(shuō)明他做事嚴(yán)肅，要求嚴(yán)格。D.“不由自主地把胸脯也挺了挺”這一細(xì)節(jié)描寫，描寫“我”得到古大夫表?yè)P(yáng)后的自信。（2）關(guān)于幾位實(shí)習(xí)生輪流用古大夫的聽診器聽病人心跳的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.實(shí)習(xí)生甲聽了一會(huì)兒就“毫不猶豫地說(shuō)”，說(shuō)明他早就知道聽診器有問(wèn)題，但不敢說(shuō)明真相，就用“好像……”來(lái)掩飾。B.實(shí)習(xí)生丙的“遲疑”，說(shuō)明她在聽診時(shí)內(nèi)心有過(guò)猶豫、糾結(jié)，但她不想在大家面前丟臉，最終選擇了撒謊。C.實(shí)習(xí)生丁也是“聽了一會(huì)兒，馬上說(shuō)，聽到了”，說(shuō)明她不想被大家看出心思，急于交出聽診器。D.“我”聽了兩次診，第二次仍然什么都沒(méi)有聽到，為此“我”感到十分難堪和愧疚，眼淚都快流出來(lái)了，身體僵硬得像具木乃伊。（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“我”這一人物形象在文本中的作用。（4）古大夫?yàn)闇y(cè)試實(shí)習(xí)生，故意往聽診器里塞棉花，在文中有多處伏筆。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3．（20分）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。蘇秦始將連橫說(shuō)秦惠王曰：“以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。愿大王少留意，臣請(qǐng)奏其效?！鼻赝踉唬骸肮讶寺勚好鸩回S滿者，不可以高飛，文章不成者，不可以誅罰，道德不厚者，不可以使民，政教不順者，不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異日?！闭f(shuō)秦王書十上而說(shuō)不行，資用乏絕，去秦而歸，形容枯槁，面目犁黑，狀有愧色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊。父母不與言。蘇秦喟嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也?！蹦艘拱l(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之謀伏而誦之簡(jiǎn)練以為揣摩讀書欲睡引錐自刺其股血流至足曰：“安有說(shuō)人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣?！庇谑钦f(shuō)趙王于華屋之下，抵掌而談，趙王大悅，封為武安君。受相印，革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬(wàn)鎰，以隨其后，約從散橫以抑強(qiáng)秦。當(dāng)秦之隆，黃金萬(wàn)鎰為用，轉(zhuǎn)轂連騎，炫熿于道，山東之國(guó)從風(fēng)而服，使趙大重。將說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，父母聞之，清宮除道，張樂(lè)設(shè)飲，郊迎三十里。妻側(cè)目而視，傾耳而聽。嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦曰：“嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金?！碧K秦曰：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢(shì)位富厚，蓋可忽乎哉？”（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.得太公《陰符》之謀/伏而誦之/簡(jiǎn)練以為揣摩/讀書欲睡/引錐自刺/其股血流至足/B.得太公《陰符》之謀/伏而誦之/簡(jiǎn)練以為揣摩/讀書欲睡/引錐自刺其股/血流至足/C.得太公《陰符》之謀伏/而誦之簡(jiǎn)練/以為揣摩/讀書欲睡/引錐自刺/其股血流至足/D.得太公《陰符》之謀伏/而誦之簡(jiǎn)練/以為揣摩/讀書欲睡/引錐自刺其股/血流至足/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.連橫，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的外交策略，指六國(guó)分別與秦國(guó)結(jié)盟為東西向的聯(lián)合。B.“期年”與“期年之后，雖欲言”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“期”字含義相同。C.乘，古代一車兩馬為一乘。百乘一般指兵車一百輛，文中意在突出蘇秦的顯貴。D.“謝”的含義豐富，其中之一為“道歉、謝罪”，文本中的“謝”字也是這個(gè)含義。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.蘇秦向秦王講述連橫之說(shuō)時(shí)，應(yīng)該是自信滿滿的，但秦王對(duì)他的主張并不感興趣，委婉地拒絕了蘇秦。B.蘇秦回到故鄉(xiāng)，但家人并不歡迎他，甚至父母都不愿和他講話，他認(rèn)為這都是秦國(guó)的過(guò)錯(cuò)。C.從秦國(guó)回來(lái)之后，蘇秦沒(méi)有意志消沉，他認(rèn)為只有變得更強(qiáng)大，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才能出人頭地。D.等蘇秦功成名就之后，除了妻子依然斜著眼睛表示不屑，其他家人對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①說(shuō)秦王書十上而說(shuō)不行，資用乏絕，去秦而歸。②當(dāng)秦之隆，黃金萬(wàn)鎰為用，轉(zhuǎn)轂連騎，炫熿于道。（5）蘇秦最終實(shí)現(xiàn)了自己封侯拜相的理想，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明他能實(shí)現(xiàn)理想的原因。4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成問(wèn)題。水龍吟辛棄疾老來(lái)曾識(shí)淵明，夢(mèng)中一見參差是。覺(jué)來(lái)幽恨，停觴不御，欲歌還止。白發(fā)西風(fēng)，折腰五斗，不應(yīng)堪此。問(wèn)北窗高臥，東籬自醉，應(yīng)別有、歸來(lái)意。須信此翁未死，到如今、凜然生氣。吾儕心事，古今長(zhǎng)在，高山流水。富貴他年，直饒未免，也應(yīng)無(wú)味②。甚東山何事，當(dāng)時(shí)也道，為蒼生起。[注]①作年不詳，當(dāng)為詞人晚年退居瓢泉時(shí)作。②“富貴他年，直饒未免，也應(yīng)無(wú)味”三句，引用了東晉謝安的故事。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)?排調(diào)篇》記載：“謝安在東山居布衣時(shí)，兄弟已有富貴者，翕集家門，傾動(dòng)人物。劉夫人戲謂安曰：‘大丈夫不當(dāng)如此乎？”謝乃捉鼻曰：‘但恐不免耳?！！雹垡昧恕妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中謝安曾隱居?xùn)|山，又從東山復(fù)出為官的故事。（1）下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.詞人仰慕陶淵明，他對(duì)陶淵明大加贊賞，原因之一是陶淵明有不為五斗米折腰的氣節(jié)。B.陶淵明棄官歸隱，自言是因?yàn)闊釔圩匀?，而詞人認(rèn)為還有其他原因?qū)е滤h(yuǎn)離官場(chǎng)。C.詞人認(rèn)為陶淵明精神千古不滅，所以他認(rèn)為陶淵明未死，與自己的精神相通、追求一致。D.詞人寫富貴無(wú)味，意在說(shuō)明自己在現(xiàn)實(shí)生活中十分貧困，就算他年富貴，也淡而無(wú)味了。（2）有人說(shuō)，辛棄疾在這首詞里表現(xiàn)出失意之感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。五.情景默寫（6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸園田居（其一）》中，既是兩個(gè)相似的比喻，也是一組工整的對(duì)仗，強(qiáng)調(diào)了作者厭倦官場(chǎng)生活，向往新生活的句子是“，?！保?）《勸學(xué)》中，“”說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同，然而最終卻超過(guò)一般人，是因?yàn)椤啊?，說(shuō)明利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。（3）“子曰：生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也”，孔子認(rèn)為世界上有生而知之的人；但韓愈在《師說(shuō)》中則認(rèn)為“，?！绷?語(yǔ)言運(yùn)用（11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。久負(fù)盛名的美國(guó)休斯敦哈比劇院，最近播放了一部反映中國(guó)新疆少數(shù)民族日常生活的紀(jì)錄片《天山腳下》，能容納數(shù)百人的放映大廳①?！皼](méi)想到新疆有如此豐富多彩的地域文化，今年我要去看一看。”來(lái)自美國(guó)觀眾的反饋，生動(dòng)展現(xiàn)了文化所具有的獨(dú)特“粘連”作用。從中國(guó)西部電影展到圖片展，從民族服飾展到樂(lè)器展，為期一周的“感知中國(guó)”系列活動(dòng)，上演了一場(chǎng)場(chǎng)精彩的文化盛宴。讓美國(guó)休斯敦、邁阿密兩座城市的民眾，親身體驗(yàn)到中國(guó)西部文化的②和獨(dú)特魅力?！拌蜩蛉缟闹袊?guó)形象”，也因此更加立體、豐滿。記得去年在一艘郵輪上，中國(guó)陜西、浙江、四川等地文藝工作者③，先后表演。陜西安塞腰鼓表演，體現(xiàn)西部人民的樸實(shí)和坦蕩；越劇《梁山伯與祝臺(tái)》，展示中國(guó)江南的柔美意境；川劇變臉，詮釋四川人民的熱情與奔放……這樣的表演時(shí)機(jī)合適嗎？當(dāng)然。整個(gè)航程下來(lái)，不少外國(guó)觀眾產(chǎn)生了“看看真實(shí)中國(guó)”的迫切想法。可見，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，用恰當(dāng)?shù)姆绞剑趥鞑?duì)象心中埋下文化興趣的種子，假以時(shí)日，種子自然會(huì)慢慢發(fā)芽、開花、結(jié)果，最終促成文明的交流互鑒。隨著中國(guó)與世界的互動(dòng)日漸密切，希望深入了解中國(guó)的外國(guó)人士越來(lái)越多。而文化交流為切入點(diǎn)，公認(rèn)為拉近彼此距離、消滅心理隔閡的最佳方案。海天各一處，共飲一泓水。文化的魅力在于“擬諸形容，象其物宜”，用一種感性的方式展現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的風(fēng)貌。這或許就是文化的力量，成于無(wú)形、柔軟似水，卻能直抵人心、凝結(jié)一切。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻＃?）文中畫橫線的句子使用了排比和設(shè)問(wèn)的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料分析其表達(dá)效果。七.語(yǔ)言運(yùn)用II（9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。筑牢安全屏障，人人責(zé)無(wú)旁貸。①，是安全出游的第一步?！巴ㄟ^(guò)權(quán)威渠道了解出發(fā)地及目的地最新疫情防控政策，自覺(jué)遵守當(dāng)?shù)卣坝嘘P(guān)部門發(fā)布的公告提示，不前往國(guó)內(nèi)中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)旅游”，這些提示很關(guān)鍵。病毒狡猾多變，旅行者當(dāng)積極主動(dòng)配合疫情防控，這是減少風(fēng)險(xiǎn)隱患的基礎(chǔ)?！懊康揭坏刂鲃?dòng)進(jìn)行核酸檢測(cè)并配合掃碼測(cè)溫，出現(xiàn)感冒、發(fā)熱等癥狀時(shí)，②”，從自身做起，切忌麻痹大意，是對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)的體現(xiàn)?！按骺谡帧⑶谙词?，少聚集、勤通風(fēng)，養(yǎng)成‘一米線’好習(xí)慣……”加強(qiáng)個(gè)人防護(hù)，養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣，這些事在你的生活中，已成為常態(tài)。疫情防控成效，取決于科學(xué)防治力度，③。只有大家都重視并自律，公共健康才更有保障。確保平安出游，還有很多細(xì)節(jié)要做好。道路千萬(wàn)條，安全第一條。乘公交不攜帶違禁危險(xiǎn)物品、行駛途中系好安全帶、自駕游杜絕疲勞駕駛和酒后駕車，才會(huì)“一路順風(fēng)”?；馂?zāi)事故猛于虎，住賓館飯店不躺在沙發(fā)或床上吸煙，不在戶外野草、樹葉堆積的地方使用明火，才能防患于未然。謹(jǐn)慎參與高空、高速、探險(xiǎn)等高風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目，不前往“野景點(diǎn)”，提高自我保護(hù)意識(shí)，自己是自身安全的第一責(zé)任人。只有切實(shí)維護(hù)好人身安全這個(gè)“1”，其后諸多的“0”才有意義。（1）下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”用法相同的一項(xiàng)是A.你要覺(jué)得老師的苦口婆心是為了全班同學(xué)的團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，就應(yīng)該聽取。B.屠呦呦是一個(gè)偉大的科學(xué)家，她的鉆研精神叫你不得不佩服。C.拿到考試的試卷，你一會(huì)兒看看我，一會(huì)兒看看試卷上的分?jǐn)?shù)，一聲不吭。D.請(qǐng)你選擇幾名同學(xué)，參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)4×100米的接力比賽。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“指直、掌虛、腕平”是書法執(zhí)筆的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。指直是指執(zhí)筆時(shí)要握實(shí)，外側(cè)四指靠攏，密實(shí)而不松散；掌虛是指執(zhí)筆時(shí)掌心要虛空；腕平是指手腕與桌面要平行。對(duì)于初學(xué)者而言，往往求成心切，做不到指直，便會(huì)下筆漂浮，寫字無(wú)力；做不到掌虛，運(yùn)筆就會(huì)凝澀；做不到腕平，作書時(shí)便會(huì)死板拘謹(jǐn)。要想寫出一手好字，由指到掌再到腕，我們?cè)谶@些環(huán)環(huán)相扣的步驟上都要做到位。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2022-2023學(xué)年重慶市云陽(yáng)縣南溪中學(xué)高一（上）第三次段考語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、非連續(xù)性文本閱讀1．（17分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題，材料一：今天，我們迎來(lái)了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代。“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘?！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對(duì)高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)?！墩f(shuō)文》里講：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家，一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家。“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō)：“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）材料二：在平凡崗位上默默堅(jiān)守、孜孜以求，追求職業(yè)技能的完美和極致，技術(shù)工人就能成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才，并提升一個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)水準(zhǔn)。摸索出核心零部件新焊法，助力中國(guó)貨車奔向世界；在1500米深海，指揮兩臺(tái)水下機(jī)器人進(jìn)行臍帶纜安裝作業(yè)，讓“深海一號(hào)”穩(wěn)立萬(wàn)頃碧濤；組裝神舟飛船，助力17名航天員進(jìn)入太空。近日……第九季《大國(guó)工匠?匠心報(bào)國(guó)》播出，這些技能超群的大國(guó)工匠，礪匠人之心、行匠人之事，生動(dòng)體現(xiàn)了勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。習(xí)近平總書記在致首屆大國(guó)工匠創(chuàng)新交流大會(huì)的賀信中，強(qiáng)調(diào)“技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要力量”，號(hào)召我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾“大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，適應(yīng)當(dāng)今世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的需要，勤學(xué)苦練、深入鉆研，勇于創(chuàng)新、敢為人先，不斷提高技術(shù)技能水平，為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)智慧和力量”。習(xí)近平總書記的諄諄囑托，為工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代指明了前進(jìn)方向、注入了強(qiáng)大動(dòng)力。干一行、愛一行，專一行、精一行。技能人才往往聚焦于復(fù)雜生產(chǎn)體系中的某一個(gè)環(huán)節(jié)，他們的工作也許并不在聚光燈下，但是對(duì)于提升制造業(yè)水平、提高實(shí)體經(jīng)濟(jì)質(zhì)量效益具有重要作用。中國(guó)商飛的鉗工組組長(zhǎng)胡雙錢，創(chuàng)造了打磨零件100%合格的驚人紀(jì)錄；中國(guó)中車的高級(jí)技師寧允展，在0.05毫米的研磨空間里實(shí)現(xiàn)高鐵列車轉(zhuǎn)向架“定位臂”研磨……在平凡崗位上默默堅(jiān)守、孜孜以求，追求職業(yè)技能的完美和極致，技術(shù)工人就能成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才，實(shí)現(xiàn)人生出彩、夢(mèng)想成真，并提升一個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)水準(zhǔn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)要靠實(shí)體經(jīng)濟(jì)作支撐，這就需要大量專業(yè)技術(shù)人才，需要大批大國(guó)工匠。”今天，我們比以往任何時(shí)候都需要更多技術(shù)工人，尤其是高技能人才。無(wú)論是突破“卡脖子”技術(shù)，實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，還是建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，都需要大力弘揚(yáng)工匠精神，發(fā)揮技術(shù)工人隊(duì)伍的聰明才智。截至目前，我國(guó)技能勞動(dòng)者超過(guò)2億人，其中高技能人才超過(guò)5000萬(wàn)人。但我國(guó)技能勞動(dòng)者占就業(yè)人口總量不到三成，技能人才總量仍然不足。正因此，壯大技術(shù)工人隊(duì)伍，培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠，既是當(dāng)前之需，也是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。重視發(fā)揮技術(shù)工人隊(duì)伍作用，既要依靠技術(shù)工人自身努力，也需要政府部門積極培養(yǎng)?！靶男脑谝凰?，其藝必工；心心在一職，其職必舉?！睆募夹g(shù)工人自身而言，無(wú)論從事什么勞動(dòng)，只要具有“擇一事終一生”的執(zhí)著專注、“干一行鉆一行”的精益求精、“偏毫厘不敢安”的一絲不茍、“千萬(wàn)錘成一器”的卓越追求，就能以勤學(xué)長(zhǎng)知識(shí)、以苦練精技術(shù)、以創(chuàng)新求突破，在平凡崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)。政府部門應(yīng)加大制度創(chuàng)新、投入力度，增加政策供給，完善和落實(shí)技術(shù)工人培養(yǎng)、使用、考核、評(píng)價(jià)機(jī)制，提高技能人才待遇水平，暢通技能人才職業(yè)發(fā)展通道，完善技能人才激勵(lì)政策，激勵(lì)更多人走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路。強(qiáng)國(guó)建設(shè)，“匠心”鑄就。從一枚螺絲釘?shù)拇蚰?，到精確到毫米級(jí)的工藝，小環(huán)節(jié)里有大學(xué)問(wèn)，也能做出大成果。新征程上，大力弘揚(yáng)工匠精神，重視發(fā)揮技術(shù)工人隊(duì)伍作用，使創(chuàng)新才智充分涌流，就能凝聚起強(qiáng)大的創(chuàng)新動(dòng)能，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展注入不竭動(dòng)力。（摘編自《培養(yǎng)更多大國(guó)工匠》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA.崇尚工匠精神的企業(yè)，一定是一個(gè)有活力、有氣質(zhì)的企業(yè)；崇尚工匠精神的國(guó)家，一定是一個(gè)擁有深厚的人文素養(yǎng)和健康的市場(chǎng)環(huán)境的國(guó)家。B.工匠精神的極致追求是把產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命，這種極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。C.只有堅(jiān)守工匠精神，才能增強(qiáng)中國(guó)制造，立根中國(guó)文化，凝聚中國(guó)力量。D.我們不必人人成為工匠精神的踐行者，卻可以人人成為工匠。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是AA.材料二第二段運(yùn)用了舉例論證和比喻論證闡釋工匠精神，事例豐富，說(shuō)理充分，給我們展現(xiàn)了一組大國(guó)工匠群體形象。B.習(xí)近平總書記號(hào)召工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾要大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，為國(guó)家貢獻(xiàn)智慧和力量。C.我國(guó)技能勞動(dòng)者和高技能人才的數(shù)量不少，但總量仍不足。因此，培養(yǎng)更多技術(shù)工人，尤其是高技能人才是我國(guó)當(dāng)前之需、長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。D.材料一與材料二都談到了工匠精神，但二者側(cè)重點(diǎn)不同，前者側(cè)重闡釋工匠精神的內(nèi)涵，后者側(cè)重論述重視發(fā)揮技術(shù)工人隊(duì)伍的作用。（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是AA.李冰父子在前人的基礎(chǔ)上組織修建了都江堰，從規(guī)則、施工到最終落成，整個(gè)過(guò)程極具科學(xué)性和創(chuàng)新性。B.大學(xué)生小李畢業(yè)后從事過(guò)十多種工作，以尋求最適合自己的職業(yè)。C.蘇樺偉天生患有肌肉痙攣癥，但他克服殘疾，堅(jiān)持跑步，最終在15歲那年獲得了殘奧會(huì)金牌。D.孟子曰：“勞心者治人，勞力者治于人。”（4）二十大代表曹鴻英認(rèn)為傳承工匠精神就是“擇一事終一生”。關(guān)于“工匠精神”，千人千解，請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要闡釋“工匠精神”的內(nèi)涵。（5）如何在新時(shí)代弘揚(yáng)工匠精神？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生分析論述類文本論據(jù)與論點(diǎn)關(guān)系的能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法，做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查學(xué)生對(duì)事物內(nèi)涵的能了解力。解答時(shí)，要了解文本內(nèi)容，篩選與事物內(nèi)涵相關(guān)的內(nèi)容，再結(jié)合題目要求分析概括。（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問(wèn)題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案，分條回答即可?！窘獯稹浚?）D.“我們不必人人成為工匠精神的踐行者，卻可以人人成為工匠”錯(cuò)，文本的正確表述是“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者”。故選D。（2）A.“比喻論證”錯(cuò)，材料二第二段沒(méi)有運(yùn)用比喻論證。故選A。（3）由材料一第一段關(guān)鍵句“今天，我們迎來(lái)了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代?！髽I(yè)對(duì)高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合”可知，從我們的時(shí)代更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)落筆，引出工匠精神的話題。A.“李冰父子在前人的基礎(chǔ)上組織修建了都江堰，從規(guī)則、施工到最終落成，整個(gè)過(guò)程極具科學(xué)性和創(chuàng)新性”體現(xiàn)了工匠精神。B.“大學(xué)生小李畢業(yè)后從事過(guò)十多種工作，以尋求最適合自己的職業(yè)”體現(xiàn)的是擇業(yè)觀。C.“蘇樺偉天生患有肌肉痙攣癥，但他克服殘疾，堅(jiān)持跑步，最終在15歲那年獲得了殘奧會(huì)金牌”論證的是人在困境中的磨礪。D.“勞心者治人，勞力者治于人”意思是腦力勞動(dòng)者統(tǒng)治人，體力勞動(dòng)者被人統(tǒng)治。講的如何區(qū)分社會(huì)工作的倫理問(wèn)題。故選A。（4）由“將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此”“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念”“不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”可知，工匠精神的內(nèi)涵既包括掌握精湛高深的技術(shù)，追求精益求精，還包括具備熱愛付出、創(chuàng)新專注、超然達(dá)觀的精神，工匠精神是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。（5）由“近日……第九季《大國(guó)工匠?匠心報(bào)國(guó)》播出，這些技能超群的大國(guó)工匠，礪匠人之心、行匠人之事，生動(dòng)體現(xiàn)了勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”“大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，適應(yīng)當(dāng)今世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的需要，勤學(xué)苦練、深入鉆研，勇于創(chuàng)新、敢為人先，不斷提高技術(shù)技能水平，為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)智慧和力量”可知，在新時(shí)代弘揚(yáng)工匠精神，需要工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾要依靠自身努力，大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神；由“政府部門應(yīng)加大制度創(chuàng)新、投入力度，增加政策供給，完善和落實(shí)技術(shù)工人培養(yǎng)、使用、考核、評(píng)價(jià)機(jī)制，提高技能人才待遇水平，暢通技能人才職業(yè)發(fā)展通道，完善技能人才激勵(lì)政策，激勵(lì)更多人走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路”可知，在新時(shí)代弘揚(yáng)工匠精神，需要政府部門加大制度創(chuàng)新力度，完善和落實(shí)技術(shù)工人培養(yǎng)、使用、考核、評(píng)價(jià)機(jī)制，積極培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才。答案：（1）D（2）A（3）A（4）工匠精神的內(nèi)涵既包括掌握精湛高深的技術(shù)，追求精益求精，還包括具備熱愛付出、創(chuàng)新專注、超然達(dá)觀的精神，工匠精神是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。（5）①工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾要依靠自身努力，大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。②政府部門應(yīng)加大制度創(chuàng)新力度，完善和落實(shí)技術(shù)工人培養(yǎng)、使用、考核、評(píng)價(jià)機(jī)制，積極培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才。2．（18分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。最后一課王明新這天古大夫好像與以往沒(méi)什么不同，依然雍容儒雅、和藹可親。早晨八點(diǎn)半，像往常一樣，古大夫說(shuō)，走，我們?nèi)ゲ榉堪?。與以往不同的是，他又說(shuō)，今天請(qǐng)大家都把聽診器留下。我們兩男三女五名實(shí)習(xí)生相互看了一眼，心里雖有疑惑，但誰(shuí)也沒(méi)作聲，就把各自的聽診器放在了桌子上，跟著古大夫走出辦公室。今天會(huì)有什么不同尋常的事發(fā)生呢？我感到心跳有點(diǎn)加快。不只是在這家醫(yī)院，就是在全省，古大夫也是數(shù)一數(shù)二的心臟外科專家，有著首屈一指的權(quán)威。能在古大夫手下實(shí)習(xí)，自然是我們求之不得的，也是我們的福分。查房時(shí)，根據(jù)不同的病人，詢問(wèn)病史，查看病情，向護(hù)士了解病人用藥或用針后的變化……古大夫絮絮低語(yǔ)，沒(méi)有半點(diǎn)馬虎。5號(hào)病房2號(hào)床位是一位上了歲數(shù)的女患者，古大夫輕輕地對(duì)我們說(shuō)，這位病人患有二尖辯狹窄，是一個(gè)非常典型的病例，你們可以聽聽她心臟跳動(dòng)的聲音，與正常的心跳有什么不同。這樣說(shuō)著，古大夫從白大褂的口袋里取出了一副聽診器，交給男實(shí)習(xí)生甲，甲戴上聽診器，把聽診頭放在病人胸部，聽了一會(huì)兒，毫不猶豫地說(shuō)，聽到了，我聽到了，聲音好像……說(shuō)著，甲好像感覺(jué)聽診器燙手似的，將它交給了男實(shí)習(xí)生乙。乙戴上聽診器聽了一會(huì)兒，也肯定地說(shuō)，我也聽到了，雜音好大?。∫业拿娌勘砬槊黠@有點(diǎn)夸張，他說(shuō)著把聽診器交給了女實(shí)習(xí)生丙。女實(shí)習(xí)生丙聽了一會(huì)兒，遲疑地說(shuō)，我也聽到了，是有雜音，而且不小。然后聽診器就傳到了女實(shí)習(xí)生丁手里，丁聽了一會(huì)兒，馬上說(shuō)，聽到了，我聽到了……很快，這個(gè)“燙手”的聽診器就交到了我手里。古大夫面無(wú)表情。氣氛好像不對(duì)，四位同學(xué)一個(gè)個(gè)把臉繃得像刷了一層糨糊，像是緊張，又像在掩飾什么。掩飾什么呢？我接過(guò)聽診器，把聽診頭放在病人胸部。奇怪，什么聲音也沒(méi)有。我把聽診頭在病人胸部移動(dòng)了一下，讓它準(zhǔn)確無(wú)誤地貼在心臟位置，可還是聽不見聲音。我又把聽診器的耳塞往耳朵里按了按，但耳朵里仍然是一個(gè)無(wú)聲的世界。我無(wú)奈地摘下聽診器，覺(jué)得自己的臉在發(fā)燒，我知道自己肯定臉紅了。我不好意思地看了一眼古大夫，急忙低下了頭，我說(shuō)，老師，聽不到，什么聲音也沒(méi)有。我膘了一眼身邊的四位同學(xué)，他們正緊張不安地看著我，我感到自己做錯(cuò)了什么事，也緊張不安起來(lái)。古大夫卻輕輕地拍了一下我的肩膀，像是安慰我，說(shuō)沒(méi)關(guān)系，真的沒(méi)有聽到聲音？你再仔細(xì)聽聽。我把耳塞重新塞進(jìn)耳朵，按著聽診頭的手輕輕用力，屏住呼吸，仔細(xì)聽，一秒，兩秒，三秒……好像過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，我依然什么也沒(méi)聽到。我摘下聽診器，十分不好意思地說(shuō)，老師，還是聽不到。說(shuō)完，我覺(jué)得自己眼淚都快出來(lái)了，僵硬地站在那里，像一具木乃伊。四位同學(xué)低著頭，一言不發(fā)?？諝庀袷悄塘?。好在這時(shí)候古大夫及時(shí)招呼我們離開了這間病房，不然我真不知道自己要怎么尷尬下去。十五分鐘后，我們回到古大夫的辦公室。當(dāng)著我們的面，古大夫旋開聽診頭上的螺絲，拿掉上蓋，用攝子從聽診頭里捏出一小團(tuán)緊實(shí)的棉花。在那一刻，我們?nèi)癖稽c(diǎn)了穴，一個(gè)個(gè)目瞪口呆，愣在當(dāng)場(chǎng)。古大夫說(shuō)，今天是你們實(shí)習(xí)的最后一天，也是我給你們上的最后一課，合格的只有一個(gè)人。古大夫說(shuō)著用慈愛和鼓勵(lì)的目光看了我一眼。我的臉一下子像著了火，把頭低下又急忙抬了起來(lái)，不由自主地把胸脯也挺了挺。剛才對(duì)自己的質(zhì)疑、在古大夫和同學(xué)面前的羞愧，都消失得無(wú)影無(wú)蹤，我渾身上下都充滿了力量。從明天起，你們就要自己做大夫了，救死扶傷，人命關(guān)天，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，一就是，二就是二，這是一名醫(yī)生應(yīng)有的精神，也是科學(xué)的精神，更是對(duì)病人負(fù)責(zé)的精神！醫(yī)者仁心，半點(diǎn)也馬虎不得呀！古大夫以從未有過(guò)的嚴(yán)肅態(tài)度，說(shuō)了這樣一番話。我看到同學(xué)們一個(gè)個(gè)都深深地低下了頭。我也把頭低了下去。我知道，我們今天向老師低頭，是為了明天不向病魔低頭。（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA.小說(shuō)第二段說(shuō)“把聽診器留下”去查房，為下文古大夫不動(dòng)聲色地試探實(shí)習(xí)生的職業(yè)精神做鋪墊。B.古大夫要求實(shí)習(xí)生們留下聽診器，大家誰(shuí)也沒(méi)作聲，因?yàn)檫@是專家古大夫的安排，又是實(shí)習(xí)的最后一天。C.實(shí)習(xí)生們輪流聽診二尖瓣狹窄患者的心跳后，古大夫“面無(wú)表情”，說(shuō)明他做事嚴(yán)肅，要求嚴(yán)格。D.“不由自主地把胸脯也挺了挺”這一細(xì)節(jié)描寫，描寫“我”得到古大夫表?yè)P(yáng)后的自信。（2）關(guān)于幾位實(shí)習(xí)生輪流用古大夫的聽診器聽病人心跳的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是AA.實(shí)習(xí)生甲聽了一會(huì)兒就“毫不猶豫地說(shuō)”，說(shuō)明他早就知道聽診器有問(wèn)題，但不敢說(shuō)明真相，就用“好像……”來(lái)掩飾。B.實(shí)習(xí)生丙的“遲疑”，說(shuō)明她在聽診時(shí)內(nèi)心有過(guò)猶豫、糾結(jié)，但她不想在大家面前丟臉，最終選擇了撒謊。C.實(shí)習(xí)生丁也是“聽了一會(huì)兒，馬上說(shuō)，聽到了”，說(shuō)明她不想被大家看出心思，急于交出聽診器。D.“我”聽了兩次診，第二次仍然什么都沒(méi)有聽到，為此“我”感到十分難堪和愧疚，眼淚都快流出來(lái)了，身體僵硬得像具木乃伊。（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“我”這一人物形象在文本中的作用。（4）古大夫?yàn)闇y(cè)試實(shí)習(xí)生，故意往聽診器里塞棉花，在文中有多處伏筆。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查的是分析小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。首先選項(xiàng)，把握內(nèi)容，再比對(duì)原文進(jìn)行分析，得出答案。（2）本題考查的是分析小說(shuō)的內(nèi)容。首先把握文章內(nèi)容，再比對(duì)選項(xiàng)，進(jìn)行分析，得出答案。（3）本題考查的是分析人物的作用。首先把握人物的相關(guān)情節(jié)，再?gòu)娜宋?、情?jié)、主旨等角度進(jìn)行分析，得出答案。（4）本題考查的是分析小說(shuō)的伏筆。首先找出相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行分析，得出答案?！窘獯稹浚?）C.“說(shuō)明他做事嚴(yán)肅，要求嚴(yán)格”錯(cuò)誤，實(shí)習(xí)生們輪流聽診二尖瓣狹窄患者的心跳后，他們都說(shuō)了假話，因此古醫(yī)生面無(wú)表情，不能體現(xiàn)他做事嚴(yán)肅。故選：C。（2）A.“說(shuō)明他早就知道聽診器有問(wèn)題，但不敢說(shuō)明真相”錯(cuò)誤，他不知道情況，只知道古大夫說(shuō)病患是有二尖辯狹窄，是一個(gè)非常典型的病例。故選：A。（3）故事的主要事件是古大夫測(cè)試實(shí)習(xí)生，“我”也是實(shí)習(xí)生之一，貫穿整個(gè)事件，是小說(shuō)的線索人物，“我”的親身經(jīng)歷使得故事更加真實(shí)、可信。從情節(jié)而言，古大夫要求我們留下聽診器，“我”對(duì)此做法有所懷疑。后來(lái)，古大夫讓大家輪流聽診，其他實(shí)習(xí)生都說(shuō)聽到聲音，而“我”說(shuō)沒(méi)有聽到任何聲音。最后古老師肯定“我”的說(shuō)法，“我”起到推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。“我”誠(chéng)實(shí)地說(shuō)明了聽診的情況，而其他的實(shí)習(xí)生說(shuō)了假話，兩者形成對(duì)比，表現(xiàn)文章的主題：告誠(chéng)讀者要做一個(gè)像“我”一樣實(shí)事求是、不弄虛作假的人。（4）“與以往不同的是，他又說(shuō)，今天請(qǐng)大家都把聽診器留下。我們兩男三女五名實(shí)習(xí)生相互看了一眼，心里雖有疑惑，但誰(shuí)也沒(méi)作聲，就把各自的聽診器放在了桌子上，跟著古大夫走出辦公室”，聽診器是心內(nèi)科醫(yī)生必備的工具，卻被留下了，說(shuō)明可能有事情發(fā)生?！凹状魃下犜\器，把聽診頭放在病人胸部，聽了一會(huì)兒，毫不猶豫地說(shuō)，聽到了，我聽到了，聲音好像……說(shuō)著，甲好像感覺(jué)聽診器燙手似的，將它交給了男實(shí)習(xí)生乙。乙戴上聽診器聽了一會(huì)兒，也肯定地說(shuō)，我也聽到了，雜音好大啊！乙的面部表情明顯有點(diǎn)夸張，他說(shuō)著把聽診器交給了女實(shí)習(xí)生丙。女實(shí)習(xí)生丙聽了一會(huì)兒，遲疑地說(shuō)，我也聽到了，是有雜音，而且不小。然后聽診器就傳到了女實(shí)習(xí)生丁手里，丁聽了一會(huì)兒，馬上說(shuō)，聽到了，我聽到了……很快，這個(gè)‘燙手’的聽診器就交到了我手里”，在聽診時(shí)，其他實(shí)習(xí)生動(dòng)作和神情異常，暗示聽診器有問(wèn)題?！肮糯蠓蛎鏌o(wú)表情。氣氛好像不對(duì)，四位同學(xué)一個(gè)個(gè)把臉繃得像刷了一層糨糊，像是緊張，又像在掩飾什么。掩飾什么呢”，表明了他們說(shuō)了假話?！白屗鼫?zhǔn)確無(wú)誤地貼在心臟位置，可還是聽不見聲音。我又把聽診器的耳塞往耳朵里按了按，但耳朵里仍然是一個(gè)無(wú)聲的世界。我無(wú)奈地摘下聽診器，覺(jué)得自己的臉在發(fā)燒，我知道自己肯定臉紅了。我不好意思地看了一眼古大夫，急忙低下了頭，我說(shuō)，老師，聽不到，什么聲音也沒(méi)有。我膘了一眼身邊的四位同學(xué)，他們正緊張不安地看著我，我感到自己做錯(cuò)了什么事，也緊張不安起來(lái)”，表明了聽診器有問(wèn)題，其他實(shí)習(xí)生說(shuō)了假話。答案：（1）C（2）A（3）①“我”是小說(shuō)的線索人物，是古大夫測(cè)試實(shí)習(xí)生整個(gè)事件的見證者，“我”的講述使故事更加真實(shí)、可信。②“我”的參與豐富了故事內(nèi)容，推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展?！拔摇睂?duì)古大夫要求留聽診器做法的懷疑，輪流聽診后，我”得到古大夫的肯定，都推動(dòng)著故事情節(jié)的走向。③突出小說(shuō)主題。通過(guò)“我”與其他實(shí)習(xí)生的對(duì)比，意在告誠(chéng)讀者要做一個(gè)像“我”一樣實(shí)事求是、不弄虛作假的人。（4）①準(zhǔn)備去查房時(shí)，古大夫要求“大家都把聽診器留下”，聽診器是心內(nèi)科醫(yī)生必備的隨身輔助工具，卻不被允許攜帶，暗示情況特殊。②在聽診時(shí)，四位實(shí)習(xí)生的動(dòng)作和異常神情，暗示聽診器出了問(wèn)題。③古大夫在聽實(shí)習(xí)生匯報(bào)時(shí)“面無(wú)表情”，四位實(shí)習(xí)生則是“臉繃得像刷了一層糨糊”，個(gè)個(gè)神情緊張，暗示他們說(shuō)了假話。④當(dāng)“我”說(shuō)聽不到聲音時(shí)，其他四位實(shí)習(xí)生“緊張不安地看著我”，暗示聽診器有問(wèn)題，他們因?yàn)樘摌s心說(shuō)了假話。3．（20分）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。蘇秦始將連橫說(shuō)秦惠王曰：“以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。愿大王少留意，臣請(qǐng)奏其效。”秦王曰：“寡人聞之：毛羽不豐滿者，不可以高飛，文章不成者，不可以誅罰，道德不厚者，不可以使民，政教不順者，不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異日?！闭f(shuō)秦王書十上而說(shuō)不行，資用乏絕，去秦而歸，形容枯槁，面目犁黑，狀有愧色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊。父母不與言。蘇秦喟嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也?！蹦艘拱l(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之謀伏而誦之簡(jiǎn)練以為揣摩讀書欲睡引錐自刺其股血流至足曰：“安有說(shuō)人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣?！庇谑钦f(shuō)趙王于華屋之下，抵掌而談，趙王大悅，封為武安君。受相印，革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬(wàn)鎰，以隨其后，約從散橫以抑強(qiáng)秦。當(dāng)秦之隆，黃金萬(wàn)鎰為用，轉(zhuǎn)轂連騎，炫熿于道，山東之國(guó)從風(fēng)而服，使趙大重。將說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，父母聞之，清宮除道，張樂(lè)設(shè)飲，郊迎三十里。妻側(cè)目而視，傾耳而聽。嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦曰：“嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”蘇秦曰：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢(shì)位富厚，蓋可忽乎哉？”（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA.得太公《陰符》之謀/伏而誦之/簡(jiǎn)練以為揣摩/讀書欲睡/引錐自刺/其股血流至足/B.得太公《陰符》之謀/伏而誦之/簡(jiǎn)練以為揣摩/讀書欲睡/引錐自刺其股/血流至足/C.得太公《陰符》之謀伏/而誦之簡(jiǎn)練/以為揣摩/讀書欲睡/引錐自刺/其股血流至足/D.得太公《陰符》之謀伏/而誦之簡(jiǎn)練/以為揣摩/讀書欲睡/引錐自刺其股/血流至足/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是CA.連橫，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的外交策略，指六國(guó)分別與秦國(guó)結(jié)盟為東西向的聯(lián)合。B.“期年”與“期年之后，雖欲言”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“期”字含義相同。C.乘，古代一車兩馬為一乘。百乘一般指兵車一百輛，文中意在突出蘇秦的顯貴。D.“謝”的含義豐富，其中之一為“道歉、謝罪”，文本中的“謝”字也是這個(gè)含義。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是DA.蘇秦向秦王講述連橫之說(shuō)時(shí)，應(yīng)該是自信滿滿的，但秦王對(duì)他的主張并不感興趣，委婉地拒絕了蘇秦。B.蘇秦回到故鄉(xiāng)，但家人并不歡迎他，甚至父母都不愿和他講話，他認(rèn)為這都是秦國(guó)的過(guò)錯(cuò)。C.從秦國(guó)回來(lái)之后，蘇秦沒(méi)有意志消沉，他認(rèn)為只有變得更強(qiáng)大，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才能出人頭地。D.等蘇秦功成名就之后，除了妻子依然斜著眼睛表示不屑，其他家人對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①說(shuō)秦王書十上而說(shuō)不行，資用乏絕，去秦而歸。②當(dāng)秦之隆，黃金萬(wàn)鎰為用，轉(zhuǎn)轂連騎，炫熿于道。（5）蘇秦最終實(shí)現(xiàn)了自己封侯拜相的理想，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明他能實(shí)現(xiàn)理想的原因?！痉治觥浚?）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。（2）本題考查文言實(shí)詞的意義和用法。文言實(shí)詞意義，推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細(xì)研釋?！霸~不離句，句不離篇”是古已有之的閱讀準(zhǔn)則，對(duì)于一眼不能識(shí)別的文言實(shí)詞，我們就必須結(jié)合具體語(yǔ)境，瞻前顧后，披文入理，推斷出其意義。同時(shí)本題還考查了理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，拿到句子之后應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，通讀全文了解文章的內(nèi)容及作者所要表達(dá)的思想感情，根據(jù)原題所問(wèn)找到答題區(qū)間并對(duì)答題區(qū)間進(jìn)行分析與歸納，最終概括出答案?！窘獯稹浚?）劃線句的意思是：找到了姜太公的兵書，埋頭誦讀，反復(fù)選擇、熟習(xí)、研究、體會(huì)。讀到昏昏欲睡時(shí)，就拿針刺自己的大腿，鮮血一直流到腳跟。“而”在句中是連詞表順承關(guān)系，連接“伏”和“誦”的，所以“伏而誦之”是一個(gè)表意完整且獨(dú)立性較強(qiáng)的句子，中間不宜斷開，由此可以排除C、D；“引錐自刺”中的“刺”是一個(gè)及物動(dòng)詞其后賓語(yǔ)是“其股”，所以“引錐自刺其股”這個(gè)句子也是一個(gè)表意完整且獨(dú)立性較強(qiáng)的，中間不宜斷開，由此可以排除A、C。故選：B。（2）C.“乘，古代一車兩馬為一乘。百乘一般指兵車一百輛，文中意在突出蘇秦的顯貴”表述錯(cuò)誤。在古代，一輛車連同拉它的四匹馬稱為一乘。故選：C。（3）D.“等蘇秦功成名就之后，除了妻子依然斜著眼睛表示不屑，其他家人對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變”表述錯(cuò)誤。結(jié)合原文相關(guān)語(yǔ)句“妻側(cè)目而視，傾耳而聽”可知，“妻側(cè)目而視”的意思是“蘇秦的妻子不敢正面看他”而不是“妻子依然斜著眼睛表示不屑”。故選：D。（4）①第一個(gè)“說(shuō)”，游說(shuō)；第二個(gè)“說(shuō)”，主張；“不行”，不能被采納、不能實(shí)行；“資用”，生活用度。譯文：勸說(shuō)秦王的奏折多次呈上，而蘇秦的主張仍未實(shí)行，錢財(cái)一點(diǎn)不剩，只得離開秦國(guó)，返回家鄉(xiāng)。②“隆”，身世顯赫；“黃金萬(wàn)鎰為用”，被動(dòng)句，“為”是被動(dòng)句的標(biāo)志；“炫熿于道”，介詞結(jié)構(gòu)后置句，正常語(yǔ)序是“于道炫熿”。譯文：在蘇秦顯赫尊榮之時(shí)，黃金萬(wàn)鎰被他化用，隨從車騎絡(luò)繹不絕，一路炫耀。（5）①結(jié)合原文相關(guān)語(yǔ)句“說(shuō)秦王書十上而說(shuō)不行，資用乏絕，去秦而歸，形容枯槁，面目犁黑，狀有愧色”可知，蘇秦能夠?yàn)樽约旱睦硐攵?jīng)受得起打擊和挫折，展現(xiàn)了他百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。②根據(jù)原文相關(guān)語(yǔ)句“乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之謀伏而誦之簡(jiǎn)練以為揣摩讀書欲睡引錐自刺其股血流至足曰：‘安有說(shuō)人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？’期年，揣摩成，曰：‘此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣。’”可知，蘇秦信念堅(jiān)定，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想甚至不惜流血，可見蘇秦是為實(shí)現(xiàn)理想而不顧其他的人。③結(jié)合原文相關(guān)語(yǔ)句“于是說(shuō)趙王于華屋之下，抵掌而談，趙王大悅，封為武安君。受相印，革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬(wàn)鎰，以隨其后，約從散橫以抑強(qiáng)秦”可知，蘇秦的主張之所以能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想（主張），是因?yàn)樗闹鲝垼ɡ硐耄┎粌H符合蘇秦本人的利益更符合六國(guó)的利益。答案：（1）B（2）C（3）D（4）①勸說(shuō)秦王的奏折多次呈上，而蘇秦的主張仍未實(shí)行，錢財(cái)一點(diǎn)不剩，只得離開秦國(guó)，返回家鄉(xiāng)。②在蘇秦顯赫尊榮之時(shí)，黃金萬(wàn)鎰被他化用，隨從車騎絡(luò)繹不絕，一路炫耀。（5）①蘇秦堅(jiān)持不懈，不屈不撓。②蘇秦勤奮刻苦，實(shí)現(xiàn)理想不靠空想。③蘇秦的合縱主張符合六國(guó)的共同利益。參考譯文：蘇秦起先主張連橫，勸秦惠王說(shuō)：“大王您的國(guó)家，西面有巴、蜀、漢中的富饒，北方有來(lái)自胡人地區(qū)的貴重獸皮與代地的良馬，南面有巫山、黔中的屏障，東面有肴山、函谷關(guān)的堅(jiān)固。耕田肥美，百姓富足，戰(zhàn)車有萬(wàn)輛，武士有百萬(wàn)，在千里沃野上有多種出產(chǎn)，地勢(shì)形勝而便利，這就是所謂的天府，天下顯赫的大國(guó)啊。憑著大王的賢明，士民的眾多，車騎的充足，兵法的教習(xí)，可以兼并諸侯，獨(dú)吞天下，稱帝而加以治理。希望大王能對(duì)此稍許留意一下，我請(qǐng)求來(lái)實(shí)現(xiàn)這件事?！鼻赝趸卮鹫f(shuō)：“寡人常聽人說(shuō)：羽毛不豐滿的不能高飛上天，法令不完備的不能懲治犯人，道德不深厚的不能驅(qū)使百姓，政教不順民心的不能煩勞大臣。現(xiàn)在您一本正經(jīng)老遠(yuǎn)跑來(lái)在朝廷上開導(dǎo)我，我愿改日再聽您的教誨。”勸說(shuō)秦王的奏折多次呈上，而蘇秦的主張仍未實(shí)行，錢財(cái)一點(diǎn)不剩，只得離開秦國(guó)，返回家鄉(xiāng)。纏著綁腿布，穿著草鞋，背著書箱，挑著行李，臉上又瘦又黑，一臉羞愧之色?；氐郊依?，妻子不下織機(jī)，嫂子不去做飯，父母不與他說(shuō)話。蘇秦長(zhǎng)嘆道：“妻子不把我當(dāng)丈夫，嫂子不把我當(dāng)小叔，父母不把我當(dāng)兒子，這都是我的過(guò)錯(cuò)??！”于是半夜找書，擺開幾十只書箱，找到了姜太公的兵書，埋頭誦讀，反復(fù)選擇、熟習(xí)、研究、體會(huì)。讀到昏昏欲睡時(shí)，就拿針刺自己的大腿，鮮血一直流到腳跟，并自言自語(yǔ)說(shuō)：“哪有去游說(shuō)國(guó)君，而不能讓他拿出金玉錦繡，取得卿相之尊的人呢？”滿一年，研究成功，說(shuō)：“這下真的可以去游說(shuō)當(dāng)代國(guó)君了！”于是就在宮殿之下謁見并游說(shuō)趙王，拍著手掌侃侃而談，趙王大喜，封蘇秦為武安君。拜受相印，以兵車一百輛、錦繡一千匹、白璧一百對(duì)、黃金一萬(wàn)鎰跟在他的后面，用來(lái)聯(lián)合六國(guó)，瓦解連橫，抑制強(qiáng)秦。在蘇秦顯赫尊榮之時(shí)，黃金萬(wàn)鎰被他化用，隨從車騎絡(luò)繹不絕，一路炫耀，崤山以東各國(guó)隨風(fēng)折服，從而使趙國(guó)的地位大大加重。蘇秦將去游說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，父母聽到消息，收拾房屋，打掃街道，設(shè)置音樂(lè)，準(zhǔn)備酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，側(cè)著耳朵聽他說(shuō)話。嫂子像蛇一樣在地上匍匐，再三再四地跪拜謝罪。蘇秦問(wèn)：“嫂子為什么過(guò)去那么趾高氣揚(yáng)，而現(xiàn)在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答說(shuō)：“因?yàn)槟愕匚蛔鹳F而且很有錢呀?！碧K秦嘆道：“唉！貧窮的時(shí)候父母不把我當(dāng)兒子，富貴的時(shí)候連親戚也畏懼，人活在世上，權(quán)勢(shì)地位和榮華富貴，難道是可以忽視的嗎？”4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成問(wèn)題。水龍吟辛棄疾老來(lái)曾識(shí)淵明，夢(mèng)中一見參差是。覺(jué)來(lái)幽恨，停觴不御，欲歌還止。白發(fā)西風(fēng)，折腰五斗，不應(yīng)堪此。問(wèn)北窗高臥，東籬自醉，應(yīng)別有、歸來(lái)意。須信此翁未死，到如今、凜然生氣。吾儕心事，古今長(zhǎng)在，高山流水。富貴他年，直饒未免，也應(yīng)無(wú)味②。甚東山何事，當(dāng)時(shí)也道，為蒼生起。[注]①作年不詳，當(dāng)為詞人晚年退居瓢泉時(shí)作。②“富貴他年，直饒未免，也應(yīng)無(wú)味”三句，引用了東晉謝安的故事。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)?排調(diào)篇》記載：“謝安在東山居布衣時(shí)，兄弟已有富貴者，翕集家門，傾動(dòng)人物。劉夫人戲謂安曰：‘大丈夫不當(dāng)如此乎？”謝乃捉鼻曰：‘但恐不免耳?！??！雹垡昧恕妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中謝安曾隱居?xùn)|山，又從東山復(fù)出為官的故事。（1）下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA.詞人仰慕陶淵明，他對(duì)陶淵明大加贊賞，原因之一是陶淵明有不為五斗米折腰的氣節(jié)。B.陶淵明棄官歸隱，自言是因?yàn)闊釔圩匀唬~人認(rèn)為還有其他原因?qū)е滤h(yuǎn)離官場(chǎng)。C.詞人認(rèn)為陶淵明精神千古不滅，所以他認(rèn)為陶淵明未死，與自己的精神相通、追求一致。D.詞人寫富貴無(wú)味，意在說(shuō)明自己在現(xiàn)實(shí)生活中十分貧困，就算他年富貴，也淡而無(wú)味了。（2）有人說(shuō)，辛棄疾在這首詞里表現(xiàn)出失意之感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容以及情感主旨的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮，做到“知人論世”，同時(shí)要透徹理解詩(shī)歌中的典故及其作用?！窘獯稹浚?）D.“意在說(shuō)明自己在現(xiàn)實(shí)生活中十分貧困，就算他年富貴，也淡而無(wú)味了”錯(cuò)誤。“富貴他年，直饒未免，也應(yīng)無(wú)味”意思是即使今后我難免出來(lái)做官，但榮華富貴已無(wú)味可品。作者用東晉謝安的典故意在說(shuō)明他年即便富貴，若不免俗亦無(wú)意思，即便出山再仕，也志在為民，可見詞人內(nèi)心的抑郁不平。并不是“意在說(shuō)明自己在現(xiàn)實(shí)生活中十分貧困”。故選：D。（2）首先明確自己的觀點(diǎn)“辛棄疾在這首詞里表現(xiàn)出失意之感”，然后結(jié)合語(yǔ)句來(lái)分析。根據(jù)“覺(jué)來(lái)幽恨，停觴不御，欲歌還止”可知，“幽恨”是直接抒寫作者心中的沉痛心情，詩(shī)人心頭之恨是如此沉重，竟使得作者酒也不飲，歌也不唱。再結(jié)合“應(yīng)別有、歸來(lái)意”可以看出，陶淵明的歸隱有更深的意義含在其中，絕不僅只是逸致閑情。這六字相當(dāng)含蓄地表達(dá)了作者心中深徹的悲涼，歷盡滄桑以后的他已認(rèn)識(shí)到朝事之不可為，建功立業(yè)的夙愿幾乎沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能。“富貴他年，直饒未免，也應(yīng)無(wú)味”三句，引用了東晉謝安的故事。意思是即使今后我難免出來(lái)做官，但榮華富貴已無(wú)味可品。謝安當(dāng)年?yáng)|山再起只為蒼生，不為富貴，詞人也有此等胸襟抱負(fù)，他期待著光復(fù)神州，挽救蒼生，他羨慕謝安既成就了功業(yè)，又不失“東山歌酒”的逍遙，只是歷史沒(méi)有給他這樣的機(jī)遇。作者用此典故意在說(shuō)明即便出山再仕，也志在為民。而實(shí)際上詞人長(zhǎng)期被閑置不用，從中可見詞人內(nèi)心的抑郁不平。很顯然，從作者到陶淵明，又從陶淵明到謝安，或富貴顯達(dá)，或歸田隱居，或空懷壯志，雖處境各不相同，但其實(shí)一樣，都沒(méi)有什么意義。這是英雄的悲嘆，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望，抒發(fā)對(duì)人生理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的嘆息與苦悶。在這首詞中，作者把一切都看得如此閑淡無(wú)謂，如此的不屑一顧，這絕不是作者的本意，而是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望與哀嘆，是時(shí)代的悲劇。答案：（1）D（2）辛棄疾在這首詞里表現(xiàn)出失意之感。停杯不飲，欲歌還止，寫出心頭之恨的沉重。他年即便富貴，若不免俗亦無(wú)意思，即便出山再仕，也志在為民，可見詞人內(nèi)心的抑郁不平。詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望，抒發(fā)對(duì)人生理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的嘆息與苦悶。白話譯文：到老才認(rèn)識(shí)了陶淵明，夢(mèng)中見到的仿佛是他的身影。一覺(jué)醒來(lái)覺(jué)得滿腔幽恨，放下酒杯，想唱支歌，開口又停。我佩服你白發(fā)歸隱面對(duì)西風(fēng)，不堪忍受五斗米折腰寧愿歸耕。夏天在北窗前高臥乘涼，秋天在東籬旁自醉自星。你的歸隱有更深的意義含在其中，絕不僅只是逸致閑情。我深信這位先哲并未死去，到今天仍是一身正氣，凜然如生。我們雖然相隔古今卻心事相同，志在高山流水有知音。即使今后我難免出來(lái)做官，但榮華富貴已無(wú)味可品。為什么隱居?xùn)|山的謝安又要出仕？人們都說(shuō)這是為了世上蒼生。詩(shī)歌鑒賞：此詞約作于公元1194年（光宗紹熙五年），那年辛棄疾已經(jīng)五十五歲，秋天又被罷官，于是感傷世事人生，不免慨嘆。此詞上片開頭就說(shuō)：“老來(lái)曾識(shí)淵明，夢(mèng)中一見參差是?！本浞ň陀悬c(diǎn)特別。陶淵明與作者，本來(lái)志趣不同，性格各異，而作者卻說(shuō)他們已有了神交，并在夢(mèng)中見過(guò)面了?！袄蟻?lái)”二字是特指，說(shuō)明作者驅(qū)馳戰(zhàn)馬、奔波疆場(chǎng)或是籌劃抗金、收復(fù)故土的年輕時(shí)代，與脫離塵囂、回歸自然的陶淵明是無(wú)緣的，而只有在他受到壓抑與排斥，壯志難酬的老年時(shí)代，才有機(jī)會(huì)“相識(shí)淵明”。這個(gè)開頭，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)既有些突然，又讓人感到十分自然。而作者也以平靜的語(yǔ)氣敘述，益發(fā)顯得深沉。接下去的“覺(jué)來(lái)幽恨，停觴不御，欲歌還止”三句，直接抒寫作者心中的沉痛心情。心頭之恨是如此沉重，竟使得作者酒也不飲，歌也不唱。這是為什么？作者作了回答：一個(gè)白發(fā)老翁怎能在西風(fēng)蕭瑟中為五斗米折腰！但是，也不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)。詞的下片緊隨前文，并作了更深入的回答：悔恨東山再起！先講陶淵明的精神、人格和事業(yè)都是永在的，而且仍凜然有生氣，和現(xiàn)實(shí)是相通的。作者緊跟著又用了“高山流水”的典故，來(lái)說(shuō)明他同淵明之間是千古知音。這知音就在于對(duì)“富貴他年”所持的態(tài)度。接下去“富貴他年，直饒未免，也應(yīng)無(wú)味”三句，引用了東晉謝安的故事。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)?排調(diào)篇》記載：“謝安在東山居布衣時(shí)，兄弟已有富貴者，翕集家門，傾動(dòng)人物。劉夫人戲謂安曰：‘大丈夫不當(dāng)如此乎？’謝乃捉鼻曰：‘但恐不免耳?！闭f(shuō)明即使他年不免于富貴顯達(dá)，也是沒(méi)有意思的。結(jié)語(yǔ)“甚東山何事”三句用的仍然是謝安的事，同書又記載：“謝公在東山，朝命屢降而不動(dòng)。后出為桓宣武司馬，將發(fā)新亭，朝士咸出瞻送。高靈時(shí)為中丞，亦往相祖。先時(shí)多少飲酒，因倚如醉，戲曰：‘卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：安石不肯出，將如蒼生何？今亦蒼生將如卿何？’謝笑而不答。”很顯然，從作者到陶淵明，又從陶淵明到謝安，或富貴顯達(dá)，或歸田隱居，或空懷壯志，雖處境各不相同，但其實(shí)一樣，都沒(méi)有什么意義。這是英雄的悲嘆。與辛棄疾其他一些詩(shī)詞中所反映出來(lái)的豪情壯志不同，在這首詞中，作者把一切都看得如此閑淡無(wú)謂，如此的不屑一顧，這絕不是作者的本意，而是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望與哀嘆，是時(shí)代的悲劇。五.情景默寫（6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸園田居（其一）》中，既是兩個(gè)相似的比喻，也是一組工整的對(duì)仗，強(qiáng)調(diào)了作者厭倦官場(chǎng)生活，向往新生活的句子是“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！保?）《勸學(xué)》中，“君子生非異也”說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同，然而最終卻超過(guò)一般人，是因?yàn)椤吧萍儆谖镆病?，說(shuō)明利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。（3）“子曰：生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也”，孔子認(rèn)為世界上有生而知之的人；但韓愈在《師說(shuō)》中則認(rèn)為“人非生而知之者，孰能無(wú)惑?！薄痉治觥勘绢}考查了默寫常見的名句名篇。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見得”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）羈鳥戀舊林池魚思故淵（重點(diǎn)字：羈）（2）君子生非異也善假于物也（重點(diǎn)字：假）（3）人非生而知之者孰能無(wú)惑（重點(diǎn)字：孰）六.語(yǔ)言運(yùn)用（11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。久負(fù)盛名的美國(guó)休斯敦哈比劇院，最近播放了一部反映中國(guó)新疆少數(shù)民族日常生活的紀(jì)錄片《天山腳下》，能容納數(shù)百人的放映大廳①?！皼](méi)想到新疆有如此豐富多彩的地域文化，今年我要去看一看?！眮?lái)自美國(guó)觀眾的反饋，生動(dòng)展現(xiàn)了文化所具有的獨(dú)特“粘連”作用。從中國(guó)西部電影展到圖片展，從民族服飾展到樂(lè)器展，為期一周的“感知中國(guó)”系列活動(dòng)，上演了一場(chǎng)場(chǎng)精彩的文化盛宴。讓美國(guó)休斯敦、邁阿密兩座城市的民眾，親身體驗(yàn)到中國(guó)西部文化的②和獨(dú)特魅力。“栩栩如生的中國(guó)形象”，也因此更加立體、豐滿。記得去年在一艘郵輪上，中國(guó)陜西、浙江、四川等地文藝工作者③，先后表演。陜西安塞腰鼓表演，體現(xiàn)西部人民的樸實(shí)和坦蕩；越劇《梁山伯與祝臺(tái)》，展示中國(guó)江南的柔美意境；川劇變臉，詮釋四川人民的熱情與奔放……這樣的表演時(shí)機(jī)合適嗎？當(dāng)然。整個(gè)航程下來(lái)，不少外國(guó)觀眾產(chǎn)生了“看看真實(shí)中國(guó)”的迫切想法。可見，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，用恰當(dāng)?shù)姆绞?，在傳播?duì)象心中埋下文化興趣的種子，假以時(shí)日，種子自然會(huì)慢慢發(fā)芽、開花、結(jié)果，最終促成文明的交流互鑒。隨著中國(guó)與世界的互動(dòng)日漸密切，希望深入了解中國(guó)的外國(guó)人士越來(lái)越多。而文化交流為切入點(diǎn)，公認(rèn)為拉近彼此距離、消滅心理隔閡的最佳方案。海天各一處，共飲一泓水。文化的魅力在于“擬諸形容，象其物宜”，用一種感性的方式展現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的風(fēng)貌。這或許就是文化的力量，成于無(wú)形、柔軟似水，卻能直抵人心、凝結(jié)一切。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?）文中畫橫線的句子使用了排比和設(shè)問(wèn)的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料分析其表達(dá)效果?！痉治觥浚?）本題主要考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的掌握情況，解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別其感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。（2）本題考查病句的辨析和修改能力，要結(jié)合常見病句的六種類型來(lái)分析語(yǔ)句，常見病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)，搭配不當(dāng)，句式雜糅等。（3）本題主要考查對(duì)修辭手法的理解與分析能力。解答時(shí)，要仔細(xì)比對(duì)畫線句子，分析句子結(jié)構(gòu)，結(jié)合上下文文意綜合分析表達(dá)效果?！窘獯稹浚?）①語(yǔ)境是指人們都來(lái)美國(guó)休斯敦哈比劇院觀看紀(jì)錄片《天山腳下》，可用“座無(wú)虛席”。座無(wú)虛席：形容出席的人很多。②語(yǔ)境形容西方文化的多種多樣，和“獨(dú)特魅力”相照應(yīng)，可用“多姿多彩”。多姿多彩：形容顏色形態(tài)多種多樣。③語(yǔ)境形容中國(guó)各地地文藝工作者相聚一堂，參加表演，可用“濟(jì)濟(jì)一堂”。濟(jì)濟(jì)一堂：人來(lái)往頻繁，連續(xù)不斷。（2）文中畫波浪線的句子有三處語(yǔ)病：一是成分殘缺，“以……為”，缺少介詞“以”；二不合邏輯，“公認(rèn)為拉近彼此距離”應(yīng)為被動(dòng)句，缺少“被”字；三是搭配不當(dāng)，“消滅”與“心理隔閡”搭配不當(dāng)，改為“消除”。（3）本句話運(yùn)用了排比的修辭手法，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，通過(guò)介紹中國(guó)各地的特色表演展示了中國(guó)文化的強(qiáng)大魅力，強(qiáng)調(diào)文化以一種感性的方式展現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的風(fēng)貌，隨后，運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法，自問(wèn)自答，引起讀者注意，文化使外國(guó)觀眾產(chǎn)生了了解中國(guó)的想法，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)文化的強(qiáng)大魅力，也突出了中國(guó)文化對(duì)外傳播的重要意義。答案：（1）①座無(wú)虛席②多姿多彩③濟(jì)濟(jì)一堂（2）而以文化交流為切入點(diǎn)，被公認(rèn)為拉近彼此距離、消除心理隔閱的最佳方案。（3）①連用三個(gè)結(jié)構(gòu)相同的句式，構(gòu)成排比，增強(qiáng)了表達(dá)效果，表明中國(guó)藝術(shù)內(nèi)容的多樣化和表演的精彩。②“這樣的表演時(shí)機(jī)合適嗎？當(dāng)然?！币粏?wèn)一答，構(gòu)成設(shè)問(wèn)，意在強(qiáng)調(diào)表演時(shí)機(jī)的重要性，并引出下文。七.語(yǔ)言運(yùn)用II（9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。筑牢安全屏障，人人責(zé)無(wú)旁貸。①，是安全出游的第一步?！巴ㄟ^(guò)權(quán)威渠道了解出發(fā)地及目的地最新疫情防控政策，自覺(jué)遵守當(dāng)?shù)卣坝嘘P(guān)部門發(fā)布的公告提示，不前往國(guó)