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文檔簡介

2025屆黑龍江省哈爾濱市示范名校高考語文考前最后一卷預測卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面文字,完成下面小題。瓦當代表的當然是過去的歲月,它是宮殿中最不起眼的部件,使我興味盎然的是這些凝固的泥巴上邊,附著工匠的浪漫和情趣,他們的地位卑微如螻蟻,卻也不放過這種表情達意的方寸之地。[甲]“長毋相忘”,多么好啊!瓦當上的文字,讓人想起愛情、故友、青春、少年……一枚瓦當大致的年份,通常會引導我們的思緒追溯那個年份的許多陳跡。平日,我們的思維在現(xiàn)實的瑣屑中,糾纏著難以越出,以至變得多實惠少浪漫。瓦當?shù)某霈F(xiàn)給人虛空和夢幻,特別是夜間在陌生的空間行走時,會被玄虛籠罩。如果一日間接近的古物太多,心靈就會傾斜未平,腦海中總是有不同時代的風來雨往,令人難以入夢。[乙]傾聽來自久遠時空的雪泥鴻爪和半夜驚魂,都會覺得出自家中瓦當、陶罐、青花瓶一類的腹中,是它們發(fā)出的古怪言語。在地下沉沉入睡,應是它們最合適的居所,它們和地下的一切,共同構成那個世界尋常的一部分。在地下世界里沒有貴賤之分,黑暗中不辨你我。我注意這種現(xiàn)象很久了,當年的帝王貴胄和山野草民,在地底都一般形骸,肉去骨存,都一樣的難以入目。偶然地出土,打破了這種千年平衡,等級高下又重新復活于他們中間。[丙]那些考古的專家們煞有介事地推斷分析,終于把官階一一剔抉清楚,就像吃一條清蒸鱖魚一般,最終要看到由上到下的魚刺兒,這時就可以來細數(shù)了。(節(jié)選自朱以撒《千年瓦當》,有刪改)1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是A.追溯 B.以至 C.雪泥鴻爪 D.煞有介事2.文段中甲、乙、丙句子,標點有誤的一句是A.甲 B.乙 C.丙2、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)賈誼《過秦論》(上)中描寫由于秦王暴政,陳涉起兵反抗,百姓積極跟隨的句子是“__________,__________”。(2)陸游《臨安春雨初霽》中,“__________,__________”兩句表面上寫詩人作書、品茶的閑適恬靜生活,在這背后,卻隱藏著詩人無限的感慨與牢騷。(3)魏微的《諫太宗十思疏》開篇用“木”“泉”作比喻,得出“__________,__________”的結論,并以此為中心展開論述。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。1997年的7月1日零時,香港會展中心。伴隨著雄壯的中華人民共和國國歌,五星紅旗和紫荊花紅旗徐徐升起。穿越156年歲月滄桑的香港,在億萬華夏兒女飽含熱淚的注視中,回到的祖國懷抱。這一刻,()。那首字字泣血的《七子之歌》,終于在百年愴痛終結之時微弱。去年,在香港大學的一場演講中,演講者問及大家啟蒙歌曲,全場唱起《我的祖國》?,F(xiàn)場視頻,讓人淚濕衣裳。是什么力量,讓這首老歌橫跨數(shù)代,激發(fā)如此共鳴?正因旋律背后,有山川河流稻香,有鄉(xiāng)關家國故園。一脈相承的家國情懷,著兩地中華兒女的心田,形成共同的價值取向。風雨如晦,時運與共,不畏風高浪急,不懼?!拔磁骂革L吹散了熱愛,萬水千山總是情”。從昨天到今天,血濃似水、情重似山,內地與香港已牢不可破地是命運共同體,心手相牽,不可分離。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.分別已久逐步滋潤山高水險B.分別已久逐漸滋養(yǎng)山高水長C.暌違已久逐步滋養(yǎng)山高水長D.暌違已久逐漸滋潤山高水險2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.無數(shù)中國人也將民族歷史與個體記憶融為一體B.無數(shù)中國人也將個體記憶與民族歷史融為一體C.也將無數(shù)中國人的個體記憶與民族歷史融為一體D.也將無數(shù)中國人的民族歷史與個體記憶融為一體3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.從昨天到今天,血濃于水、情重于山,內地與香港已是牢不可破的命運共同體,心手相牽,不可分離。B.從昨天到今天,血濃似水、情重似山,香港與內地已牢不可破地是命運共同體,心手相牽,不可分離。C.從昨天到今天,血濃似水、情重似山,內地與香港已是牢不可破的命運共同體,心手相牽,不可分離。D.從昨天到今天,血濃于水、情重于山,香港與內地已是牢不可破的命運共同體,心手相牽,不可分離。4、下列選項中,對漫畫寓意的理解最貼切的一項是A.群眾思想保守,對一些新事物的接受尚需時日。B.干工作要看對象,否則毫無效果,甚至適得其反。C.做基層工作,要想群眾之所想,急群眾之所急。D.領導工作方法不當,會導致下屬工作效率低下。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。《和賈至舍人早朝大明宮之作》岑參雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官?;ㄓ瓌ε逍浅趼洌黛浩炻段锤?。獨有鳳凰池上客,陽春一曲和皆難。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.這首以詠“早朝”為主題的唱和詩,寫景極盡鋪張,氛圍渲染莊嚴,對仗精工典麗。B.頷聯(lián)中“金闕”“玉階”,其辭藻富麗堂皇,正適合表現(xiàn)皇宮的金碧輝煌和雕欄玉砌。C.頸聯(lián)將“花迎劍佩”“柳拂旌旗”的場面與“星初落”“露未干”的時間融匯成一體。D.尾聯(lián)直抒胸臆,表達詩人內心的真實感受,充滿對當今皇上的贊頌之情和恭敬之態(tài)。2.詩的首聯(lián)起筆不凡,匠心獨運。請結合相關詩句作簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(4)____________,________________;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長恨歌》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。在現(xiàn)有的認知中,科學與藝術相去甚遠??茖W屬于理工科,藝術屬于人文學科;科學家往往被想象為一絲不茍、衣著整潔,藝術家則是不修邊幅的形象;科學研究是集體協(xié)作、分工明確,藝術創(chuàng)作是內心獨白;科研成果通常表現(xiàn)為公式、符號,高深莫測,藝術作品則非常親和,大家都懂。概括來說,科學和藝術最大的不同是:科學求真,藝術求美。但是,一些科學家并不認同科學和藝術的分歧。物理學家李政道認為:“科學和藝術的共同基礎都是創(chuàng)造力,追求的目標都是真理的普遍性,所以科學、藝術之間并沒有我們想象的那么不同。”英國物理學家狄拉克表示:“讓一個方程具有美感,比使它去符合實驗更重要?!睌?shù)學家外爾甚至說:“我一輩子就是想把真和美結合在一起,如果實在結合不了,我就選擇美。科學理論的成就在于美學價值,缺陷的地方恰恰就是藝術上不足的地方?!表敿壙茖W家高調宣傳“美高于真”,這是個很有意思的話題。其實,science(科學)這個詞來自拉丁文scientia(科學),表達的是希臘文episteme(知識)的意思。而藝術、技術等詞統(tǒng)統(tǒng)來自希臘文techne(藝術)一詞。古希臘人認為,藝術、技術是比科學“低等”的存在。為什么?因為在他們看來,自然高于人工,越是沒用的東西越高級,越是自由的事物越是無功利。科學研究自然的奧秘,崇尚科學就是遵循自然;而藝術、技術的產生,本質上都是造出了自然界本來沒有的東西,是違背自然的??茖W重要而藝術不重要,是因為藝術有實用價值,有功利目的,在“自然”的層面比較低級??茖W和藝術的分化并不是古以有之,啟蒙運動的時期,科學、藝術才正式成為兩個門類,至今不過二三百年。近代以來,科學處于下行的過程,從高高在上的地位慢慢跌落到工匠層面,由純粹科學變成技術科、技藝科,由求真的科學變成求力的科學。與此同時藝術不斷上升,從低級的實用之學慢慢演變?yōu)榫哂屑兇鈱徝佬再|的自由之藝,這個時候它才獲得高雅的境界,具有陶冶心靈的力量。但無論如何,“自由”是它們共同的源頭。因此,一旦涉及自由,科學和藝術就認出了彼此,頂級的科學家和頂級的藝術家就產生了“美就是真”的認同感。現(xiàn)在時常有人說,“生活很枯燥,學一點藝術?!比绻阉囆g看作“放松、消遣”的手段,那是在貶低藝術,科學也是一樣。只有進入自由境界中,科學才能呈現(xiàn)為藝術,人們才能真正領悟什么是科學精神。(摘編自吳國盛《科學與藝術》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是()A.科學與藝術的區(qū)分是顯著的,但是也有許多頂級的科學家、藝術家強調科學與藝術之間的相似性。B.物理學家李政道認為,科學與藝術有許多相同之處,創(chuàng)造普遍的真理,是藝術和科學的共同特征。C.希臘人曾尊科學貶藝術,今人則尊藝術貶科學,因為藝術演變?yōu)榱思兇鈱徝?,而科學多追求實用。D.作者認為,科學與藝術從近代社會以來開始分化,但他們都有共同的起源,頭脫胎于希臘母體。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章首段從多個層面論述科學與藝術的不同,作者認為求真與求美四科學與藝術的最大區(qū)別。B.文章引用三位科學家的話進行道理論證,把科學與藝術相聯(lián)系,強調科學發(fā)現(xiàn)中的審美因素。C.文章論證思路清晰,用每段首句概括引出下文,圍繞科學與藝術的異質性與關聯(lián)性進行論述。D.文章追根溯源,幫助讀者了解科學與藝術的關系;剖古析今,闡明自由是藝術和科學的共同源頭。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是()A.數(shù)學家外爾一輩子就想把真和美結合,結合不了,他就選擇美,可見他認為藝術比科學更重要。B.古希臘人認為,科學研究自然的奧秘,藝術創(chuàng)造自然沒有的東西,科學高于藝術,所以自然高于人工。C.一旦科學與藝術都涉及到它們共同的源頭自由時,科學家和藝術家們就會認同“美就是真”。D.“科學技術是第一生產力”,將科學與技術相提并論為生產力,體現(xiàn)出近代科學對實用價值的追求。8、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。金銅仙人辭漢歌注李賀茂陵劉郎秋鳳客,夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。魏官牽車指千里,東關酸風射眸子??諏h月出宮門,憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼,渭城已遠波聲小。[注]金銅仙人,為漢武帝建造,舒掌捧著承露盤,矗立在神明臺上。魏明帝景初元年被拆離漢官,運往洛陽。此詩為晚唐詩人李賀因病辭官由京趙洛途中所作。1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是A.首句寫曾威風無比的漢武帝終究也隨那飄零的秋風逝去,只留下這茂陵荒冢。B.“畫欄”兩句寫宮中桂花香氣飄逸,苔蘚碧綠。描繪樂景是為抒發(fā)哀情作鋪墊。C.“憶君”二字一語雙關,“清淚如鉛水”比喻十分奇妙,切合銅人的身份特點。D.“衰蘭”兩句凸顯了金銅仙人艱難的處境和凄苦的情懷,感情真摯而又深沉。2.詩歌的最后兩句有何含意?從中可見詩人怎樣的寫作意圖?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。大學治理從“經驗辦學”走向“科學辦學”是未來大學發(fā)展的必由之路。早在上個世紀六十年代,聯(lián)合國教科文組織納依曼博士就明確指出:大學什么都研究,就是不研究自己。其實,大學所有活動都可以成為研究素材,大學的任何一個職能部門都存在著從經驗走向科學的過程。今天我國的大學管理者都有很高的學科和專業(yè)素養(yǎng),但學科和專業(yè)素養(yǎng)絕不是高等教育理論素養(yǎng),也不一定是科學的理論素養(yǎng),更不能取代高等教育素養(yǎng)。大學發(fā)展和改革中出現(xiàn)的各種“翻燒餅”現(xiàn)象,就是大學治理能力缺失的一種表現(xiàn)??茖W化辦學是指基于教育規(guī)律,按照大學作為學術組織的內在邏輯辦學。以目前普遍提倡的“以學生為中心”為例,就是要基于學生的學習體驗構建學習過程,配置教育教學資源,改變原有的教學方式方法,用教育技術“倒逼”教學改革等。而真正實現(xiàn)這一目標,就要開展大量的學情調查和社會調查。目前,國外很多高校都已經通過大量采集學生的數(shù)據改善教學與管理,如愛爾蘭都柏林大學的圖書館,通過分析每年新生的借書數(shù)據,相應地準備圖書資料及培訓,精準滿足一年級大學生的需求,這些都是實現(xiàn)“以學生為中心”的科學依據。在我國的現(xiàn)階段,一方面,要對行之有效的優(yōu)秀傳統(tǒng)高等教育實踐進行繼承和提煉,認真厘清以往經驗所存在的不足與局限,進而注重對現(xiàn)當代以來的高等教育研究的思想、行為、實踐加以概括、歸納、創(chuàng)新和升華,形成一整套系統(tǒng)完備、運作規(guī)范的科學體系。另一方面,我們要注重對大學教學、管理、服務等各個方面數(shù)據的收集、分析與利用,現(xiàn)在我們數(shù)據收集很多,但是缺乏分析,更缺乏應用,而不用的數(shù)據就是“死”的無用數(shù)據,沒有任何價值。因此,我們要用高等教育大數(shù)據的研究分析結果總結出“以學生為中心的科學”,再用科學的理論指導實踐。大學治理從經驗走向科學,發(fā)揮高等教育研究的作用十分重要。不難發(fā)現(xiàn),注重高等教育研究的國家大都是高等教育發(fā)展的后發(fā)國家,如美國、日本和中國等,而且是在高等教育大發(fā)展的起步期,美國在上世紀初,日本在上世紀60年代,中國在上世紀80、90年代。這些國家因“彎道超車”的需要而重視高教研究,這與早發(fā)內生型國家(英國、法國、德國等國)形成鮮明的對比。大學發(fā)展的實踐證明,大學治理已經過了依靠“舶來品”來管理的時代,已經過了依靠個體經驗,經濟甚至其他領域的經驗來管理的時代。因為大學面對的社會條件和歷史使命發(fā)生了變化,面對的學生群體發(fā)生了變化,面對的教育技術發(fā)生了變化,大學必須研究自己。近期教育部發(fā)布了《關于加強新時代教育科學研究工作的意見》,意義重大。實現(xiàn)大學的科學化治理,離不開高等教育研究。只有在科學研究的基礎上,才能為科學化管理提供支撐。高等教育研究存在的價值,就是解決經驗辦學的問題,即讓大學的治理從經驗走向科學。(摘自鄔大光《“大學治理:從經驗走向科學”》(《光明日報》2019.12.3)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.當下我國的大學管理者并非都有很高的科學理論索養(yǎng)以及學科和專業(yè)索養(yǎng)。B.“以學生為中心”就要改變原有教學方式,為此需要圍繞學生開展大量調查。C.在高等教育理論研究上,早發(fā)內生型國家的水平不及美、日、中等后發(fā)國家。D.高等教育的研究范式方法等做出調整后,大學治理即可從經驗邁向科學化。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章開頭引用納依曼博士所述內容,意在引出大學發(fā)展中出現(xiàn)“翻燒餅”現(xiàn)象。B.尾段從兩個角度論述了提升高等教育研究來推動我國大學“科學辦學"的問題。C.文章論證中既有對我國高等教育的深入分析,又橫向比較了國外的教育研究現(xiàn)狀。D.文章采用提出問題.分析問題、解決問題的方武展開論述.在邏輯上逐層遞進。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.我國的大學管理中,曾在一定程度上存在著經驗主義和依靠“舶來品”等問題;高等教育改革和發(fā)展任重道遠。B.大學治理從“經驗辦學”走向“科學辦學”,需要發(fā)揮高等教育研究的作用,需要大學去積極研究自身的活動。C.我國現(xiàn)階段大學管理的特征之一是行政權力大于學術權力,基于這個原因,我國高等教育研究的科學性較低。D.科學化辦學既要求我們尊重教育規(guī)律,又需要我們與時俱進,合理利用教育大數(shù)據的研究分析數(shù)據。10、閱讀下面的文言文,完成下列各題。曾公亮,字明仲,泉州晉江人。舉進士甲科,知會稽縣。民田鏡湖旁,每患湖溢。公亮立斗門泄水入曹娥江民受其利以端明殿學士知鄭州為政有能聲盜悉竄他境至夜戶不閉。嘗有使客亡囊中物,移書詰盜,公亮報:“吾境不藏盜,殆從之者廋耳?!彼髦?。公亮明練文法,更踐久,習知朝廷臺閣典憲,首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年,琦請建儲,與公亮等共定大議。密州民田產銀,或盜取之,大理當以強。公亮曰:“此禁物也,取之雖強,與盜物民家有間矣。”固爭之,遂下有司議,比劫禁物法,盜得不死。契丹縱人漁界河,又數(shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也?!笔怪I以指意,邊害訖息,英宗即位,加中書侍郎,兼禮部尚書,尋加戶部尚書。帝不豫,遼使至不能見,命公亮宴于館,使者不肯赴。公亮質之曰:“錫宴不赴,是不虔君命也,人主有疾,而必使親臨,處之安乎?”使者即就席。熙寧三年,拜司空兼侍中,河陽三城節(jié)度使,明年,起判永興軍。居一歲,還京師。旋以太傅致仕,元豐元年卒,年八十,帝臨哭,輟朝三日,公亮方厚莊重,沉深周密,平居謹繩墨,蹈規(guī)矩;然性吝嗇,殖貨至巨萬,初薦王安石,及同輔政,知上方向之,陰為子孫計,凡更張庶事,一切聽順,而外若不與之者。常遣子孝寬參其謀,至上前略無所異,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝寬至樞密以報之。蘇軾嘗從容責公亮不能救正,世譏其持祿固寵云。(節(jié)選自《宋史·曾公亮傳》)1.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()A.公亮立斗門/泄水入曹娥江/民受其利/以端明殿學士知鄭州/為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉B.公亮立斗門泄水/入曹娥江/民受其利/以端明殿學士知鄭州/為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉C.公亮立斗門泄水/入曹娥江民/受其利/以端明殿學士知鄭州為政/有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉D.公亮立斗門/泄水入曹娥江/民受其利/以端明殿學士知鄭州/為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.首相指宰相中居于首位的人,與當今某些國家內閣或政府首腦的含義并不相同。B.建儲義為確定儲君,也即確定皇位的繼承人,我國古代通常采用嫡長子繼承制。C.古代朝廷中分職設官,各有專司,所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。D.契丹是古國名,后來改國號為遼,先后與五代和北宋并立,與中原常發(fā)生爭端。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.曾公亮初入仕途,為民興利除弊,他進士及第后任職會稽縣,當時湖水常常外溢,民田受害,他興修水利工程,將水引入曹娥江,民眾因此得益。B.曾公亮久經歷練,通曉典章制度。他熟知朝廷政務,首相韓琦每每向他咨詢;密州有人偷盜民田產銀,他認為判處死刑過重,據理力爭,最終改判。C.曾公亮防患未然,止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚運鹽,他認為萌芽不禁終將釀成大禍,派使者偕同雄州趙滋前往調解,邊地雙方得以相安無事。D.曾公亮老謀深算,暗中為子孫計。他為人深沉,思慮周密,曾舉薦王安石,安石受到寵信,他考慮子孫前程,不露痕跡地處處隨順安石,終于得到回報。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①嘗有使客亡囊中物,移書詰盜,公亮報:“吾境不藏盜,殆從之者廋耳?!雹趯ぜ討舨可袝5鄄辉?,遼使至不能見,命公亮宴于館,使者不肯赴。11、閱讀材料,完成下面小題。近日士夫爭學杜詩,不知讀書果曾破萬卷乎?如其來也,不過拾《離騷》之香草,巧杜陵之殘青而已。又嘗記宋宣政間,文人稱翟汝文葉夢得汪藻孫覿四人。孫嘗自評口:“吾之視浮溪,浮溪之視石林,各少十年書、石林視翟忠惠亦然?!弊R者以為確論。今之學文者,果有十年書乎?不過抄玉篇之難字效紅勒之軋辭而已乃反峻其門墻高自標榜必欲晚古人而薄前輩何異蜉蝣撼大樹乎?。ü?jié)選自楊慎《升庵詩話·讀書萬卷》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)2.杜甫所作的“三別”是指《__________》《__________》《__________》。3.根據材料,概括文人讀書少的害處。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。世間有兩種快樂,第一種是因為無知,第二種是因為徹悟。無知的人,每天無憂無慮,什么都不想。他們做的事,干的活,只是為了吃飽喝足。這種簡單而無知的快樂,就像是動物為了生存而生存,不需要復雜的思維和智商,更不會去主動獲取新的知識。而徹悟,是因為讀過一些書,經歷一些事,心境發(fā)生改變,生命變得更加有質感。對于“快樂是什么?”的這兩個回答,你有怎樣的思考?請結合生活經驗和社會實際,寫篇文章。要求:自擬標題,自選角度,確定立意,文體自選;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.A【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,“文段中的加點詞,運用不正確的一項是”,然后把握詞語的意思,再結合語境辨析正誤。本題C項,“雪泥鴻爪”是比喻往事遺留的痕跡。前面的“傾聽”不能與“雪泥鴻爪”搭配。故選C。2.本題考查正確使用標點符號。解答此類題目,首先要明確題干的要求,“文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是”,然后再結合語境辨析正誤。本題A項,“多么好啊!瓦當上的文字,”中感嘆號應該在句末,逗號和感嘆號互換。故選A。【點睛】標點符號用法歌訣:1、句號:句號是個小圓圈,表示句字意思完,陳述句未要使用,祈使用它氣舒緩。2、問號:問號須加有疑處,不看“誰”“哪”“為什么”,只有反問是例外,其他一概不照顧。3、逗號:分句之間表間隔,句內用它意未盡,主謂、動賓關系明,狀語后邊作停頓。4、頓號:句內詞語若并列,停頓使用“瓜子點”,兩數(shù)相連表約數(shù),中間頓號不能添。5、分號:各項內容分行列,分句之間表并列,其他復句用分號,好把第一層次顯。6、冒號:冒號形式兩圓點,提起下文與總結,一個句子用一個,套用來兩個應避免。7、引號:強調、引用、特殊義,引號“關門”作標志,引文末尾怎標點?獨立使用放里邊。8、括號:句內句外分兩種,括號位置不相同,注釋詞語緊相連,釋句放在句后邊。9、破折號:解釋、拖音、換話題,事項分承來排列,解說若在句中間,可以前后都出現(xiàn)。10、省略號:省略號兒六圓點,句、問、嘆號可留前,“等”或“等等”若使用,“六點”不能再出現(xiàn)。11、書名號:書報刊物文章名,使用標點“兩頭尖”,會議、節(jié)日、車船號,可用引號莫糾纏。2、天下云集響應贏糧而景從矮紙斜行閑作草晴窗細乳戲分茶思國之安者必積其德義【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字,要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法,如“贏”“景”“矮”“晴”“德”等字,默寫時要寫準確?!军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。3、1.D2.C3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。“暌違已久”,別離很久,義同“分別已久”,用“暌違已久”較符合宏大莊重的語境?!爸饾u”沒有明顯的階段性,多用于事物緩慢的、自然而然的變化?!爸鸩健敝敢徊揭徊降匕l(fā)展,有明顯的階段性,多用于人的有意識而又有步驟的變化。歌聲微弱是自然而然的變化,因此用“逐漸”合適?!白虧櫋?,浸潤,使?jié)駶?;“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分?!白虧櫋迸c賓語“心田”搭配更合適?!吧礁咚U”比喻前進路上的種種艱難險阻,“山高水長”原比喻人的風范或聲譽像高山一樣永遠存在,后比喻恩德深厚。據文意,不懼的是“山高水險”。故選D。2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內容的照應。前文強調香港回歸的時間與事實,括號里的內容承接前文,以“這一刻”為陳述對象,據此排除AB;“中國人的”修飾“個體記憶”而非“民族歷史”,且前句強調香港回歸是“民族歷史”的大事,后句“也”強調“個人記憶”與之并行,排除D。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。劃線句子有三處語病,一是“血濃似水、情重似山”不合邏輯,應為“血濃于水、情重于山”;二是“內地與香港”語序不正確,文段表述主體是“香港”,“香港”應放在“與內地”前面;三是定狀錯位,“牢不可破”是“命運共同體”的定語。故選D。4、B【解析】

本題考查圖文轉換的能力。解答時首先認真閱讀題干要求,弄清主題,看清要求,尤其是字數(shù)限制等細節(jié);然后仔細閱讀示意圖,注意箭頭方向,看明白幾個關鍵詞的關系;表述時找準順序,注意表達簡潔和連貫。抓住圖片中“殯儀館”“老百姓”等信息,再結合中國人的思想意識形態(tài),不難發(fā)現(xiàn),漫畫反映的不是群眾的問題,而是工作者的問題。殯儀館工作者不考慮群眾的忌諱,前去做惠民宣傳,這反映了干工作不看對象的現(xiàn)象。故選B?!军c睛】圖(表)文轉換解題方法:第一、整體認讀圖表內容。關注圖標題目、表頭,把握圖表大主題或方向。圖表式的要兼顧圖表的各個要素(比較對象、比較角度、項目、各種數(shù)據及其變化特點),坐標曲線圖要抓住曲線變化的規(guī)律,柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況,生產流程圖要抓住事理的時空、先后邏輯順序等。第二、歸納認讀結果,注意:①重視數(shù)據變化。數(shù)據的變化往往說明了某項問題,這可能正是圖標的關鍵處,也是得到觀點的源頭。②注意圖表細節(jié)。圖表下“注”等細節(jié)起提示作用。③把握考題要求。根據考題要求進行回答,才能有的放矢;考題要求往往對內容有一定的提示性。比較題目要求和圖標信息,就可準確回答問題。④簡要歸納概括。5、1.D2.①寫“雞鳴”“曙光”,交待早朝上路的時間,點題巧妙而又自然。②從視覺、聽覺、感覺等不同角度進行描寫,既寫所見之“曙光”“春色”,又寫所聞之“雞鳴”“鶯囀”,甚至寫到身心所感覺之“寒”,準確地抓住了暮春時節(jié)清晨之時景物和氣候的特點。2分)③起句構思巧(或用詞巧)?!昂薄瓣@”都有冷色低沉之感,作者用在這里,讓人不覺得冷澀,與前后描寫(或用詞)結合,給人清醒、催人早去上朝的感覺。【解析】1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。D項,“對當今皇上的贊頌之情和恭敬之態(tài)”表述有誤,尾聯(lián)既有對賈至的恭維,也有自己的謙遜,還有和詩不易的尷尬。D錯誤。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內容;其次要看詞句有什么特點,如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達效果;當然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。作者在早朝途中的所見所聞寫起。這兩句是說,詩人早朝上路之時,聽見雄雞正在報曉,看到東方剛微露曙光,覺得天氣仍有些涼意;時值暮春三月,流鶯百囀,在這京都之內不時可聞其鳴。首句寫“雞鳴”、“曙光”,交待早朝上路的時間,點題巧妙而又自然。在時間概念上也比賈至原詩首句“銀燭朝天紫陌長”的籠統(tǒng)交待顯得確切。次句寫“鶯囀”、“春色”,描繪京城暮春時節(jié)清晨的景色,呼應賈至原詩第二句“禁城春色曉蒼蒼”的寫景。兩相比較,賈詩所寫之春景比較模糊,形象不鮮明,“春色曉蒼蒼”,藝術感染力實際上并很不強。究其原因,即在于拂曉之時天色尚暗,描寫此時景物僅僅訴諸于視覺印象,其難度較大。岑參深諳其中奧秘,故其詩首聯(lián)寫景時,既寫其所見之“曙光”、“春色”,又寫其所聞之“雞鳴”、“鶯囀”,甚至寫到其身心所感覺之“寒”,給人清醒、催人早去上朝的感覺。準確地抓住了暮春時節(jié)清晨之時景物和氣候的特點,從視覺、聽覺、感覺等不同角度進行描寫,藝術感染力自然就強了不少?!军c睛】賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強、自由度大,它可以從內容、形象、語言、表達技巧、情感等角度賞析,有時可以等同于詞語賞析題、分析表達技巧題或句子情感分析題,但畢竟不能完全等同。有時又因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同時難度也較大。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無窮芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂【解析】

此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:翼、迥、芙、蓉?!军c睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查學生對內容的篩選概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,不正確的一項”。C項,“今人則尊藝術貶科學”錯誤,原文只是說“近代以來科學下行,藝術上升”,不能表明“今人則尊藝術貶科學”。故選C。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。B項,“文章引用三位科學家的話進行道理論證……強調科學發(fā)現(xiàn)中的審美因素”錯誤,從文中來看,文中李政道強調的是“科學和藝術的共同點”。故選B。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“根據原文內容,下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系,將稱代的內容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“屬虛假外爾一輩子就想把真和美結合,結合不了,他就選擇美,可見他認為藝術比科學更重要”錯誤,原文中“真”不等于僅指“科學”,“美”也不一定專指“藝術”;外爾認為“科學理論的成就在于美學價值,有缺陷的地方恰恰就是藝術上不足的地方”也看不出“藝術比科學更重要”。B項,“……所以……”錯誤,選項因果倒置,第三段說的是“因為在他們看來,自然高于人工,越是沒用的東西越高級,越是自由的事物越是無功利??茖W研究自然的奧秘,崇尚科學就是遵循自然;而藝術、技術的產生,本質上都是造出了自然界本來沒有的東西……”。C項,“一旦科學與藝術都涉及到它們共同的源頭自由時,科學家和藝術家們就會認同……”錯誤,選項擴大范圍,文中說的是“頂級的科學家和頂級的藝術家”。故選D?!军c睛】比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據,二看所述結果(結論)文中是否有依據,三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1.B2.含意;(金銅仙人)捧者盤兒,在荒涼的月色下孤獨離去,渭城漸行漸近,波聲越來越小。寫作意圖:“獨”“荒”可見身世之苦、國家之衰。詩人借道阻且長、波聲渺遠委婉而深沉地表現(xiàn)出自己仕進無望、離開長安時孤獨、無助、凄冷的心境,交織著身世之悲與家國之痛?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。B項,“描繪樂景”錯?!巴粱ā笔恰疤μ\”,“碧”字寫苔蘚茂盛翠綠,“三十六宮土花碧”描繪的是漢宮中荒涼冷落的哀景。故選B。2.本題考查考生把握詩句含義及詩歌思想感情的能力。詩句含義就是翻譯詩句,當然不用像文言文那樣逐字對譯,要寫出美感;賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語,還應該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。“攜盤獨出月荒涼,渭城已遠波聲小”意思是“(金銅仙人)捧者盤兒,在荒涼的月色下孤獨離去,渭城漸行漸近,波聲越來越小”。尾聯(lián)進一步描述金銅仙人恨別傷離的情緒。他不忍離去,卻又不得不離去,而且隨著時間的推移,離開故都越來越遠。這時,望著天空中荒涼的月色,聽著那越來越小的渭水流淌聲,心里有種說不出來的滋味?!拔汲恰本鋸膶γ媛涔P,用“波聲小”反襯出銅人漸漸遠去的身影。一方面波聲渺遠,另一方面,道阻且長。它借助于事物的聲音和形態(tài),委婉而深沉地表現(xiàn)出金銅仙人“思悠悠,恨悠悠”的離別情懷,而這正是當日詩人在仕進無望、被迫離開長安時的心境。此句借“荒”“獨”,抒發(fā)了興亡之感、家國之痛和身世之悲?!军c睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應先借助題干明確考查的是哪個方面的內容,有無暗示。9、1.B2.A3.C【解析】

1.本題考查內容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細致、準確。A項,“并非都有很高的科學理論索養(yǎng)以及學科和專業(yè)索養(yǎng)”錯誤。原文有“今天我國的大學管理者都有很高的學科和專業(yè)素養(yǎng)”。C項,“早發(fā)內生型國家的水平不及美、日、中等后發(fā)國家”不合文意。原文的表述是“注重高等教育研究的國家大都是高等教育發(fā)展的后發(fā)國家”,并沒有比較研究水平。D項,“大學治理即可從經驗邁向科學化”絕對化。原文為“只有在科學研究的基礎上,才能為科學化管理提供支撐”。故選B。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關分析不正確的一項。A項,“意在引出大學發(fā)展中出現(xiàn)‘翻燒餅’現(xiàn)象”分析錯誤。這篇文章題目是“大學治理:從經驗走向科學”,這也是這篇文章的論題,文章開宗明義,提出觀點“大學治理從‘經驗辦學’走向‘科學辦學’是未來大學發(fā)展的必由之路”,引述納依曼博士的觀點是為了證明作者的論點。故選A。3.本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。C項,“基于這個原因,我國高等教育研究的科學性較低”強加因果,我國高等教育研究的科學性較低是由多種原因造成的,單一由前述原因不能推出這樣的結果。故選C?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。10、1.A2.C3.C4.①曾經有過客丟失囊中財物,發(fā)布文書詰查盜賊,曾公亮上報:“我所轄境內不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來了吧?!雹冢ㄔ粒┎痪眉嫒螒舨可袝??;实郏ㄈ首冢┥眢w不適,遼國使者來了不能接見,讓曾公亮在館中設宴,使者不愿赴宴?!窘馕觥?.本題考查理解文言文實詞、虛詞、句式的能力。先通讀語段,把握大概內容,再結合人名、地名、官職名稱以及動詞斷句,這個語段主要是敘事,意思是“(曾公亮)設斗門,引湖水入曹娥江,使百姓得益。以端明殿學士的身份主政鄭州,治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至晚上不用關閉大門”?!靶顾迸c“入曹娥江”為謂語和補語的關系,因此不可斷開,排除BC項;“他境”是盜賊“竄”的地方,是動賓結構,不可斷開,排除D項。故選A。2.本題考查古代文化常識。涉及到古代官職設置(“首相”“有司”)皇位繼承制(“建儲”)少數(shù)民族(“契丹”)的歷史知識,這一命題形式拓展了積累的內涵和外延,引導考生廣泛涉獵、開闊視野,形成良好的歷史文化素養(yǎng)。C項“有司”只是“官吏的通稱”,各有專司,不能用來指稱朝廷中的“各級官員”。必修四《廉頗藺相如列傳》中有“召有司案圖”句,書下注解為:[有司]官吏的通稱。古代設官分職設官,各有專司,所以稱“官吏”為“有司”。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此題,要考生將選項與文本相關內容比對,注意人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據等問題。C項,“派使者偕同雄州趙滋前往調解”錯。根據原文“公亮言:‘萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也?!怪I以指意,邊害訖息”的敘述,可知并沒有“派使者偕同”,“調解”之說不當,應當是“諭以指意”,即“把皇帝的意思告訴他”,從而止息了邊害。故選C。4.本題考查理解并翻譯文言句子的能力。翻譯首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,直譯為主,一些比喻性的詞語或典故則往往意譯。重點落實實詞與虛詞?;痉椒ㄊ翘鎿Q、組詞、保留、省略。對古今異義詞要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”,但特殊句式一定要翻譯出來。(1)“亡”,丟失;“詰”,問,詢問;“殆”,恐怕、大概;“庾”,隱藏、藏匿。(2)補出主語曾公亮,“尋”,不久;“加”,兼任;“不虞”。身體不舒服;“宴”,名詞作動詞,設宴。【點睛】翻譯句子之前,應先明確翻譯的要求,即信達雅。然后把句子代入文中,做如下分析:有無特殊句式,有無專有名詞(尤其要注意人的名字,因只有名沒有姓易被當做實詞翻譯),有無詞類活用、古今異義、文言通假等現(xiàn)象,理解大意,最后逐字進行對譯?!咀g文】曾公亮字明仲,泉州晉江人。考中為進士甲科,知會稽縣。老百姓在鏡湖旁種田,常常擔心鏡湖泛濫。曾公亮設置斗門,將湖水泄入曹娥江,老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學士的身主政鄭州,治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關閉大門。曾經有過客丟失橐中財物,發(fā)布文書詰查盜賊,曾公亮上報:“我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來了吧。”進行搜查,果然如此。曾公亮熟習寫文章的章法,任職以后,熟悉懂得了朝廷臺閣的規(guī)章,首相韓琦經常咨詢訪問他。仁宗末年,韓琦請求設置皇儲,與曾公亮等共同商定大計。密州民田盛產銀子,有人偷取銀子,大理寺把他們當作強盜。曾公亮說:“這是禁物,偷取銀子雖然是強盜行為,與從百姓家中盜取財物有區(qū)別。”為此事堅持展開爭論,于是皇帝就下達給有司議論,比照搶劫盜竊財物的法律,這個強盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚,又多次開通鹽船,官吏不敢禁止,都說:和他們較量,將要生事。曾公亮說:“剛開始時不禁止,以后將怎么辦呢?雄州趙滋勇敢有計謀,能夠勝任?!被噬吓墒拐吒嬖V趙滋,邊境禍害終于平息了。英宗即位,曾公亮任中書侍郎兼禮部尚書,不久兼任戶部尚書。仁宗身體不適,遼國使者到來不能接見,讓曾公亮在館中設宴,使者不愿赴宴。曾公亮質問使者說:“賜宴不到場,這是對君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他親臨宴會,做這樣的事能心安嗎?”使者于是赴宴。熙寧三年,曾公亮被授職司空兼侍中、河陽三城節(jié)度使、集禧觀使。第二年,被起用管理永興軍。任職一年,回到京師,很快就在太傅任上退休。元豐元年,去世,終年八十歲。神宗臨喪哭泣,停止上朝三天。曾公亮端莊忠厚深沉,辦事細致周密,平時謹守禮儀,遵守規(guī)矩,但性情吝嗇,積累財富達巨萬。曾公亮起初推薦王安石,到和他一起輔政,才察知神宗正袒護王安石,曾公亮暗中替子孫謀劃,大凡改變行事計劃,都聽從王安石,但表面上好像沒有參與一樣。曾公亮派遣他的兒子曾孝寬為其謀劃,到神宗面前陳述與王安石沒有什么差別,這樣神宗更加信任王安石。王安石為了感激他幫助自己,因而引見提拔曾孝寬到樞密院來報答他。蘇軾曾從容地責備曾公亮不能糾正弊病,世人譏諷他保持祿位加固寵幸。11、1.不過抄玉篇之難字/效紅勒之軋辭而已/乃反峻其門墻/高自標榜/必欲晚古人而薄前輩!何異蜉蝣據樹乎!2.新婚別無家別垂老別3.只知效仿古人,缺少真才實學;自我標榜,缺少自知之明?!窘馕觥?.此題考查學生文言文斷句的能力。斷句方法:通讀文段,弄懂大意。斷句總則:牢記一個前提----領會大意。要通讀文段,領會基本意思,在此基礎上,將能斷開的先斷開,一步一步縮小范圍,然集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系;抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進行斷句;根據虛詞進行斷句;根據固定句式斷句;根據句子的結構成分斷句。“抄玉篇之難字”“效紅勒之軋辭”結構對稱,都是動賓結構,各成一句,故“字”后斷開,“而已”后斷開?!熬溟T墻”為動賓結構,后面面斷開?!案咦詷税瘛?,“自”為兼語,“標榜”為“自”的謂語,后面斷開?!巴砉湃硕∏拜叀弊觥氨赜钡馁e語,后面斷開?!昂萎悺酢笔枪潭ň涫?。前后斷開。根據以上分析進行斷句即可。2.此題考查學生掌握文學常識的能力。文學常識涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫作技法,零散瑣碎,繁多龐雜。這么多的內容,要想掌握它,確非易事。平時應注意搜集、歸納、整理。杜甫的代表作有“三吏”“三別”,分別是《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》。據此回答即可。3.此題考查理解文章內容和把握作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題型,學生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細讀題干,明確問題,回歸原文概括作答。答題區(qū)間為“今之學文者,果有十年書乎?不過抄玉篇之難字效紅勒之軋辭而已乃反峻其門墻高自標榜必欲晚古人而薄前輩何異蜉蝣撼大樹乎!”意思是:“現(xiàn)在做學問的人,果真有讀了十年書的學問嗎?不過是抄抄《玉篇》里的難字,學學紅筆勾勒是委曲之詞罷了。反過來變?yōu)樽约旱膶W問,自我標榜。還想要鄙薄古人先賢。這和“蚍蜉撼大樹”有什么區(qū)別呢?!庇纱丝烧细爬ǔ龃鸢?。12、例文:讀書·徹悟·快樂閑來無事,便愛讀書。不為黃金屋,不為顏如玉,更不為千鐘粟;只是為了讀,為了品味其中的樂趣,為了頤養(yǎng)性情。如今,讀書已成了我求真、求善、求美的途徑之一,是尋求心境寧靜和快樂的方式之一。古人說:“天下之事,利害常相伴;存全利而無少害者,惟書。不問貴賤,貧富,老少!觀一卷,則有一卷之益;觀書一日,則有一日之益?!睍鴰Ыo了我無窮的樂趣,讓我徹悟世間的生死悲歡和名利權欲,都應順遂自然,這讓我心靈無比的澄澈。讀書讓我告別平庸,獲取了一把開啟世間謎團的鑰匙。古人有“不讀詩,無以言”,今人有“不讀書,何以言”的論調。確實是這樣,讀書可以增長我的見識,豐富我的情感,提高我的閱歷,自然也就與平庸絕緣。讀書可以讓我發(fā)覺世界的精彩與生活的美好;讀書可以讓我在閱讀中相互融合,而又相互分離。這就是一種快樂,一種溝通的快樂。讀書讓我享受生活,開心每一天。讀書使我天天樂在其中,這是那種讓我永遠都無法忘懷的感覺。莎士比亞曾說,“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”它是一種享受,像聆聽一只鳥在快樂的鳴叫,像欣賞白雪落地的無聲。也許我真的應該將心靈變成一支精致的軟囊,裝進鳥鳴,裝進飛雪。不論在哪里,書中那清雅的醇香,都會充滿甜美的回憶和幸福的情愫。是書中的奧妙讓我快樂,讓我歡樂地度過每一天。讀書讓我徹悟世間的名韁利

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