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馬說教學(xué)反思馬說教學(xué)反思「篇一」通過《馬說》一文的教學(xué),并結(jié)合自己平時文言文教學(xué)中的一些具體做法,談一下幾點反思:1、在反復(fù)誦讀中感悟。古人云:“書讀百遍,其意自見”,我首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上,把握作品的情感基調(diào),反復(fù)地朗讀,再理解,再朗讀,在這個過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品,最終實現(xiàn)對作品深刻的感悟。2、補充背景材料進行感悟《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時韓愈初登仕途,很不得志。鑒于此在設(shè)計導(dǎo)學(xué)案時,我布置了一項內(nèi)容:結(jié)合歷史知識,借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。3、開展小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)中以小組為平臺,能組織有效的合作探究,各學(xué)習(xí)小組圍繞問題,踴躍討論。討論到高潮,各學(xué)習(xí)小組圍繞“誰來為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開深究,以小組為單位搜集的資料進行智慧碰撞,這樣,學(xué)生可以更深入的理解文本,為一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究,達到讓學(xué)生深層次感悟作品主題。感覺到不足的是:在學(xué)生經(jīng)過三個回合的朗讀后,讓學(xué)生在積累文言詞語時,大部分同學(xué)還很生疏,錯誤率比較高,課前的預(yù)習(xí)指導(dǎo)很不夠;課堂是注重了在情感方面的引導(dǎo),也沒能及時地引導(dǎo)學(xué)生進行字詞方面的比較;還有在“拓展延伸,聯(lián)系現(xiàn)實”這個環(huán)節(jié)中,時間把握不夠好,讓學(xué)生討論拖延了一些時間,造成當(dāng)堂背誦這個環(huán)節(jié)的時間過緊。馬說教學(xué)反思「篇二」唐代著名散文家韓愈的《馬說》是一篇經(jīng)典篇目,幾經(jīng)教材改革依然保留下來,可見其思想性、藝術(shù)性的深遠影響?!恶R說》通篇運用了托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主,表達作者心中憤懣不平和窮困潦倒之感,也獲得天下人的共鳴。除了內(nèi)容上積極的現(xiàn)實意義,語法上文言虛詞的用法也是其中重難點。尤其“之”的用法也是說法各異同,各執(zhí)一端?!爸笔俏难晕闹幸粋€重要的虛詞,不僅出現(xiàn)的范圍廣泛,而且用法很復(fù)雜。由于受具體語言環(huán)境的影響,它的意思和用法十分靈活多變,理解起來有一定的難度?!恶R說》中“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意?!敝械谌齻€”之“的用法就引發(fā)不同說法,在此與大家商榷。翻開課本和教學(xué)參考書無論文下注釋,還是“有關(guān)資料“部分都回避了鳴之中“之”的明確解釋,顯得含糊其意。這樣就給“鳴之”的準(zhǔn)確理解留下了無盡空間。一種看法認(rèn)為“鳴之”中的“之”依然是代詞,代馬。理由是與前兩句的結(jié)構(gòu)保持一致。既然策之、食之中的“之”,分別翻譯為鞭打它,喂養(yǎng)它,所以“鳴之”自然理解為代詞,指馬。即便教學(xué)參考書譯文也譯釋“鳴之“中的之為”它“的意思。其表述為“鞭策它不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己才能,聽它嘶叫卻不懂它的意思。”另一種看法則是;“鳴之”中的“之”在這里調(diào)音節(jié),無實在意義。理由在于,的確從結(jié)構(gòu)上看“鳴之”是要與前面的“策之、食之”結(jié)構(gòu)保持一致,這也遵循了駢文的句式整齊對應(yīng)的要求。但需要注意的是“策”與“食”分別是鞭打與喂養(yǎng)的意思,兩個都是及物動詞,動作的發(fā)出者為喂馬者,所以翻譯前兩個“之”為它,代表“馬”理所當(dāng)然,也順理成章。而”鳴之“中的”鳴“本身是指鳴叫,動作是由”馬“發(fā)出的,不是喂馬者所施。要區(qū)分清楚這里前后動詞動作發(fā)出者不是同指一人,這里的”鳴“是不及物動詞。所以不能牽強把”鳴之“也翻譯為鳴叫它。顯得不合理,也不符合語法規(guī)則。這里的“之”就是用在不及物動詞“鳴―鳴叫”后起協(xié)調(diào)音節(jié)、舒緩語氣的作用,不用翻譯。何況”之“本身也有”調(diào)音節(jié)“的作用。許多例子也可見一斑。需要指出的是,在這里討論“之“的用法并不是吹毛求疵,在今天日益淡化語法現(xiàn)象的境況下似乎也顯得多余了點。對這里”之“的探討,只是為了讓學(xué)生更清晰了解和掌握一些基本規(guī)范的語法規(guī)則,幫助學(xué)生更好地去閱讀一些淺顯的文言文,更規(guī)范地在生活中運用語言。馬說教學(xué)反思「篇三」教材分析《馬說》,它是蘇教版八年級下冊第2單元的一篇文言文。這篇文章采用托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主,對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才,進行了諷刺和控訴,文中充溢著憤懣之情和潦倒之意。教材入選此篇,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)古文閱讀能力的同時,引發(fā)學(xué)生思考。學(xué)情分析本節(jié)課的學(xué)習(xí)者特征分析主要是根據(jù)教師平時對學(xué)生的了解而做出的:(1)學(xué)生是陜西省興平豐儀一中八年級學(xué)生;(2)學(xué)生經(jīng)過初一、初二上學(xué)期的學(xué)習(xí),對古文的學(xué)習(xí)已積累了一定知識。(3)通過本章前幾課的學(xué)習(xí)一對“托物寓意”的寫作方法有所了解。(4)本篇文章為一篇雜文,對學(xué)生來講有一定難度。教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價值觀1.懂得“伯樂”與“千里馬”的辯證關(guān)系2.樹立正確的人才觀,正確認(rèn)識成就人才的內(nèi)外因素,努力充實自我,把我機遇,創(chuàng)造機遇,是自己成為社會有用的人才。二、過程與方法1.加強朗讀訓(xùn)練,通過感性朗讀、理解性朗讀、品味性朗讀,真正實現(xiàn)以聲傳意、借聲傳情的美讀。2.把握思維訓(xùn)練契機,以一人之心推之天下所有不得志者的抑郁憤懣,探究成就人才的主客觀因素。3.培養(yǎng)自主研讀、合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,力求從文章中讀出問題,讀出自我。三、知識與技能1.認(rèn)識文學(xué)常識,積累重要的文言實詞、虛詞。2.體會文中托物寓意的寫法,理解作者的思想情感,認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄。教學(xué)重點和難點1.朗讀課文,背誦課文,積累重要的實詞、虛詞。體會托物寓意的寫法,理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。2.深層體味文章表達的情感,體悟作者的情懷。教學(xué)過程馬說教學(xué)反思「篇四」作為語文教師我一直很喜歡上古文,因為簡單。也因為即使在中考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。前幾天我上了《馬說》,依照慣例我也讓孩子們進行了翻譯,對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學(xué)生答出有才能的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后,我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷,也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統(tǒng)治者。(忽略了對文章第三段中食馬者形象執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬!”的推敲以及知人善任的解釋)此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補充分析,也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會用錯。馬說教學(xué)反思「篇五」本課的教學(xué),我讓學(xué)生反復(fù)朗讀,當(dāng)堂成誦一些文言句子。學(xué)習(xí)積累一些文言詞語,引導(dǎo)學(xué)生理解本文托物寓意的方法。挖掘文章的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)學(xué)生主動探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。采用課前三分鐘學(xué)生講“伯樂相馬”的故事導(dǎo)入,既訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達能力,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。這是本課的一個亮點。讓學(xué)生多次朗讀課文,由初步感知課文引到感受體會文中作者的情感,到整體感知課文,可以說“讀”也是本課的又一個亮點。本節(jié)課的“小組合作學(xué)習(xí),研討問題”和“拓展延伸,聯(lián)系現(xiàn)實”這個環(huán)節(jié)中,時間把握不夠好,讓學(xué)生討論拖延了一些時間,造成“背誦競賽”這個環(huán)節(jié)的時間過緊??偟膩碚f,從教學(xué)的全程來看,全課的教學(xué)思路還是比較開闊的,步驟比較明晰,師生間、生生間的互動交流較充分,學(xué)生的自主、合作、探究得到了較好的發(fā)揮,學(xué)生的主體性也得到了充分的體現(xiàn)。感覺到不足的是:在學(xué)生聽了錄音朗讀后,讓學(xué)生比較自己和朗讀錄音不同的時候,沒能及時地引導(dǎo)學(xué)生在字詞方面的比較,而只是注重了在情感方面的引導(dǎo);還有在“拓展延伸,聯(lián)系現(xiàn)實”這個環(huán)節(jié)中,時間把握不夠好,讓學(xué)生討論拖延了一些時間,造成“背誦競賽”這個環(huán)節(jié)的時間過緊。馬說教學(xué)反思「篇六」【教材依據(jù)】《馬說》,它是人教版八年級下冊第五單元的一篇文言文,教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,引發(fā)學(xué)生的思考:當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂?對于學(xué)生熟悉各種體裁的文言文也有重要意義。【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】1、?馬說?借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”,將人才比作“千里馬”,集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進行了猛烈的抨擊。教學(xué)中應(yīng)注重分析。2?馬說?是唐代文學(xué)家韓愈散文中的名篇。文章運用托物寓意的寫法,短小精悍,寫得曲折而暢達,有雄辯氣勢?!緦W(xué)情分析】我所在的學(xué)校是一所地處邊遠山區(qū)的九年一貫制學(xué)校,學(xué)生人數(shù)少,八年級只有兩個班,學(xué)生共三十九人,由于家庭環(huán)境的影響,一半同學(xué)總是因為家里的農(nóng)活而耽誤學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)挺差。但是本文易懂的特點加上學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有一定的興趣,也許這一課的學(xué)習(xí)沒那么難?!窘虒W(xué)設(shè)想】1、積極調(diào)動學(xué)生的自學(xué)能力,做到課前預(yù)習(xí),查詢有關(guān)資料書以助于本文的學(xué)習(xí)。2、課堂上積極調(diào)動學(xué)生的興趣,同時師生互動合作,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。3、讓音樂、動畫走進課堂,達到聽覺視覺雙重的刺激,調(diào)動學(xué)生的各種器官,到達更加直接立體的學(xué)習(xí)效果?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1、能夠熟讀并背誦課文,學(xué)習(xí)積累一些文言詞語。2、引導(dǎo)學(xué)生理解本文托物寓意的方法,挖掘文章的現(xiàn)實意。3、體會文中傳達出的人才意識?!局攸c、難點】(一)重點1、朗讀課文,背誦課文。2、體會本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。(二)難點引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達的情感?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】1、學(xué)生準(zhǔn)備:(1)、課前預(yù)習(xí)——熟讀課文,借助工具書疏通文章中不會認(rèn)讀的字詞,并做好標(biāo)記以備課堂中解決;(2)、借助工具書疏通文意,查找作者信息和寫作背景制作成小卡片;(3)、搜集與馬有關(guān)的成語,摘抄在成語收錄本中;2、教師準(zhǔn)備:提前分析課文內(nèi)容丙并制作多媒體課件,通過多媒體展示本課內(nèi)容,找到各種與本課有關(guān)的圖片和聲音片段。【教學(xué)方法】情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導(dǎo)思法、討論法、誦讀法、合作探究法【課時安排】兩課時【教學(xué)流程】第一課時【教學(xué)要點】簡介作者及文體,朗讀課文,整體把握文意【教學(xué)過程】一、趣味導(dǎo)入1、讓學(xué)生自己上來表演馬的各種叫聲,做著各種馬的動作?。ɑ钴S課堂氣氛)2、投影各種馬的圖片(更加直觀的展現(xiàn)馬的形態(tài)、動作、聲音和自己剛才做的作作比較)三、正文學(xué)習(xí):(一)、投影學(xué)習(xí)小目標(biāo)1、掌握文章中的多音字的讀音和不同意思。2、熟練誦讀文章,整體感知大意。3、把握文章中的實詞和虛詞的用法4、把握作者情感,理解“托物寓意”寫法。5、培養(yǎng)敢質(zhì)疑,會質(zhì)疑精神。(讓學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性更加明確)(二)、作者簡介韓愈(768——824),字退之,河陽(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代文學(xué)家,有“文起八代之衰”的美譽。曾與柳宗元倡導(dǎo)“古文運動“主張文道合一,反對駢體文,提倡散文,作品都收在《昌黎先生集》里。(三)、文體介紹說是一種議論性的古代文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感情,寫法上不拘一格,更現(xiàn)代雜文頗為相似。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。(學(xué)生介紹,教師適當(dāng)補充)(四)
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