2024屆高考語文復習：文言文專題訓練詞語解說和文化常識（含解析）

文言文專題訓練?一一詞語解說和文化常識

1.下列對課本中文學常識的解說正確的一項是()

A.古代漢語的人稱代詞較為豐富。《種樹郭橐駝傳》中“字而幼童”的"而"與《孔雀東南

飛》中“渠會永無緣〃的"渠''同為第二人稱。

B.《陳情表》語言表達切合身份，恭敬而得體，其中“伏惟〃“蒙〃“謹〃等詞語均能表達“恭

敬之意”。

C.古代散文中，有的格局謹嚴而不乏情采，有的瀟灑隨性而自有法度，《石鐘山記》可

謂前一類文章的典范.

D.漢代設置選拔人才的一種科目被稱為“秀才”，晉時仍保留此制，《陳情表》中“秀才”

與科舉考試的“秀才〃相同。

2.下列《項脊軒志》中詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

A.“三五之夜〃，指農(nóng)歷每月十五的夜晚，“望〃指農(nóng)歷每月十五，”既望〃則指農(nóng)歷每月

十六。

B.“余自束發(fā)讀書軒中”，“束發(fā)〃是古代男子成人自立的標志，而“至于成立〃指男子二

十歲。

C.“先妣”，過世的母親。古時稱已去世的母親為“妣”，稱己去世的父親為“考成語"如

喪考妣”中"考妣〃就是此意。

D.“吾妻來歸〃中“歸〃指古代女子出嫁，“吾妻歸寧〃，“歸寧〃舊指女子出嫁后回娘家省親。

3.下列有關古代文化常識的解說，不正確的一項是()

A.“丁內(nèi)憂”，"丁〃意為遭逢、遇到，“丁內(nèi)憂〃指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子

女要守喪，謂之"丁憂?！?/p>

B."詔〃，指帝王的詔命或帝王下達命令，如《促織》中“詔賜撫臣"即指后者。表達帝

王詔命的詞語還有敕、諭、誥等。

C.黔首，指平民，多在戰(zhàn)國與秦時使用，當時百姓以黑巾覆頭，故稱“黔首”。古時平

民亦可稱為“黎民”"布衣””庶人〃等。

D.五帝，在《史記?五帝本紀》中指“黃帝、顓頊、帝轡、唐堯、虞舜〃，“三王〃指夏、

商、周三代開國君王，即夏禹、商湯和周文王。

4.下列對句中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，正確的一項是()

A.“沛公不勝杯杓〃與“渾欲不勝簪〃兩句中的“勝”字含義不同。

B.“此亡秦之緩耳〃與“那為止，行為遲”兩句中的“續(xù)〃和“視〃均為動詞作名詞。

C.“詡有百姓者〃與“誠如是，則霸業(yè)可成〃兩句中的“誠〃字含義相同。

D.“無小則王乎〃與“不為者與不能者之形何以異〃兩句中的“以〃字用法與含義相同。

5.下列詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.刺史，古代官職名，漢武帝時在全國分設十三部（州），每部（州）設置刺史一人,

巡行郡縣，“刺〃有檢核問事之意。

B.后生，年輕人、后輩，《論語》中有“后生可畏，焉知來者之不如今也"之語?！扒渥?/p>

后生”即“愛卿家族中的年輕人”。

C.故老，古代常指地方上很有社會聲望的年高而見識多的人，“賓禮故老”就是將當?shù)?/p>

德高望重的老人像賓客一樣敬重。

D.宗廟，古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇。據(jù)學界考證，周代宗廟制規(guī)定，只有天子

和諸侯可以設宗廟,其余人則不準設廟。

6.下列對文中詞語的相關內(nèi)容的解說，正確的是（）

A.饑僮：指災荒之年，莊稼沒有收成。五谷收成不好叫“饑”，蔬菜和野菜吃不上叫"饃〃。

B.古代對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示職業(yè)的字眼以明確

職業(yè)身份。如《庖丁解?！分械摹扳叶　ㄊ切铡岸　ǖ膹N師。《師說》中的“師襄〃則是姓“襄〃

的樂師。

C.元雜劇，又稱北雜劇，是元代用北曲演唱的傳統(tǒng)戲曲形式.形成于宋代，繁盛于元

大德年間?！耙槐舅恼邸ɑ颉八恼垡恍ㄗ印ㄊ窃s劇最常見的劇本結(jié)構(gòu)形式。我國古代音樂

以侑〃“商〃”角〃〃徵〃“羽〃〃變宮〃“變徵〃為七聲。宮調(diào)隸屬于曲牌，每個曲牌包含若干宮調(diào)。

D.莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國最重要的作家。代表作品有四大悲劇《李爾王》

《麥克白》《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》，四大喜劇《皆大歡喜》《第十二夜》《仲夏

夜之夢》《威尼斯商人》。

7.下列對詞語的相關內(nèi)容的解說，正確的一項是（）

A.端章甫：端，玄端，指成年男子戴的一種禮帽。章甫，古代禮服名。端，在《侍坐》

中指戴著禮帽；章甫，在《侍坐》中指穿著禮服。

B.會同：古代諸侯朝見天子的通稱。會，諸侯在規(guī)定時間朝見天子。同，諸侯在非規(guī)

定時間朝見天子。

C.饑僮：泛指災荒年。遇到谷物不能成熟歉收的稱為“饑”，遇到蔬菜不能成熟歉收的

稱為嘴

D.寡人：指寡德之人，古代的諸侯、君主在失德后的自稱，后來成了他們的謙稱。

8.下列關于古代文化常識的解說，不正確的一項是()

A.秦代皇帝之下設丞相府、太尉府和御史大夫寺組成的中樞機構(gòu)，丞相秉承皇帝旨意

佐理國政，太尉掌全國軍事，御史大夫是皇帝的秘書監(jiān)管監(jiān)察。

B.中國古代官職的任免升降有其表達的專用詞語，如“授〃”拜〃”征〃都有授予官職之意,

而“署〃”辟〃儂〃“假〃多用作官員臨時來代理其他職位。

C.農(nóng)歷每月的初一叫做朔，最后一天叫做晦，晦朔兩天，一般既稱干支又稱晦朔，如

《左傳?僖公五年》：“冬十二月丙子晦，晉滅虢，虢公丑奔京師”。

D.路一一宋代的路最初是為了征收賦稅轉(zhuǎn)運漕糧而分成的區(qū)域，后來逐漸帶有行政區(qū)

劃和軍區(qū)的性質(zhì)，最初分全國為十五路，和今天的省區(qū)大致相似。

答案

1.B

【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

A.“喋洞為第二人稱"錯，"渠"為第三人稱。

C.“《石鐘山記》可謂前一類文章的典范”錯，《石鐘山記》是后一類文章的典范。

D.“《陳情表》中‘秀才'與科舉考試的“秀才'相阿'錯，《陳情表》中“秀才”是優(yōu)秀人才的意

思，與后代科舉的“秀才〃含義不同。

故選B。

2.B

【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。

B."，束發(fā)，是古代男子成人自立的標志〃是錯誤的。"束發(fā)”指古代男子十五歲，非古代男子成

人自立的標志，二十歲才是成人自立的標志。

故選Bo

3.D

【詳解】本題考查學生理解古代文化常識的能力。

D.“開國君王，夏禹、商湯和周文王”錯誤，應該是夏、商的第一位帝王夏禹、商湯和周朝第

二位帝王周武王。

故選Do

4.B

【詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義及詞類活用等的能力。

A.錯誤。含義相同。勝：禁得起。句意：沛公不能承受酒力。/簡直不能承受簪子的重量。

B.正確?！崩m(xù)〃和”視〃均為動詞作名詞，譯為“后繼者〃和“視線〃。句意:這是滅亡的秦國的后

繼者。/視線因此而集中，行動因此而遲緩。

C.錯誤。含義不同。副詞，的確，確實；副詞，果真。句意：的確有這樣認為的百姓。/果

真像這樣，那么霸業(yè)就可以成功了。

D.錯誤。用法和含義不同。通“己”；用。句意：一定要我講的話，那就談談用仁德統(tǒng)一天下

的道理好嗎？/不肯干與不能干在表現(xiàn)上用什么來區(qū)別？

故選B。

5.D

【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。

D.“只有天子和諸侯可以設宗廟，其余人則不準設廟〃錯，學界一般認為，周禮宗廟制度是：

天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人不準設廟。

故選Do

6.A

【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

B.”如《庖丁解?！分械?，庖丁，是姓，丁，的廚師?！稁熣f》中的，師襄，則是姓‘襄'的樂師''錯誤。"庖

丁”是名"丁"的廚師，“師襄”則是名"襄”的樂師。

C.“宮調(diào)隸屬于曲牌，每個曲牌包含若干宮調(diào)”錯誤。曲牌隸屬於宮調(diào)，每個宮調(diào)包含若干曲

牌。

D.“代表作品有四大悲劇《李爾王》《麥克白》《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》〃錯誤，四大

悲劇之一是《奧賽羅》不是《羅密歐與朱麗葉》。

故選A。

7.C

【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

A.含義顛倒。端，古代禮服名；章甫，指成年男子戴的一種禮帽。端，在《侍坐》中指穿

著禮服；章甫，在《侍坐》中指戴著禮帽。

B.〃會，諸侯在規(guī)定時間朝見天