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文檔簡介
2024學年唐山市五校高三語文(上)12月聯(lián)考試卷(試卷滿分150分,考試時間150分鐘)2024.12
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:實踐可以檢驗價值判斷,但是它在檢驗過程中發(fā)揮的是方式、手段的中介作用,而不是標準。實踐的本質決定了它是手段,而不是標準。實踐是主體見之于客體的活動,這種“見之于”的活動首先是一種改造活動,主體根據(jù)自身的生存和發(fā)展需要,以一定的物質或精神力量去作用客體,使客體發(fā)生變化,并達到一定程度。同時,這種活動還是一種中介活動。主體的認識合理與否,主體自身無從知曉,客體的本質究竟怎樣,客體自己不會透露,只有通過實踐,才能將主體與客體聯(lián)系起來,從而確定主體的認識是否符合客體的本質。所以,主體的價值判斷究竟是否合理,客體的功能、屬性是否恰好滿足主體需要、滿足到何種程度,這些都是通過實踐來確定的。實踐是聯(lián)系主體與客體、物質與精神的橋梁。所以,實踐實質上是中介,在檢驗價值判斷的過程中充當?shù)氖欠绞?、手段的中介作用。既然是方式、手段,就不是標準。標準本身具有內在?guī)定性。內在規(guī)定性的“內在”說明這種規(guī)定是標準本身固有的,不是外界賦予的。規(guī)定性是本質的本質、精神的精神,是事物的最高法則,也是事物成為其自身的原因。比如,尺子可以量長度是因為尺子自身就是標準。尺子的標準就是它的內在規(guī)定性,即刻度。一把尺子,“生來”就有自己的內在規(guī)定性,否則將不成為尺子。如果用尺子量繩子,然后再用繩子量其他的物體,其結果往往不準確。這是因為繩子的刻度不是自身應有的,是尺子賦予的,所以它不能發(fā)揮標準的作用。任何檢驗都有自己的標準,這個標準通過內在規(guī)定性判斷事物的性質、程度以及合理與否。所以,從這個意義上說,實踐在檢驗價值判斷的過程中,充當?shù)氖鞘侄巍⒎绞降淖饔?,而不是標準。實踐的本質是一種活動、一個過程,或是一個結果,它只是本來如此般將事物呈現(xiàn)出來。至于事物的目的是否“善”、手段與目的是否一致、結果是否合理,判斷這些的是具有“善”“美”等內在規(guī)定性的價值。將所有都剖析出來之后,最后看到的實踐只是一系列的活動,這種活動本身像“白板”一樣沒有好壞,善惡之分,所謂的意義是之后賦予的。所以實踐不是標準,只是檢驗的手段、方式。(摘編自秦龍、白蘇婷《從實踐標準到價值維度——論價值判斷的檢驗》)材料二:實踐是檢驗價值判斷的標準,但是不是唯一的標準呢?盡管實踐最終一定可以檢驗價值判斷,但是,具體的歷史的實踐總有一定的局限性。這種局限性體現(xiàn)在某些操作的層面。首先,當實踐檢驗取得預期的效果時,一般來說就證明價值判斷是合理恰當?shù)?;但未收到預期的效果時,也不一定就證明價值判斷是不合理的。因為價值判斷是與主體的認知、情感、意志,客體的屬性,判斷情境等有很大關系。實踐檢驗過程涉及很多方面的因素,如主體的態(tài)度、能力、設備條件、技術條件、環(huán)境條件等,其中任何一個方面出了問題,都可能使檢驗無效,無效的實踐檢驗既不能證實也不能證偽。其次,現(xiàn)實活動中存在著形態(tài)各異的價值判斷,有三種類型價值判斷是不能被實踐檢驗的:第一,以感覺為尺度的評價?!斑@種評價標準是以‘感覺’的形式存在的,所依據(jù)的標準是評價者的感覺,而不是評價者的觀念,也不是評價者經(jīng)過理性推演而得出的形式化的評價標準體系?!痹趯徝李I域,這種感覺尺度尤為重要。一件藝術品,如果不能激起人們心中那種美的感覺、不能使人領悟到與創(chuàng)作者一樣的意境,那么無論如何,人們是不會認為它是“美的”。難道我們不是通過感覺才體會到朱自清先生的《荷塘月色》那種寧靜和柔美嗎?不是通過感覺才領略到大自然的壯美和震撼嗎?這種以感覺為尺度的價值判斷,如何通過實踐的檢驗?第二,以意象為尺度的評價。意象凝聚了主體的欲望、理想、認識與心靈情調。意象是主體根據(jù)自己的理想對客體進行的“二次創(chuàng)作”,它具有形象性。例如,人們對理想的女性的標準是:美貌、溫柔、賢淑、智慧等,這是集合女性的優(yōu)點于一體而形成的意象。大多數(shù)女性就是以這個標準來發(fā)展自己的,社會也是以這個標準來評價女性的。但是,以理想的意象為標準所做的價值判斷,在實踐中又如何被檢驗?實踐也是依據(jù)理想對這種價值判斷進行檢驗嗎?第三,以觀念為尺度的評價。以觀念為尺度的評價是一種非常重要的評價,道德評價就是一種觀念評價。規(guī)范倫理學是通過對善與惡、應當與不應當?shù)膭澐謥磉M行的,這種劃分的標準就是一種道德觀念。無論各種規(guī)范倫理學之間的爭論是多么激烈,但這并不妨礙它們各自的理論各有其合理、獨特之處。這樣的判斷,實踐又如何檢驗呢?(摘編自徐祥運、白蘇婷《關于價值判斷的檢驗之新思考》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是(3分)()[A]實踐不僅能檢驗主體的價值判斷是否合理,還能檢驗客體的功能、屬性是否能滿足主體的需要,以及主體到底需要什么。[B]標準之所以成為標準,是因為它自身具有內在的規(guī)定性,而這種規(guī)定性是事物的最高法則,是本質的本質。[C]實踐檢驗無論是否取得預期的效果,都不能據(jù)此證明價值判斷是不是合理的,因為實踐檢驗受到多種因素的影響。[D]意象凝聚了主體的個人欲望、認識等,它具有抽象的特征,這一特征使得實踐難以檢驗以意象為標準所做的價值判斷。2.根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是(3分)()[A]材料一說實踐就像是一塊“白板”,不具有“善”“美”等內在規(guī)定性,這說明實踐本身不是價值判斷的標準。[B]如果我們能保證主體的態(tài)度、能力等因素和設備條件、技術條件等因素都不出問題,我們就可以保證實踐的檢驗是有效的。[C]各種規(guī)范倫理學之間的爭論是比較激烈的,但它們都是以道德觀念作為標準,通過對善與惡、應當與不應當?shù)膭澐謥磉M行的。[D]材料一論述了實踐只是檢驗的方式和手段而不是標準,材料二論述了實踐檢驗具有局限性,兩者側重點不同。3.下列選項,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是(3分)()[A]二胡演奏曲《賽馬》《江河水》美妙絕倫,它們是藝術精華——這個判斷無法通過實踐來檢驗。[B]毛主席號召我們“向雷鋒同志學習”,以雷鋒為榜樣——這個號召并不是通過實踐得出的結論。[C]隨著科技的發(fā)展,人工智能安全事件的責任認定和劃分困難,法律將失去約束作用,這無法通過實踐來檢驗。[D]某歌手的新作《羅剎海市》風靡一時,但他用歌曲來諷刺別人到底應不應該,這無法用實踐來檢驗。4.結合材料一,請從內涵本質方面談一談你對實踐的認識。(4分)5.材料二運用了許多問句,這些問句具有哪些作用?請結合內容簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。桃源膘雞墨中白過四堡,就是桃源縣。①武捕頭喜歡騎馬順著河堤,追著風跑。一遇到謎案,捕頭就騎上馬,去追風,仿佛風里藏著他要揭曉的秘密。累了,他下馬來到五堡路口,這里有酒菜。望著里外忙碌的女人,他常會想到彭城家里的母親。眼前的女人個子高,人富態(tài),有氣質,也養(yǎng)眼。女人沒有母親大,但比自己年長。捕頭喝酒吃菜時,鋪子里沒有人,他是專挑過了飯時點來的。五堡路口是通往泗州、桃源、清浦、彭城、宿遷的必經(jīng)之地。過往行人,腳累,要歇息;口渴,要喝水;肚子餓,要吃飯。女人的店除了交通便利,關鍵是客人吃了女人燒的菜,忘不了,特別是店里的膘雞,就一個字:絕。女人的店開在桃源縣境內,本無名字,過往行人就稱其桃源膘雞。提起桃源膘雞,方圓百里,無人不曉。桃源膘雞既是招牌菜,也是店名字。②在女人眼里,店鋪叫什么不重要,別人愛來,足夠了。女人愛聽過往客人講奇聞趣事,唯有武捕頭來店吃飯,她才坐下聊天。一壺酒,一碗膘雞,一碟花生米,慢慢品嘗。在女人看來,武捕頭不是來吃飯的,倒更像是聽她說話的。他樂意聽,她也愿意說。看著店門前站立的那匹黑馬,女人不禁想到以前自己騎白馬時的樣子。自從住到五堡,她就沒有再騎馬了,偶爾,也只是在夢里奔馳。在這里,武捕頭總能捕捉到要打聽的信息。仁義當鋪丟失的玉扳指,就是在同女人的談話中,有了線索,順藤摸瓜,抓獲竊賊的。女人的話里,總有他想要的未知。女人從沒有問過他是干什么的,他也沒有提起要辦的案子。仿佛他做的事,她知道。他偶爾也會問,更多是在聽。女人看似不經(jīng)意的一句話,在他看來,很專業(yè)。梅村無頭女尸案,限期百日內破案。他苦苦尋覓九十八天無果,最后兩日,還是在女人一語點破下,理出了頭緒,將兇手緝拿歸案。武捕頭來喝酒,女人知道,他可能遇上難辦的事了。有時,她會不經(jīng)意問兩句,更多時候,她就是在聊自己聽來的生活。她知道,他喜歡聽什么。一看見那匹黑馬,她就不禁想到自己的白馬。她曾經(jīng)多次騎著白馬追逐過黑心人。③她一直稱犯法的人為黑心人,當她把繩索套上他們的頭顱時,就會發(fā)現(xiàn)眼前的陽光特別明亮,她喜歡那樣的太陽,干凈,溫暖。眼前的男人左手拿的是刀,喝酒也不曾離手。當年,她騎著白馬,背劍走四方時,劍又何曾離過身?今天的她,早放下那把劍。她手中握著菜刀,刀就是剁碎那些精肉,還有從菜園里摘來的蔥蒜。她有段日子不再關注過往人是否黑心了,直到那匹黑馬出現(xiàn)。時間過得真快,她想。當年,她信馬由韁,一路南下,白馬到五堡,不走了。路人告知,前面是五堡。既然馬累了,就在這里住下吧。店家是個少女,一見白馬,歡喜地流下眼淚。少女告訴她:“俺在五堡等好久,終于見著夢里的白馬?!卑遵R仿佛早就認識少女,和她竊竊私語。眼前發(fā)生的一切,女人不敢相信,陪伴自己多年的白馬,一見少女,這親熱得,她在店里才住兩天,少女就和白馬形影不離。④第三天,少女找到她,認真地說:“俺想騎上白馬,去追趕春天的風……”少女說的話,如詩。夢一般的年齡啊,她仿佛看到年輕的自己。她遞過韁繩,少女騎上白馬,望了店鋪一眼,潔白的門牙輕咬了兩下上嘴唇,用力揮下馬鞭,跑遠了。望著遠去的白馬,她沒有不舍,臉上竟露出欣慰的笑容。馬只有奔跑起來,才有馬的樣子。更何況,馬背上還馱著一位愛做夢的少女呢?她在五堡住下來,她答應幫少女照看著店鋪。開始,她還幻想白馬累了,會跑回來,可再次聽到馬嘶時,是匹黑馬。騎黑馬的男人手不離刀。黑馬是聞著膘雞的香味奔來的。她當然理解握刀的男人,他喜歡碗里的膘雞,更關注過往商人的言談??膳匀艘灰娝牡叮B茶水喝得都像是酒了。他完全可以放下刀的,她想。他是一個認真的人,就像她當年一樣。她原本以為放走了白馬,在五堡一心制作膘雞就可以大隱于市了??梢豢匆娔瞧ズ隈R,她還是走近了他。她也曾想讓那些聽來的傳說,從左耳穿過右耳,順著門前的風,遠去,可總會在睜開眼睛時,看見那匹白馬,迎著風跑,如一道光。她還是把傳說變成了膘雞的味道,端到他的面前。他懂的。在這誘人的味道里,他總能捕捉到想找的隱者。眼前的膘雞紅白相間,質地柔軟,肉香撲鼻,夾而食之,不肥不膩,口味鮮嫩,在過往客商的眼中,女人手藝一絕。慢慢喝著酒的武捕頭,覺得女人在五堡燒菜,可惜了,她應該騎馬追逐風的。江湖上關于那匹白馬的傳說一直都在呀。他想,騎馬的女人應該是她,卻又希望女人就是一個會做膘雞的店家。是的,能讓過往客人記住“桃源膘雞”,足夠了。至于馬,是屬于風的,風有時愛做夢。(選自《小說月刊》2024年第1期,有刪改)6.下列對小說相關內容的分析,不正確的一項是(3分)()[A]第三段文字通過描述五堡路口的繁忙和過往行人的需求,為讀者呈現(xiàn)了一個生動的市井畫面,增強了故事的現(xiàn)實感和沉浸感。[B]梅村無頭女尸案的破獲是一個重要的情節(jié)轉折點。武捕頭在長時間的調查無果后,最終依靠女人的提示找到了破案的關鍵,這既增加了故事的戲劇性,還暗示了武捕頭和女人之間情感紐帶的加深。[C]小說在結構上采用插敘手法,主要體現(xiàn)在女人對過往的回憶、少女與白馬的故事。這樣安排為小說構建了一個立體的故事世界,讓讀者能夠更全面地了解人物的內心世界。[D]“桃源膘雞”在故事中不僅是一個美食元素,還將女人與五堡、女人與武捕頭等過往行人聯(lián)系在一起,成為承載情感和回憶的載體。7.對文中畫橫線句子的鑒賞與分析,不正確的一項是(3分)()[A]句子①節(jié)奏感強,通過“騎馬”“追著”“騎上”“去追”等一系列動作描寫,表現(xiàn)了武捕頭行動的迅速和果斷。[B]句子②女人不看重店鋪的名稱與她看重“別人愛來”形成對比,從中可以感受到女人對食物本身和人與人之間關系的看重。[C]句子③“陽光”在這里不僅是自然現(xiàn)象,更是正義、希望和純凈的象征。這句話塑造了一個正義、勇敢、情感豐富的女性形象。[D]句子④用詩意的語言寫出了少女的純真和無知,也為整個場景增添了一種夢幻而浪漫的色彩。8.文本結尾“他想,騎馬的女人應該是她,卻又希望女人就是一個會做膘雞的店家”中“騎馬的女人”和“會做膘雞的店家”這兩個形象分別象征了什么?武捕頭的矛盾心理說明了什么?(4分)9.有評論說:“墨中白一直堅持用傳奇小說這種筆記體文學形式再現(xiàn)傳說中的泗州城繁榮的市井生活。”墨中白自己也說過:“只要我們留心,就會發(fā)現(xiàn)每個生命都是一個不朽的傳奇,每個傳奇背后都有一個精彩的故事?!闭埥Y合文本探究這篇小說的傳奇色彩表現(xiàn)在哪些方面。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:天下之患,莫大于不知其然而然。不知其然而然者,是拱手而待亂也。國家無大兵革幾百年矣,天下有治平之名,而無治平之實;有可憂之勢,而無可憂之形,此其有未測者也。方今天下,非有水旱盜賊、人民流離之禍,而咨嗟怨憤,常若不安其生;非有亂臣割據(jù)、四分五裂之憂,而休養(yǎng)生息,常若不足于用;此臣之所以大惑也。今夫醫(yī)之治病,切脈觀色,聽其聲音,而知病之所由起,曰此寒也,曰此熱也,或曰此寒熱之相搏也。及其他,無不可為者。今且有人恍然而不樂,問其所苦,且不能自言,則其受病有深而不可測者矣。其言語飲食起居動作固無以異于常人此庸醫(yī)之所以為無足憂,而扁鵲、倉公之所以望而驚也。其病之所由起者深,則其所以治之者,固非鹵莽因循茍且之所能去也。而天下之士,方且掇拾三代之遺文,補葺漢唐之故事,以為區(qū)區(qū)之論,可以濟世,不亦疏乎?(節(jié)選自《蘇軾集·卷四十六·策略一》)材料二:署之東園,久茀不治。修至,始辟之,糞瘠溉枯,為蔬圃十數(shù)畦,又植花果桐竹凡百本。春陽既浮,萌者將動。園之守啟曰:“園有樗焉,其根壯而葉大。根壯則梗地脈,耗陽氣,而新植者不得滋;葉大則陰翳蒙礙,而新植者不得暢以茂。又其材拳曲臃腫,疏輕而不堅,不足養(yǎng),是宜伐。”因盡薪之。明日,圃之守又曰:“圃之南有杏焉,凡其根庇之廣可六七尺,其下之地最壤腴,以杏故,特不得蔬,是亦宜薪?!毙拊唬骸班妫〗裥臃酱呵胰A,將待其實,若獨不能損數(shù)畦之廣為杏地邪?”因勿伐。既而悟且嘆曰:“吁!莊周之說曰:樗、櫟以不材終其天年,桂、漆以有用而見傷夭。今樗誠不材矣,然一旦悉翦棄;杏之體最堅密,美澤可用,反見存。豈才不才各遭其時之可否邪?”(節(jié)選自歐陽修《伐樹記》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)其圖片無足憂。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()[A]若,好像,與《種樹郭橐駝傳》中“若不過焉則不及”的“若”意思不同。[B]切,按脈診病,與《陳情表》中“詔書切峻,責臣逋慢”的“切”意思相同。[C]啟,報告,稟告,與《孔雀東南飛并序》中“堂上啟阿母”的“啟”意思相同。[D]以,因為,與《項脊軒志》中“以手闔門”的“以”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)()[A]材料一開門見山,開篇直接提出了“沒有比禍患發(fā)生了卻不知道禍患為什么發(fā)生更可怕”的觀點。[B]國家沒有亂臣叛亂,然而老百姓休養(yǎng)生息所需要的財物卻得不到滿足,這是蘇軾非常困惑的地方。[C]通過觀色聽音等方法,醫(yī)生可以判定一些病癥的原因,但對那些深不可測的病,庸醫(yī)是看不出病因的。[D]材料二中園守認為東園的樗樹根壯葉大且木材不值得養(yǎng),應當砍掉;最終樗樹全被砍成了木柴。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)則其所以治之者,固非鹵莽因循茍且之所能去也。(2)修至,始辟之,糞瘠溉枯,為蔬圃十數(shù)畦。14.材料一和材料二在論述觀點的時候,都使用了“類比說理”,請結合兩則材料,簡要分析。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。玉樓春①馬成來時吳會猶殘暑,去日武林②春已暮。欲知遺愛③感人深,灑淚多于江上雨。歡情未舉眉先聚,別酒多斟君莫訴。從今寧忍看西湖,抬眼盡成腸斷處?!咀ⅰ竣俦驹~是詞人送時任杭州知州的蘇軾入京時所作。②武林:杭州。③遺愛:地方官在職時有德政,走后仍為當?shù)匕傩账鶒鄞鳌?5.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()[A]上闋一、二兩句使用“來時”和“去日”、“殘暑”和“春已暮”,從時間的角度入題。[B]“灑淚”一句表達了當?shù)匕傩諏μK軾離去的感傷,也暗示百姓的思念像江水一樣多。[C]“君莫訴”是告別時詞人對蘇軾的勸慰,到京城后可以多喝酒,但要三緘其口。[D]下闋末兩句寫蘇軾離去后,此地物是人非,只能空惹啼痕,令讀者回味無窮。16.程自信教授評價這首詞的情感表達“隨送行者感情的發(fā)展有起有伏,脈絡清晰,文氣暢通”。請結合詩歌內容,簡要概括詞人的情感脈絡。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)古人創(chuàng)作以物寄情,動情點往往不同:歸有光院中的枇杷樹因為“______________”,故睹物思人,姜夔看到橋邊芍藥寂寞清冷,感慨其“________________”。(2)杜甫到成都武侯祠時,看到祠堂“________________,________________”后,因景生情,引發(fā)對先賢的感懷追思。(3)暑期到來,小峰到外地旅游,面對水流澎湃、水石相擊之景,即興吟誦出古詩文中的“________________,________________”。三、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字,完成18~22題。不知你注意到?jīng)]有,現(xiàn)在的微信聊天,已經(jīng)發(fā)展出了一套相當精妙的、基于文字和符號的社交禮儀。比如,用微信時,句子結尾用不用句號大有講究。別人請你幫個忙,你回一句“好的”或“好的。”有沒有這個句號,___A__。為什么呢?我們知道,句號表示一句話的結束,新一句話的開始。但微信通常是一句一句發(fā)送的,你寫完一句話不用句號直接發(fā)送了,對方完全能明白。①也就是說,②微信已經(jīng)不需要句號的“分隔開兩句話”這個功能,③“不加句號”這個新習慣也已經(jīng)讓人們適應了。④在這種情況下,⑤你在句末加一個句號,⑥就刻意像是在告訴對方“我說完了”。這個語氣是生硬的!如果前面是以“好、可以、同意”之類的正面詞匯,句號立即就讓這句話產(chǎn)生消極抵抗的意味。還有,現(xiàn)在年輕人一般都不用“微笑”這個表情。這是為什么呢?因為這個表情本來表示開心、微笑,但忽然之間,年輕人用它來表示“呵呵”的心情,含有一種嘲諷的意味。試想,聊得興起時對方突然發(fā)一個微笑表情過來,你是越看越不舒服,簡直就是()。如今在微信中你想表達像生活中的那種微笑,要表達出真誠、友好,請使用“齜牙”;如果你真的笑出了聲,現(xiàn)有表情已不足以表達,你最好直接用文字告訴對方“我笑出聲了”。另外,現(xiàn)在__B__,人們總想用更強烈的詞匯表達同樣的意思,我們可以把這種現(xiàn)象叫作“形容詞貶值”。大家都用一個詞,那這個詞就不足以表達我此刻的心情了,必須用一個更夸張的詞,這樣原來那個詞就貶值了,甚至意思走向了反面。比如,看完一場明星演唱會,用微信跟朋友形容現(xiàn)場人很多,你會用什么詞呢?“很多”“特多”都太平淡、太土氣了,年輕人會用“巨多”“狂多”“暴多”這樣的詞,而且這里的形容詞一直在換。18.將下列俗語填入文中括號內,恰當?shù)囊豁検?3分)()[A]五十步笑百步[B]笑口常開[C]皮笑肉不笑[D]笑里藏刀19.文中標有①~⑥序號的句中有兩處表述不當,請標出原句序號后再做修改,并使修改后的語句與上下文的銜接流暢自然。(4分)20.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(4分)21.請用包含因果關系的句子解釋“形容詞貶值”的現(xiàn)象,要求表達簡潔明了,不超過60個字。(4分)22.第四段中加點的“我們”和“大家”都指一定范圍內所有的人,但在文中表意有差別,請作簡要說明。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)“關機”“重啟”“升級”是電腦運行的三種模式。人生也是如此。人生旅途中,遇到困境,有的人選擇關機模式,摒棄雜念,沉淀休整;有的人選擇重啟模式,轉換思維,再啟新程;有的人選擇升級模式,增值更新,提升內核。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請以“關機·重啟·升級”為話題寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.B[A項,“滿足主次分明的功能需要”曲解文意。原文是“在建筑設計中,一般是采取明間略大的方式,目的是既要滿足功能上的需要,又可以使建筑外觀達到主次分明的藝術效果”。C項,“導致中國人喜歡守舊仿古”說法錯誤。原文是“因喜歡守舊仿古,多承襲傳統(tǒng)的慣例”。D項,“時間和空間的持續(xù)性”理解錯誤。音樂體現(xiàn)的是時間的持續(xù)性。]2.B[B項,“追求畫廊亭閣曲折纖巧的做法不可取”說法錯誤。原文是說“畫廊亭閣的曲折纖巧,也得有相當?shù)南拗啤薄斑^于勉強取巧的……”,并非說此做法不可取。]3.C[材料三的中心論點是“音樂、繪畫、建筑等藝術創(chuàng)作領域,是千篇一律和千變萬化的統(tǒng)一”。C項,描述阿房宮樓閣的稠密層疊,只是強調了千篇一律的重復。所以,不適合作為論據(jù)來支撐材料三的中心論點。]4.解析:(1)分析材料一的思路。根據(jù)第一、二自然段內容和第三自然段首句“以上是就單體建筑的平面布局來說的”可知,前兩段先從單體建筑的平面布局入手;再根據(jù)第三自然段第二句,第四、五自然段“庭院的布局基本采取兩種形式……組合成封閉性的空間,稱為四合院”“另一種庭院布局是‘廊院式’”,和第六、七自然段中“較大的組群建筑如宮殿、壇廟等建筑,多用各種附屬建筑來襯托主體建筑”“組群建筑的宮殿正門一般采用巨大的形體……遂使建筑組群有層次、有深度的空間變化達到高潮”可知,然后著重闡述了組群建筑(包括庭院和較大的組群建筑)的不同布局方式,突出其富于變化的特點。(2)分析材料二的思路。根據(jù)“平面布置上最特殊處是絕對本著均衡相稱的原則……多承襲傳統(tǒng)的慣例”可知,首先第一段介紹了中國建筑平面布局特點及產(chǎn)生原因;根據(jù)“例外于均衡布置建筑,也有許多……這兩種莊嚴和浪漫平面之間,也頗有混合變化的實例”可知,第二段又介紹了例外于均衡布置的建筑(或與之相反的曲折變幻的布局形式),具有辯證色彩。答案:①材料一首先從單體建筑的平面布局入手,然后著重闡述了組群建筑(包括庭院和較大的組群建筑)的不同布局方式,突出其富于變化的特點;②材料二首先介紹了中國建筑平面布局特點及產(chǎn)生原因,然后又介紹了例外于均衡布置的建筑(或與之相反的曲折變幻的布局形式),具有辯證色彩。5.解析:(1)布局特征。根據(jù)材料一與材料二中的相關內容可知:榮國府的穿堂、廳、上房沿縱軸線布局,抄手游廊、穿山游廊廂房左右對稱,并將若干個單體建筑聯(lián)系起來,構成一個完整的格局,三間廳、五間上房也是對稱的。所以,榮國府的建造體現(xiàn)了中國建筑均衡相稱(均衡對稱/左右均分)、中軸顯著(主次分明)的布局特征。(2)藝術美感。根據(jù)材料一和材料三中的相關內容可知,穿堂與抄手游廊,三間廳,五間上房以及兩邊穿山游廊廂房,運用重復的廊、房等建筑構件,在不同層次中呈現(xiàn)不同布局樣式;插屏、雕梁畫棟又在重復之中呈現(xiàn)相應的變化。所以,榮國府的建造體現(xiàn)了中國建筑千篇一律與千變萬化相統(tǒng)一(重復與變化相統(tǒng)一)。答案:①布局特征:均衡相稱/均衡對稱/左右均分、中軸顯著/主次分明。榮國府的穿堂、廳、上房沿縱軸線布局,抄手游廊、穿山游廊廂房左右對稱,并將若干個單體建筑聯(lián)系起來,構成一個完整的格局,三間廳、五間上房也是對稱的。②藝術美感:千篇一律與千變萬化相統(tǒng)一/重復與變化相統(tǒng)一。穿堂與抄手游廊,三間廳,五間上房以及兩邊穿山游廊廂房,運用重復的廊、房等建筑構件,在不同層次中呈現(xiàn)不同布局樣式;插屏、雕梁畫棟又在重復之中呈現(xiàn)相應的變化。6.D[D項,“直到暴動,我們將庫內匪軍全部控制,并繳獲全部的武器,我才知原來敵人內部有我軍潛伏的戰(zhàn)士”錯誤。文中說“那天……事前,唐世俊就對我說,打軍火庫盡量不要弄出動靜。我說,那怎么可能。唐世俊就笑道,不怕,里面有我們的同志接應”,而“我”在此時也能有所意會。且在戰(zhàn)斗開始后“果然,為我們打開大門的正是彭彬”,表明我在此之前就已經(jīng)知道敵人內部有我軍戰(zhàn)士潛伏作為接應。]7.B[B項,“小說按照時間先后的順序敘事”錯誤。小說中并非全部都是按照時間先后順序展開敘述,例如寫到“我”到達瀏陽之后開會點名的部分,因為對彭彬名字感到熟悉,又不太確認,此時插入了一段“那天會后,我專門去找他了解一下當?shù)毓と思m察隊的情況”,又如“那天,軍火庫幾乎沒費一槍一彈就奪了下來。事前,唐世俊就對我說……里面有我們的同志接應”,是通過補敘的方式在事后交代,也避免了按照時間先后順序記敘。]8.解析:①由“于是,我小聲問坐在左邊的老聶,我說,這個彭彬不是工委的嗎……我倆沒說幾句,他就借故離開了”可知,剛剛認識彭彬的時候,他代表瀏陽工委發(fā)言,引起了“我”的關注,“我”主動和他交談,他卻很敷衍。此時雖不了解,但對彭彬沒有很好的印象;②“我”到任瀏陽后,召集大家開會,彭彬遲到了,還喝了酒,“我”發(fā)言時“他坐在那不停地打哈欠,甚至還發(fā)出很大聲音”,商量出需要攻擊的三個地方,“我”提了幾個建議都被彭彬否定,于是“我”問他怎么辦,“彭彬略帶嘲意地說……我當時那個氣喲”,后來竟然有一次“指著我的鼻子說,上級怎會派來你這個什么都不懂的外行”,這讓“我”氣憤到極點,于是“我”解除了他的職務,表明“我”對彭彬十分不滿;③被解除職務后,彭彬和他的國民黨表兄打得火熱,最后還真的“穿上了國軍的衣服,據(jù)說還當上了連副”,因為他知道我們的行動計劃,“我”想“要迅速除掉這個禍根”,我倆之間從內部的不滿深化為敵我之間的“仇恨”,必欲除之而后快;④知道了彭彬是潛伏的勇士,“戰(zhàn)斗結束后,我讓人去找彭彬”,此時“我”對他很敬佩,于是“我”主動找他,表明“我”對他有愧疚。答案:①剛剛認識彭彬的時候,他代表瀏陽工委發(fā)言,引起了“我”的關注,“我”主動和他交談,他卻很敷衍。此時雖不了解,但對彭彬沒有很好的印象;②“我”到任瀏陽后,彭彬開會遲到,行為無狀,甚至對“我”嘲諷,這讓我氣憤到極點,于是“我”解除了他的職務,表明“我”對彭彬十分不滿;③解除職務后的彭彬愈發(fā)肆無忌憚,甚至和國民黨鬼混,讓內部的不滿深化為敵我之間的“仇恨”,必欲除之而后快;④戰(zhàn)斗結束后,我知道了彭彬其實是一名潛伏的勇士,此時“我”對他很敬佩,于是“我”主動找他,表明“我”對他有愧疚。9.解析:①從敘述視角看,文中以“我”的視角講述故事,比如“我”因為彭彬開會遲到還喝酒對他不滿,后來彭彬嘲諷“我”,“我”解除他的職務,他后來叛變等,文章一直以“我”的視角講述故事,造成“我”對彭彬的誤會不斷加深,推動了情節(jié)的曲折發(fā)展。②從敘述順序看,文章以順敘為主,中間寫到“我”到達瀏陽之后開會點名的部分,因為對彭彬名字感到熟悉,又不太確認,此時插入了一段“那天會后,我專門去找他了解一下當?shù)毓と思m察隊的情況”,用了插敘手法;又如“那天,軍火庫幾乎沒費一槍一彈就奪了下來。事前,唐世俊就對我說……里面有我們的同志接應”,是通過補敘的方式在事后交代,可見,小說運用多種敘事順序。③從敘事節(jié)奏看,如開頭就介紹了次要人物唐世俊,“在我出發(fā)那天,領導提出讓唐世俊同志沿途護送我。小唐可是我們隊伍中赫赫有名的神槍手,他武功超群,無人能敵。然而,我謝絕了”;到后文唐世俊帶來上級的意見,“當天,我把這里的情況寫信向上級領導匯報了……他把上級寫的兩封信交給我”;最后才將事實真相逐步揭開,“事前,唐世俊就對我說,打軍火庫盡量不要弄出動靜……不怕,里面有我們的同志接應”,可見,小說運用延遲的方法讓故事情節(jié)發(fā)展曲折生動。答案:①小說以“我”的有限視角進行敘述,造成“我”對彭彬的誤會不斷加深,推動了情節(jié)的曲折發(fā)展;②運用多種敘事順序,以順敘為主,輔之以插敘和補敘,產(chǎn)生翻轉的效果,使情節(jié)曲折生動;③小說運用延遲的方法讓故事情節(jié)發(fā)展曲折生動,如開頭就介紹了次要人物唐世俊,到后文唐世俊帶來上級的意見,才將事實真相逐步揭開。10.BDF[句意:同樣是死,就不必借周武王之手了,而且商國的國祚不會中斷,祖宗至今還得到祭祀。“鈞之死也”中,“也”做句末語氣詞,可在其后斷開,即B處;“無必假手于武王”是狀語后置句,應為“無必于武王假手”,在后置狀語后斷開,即D處;“而其世不廢”是完整的主謂成分,“祀”是后一句的主語,故應在“廢”后斷開,即F處。]11.B[A項,正確。句意:如今他說國君被我迷惑/傳授道、教授學業(yè)、解除疑惑。B項,錯誤。前一個“愚”是形容詞,指愚昧的。句意:目的是自圓其說以欺騙那些愚昧無知的凡夫俗子/用來使百姓愚昧。C項,正確。句意:史官也必須照實記載不得隱瞞/山勢高過五岳,遮掩了赤城。D項,正確,后者是形容積累很多。句意:那些史實連續(xù)不斷,就好像穿連起來的珍珠一樣排列分明,是不必懷疑的/意思是指人犯罪的行為多得無法計算。]12.A[A項,“晉獻公聽到驪姬對申生的讒言后有些猶豫疑惑,驪姬又在優(yōu)施的教導下在夜里對著晉獻公哭訴”說法錯誤。材料一中“優(yōu)施教驪姬夜半而泣謂公曰”在開頭,先后順序應當是優(yōu)施教驪姬——驪姬夜半而泣謂公曰——晉獻公猶豫疑惑——最終相信。]13.解析:(1)“大難至”,大禍臨頭;“恤”,憂慮;“及”,來得及。(2)“式”,楷模、范式;“戒”,鑒戒;“記”,記錄。答案:(1)等到大禍臨頭時才憂慮,就再也來不及了!(2)君王的嘉言善行將成為后人的楷模,而惡言丑行也會成為后世的鑒戒。如果對君王的言行廢棄而不予記錄,史官就會被免黜。14.解析:①材料中,陳涉表述自己質疑的理由是“人之夫婦夜處幽室之中,莫能知其私焉,雖黔首猶然,況國君乎”,由此可見,他認為夫妻夜間的床頭私語不可能被外人聽到,因此“驪姬夜泣公”有可能出于杜撰。②而對于陳涉的質疑,子鮒首先從晉獻公和驪姬的身份出發(fā),說明晉獻公作為一國之君,在外朝有國史,在內朝有女史,因此大事小事都有人記錄,包括床頭私語。其次,他還說明“廢而不記,史失其官”,說明他們的話即使很隱秘危險,史官也不得不記錄,不然就會被免官。由此可見,他從有史官專門記錄和史官不得不記錄兩個角度回答了陳涉的疑問。答案:依據(jù):夫妻夜間的床頭私語不可能被外人聽到。解答:①晉獻公有專門的國史和女史,有專人記錄。②史官為了自己的官職甚至性命,必須如實記錄。[參考譯文]材料一:優(yōu)施獻計讓驪姬在夜里哭著對獻公說:“我聽說申生為人很仁義而且勢力很大,對百姓又很寬厚慈愛,這些都是有所用心的舉動。如今他說國君被我迷惑,一定會因此而亂國,我恐怕他會以國家利益做借口對你施行武力。何不殺了我,不要為了我一個女人而讓百姓遭受動亂?!鲍I公問:“他難道會愛百姓而不愛他的父親嗎?”驪姬說:“我聽別人說,施行仁義和效忠國家不一樣。施行仁義的人,把愛自己的親人稱作仁;而效忠國家的人,把安定社稷稱作仁。所以百姓的領袖沒有私親,而以百姓為親。倘若他認為對多數(shù)人有利又能把百姓團結在自己周圍,還怕弒君?為了多數(shù)人的緣故而不愛私親,大家會更加擁戴他,他開始雖有弒君的惡聲,可是最終能得到忠于國家的美名,用后來的善行掩蓋掉前面的罪惡。民眾總是追求利益的,殺了國君而讓民眾得到厚利,民眾有誰還會反對他呢?現(xiàn)在且把國君比作紂王,如果紂王有個好兒子,先把紂王殺了,這樣就不會張揚紂的罪惡而招來周的誅伐。同樣是死,就不必借周武王之手了,而且商國的國祚不會中斷,祖宗至今還得到祭祀。你想不擔心這類事的發(fā)生,能辦得到嗎?等到大禍臨頭時才憂慮,就再也來不及了!”獻公害怕地問:“怎么辦才好呢?”驪姬說:“你何不稱老退位而把國政交給申生。申生掌握了國政,按自己心愿行事,得到了他追求的東西,就會放過你。”獻公說:“不能把國政交出去。我憑著武力和威勢,才得以駕馭諸侯。沒死就丟失國政,不能算有武力;連兒子也制服不了,不能算有威勢。我把國政交給他,諸侯必定會和我們斷絕關系;能斷絕關系,必定會加害于我們。丟失國政而且害了國家,這是不能容忍的。你不必擔心,我會有辦法對付他?!辈牧隙宏愅跎孀x了《國語》里所講述的申生被害之事,就來拜訪孔博士(孔鮒),說道:“過去我還是相信圣賢之道的,但今天我才明白圣賢也并不誠實。先生您是怎么看的呢?”孔鮒回答說:“大王您為什么這樣說呢?”陳王涉說:“從前晉獻公昏庸糊涂聽信讒言(逼死了太子申生),但是史書上居然還記載了驪姬夜里對晉獻公哭訴,獻公也因寵信驪姬而信以為真這樣的事。人家夫婦二人夜深人靜在黑暗的臥室里說什么做什么,外人誰也不可能知道那些私事,即便換成平民百姓也是如此,更何況獻公還是國君呢?所以我認為這種記載不可信,不過是好事之人的憑空編造,目的是自圓其說以欺騙那些愚昧無知的凡夫俗子。這也使我甚至對圣人之言的真實性都起了疑心?!辈┦?孔鮒)說:“不是這樣的。古時候,君王的外朝有國史官,內朝則有女史官。君王一舉一動左史都會記載下來,君王的一言一語右史也會記載下來,史官會將君王的言行毫無隱諱地告訴后人。君王的嘉言善行將成為后人的楷模,而惡言丑行也會成為后世的鑒戒。如果對君王的言行廢棄而不予記錄,史官就會被免黜。所以,就像晉侯和驪姬夫婦之間的那種床前私語、房中秘事,史官也必須照實記載不得隱瞞。至于圣人用來教化百姓的言論,那是為了驅使凡夫俗子不知不覺地進入正道,從而達到勸善懲惡的目的?,F(xiàn)在您看的書里所記載的都是實有其事,那些史實連續(xù)不斷,就好像穿連起來的珍珠一樣排列分明,是不必懷疑的?!标愅跎嬲f:“先生您真不愧是圣人的后代。今天有幸聽到您的教誨,我以后讀書就不會再犯這種錯誤了?!?5.B[B項,“商山‘四皓’以靈芝為食佐證了第二句中的‘百二強’,而‘無地與懷王’則以張儀欺楚的故事佐證此地實為‘天府’之國”錯誤?!吧躺健酿造`芝為食”佐證“天府”,“無地與懷王”以張儀欺楚的故事佐證“百二強”。]16.解析:根據(jù)金圣嘆評價的句子并結合本詩,可以理解“高尚者”與商山四皓、張儀的各自特點:①高尚者:“又有理亂一皆不與”,表明高尚者的隱居并非因為“理亂”,而是其自身的人生選擇;“姓字都無人道者”,表明高尚者寂寂無名、無人知曉;“其人皆有三頃水田,百株桑樹,粗得飽暖,大足一生”,表明高尚者在物質上沒有過多的追求,只是粗有飽暖即可;“此則真為冥冥高尚,而非我輩之所得慕也”,表明高尚者有著極高的境界,卻不是讓人仰慕的。②商山四皓、張儀:“彼皆遭逢事會,得以留名史冊”,商山四皓因秦亂而隱居、張儀出任秦相,都因社會“理亂”而起,都是有所求,或求名、或求功,并且商山四皓、張儀都在青史留名;“此則真為冥冥高尚,而非我輩之所得慕也”,人們不仰慕高尚者,所仰慕的卻是商山四皓、張儀這一類的人。答案:①“高尚者”隱居山林的人生選擇與社會“理亂”無關,“四皓”是避秦亂而退居山林,張儀則是出任秦相,急于事功;②“高尚者”姓字無人知道,而“四皓”和張儀青史留名;③“高尚者”在物質上沒有追求,只需“粗得飽暖,大足一生”即可,與“四皓有芝”和“張儀事功”的追求不同;④“高尚者”的境界令人向往,但卻“非我輩之所得慕也”,而“四皓”、張儀或隱居、或求功,與之相同之輩,不在少數(shù)。17.(1)大漠窮秋塞草腓孤城落日斗兵稀(2)釘頭磷磷管弦嘔啞(3)正赤如丹下有紅光動搖承之(日出江花紅勝火春來江水綠如藍/半壁見海日空中聞天雞)18.解析:A處,根據(jù)前文“有的人想盡快痊愈就擅自增加藥量,或者多種感冒藥一塊兒吃”,可推知A處想表達的意思是結果與預期的相反,填寫“適得其反”符合語境?!斑m得其反”是指結果和希望正好相反。B處,家人本以為只是普通感冒,結果卻是“病況急速發(fā)展成嚴重的肝、腎功能衰竭,已至十分嚴重的境地”,可推知B處是醫(yī)生的話讓家人非常震驚,可填“晴天霹靂”?!扒缣炫Z”比喻突然發(fā)生的意外事件。答案:A.適得其反B.晴天霹靂19.解析:①“捷徑”本來的意思是近路,比喻能較快地達到目的的巧妙手段或辦法。在此處加上引號,是因為小劉將同時服用兩種感冒藥當作一種快速治愈感冒的方法,所以是特殊含義。從文中“想著只能走‘捷徑’,把兩種感冒藥一起服,增加療效”可以看出,小劉把同時服用兩種感冒藥當作一種能讓感冒快速痊愈的途徑,這是她主觀認為的快速解決問題的方式,但實際上是錯誤的做法。②“畫風”一般用于描述繪畫、藝術作品的風格特點。在這里使用引號,是因為它不是用于藝術領域,而是用來形象地說明小劉感冒癥狀的變化情況,是在特殊語境下產(chǎn)生的特殊含義。根據(jù)文本“兩三天后小劉的癥狀似乎沒減輕多少,還轉變了‘畫風’:出現(xiàn)了極度乏力、惡心嘔吐、尿量減少,皮膚漸漸染黃……”可知,“畫風”是指小劉感冒的癥狀表現(xiàn)發(fā)生了改變,從普通感冒癥狀轉變?yōu)橐幌盗懈鼑乐氐陌Y狀,用“畫風”一詞形象生動地突出了這種癥狀轉變的突然和明顯。答案:①“捷徑”使用引號表示特殊含義。文中指同時服用兩種感冒藥可以快速讓感冒痊愈,是她自認為的快速解決感冒的方式,所以稱為“捷徑”。②“畫風”使用引號表示特殊含義。文中是說小劉感冒的癥狀發(fā)生了變化,從原來的普通感冒癥狀轉變?yōu)闃O度乏力等嚴重的癥狀。20.解析:②“切忌不要混服感冒藥”不符合邏輯,“切忌”是“千萬不要”的意思,本身就含有否定意思,后面不能跟“不”等表否定的詞,否則就會造成否定適當,可刪去“不要”或者將“切忌”改為“切記”。⑥“主要成分之一是對乙酰氨基酚起主要作用”句式雜糅,可刪去“起主要作用”,修改為“主要成分之一是對乙酰氨基酚”。答案:語句②,改為:切忌混服感冒藥(或切記不要混服感冒藥)。語句⑥,改為:主要成分之一是對乙酰氨基酚。21.解析:甲:根據(jù)前文提到“把兩種感冒藥一起服,增加療效
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