四大名著之西游記唐僧人物經(jīng)典解讀3

唐僧貧僧自東土大唐而來，到往西天拜佛求經(jīng)。講師：哇哇哇時間：2024.XX目錄壹西游記之唐僧貳唐僧人物經(jīng)歷叁唐僧性格特點肆唐僧藝術形象壹西游記之唐僧西游記之唐僧唐僧，是古典名著《西游記》中的角色，俗家姓陳，乳名江流兒，法名玄奘，號三藏。唐僧前世為如來佛祖的二徒弟金蟬子，因輕慢佛法被如來貶到大唐，托生為狀元陳光蕊的兒子。因父母遭遇磨難，唐僧從小在金光寺長大，他不愛榮華，只喜修持寂滅，千經(jīng)萬典無所不通，被李世民選中主持“水陸大會”，觀音菩薩贈與他佛寶錦斕袈裟和九環(huán)錫杖，指點他前往西天去取大乘佛法。西行途中先后收得孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬為護法和腳力，賴其護持直至西天大雷音寺。唐僧性情純良，慈悲仁愛，取經(jīng)意志堅定，但同時頑固迂腐，不明事理，屢次被妖魔所騙，身陷險境，又常偏信豬八戒讒言，兩番趕走孫悟空，直至“真假美猴王”之后，唐僧才與徒弟們剪除二心，一心一意前往西天，克服八十一難，修成正果，被如來封為“旃檀功德佛”。貳唐僧人物經(jīng)歷唐貞觀十三年，唐僧的父親陳光蕊考中狀元，跨馬游街時，適逢丞相殷開山的女兒溫嬌在用拋繡球的方式招納夫婿，溫嬌見陳光蕊人才出眾，就用繡球?qū)⑵湓抑校S后與之完婚。次日，在魏征的建議下，李世民派遣陳光蕊前往江州為官，途中遇船夫劉洪、李彪，兩人見溫嬌貌美，趁夜將陳光蕊打死，擄走了溫嬌。溫嬌當時已有身孕，為了保全孩子，便勉強相從劉洪，任其假扮陳光蕊至江州赴任。溫嬌生下唐僧后擔心劉洪加害，便將小唐僧左腳小趾咬斷，然后寫下一封血書，和唐僧包裹了，放在一塊木板上，置于江中，放任漂流。唐僧在木板順水漂流至哇哇哇寺腳下，被哇哇哇寺長老法明所救，長老給唐僧取個乳名叫作江流兒，等唐僧長到十八歲時，就讓其在哇哇哇寺出家，取法名玄奘。而后長老告知唐僧身世，唐僧就帶了當日溫嬌所寫血書，以化緣為名，前往江州與母親溫嬌相認。溫嬌寫信讓唐僧前往長安，將自己的悲慘遭遇告知殷開山，殷開山奏過唐王李世民后率軍前往江州，將劉洪、李彪等擒殺。陳光蕊在龍王的幫助下還魂與家人團聚，溫嬌卻因為不能原諒自己失節(jié)而自盡，唐僧仍回哇哇哇寺修行。孤苦伶仃因魏征夢斬涇河龍王，李世民魂游地府，經(jīng)過崔判官的指引，李世民還陽后讓唐僧主持“水陸大會”，用以超度枉死城中的冤魂。唐僧正開壇講經(jīng)時，觀世音菩薩化作成一個疥癩和尚的模樣，在長安城中叫賣錦斕袈裟和九環(huán)錫杖，宰相蕭瑀遇見了，便引觀音去見李世民，觀音見李世民誠信禮佛，唐僧有德有行，就將袈裟和錫杖贈與唐僧。七日后，觀音在水陸大會上打斷唐僧講演經(jīng)文，有司誤認為觀音是來搗亂的，把她擒到李世民面前。觀音告訴李世民，說唐僧講的是“小乘佛法”，只能渾和俗光，要想真正度亡者飛升，需要前往西天去取“大乘佛法”三藏，于是李世民和唐僧結為兄弟，并指經(jīng)為號，稱唐僧為“唐三藏”，派遣他西行取經(jīng)。攢簇五行唐僧立誓，要在西天路途中逢廟燒香，遇佛拜佛，遇塔掃塔，辭別李世民與哇哇哇寺眾僧人后便啟程西行。行至雙叉嶺，被寅將軍（虎精）、熊山君（熊精）、特處士（牛精）三個妖怪擒獲，幸有太白金星化身相救，才幸免于難，急逃亡時又被山嶺中的毒蟲猛獸包圍，正好遇見外出打獵的獵戶劉伯欽。劉伯欽趕走猛獸，救下唐僧，并帶他回到自己家中款待。又恰逢劉伯欽父親的忌日，唐僧就念經(jīng)超度劉父亡魂，使其得以在中華富地長者人家托生。劉伯欽感唐僧超度亡父之恩，護送唐僧西行至兩界山（即五行山），聽見壓在山下的孫悟空大叫“師父”，唐僧走上前去，在孫悟空的請求下，揭下了山上如來佛祖留下的六字金貼，孫悟空得以從中崩出，拜唐僧為師，唐僧又給孫悟空取了個混名，喚作“行者”。二人結伴上路，途中遇到六個強盜攔路搶劫，孫悟空將其全部打死，唐僧指責孫悟空沒有半點慈悲之心，孫悟空受不了唐僧啰嗦，就生氣就駕云東去了。唐僧無奈，只得孤身上路，遇到觀音化身成老婦人，授他“緊箍兒咒”。孫悟空經(jīng)東海龍王指點，返回來保護唐僧。唐僧哄騙孫悟空戴上緊箍圈，念起緊箍咒，將孫悟空疼的死去活來，使得孫悟空死心塌地跟隨唐僧西行。唐僧與孫悟空行至蛇盤山鷹愁澗，澗水里小白龍突然跳出，吃了唐僧的白馬，然后因斗不過孫悟空而變成小蛇鉆進草里，孫悟空沒奈何只得請來觀音菩薩，觀音將小白龍變成白馬，馱唐僧西行。[10]行至觀音禪院，孫悟空不聽唐僧勸阻，執(zhí)意要拿錦斕袈裟出來，在禪院方丈金池長老面前炫耀，那長老見過袈裟后，心生歹意，想要用火燒死唐僧，將袈裟據(jù)為己有。孫悟空從廣目天王那里借來避火罩護定唐僧，弄風助長火勢，反將整座觀音禪院燒毀。住在黑風山的黑熊精趁機偷走了袈裟，金池則自覺羞愧，撞墻而死。后來孫悟空請來觀音菩薩將黑熊精降服，取回了袈裟。攢簇五行唐僧師徒四人行至西牛賀洲地界，黎山老母、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩化作母女四人，以招婿為由試探唐僧的意志是否堅定，唐僧、孫悟空、沙僧都不為所動，只有豬八戒色心未泯，被四圣戲弄了一晚上。行至萬壽山五莊觀，觀主鎮(zhèn)元大仙是唐僧的前世故人，因為受元始天尊邀請，前往彌羅宮聽講，不能親自接待唐僧，就留道童清風、明月二人用人參果招待唐僧，唐僧誤以為人參果是小孩兒，堅持不吃，清風明月就回房自己吃了。豬八戒得知此事后，唆使孫悟空偷了三個人參果與三兄弟分享，因此和道童發(fā)生了沖突，孫悟空一怒之下推倒人參果樹，然后帶領唐僧等人逃走，卻被鎮(zhèn)元子趕上擒獲。孫悟空請來觀音菩薩醫(yī)活人參果樹后，鎮(zhèn)元子與唐僧師徒和解，并設“人參果會”，唐僧才知道人參果是仙家寶貝，吃下后，擁有了長壽之身。行至高老莊，孫悟空降服豬悟能，豬悟能拜唐僧為師后，唐僧又給他取個別名叫作“八戒”，三人結伴西行至浮屠山，烏巢禪師贈給唐僧一卷《多心經(jīng)》。行至八百里黃風嶺，唐僧被黃風大王手下的虎先鋒用金蟬脫殼之計抓走，孫悟空找靈吉菩薩降服黃風怪后唐僧獲救。行至八百里流沙河，孫悟空和豬八戒用誘敵之計沒能降服沙悟凈，只得求救于觀音菩薩，觀音派木吒來到流沙河，讓沙悟凈拜唐僧為師，唐僧見沙悟凈有和尚家風，又稱他為沙和尚。師徒不和行至白虎嶺，白骨精先后變化成一家三口來戲弄唐僧，都被孫悟空識破打死，唐僧不認得妖怪，誤認為孫悟空殺害好人，豬八戒又在旁邊煽風點火、挑撥離間，唐僧就寫一下一紙貶書，將孫悟空趕走。行至碗子山，豬八戒在化齋途中睡著，唐僧見豬八戒許久不回，就讓沙僧去找，自己卻不小心走進了黃袍怪的波月洞。黃袍怪的妻子是寶象國的公主百花羞，她謊稱自己夢見神明，要求黃袍怪放走唐僧，暗中請求唐僧前往寶象國找國王派人來搭救她。但豬、沙二人不是黃袍怪的對手，唐僧還被黃袍怪變成了一只老虎，白龍馬也救援失敗后，哭求豬八戒前往花果山找回孫悟空，打敗黃袍怪救了唐僧。行至平頂山，孫悟空唆使唐僧派豬八戒在前面探路，導致豬八戒被銀角大王抓獲，而后銀角大王又用計調(diào)來三座大山困住孫悟空，趁機將唐僧與沙僧抓走。孫悟空脫困后偷走妖怪的法寶紫金葫蘆、玉凈瓶等，反將將金角、銀角擒獲，救下了唐僧。行至寶林寺時，唐僧夜里夢到烏雞國王向他求救，唐僧將夢講給徒弟，讓孫悟空和豬八戒下井馱回被淹死的國王尸體，并指點孫悟空吹一口清氣救活國王，而后師徒四人前往烏雞國打敗了由文殊菩薩的坐騎青毛獅子變化的假國王。師徒不和行至六百里鉆頭號山，紅孩兒變作七歲孩童迷惑唐僧，伺機將唐僧抓走，孫悟空屢戰(zhàn)不勝，請來觀音菩薩將其降服。行至黑水河，鼉龍變作艄公載唐僧過河，鼉龍趁機弄風將唐僧抓走。西海龍王派太子摩昂擒獲鼉龍后，唐僧獲救。行至車遲國，唐僧配合孫悟空與虎、鹿、羊三妖賭斗，降服三妖后拯救了被奴隸的車遲國僧人。行至八百里通天河（至此唐僧西行已有五萬四千里路，但八十一難僅經(jīng)歷了三十六難），靈感大王施法下雪，凍住了通天河，趁唐僧踏冰過河時鑿開冰層將他擒入水下，孫悟空請來魚籃觀音將靈感收走。原來的主人老黿馱唐僧過河，唐僧答應老黿到達西天后詢問佛祖，老黿何時能修成人身。行至金兜山，孫悟空去化齋之前畫了一個圈保護唐僧等人。但這個圈子雖能防止妖邪侵害，卻不能避風防寒，在豬八戒的攛掇下，唐僧走出圈子，誤入了青牛怪的金兜洞。孫悟空找太上老君降服青牛怪后唐僧獲救。師徒不和行至西梁女國，途經(jīng)子母河時，唐僧因口渴喝了河水，致使腹中結成胎氣，疼痛難忍。孫悟空和沙悟凈往解陽山打敗如意真仙，取得落胎泉水，給唐僧解了胎氣。進入女兒國都城后，女兒國國王見唐僧是天朝上國人物，想要用一國之富招唐僧為國王，自己給唐僧做王后。唐僧被孫悟空說服，假意答應國王，然后以送徒弟西行為由，哄騙國王送他出城，卻被蝎子精趁機擄走唐僧。蝎子精一心想要和唐僧交合，但唐僧寧死不從，幸有昴日星官相助，唐僧方才獲救。路上又遇強盜剪徑，唐僧被強盜用繩子捆了吊在樹上，孫悟空救下唐僧后將強盜打死，唐僧責怪孫悟空，豬八戒又開始挑撥離間，唐僧念了十遍緊箍咒后將孫悟空趕走。豬八戒和沙僧都去化緣時，六耳獼猴趁機出現(xiàn)，他打倒唐僧，搶走行李，然后去了花果山。唐僧讓沙僧去討要行李時發(fā)現(xiàn)是假悟空作惡，就去求助觀音菩薩，真悟空得知此事后，與假悟空上天入地爭辯真假，最終在如來面前將假悟空打死。如來讓觀音出面，送孫悟空去見唐僧，并調(diào)節(jié)他們之間的關系。自此之后，唐僧師徒剪除二心，同心戮力前往西天取經(jīng)。苦捱魔難行至八百里火焰山，唐僧得知牛魔王神通廣大，就讓豬八戒去助孫悟空，與眾天神合力將其降服，得到芭蕉扇后將火焰山的火扇滅，然后繼續(xù)西行。行至祭賽國，國中金光寺三年前被血水所污，寺塔上的舍利子被九頭蟲偷走，唐僧與孫悟空一起掃塔時發(fā)現(xiàn)了妖怪的蹤跡，孫悟空和豬八戒在二郎神的幫助下打敗九頭蟲，奪回舍利子，放回塔里。行至八百里荊棘嶺，唐僧被一伙樹妖擄至木仙庵通宵吟詩作對，黎明時眾樹妖卻想強行將唐僧與杏仙進行婚配，唐僧執(zhí)意不從。豬八戒等人找到唐僧后將樹妖盡數(shù)打死。行至小西天，黃眉大王變作如來的樣子迷惑唐僧師徒，他使法寶困住孫悟空后將唐僧等人擒獲。孫悟空脫困后在彌勒佛的幫助下降服黃眉，救出唐僧。行至盤絲嶺，唐僧不顧孫悟空和豬八戒的勸阻，執(zhí)意要親自去化齋，卻誤入蜘蛛精的盤絲洞。孫悟空等人打跑蜘蛛精后繼續(xù)西行進入黃花觀，觀主蜈蚣精是七個蜘蛛精的師兄，他要給蜘蛛精報仇，就在給唐僧的茶里下了毒，使唐僧中毒暈倒。孫悟空找來毗藍婆菩薩打敗妖怪，并救活了唐僧?？噢吣щy行至八百里獅駝嶺，孫悟空與豬八戒先行打敗青獅，擒獲白象，而后大鵬設計，以送唐僧師徒過山為名，將他們一行人騙至自己的獅駝城，師徒四人悉數(shù)被擒。孫悟空脫困后，往西天請如來、文殊、普賢及眾佛前來將三妖降服，唐僧獲救。行至比丘國，南極仙翁的坐騎白鹿，利用玉面狐貍當上了國丈，他誘惑國王吃唐僧的心，孫悟空將計就計，變成唐僧的模樣將白鹿降服。行至鎮(zhèn)海禪林寺，唐僧被老鼠精抓到無底洞里要求婚配。有了前面幾次的經(jīng)驗，唐僧不等與孫悟空定計，就自己與老鼠精逢場作戲，倆人攜手挨背，交頭接耳，在無底洞里賞玩。變成蒼蠅的孫悟空見唐僧與老鼠精推杯換盞，一時間也以為唐僧是動了凡心，他貼到唐僧耳根，聽到唐僧的心聲后，知道唐僧意志堅定，便放心出洞，找李靖、哪吒等相助擒獲老鼠精，救出了唐僧。行至滅法國，得知國王要殺一萬個和尚湊“圓滿”，唐僧等人便脫了僧衣?lián)Q上俗裝，入城后謊稱是馬販子，住進客棧藏進柜子里。夜里有強盜來打劫抬走柜子，卻被官兵發(fā)現(xiàn)奪了柜子，待到天明時抬柜去見國王，而國王及文武百官被孫悟空在夜里剃了光頭。國王見到唐僧后，知他是天朝上國高僧，便誠心悔過，想拜唐僧為師遭拒，就給唐僧倒換關文，放他西行?？噢吣щy行至霧隱山，豹子精戰(zhàn)豬八戒不過，就用“分瓣梅花計”，派三個小妖引開孫悟空等三人，然后趁機將唐僧抓走，孫悟空與豬八戒將豹子精打殺后救出唐僧。行至玉華國（已至天竺境），孫悟空等人的兵器被黃獅精偷走，找回后，敗陣的黃獅精找九靈元圣來報仇。九靈元圣趁手下幾個小獅與孫悟空等交戰(zhàn)時，弄神通將在城墻上觀戰(zhàn)的唐僧及玉華國國王抓走。孫悟空找太乙救苦天尊降服九靈后唐僧等獲救。行至金平府，唐僧不知道被稱作佛爺?shù)钠鋵嵤侨齻€犀牛精，元宵夜燈會時，犀牛精來取香油，唐僧誤以為是真佛降臨，倒身下拜，被犀牛精抓走。孫悟空請來四木禽星將犀牛精消滅后唐僧獲救。行至天竺國，唐僧在市街上被玉兔精變成的假天竺公主用繡球砸中，而后隨官員入宮，配合孫悟空于婚宴上逼迫假公主現(xiàn)形。孫悟空待要打殺玉兔時，太陰君出現(xiàn)收走了玉兔。苦捱魔難行至銅臺府地靈縣，唐僧四眾住進員外寇洪的家里，使他圓了齋敬萬僧的愿望，半個月后，唐僧拒絕了寇洪及其妻子的挽留，執(zhí)意西行，在一座已經(jīng)破落的華光行院過夜，天明時遇到了打劫寇洪家的強盜，孫悟空制服強盜后，唐僧帶徒弟們把強盜打劫的寇洪家財物送還給寇洪家，結果遇上了來擒拿唐僧等人的兵卒。原來是寇洪妻子因唐僧拒絕她的挽留而懷恨在心，就謊稱是唐僧打劫了他們家，并狀告給本州刺史。孫悟空認為唐僧該有此牢獄之災，就與唐僧等束手被擒，而后施展法術洗脫冤屈，救活寇洪并給他增壽一紀。終成正果行至靈山，唐僧沐浴完換上錦斕袈裟，玉真觀金頂大仙引他至凌云渡，河上只有一根獨木橋，孫悟空親身上橋演示，表示此橋可以過，但唐僧膽戰(zhàn)心驚不敢上橋。這時接引佛祖撐船來渡唐僧，唐僧見是無底船，不敢上去，孫悟空就把唐僧推到水里，接引佛祖把唐僧從水里撈起放在船上，然后看見水里飄過一個死尸，孫悟空告訴唐僧，那死尸就是唐僧自己，如今是脫卻肉體凡胎。至大雷音寺見過如來后，如來派阿?、迦葉引唐僧等去珍寶閣傳經(jīng)。阿?、迦葉向唐僧索要人事不成，便把無字之經(jīng)傳給了唐僧。燃燈古佛覺得東土僧人相對愚昧，無法參透無字經(jīng)的奧妙，會使唐僧白跑一趟，于是派白雄尊者作法把唐僧的經(jīng)書包裹撕碎，唐僧等只得返回去見如來，狀告阿?、迦葉索要賄賂，但如來表示，經(jīng)不可輕傳，會讓后代兒孫沒錢使用。再傳經(jīng)時，唐僧把李世民賜的紫金缽盂交給阿?、迦葉，阿?、迦葉便傳給唐僧有字經(jīng)三十五部，分別是《涅槃經(jīng)》《菩薩經(jīng)》《虛空藏經(jīng)》《首楞嚴經(jīng)》《恩意經(jīng)大集》《決定經(jīng)》《寶藏經(jīng)》《華嚴經(jīng)》《禮真如經(jīng)》《大般若經(jīng)》《大光明經(jīng)》《未曾有經(jīng)》《維摩經(jīng)》《三論別經(jīng)》《金剛經(jīng)》《正法論經(jīng)》《佛本行經(jīng)》《五龍經(jīng)》《菩薩戒經(jīng)》《大集經(jīng)》《摩竭經(jīng)》《法華經(jīng)》《瑜伽經(jīng)》《寶常經(jīng)》《西天論經(jīng)》《僧祇經(jīng)》《佛國雜經(jīng)》《起信論經(jīng)》《大智度經(jīng)》《寶威經(jīng)》《本閣經(jīng)》《正律文經(jīng)》《大孔雀經(jīng)》《維識論經(jīng)》《具舍論經(jīng)》，共計共五千零四十八卷。終成正果觀音菩薩計算唐僧取經(jīng)共耗費五千零四十天，差八天夠一藏之數(shù)，她建議如來施法，讓唐僧在八天之內(nèi)回到大唐并再來西天。于是如來派八大金剛助唐僧等駕云回東土。五方揭諦等將記錄唐僧所歷磨難的簿子交給觀音，觀音看完發(fā)現(xiàn)八十一難還差一難，不符合佛門中九九歸真的寓意，就讓五方揭諦趕上八大金剛中斷法術，使唐僧等從天下掉了下來，摔在通天河畔。老黿馱唐僧渡河時詢問昔日所托向佛祖問壽之事，結果唐僧一心取經(jīng)，忘了此事，老黿一氣之下，把唐僧等扔到了通天河里。上岸后，唐僧等人將被水浸濕的經(jīng)書曬干，然后被陳澄請去家里做客，飯罷休息時，唐僧擔心被陳家莊人盛情挽留，會誤了大事，就帶徒弟們趁夜走了。貞觀二十七年，唐僧取完經(jīng)回到大唐，見過李世民后，正要在雁塔寺講演經(jīng)文，卻被八大金剛緊急叫往西天，如來封唐僧為“旃檀功德佛”。叁唐僧性格特點唐僧性格特點唐僧慈善溫柔，宛如婦人女子。唐僧一心求取真經(jīng)，雖然一路上經(jīng)歷各種磨難和考驗，但卻矢志不渝。他為了取經(jīng)甘冒萬死，面對金錢、美色與權勢毫不動心，因為路途遙遠又多妖魔，他有時不免情緒低沉，但從來沒有動搖過取經(jīng)的信心和決心；唐僧自幼信佛，心地善良仁厚，總是悲天憫人；唐僧懦弱無能，膽小如鼠。目不視惡色，耳不聽淫聲。他把這錦繡嬌容如糞土，金珠美貌若灰塵。一生只愛參禪，半步不離佛地。那里會惜玉憐香，只曉得修真養(yǎng)性。唐僧性格特點西去取經(jīng)的路上，唐僧遇到困難時，不是“淚落如雨”，就是“渾身酥麻”，表現(xiàn)出一副膿包相；唐僧人妖不分，好壞莫辨，而且屢教不改，西行路上的許多妖魔，或變化為齋僧敬道的善男信女，或變?yōu)槭芸嗍茈y的弱者，唐僧一律不加分辨，無原則地給予同情，盡管孫悟空一再勸他不要上當，但他一味行善，盲目慈悲，一次又一次地使師徒四人陷入險境，雖然每次獲救后，他都表示要痛改前非，但過后卻又一再執(zhí)迷不悟；唐僧對妖怪講仁慈，而另一方面卻對忠肝義膽的孫悟空冷酷無情，動不動就心生埋怨，甚至以念緊箍咒相威脅。唐僧極端自私自利遇到強盜攔路搶劫，孫悟空打死了其中的兩個，唐僧竟筑土禱告：“你到森羅殿下興詞，倒樹尋根，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經(jīng)僧人”。肆唐僧藝術形象唐僧藝術形象唐僧是《西游記》中的主要人物之一。他俗家姓陳，小名江流，法名玄奘，號三藏。前世原為如來佛的二徒金蟬子，因不聽說法，貶生東土。落胎遭難，自幼修行，后被唐太宗稱為御弟，立志往西天取經(jīng)，在徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚的保護下，行程十萬八千里，苦歷九九八十一難，最后取得真經(jīng)，得成正果，被如來封為旃檀功德佛。但是，讀過《西游記》的人，幾乎沒有不討厭唐僧的。討厭他什么呢?討厭的方面可說不少。因為在《西游記》作者的筆下，這個被稱為圣僧的佛徒的性格特征中，竟包含著塵俗社會中人的種種缺陷。一個缺陷是膽小怕事，懦弱無能。西行途中，遇見高山惡水，唐僧總是悚懼異常，面容失色，碰到妖魔怪鬼，就會跪在當?shù)?，高叫大王饒命。唐僧辦事往往一事無成，他進寺院求宿難免碰一鼻子灰。有時自告奮勇去化齋，也總是要碰壁。每當此時，他一籌莫展，只好自嘆命苦，現(xiàn)出一副窩囊相。所以，連豬八戒也說他：“師父老大不濟事?！庇忠粋€缺陷是不通情理，自私卑鄙。取經(jīng)路上，幾個徒弟為了保護他，不避艱險，出生入死，特別是孫悟空，視師父安危勝于自己。而唐僧卻常常翻臉無情，一事當前，只顧自己，不顧別人。唐僧藝術形象唐僧身上這些性格缺陷的表現(xiàn)，就不免產(chǎn)生一種令人討厭的感覺。然而，讀者最厭惡的還是他動不動就嘰哩咕嚕念那緊箍咒，咒得那個赤膽忠心保他上西天取經(jīng)的大徒弟孫悟空痛得豎蜻蜓，翻筋斗，滿地打滾。特別是“尸魔三戲唐三藏，圣僧狠逐美猴王”那一回，白骨夫人欲吃唐僧肉，三次變化惑人，第一次變花容月貌的女兒，第二次變年滿八旬的老婦，第三次變做“數(shù)珠掐在手，口誦南無經(jīng)”的老公公，來欺哄唐僧，唐僧幾乎上當，幸被孫悟空的火眼金睛識破，才未遭害，但妖精也有些手段，每當悟空金箍棒落時，她就使個“解尸法”預先走了，卻丟下個假尸首蒙人，直到第三次才被悟空召來山神土地守住，一棒打死，斷了靈光。唐僧卻愚蒙不察，竟連續(xù)三次念緊箍咒整猴頭，最后還絕情地寫下貶書，將猴頭逐走。為此，唐僧自己吃盡了苦頭，幾乎連性命也喪在妖精之手，又不得不再請孫悟空出山相助才能繼續(xù)西行。唐僧藝術形象在《西游記》中，唐僧曾十數(shù)次念緊箍咒，他的意圖大概是想借此約束孫悟空，他常常振振有詞地教訓孫悟空說：“出家人時時常要方便，念念不離善心，掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛娥紗罩燈。你怎么步步行兇!……取將經(jīng)來何用?”但是，就唐僧所要約束的具體內(nèi)容來看，卻往往不是悟空有什么損害取經(jīng)事業(yè)的放縱之心和不良之舉，恰恰相反，許多場合乃是孫悟空忠良、機靈之心的表現(xiàn)，是為了保護唐僧而斬妖殺怪，因此是有利于西行取經(jīng)的行動。只是由于唐僧的是非不分和昏庸糊涂，才濫施甚或錯用了緊箍咒，整得猴頭痛苦難忍，以致于訴起苦來：“師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔，他實有心害你，我倒打死他，替你除了害，你卻不認得?！钡翘粕挥枥聿牵灰夤滦?，使猴頭遭受了許多罰不當罪的委屈。而唐僧自己也因此總是被妖精折磨得死去活來，最后還得孫悟空去解救他。這當然是一個絕妙諷刺。唐僧藝術形象在作家筆下，唐僧身上這種缺陷，無疑不只是一種普通的是非不分的表現(xiàn)，而是賦予嚴肅而深刻的批判意味，甚至還給以無情的嘲笑和譏刺。因為唐僧這種性格缺陷所招致的嚴重后果，包括其徒孫悟空所受的罰不當罪的痛苦，以及唐僧自己由此所受的無盡折磨而又不知改悔的情狀，作家實際上是借此將這個人物形象內(nèi)在性格層面上的可笑、可鄙、可惡、可憐的復雜因素揭露無遺；而這些描繪筆墨在讀者心靈上所引起的審美意趣，顯然不是普通的單純的同情心和憐憫感，而是一種對濫施威權造成嚴重后果后又不肯悔悟的家長制的淫威的厭惡感。唐僧藝術形象然而，唐僧盡管有這些缺陷，他作為西行取經(jīng)中的領導者，卻是一個虔誠的佛教信徒。他具有甘冒萬死而不辭的取經(jīng)信心、決心和明確的目的性。唐僧在西行啟程前向唐太宗保證說：“我這一去，定要捐軀努力，直到西天;如不到西天，不得真經(jīng)，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄”;又在化生寺對佛立下洪誓大愿：“這一去，定要到西天，見佛求經(jīng)，使我們法輪回轉，愿圣主皇圖永固?！彼诘?jīng)艱險的西行取經(jīng)遙遠途程中，雖然，歷過的災愆患難，不可勝數(shù)，他堅持十四年，可說是毫不動搖;同時，唐僧又是一個嚴守佛教戒律的圣僧，真正做到了目不視惡色，耳不聽淫聲，無論是富貴或色欲的引誘，都不能改變其初衷和信念。在“四圣試禪心”一節(jié)，唐僧一聽說那婦人偕其三個美貌女兒有“坐山招夫”的意愿，便“似雷驚的孩子，雨淋的蝦蟆;只是呆呆掙掙，翻白眼兒打仰”;在西梁女國，國王愿招唐僧為王，他竟拒卻“一國之富”，“死也不敢如此”;后來在大天竺國，被拋中繡球招為駙馬，身處在蕊宮仙府，溫柔鄉(xiāng)里，卻依然“身居錦繡心無愛，足步瓊瑤意不迷”，直把那美貌嬌容視如灰塵，金珠寶貝看做糞土。這些情節(jié)描繪中所顯示的高尚精神，使唐僧無愧為一個名副其實的圣僧。所以不僅神佛稱譽其“有德”，“心虔志誠”，甚至連妖魔也知道他是一個“十世修行的好人”。唐僧藝術形象或說，唐僧在西天取經(jīng)中并沒有起什么作用，這是不夠確切的。在作家的藝術創(chuàng)作意圖中，之所以賦予他具有那種為一般宗教信徒所不可能達到和具備的虔誠求經(jīng)的決心和表現(xiàn)，很清楚，是為了使唐僧能在取經(jīng)集體中發(fā)揮中堅作用，正因為這樣，唐僧使三個桀驁不馴的頑徒不斷克服離心傾向，堅定取經(jīng)信心，帶領他們戰(zhàn)勝千難萬險去完成取經(jīng)壯舉;同時，也才能取信于如來和觀音賦予他以取經(jīng)重任，并在暗中作出種種安排佑護他們達到目的。所以，在《西游記》的構思中，沒有唐僧，便不可能有取經(jīng);要取經(jīng)就少不了唐僧。正如沙和尚所說，世上只有唐僧取經(jīng)，“自來沒有個孫行者取經(jīng)之說”;孫悟空對豬八戒也說過：“我和你只做得個擁護，保得他身在命在，替不得這些苦惱，也取不得經(jīng)來;就是有能先去見了佛，那佛也不肯把經(jīng)善與你我?！弊骷疫@樣反復的描寫，意在強調(diào)唐僧在取經(jīng)事業(yè)中的不可或缺的作用和價值。唐僧藝術形象那么，作家為什么對唐僧這樣一個難得的圣僧，又賦予他諸種性格缺陷，而加以濃重的揶揄呢?這顯然不是無因的。作家有意將唐僧虔誠取經(jīng)的弘大誓愿及其長途跋涉中所顯示的高尚精神，與他身上那種是非不分、人妖顛倒等諸種性格缺陷，對照起來進行描繪，其目的和效果，就在使唐僧完全擺脫木偶式的宗教觀念的簡單化身的局限，而成為一個意蘊豐富、性格鮮明的藝術形象；同時，在取經(jīng)集體中，又使這個形象的特點與其他三人毫無重復之嫌，且有各具特色之妙。這正是作家創(chuàng)作意圖的微妙體現(xiàn)和塑造這個人物得以成功的奧妙所在。感謝聆聽講師：哇哇哇時間：2024.XX幼兒園西游記繪本之與英雄影子真假美猴王真假美猴王【原著：吳承恩明】認真觀察、判斷真假，并說出自己的理由妖怪拿命來孫悟空見到