第3課 盛唐氣象

盛唐氣象（新課標(biāo)背記要點(diǎn)與三年真題）【2022版課標(biāo)】了解文成公主入藏等史事，從制度、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、民族交往等方面認(rèn)識(shí)隋唐王朝在世界歷史上的重要地位。【思維導(dǎo)學(xué)】【背記要點(diǎn)】知識(shí)點(diǎn)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮1、農(nóng)業(yè)：①統(tǒng)治者重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。②墾田面積不斷擴(kuò)大。③農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)。④發(fā)明推廣了重要的生產(chǎn)工具(曲轅犁筒車(chē))。⑤興修水利工程。2、手工業(yè)：①紡織業(yè)：花色品種多，技術(shù)高超(絲織工藝水平高，蜀錦色彩艷麗，紋飾精美)。②陶瓷業(yè)：越窯青瓷如冰如玉、邢窯白瓷類(lèi)雪似銀、唐三彩造型精美，色彩亮麗。③造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)。3、商業(yè)繁榮：（1）表現(xiàn):①水路交通發(fā)達(dá)，②貿(mào)易往來(lái)頻繁，③出現(xiàn)繁華大都市(長(zhǎng)安，洛陽(yáng)，揚(yáng)州，成都)。（2）長(zhǎng)安城特點(diǎn)：①布局嚴(yán)整對(duì)稱(chēng)；②街道寬敞整齊；③商業(yè)繁榮（東西兩市是商業(yè)區(qū)）。（3）長(zhǎng)安城地位：①是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往中心，②也是一座國(guó)際性的大都會(huì)。

知識(shí)點(diǎn)二、民族交往與交融（唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策，被北方和西北各族擁戴為“天可汗”）戰(zhàn)爭(zhēng)：唐初，突厥控制漠北和西域，唐太宗先后擊敗東西突厥，加強(qiáng)對(duì)西域統(tǒng)治。任職：朝廷中很多重要官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任。冊(cè)封(封王)：東北渤海國(guó)(粟末靺鞨族)首領(lǐng)渤?？ね酰鞅被丶v首領(lǐng)懷仁可汗，西南南詔首領(lǐng)云南王。設(shè)管理機(jī)構(gòu)：先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南北地區(qū)。和親(聯(lián)姻)：641年文成公主入藏和吐蕃贊普松贊干布聯(lián)姻。唐中宗景龍四年(710)吐蕃贊普尺帶珠丹迎娶金城公主。（唐穆宗長(zhǎng)慶年間（821-824）唐蕃訂立友好盟約，立“唐蕃會(huì)盟碑”。）知識(shí)點(diǎn)三、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣原因：政治開(kāi)明，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，民族交融，交通發(fā)達(dá)，思想活躍。表現(xiàn)：①唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放，社會(huì)充滿(mǎn)活力，顯示出昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌。②一些婦女受文學(xué)、音樂(lè)等教育，可參加娛樂(lè)活動(dòng)。③社會(huì)風(fēng)氣兼容并包，衣食住行受西北少數(shù)民族影響。④剛健豪邁的尚武之風(fēng)盛行一時(shí)。知識(shí)點(diǎn)四、多彩的文學(xué)藝術(shù)（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，統(tǒng)一安定，民族交流）1.文學(xué)方面（詩(shī)歌）李白(詩(shī)仙，盛唐時(shí)期)：詩(shī)歌特點(diǎn)：①歌頌祖國(guó)山河壯美；②抒發(fā)昂揚(yáng)進(jìn)取精神；③表現(xiàn)蔑視權(quán)貴、超凡脫俗的風(fēng)骨；③飄逸灑脫，充滿(mǎn)想象力和感染力，濃郁的浪漫主義情懷。杜甫(詩(shī)圣，由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期)：詩(shī)歌特點(diǎn)：①詩(shī)風(fēng)淳樸厚重；②反映戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民帶來(lái)的痛苦；③抒發(fā)悲憤凄婉之情；④詩(shī)歌反映史實(shí)，有“詩(shī)史”之稱(chēng)。白居易(唐朝中期)：詩(shī)歌特點(diǎn)：①直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示統(tǒng)治者腐化和人民疾苦；②平易近人，通俗易懂。2.書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、石窟和雕刻書(shū)法：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)顏真卿的字端正勁美，雄渾敦厚；柳公權(quán)的字方折峻麗，筆力勁鍵。繪畫(huà)：人物、山水、花鳥(niǎo)、宗教。閻立本的人物畫(huà)形態(tài)各異,神形兼?zhèn)?；吳道子的?huà)落筆雄勁,風(fēng)格奔放。音樂(lè)舞蹈：吸收周邊民族的藝術(shù)精華，多姿多彩，出現(xiàn)舞蹈家、歌唱家、樂(lè)器演奏家。石窟：敦煌莫高窟(甘肅敦煌東南鳴沙山)。【易錯(cuò)易混】1.曲轅犁是耕作工具，筒車(chē)是灌溉工具。2.吐蕃是一個(gè)獨(dú)立的少數(shù)民族政權(quán)，與唐朝的關(guān)系是并立的，不是從屬關(guān)系。3.我國(guó)古代民族交融的主要方式：戰(zhàn)爭(zhēng)（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上促進(jìn)了民族交融）；民族遷徙（三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，北方人民的南遷促進(jìn)了民族交融）；改革（北魏孝文帝的漢化政策）；和親（唐朝時(shí)期，唐蕃和親加強(qiáng)了民族的交往和交融）?！練v史解釋】唐朝與周邊少數(shù)民族為什么會(huì)出現(xiàn)“和同（為）一家”的局面?（1）唐朝政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、國(guó)家富強(qiáng)，具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。（2）統(tǒng)治者實(shí)行了比較開(kāi)明的民族政策，有利于改善民族關(guān)系，使不同民族和睦相處。（3）少數(shù)民族首領(lǐng)也為和睦友好作出了貢獻(xiàn)?！救暾骖}】（一）、2022年中考真題1．（2022年山西）“川中水車(chē)如紡車(chē)，以細(xì)竹為之，車(chē)骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水”。材料描述的這種以水力作動(dòng)力的灌溉工具是A．耬車(chē) B．翻車(chē) C．筒車(chē) D．秧馬2．（2022年甘肅金昌）甘肅武威吐谷渾（鮮卑族的一支）墓葬群，既具有唐朝中原地區(qū)高等級(jí)貴族墓葬的基本特征，同時(shí)兼具吐谷渾文化、吐蕃文化、北方草原文化的特點(diǎn)。這反映出A．中原文化強(qiáng)大的影響力 B．中華文明多元一體的格局C．吐谷渾獨(dú)特的文明特征 D．唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策3．（2022年廣西河池）九年級(jí)（1）班黑板報(bào)展示了下列一組圖片，圖片反映出的共同信息是A．社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放 B．民族文化交融 C．海外貿(mào)易發(fā)達(dá) D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮4．（2022年重慶B卷）西漢王朝派細(xì)君公主與烏孫和親，隨帶官屬侍從數(shù)百人，和親使團(tuán)包含各方面人才，這些人的技藝也隨之帶到烏孫。唐朝文成公主入藏后，松贊干布派遣上層子弟入長(zhǎng)安國(guó)子學(xué)以習(xí)詩(shī)書(shū)。這表明A．古代中原政權(quán)與少數(shù)民族和親均是被迫所為B．中原與周邊少數(shù)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)C．和親可能促進(jìn)中原文化向少數(shù)民族地區(qū)傳播D．和親消除了古代中原政權(quán)與少數(shù)民族貴族的矛盾5．（2022年四川成都）史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。表中的史料可共同用于佐證唐朝A．文學(xué)藝術(shù)燦爛，科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá) B．體育活動(dòng)豐富，社會(huì)開(kāi)放進(jìn)取C．制瓷技術(shù)高超，生活水平提升 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，中外交流頻繁6.（2022年云南昆明）初唐畫(huà)家閻立本擅長(zhǎng)人物畫(huà)，他畫(huà)的人物形態(tài)各異、形神兼?zhèn)洹Ｆ渲?，《步輦圖》描繪了唐太宗接見(jiàn)松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景。這幅畫(huà)有助于我們了解的歷史是A.張騫出使西域 B.北方出現(xiàn)民族大交融的高潮C.文成公主入藏 D.唐朝冊(cè)封南詔首領(lǐng)為云南王7.（2022年安徽）隋唐時(shí)，四方傳入的少數(shù)民族音樂(lè)有十四種之多，唐代士大夫多醉心胡樂(lè)，以至王建有詩(shī)云：“城頭山雞鳴角角，洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè)?！边@反映了A.隋唐時(shí)期民族交融進(jìn)一步發(fā)展 B.少數(shù)民族音樂(lè)僅流行于洛陽(yáng)C.胡樂(lè)成為科舉考試的重要內(nèi)容 D.四方少數(shù)民族仰慕中原文化8.（2022年湖南懷化）流寓湖南的文學(xué)家及其描寫(xiě)湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩(shī)人，在湖南度過(guò)了他一生中的最后兩年。他居無(wú)定所，來(lái)往于今岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、來(lái)陽(yáng)之間，寫(xiě)詩(shī)近百首。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重，反映了歷史的真情實(shí)況，故有“詩(shī)史”之稱(chēng)。他是A.王維B.李白 C.杜甫D.白居易9.（2022年湖南懷化）中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)是中華文化中的瑰寶。唐朝在書(shū)法藝術(shù)方面建樹(shù)頗豐。下列書(shū)法家中都屬于唐代名家的一組是A.鐘繇、胡昭B.顏真卿、柳公權(quán)C.王羲之、懷素D.趙孟頰、歐陽(yáng)詢(xún)10．（2022年湖南長(zhǎng)沙）在繪制“盛唐氣象”主題歷史手抄題時(shí)，某同學(xué)選擇了下列素材，該同學(xué)側(cè)重于展示盛唐來(lái)自波斯的馬球來(lái)自西域的胡旋舞由印度佛曲改編的《霓裳羽衣曲》A．發(fā)達(dá)的交通 B．繁榮的經(jīng)濟(jì) C．清明的政治D．兼容并包的文化11．（2022年廣東廣州）歷史文獻(xiàn)是研究歷史的重要依據(jù)，是對(duì)歷史現(xiàn)象的文字記錄，包含史書(shū)、歷史檔案、文學(xué)作品等。閱讀材料，完成下列要求。材料一

我國(guó)的歷史文獻(xiàn)數(shù)量繁多，其中《史記》與《資治通鑒》記載的歷史時(shí)段長(zhǎng)，內(nèi)容豐富，并列為中國(guó)史學(xué)的不朽巨著。兩部史書(shū)大致情況如下：序號(hào)史書(shū)記載時(shí)段作者A《史記》從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝司馬遷B《資治通鑒》從戰(zhàn)國(guó)到五代司馬光材料二類(lèi)型唐朝長(zhǎng)安城平面圖詩(shī)歌內(nèi)容登觀音臺(tái)望城白居易百千家似圍棋局，十二街如種菜哇。遙認(rèn)微微入朝火，一條星宿五門(mén)西。注釋?zhuān)孩俨送郏翰颂镏袆澐值姆叫涡K。②一條星宿：百官早朝時(shí)所執(zhí)燈火，就如天空一道星宿。備注學(xué)者復(fù)原的唐朝長(zhǎng)安城平面圖《登觀音臺(tái)望城》被諸多學(xué)者用以研究唐朝長(zhǎng)安城(1)如果你要查找關(guān)于唐朝長(zhǎng)安城的史料，請(qǐng)從材料一中選擇一部史書(shū)（只需寫(xiě)出英文字母序號(hào)），并說(shuō)明選擇這部史書(shū)的理由。(2)觀察材料二中的長(zhǎng)安城平面圖，概括《登觀音臺(tái)望城》所反映的唐朝長(zhǎng)安城的特點(diǎn)。(3)除查閱文獻(xiàn)外，請(qǐng)你列舉其他可以獲得關(guān)于唐朝長(zhǎng)安城知識(shí)的方法。（二）、2021年中考真題1．（2021年山東青島）中國(guó)古代勞動(dòng)人民善于利用自然力為生產(chǎn)和生活服務(wù)。下列利用自然力驅(qū)動(dòng)的生產(chǎn)工具是A． B．C． D．2．（2021年山東日照）如下圖是敦煌莫高窟壁畫(huà)里的曲轅犁，有關(guān)曲轅犁的說(shuō)法正確的是A．推動(dòng)了農(nóng)田面積擴(kuò)大 B．促進(jìn)了農(nóng)耕效率提高C．開(kāi)啟了鐵犁牛耕時(shí)代 D．壁畫(huà)可知發(fā)明于敦煌3．（2021年山東濟(jì)南）讀右圖，它主要反映了唐都長(zhǎng)安A．布局嚴(yán)整對(duì)稱(chēng) B．街道寬闊整齊 C．建筑規(guī)模宏偉 D．商業(yè)繁榮發(fā)達(dá)4．（2021年重慶B卷中考真題）重慶市云陽(yáng)縣明月壩寺廟遺址發(fā)掘中，出土了5枚“開(kāi)元通寶”錢(qián)幣。該錢(qián)幣鑄造于A．秦朝 B．漢朝 C．隋朝 D．唐朝5．（2021年陜西中考真題）他的人物畫(huà)，人物形態(tài)各異，神形兼?zhèn)洌聢D是他的作品《步輦圖》。這位畫(huà)家是A．張擇端 B．王羲之 C．閻立本 D．辛棄疾6．（2021年成都中考真題）唐朝時(shí)，一些婦女喜好騎馬、打球、拔河、弈棋等活動(dòng)，這種現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)A．奢靡享樂(lè)之風(fēng)盛行 B．商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮C．社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放 D．重武輕文已成潮流7．（2021年四川瀘州中考真題）有學(xué)者認(rèn)為,他是一位“苦難詩(shī)人”和歷經(jīng)滄桑的時(shí)代歌手,其詩(shī)風(fēng)有強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)與鮮明的人道主義色彩,其詩(shī)作有“詩(shī)史”之稱(chēng)?！八笔茿．李白 B．杜甫 C．李清照 D．曹雪芹8．（2021年湖南衡陽(yáng)中考真題）李白《秋浦歌》第十四首寫(xiě)道：少爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎（赧nan：原指因害羞而臉紅。這里是指爐火映紅人臉）明月夜，歌曲動(dòng)寒川。”下列表述不正確的是，A．李白的詩(shī)歌豪邁奔放、激情飛揚(yáng)B．該詩(shī)描繪了冶金礦場(chǎng)歡快勞動(dòng)的生動(dòng)場(chǎng)景C．該詩(shī)飽含對(duì)勞動(dòng)人民的贊美之情D．李白詩(shī)歌成就輝煌，被稱(chēng)為“詩(shī)史”9．（2021年湖南岳陽(yáng)中考真題）提取下列四幅圖片的歷史信息，歸納唐朝的時(shí)代特征。正確的是A．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固 B．政權(quán)分立與民族交融C．繁榮與開(kāi)放 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展10．（2021年山東東營(yíng)中考真題）文成公主人藏，帶去了蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品以及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方面的書(shū)籍。松贊干布派遣子弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)。這些史實(shí)反映了A．唐朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮 B．民族交往與交融C．南北經(jīng)濟(jì)文化的交流 D．中外文化交流11．（2021年廣西玉林中考真題）閱讀材料，完成下列要求。材料一：漢高祖時(shí)期，下令軍隊(duì)官兵復(fù)員為民：把因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民：采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。文帝、景帝時(shí)期，進(jìn)一步推行輕徭薄賦政策，把田賦降至三十稅一，并成為漢朝定制。這些措施促進(jìn)了西漢農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)力有了很大增強(qiáng)，出現(xiàn)了歷史上稱(chēng)為“①________”的統(tǒng)治局面?！幾灾旖B侯等《中國(guó)古代史》（下）材料二：在唐前期130多年中，朝廷經(jīng)常發(fā)布詔令勸課農(nóng)桑，組織興修水利工程達(dá)160多項(xiàng)，勞動(dòng)人民還發(fā)明了連筒、簡(jiǎn)車(chē)和水輪等新式灌溉工具。貞觀末年，全國(guó)戶(hù)數(shù)約300萬(wàn)，到開(kāi)元末年，全國(guó)戶(hù)數(shù)已超過(guò)841萬(wàn)。唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，歷史上稱(chēng)為“②________”?！幾灾旖B侯等《中國(guó)古代史》（下）（1）請(qǐng)將材料一、二中的①②處補(bǔ)充完整。（2）根據(jù)材料一，概括西漢農(nóng)業(yè)政策的特點(diǎn)。（3）根據(jù)材料二，概括唐朝前期農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。（4）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勣r(nóng)業(yè)發(fā)展與國(guó)家強(qiáng)盛之間的關(guān)系。（三）、2020年中考真題1．（2020年山東聊城）小明運(yùn)用下面四幅圖進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。他研究的主題應(yīng)是耕作方式的進(jìn)步 B．冶鐵技術(shù)的提高C．鐵犁牛耕的出現(xiàn) D．原始農(nóng)業(yè)的興起2．(2020年山東濱州）如圖是現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館的唐三彩騎駝樂(lè)舞俑。高大雄偉的駱駝，四肢強(qiáng)勁有力，駝首上揚(yáng)，仰望長(zhǎng)空。四個(gè)人俑中，兩人為漢人樂(lè)俑，另兩人為胡人樂(lè)俑，左側(cè)前樂(lè)俑左手托琵琶，后樂(lè)俑雙手作吹笛狀，下面前樂(lè)俑著圓領(lǐng)長(zhǎng)衣，中間的胡人樂(lè)舞俑正伴隨著樂(lè)曲翩翩起舞。這件樂(lè)舞俑折射出唐朝邊疆鞏固 B.國(guó)力強(qiáng)盛 C.兼容并包 D．重文輕武3．（2020年四川樂(lè)山）如圖出自敦煌莫高窟壁畫(huà)，印證了唐朝耕作工具的改進(jìn)。這一工具是翻車(chē) B.筒車(chē) C.曲轅犁 D．秧馬4．（2020年四川資陽(yáng)）學(xué)會(huì)歸納歷史發(fā)展的階段特征是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。下列對(duì)中國(guó)古代歷史發(fā)展的基本階段特征的歸納描述，正確的是A．秦漢時(shí)期——國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革 B．隋唐時(shí)期——繁榮與開(kāi)放的社會(huì)C．宋元時(shí)期一—統(tǒng)一國(guó)家的建立 D．明清時(shí)期——政權(quán)分立與民族融合5．（2020年湖南岳陽(yáng)）某同學(xué)總結(jié)出一個(gè)朝代的特點(diǎn)：犁耕技術(shù)走向成熟：中外交流頻繁；民族關(guān)系和諧；社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放。這描述的是A．漢武盛世 B．盛唐氣象 C．兩宋輝煌 D．康乾余輝6．（2020年湖北孝感）唐朝詩(shī)人元稹在其詩(shī)作《法曲》中寫(xiě)道：“女為胡婦學(xué)胡妝，伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂(lè)。