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文檔簡(jiǎn)介
專(zhuān)題07名著導(dǎo)讀
《艾青詩(shī)選》《水滸傳》知識(shí)梳理請(qǐng)下載期中大串講專(zhuān)題04
《儒林外史》知識(shí)梳理
一、作者介紹
吳敬梓(1701——1754年),清小說(shuō)家,字敏軒,號(hào)粒民,晚號(hào)"文木老人"、秦淮寓客,安徽全椒人。
清朝最偉大的小說(shuō)家之一。因家有“文木山房”,所以晚年自稱(chēng)“文木老人”,又因自家鄉(xiāng)安徽全椒移至江
蘇南京秦淮河畔,故又稱(chēng)“秦淮寓客”。早年生活豪縱,后家業(yè)衰落,移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞,托
病不赴,窮困以終。工詩(shī)詞散文,尤以長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》成就最高。又有《文木山房詩(shī)文集》十二卷
(今存四卷)、《文木山房詩(shī)說(shuō)》七卷(今存四十三則)、小說(shuō)《儒林外史》。
二、內(nèi)容簡(jiǎn)介
《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),主要描寫(xiě)封建社
會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌,成功塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像。反映
了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。
全書(shū)五十六回,以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)的揭示人性被腐
蝕的過(guò)程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱
情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。小說(shuō)白話(huà)的運(yùn)用
已趨純熟自如,人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細(xì)膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺
文學(xué)的佳作。《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰,它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。
三、人物形象
(一)腐儒的典型——周進(jìn)、范進(jìn)
書(shū)中的周進(jìn)、范進(jìn)這兩個(gè)人物,他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個(gè)年紀(jì)老大而沒(méi)有考中
科舉的可憐蟲(chóng),這是兩個(gè)腐儒的典型。二人在中舉之前都是很窮困的,受盡別人的白眼和嘲諷。
周進(jìn)六十多歲還是個(gè)童生,依靠在村子里私塾中教書(shū)糊口,以后隨姐夫經(jīng)商記帳,在貢院參觀(guān)時(shí),“周
進(jìn)看著號(hào)板,又是一頭撞將去。這回不死了,放聲大哭起來(lái):‘眾人勸著不住。金有余道:你看,這不是瘋
了嗎?好好到貢院來(lái)耍,你家又不是死了人,為甚么這號(hào)啕痛苦是的?’周進(jìn)也聽(tīng)不見(jiàn),只管扶著號(hào)板哭
個(gè)不住。一號(hào)哭過(guò),又哭到二號(hào)、三號(hào),滿(mǎn)地打滾,哭了又哭,哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是
事,同行主人一左一右架著他的脖子。他哪里肯起來(lái),哭了一陣又是一陣,直哭到口里吐出鮮血來(lái)?!焙髞?lái)
商人們答應(yīng)為他捐一個(gè)監(jiān)生進(jìn)場(chǎng),他就破涕為笑,趴到地上磕頭,表示要變驢變馬來(lái)報(bào)答他們。
范進(jìn)也是一個(gè)連考二十余次不取的老童生,他是一個(gè)從二十歲考到五十四歲才中舉,而心理慘遭巨大
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摧殘的典型人物。他在生活中受盡凌辱,他要去考試,岳父胡屠戶(hù)罵他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉?!甭?tīng)到中舉
的消息后,他起初不敢相信,既而拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”歡喜得發(fā)了瘋。直到挨了胡屠戶(hù)的
耳光之后才清醒過(guò)來(lái)。多年的愿望實(shí)現(xiàn)了,從此可以升官發(fā)財(cái),他怎能不欣喜若狂,以致神經(jīng)錯(cuò)亂呢。
從這兩個(gè)人物身上,我們可以看出科舉制度對(duì)文人的毒害之深。它深深的腐蝕著文士的心靈,使一些
文人因迷戀舉業(yè)而完全被動(dòng)地失去了自我。作者以其悲憤和辛酸的筆觸,寫(xiě)出了他們?cè)谌烁褚庾R(shí)方面的扭
曲與墮落。
(二)貪官污吏的典型——湯奉、王惠
如果可憐的讀書(shū)人一旦考中了進(jìn)士,便可以名正言順的踏入仕途。而那些原本可憐的讀書(shū)人一旦做了
官,很快便會(huì)成為貪官污吏。其中湯奉和王惠就是兩個(gè)典型的例子。
這些官吏就憑借科舉得意,升官發(fā)財(cái),作威作福;而貪狠、蠻橫則成了他們的共同特征。這就進(jìn)一步
暴露了科舉制度的罪惡,同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)封建官吏政治的腐敗不堪。
(三)八股迷的典型——馬靜、魯編修
科舉既然成了讀書(shū)人獵取功名富貴的唯一手段,八股文自然就成了文章的正宗。于是無(wú)數(shù)的封建文人,
孜孜不倦地鉆研八股文,其中最虔誠(chéng)的八股制藝信徒當(dāng)屬馬靜和魯編修了。
(四)正面典型——王冕、杜少卿
《儒林外史》中不僅有對(duì)儒林丑類(lèi)的揭露和諷刺,而且有對(duì)正面人物的肯定和歌頌。作者肯定的最多
的是那些不慕功名利祿的知識(shí)分子,王冕和杜少卿是其中的典型代表。
作者在第一回中塑造了元末詩(shī)人王冕的形象來(lái)“敷陳大義”,“隱括全文”,并作為自己理想的楷模和臧
否人物的標(biāo)準(zhǔn)。
正面人物杜少卿不熱衷功名,反對(duì)八股科舉,不愿做官,被視為“自古及今難得的一個(gè)奇人”。
(五)傳奇女子——沈瓊枝
沈瓊枝是《儒林外史》中出現(xiàn)的為數(shù)不多的女性之一,有關(guān)沈瓊枝的情節(jié)可概括為出嫁之前——進(jìn)入
宋家——逃出宋家——利涉賣(mài)文——求助杜家——押解江都。這個(gè)人物形象(1)才貌雙全。(2)自尊自立
(3)智勇兼?zhèn)?。?)剛?cè)岵?jì)。
(六)最可憎,也最可悲的人物——王玉輝
約有六十多歲光景出場(chǎng)的落魄潦倒的窮秀才就是腐儒到了極致的王玉輝。他的人生遭際比周進(jìn)、范進(jìn)
更凄慘。
(七)經(jīng)典的吝嗇人物——嚴(yán)監(jiān)生
他膽小有錢(qián),是一個(gè)典型的愛(ài)錢(qián)勝過(guò)愛(ài)生命的守財(cái)奴形象。
(八)一個(gè)好人的墮落——匡超人
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吳敬梓在小說(shuō)中細(xì)致地描寫(xiě)了他一步一步走向人格淪喪,靈魂墮落的過(guò)程。
(九)市井四奇人
1.季遐年寫(xiě)字好,無(wú)家無(wú)業(yè),不修邊幅,喜歡在寺院里安身,常去天界寺,隨堂吃齋飯。
2.王太虎踞關(guān)賣(mài)火紙筒,祖代是三牌樓賣(mài)菜的,自小喜歡下圍棋,藏而不露。
3.蓋寬開(kāi)茶館,喜歡作詩(shī)看書(shū),畫(huà)幾筆畫(huà)。
4.荊元三山街開(kāi)裁縫鋪的,替人做衣之余,吃飽肚子,就彈琴寫(xiě)字作詩(shī)。
四、作品主題
《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)形象地刻畫(huà)
了在科舉制度下,知識(shí)階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。它透過(guò)人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的
觀(guān)念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。作者從揭露科舉制度以及在這個(gè)制度奴役下的士人丑惡的靈
魂入手,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無(wú)能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)
封建禮教制度的腐朽和人民靈魂的扭曲。
六、藝術(shù)特色
1.散而不亂的長(zhǎng)篇藝術(shù)結(jié)構(gòu)
在中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《儒林外史》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是獨(dú)樹(shù)一幟的。從整篇文章的總體布局而言,散而不
亂是長(zhǎng)篇藝術(shù)結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)。“散”表現(xiàn)在全篇沒(méi)有“主干”,就是沒(méi)有貫穿全書(shū)的主人公和故事線(xiàn)索。
但事實(shí)上,它有一條極為明確的思想線(xiàn)索:反對(duì)封建科舉、封建禮教,諷刺因熱衷功名而造成的極端虛偽
的社會(huì)風(fēng)氣。
2.經(jīng)典的諷刺文學(xué)藝術(shù)
《儒林外史》中有著經(jīng)典的諷刺文學(xué)藝術(shù)。他善于運(yùn)用夸張、白描、對(duì)比等手法和典型細(xì)節(jié)化、人物
性格多元化、語(yǔ)言的典型化等手法來(lái)表現(xiàn)諷刺效果。如第五回寫(xiě)嚴(yán)監(jiān)生之死,就是著名的例子。嚴(yán)監(jiān)生非
常富有,但慳吝成性。慳吝的性格使得嚴(yán)監(jiān)生臨死前還“伸著兩個(gè)指頭”不能咽氣。作者將情節(jié)放大,造
成難解的謎,最后由他的妻子趙氏將謎底揭開(kāi)這個(gè)細(xì)節(jié)屬于夸張,但它異常生動(dòng)、深刻地揭示了嚴(yán)監(jiān)生受
財(cái)如命,辛辣地諷刺了這個(gè)慳吝的地主,寫(xiě)出了封建社會(huì)的真實(shí)面貌。
3.具有悲喜交融的美學(xué)風(fēng)格。
吳敬梓能夠真實(shí)地展示出諷刺對(duì)象中戚諧組合、悲喜交織的二重結(jié)構(gòu),顯示出滑稽的現(xiàn)實(shí)背后隱藏著
的悲劇性?xún)?nèi)蘊(yùn),從而給讀者以雙重的審美感受。如周進(jìn)撞號(hào)板、范進(jìn)中舉發(fā)瘋、馬二先生對(duì)御書(shū)樓頂禮膜
拜、王玉輝勸女殉夫的大笑等。這瞬間的行為是以他們的全部生命為潛臺(tái)詞的,所以這瞬間的可笑又蘊(yùn)含
著深沉的悲哀,這最惹人發(fā)笑的片刻恰恰是內(nèi)在悲劇性最強(qiáng)烈的地方。
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《簡(jiǎn)·愛(ài)》知識(shí)梳理
一、作者介紹
夏洛蒂·勃朗特,英國(guó)女作家。她與兩個(gè)妹妹,即艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特,在英國(guó)文學(xué)史上
有“勃朗特三姐妹”之稱(chēng)。
夏洛蒂1816年生于英國(guó)北部約克郡的豪渥斯的一個(gè)鄉(xiāng)村牧師家庭。母親早逝,八歲的夏洛蒂被送進(jìn)一
所專(zhuān)收神職人員孤女的慈善性機(jī)構(gòu)——柯文橋女子寄宿學(xué)校。15歲時(shí)她進(jìn)了伍勒小姐辦的學(xué)校讀書(shū),幾年
后又在這個(gè)學(xué)校當(dāng)教師。后來(lái)她曾作家庭教師,最終她投身于文學(xué)創(chuàng)作的道路。于1847年,夏洛蒂·勃朗
特出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》,轟動(dòng)文壇。1848年秋到1849年她的弟弟和兩個(gè)妹妹相繼去世。在死亡的陰影
和困惑下,她堅(jiān)持完成了《謝利》一書(shū),寄托了她對(duì)妹妹艾米莉的哀思,并描寫(xiě)了英國(guó)早期自發(fā)的工人運(yùn)
動(dòng)。她另有作品《維萊特》(1853)和《教師》(1857),這兩部作品均根據(jù)其本人生活經(jīng)歷寫(xiě)成。
二、內(nèi)容簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤女,她出生于一個(gè)窮牧師家庭。不久父母相繼去世。
幼小的簡(jiǎn)·愛(ài)寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生去世后,簡(jiǎn)·愛(ài)過(guò)了10年倍受盡歧視和虐待的生活。
舅母把她視作眼中釘,并把她和自己的孩子隔離開(kāi)來(lái),從此,她與舅母的對(duì)抗更加公開(kāi)和堅(jiān)決了,簡(jiǎn)被送
進(jìn)了羅沃德孤兒院。
孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲,生活艱苦,院長(zhǎng)是個(gè)冷酷的偽君子。簡(jiǎn)·愛(ài)在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。
由于惡劣的生活條件,孤兒院經(jīng)常有孩子病死,她最好的朋友海倫在一次大的斑疹傷寒中去世了。這次斑
疹傷寒也使孤兒院有了大的改善。簡(jiǎn)·愛(ài)在新的環(huán)境下接受了六年的教育,并在這所學(xué)校任教兩年。由于
譚波爾兒小姐的離開(kāi),簡(jiǎn)·愛(ài)厭倦了孤兒院里的生活,登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管
家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經(jīng)常在外旅行,她的學(xué)生是一個(gè)不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗,羅切
斯特是她的保護(hù)人。
一天黃昏,簡(jiǎn)·愛(ài)外出散步,邂逅剛從國(guó)外歸來(lái)的主人,這是他們第一次見(jiàn)面。以后她發(fā)現(xiàn)她的主人
是個(gè)性格憂(yōu)郁、喜怒無(wú)常的人,對(duì)她的態(tài)度也是時(shí)好時(shí)壞。整幢房子沉郁空曠,有時(shí)還會(huì)聽(tīng)到一種令人毛
骨悚然的奇怪笑聲。一天,簡(jiǎn)·愛(ài)在睡夢(mèng)中被這種笑聲驚醒,發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房間著了火,簡(jiǎn)·愛(ài)叫醒他
并幫助他撲滅了火。
羅切斯特回來(lái)后經(jīng)常舉行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大獻(xiàn)殷勤,簡(jiǎn)·愛(ài)被召
進(jìn)客廳,卻受到布蘭奇母女的冷遇,她忍受屈辱,離開(kāi)客廳。此時(shí),她已經(jīng)愛(ài)上了羅切斯特。其實(shí)羅切斯
特也已愛(ài)上簡(jiǎn)·愛(ài),他只是想試探簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)自己的愛(ài)情。當(dāng)他向簡(jiǎn)·愛(ài)求婚時(shí),她答應(yīng)了他。
在婚禮前夜,簡(jiǎn)·愛(ài)在朦朧中看到一個(gè)面目可憎的女人,在鏡前披戴她的婚紗。
第二天,當(dāng)婚禮在教堂悄然進(jìn)行時(shí),突然有人出證:羅切斯特先生15年前已經(jīng)結(jié)婚。他的妻子原來(lái)就
是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情,使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個(gè)凄風(fēng)苦
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雨之夜,簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特。在尋找新的生活出路的途中,簡(jiǎn)·愛(ài)風(fēng)餐露宿,沿途乞討,歷盡磨難,
最后在澤地房被牧師圣·約翰收留,并在當(dāng)?shù)匾凰W(xué)校任教。不久,簡(jiǎn)·愛(ài)得知叔父去世并給她留下一
筆遺產(chǎn),同時(shí)還發(fā)現(xiàn)圣·約翰是她的表兄,簡(jiǎn)·愛(ài)決定將財(cái)產(chǎn)平分。圣·約翰是個(gè)狂熱的教徒,打算去印
度傳教。他請(qǐng)求簡(jiǎn)·愛(ài)嫁給他并和他同去印度,但理由只是簡(jiǎn)·愛(ài)適合做一位傳教士的妻子。簡(jiǎn)·愛(ài)拒絕
了他,并決定再看看羅切斯特。她回到桑菲爾德莊園,那座宅子已成廢墟,瘋女人放火后墜樓身亡,羅切
斯特也受傷致殘。簡(jiǎn)·愛(ài)找到他并大受震動(dòng),最終和他結(jié)了婚,得到了自己理想的幸福生活
三、人物性格及關(guān)系
簡(jiǎn)·愛(ài)貧苦低微、其貌不揚(yáng)、性格倔強(qiáng)、感情豐富、獨(dú)立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過(guò)人的女孩,擁有
自尊、自重、自立、自強(qiáng)的人格,追求獨(dú)立完整的愛(ài)情。
羅切斯特幽默、風(fēng)趣、富于情感、敢于追求和忠于愛(ài)情。一個(gè)完美的、冷面的、不幸的、善愛(ài)的、
成熟的貴族、紳士。
里德太太簡(jiǎn)·愛(ài)的舅媽?zhuān)运嚼淇?,兇狠,溺?ài)自己的孩子,是非不分。
海倫·彭斯簡(jiǎn)·愛(ài)在洛伍德學(xué)校的好友,得熱病去世。友愛(ài),善良、寬容,忍讓?zhuān)胁┐蟮男貞选?/p>
里德·約翰簡(jiǎn)·愛(ài)的表哥,粗暴蠻橫,殘忍霸道。
坦普爾小姐簡(jiǎn)·愛(ài)的老師兼好友,善良,正直,有愛(ài)心。
布羅克赫斯特孤兒院院長(zhǎng),冷酷,殘忍,偽善。
圣約翰簡(jiǎn)·愛(ài)的表兄,簡(jiǎn)·愛(ài)的追求者之一。圣教徒,忠誠(chéng),篤信神威。
戴安娜和瑪麗簡(jiǎn)·愛(ài)的表姐,圣約翰的胞妹,善良熱情。
愛(ài)麗思·費(fèi)爾菲克斯羅切斯特的女管家,簡(jiǎn)·愛(ài)的朋友。
阿黛勒羅切斯特的朋友的女兒,羅切斯特是她的監(jiān)護(hù)人,簡(jiǎn)·愛(ài)的學(xué)生。
英格拉姆小姐長(zhǎng)的十分漂亮,只看重錢(qián)的貴族小姐,她根本不愛(ài)羅切斯特先生,是羅切斯特的追求者,
活潑動(dòng)人,但愛(ài)慕虛榮,沒(méi)有真愛(ài)。
四、主要人物
簡(jiǎn)愛(ài)
一個(gè)貧苦低微、其貌不揚(yáng)、性格倔強(qiáng)、感情豐富、獨(dú)立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過(guò)人的女孩,卻擁有自
尊、自重、自立、自強(qiáng)的人格。正如書(shū)中所說(shuō):她有清澈的眼睛,伶俐的口齒,熱情如火的靈魂,溫柔又
穩(wěn)重,柔情有堅(jiān)定的寧折不彎的性情。
1.自尊自主、叛逆反抗
簡(jiǎn)愛(ài),在寄居的舅媽家里,和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他,
簡(jiǎn)愛(ài)的童年的生活是反抗性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格的精神起點(diǎn)。
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2.追求精神上的自由、平等
當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)覺(jué)她深深地愛(ài)上了主人后,在地位如此懸殊的情況下,她卻敢于去愛(ài),因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神
上都是平等的。當(dāng)羅切斯特為了試探她而假意要娶貴族小姐時(shí),她憤怒地說(shuō):“你以為,因?yàn)槲腋F,低賤,
不美,矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!-----我的靈魂跟你一樣,我的心也跟你的完全一樣!。
就如我們站在上帝跟前是平等的----因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?/p>
3.意志堅(jiān)強(qiáng),智慧過(guò)人
在慈善學(xué)校的悲慘體驗(yàn),表現(xiàn)了簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)和驚人的意志力。和其他孩子們一起,經(jīng)常挨餓受凍,挨
打罰站。學(xué)校里傳染病奪取了好多孤兒的生命,簡(jiǎn)愛(ài)卻憑借頑強(qiáng)的生命力在這種艱苦的條件下呆了10年。
4、感情熾烈,敢于追求真正意義上、完整的愛(ài)情
簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特情感的追求非常的真誠(chéng)和專(zhuān)一,這主要表現(xiàn)在對(duì)她對(duì)羅徹斯特執(zhí)著而強(qiáng)烈的愛(ài)情上。
當(dāng)圣約翰向她提出求婚,要她作為他的助手一起去印度傳教時(shí),簡(jiǎn)愛(ài)雖然認(rèn)為'他是個(gè)好人',但還是拒絕
了他的求婚。可是在得知羅徹斯特還有瘋了的合法妻子,她還是拒絕了他的愛(ài),她不愿作人情婦,她要的
還是一份真正意義的完整愛(ài)情。然而,當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了羅徹斯特后,并沒(méi)有在感情上拋棄他;相反,她的愛(ài)
情像殉道一般,專(zhuān)一到打算為其作永遠(yuǎn)的犧牲,貧困時(shí)是這樣,富有后仍是這樣,更不會(huì)因?yàn)榱_徹斯特身
體上的殘缺而棄之不顧。
羅切斯特
堅(jiān)毅、執(zhí)著、風(fēng)趣、富于情感、敢于追求、忠于愛(ài)情。一個(gè)完美的、冷面的、不幸的、善良的、成熟
的貴族紳士。
簡(jiǎn)愛(ài)的出現(xiàn),對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)異于一彎清泉灌溉了他幾近枯萎的心靈。雖然簡(jiǎn)愛(ài)身材瘦小并無(wú)動(dòng)人姿色,
又沒(méi)有豐厚的嫁妝,更沒(méi)有顯赫的家族背景,但在他心目中,簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)精靈。這個(gè)天使“善良、天賦、可
愛(ài)”。羅徹斯特先生不因地位懸殊放棄愛(ài)情,毫不猶豫地愛(ài)上了做家庭教師的簡(jiǎn)愛(ài),也顯示了他的平等、
寬容、仁愛(ài);那個(gè)由簡(jiǎn)愛(ài)執(zhí)教的女孩并非是他的女兒,而只是一個(gè)舞女硬塞給他的“禮物”,他卻以愛(ài)心
撫育,體現(xiàn)了他的仁愛(ài)。
海倫?彭斯
她的觀(guān)點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍,這樣自己快樂(lè),別人也會(huì)對(duì)你好一些。海倫說(shuō):
“我覺(jué)得生命太短促了,不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?!碑?dāng)簡(jiǎn)看到海倫平靜的受罰或是自己的自卑受
到傷害后,她只是單純的憤怒,想反抗,她想把抽打海倫的教鞭從老師手中奪過(guò)來(lái),當(dāng)著她的面折斷。然
而海倫叫她學(xué)會(huì)了忍耐和適應(yīng)環(huán)境?!凹热欢惚懿涣?,那就不能不忍受……你說(shuō)你受不了,是軟弱和愚蠢
的。”
圣·約翰
第6頁(yè)共7頁(yè).
圣約翰是簡(jiǎn)愛(ài)的堂兄,是一名虔誠(chéng)的基督徒,熱愛(ài)上帝,并對(duì)宣教有很強(qiáng)的使命感,但對(duì)感情卻不是
很明白。他深?lèi)?ài)著自己的妹妹們,對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)也是十分關(guān)心。他向簡(jiǎn)求婚的理由是簡(jiǎn)·愛(ài)適合做一位傳教士
的妻子,成為他的助手,被簡(jiǎn)·愛(ài)拒絕后一個(gè)人去印度傳教。圣·約翰這個(gè)任務(wù)的塑造,從某種意義上講,
是為表現(xiàn)簡(jiǎn)·愛(ài)高尚的愛(ài)情觀(guān)而服務(wù)的。
五、作品主題
這本小說(shuō)是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。《簡(jiǎn)·愛(ài)》是部膾炙人口的作品,一部帶有
自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)?!逗?jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律:富有激情、
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