九下談讀書讀后感

九下談讀書讀后感九下談讀書讀后感篇一“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)遇?！蔽矣X得“善讀”不僅僅是指多讀書，也在告訴我們讀書需要講求方法。讀了培根的《談讀書》一文后，的確是啟迪多多，感到受益匪淺。首先讀書可以陶冶情操，培養(yǎng)一個(gè)人的學(xué)識(shí)氣度，所謂腹有詩書氣自華，我們的古典名著有許多都值得品讀。文中說道：“人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使順暢?！彼哉f書籍如浩瀚海洋，應(yīng)取己所需而讀，我們應(yīng)有選擇性地去尋找對(duì)自己有幫助的某一方面的書籍去讀，而其次在其它一些方面的書籍則應(yīng)大體涉獵，取其精華去讀。不過這也并不代表不去讀其它書籍，只是應(yīng)在讀書的比例中能正確分配。在讀書的過程中應(yīng)適宜地做一些批注，在讀懂全文中作者所要表達(dá)的思想感情后，用筆將一些關(guān)鍵性的句子圈點(diǎn)勾畫出來也是很好的讀書方法。同時(shí)培根也說“狡黠都鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。”在讀書過程中要明確書是死的，人是活的，不能只是讀書中的表面文字，也應(yīng)將它們與生活實(shí)際起來，再將自己從中得到的啟示實(shí)踐于生活，將它們變成自己的東西?？傊x書的方法各有不同，像陶淵明認(rèn)為應(yīng)“好讀書，不求甚解”，朱熹認(rèn)為“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。所以說我們應(yīng)參照前人的讀書方法，結(jié)合自身實(shí)際，用自己的讀書方法去“善讀書”。九下談讀書讀后感篇二不久前我看了一篇培根寫的《談讀書》，從中收益非淺。感覺里面句句都是真言，使我對(duì)讀書有了新的認(rèn)識(shí)。“讀書足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其博采也，最見于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見于處世判事之際。其說的是讀書可以陶冶情操，增長(zhǎng)知識(shí)，開闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的寶貴知識(shí)和吸取他們成功的經(jīng)驗(yàn)，減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上少走彎路。但是讀書又不能費(fèi)時(shí)太多，費(fèi)時(shí)過多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛則矯。因此我們要善于挑選，只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)?！白x書還可以補(bǔ)先天的不足，而經(jīng)驗(yàn)又能補(bǔ)讀書的不足，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無當(dāng)。”這句話說得非常有道理，人不是生來就知道任何事的，都是經(jīng)過慢慢積累，以補(bǔ)先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗(yàn)多了又能補(bǔ)讀書時(shí)所不能學(xué)到的東西。“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化?！睋Q句話說，有只讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。而且不可盡信書中所言，也不可只為尋章摘句，而應(yīng)該仔細(xì)推敲思考。讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。因此我們要多讀書，讀好書。同時(shí)對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都要有所涉獵，蓋因讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。皆因以上所敘之諸多好處，我強(qiáng)力推薦大家看看這篇文章。九下談讀書讀后感篇三"書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。"是啊，在歷史的長(zhǎng)河中書承載著今天與過去，他是我們最真誠的朋友，也是我們的精神家園，更是我們受用一生的巨額財(cái)富。讀了培根的短文《談讀書》，使我感悟很大，明白了讀書的目的，方法及作用。從而也讓我想起前段時(shí)間學(xué)的一篇課文《心聲》。它講述了主人公對(duì)于《萬卡》故事的情感以及他的內(nèi)心世界。他多么想在課堂上滿懷感情地朗讀《萬卡》，而老師卻說嗓音沙啞，拒絕了他的請(qǐng)求。終于他實(shí)現(xiàn)了他所想的，滿懷感情地高聲朗讀了它。故事中的萬卡有著和主人公相差無幾的生活，主人公也正是感觸到萬卡的那份情感，才會(huì)朗讀的那么富有感情。這正是讀書的目的啊。一本書及至一篇好的文章會(huì)讓你了解整個(gè)世界，叫你讀懂生命的意義，能叫你變得更加聰慧，能叫你成為一位智者，能叫你對(duì)人類真理有更深的認(rèn)識(shí)，也能讓你感受到那份至高無尚的人間情感。與《談讀書》相對(duì)的另一篇文章《不求甚解》，它主要講述了讀書的要決--會(huì)意和虛心。是啊，想要真正去弄懂一本書時(shí)，可能會(huì)有困難，但是當(dāng)你虛心去領(lǐng)悟時(shí)，你將會(huì)了解到它真正的意境，而對(duì)于會(huì)意，陶淵明則是有獨(dú)到之處的見解，那便是每有會(huì)意便欣然忘食的意境，而我們也許不必做到如此，只需深深探究，鉆研再加上虛心便可以和書合為一體，想一想人書合一將會(huì)是何等境界？書是朋友，在你困難的時(shí)候幫助你；書是精神家園，在你煩惱的時(shí)他是一顆解憂的靈丹妙藥；書是財(cái)富，是一筆永遠(yuǎn)賺不完的巨額資產(chǎn)。我的同學(xué)們，書，在你們生活中又扮演著怎樣的角色呢？九下談讀書讀后感篇四古人談讀書中的“知之為知之，不知為不知，是知也”，對(duì)我很有啟發(fā)。知道就是知道不知道就是不知道，這才是真的智慧。這句話讓我知道了學(xué)習(xí)不能做假，要實(shí)事求事，你不知道也不會(huì)有人罵你。我記得我之前在家教老師那邊，有道題不會(huì)，于是我向老師請(qǐng)教，老師講完之后問我聽懂沒？我怕老師罵，于是說自己聽懂了，其實(shí)我只是懂了一半。還有一次上數(shù)學(xué)課，我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)走神，老師問我們聽懂了沒？我也只是無意識(shí)的點(diǎn)了點(diǎn)頭，而我身邊的陳德瑞卻成為了“逆行者”，說自己沒聽懂，想讓老師再講一遍，我感到僥幸，便豎起耳朵聽。通過這篇課文的學(xué)習(xí)，我以后再也不會(huì)不懂裝懂了，一定會(huì)實(shí)事求是，這就是我懂得的道理！九下談讀書讀后感篇五今天我們學(xué)習(xí)了《古人談讀書》這篇課文，深受啟發(fā)。陶淵明說過：“盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！奔热粚W(xué)習(xí)如此重要，那么怎么學(xué)？這個(gè)問題讓《古人談讀書》來回答你。對(duì)我來說，第五句“學(xué)如不及，猶恐失之”的啟發(fā)最大。這句話的意思是學(xué)習(xí)像在追趕什么東西，總怕追不上，追上了又怕失去?！皩W(xué)而不厭”，如果追上了就認(rèn)為不會(huì)失去，這說明你滿足了，這是不可能學(xué)好的，你總會(huì)遇到比自已厲害的人。毛主席說過，飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。就像追趕東西，一天不追，就會(huì)被落下一大段，就不可能追到了。相信有許多人像我一樣，什么班級(jí)第一呀，什么年段第一呀，取得了一點(diǎn)小成績(jī)就開心得不要不要的。記得上學(xué)期，有一次考試我得了第一，開心極了，向媽媽要獎(jiǎng)。上課老師分析試卷，我都沒怎么聽了，結(jié)果錯(cuò)的我根本不會(huì)。這就是認(rèn)為自己趕上了就會(huì)失去。說句實(shí)話，我有時(shí)候甚至沒有努力去趕。毛主席說過，事上無難事，只要肯登攀。所以只要努力，就決不會(huì)追不上；只要堅(jiān)持，就永遠(yuǎn)不會(huì)失去。少壯不努力，老大徙傷悲，努力不是為了美好的現(xiàn)在，而是為了更好的明天！九下談讀書讀后感篇六我們讀了《古人談讀書》，其中，令我感觸最深的是《論語》中的“敏而好學(xué)，不恥下問”。這一句話是我們的孔圣人在評(píng)價(jià)孔文子的時(shí)候說的。孔子認(rèn)為想要學(xué)好就要聰敏，愛好學(xué)習(xí)，向地位、學(xué)問不如自己的人請(qǐng)教，而不以為恥。清代武官張曜，他因目不識(shí)丁而被降職，從此便立志要好好讀書，讓自己文武雙全。張曜的妻子十分有文化，能夠出口成章?？墒窃诠糯?/p>