京瓷哲學第四章關于開展日常工作讀后感

京瓷哲學第四章關于開展日常工作讀后感京瓷哲學第四章關于開展日常工作讀后感篇一這是一本精巧的小書，比我們小時候使用的《新華字典》稍大一些，扎實的厚度，握在手里非常滿足，有一種知識的沉淀感。里面的內(nèi)容同樣也是扎實沉淀，現(xiàn)年84歲的稻盛和夫在書里娓娓道來京瓷公司自1959年成立以來的經(jīng)營哲學。稻盛和夫說，每當公司陷入危機，經(jīng)過苦苦思索，他得出一個結(jié)論，首先要問自己作為人，何為正確，一旦認為正確，就毫不動搖地貫徹到底。這樣的判斷基準似乎過于單純，但它正是能夠看清事物本質(zhì)、做出正確判斷的方法。不僅適用于日常工作及經(jīng)營，更適用于人生中的萬事萬物。本書以稻盛和夫從1998年到2000年春季這段時間內(nèi)，在盛和塾（傳授他經(jīng)營思想的教育組織）的講話實錄，以年輕企業(yè)家為對象，講解了經(jīng)營企業(yè)的方式方法，同時也是一部人生指南，適用修身、齊家、治國、平天下的所有階段。1、重視人心，提高心性佛祖曾說：你的人生即是你心境的反映。人生的目的在于努力純化和凈化自己的心，從而擁有美好的心靈。心靈清澈則人生平順，心中若能充滿愛地度過每一天，人生及經(jīng)營便能撥云見日。要不斷努力提高心性和反省自身，保持謙虛，擁有坦誠之心和感激之心。要以善意、樂觀開朗的視角看待人和事。六項精進：付出不亞于任何人的努力；謙虛戒驕；天天反??；活著就要感謝；積善行、思利他；不要有感性的煩惱。2、精益求精，堅持創(chuàng)新為伙伴而工作，并不求回報是阿米巴經(jīng)營（把事業(yè)分成小集團，各個小集團通過獨立核算制進行經(jīng)營）的真髓。通過酒話會、員工旅游構(gòu)筑信賴關系，強化相互了解的紐帶。貫徹完美主義，腳踏實地，堅持不懈，通過勞動造就真正的人格。只要拼命努力，把自己逼至極限，終會得到神靈的啟示。3、把利他之心作為判斷基準以是否有利于對方為基準進行思考判斷，同時思考大善之德和小善之罪，提供真正意義上的援助。有意識地磨練自己大膽和細心、溫情與冷酷、理性與感性兼?zhèn)?。要打造人人都能提出建設性意見的企業(yè)文化。4、懷有滲透到潛意識的強烈而持久的愿望通過反復思考，將我想度過這樣的人生我想打造這樣的企業(yè)的念想滲透到潛意識，從早到晚有意注意，不斷認真思考工作和經(jīng)營事務，就能在意想不到的情況下驅(qū)動潛意識，從而獲得絕妙的創(chuàng)意。相信人的能力是無限的，追求人類的無限可能性。認為不行的時候，正是工作的開始。樂觀構(gòu)思、悲觀計劃、樂觀實行。5、具備真正的勇氣，點燃團隊的斗志真正的勇氣，是在貫徹信念的同時，有節(jié)度、知畏懼的人，也就是原本謹慎細心的那種人，在經(jīng)過各種歷練之后，所獲得的勇氣。使命感和責任感是激發(fā)膽魄和勇氣的源泉。要想成功，就必須朝著既定的目標，孜孜以求，堅忍不拔，不成功絕不罷休。6、人生？工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力人生的方向是一條具有正負值的直線，要么朝正值前進，要么朝負值前進，只能兩者選其一。思維方式是關鍵，必須以良好的思維方式行事：擁有樂觀向上的態(tài)度和富有建設性的思想，具備和他人一起工作的協(xié)調(diào)性，性格要開朗，待人接物時要抱有肯定的態(tài)度，且充滿善意、體諒他人、溫文爾雅，態(tài)度要認真，要正直謙虛、努力奮斗。不自私自利、不貪得無厭，學會知足，懂得感恩?？赐赀@本書，會深切的感受到稻盛和夫的人格魅力，他對于思維方式的堅持，對于經(jīng)營哲學的理解透徹。他始終認為：作為經(jīng)營者，如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀，就很難吸引大家，帶動大家。要想經(jīng)營企業(yè)，要想經(jīng)營出色，經(jīng)營者必須提高自己的思想水平、人生觀以及哲學境界。他也倡導年輕人要趁年輕貫徹正義，樹立正確的是非觀。他認為：晚節(jié)不保的人甚多，而年輕人往往正義感強烈。如果在年輕時經(jīng)歷艱難困苦，并通過努力工作形成了高尚人格，即便到了晚年，也不易動搖和改變，公司應該把經(jīng)歷過這種人生洗禮的人格高尚者選為領導者。稻盛和夫最讓我佩服的是，他的經(jīng)營理念始終堅持善念，抱純粹之心，走人生之路。古印度的梵文有一位圣人說過：偉人的行動之所以成功，與其說憑借其行動的手段，不如說憑借它心靈的純粹。所謂純粹之心，就是做事的動機純粹，沒有私心。而怎么樣才能解除私心做出正確的判斷呢？在問題出現(xiàn)的一瞬間，腦子自然會立即思考怎么辦，在得出結(jié)論之前，在心中喝止自己且慢，試著深呼吸，接著想：稻盛和夫說過――試著在思考時把自己歸于無，于是站在第三者的角度，重新思考問題。這樣一來，勢必能獲得最佳答案。此書適合經(jīng)常翻閱，并總結(jié)重點字句貼在墻上提醒自己，以此為基礎開始建立自己的哲學。京瓷哲學第四章關于開展日常工作讀后感篇二有幸讀到了稻盛和夫先生被企業(yè)界人士推崇的經(jīng)典之作《京瓷哲學》，淺顯地理解了一些老先生的經(jīng)營哲學思想。盡管日本有很多的情況與中國國情和文化不同，也無法全部照搬書中的經(jīng)營之道，但是細細品讀，仍然能夠給我?guī)砗芏嗟膯l(fā)和感悟。尤其在讀到第二章經(jīng)營要訣中的“重視獨創(chuàng)性”部分，確實是頗有感慨。其實，創(chuàng)新并不神秘。老先生在書中，強調(diào)了關于“重視獨創(chuàng)性”的幾個要點。01、獨創(chuàng)性產(chǎn)生于，把“承諾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實”的過程一個企業(yè)，并非原本就具有優(yōu)秀的技術實力，而是要有勇氣面對客戶的新要求，敢于嘗試別人所不能、敢于承諾別人所不敢，甚至是“撒謊”而取得新訂單。之后按照“全員參與經(jīng)營”的原則，“統(tǒng)一方向，形成合力”發(fā)動所有人的力量，以客戶的需求倒逼出創(chuàng)新?；蛟S沒有現(xiàn)成的技術和設備，沒有現(xiàn)成的供應商，但是只要有決心和毅力，建立必勝的信念，全力以赴去做。秉承著“臨陣磨槍,臨渴掘井”的經(jīng)營之道，激發(fā)潛力就可以大概率地獲得成功。例如，開關巴承接的永磁開關的業(yè)務，對于我們而言，是全新的產(chǎn)品，沒有經(jīng)驗，沒有技術，但是我們向客戶做了交付承諾，倒逼我們?nèi)σ愿把邪l(fā)，持續(xù)優(yōu)化，經(jīng)過整合公司的資源和凝聚集體的智慧，如今我們基本掌握了這款產(chǎn)品的設計與制造，按時按質(zhì)交付給客戶。阿米巴經(jīng)營思想的原點，如“只在必要時購入必要量”，“杜絕無用庫存”等，都是源于這樣的思維模式。其實，創(chuàng)新并不高端神秘。置于死地而后生，瀕臨窮困而思變，都源于內(nèi)心的堅持和承諾而促發(fā)創(chuàng)新。02、每天堅持不懈的小創(chuàng)意，促成偉大的技術任何一個源于承諾的創(chuàng)新，都會有技術的積累。任何技術的積累都不是一蹴而就的。在技術的積累中，不要小看任何一個小創(chuàng)意和小改進。很多的技術創(chuàng)新就是小創(chuàng)意的積累和靈活運用。例如，在工作中，開關柜的接地連續(xù)性解決方案項目，首先徹底解決了一種柜型TPS6D，那么就可以移植到其它柜型，如，TPS7以及永磁開關。只要堅持不懈地積累小改進和小創(chuàng)新，偉大技術的誕生是水到渠成的事。03、自己獨立思考，親身實踐這一點主要是強調(diào)獨立思考，親身實踐。我理解稻盛和夫先生的本意是說，既然是創(chuàng)新，那么就不要一味地模仿別人，但并不排斥學習和借鑒。哪怕是站在巨人的肩膀上，也要自己想辦法去解決自己的問題。每一個企業(yè)和面對的問題都是不一樣的，各有各的特點和不同。只有適合自己的才是有效的?；诘臼⒑头蛳壬钯|(zhì)樸的經(jīng)營之道“遵循原理原則”，用最樸素的常識，用普遍性的思維去獨立思考，我自己該怎樣做？結(jié)合自己的實際情況，做出了方案和計劃后，勇于在實際中踐行創(chuàng)新的措施方案。其實在我們的日常工作中有太多的實例，何嘗不是基于實際而制定解決措施。那些可借鑒的經(jīng)驗都要或多或少地做修訂后，才能完美地解決實際問題。這些都是經(jīng)過了獨立思考而實踐的結(jié)果。在書中稻盛和夫先生說正是基于這些理念，秉著“獨立思考，親身實踐，敢于打拼”的思維和習慣，在對電信業(yè)一竅不通的情況下，敢于挑戰(zhàn)“不可能的任務”，促使了第二電電這個同樣偉大的公司的誕生。其實，獲得創(chuàng)新性的實踐方式，并不存在什么高深莫測的秘訣。只要改變一下思維方式，面對困境，建立信心，具有使命感，獨立思考，堅持不懈，親身實踐，必將能孕育出創(chuàng)新和偉大的創(chuàng)造。京瓷哲學第四章關于開展日常工作讀后感篇三我在讀完《京瓷哲學為伙伴盡力》之后，受到了很大的啟發(fā)和感悟。這本書講述了京瓷創(chuàng)始人稻盛和夫的哲學思想，我從中看到了企業(yè)家應該具備的品質(zhì)和理念。首先，京瓷哲學強調(diào)的是人與自然的和諧共生。作為一個大地產(chǎn)生物，我們與自然息息相關，應該尊重和保護大自然。在企業(yè)經(jīng)營中，我們必須重視環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，同時也要關注人的健康和安全。這樣才能為社會創(chuàng)造更大的價值，讓人們生活更加美好。其次，京瓷哲學注重的是企業(yè)家的責任和使命。作為一個成功的企業(yè)家，不僅要為自己和公司謀求利益，更要承擔起對人類社會的責任。只有以人為本、追求卓越的企業(yè)家精神，才能夠不斷推動社會的進步。再次，京瓷哲學強調(diào)的是信任和誠信。在企業(yè)經(jīng)營中，信任和誠信是非常重要的基礎。只有建立起良好的信任關系，企業(yè)才能夠長久地發(fā)展。同時，誠信也是企業(yè)家必須具備的素質(zhì)，只有堅持誠信原則，才能夠贏得社會的認可和信任。最后，我從《京瓷哲學為伙伴盡力》中學到的是做一個有擔當?shù)娜?。作為一個人，無論是在工作還是生活中，都要時刻保持擔當精神，勇敢地承擔起自己的責任。這樣才能夠真正成為一個對社會有益的人。總之，讀完《京瓷哲學為伙伴盡力》之后，我深深地感受到了京瓷哲學所包含的良好品質(zhì)和理念。它告訴我們企業(yè)家必須要承擔起對社會的責任和使命，要注重環(huán)保和可持續(xù)性，同時也要建立誠信和信任的基礎。我相信這些都是成就一個成功企業(yè)家所必備的品質(zhì)，也是我們在日常生活中應該努力追求的目標。京瓷哲學第四章關于開展日常工作讀后感篇四近日，我讀了一篇有關京瓷哲學的文章，深感受益匪淺。今天，我要和大家分享一下我的讀后感。京瓷是一家日本的跨國公司，自1967年開始向全球進軍，目前在全球擁有超過200個子公司和合作伙伴。但是，京瓷不僅僅是一家跨國公司，更是一家以哲學為基礎的企業(yè)。京瓷的哲學體系可以概括為“貫徹現(xiàn)場主義、精研細造、貢獻社會”?！艾F(xiàn)場主義”是京瓷哲學的核心之一。這個詞匯雖然看起來比較模糊，但其實非常重要。所謂現(xiàn)場主義，就是要把眼光放到現(xiàn)場，關注細節(jié)，并在現(xiàn)場解決問題。在京瓷的生產(chǎn)線上，每一個工人都是一個現(xiàn)場代表，負責自己所做的工作，并在工作中不斷優(yōu)化和完善。京瓷把現(xiàn)場作為一個整體而不是一個局部，強調(diào)全局的協(xié)同作用，從而推動全面持續(xù)的改善。另一個核心是“精研細造”。這不僅僅是一個口號，而是京瓷企業(yè)文化的重要組成部分。京瓷不斷推動技術研發(fā)和產(chǎn)品創(chuàng)新，竭盡全力提升產(chǎn)品的質(zhì)量和效率。通過對細節(jié)的關注，京瓷不斷提高其產(chǎn)品的性能和可靠性，以滿足客戶的需求和期望。同時，“貢獻社會”是京瓷企業(yè)文化的又一要點。京瓷一直貫徹著“為環(huán)境、為人類，為和平做貢獻”的理念。在京瓷看來，商業(yè)不僅僅是追求利潤，更是為社會創(chuàng)造價值。京瓷致力于環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，為社會做出貢獻。在了解了京瓷哲學的核心內(nèi)容后，我深深被企業(yè)文化所感染。現(xiàn)在的社會，商業(yè)普遍以營利為中心，而京瓷企業(yè)文化卻強調(diào)“現(xiàn)場主義”、“精研細造”和“貢獻社會”，正如京瓷董事長稻盛和夫所說，“企業(yè)應該為客戶、股東、員工、社會和環(huán)境創(chuàng)造價值”。這種企業(yè)哲學值得我們學習和借鑒。京瓷哲學不