【+初中語文+】《女媧造人》+七年級(jí)語文上冊(cè)同步教學(xué)++

女媧造人袁珂學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)難點(diǎn)素養(yǎng)梳理故事情節(jié),把握重復(fù)中有變化的情節(jié)結(jié)構(gòu)。感悟人物形象，把握小說的主要內(nèi)容；欣賞文中的語言、動(dòng)作和心理描寫，感知人物形象。體會(huì)本文大膽非凡的想象。體會(huì)語言的準(zhǔn)確傳神、諧趣俏皮。走近作者袁珂

(1916.7.12—2001.7.5），四川新都人，生于四川新繁縣。神話學(xué)家。本名袁圣時(shí)，筆名丙生、高標(biāo)、袁展等。把神話傳說當(dāng)成學(xué)問來研究，是建立中國神話學(xué)的主力學(xué)者。對(duì)神話學(xué)資料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版，以及普及神話學(xué)知識(shí)方面的工作袁珂先生長期鼓勵(lì)、指導(dǎo)青年學(xué)者進(jìn)行神話學(xué)研究，而且這種指導(dǎo)是客觀的科學(xué)的不追求任何私利的。袁珂先生提出并論證了廣義神話的概念，擴(kuò)展了神話學(xué)研究的視野和領(lǐng)域袁珂先生著述頗豐。1950年，第一部神話專著《中國古代神話》出版，這是我國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著，由此奠定了袁珂先生的學(xué)術(shù)聲望。文體知識(shí)神話神話是由人民集體口頭創(chuàng)作，表現(xiàn)對(duì)超能力的崇拜、斗爭(zhēng)及對(duì)理想追求及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事，屬民間文學(xué)的范疇，具有較高的哲學(xué)性、藝術(shù)性。神話大致分為三類——?jiǎng)?chuàng)世神話、自然神話、英雄神話，其中以創(chuàng)世神話最為重要。創(chuàng)世神話又稱開辟神話，是人類童年時(shí)期用想象的形式對(duì)自然、宇宙所做的幼稚解釋與描述，反映出古代人對(duì)天地宇宙和人類由來的原始觀念。（1）神話把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工；（2）神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；（3）神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念。特點(diǎn)背景鏈接本文是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。本文是一篇神話故事，根據(jù)古代神話的記載，并在此基礎(chǔ)上加入了作者合理的想象，就形成了富于人性化的演繹和擴(kuò)充?！芭畫z造人”的神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人類的起源做出科學(xué)的解釋。但是，人類又想要探求自身的起源，所以只好借助于想象來解決這個(gè)問題了?！讹L(fēng)俗通》《風(fēng)俗通》又名《風(fēng)俗演義》是東漢文人應(yīng)劭寫的風(fēng)俗書。該書記述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗和一些破除迷信的故事，內(nèi)容生動(dòng)通俗，富有智慧。積累詞語莽莽榛榛開辟女媧澄澈幽光掘pìwāchénɡzhēnjuéyōu疲倦不堪摻和蹤跡綿延揉團(tuán)捏chānniēzōnɡyánjuànróukān積累詞語和hé：和平hè：唱和hú：和牌huò：和稀泥huó：和面辟pì：開辟bì：復(fù)辟省shěng：省事xǐng：省親澄chéng：澄澈dèng：澄沙創(chuàng)chuàng：創(chuàng)造chuāng：創(chuàng)傷多音字理解詞義（1）莽莽榛榛：（2）疲倦不堪：（3）神通廣大：（4）靈機(jī)一動(dòng)：（5）綿延不絕：（6）力不暇供：形容草木叢生的樣子。形容非常疲乏。形容本領(lǐng)高超，無所不能。指事前沒有準(zhǔn)備，臨時(shí)想出辦法。延續(xù)不斷，文中指世代相傳。沒有足夠的力量來完成這項(xiàng)工作。整體感知【1-4】女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物?！?-16】寫女媧造人的過程?！?7-18】女媧想出一個(gè)可以讓人類長久綿延的好辦法，那就是男女配合，繁衍生息。第一部分第二部分第三部分快速瀏覽課文，梳理脈絡(luò)精讀課文再讀課文，說說故事的主要情節(jié)：女媧為什么造人？她是怎么造人的？孤獨(dú)寂寞；她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間，讓世間顯得生機(jī)勃勃。（1）揉泥造人；（2）揮藤造人。女媧怎樣讓人自己生生不息繁衍下去？男人女人讓男人和女人配合創(chuàng)造后代走近作品“神”性和“人”性的結(jié)合奇特和合理的統(tǒng)一1、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？2、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。走近作品一天變化七十次揉黃泥造人揮灑泥漿造人…………寂寞孤獨(dú)自豪欣慰忙碌疲倦…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活動(dòng)想象大膽奇特想象真實(shí)合理走近人物本文描繪了一個(gè)怎樣的女媧？細(xì)讀課文，找出相關(guān)語句加以分析。以“與其說女媧是一個(gè)神，不如說女媧是一個(gè)

”的格式，并結(jié)合文本具體內(nèi)容，分析女媧形象。

第2段“感到非常孤獨(dú)”第3段“假裝生氣”第9段“不由得滿心歡喜，眉開眼笑”等與其說女媧是一個(gè)神，不如說女媧是一個(gè)人。讀者覺得女媧不再是一個(gè)無喜無悲、高高在上的神，而是一個(gè)有著喜怒哀樂，和我們一樣可以去親近的普通人。合作探究在課文中，女媧不僅創(chuàng)造了人類，給予了人類生命，而且“給她心愛的孩子取了一個(gè)名字”。同時(shí)第13段表明她和人類母親一樣勤勞忙碌，為了子女，披星戴月地工作，女媧難道不也是一個(gè)母親嗎？與其說女媧是一個(gè)神，不如說女媧是一個(gè)母親。合作探究課文第3、4段對(duì)于女媧的心理、動(dòng)作、神態(tài)描寫十分的生動(dòng)傳神她有喜怒之情，會(huì)笑，會(huì)假裝生氣，會(huì)像世上所有愛美的小姑娘一樣會(huì)對(duì)“鏡”欣賞自己，會(huì)“忽然靈機(jī)一動(dòng)”，極其活潑可愛，聰明機(jī)靈。與其說女媧是一個(gè)神，不如說女媧是一個(gè)少女。

合作探究她工作著，工作著,一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了。她只把頭枕在山送上，略睡一睡。第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。(第13段)勤勞認(rèn)真環(huán)境、動(dòng)作描寫走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來。(第4段)大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達(dá)到她的志愿，而她本人已經(jīng)疲像不堪了。(第14段)忙碌疲憊合作探究女媧造人的初衷是感到孤獨(dú)，希望創(chuàng)造一種像自己一樣的生物來陪伴自己，這體現(xiàn)了她的母性情懷。當(dāng)她看到自己造出的小人喊她“媽媽”時(shí)，她滿心歡喜，這反映了她對(duì)人類的慈愛之情。母性慈愛女媧披星戴月地工作，不辭勞苦，這表現(xiàn)了她的勤勞精神。她為了讓人類遍布大地，不停地創(chuàng)造人類，直到達(dá)到她的愿望為止，這種無私奉獻(xiàn)的精神令人動(dòng)容。勤勞無私合作探究女媧神性人性神通廣大愛美、也會(huì)寂寞充滿母性光輝勤勞、聰明既是神通廣大的神,也是充滿七情六欲的人。智慧卓越合作探究《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載，對(duì)比閱讀，感受奇思妙想

通常說天地開辟以后，還沒有人類。

女媧揉團(tuán)黃土造成人。

這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。

女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。合作探究1234造人的具體過程女媧的情緒和心理造人動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生人造出后的歡快場(chǎng)面作者想像的豐富合作探究這個(gè)神話故事的內(nèi)容不具有科學(xué)意義，今天學(xué)習(xí)這個(gè)故事是否有意義？（1）《女媧造人》是一則神話，這一故事是在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)人們無法對(duì)人的誕生作出科學(xué)的解釋，又想要探求自身的起源，所以只好借助于想象來解決這個(gè)問題，因此，單純從解決人類起源這一問題來說，“女媧造人”是沒有科學(xué)意義的，不值得推薦。但是從了解神話探究古人思想的角度來看，今天學(xué)習(xí)這個(gè)故事還是有意義的。（2）無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話，還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探索生命問題的足跡，“女媧造人”體現(xiàn)了人類對(duì)自身起源的好奇和探索，也使我們感到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ剿鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。因此，女媧造人這一故事中蘊(yùn)含的想象力和創(chuàng)新意識(shí)，都是我們今天所迫切需要的。感悟主題

本文通過對(duì)女媧造人的描寫，贊美了女媧身上美好的人性光輝：活潑可愛，溫柔慈愛，聰明又富有創(chuàng)造力。表現(xiàn)了人類誕生后的歡欣與喜悅，贊美了原始人民對(duì)人類起源的好奇和探索