七年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)文默寫(xiě)易錯(cuò)字突破（精講課件）-2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)古詩(shī)文默寫(xiě)高頻易錯(cuò)字突破講與練（全國(guó)）

初中語(yǔ)文課標(biāo)古詩(shī)文默寫(xiě)

易錯(cuò)字突破七年級(jí)下冊(cè)《登幽州臺(tái)歌》《望岳》《登飛來(lái)峰》《游山西村》《己亥雜詩(shī)（其五）》

《泊秦淮》《木蘭詩(shī)》《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》古詩(shī)詞文言文登幽州臺(tái)歌唐·陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！悠悠：①長(zhǎng)久、遙遠(yuǎn)；②憂愁思慮的樣子；③從容自然的樣子【勾連課內(nèi)詩(shī)文】：①黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

（崔顥《黃鶴樓》）②羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

（范仲淹《漁家傲·秋思》）③凄神寒骨，悄愴幽邃。（柳宗元《小石潭記》）

④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）⑤獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。（王維《竹里館》）注意區(qū)別“悠”與“幽”愴：Chuàng悲傷

【勾連課內(nèi)詩(shī)文】：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！凄神寒骨，悄愴幽邃。（柳宗元《小石潭記》）望岳

唐·杜甫

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。“生”有“產(chǎn)生、生出、誕生”之意注意區(qū)別“生”與“升”；生較升更具主觀性【勾連課內(nèi)詩(shī)文】：①海日生殘夜,江春入舊年。（王灣《次北固山下》）②飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。（王安石《登飛來(lái)峰》）③月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

（李白《渡荊門送別》）“生”對(duì)照“入”，含有擬人化色彩，富有生命力。1.眼眶。2.眼角。偏旁為“目”字旁注意區(qū)別“絕”與“決”絕：斷絕、絕境決：破裂、決定決眥入歸鳥(niǎo)（睜大眼睛）會(huì)當(dāng)凌絕頂（盡頭、頂峰）【勾連課內(nèi)詩(shī)文】：夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。（《石壕吏）》自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境（陶淵明《桃花源記》）登飛來(lái)峰宋·王安石飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。注意區(qū)別“緣”與“原”原：原本、原因、原野【勾連詩(shī)文】：①緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。（陶淵明《桃花源記》）（緣：沿著）②取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

（元稹《離思五首·其四》）③王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

（陸游《示兒》）緣：因?yàn)橛紊轿鞔逅巍り懹文r(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。注意“渾”中“混”混hùn：摻雜、蒙混、胡亂?！竟催B課內(nèi)詩(shī)文】：八月湖水平，涵虛混太清。

(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)渾hún：渾濁注意“豚”中“豕”沒(méi)有一點(diǎn)。聯(lián)系“啄”里有一點(diǎn)?！竟催B課內(nèi)詩(shī)文】：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。（《錢塘湖春行》白居易）豚：小豬。也泛指豬。注意區(qū)別“凝”與“疑”：凝níng：凝結(jié)、聚集。疑yí：疑問(wèn)【勾連課內(nèi)詩(shī)文】：①瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。

（岑參《白雪歌送武判官歸京》）②豈不罹凝寒？松柏有本性。

（劉楨《贈(zèng)從弟·其二》》）③山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）簫是古代一種竹管樂(lè)器注意“簫”與“蕭”相區(qū)分；蕭：與草木相關(guān)，故偏旁為“草字頭”【勾連課內(nèi)詩(shī)文】：①滿目蕭然，感極而悲者矣。（《岳陽(yáng)樓記》）②簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）③回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。（蘇軾《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》）【勾連課內(nèi)詩(shī)文】：①九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。（李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》）拄：支撐；頂著。注意區(qū)別“拄”與“駐”“住”【勾連課內(nèi)詩(shī)文】從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

（陸游《游山西村》）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。叩kòu：敲打、磕頭、詢問(wèn)、探問(wèn)。注意“口”字旁。己亥雜詩(shī)（其五）清·龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。作:作為、成為、建造等注意區(qū)別“作”與“做”做：從事某種工作或活動(dòng)?！竟催B課內(nèi)詩(shī)文】：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。①傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。

（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）②楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

（韓愈《晚春》）③苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑。（李清照《滿江紅》）泊秦淮唐·杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?；\：籠子、籠罩。籠子多為竹編的，故為竹字頭注意區(qū)分“籠”和“攏”攏：拉攏、靠攏①萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。②歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。③開(kāi)我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。④雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？《木蘭詩(shī)》高頻默寫(xiě)句戎機(jī)：戰(zhàn)事注意區(qū)別“戎”róng與“戍”

shù戍：防守邊疆?！竟催B課內(nèi)詩(shī)文】：①僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

（《十一月四日風(fēng)雨大作》宋代陸游）

②戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。（杜甫的《月夜憶舍弟》）注意區(qū)別“渡”與“度”渡：渡河、渡口度：過(guò)度、程度、限度【勾連課內(nèi)詩(shī)文】：①爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺!

（李清照《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》）②渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

（李白《渡荊門送別》）注意區(qū)別“溯”與“朔”溯：逆流而上；追究。朔：朔、朔日、北（方）【勾連課內(nèi)詩(shī)文】：①溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）②至于夏水襄陵，沿溯阻絕。（《三峽》）③雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。（《木蘭詩(shī)》）④朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。(北方)（《木蘭詩(shī)》）注意區(qū)分“柝”和“析”形象記憶：用木棒（木）在金屬（斤）上打更（多一點(diǎn)）。柝tuò金柝，古時(shí)軍中白天用來(lái)燒飯、夜里用來(lái)打更的器具。鬢：臉旁靠近耳朵的頭發(fā)；也指耳朵前邊長(zhǎng)頭發(fā)的部位。【勾連課內(nèi)詩(shī)文】：①滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

（白居易《賣炭翁》）②當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。（《木蘭詩(shī)》）③鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？（蘇軾《江城子·密州出獵》）③黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（《桃花源記》）注意有關(guān)須發(fā)的字很多都是“髟”

（biāo）字頭，如髫、髯辨：辨別。注意區(qū)別“辨”與“辯”，在古文中，二者經(jīng)?；ネā竟催B課內(nèi)詩(shī)文】：①此中有真意，欲辨已忘言。（意為辯說(shuō)）（陶淵明《飲酒（其五）》）②萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉?。ㄒ鉃榉直妫献印遏~(yú)我所欲也》）陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校孔⒁鈪^(qū)別“惟”與“唯”在古文，惟常同“唯”?！竟催B課內(nèi)詩(shī)文】：斯是陋室，惟吾德馨。①楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

(韓愈《晚春》)②樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

(王績(jī)《野望》)③望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽。（毛澤東《沁園春·雪》）④斯是陋室，惟吾德馨。（劉禹錫《陋室銘》）牘：1.古代寫(xiě)字用的木片。2.書(shū)信；公文。注意區(qū)別“犢”與“牘”犢:小牛。故偏旁為

“牛”【勾連課內(nèi)詩(shī)文】：牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。（王績(jī)《野望》）

愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。淤：河溝、池塘里積存的污泥。注意區(qū)別“