《+風(fēng)景談》統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

風(fēng)景談作者茅盾目錄/CONTENTS01學(xué)校簡介02師資力量03專業(yè)介紹04招考指南新課導(dǎo)入唐代邊塞詩描寫塞上風(fēng)物，不乏描寫雄奇壯觀景象、言辭慷慨的名篇。同學(xué)們能想到哪些詩句呢？“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。”——王維《使至塞上》??“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意?！薄?范仲淹《漁家傲·秋思》?這些詩詞的感情基調(diào)大多蒼茫、悲涼，人終究難以抗拒自然的偉力。茅盾的《風(fēng)景談》寫的也是塞上風(fēng)物，展現(xiàn)的則是嶄新的人的精神世界和內(nèi)心感情。

我們今天一起學(xué)習(xí)《風(fēng)景談》，感悟當(dāng)時(shí)延安人嶄新的精神世界和內(nèi)心感情。素養(yǎng)目標(biāo)1.了解作品的時(shí)代特色，感受作者散文的語言特色。2.梳理六幅風(fēng)景的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)議論性語句在文章中的線索作用；體會(huì)散文的“形”與“神”、“景”和“情”相輔相成的關(guān)系。3.分析作者對(duì)風(fēng)景之美的綜合表達(dá)和巧妙表現(xiàn)，體會(huì)風(fēng)景之美的內(nèi)涵。4.體驗(yàn)解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，培養(yǎng)珍惜和平美好生活的真摯情感。素養(yǎng)目標(biāo)文學(xué)常識(shí)PART1作者介紹

茅盾（1896—1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江省嘉興人。是在國內(nèi)外享有崇高聲望的革命作家、文化活動(dòng)家和社會(huì)活動(dòng)家。

他是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、中國革命文藝的奠基人。

他在六十余年的文學(xué)活動(dòng)中，發(fā)起成立“文學(xué)研究會(huì)”，接編改革《小說月報(bào)》，倡導(dǎo)“為人生”的藝術(shù)，有力地推進(jìn)了我國新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

作者介紹茅盾創(chuàng)作了大量文學(xué)作品，具有極高的藝術(shù)成就。主要作品：

長篇小說《蝕》《虹》《子夜》《腐蝕》；

中篇小說《路》《三人行》；

短篇小說《春蠶》《秋收》《殘冬》《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

其代表作《子夜》，是中國現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長篇小說創(chuàng)作方面的實(shí)績。

作品特點(diǎn)：善于選取大題材，通過一個(gè)歷史時(shí)期廣闊、復(fù)雜的社會(huì)面貌反映時(shí)代本質(zhì)特征。作品具有鮮明的時(shí)事性、紀(jì)實(shí)性和傳記性；散文善于使用以物言情寄意和以實(shí)襯虛的敘述手法。作者介紹1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費(fèi)25萬元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作。寫作背景

本文是作者1940年訪問延安后在重慶寫的。

1939年3月，茅盾赴新疆在新疆大學(xué)任教，1940年5月離開新疆返回內(nèi)地，歸途中在西安喜遇朱德同志，應(yīng)邀到延安講學(xué)并參觀訪問，為期五個(gè)月。在延安，他呼吸了清新的革命氣息，目睹了解放區(qū)蓬勃發(fā)展的景象，激發(fā)了對(duì)解放區(qū)的熱愛感情。同年年底茅盾回到了國民黨統(tǒng)治下的重慶，當(dāng)時(shí)正值國民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)第二次反共高潮，寫下了《白楊禮贊》的姊妹篇《風(fēng)景談》。茅盾在他的回憶錄中說：“我寫了延安的風(fēng)景，而把政治寓于風(fēng)景之中。題目解讀“風(fēng)景談”即談風(fēng)景，是賓語前置。所謂“風(fēng)景”，《辭?！分械慕忉屖恰帮L(fēng)光景色”，即可供人觀賞的建筑物、自然景象等。但這篇散文所說的“風(fēng)景”還應(yīng)包括人，茅盾認(rèn)為人是風(fēng)景的“構(gòu)成者”，是風(fēng)景的“主宰”。因此，我們?cè)诳紤]六幅畫面時(shí)應(yīng)從課文實(shí)際出發(fā)，通過風(fēng)景來理解風(fēng)景中所包含的政治內(nèi)容。一要考慮人的活動(dòng)，二要顧及人類活動(dòng)的自然背景。整體感知PART2整體感知1.誦讀課文，明確字音。

癩（lài）頭頎（qí）長掮（qián）客黑魆魆（xū）干坼（chè）鋤鍬（qiāo） 淺瀨（lài） 札（zhá）記偎（wēi）依瞥（piē）見半爿（pán）貽（yí）笑大方2.閱讀全文，參考“沙漠駝鈴”這個(gè)命名形式，為課文描寫的其他畫面各擬寫一個(gè)小標(biāo)題并用簡潔的語言概括畫面內(nèi)容。整體感知沙漠駝鈴高原歸耕延河夕照由一部抗戰(zhàn)電影片自然聯(lián)想到的風(fēng)景

延安兒女的勞動(dòng)生活123、4沙漠駝鈴

由《塞上風(fēng)云》入題，介紹沙漠風(fēng)光。重點(diǎn)描寫漸行漸近的駱駝隊(duì)使得沙漠風(fēng)景發(fā)生了變化以至完全改觀，與猩猩峽沙漠的死寂、單調(diào)形成鮮明的對(duì)照。高原歸耕

主要寫高原梯田中生長叢密、挺立的莊稼，寫到了牛，寫到了月明天藍(lán)之夜以及唱著粗樸短歌的農(nóng)人。整體感知延河夕照主要寫從生產(chǎn)歸來的人們，他們操著七八種方言，興奮地談話，快樂地唱歌，爽朗地笑。原本是美術(shù)家、音樂家和木刻家的他們，享受著勞動(dòng)帶給人們的樂趣。石洞雨景桃林小憩北國晨號(hào)5、67、89、10延安兒女學(xué)習(xí)生活

延安兒女業(yè)余生活

延安兒女革命責(zé)任石洞雨景捕捉一個(gè)偶然的場(chǎng)景，定格了一個(gè)唯美的畫面。一對(duì)促膝讀書的年青人，在雨景中帶給人們別樣的感受。整體感知桃林小憩樹蔭作為戶外的休息點(diǎn)，青年男女在此暢談?wù)軐W(xué)理想，人高貴的精神填補(bǔ)了自然界的匱乏。北國晨號(hào)為讀者創(chuàng)設(shè)了一幅剪影：號(hào)音中透著嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度警覺的小號(hào)兵，雕像一般嚴(yán)肅、刺刀在朝霞中閃著剛性的寒光的哨兵。3.這幾個(gè)畫面順序能調(diào)整嗎？為什么？

不能。這幾幅畫面是按作者對(duì)人類與自然的關(guān)系的認(rèn)識(shí)逐步深化的順序組織起來的。

六幅畫面并不孤立散亂。它們緊扣住一個(gè)中心，即對(duì)延安和延安軍民的懷念和贊美，因而是一個(gè)有機(jī)的整體。另外，本文中的議論，是點(diǎn)明題旨之筆，又是聯(lián)結(jié)全文的紐帶，把六幅畫面串聯(lián)成一個(gè)跌宕多姿的整體。整體感知4.本文描寫的是延安軍民的生活，但文中并未明確提到延安二字，你是從什么地方得知文章寫的是延安呢？

黃土高原、北國——河——?dú)g歌掮犁夜歸的人，從“生產(chǎn)”歸來、操七八種方言、唱雄壯歌曲的有文化的青年人，在荒山石洞讀書的人，走過“天下最難走的路”聚會(huì)在“茶社”里的青年，還有清晨號(hào)兵——延安延河延安人探究文本PART3探究文本任務(wù)要求：賞讀這六幅圖，品味蘊(yùn)含的精神、賞析作者的藝術(shù)手法。沙漠駝鈴猩猩峽外沙漠風(fēng)光沙漠駝鈴風(fēng)光色彩聲音形態(tài)感受議論單純而強(qiáng)烈的反光、純?nèi)灰簧⑸n茫猩紅大旗寂靜、熱空氣烘烘火響駝鈴的柔聲、大小叮當(dāng)茫茫一片、平坦點(diǎn)——線——隊(duì)——整齊的方陣、安詳堅(jiān)定、昂然高步單調(diào)、平板、荒涼莊嚴(yán)嫵媚自然是偉大的，然而人類更偉大。1.文章突出這些特點(diǎn)的目的是什么？反襯駝隊(duì)（人的活動(dòng)）的出現(xiàn)給沙漠帶來了生氣，并發(fā)表議論——自然界偉大，人類更偉大。（作者的基本觀點(diǎn)，也是全文的中心所在）。探究文本2.作者描繪第一幅風(fēng)景，為什么不從駝隊(duì)出現(xiàn)時(shí)寫起，而是先描繪了一幅空曠沉寂、沒有人跡的沙漠景觀呢？

前后形成強(qiáng)烈的對(duì)比，形象地告訴人們：無論是多么單調(diào)沉寂的去處，只要有了人類的活動(dòng)，就可以產(chǎn)生奇跡，變成一幅動(dòng)人的“風(fēng)景”。為后文歌頌人類的偉大，歌頌抗日軍民埋下伏筆。

這樣寫有一定的“曲筆”作用，便于發(fā)表，適應(yīng)同國民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)的需要。

這樣寫使文章別具一格，在此基礎(chǔ)上，下文逐一展開畫面，層層深入地表現(xiàn)主題，體現(xiàn)了層層鋪墊、環(huán)環(huán)緊扣的特色。探究文本高原歸耕1.這一畫面描寫種田人晚歸的情景，為什么要從山上“層層的梯田”、“頎長而整齊”的“高稈植物”寫起，要以“粗樸的短歌”“愉快的旋律”“歌聲可是繚繞不散”結(jié)尾？①寫山上的梯田，寫山上的植物，是要寫黃土高原的特色；②突出人的力量，窮山禿嶺上開出了梯田，黃土高原上種上了莊稼，正好顯示了人改造自然的力量。這些描寫目的是為了突出人的活動(dòng)。結(jié)尾的歌聲描寫則著力去刻畫“種田人”?！胺N田人”心情愉快，表明他是以勞動(dòng)創(chuàng)造為樂事的人，顯示了延安人民的精神面貌。探究文本2.找出有關(guān)種田人的描寫，分析其作用。高原歸耕“可是更妙的是三五月明之夜，天是那樣的藍(lán)，幾乎透明似的，月亮離山頂，似乎不過幾尺，遠(yuǎn)看山頂?shù)男∶讌裁芡α?，宛如人頭上的怒發(fā)，這時(shí)候忽然從山脊上長出兩支牛角來……”這里的“長”，好在何處？為什么不用“伸、冒”？

長，不僅形象地寫出了兩支牛角從山那面由短而長逐漸出現(xiàn)的過程，而且用擬人手法把黑靜立不動(dòng)的山脊寫活了，寫神了。而“伸、冒”就太一般化了，缺少靈氣。其他如“掮”字，還有“姍姍而去”，歌聲“飄”下來，這些詞語用得準(zhǔn)確傳神，形象地把種田人的精神風(fēng)貌表現(xiàn)出來。富有詩情畫意的景和人互相映襯，融為一體了。探究文本1.這幅畫面描繪了哪些景物？表現(xiàn)了人們?cè)鯓拥木窬辰?？延河夕?/p>

山地傍晚，夕陽、晚霞、干坼的黃土、湯湯的急流，在這靜穆的自然中，知識(shí)青年“生產(chǎn)”歸來，瑯瑯的笑語、雄壯的歌聲展現(xiàn)著生命的活力和精神的充盈，織成了一幅美妙的圖畫。

作者著重描寫了搞文藝的青年們朝氣蓬勃的勞動(dòng)生活，飽含激情地贊美了知識(shí)分子崇高的革命理想和斗爭(zhēng)精神。探究文本2.二三兩段都是描繪的“勞動(dòng)歸來”場(chǎng)面，請(qǐng)簡要分析有什么不同？延河夕照①兩個(gè)場(chǎng)景時(shí)間不一樣，一個(gè)是三五明月之夜，一個(gè)是夕陽在山；②描寫人物不一樣，一個(gè)是勞動(dòng)人民，一個(gè)是革命青年；③刻畫重點(diǎn)不一樣，一個(gè)突出旋律愉快的歌聲，一個(gè)突出長滿老繭的雙手；④表達(dá)目的不一樣，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)改造自然，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)改造自身。探究文本3.這幅畫面從哪些方面描寫了延河的水和延安的天？延河夕照寫延河，“河水喧嘩得更響了，跌在石上的便噴出了雪白的泡沫”，“跌”字是用人的動(dòng)作去寫河水，生動(dòng)形象地呈現(xiàn)河水突然從高處流向低處的態(tài)勢(shì)。寫夕陽，“將它的余輝幻成了滿天的彩霞”，“幻成”一詞寫出了彩霞的絢爛多變，而這種絢爛多變又是由夕陽構(gòu)成的，準(zhǔn)確且生動(dòng)。作者從水的顏色（“雪白的泡沫”）、水的聲音（“喧嘩”）、水的態(tài)勢(shì)（“急”“沖”“跌”“噴”）等方面去描寫，把延河流水寫得充滿活力，與滿天的彩霞，構(gòu)成了一幅美麗而靜穆的風(fēng)景畫，在“物”與“人”的對(duì)比中，突出了充滿生命力的人們。探究文本1.這幅畫面描繪了哪些景物？有何特點(diǎn)？石洞雨景這幅畫面描繪了荒山上雨天的景致。特點(diǎn)：沉悶的雨天、寂寞的荒山、黃褐色的濁水、怪石峭壁的崖岸、天然的石洞，在并不鮮艷的底色上，忽然可見一對(duì)男女青年在山壁石洞中促膝而坐，正在學(xué)習(xí)討論，于是大自然頓時(shí)生色。2.石洞里的一對(duì)和公園里的一對(duì)有什么不同？這樣寫有何作用？他們是衣著不同、地點(diǎn)不同、精神面貌不同的兩對(duì)青年。一對(duì)是城市青年，談情說愛生活平庸，一對(duì)是延安青年，學(xué)習(xí)討論明白生活的意義。作用：運(yùn)用對(duì)比，用城市青年的平庸生活，突出延安知識(shí)青年豐富崇高的精神生活，他們之間是基于高尚理想的友誼和愛情。探究文本1.桃林有什么自然景觀？作者為什么要描寫這幅圖畫？桃林小憩桃樹、半盤石磨、斷碎舊階、現(xiàn)成的石塊、薺麥大麻，有休憩的青年或談天、或討論、或聚會(huì)、怡然自樂，各得其所，構(gòu)成了一幅恬然又生氣勃勃的茶社圖，從而贊美了解放區(qū)人民的高尚情趣，以及高貴的精神能夠填補(bǔ)自然界的貧乏。2.“這里坐的不舒服，吃的喝的也太粗糙簡單”，連綠陰都是“簡陋”的。既然這里條件差，又沒有多少風(fēng)景，那作者為什么要選擇這樣一個(gè)不太美的景觀做為描寫對(duì)象呢？探究文本以桃林之極其普通，從而更好地突出“人類的高貴精神的輻射，填補(bǔ)了自然界的貧乏”這一意旨。這里實(shí)際用了“欲揚(yáng)先抑”的手法。延安的知識(shí)青年來這里休息、學(xué)習(xí)、爭(zhēng)論，因此這里變成了一處“勝景”。延安的進(jìn)步青年就是“仙”和“龍”，他們“創(chuàng)造了第二自然”。山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！堵毅憽?.什么是“第一自然”和“第二自然”？桃林小憩第一自然是自然景物，即文中那二三十棵桃樹、半盤舊石磨等，但作者認(rèn)為這不是構(gòu)成風(fēng)景的主要條件，主要條件是“人”，所以第二自然，應(yīng)是第一自然加上具有崇高精神的人類活動(dòng)所構(gòu)成的真正意義上的風(fēng)景。探究文本4.“更有兩位虎頭虎腦的青年，他們走過‘天下最難走的路’”一句中，“天下最難走的路”是指什么路？桃林小憩①文中的年輕人雖然年紀(jì)不大，但對(duì)他們這一代革命青年人來說，經(jīng)歷了諸多的生活磨難，走過了曲折的人生道路。所以說他們走了“天下最難走的路”。②當(dāng)時(shí)國民黨反動(dòng)派為阻止、迫害全國各地奔赴革命圣地延安的愛國青年和文藝工作者設(shè)置了種種關(guān)卡。因此愛國青年等人要冒著生命危險(xiǎn)，克服許多自然和人為的困難。探究文本1.本幅圖景著重描寫了兩個(gè)士兵，作者是怎樣描寫的？北國晨號(hào)

（1）側(cè)面入手。在寫眼前的小號(hào)兵之前，先寫“破空而來”的號(hào)聲。作者深受感染，于是想起“貼照簿”上的小號(hào)兵，寫貼照簿上的小號(hào)兵，襯托眼前的小號(hào)兵，使后者顯得更加鮮明、更加感人。

（2）對(duì)荷槍戰(zhàn)士的描寫：用“雕像一樣”這樣的比喻去寫他巍然屹立。接著寫飄動(dòng)的紅綢子，閃著寒光的刺刀，寫作者的感受：“動(dòng)”感和“剛性”。

（3）作者通過聲音、色彩、感受，用比喻和襯托，完成了對(duì)兩個(gè)戰(zhàn)士的描寫?？粗倭⒃谧鎳蟮厣系膽?zhàn)士，感受到他們身上的“嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度警覺”的高貴精神，作者仿佛看到了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。探究文本2.清晨，窗紙微微透白……精神化身而為他們兩個(gè)。請(qǐng)尋找角度，賞析這段文字描繪的場(chǎng)景。北國晨號(hào)

①對(duì)小號(hào)兵吹號(hào)和哨兵站崗景象的描繪使用了動(dòng)靜結(jié)合的手法。“嘹亮的喇叭聲”“晨風(fēng)吹著喇叭的紅綢子”是動(dòng)景，“萬籟俱靜”、戰(zhàn)士“猶如雕像一般”是靜景，動(dòng)靜結(jié)合，描繪了一幅莊嚴(yán)的畫面。②注重色彩的搭配。粉紅的朝霞、紅綢子、刺刀的寒光交融在一起；朦