2024-2025學(xué)年新教材高中政治第2課只有社會(huì)主義才能救中國(guó)第1框新民主主義革命的勝利教案新人教版必修1

PAGE13-第1框新民主主義革命的成功1．在本書中的地位：本課是全書承上啟下的連接點(diǎn)。中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最宏大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義供應(yīng)了珍貴閱歷、理論打算和物質(zhì)基礎(chǔ)。在回顧人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律、科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生、社會(huì)主義從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的發(fā)展后，須要說明中國(guó)走社會(huì)主義道路既符合人類社會(huì)發(fā)展的必定趨勢(shì)，又是歷史和人民的選擇，進(jìn)而闡明只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興。2．主要內(nèi)容提示：本課緊緊圍繞鴉片斗爭(zhēng)以后中國(guó)人民必需完成的兩大歷史任務(wù)，說明十月革命一聲炮響，使苦苦尋求救國(guó)良方的中國(guó)先進(jìn)分子看到了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的嶄新道路。新民主主義革命的成功，社會(huì)主義基本制度的確立，社會(huì)主義建設(shè)的推動(dòng)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向旺盛富強(qiáng)的宏大飛躍。這都證明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。學(xué)習(xí)任務(wù)核心素養(yǎng)1．描述與分類：中華民族的復(fù)興面臨兩大歷史任務(wù)。2．解析與論證：中華人民共和國(guó)成立的意義。3．預(yù)料與選擇：中國(guó)革命必需分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟。4．辨析與評(píng)價(jià)：資本主義道路在中國(guó)走不通。1．政治認(rèn)同：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；不能走資本主義道路。2．科學(xué)精神：堅(jiān)持馬克思列寧主義；堅(jiān)持毛澤東思想。3．公共參與：搜集材料，論證堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必定性。議題一|悲愴的歷程——近代中國(guó)探究復(fù)興之路材料一1859年洪仁玕總理太平天國(guó)朝政。他制定了一個(gè)發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)——《資政新篇》。然而，《資政新篇》未能實(shí)施，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)也注定失敗了，洪仁玕沉痛地說：“我朝禍害之源，即洋人助妖之事?！辈牧隙?898年，康有為向光緒皇帝力陳變法主見，他說：“大抵歐、美以三百年而造成治體，日本效歐、美，經(jīng)三十年而摹成治體。若以中國(guó)之廣土眾民，近采(接受)日本……十年而霸圖定矣?！比欢煨缱兎ń?jīng)過103天就失敗了。譚嗣同在就義時(shí)高呼：“有心殺賊，無力回天！”材料三在我國(guó)歷史上，人民的抗拒斗爭(zhēng)都被稱為“造反”。后來“革命”一詞風(fēng)行近代中國(guó)，應(yīng)當(dāng)歸功于資產(chǎn)階級(jí)革命派的宣揚(yáng)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清王朝，但未能完成反帝反封建的歷史任務(wù)。他后來沉痛地說：“政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更甚，人民困苦日甚一日?！?1)(描述與分類·科學(xué)精神)以上三則材料分別反映了中國(guó)近代歷史上的什么重大事務(wù)？(2)(解析與論證·科學(xué)精神)從中可以得出什么結(jié)論？提示：(1)三則材料分別反映了中國(guó)近代歷史上發(fā)生的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法和辛亥革命三件大事。(2)為了探究復(fù)興之路，多數(shù)仁人志士不屈不撓、前赴后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各種各樣的嘗試，但最終未能變更舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的凄慘命運(yùn)。一、中國(guó)成為半殖民地半封建社會(huì)1．緣由：當(dāng)近代西方國(guó)家沖破封建制度的羅網(wǎng)，取得日新月異的進(jìn)步時(shí)，中國(guó)仍舊處于日趨沒落的封建專制統(tǒng)治之下，經(jīng)濟(jì)、政治、文化都落后了。2．結(jié)果：鴉片斗爭(zhēng)后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地。3．任務(wù)：近代以后，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民華蜜就成為中國(guó)人民的歷史任務(wù)。[思索]爭(zhēng)取民族解放是針對(duì)什么樣的國(guó)情提出的任務(wù)？提示：半殖民地社會(huì)，要推翻帝國(guó)主義的壓迫，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。二、復(fù)興之路1．探究復(fù)興之路：為了探究復(fù)興之路，多數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各種各樣的嘗試，但終究未能變更舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的凄慘命運(yùn)。2．選擇復(fù)興之路：在半殖民地半封建的近代中國(guó)，資本主義道路走不通。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民華蜜，必需另辟新路。3．資本主義道路在中國(guó)走不通的緣由是由近代中國(guó)的基本國(guó)情確定的帝國(guó)主義帝國(guó)主義決不允許中國(guó)通過資本主義道路強(qiáng)大起來，成為自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手封建勢(shì)力中國(guó)的封建勢(shì)力同帝國(guó)主義相勾結(jié)，嚴(yán)峻阻礙了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的力氣非常弱小，并且與封建主義和外國(guó)資本主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，具有懦弱性和妥協(xié)性的特點(diǎn)，不能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成反帝反封建的民主革命的使命1．半殖民地半封建社會(huì)(1)指在形式上保留有封建社會(huì)國(guó)家機(jī)關(guān)及主權(quán)全部，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上受到外國(guó)資本主義國(guó)家限制與壓迫的社會(huì)。隨著其他資本主義國(guó)家限制力度的加強(qiáng)，一部分國(guó)家會(huì)完全丟失國(guó)家主權(quán)，成為徹底的殖民地國(guó)家；另一部分國(guó)家則發(fā)生反彈，取得獨(dú)立地位。大部分國(guó)家半殖民地半封建社會(huì)的形成是不同等條約造成的干脆影響。(2)中國(guó)共產(chǎn)黨將近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)總概括為“半殖民地半封建社會(huì)”。半殖民地半封建社會(huì)是指近代中國(guó)的一種特別的社會(huì)形態(tài)。半殖民地，是相對(duì)于完全殖民地而言的。它是指形式上有自己政府的獨(dú)立國(guó)家，事實(shí)上政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)各方面都受到外國(guó)殖民主義的限制和奴役，在社會(huì)發(fā)展形態(tài)上是歷史的沉淪；半封建是相對(duì)于完全的封建社會(huì)而言的。它是指形式上仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，事實(shí)上社會(huì)已漸漸近代化，資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等因素在不斷發(fā)展壯大，在社會(huì)發(fā)展形態(tài)上是歷史的進(jìn)步。半殖民地是從國(guó)家的政治地位上看的，半封建是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上看的。半殖民地是促成半封建的緣由，半封建又是半殖民地的基礎(chǔ)。(3)除中國(guó)外，近代伊朗、緬甸、暹羅(泰國(guó))、奧斯曼土耳其等國(guó)也曾淪為半殖民地半封建社會(huì)。2．辛亥革命(1)發(fā)生于中國(guó)農(nóng)歷辛亥年(清宣統(tǒng)三年)，即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命。狹義的辛亥革命，指的是自1911年10月10日(農(nóng)歷八月十九)夜武昌起義爆發(fā)，至1912年元旦孫中山就職中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)前后這一段時(shí)間中國(guó)所發(fā)生的革命事務(wù)。廣義上辛亥革命指自十九世紀(jì)末(一般從1894年興中會(huì)成立起先，但也有學(xué)者認(rèn)為從1905年中國(guó)同盟會(huì)成立算起)迄辛亥年成功推翻清朝統(tǒng)治在中國(guó)出現(xiàn)的連場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)。(2)辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的民族民主革命。它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來了不行低估的解放作用。辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，建立起共和政體，結(jié)束君主專制制度。傳播了民主共和理念，極大推動(dòng)了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革。辛亥革命結(jié)束了在中國(guó)持續(xù)兩千多年的君主專制制度，建立了共和政體，但是，辛亥革命未能鏟除帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)統(tǒng)治的根基，也沒有變更中國(guó)深層的社會(huì)結(jié)構(gòu)，更沒有變更中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。【典例】毛澤東同志說，辛亥革命“有它成功的地方，也有它失敗的地方。你們看，辛亥革命把皇帝趕跑，這不是成功了嗎？”這里的“成功”是指辛亥革命 ()A．民主共和觀念深化人心B．促進(jìn)了民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展C．沖擊了人們的傳統(tǒng)思想D．推翻了兩千多年的君主專制統(tǒng)治[思維建模]審設(shè)問事務(wù)：這里的“成功”是指辛亥革命。審材料辛亥革命把皇帝趕跑。析選項(xiàng)“辛亥革命把皇帝趕跑”說明辛亥革命推翻了兩千多年的君主專制統(tǒng)治，D正確；A、B、C與材料無關(guān)。定答案D【跟蹤訓(xùn)練】1．陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中說：“對(duì)于中國(guó)人來說，這場(chǎng)斗爭(zhēng)是一塊界碑。它銘刻著中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步?！辈牧现械摹斑@場(chǎng)斗爭(zhēng)”指 ()A．鴉片斗爭(zhēng)B．其次次鴉片斗爭(zhēng)C．甲午中日斗爭(zhēng)D．八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)A[“斗爭(zhēng)”是指鴉片斗爭(zhēng)，A項(xiàng)符合題意；其次次鴉片斗爭(zhēng)爆發(fā)于1856年，它使近代中國(guó)半殖民地半封建化進(jìn)一步加深；甲午中日斗爭(zhēng)爆發(fā)于1894年，它使近代中國(guó)半殖民地半封建化大大加深，八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)爆發(fā)于1900年，它使近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)完全形成；B、C、D三項(xiàng)與“它銘刻著中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步”不符。]2．辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)?？梢? ()A．辛亥革命推翻了半殖民地半封建社會(huì)B．辛亥革命實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立C．辛亥革命促進(jìn)了社會(huì)性質(zhì)的變更D．辛亥革命使中國(guó)通過資本主義道路富強(qiáng)起來C[辛亥革命推翻了封建制度、建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了社會(huì)性質(zhì)的變更，C符合題意；辛亥革命沒有變更我國(guó)半殖民地性質(zhì)，沒有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，A、B不符合題意；資本主義道路在中國(guó)行不通，解除D。]議題二|成功的征程——新民主主義革命中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過28年艱苦卓絕的新民主主義革命，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了帝國(guó)主義、封建勢(shì)力和官僚資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立。2019年10月1日，習(xí)近平主席講話指出，70年前的今日，毛澤東同志在這里向世界莊重宣告了中華人民共和國(guó)的成立，中國(guó)人民從今站起來了。這一宏大事務(wù)，徹底變更了近代以后100多年中國(guó)積貧積弱、受人欺凌的凄慘命運(yùn)，中華民族走上了實(shí)現(xiàn)宏大復(fù)興的壯闊道路。(1)(解析與論證·科學(xué)精神)在20世紀(jì)初的世界歷史背景下，中國(guó)先進(jìn)分子為什么起先把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向東方？(2)(辨析與評(píng)價(jià)·政治認(rèn)同)如何評(píng)價(jià)新民主主義革命的性質(zhì)？(3)(預(yù)料與選擇·政治認(rèn)同)中華人民共和國(guó)的成立有何意義？提示：(1)①十月革命賜予中國(guó)一個(gè)啟示：經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放道路。②十月革命誕生的社會(huì)主義俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義，并以新的同等看法對(duì)待中國(guó)，有力的推動(dòng)了社會(huì)主義思潮在中國(guó)的傳播。③十月革命中俄國(guó)工人、農(nóng)夫和士兵的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得成功的事實(shí)賜予中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示，推動(dòng)他們?nèi)ヌ接戇@個(gè)革命所遵循的主義，中國(guó)的先進(jìn)分子經(jīng)過反復(fù)的比較，才選擇了馬克思主義。(2)新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。(3)實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的宏大飛躍，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建的歷史；使中華民族以嶄新的姿態(tài)獨(dú)立于世界民族之林；為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡創(chuàng)建了前提條件，從根本上變更了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向；為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美妙前景和現(xiàn)實(shí)道路；極大地變更了世界政治力氣的對(duì)比，鼓舞和推動(dòng)了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。一、馬列主義傳入中國(guó)1．過程：1917年，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。2．意義：中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問題的出路。二、五四運(yùn)動(dòng)1．特點(diǎn)：徹底反帝反封建的革命性、追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性、各族各界群眾主動(dòng)參與的廣泛性。2．意義：推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步；促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播；促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的打算，為新的革命力氣、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)建了條件；是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。三、新民主主義革命1．中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生(1)過程：1921年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。(2)意義：中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民華蜜的斗爭(zhēng)就有了主心骨。2．道路：在近代以來中國(guó)人民開展救亡斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過程中，逐步探究出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、最終奪取全國(guó)成功的新民主主義革命道路。3．成功：經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)和堅(jiān)韌奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民，在經(jīng)驗(yàn)了大革命、土地革命斗爭(zhēng)、抗日斗爭(zhēng)和解放斗爭(zhēng)這四個(gè)階段后，最終在1949年奪取了新民主主義革命的宏大成功，建立了中華人民共和國(guó)。4．法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。5．性質(zhì)：新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。6．步驟(1)緣由：中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情，確定了中國(guó)革命必需分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟。(2)步驟：第一步，變更半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)社會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)；其次步，使革命向前發(fā)展，建立社會(huì)主義的社會(huì)。(3)關(guān)系：新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要打算，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必定趨勢(shì)。只有完成前一個(gè)革命才能完成后一個(gè)革命，這兩個(gè)革命階段必需相互連接。7．特點(diǎn)：一是就領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來說，是由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；二是就革命前途來說，是建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，并最終過渡到社會(huì)主義社會(huì)；三是就所屬世界革命范疇來說，屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。[思索]新舊民主主義革命有何不同？提示：領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同，前者是無產(chǎn)階級(jí)，后者是資產(chǎn)階級(jí)；革命前途不同，前者是建立社會(huì)主義社會(huì)，后者是建立資本主義社會(huì)；性質(zhì)不同，前者是無產(chǎn)階級(jí)革命，后者是資產(chǎn)階級(jí)革命。四、中華人民共和國(guó)的成立1．新舊角度：實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的宏大飛躍，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史。2．中外角度：使中華民族以嶄新的姿態(tài)獨(dú)立于世界民族之林。3．方向道路：為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡創(chuàng)建了前提條件，從根本上變更了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向。4．國(guó)家民族：為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美妙前景和現(xiàn)實(shí)道路。5．世界意義：極大地變更了世界政治力氣的對(duì)比，鼓舞和推動(dòng)了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。五、毛澤東思想1．創(chuàng)立：在中國(guó)革命實(shí)踐中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命詳細(xì)實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。2．意義：團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，經(jīng)過長(zhǎng)期浴血奮斗，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最宏大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。1．新民主主義革命(1)含義：新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。(2)緣由：中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情，確定了中國(guó)革命必需分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟。新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要打算，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必定趨勢(shì)。(3)特點(diǎn)①領(lǐng)導(dǎo)權(quán)方面，新民主主義革命不是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，而是由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。這一點(diǎn)具有確定性意義。②革命前途方面，不是建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)和資本主義制度，而是建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，并最終過渡到社會(huì)主義社會(huì)。③從所屬世界革命范疇來說，它已不屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，而是屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。2．全面理解中華人民共和國(guó)成立的意義(1)中華人民共和國(guó)的成立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的宏大飛躍，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，使中華民族以嶄新的姿態(tài)獨(dú)立于世界民族之林。(2)中華人民共和國(guó)的成立，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡創(chuàng)建了前提條件，從根本上變更了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美妙前景和現(xiàn)實(shí)道路。(3)中華人民共和國(guó)的誕生，是20世紀(jì)的宏大歷史事務(wù)，它沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，極大地變更了世界政治力氣的對(duì)比，鼓舞和推動(dòng)了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。(4)中國(guó)在世界上的地位，是在中華人民共和國(guó)成立后大大提高的。只有中華人民共和國(guó)的成立，才使我們這個(gè)人口占世界總?cè)丝谒姆种坏拇髧?guó)，在世界上站起來，而且站住了。(1)毛澤東在《論人民民主專政》中說，“十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義”，我們不能理解為“馬克思主義是在十月革命后起先傳入中國(guó)的”。馬克思主義傳入中國(guó)的時(shí)間比較早。但是，由于階級(jí)和歷史的局限，這些傳播和介紹只是把馬克思主義當(dāng)作一種新的學(xué)說加以引證和評(píng)介，沒有自覺地把馬克思主義當(dāng)作一種科學(xué)的世界觀，更沒有用它來解決中國(guó)革命的詳細(xì)問題，從而在中國(guó)真正實(shí)行馬克思主義。(2)也不能理解為“中國(guó)的馬克思列寧主義僅僅是從俄國(guó)傳入的”。馬克思列寧主義傳入中國(guó)的途徑和方式是多種多樣的，既有來自俄國(guó)的途徑，也有來自日本和西歐的途徑。【典例】1938年，毛澤東在《斗爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》中指出，我們黨從1921年成立直至1926年參與北伐斗爭(zhēng)的五六年內(nèi)，是相識(shí)不足的，不去仔細(xì)地打算斗爭(zhēng)和組織軍隊(duì)，不去注意軍事的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的探討。由此可知，毛澤東 ()A．起先將馬克思主義中國(guó)化B．起先進(jìn)行土地革命斗爭(zhēng)C．擅長(zhǎng)運(yùn)用敏捷的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)D．強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)的重要性[思維建模]審設(shè)問事務(wù)：“此”“毛澤東”；角度：“可知”。審材料毛澤東認(rèn)為我們的不足在于“不去仔細(xì)地打算斗爭(zhēng)和組織軍隊(duì)，不去注意軍事的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的探討”。析選項(xiàng)毛澤東認(rèn)為我們的不足在于“不去仔細(xì)地打算斗爭(zhēng)和組織軍隊(duì)，不去注意軍事的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的探討”，D符合題意；工農(nóng)武裝割據(jù)思想的提出是起先將馬克思主義中國(guó)化，A項(xiàng)“起先”不符合史實(shí)；土地革命斗爭(zhēng)起先于1927年南昌起義，故B與材料時(shí)間不吻合；材料“不去注意軍事的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的探討”可見毛澤東總結(jié)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的探討的重要性，故C表述與題意不符。技巧擅長(zhǎng)把握材料的主旨毛澤東認(rèn)為我們的不足在于“不去仔細(xì)地打算斗爭(zhēng)和組織軍隊(duì)，不去注意軍事的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的探討”，說明毛澤東主見進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。定答案D【跟蹤訓(xùn)練】1．毛澤東曾說，“嚴(yán)格地講，我們探討黨史，只從一九二一年起還不能完全說明問題……從五四運(yùn)動(dòng)說起可能更好”。對(duì)此論述的理解，正確的有 ()①五四運(yùn)動(dòng)干脆促進(jìn)中國(guó)的制度變革和民眾覺醒②五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了全面打算③五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了革命理論與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合④五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)A．①② B．③④C．①③ D．②④B[材料強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)力氣的發(fā)展以及對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的作用。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播以及馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，同時(shí)五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，故③④正確；五四運(yùn)動(dòng)無法干脆促進(jìn)中國(guó)的制度變革，五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨成立作了思想上和組織上的打算，①②錯(cuò)誤。]2．美國(guó)學(xué)者史華慈說：“在蘇維埃階段，毛澤東把全部精力用在湖南和江西農(nóng)村戰(zhàn)略方面，但他承認(rèn)這是對(duì)城市無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的協(xié)助。當(dāng)毛澤東在西北樹立了精神領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時(shí)，他的無產(chǎn)階級(jí)概念已經(jīng)具有新的內(nèi)容。”以下屬于“新的內(nèi)容”的是 ()A．“槍桿子里出政權(quán)” B．工農(nóng)武裝割據(jù)思想C．新民主主義革命理論 D．正確處理人民內(nèi)部沖突C[“當(dāng)毛澤東在西北樹立了精神領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時(shí)，他的無產(chǎn)階級(jí)概念已經(jīng)具有新的內(nèi)容”指的是延安時(shí)期毛澤東思想的成就，即《新民主主義論》，C項(xiàng)正確；“槍桿子里出政權(quán)”和工農(nóng)武裝割據(jù)思想是井岡山時(shí)期的思想，A、B錯(cuò)誤；正確處理人民內(nèi)部沖突是中華人民共和國(guó)成立后的思想，D項(xiàng)錯(cuò)誤。](老師獨(dú)具)教材P20“探究與共享”答案提示：(1)歷史事實(shí)。事實(shí)一：1840年鴉片斗爭(zhēng)后，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了一系列不同等條約。事實(shí)二：中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的歷程。①起先—鴉片斗爭(zhēng)失敗，《南京條約》的簽訂，中國(guó)起先淪為半殖民地半封建社會(huì)。加深—其次次鴉片斗爭(zhēng)，《天津條約》《北京條約》《璦琿條約》的簽訂，使中國(guó)丟失了更多的領(lǐng)土和主權(quán)，半殖民地化程度進(jìn)一步加深。②大大加深中日甲午斗爭(zhēng)，日本強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，中國(guó)半殖民地化程度大大加深。③完全淪為半殖民地的深淵，八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)，《辛丑條約》的簽訂，中國(guó)完全成為半殖民地半封建社會(huì)。(2)表現(xiàn)：政治上受到帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略，國(guó)家主權(quán)受到破壞，同時(shí)又沒有完全成為外國(guó)的殖民地(即不干脆由外國(guó)統(tǒng)治而仍舊有本國(guó)形式上的政府)；經(jīng)濟(jì)上是既保存著封建自然經(jīng)濟(jì)又產(chǎn)生了近代資本主義經(jīng)濟(jì)。(3)境況：近代中國(guó)人民陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地生活在苦難和屈辱之中。教材P21“探究與共享”答案提示：在近代中國(guó)，農(nóng)夫起義震撼了清王朝的統(tǒng)治，但農(nóng)夫不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，不行能完成反帝反封建的任務(wù)。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的力氣非常弱小，并且與封建主義和外國(guó)資本主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，具有懦弱性和妥協(xié)性的特點(diǎn)，不能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成反帝反封建的民主革命的使命。1911年的辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步具有重大意義，但也未能變更中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的凄慘命運(yùn)。屈辱的歲月，艱辛的探究，反復(fù)證明了一個(gè)結(jié)論：在半殖民地半封建的近代中國(guó)，資本主義道路走不通。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，必需另辟新路。教材P22“探究與共享”答案提示：在中國(guó)早期的馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)中，李大釗起著主要作用。1919年9月、11月，他在《新青年》第六卷第五號(hào)、第六號(hào)上連續(xù)發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，確定馬克思主義為“世界改造原動(dòng)的學(xué)說”，對(duì)馬克思主義作了比較全面、系統(tǒng)的介紹。在中國(guó)早期馬克思主義者的隊(duì)伍中，李大釗、陳獨(dú)秀屬于先驅(qū)者和擎旗人，毛澤東、蔡和森、鄧中夏、瞿秋白、周恩來等五四運(yùn)動(dòng)中比較年輕的左翼骨干則是其主體部分。1．鴉片斗爭(zhēng)后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地。近代以后，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民華蜜就成為中國(guó)人民的歷史任務(wù)。(用于近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和歷史任務(wù))2．1921年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從今，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民華蜜的斗爭(zhēng)就有了主心骨。(用于中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生及其意義)3．在近代以來中國(guó)人民開展救亡斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過程中，逐步探究出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、最終奪取全國(guó)成功的新民主主義革命道路。經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)和堅(jiān)韌奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民，在經(jīng)驗(yàn)了大革命、土地革命斗爭(zhēng)、抗日斗爭(zhēng)和解放斗爭(zhēng)這四個(gè)階段后，最終在1949年奪取了新民主主義革命的宏大成功，建立了中華人民共和國(guó)。統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。一是就領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來說，是由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；二是就革命前途來說，是建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，并最終過渡到社會(huì)主義社會(huì)；三是就所屬世界革命范疇來說，屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。(用于分析新民主主義革命)4．中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情，確定了中國(guó)革命必需分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟。第一步，變更半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)社會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)；其次步，使革命向前發(fā)展，建立社會(huì)主義的社會(huì)。新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要打算，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必定趨勢(shì)。只有完成前一個(gè)革命才能完成后一個(gè)革命，這兩個(gè)革命階段必需相互連接。(用于分析中國(guó)革命的步驟)5．中華人民共和國(guó)的成立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的宏大飛躍，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，使中華民族以嶄新的姿態(tài)獨(dú)立于世界民族之林；為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡創(chuàng)建了前提條件，從根本上變更了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美妙前景和現(xiàn)實(shí)