甘肅省張掖市某校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月月考政治試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1甘肅省張掖市某校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月月考政治試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)符合題目要求。1.曾指出：“馬克思主義基本原理具有普遍適用性，只有同各國(guó)實(shí)際相結(jié)合才能顯示出強(qiáng)大的真理力量。”人不斷推動(dòng)馬克思主義理論中國(guó)化、時(shí)代化，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變了自己的命運(yùn)和國(guó)家的面貌。由此可知（）①革命的理論產(chǎn)生于革命的實(shí)踐，哲學(xué)源于人的實(shí)踐活動(dòng)②中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義理論在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展③馬克思主義理論只有與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合才能發(fā)揮強(qiáng)大作用④把握歷史主動(dòng)的成功之道在于與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：材料主要是強(qiáng)調(diào)革命理論具有指導(dǎo)革命實(shí)踐的重要作用，即理論對(duì)實(shí)踐具有反作用，而該選項(xiàng)是強(qiáng)調(diào)革命的理論的產(chǎn)生、哲學(xué)的產(chǎn)生，①排除。②：人不斷推動(dòng)馬克思主義理論中國(guó)化、時(shí)代化，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義理論在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，②正確。③：馬克思主義基本原理具有普遍適用性，與其他國(guó)家實(shí)際相結(jié)合也能顯示出強(qiáng)大的真理力量，不能認(rèn)為只有與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合才能發(fā)揮作用，該選項(xiàng)的說(shuō)法太絕對(duì)，③錯(cuò)誤。④：人不斷推動(dòng)馬克思主義理論中國(guó)化、時(shí)代化，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變了自己的命運(yùn)和國(guó)家的面貌，說(shuō)明把握歷史主動(dòng)的成功之道在于與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義，④正確。故本題選D。2.2023年9月12日，我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)利用自動(dòng)化、高通量的合成生物研究大科學(xué)裝置，成功繪制人體免疫系統(tǒng)發(fā)育圖譜，并發(fā)現(xiàn)了免疫細(xì)胞“新類(lèi)型”——類(lèi)小膠質(zhì)細(xì)胞。這項(xiàng)研究有助于深入理解免疫系統(tǒng)功能和調(diào)控機(jī)制，為疾病診斷、免疫治療和新療法開(kāi)發(fā)奠定重要基礎(chǔ)。這說(shuō)明（）①正確意識(shí)能夠讓觀念的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是成功繪制圖譜的基礎(chǔ)③人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界④思維與存在具有同一性，思維能夠正確反映存在A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，能夠讓觀念的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在，①表述錯(cuò)誤。②：尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)，該選項(xiàng)的說(shuō)法夸大了發(fā)揮主觀能動(dòng)性的作用，②表述錯(cuò)誤。③④：我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)利用合成生物研究大科學(xué)裝置成功繪制人體免疫系統(tǒng)發(fā)育圖譜，并發(fā)現(xiàn)了類(lèi)小膠質(zhì)細(xì)胞，這說(shuō)明了人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界，也說(shuō)明思維與存在具有同一性，思維能夠正確反映存在，③④符合題意。故本題選D。3.近年來(lái)，河南全省各地以“設(shè)計(jì)河南、美麗鄉(xiāng)村”為引領(lǐng)，以“治理六亂、開(kāi)展六清”人居環(huán)境常態(tài)化整治提升為主抓手，已建設(shè)“美麗小鎮(zhèn)”500多個(gè)、“四美鄉(xiāng)村”1萬(wàn)多個(gè)、“五美庭院”183多萬(wàn)個(gè)，農(nóng)村人居環(huán)境整治連續(xù)5年受到國(guó)務(wù)院激勵(lì)表彰。這說(shuō)明河南省（）①創(chuàng)新工作規(guī)律，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展②自覺(jué)踐行群眾路線，維護(hù)群眾利益③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)④站穩(wěn)人民立場(chǎng)，提高人民群眾獲得感A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：規(guī)律是客觀的，不能創(chuàng)新規(guī)律，①錯(cuò)誤。②④：河南省通過(guò)整治農(nóng)村人居環(huán)境，使農(nóng)民的生活環(huán)境得到了顯著改善，體現(xiàn)了河南省站穩(wěn)人民立場(chǎng)，自覺(jué)踐行群眾路線，維護(hù)群眾利益，提高人民群眾獲得感，②④符合題意。③：材料未涉及虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，排除③。故本題選D。4.推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)全新的事業(yè)，把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)勢(shì)必遭遇各種問(wèn)題，面臨許多不確定難預(yù)料的因素。只有將決策部署同本地區(qū)本部門(mén)的具體實(shí)際相結(jié)合，打破思維定式、擺脫路徑依賴(lài)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，自覺(jué)問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民，著力解決人民群眾急難愁盼問(wèn)題，才能給出最優(yōu)解。為此，我們?cè)诠ぷ髦斜仨氉龅剑ǎ賵?jiān)持全面的觀點(diǎn)，一分為二看問(wèn)題，做到兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一②堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)③堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，擺脫條件制約，大膽創(chuàng)新④堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，著眼事物整體，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化A.①② B.①④ C.②④ D.②③【答案】A【解析】①：推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)全新的事業(yè)，把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)勢(shì)必遭遇各種問(wèn)題，面臨許多不確定難預(yù)料的因素，為此，我們?cè)诠ぷ髦斜仨氉龅綀?jiān)持全面的觀點(diǎn)，一分為二看問(wèn)題，①符合題意。②：要將決策部署同本地區(qū)本部門(mén)的具體實(shí)際相結(jié)合，打破思維定式、擺脫路徑依賴(lài)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，這表明我們要堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，②符合題意。③：主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀條件的制約；“擺脫條件制約”說(shuō)法錯(cuò)誤，③排除。④：要著眼整體性，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中整體功能的最大化，而不是“實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化”，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。5.面對(duì)冬日景色，文人墨客寫(xiě)下了不少賞雪聽(tīng)雪的佳作?！耙股钪┲兀瑫r(shí)聞?wù)壑衤暋?，用折竹的聲音?cè)面烘托出雪的厚重；“梅雪相和，喜鵲穿花轉(zhuǎn)”，則在動(dòng)靜之間展現(xiàn)了梅雪相依的美麗冬景。由此可見(jiàn)（）①詩(shī)詞佳作是客觀內(nèi)容和主觀形式的有機(jī)統(tǒng)一②詩(shī)人對(duì)雪的描述具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性③詩(shī)人發(fā)揮主觀能動(dòng)性可創(chuàng)造一個(gè)幻想的世界④詩(shī)人的知識(shí)和素養(yǎng)對(duì)詩(shī)的創(chuàng)作具有重要的影響A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：不同的詩(shī)人對(duì)雪的描述和感悟是不同的，寫(xiě)下的詩(shī)句也是不同的，這說(shuō)明詩(shī)詞佳作是客觀內(nèi)容和主觀形式的有機(jī)統(tǒng)一，詩(shī)人對(duì)雪的描述具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性，①②正確。③：材料中詩(shī)人對(duì)雪的描述是對(duì)雪景的能動(dòng)反映，但不涉及創(chuàng)造幻想的世界，③排除。④：材料強(qiáng)調(diào)的不是詩(shī)人的知識(shí)和素養(yǎng)對(duì)詩(shī)的創(chuàng)作具有重要的影響，而是強(qiáng)調(diào)不同的詩(shī)人對(duì)雪的感悟不同，④排除。故本題選A。6.“公園20分鐘”理論在社交平臺(tái)上悄然走紅。該理論稱(chēng)，只要在公園閑逛片刻，最大程度放空大腦，就能達(dá)到放松身心的效果。不少網(wǎng)友嘗試后表示，這一理論真的有效。選擇去公園20分鐘能讓人的狀態(tài)更好（）①佐證了自然界的變化能夠影響人類(lèi)情緒的變化②反映出人能夠通過(guò)改造客觀世界釋放情緒壓力③強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)人們的目標(biāo)要發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用④表明人類(lèi)能正確地認(rèn)識(shí)和利用心理運(yùn)動(dòng)的規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：題干涉及的是人選擇去公園20分鐘對(duì)人的影響，題干不體現(xiàn)大自然的變化，①不符合題意。②：題干不反映人類(lèi)改造客觀世界，不體現(xiàn)在改造客觀世界中釋放情緒壓力，②不符合題意。③：“公園20分鐘”理論的核心是放空大腦，這樣才能讓人身心放松，因此選擇去公園20分鐘強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)人們的目標(biāo)要發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，③正確。④：人們按照“公園20分鐘”理論去實(shí)踐，取得放松身心的效果，表明人類(lèi)能正確地認(rèn)識(shí)和利用心理運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，④正確。故本題選D。7.紫山是太行山余脈的主峰，礦產(chǎn)資源豐富，但曾經(jīng)的粗放開(kāi)采方式使得原有山體千瘡百孔。近年來(lái)，邯鄲市將滏陽(yáng)河水引入紫山，在原來(lái)礦渣溝基礎(chǔ)上修建庫(kù)容30萬(wàn)立方米的紫云湖水庫(kù)，統(tǒng)籌推進(jìn)水城保護(hù)、礦山治理、土地整治、植被恢復(fù)、周邊環(huán)境提升等工程、實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)“山、水、林、田、湖、草、路、景、村”九位一體綜合修復(fù)治理。這一做法（）①?gòu)娜说闹黧w性出發(fā)，改造了千瘡百孔紫山環(huán)境②建立了自在事物的聯(lián)系，踐行了生態(tài)保護(hù)理念③基于紫山的條件，遵循客觀規(guī)律，修復(fù)了區(qū)域生態(tài)環(huán)境④運(yùn)用綜合思維，優(yōu)化紫山環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：從紫山實(shí)際出發(fā)，而不是從人的主體性出發(fā)，①錯(cuò)誤。②：自在事物的聯(lián)系與人的實(shí)踐活動(dòng)無(wú)關(guān)，不能建立自在事物的聯(lián)系，而是根據(jù)事物固有聯(lián)系建立人為事物的聯(lián)系，踐行了生態(tài)保護(hù)理念，②錯(cuò)誤。③④：紫山礦產(chǎn)資源豐富，統(tǒng)籌推進(jìn)水城保護(hù)、礦山治理、土地整治、植被恢復(fù)、周邊環(huán)境提升等工程、實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)“山、水、林、田、湖、草、路、景、村”九位一體綜合修復(fù)治理，說(shuō)明于紫山的條件，遵循客觀規(guī)律，修復(fù)了區(qū)域生態(tài)環(huán)境，運(yùn)用綜合思維，優(yōu)化紫山環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，③④正確。故本題選D。8.建設(shè)“千村示范、萬(wàn)村整治”工程是同志在浙江工作時(shí)親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)的一項(xiàng)重大決策。20年來(lái)，“千萬(wàn)工程”內(nèi)涵外延不斷深化拓展，不斷迭代升級(jí)，造就了萬(wàn)千美麗鄉(xiāng)村，造福了萬(wàn)千農(nóng)民群眾。要學(xué)好用好浙江“千萬(wàn)工程”經(jīng)驗(yàn)，牢牢把握其精髓要義和理念方法，將其不斷轉(zhuǎn)化為推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和中國(guó)式現(xiàn)代化的思路辦法和具體成效。下列符合材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理的有（）①堅(jiān)持客觀與主觀、實(shí)踐與理論具體的、歷史的統(tǒng)一②把握矛盾問(wèn)題的精髓，大力推廣“千萬(wàn)丁程”建設(shè)經(jīng)驗(yàn)③把握前進(jìn)性和曲折性辯證關(guān)系，推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)④要把握事物發(fā)展的條件，一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：要堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，①排除。②④：要學(xué)好用好浙江“千萬(wàn)工程”經(jīng)驗(yàn)，將學(xué)好“千萬(wàn)工程”經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和中國(guó)式現(xiàn)代化的思路辦法，體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，也體現(xiàn)了推動(dòng)事物發(fā)展要做到一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移，②④正確。③：題干體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，沒(méi)有體現(xiàn)前進(jìn)性和曲折性的關(guān)系，③排除。故本題選C。9.2024年9月13日，第十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議通過(guò)了關(guān)于實(shí)施漸進(jìn)式延遲法定退休年齡的決定，引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。有人贊同漸進(jìn)式延遲退休，有人認(rèn)為按照工齡退休更加合理，也有人提出可以自愿退休。由延遲退休引發(fā)的不同意見(jiàn)表明（）A.世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論B.具有相對(duì)獨(dú)立性的社會(huì)意識(shí)歸根到底都是對(duì)社會(huì)存在的反映C.意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性，人們?cè)谝庾R(shí)指導(dǎo)下必然作出不同判斷D.價(jià)值判斷具有主體差異性，不同的人對(duì)同一事物的看法可能不同【答案】D【解析】D：由延遲退休引發(fā)的不同意見(jiàn)說(shuō)明價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性，不同的人對(duì)同一事物的看法可能不同，D符合題意。A：材料不涉及世界觀與方法論的關(guān)系，A排除。B：材料未涉及社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的關(guān)系，B排除。C：人們?cè)谝庾R(shí)指導(dǎo)下可能會(huì)作出相同的判斷，也可能會(huì)作出不同的判斷。該選項(xiàng)的說(shuō)法太絕對(duì)，C排除。故本題選D。10.2024年5月1日，我國(guó)獨(dú)立自主研制的風(fēng)云氣象衛(wèi)星系統(tǒng)中首顆低傾角軌道降水測(cè)量衛(wèi)星風(fēng)云三號(hào)G星正式投入業(yè)務(wù)運(yùn)行，主要用于降水氣候?qū)W研究以及災(zāi)害性天氣系統(tǒng)降水監(jiān)測(cè)，能提供全球中低緯地區(qū)降水三維結(jié)構(gòu)信息。其成功發(fā)射使我國(guó)成為全球唯一同時(shí)業(yè)務(wù)運(yùn)行晨昏、上午、下午和傾斜四條近地軌道民用氣象衛(wèi)星的國(guó)家。由此可見(jiàn)（）①科研人員充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是風(fēng)云三號(hào)G星成功發(fā)射的決定性條件②風(fēng)云三號(hào)G星的運(yùn)行說(shuō)明人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界是一個(gè)無(wú)限接近真理的過(guò)程③風(fēng)云三號(hào)G星的研制體現(xiàn)了主觀能動(dòng)性和社會(huì)歷史性的高度統(tǒng)一④科學(xué)技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)了認(rèn)識(shí)工具的發(fā)展從而提高了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件，科研人員需要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，使風(fēng)云三號(hào)G星成功發(fā)射，①錯(cuò)誤。②：風(fēng)云三號(hào)G星的運(yùn)行說(shuō)明人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界是一個(gè)真理不斷向前發(fā)展的過(guò)程，而不是無(wú)限接近，②錯(cuò)誤。③：2024年5月1日，我國(guó)獨(dú)立自主研制的風(fēng)云氣象衛(wèi)星系統(tǒng)中首顆低傾角軌道降水測(cè)量衛(wèi)星風(fēng)云三號(hào)G星正式投入業(yè)務(wù)運(yùn)行，風(fēng)云三號(hào)G星的研制體現(xiàn)了主觀能動(dòng)性和社會(huì)歷史性的高度統(tǒng)一，③正確。④：風(fēng)云氣象衛(wèi)星系統(tǒng)中首顆低傾角軌道降水測(cè)量衛(wèi)星風(fēng)云三號(hào)G星成功發(fā)射使我國(guó)成為全球唯一同時(shí)業(yè)務(wù)運(yùn)行晨昏、上午、下午和傾斜四條近地軌道民用氣象衛(wèi)星的國(guó)家。由此可見(jiàn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)了認(rèn)識(shí)工具的發(fā)展從而提高了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力，④正確。故本題選D。11.2024年7月26日，國(guó)家給湯洪波同志頒發(fā)了“二級(jí)航天功勛獎(jiǎng)?wù)隆薄W(xué)生時(shí)代的他曾立下青春的誓言：“我要守衛(wèi)祖國(guó)的藍(lán)天，像英雄前輩們一樣，做點(diǎn)我能做的事！”湯洪波同志以非凡的勇氣與毅力，時(shí)隔兩年重返太空并擔(dān)任指令長(zhǎng)，不僅刷新了中國(guó)航天員的在軌時(shí)長(zhǎng)紀(jì)錄，更彰顯了中國(guó)航天人的堅(jiān)韌不拔與使命擔(dān)當(dāng)。由此可見(jiàn)（）①價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有著重要影響②價(jià)值觀正確與否取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià)③社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④人不僅是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：湯洪波從小曾立下青春的誓言，要守衛(wèi)祖國(guó)的藍(lán)天，為國(guó)家航天事業(yè)作貢獻(xiàn)，這體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有著重要影響，①正確。②：價(jià)值觀正確與否有其客觀標(biāo)準(zhǔn)，并不取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià)，②錯(cuò)誤。③：材料反映的是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，未體現(xiàn)社會(huì)提供的客觀條件，③錯(cuò)誤。④：湯洪波以非凡的勇氣與毅力重返太空并擔(dān)任指令長(zhǎng)，刷新了中國(guó)航天員的在軌時(shí)長(zhǎng)紀(jì)錄，彰顯了中國(guó)航天人的堅(jiān)韌不拔與使命擔(dān)當(dāng)，國(guó)家給湯洪波頒發(fā)“二級(jí)航天功勛獎(jiǎng)?wù)隆保@體現(xiàn)了人不僅是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者，④正確。故本題選B。12.2024年8月18日，“華人老家”山西洪洞大槐樹(shù)舉辦甲辰年中元節(jié)祭祖大典，來(lái)自全國(guó)各地的大槐樹(shù)移民后裔齊聚一堂，共同祭拜先祖。此次祭祖大典以“尋根溯源老家洪洞”為主題。祭祖儀式遵循國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗”，進(jìn)行了“敬獻(xiàn)供品”“奠酒獻(xiàn)禮”“敬致祝文”等各項(xiàng)傳統(tǒng)儀程。對(duì)此，下列理解正確的是（）①山西洪洞大槐樹(shù)是文化傳承的物化形式，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)②祭祖大典增強(qiáng)了民族的認(rèn)同感和歸屬感，是一個(gè)民族傳承發(fā)展的根本③祭祖大典不僅是對(duì)先人的緬懷和敬仰，更是對(duì)非遺文化的傳承與弘揚(yáng)④文化具有民族性，各民族文化交流對(duì)不同民族文化的發(fā)展具有推動(dòng)作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：“華人老家”山西洪洞大槐樹(shù)舉辦甲辰年中元節(jié)祭祖大典，表明山西洪洞大槐樹(shù)是文化傳承的物化形式，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，①符合題意。②：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承發(fā)展的根本，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：祭祖儀式遵循國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大槐樹(shù)祭祖習(xí)俗”，進(jìn)行了“敬獻(xiàn)供品”“奠酒獻(xiàn)禮”“敬致祝文”等各項(xiàng)傳統(tǒng)儀程。說(shuō)明祭祖大典不僅是對(duì)先人的緬懷和敬仰，更是對(duì)非遺文化的傳承與弘揚(yáng)，③符合題意。④：材料沒(méi)有涉及各民族文化交流，④不符合題意。故本題選B。13.2024年4月8日，感動(dòng)中國(guó)2023年度人物盛典在央視總臺(tái)播出。盡管獲獎(jiǎng)?wù)吣挲g不同、從事的行業(yè)領(lǐng)域不同，但他們始終愛(ài)崗敬業(yè)、砥礪前行，用責(zé)任扛起了時(shí)代重任，用行動(dòng)詮釋和定義著平凡中的不平凡。有網(wǎng)友說(shuō)，《感動(dòng)中國(guó)》是每年春天的一次播種，相信很多人會(huì)將感動(dòng)變?yōu)樾袆?dòng)，去溫暖更多人。由此可見(jiàn)，節(jié)目的播出（）①擴(kuò)大了中華文化的影響力，助力提升人們文化修養(yǎng)②激勵(lì)人們向上向善，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀③塑造了主流輿論新格局，推動(dòng)健康有益文化的發(fā)展④弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，有力地展現(xiàn)了中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)力量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】②④：由材料可以看出，節(jié)目的播出弘揚(yáng)了時(shí)代新風(fēng)，激勵(lì)人們自覺(jué)向上向善，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，②④正確。①：節(jié)目的播出有利于提高人們的思想道德修養(yǎng)，而不是科學(xué)文化修養(yǎng)，且也不涉及擴(kuò)大中華文化的影響力，①排除。③：“塑造了主流輿論新格局”夸大了節(jié)目播出的作用，③排除。故本題選D。14.2024年3月M國(guó)總統(tǒng)選舉，該國(guó)公民可通過(guò)數(shù)字投票系統(tǒng)選擇自己所在城市所屬的聯(lián)邦主體，進(jìn)行遠(yuǎn)程電子投票。根據(jù)M國(guó)憲法，總統(tǒng)在直接普選的基礎(chǔ)上由該國(guó)公民通過(guò)無(wú)記名投票的方式選出。總統(tǒng)有權(quán)提名總理人選，并在人選獲議會(huì)下院批準(zhǔn)后予以任命。如果議會(huì)下院連續(xù)三次否決總統(tǒng)提名的總理人選，總統(tǒng)有權(quán)直接任命總理。這表明（）A.M國(guó)在政權(quán)組織形式上屬于半總統(tǒng)，兼具總統(tǒng)制和議會(huì)制的特點(diǎn)B.M國(guó)在國(guó)家結(jié)構(gòu)形式上屬于地方分權(quán)型的單一制，地方擁有較大的自治權(quán)C.M國(guó)總統(tǒng)對(duì)選民負(fù)責(zé)，也對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)D.M總統(tǒng)與總理代表的階級(jí)利益在本質(zhì)上是不同的【答案】A【解析】AC：M國(guó)總統(tǒng)在直接普選的基礎(chǔ)上由該國(guó)公民通過(guò)無(wú)記名投票的方式選出；總統(tǒng)有權(quán)提名總理人選；如果議會(huì)下院連續(xù)三次否決總統(tǒng)提名的總理人選、總統(tǒng)有權(quán)直接任命總理的表述表明，M國(guó)的政治制度兼有總統(tǒng)制和議會(huì)制的特點(diǎn)，總統(tǒng)不需要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，A入選，C錯(cuò)誤。B：該國(guó)公民可通過(guò)數(shù)字投票系統(tǒng)選擇自己所在城市所屬的聯(lián)邦主體，進(jìn)行遠(yuǎn)程電子投票，由此可見(jiàn)M國(guó)在國(guó)家結(jié)構(gòu)形式上屬于聯(lián)邦制，B不選。D：M國(guó)總統(tǒng)與總理代表的階級(jí)利益在本質(zhì)是相同的，都是代表資產(chǎn)階級(jí)利益，D不選。故本題答案選A。15.“甘蔗同穴生，香茅成叢長(zhǎng)?！敝飨诙畤?guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)上引用這句印尼諺語(yǔ)，生動(dòng)闡明“分裂對(duì)抗不符合任何一方利益，團(tuán)結(jié)共生才是正確選擇”。為此需要各國(guó)（）①堅(jiān)持交流互鑒，推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放包容的世界②堅(jiān)持共建共享，建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界③堅(jiān)持同舟共濟(jì)，加快經(jīng)濟(jì)政治一體化進(jìn)程④摒棄冷戰(zhàn)思維，從共同利益出發(fā)加強(qiáng)合作A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：材料中指出主席強(qiáng)調(diào)世界各國(guó)加強(qiáng)合作，實(shí)現(xiàn)合作共贏，為此需要各國(guó)堅(jiān)持交流互鑒，推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放包容的世界，堅(jiān)持共建共享，建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界，故①②正確。③：經(jīng)濟(jì)政治一體化指的是世界上具有共同利益的國(guó)家為了達(dá)到一定的目標(biāo)而結(jié)成聯(lián)盟的關(guān)系，而題干主要強(qiáng)調(diào)的是我國(guó)主張合作實(shí)現(xiàn)共贏，不涉及經(jīng)濟(jì)政治一體化，故③不選。④：維護(hù)本國(guó)的國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而不是從共同利益出發(fā)，故④不選。故本題選A。16.全球經(jīng)濟(jì)治理體系是針對(duì)國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際投資、國(guó)際金融等跨境經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而形成的由國(guó)際規(guī)則和國(guó)際組織等構(gòu)成的治理系統(tǒng)。提出，全球經(jīng)濟(jì)治理應(yīng)該“以平等為基礎(chǔ)”、“以開(kāi)放為導(dǎo)向”、“以合作為動(dòng)力”、“以共享為目標(biāo)”，這為完善全球經(jīng)濟(jì)治理指明了方向，也為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，提出了中國(guó)方案。這一理念的提出（）①有利于促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷增強(qiáng)發(fā)展的整體性②有利于堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略③基于全球經(jīng)濟(jì)治理的實(shí)踐又能正確引領(lǐng)這一實(shí)踐④有利于促進(jìn)世界均衡發(fā)展，建設(shè)創(chuàng)新型世界經(jīng)濟(jì)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：材料強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)放、合作、共享，不涉及協(xié)調(diào)發(fā)展，①不符合題意。②：全球經(jīng)濟(jì)治理應(yīng)該“以平等為基礎(chǔ)”“以開(kāi)放為導(dǎo)向”“以合作為動(dòng)力”“以共享為目標(biāo)”，這一理念的提出有利于堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，②符合題意。③：全球經(jīng)濟(jì)治理這一理念為完善全球經(jīng)濟(jì)治理指明了方向，說(shuō)明這一理念的提出是基于全球經(jīng)濟(jì)治理的實(shí)踐又能正確引領(lǐng)這一實(shí)踐，③符合題意。④：材料強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)放、合作、共享，不涉及創(chuàng)新型世界經(jīng)濟(jì)的建設(shè)問(wèn)題，④不符合題意。故本題選C。二、非選擇題：本題共6小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。探尋歷史文化街區(qū)的活化利用之道，讓歷史與現(xiàn)實(shí)交相輝映，是近年來(lái)城市發(fā)展的內(nèi)在要求。廣東深入實(shí)施嶺南文化“雙創(chuàng)”工程，充分挖掘各地特色歷史文化資源，讓曾經(jīng)沉寂的歷史文化街區(qū)真正“活”了起來(lái)。極富西關(guān)風(fēng)情的廣州永慶坊摒棄“推倒重建”的模式，堅(jiān)持微改造理念，保留嶺南建筑整體風(fēng)貌同時(shí)引入現(xiàn)代文化創(chuàng)意元素，實(shí)現(xiàn)了歷史文化傳承與當(dāng)代都市生活的有機(jī)融合。汕頭發(fā)布?xì)v史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃，積極推進(jìn)文化地標(biāo)——小公園開(kāi)埠區(qū)保育活化，創(chuàng)新“美食+文化+旅游”發(fā)展路徑，吸引越來(lái)越多的僑胞回鄉(xiāng)打卡。潮州堅(jiān)持“修舊如舊”原則，對(duì)潮州最古老的街道牌坊街進(jìn)行修繕保護(hù)等，讓廣大市民游客沉浸式體驗(yàn)潮州特色文化……有人說(shuō)，只要立足當(dāng)?shù)貧v史文化資源的實(shí)際，就能讓歷史文化街區(qū)“活起來(lái)”。結(jié)合材料，運(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)加以評(píng)析。【答案】①該觀點(diǎn)是片面的；②讓歷史文化街區(qū)“活起來(lái)”必須從客觀存在的事物出發(fā)，立足當(dāng)?shù)靥厣珰v史文化資源，還要關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，并以此作為歷史文化街區(qū)活化利用的行動(dòng)依據(jù)；③讓歷史文化街區(qū)“活起來(lái)”要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐。廣東運(yùn)用微改造科學(xué)理念、堅(jiān)持“修舊如舊”原則等意識(shí)指導(dǎo)街區(qū)改造，成效顯著；④讓歷史文化街區(qū)“活起來(lái)”要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。廣東尊重文化傳承規(guī)律，探尋歷史文化街區(qū)的活化利用之道，使城市煥發(fā)了新的生機(jī)。18.閱讀材料，完成下列要求。10年來(lái)，得益于共建“一帶一路”，印尼邁入“高鐵時(shí)代”，老撾人民的鐵路夢(mèng)成為現(xiàn)實(shí)，馬爾代夫有了跨海大橋，白俄羅斯有了自己的轎車(chē)制造業(yè)，非洲有了電氣化鐵路和輕軌，希臘比雷埃夫斯港重?zé)ㄉ鷻C(jī)，烏茲別克斯坦白內(nèi)障患者重獲光明，塞內(nèi)加爾干旱地區(qū)的村民在家門(mén)口就能享用干凈的飲用水……一個(gè)個(gè)幸福的故事，一幕幕感人的場(chǎng)景，在共建“一帶一路”國(guó)家不斷涌現(xiàn)，共建“一帶一路”朋友圈越來(lái)越大，國(guó)際影響力、合作吸引力持續(xù)釋放。國(guó)際社會(huì)高度評(píng)價(jià)共建“一帶一路”倡議，認(rèn)為這是讓全人類(lèi)共同進(jìn)步的倡議，助推發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的進(jìn)程，促進(jìn)跨大洲協(xié)力合作進(jìn)入新時(shí)代。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的知識(shí)，分析“一帶一路”建設(shè)為何能實(shí)現(xiàn)大道相通、大道同行。【答案】①矛盾具有普遍性，我們要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，敢于承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。共建“一帶一路”國(guó)家根據(jù)共同利益，共建“一帶一路”，促進(jìn)跨大洲協(xié)力合作。②矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。不同國(guó)家有不同的具體情況，“一帶一路”建設(shè)中，對(duì)接各國(guó)政策和發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)一個(gè)個(gè)幸福的故事，一幕幕感人的場(chǎng)景不斷涌現(xiàn)。③矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)尊重差異、開(kāi)放包容，在互聯(lián)互通中實(shí)現(xiàn)共同繁榮，助推發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的進(jìn)程。19.2024年6月，在全國(guó)科技大會(huì)、國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)、兩院院士大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，激勵(lì)廣大科研人員志存高遠(yuǎn)、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、矢志創(chuàng)新?！棒~(yú)院士”桂建芳作為魚(yú)類(lèi)遺傳育種學(xué)家，40年來(lái)一直致力于鯽魚(yú)研究。他在研究中意外發(fā)現(xiàn)銀鯽具有“單性雌核生殖”的特征。按照國(guó)外學(xué)者的觀點(diǎn)，這種生殖方式繁育的應(yīng)該全是雌魚(yú)，然而在自然界中，又確實(shí)存在部分雄性個(gè)體。決定雌雄的因素有哪些？為什么銀鯽會(huì)有這樣的特征？為了回答這些問(wèn)題，他和團(tuán)隊(duì)通過(guò)大膽假設(shè)、小心求證，跑遍祖國(guó)的大江大湖，累計(jì)采集了5000多條鯽魚(yú)樣本，運(yùn)用分子生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)的理論和技術(shù)，系統(tǒng)研究了銀鯽的遺傳基礎(chǔ)和生殖機(jī)制，首次揭示了銀鯽獨(dú)特的多重生殖方式，找到了品種改良的方法，為系統(tǒng)精準(zhǔn)開(kāi)展銀鯽的優(yōu)良品種培育奠定了理論基礎(chǔ)，推出的新品種實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)量的大幅提升，讓老百姓從“吃得上”到進(jìn)一步“吃得好”，為“菜籃子”穩(wěn)產(chǎn)保供作出貢獻(xiàn)。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的知識(shí)，說(shuō)明桂建芳是如何踐行科學(xué)家精神的?！敬鸢浮繉?shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性、主觀能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。桂建芳帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，辛勤付出，團(tuán)結(jié)協(xié)作，實(shí)現(xiàn)了銀鯽品種改良和產(chǎn)量提升。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。桂建芳立足實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽假設(shè)，小心求證，系統(tǒng)研究，成功找到了品種改良方法。真理最基本的屬性是客觀性，要堅(jiān)持真理。桂建芳不迷信國(guó)外學(xué)者觀點(diǎn)，在實(shí)踐中創(chuàng)新了銀鯽育種理論和技術(shù)。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理。桂建芳團(tuán)隊(duì)在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了銀鯽育種理論和技術(shù)的創(chuàng)新。20.中國(guó)精神、中國(guó)力量[精神家園]一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史。在歷史演進(jìn)中各民族形成了生死與共、命運(yùn)與共的中華民族大家庭；在這里，茶馬古道、河西走廊……成為民族團(tuán)結(jié)融合之路；長(zhǎng)江、黃河、瓷器、絲綢……成為引發(fā)強(qiáng)烈共鳴的中華文化符號(hào)和形象。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。面對(duì)劫難。各族人民更加深刻地體會(huì)到中華各民族一榮俱榮、休戚相關(guān)。成立后，領(lǐng)導(dǎo)各族人民洗雪恥辱、扭轉(zhuǎn)自身命運(yùn)，書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)，迎來(lái)了全體中華兒女踔厲奮發(fā)、共同創(chuàng)造美好生活的新時(shí)代。指出，“必須構(gòu)筑中華民族共有精神家園”。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新知識(shí)，闡述新時(shí)代我們應(yīng)如何構(gòu)筑中華民族共有精神家園?！敬鸢浮竣僦腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族的“根”與“魂”，是中華民族凝聚力和發(fā)展動(dòng)力的重要來(lái)源，要推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，塑造中華文化的豐滿形象和精神面貌。②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求。在新時(shí)代，應(yīng)在人的領(lǐng)導(dǎo)下，凝聚民族合力、賡續(xù)民族精神，不斷為民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容。③正是以高度的文化自覺(jué)與文化自信，帶領(lǐng)全國(guó)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大勝利和輝煌成就，新時(shí)代構(gòu)筑中華民族共有精神家園，要繼續(xù)增強(qiáng)中華文化自覺(jué)，堅(jiān)定中華文化自信。④要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮其全社會(huì)價(jià)值追求“最大公約數(shù)”的作用，深化愛(ài)國(guó)主義教育，凝聚中華民族共有精神家園價(jià)值追求，引領(lǐng)中華民族共有精神家園的建設(shè)與發(fā)展。21.