廣東省清遠(yuǎn)市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省清遠(yuǎn)市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題注意事項(xiàng)：1.本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡的相應(yīng)位置。3.全部答案在答題卡上完成，答在本試題卷上無效。4.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。5.考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.我國著名理學(xué)大師朱熹在《朱子全書》中提道：“未有這事，先有這理，如未有君臣，已先有君臣之理；未有父子，已先有父子之理?！睆恼軐W(xué)基本派別看，下列選項(xiàng)與朱熹上述觀點(diǎn)一致的是（）①見景生情，感悟傷懷②痛苦與歡樂都是心靈的折射③人生苦短，及時(shí)行樂④煩惱由心起，凡境皆心造A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】朱熹的觀點(diǎn)是典型的唯心主義，主張意識(shí)第一性。①：“見景生情，感悟傷懷”的觀點(diǎn)指先有景的存在，后有情感，體現(xiàn)了物質(zhì)第一性，是唯物主義觀點(diǎn)，①不符合題意。②：“痛苦與歡樂都是心靈的折射”，主張意識(shí)第一性，②符合題意。③：“人生苦短，及時(shí)行樂”的觀點(diǎn)是享受主義，注重物質(zhì)享樂，③不符合題意。④：“煩惱由心起，凡境皆心造”，主張意識(shí)第一性，④符合題意。故本題選C。2.2024年6月，我國探月工程嫦娥六號(hào)任務(wù)順利完成人類首次從月球背面采樣的壯舉，帶回了1935.3克珍貴樣品，來自于月球背面南極一艾特肯盆地區(qū)域，這片區(qū)域是月球最古老的隕石撞擊坑，對(duì)于研究月球形成乃至太陽系的演化歷史都具有非常重要的意義。嫦娥六號(hào)順利完成任務(wù)（）①體現(xiàn)了世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②是對(duì)思維與存在有無同一性作出正確回答③說明具體科學(xué)的進(jìn)步需要正確世界觀指導(dǎo)④是科研進(jìn)步，但不能否定月球的神秘莫測(cè)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②：我國探月工程嫦娥六號(hào)任務(wù)順利完成人類首次從月球背面采樣帶回了1935.3克珍貴樣品，體現(xiàn)了世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性；說明思維能夠正確反映存在，即思維與存在具有同一性，①②符合題意。③：材料沒有體現(xiàn)正確世界觀對(duì)具體科學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)的是世界的真正統(tǒng)一性在于其物質(zhì)性，③不符合題意。④：世界是可知的，月球不是神秘莫測(cè)的，隨著實(shí)踐的發(fā)展，我們能夠獲得對(duì)月球的認(rèn)識(shí)，④錯(cuò)誤。故本題選A。3.2024年春節(jié)期間上映的《第二十條》將社會(huì)現(xiàn)實(shí)中常見的矛盾交叉展示，以法治立意作為創(chuàng)意核心，通過人物群像塑造串聯(lián)敘事，并在此基礎(chǔ)上著力刻畫人在家庭、社會(huì)中的情感與責(zé)任，實(shí)現(xiàn)影片與觀眾之間的情感共鳴。這表明（）①任何意識(shí)包括情感共鳴都是人腦對(duì)客觀存在的反映②意識(shí)對(duì)客觀存在的反映有自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性③意識(shí)源于客觀存在，是主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一④意識(shí)反映客觀存在的方式具有主觀性，與條件無關(guān)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②：電影《第二十條》將社會(huì)現(xiàn)實(shí)中常見的矛盾交叉展示，以法治立意作為創(chuàng)意核心，實(shí)現(xiàn)影片與觀眾之間的情感共鳴，說明任何意識(shí)包括情感共鳴都是對(duì)客觀存在的反映，意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是自覺選擇的和能動(dòng)創(chuàng)造的，①②符合題意。③：意識(shí)來源于客觀存在，有正確與錯(cuò)誤之分，正確的意識(shí)才是主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一，③錯(cuò)誤。④：意識(shí)反映客觀存在的形式具有主觀性，但也會(huì)受到客觀條件的制約，④錯(cuò)誤。故本題選A。4.家是最小國，國是千萬家。在中華兒女心中，家與國是無論身在何方都割舍不掉的牽掛，是心中長明的燈塔。高度重視家國情懷的傳承和弘揚(yáng)，不僅親身示范，更將其融入治國理政的方方面面，以家國之情凝聚起億萬人民家國一心的奮進(jìn)力量。可見（）①家國情懷源于我國人民對(duì)人與外部世界關(guān)系思考②整體與部分雖有區(qū)別，但又相互聯(lián)系，密不可分③家國情懷對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有支配作用④應(yīng)樹立全局觀念，用綜合的思維方法去認(rèn)識(shí)事物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：家國情懷源于我國人民的實(shí)踐活動(dòng)，①錯(cuò)誤。②：“家是最小國，國是千萬家”說明整體與部分雖有區(qū)別，但又相互聯(lián)系，密不可分，②正確。③：家國情懷對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有重要影響作用，而不是支配作用，③錯(cuò)誤。④：“以家國之情凝聚起億萬人民家國一心的奮進(jìn)力量”，說明我們應(yīng)樹立全局觀念，用綜合的思維方法去認(rèn)識(shí)事物，④正確。故本題選C。5.《咬文嚼字》雜志自2008年開始評(píng)選十大年度流行語。十余年過去了，每年的流行語實(shí)際上反映了時(shí)代特征，如2023年上榜的流行語“雙向奔赴、新質(zhì)生產(chǎn)力、村超、遙遙領(lǐng)先”等。這些流行語（）①感知時(shí)代脈搏，反映時(shí)代變遷②繼承傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新發(fā)展路徑③聚焦社會(huì)熱點(diǎn)，勾勒大事小情④變革社會(huì)矛盾，預(yù)測(cè)社會(huì)未來A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：流行語作為社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。每年的流行語實(shí)際上反映了時(shí)代特征，如2023年上榜的流行語“雙向奔赴、新質(zhì)生產(chǎn)力、村超、遙遙領(lǐng)先”等，體現(xiàn)了這些流行語能感知時(shí)代脈搏，反映時(shí)代變遷，同時(shí)聚焦社會(huì)熱點(diǎn)，勾勒大事小情，①③正確。②：材料本身不涉及傳統(tǒng)文化，且對(duì)待傳統(tǒng)文化要批判繼承，同時(shí)這些流行語屬于意識(shí)，這些流行語創(chuàng)新發(fā)展路徑的說法不妥，②錯(cuò)誤。④：流行語作為社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，并不能直接變革社會(huì)矛盾，也不涉及預(yù)測(cè)社會(huì)未來，④錯(cuò)誤。故本題選B。6.浙江持之以恒實(shí)施“千萬工程”，探索出一條加強(qiáng)農(nóng)村人居環(huán)境整治、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、建設(shè)美麗中國的科學(xué)路徑。總結(jié)推廣“千萬工程”的有益經(jīng)驗(yàn)，對(duì)各地打好鄉(xiāng)村全面振興漂亮戰(zhàn)具有重要意義。這給我們的啟示是（）①矛盾普遍性與特殊性的相互聯(lián)結(jié)②矛盾特殊性寓于矛盾普遍性之中③要堅(jiān)持共性與個(gè)性具體歷史統(tǒng)一④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：結(jié)合每個(gè)地方實(shí)際，推廣“千萬工程”的有益經(jīng)驗(yàn)，說明矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性，共性與個(gè)性具體歷史統(tǒng)一，①③正確。②：矛盾普遍性寓于矛盾特殊性中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，②錯(cuò)誤。④：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)作用，④錯(cuò)誤。故本題選A。7.清遠(yuǎn)北部“三連一陽”地區(qū)很多地方曾是典型的石漠化土地，經(jīng)過20多年接力修復(fù)，該地區(qū)的萬山朝王國家石漠公園成為全省打造“兩山”理論實(shí)踐創(chuàng)新高地的一張亮麗名片，這背后是清遠(yuǎn)北部“三連一陽”地區(qū)守護(hù)綠水青山、擦亮生態(tài)底色的決心和努力。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件②聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都存在必然的聯(lián)系③踐行人與自然和諧共生理念是正確解決矛盾的關(guān)鍵④聯(lián)系有多樣性，要堅(jiān)持一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：清遠(yuǎn)北部“三連一陽”地區(qū)守護(hù)綠水青山、擦亮生態(tài)底色是在尊重客觀規(guī)律的前提下正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，看到了聯(lián)系的多樣性，堅(jiān)持了一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，①④正確。②：聯(lián)系是普遍的，有條件的，任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，而不是“任何事物之間都存在必然的聯(lián)系”，②錯(cuò)誤。③：具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，③錯(cuò)誤。故本題選B。8.下圖漫畫告訴我們（）A.聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣化的 B.認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有無限性、上升性特征C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.實(shí)踐鍛煉和提高了人們的認(rèn)識(shí)能力【答案】C【解析】C：漫畫中“說服一個(gè)人，從來不是道理而是南墻”，說明只有通過實(shí)踐才能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否，才能促進(jìn)人的成長，體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此C說法正確且符合題意；ABD：漫畫強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)正確與否要通過實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，未體現(xiàn)聯(lián)系的特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)和實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，ABD與題意無關(guān)。故本題選C。9.廣東某市開展“村村清潔、村村綠化，我的家鄉(xiāng)我建設(shè)”的綠美鄉(xiāng)村行動(dòng)，將村莊綠化與鄉(xiāng)村振興、村莊清潔一并推進(jìn)。村民共同努力，克服各種困難，持續(xù)鞏固提升了農(nóng)村人居環(huán)境整治成果。這蘊(yùn)含的辯證法道理有（）①社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的②事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”是唯物史觀角度理解，不符合設(shè)問“辯證法”的限定，①不符合題意。②③：材料中的該市村民共同努力，克服各種困難，通過綠美鄉(xiāng)村行動(dòng)持續(xù)鞏固提升了農(nóng)村人居環(huán)境整治成果，體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一及事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，②③符合題意。④：社會(huì)提供的客觀條件才是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，而且也不符合設(shè)問“辯證法”的限定，④錯(cuò)誤。故本題選C。10.2024年5月，蘿卜快跑在某市一次性投放1000輛無人駕駛出租車，1個(gè)月就產(chǎn)生了60萬個(gè)訂單，直接影響該市近5萬出租車、網(wǎng)約車司機(jī)的飯碗，這預(yù)示著人工智能應(yīng)用與人類生存之間的矛盾將日益突出。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）①材料說明人類通過勞動(dòng)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的歷史將逐步成為歷史②人工智能發(fā)展是不可阻擋的歷史潮流，人類必須學(xué)會(huì)與之共處③我們一定要遵循經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑狀況客觀規(guī)律解決問題④人工智能發(fā)展最終不會(huì)完全取代人類勞動(dòng)，它只是為人類服務(wù)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人的存在方式，人通過勞動(dòng)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值始終有其存在的依據(jù)，①說法錯(cuò)誤。②：雖然人工智能應(yīng)用與人類生存之間的矛盾將日益突出，但是科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，生產(chǎn)力是始終要向前發(fā)展的，故現(xiàn)代科技的發(fā)展是不可阻擋的歷史湖流，人類必須學(xué)會(huì)與日益發(fā)展的現(xiàn)代科技共處，②符合題意。③：要遵循上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況客觀規(guī)律，③說法錯(cuò)誤。④：人類社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，人工智能不可能全面超越和取代人類勞動(dòng)，它本質(zhì)是為人類服務(wù)的，④符合題意。故本題選D。11.乘著鄉(xiāng)村振興的東風(fēng)，某村通過民宿項(xiàng)目，讓無環(huán)境、無產(chǎn)業(yè)、無發(fā)展的“三無村”美得像幅油畫，實(shí)現(xiàn)了由閑置空心村到最美民宿村的完美蛻變。這一變化佐證了（）①作出正確的價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律②人有什么樣的價(jià)值觀，事物就會(huì)具有什么樣的價(jià)值③觀念創(chuàng)新有利于促進(jìn)事物價(jià)值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和利用④對(duì)事物價(jià)值的判斷因時(shí)間、地點(diǎn)和條件變化而變化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】③④：某村通過民宿項(xiàng)目，讓這個(gè)無環(huán)境、無產(chǎn)業(yè)、無發(fā)展的“三無村”美得像幅油畫，實(shí)現(xiàn)了由閑置空心村到最美民宿村的完美蛻變，這佐證了觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，事物的價(jià)值會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件等的變化而變化，③④符合題意。①：題干沒有涉及遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律做出正確的價(jià)值選擇，①不選。②：人們對(duì)價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)就是價(jià)值觀，價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，但人的價(jià)值觀不能決定事物的價(jià)值，②錯(cuò)誤。故本題選D。12.2024年9月，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式在北京人民大會(huì)堂金色大廳隆重舉行。王永志（原總裝備部“921工程”總設(shè)計(jì)師，中國工程院院士，參與或主持我國多型號(hào)導(dǎo)彈研制、火箭研發(fā)、送中國人進(jìn)入太空并籌建空間站）被授予“共和國勛章”。這表明（）①人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人的素質(zhì)③實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ)④人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：王永志原總裝備部“921工程”總設(shè)計(jì)師，中國工程院院士，參與或主持我國多型號(hào)導(dǎo)彈研制、火箭研發(fā)、送中國人進(jìn)入太空并籌建空間站，表明人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)，①符合題意。②：材料沒體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人的素質(zhì)，②不符合題意。③：社會(huì)提供的客觀物質(zhì)條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ)，③說法錯(cuò)誤。④：王永志被授予“共和國勛章”，表明人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者，④符合題意。故本題選B。13.2024年7月，聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過決議，將我國世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”全要素、一次性列入《世界遺產(chǎn)名錄》，“北京中軸線”申遺成功（）①更好地豐富了北京老城歷史文脈和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵②向世界貢獻(xiàn)了古都的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的中國案例③彰顯了傳統(tǒng)文化可以超越歷史條件，具有永恒價(jià)值④彰顯中華文明的突出成果，展現(xiàn)大國首都時(shí)代風(fēng)貌A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：“北京中軸線”申遺成功并不會(huì)豐富北京老城歷史文脈和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵，并未增加新內(nèi)容，①錯(cuò)誤。②④：我國世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”全要素、一次性列入《世界遺產(chǎn)名錄》，這向世界貢獻(xiàn)了古都的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的中國案例，也彰顯了中華文明的突出成果，展現(xiàn)大國首都時(shí)代風(fēng)貌，②④符合題意。③：傳統(tǒng)文化不可以超越歷史條件，都是時(shí)代的產(chǎn)物，且傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕，③錯(cuò)誤。故本題選D。14.近年來，“漢語熱”“功夫熱”在非洲熱度不減，一些中國影視劇熱映成為非洲了解當(dāng)代中國的窗口。另外中非互設(shè)文化中心，35個(gè)非洲國家文藝機(jī)構(gòu)加入絲綢之路國際劇院聯(lián)盟、博物館聯(lián)盟，這讓中非人民越走越近、越走越親。中非文化交流（）①展示了文化的民族性與多樣性②促進(jìn)了雙方文化相互學(xué)習(xí)借鑒③實(shí)現(xiàn)了對(duì)雙方文化的相互認(rèn)同④集中體現(xiàn)了雙方共同價(jià)值追求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：“漢語熱”“功夫熱”在非洲熱度不減，中非互設(shè)文化中心，互相交流展示了文化的民族性與多樣性，促進(jìn)了兩國文化相互學(xué)習(xí)借鑒，①②正確。③：認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，③排除。④：正確義利觀是中非雙方的共同價(jià)值追求，材料不能體現(xiàn)，④排除。故本題選A。15.2024年9月，廣東省文化和旅游廳公布的首批“文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興”省級(jí)試點(diǎn)單位名單中，連州榜上有名。連州積極探索“文化利民、文化為民、文化惠民、文化富民”路徑，讓多彩的連州文化軟實(shí)力成為賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展硬支撐。由此可見（）①經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融③文化發(fā)展堅(jiān)持以人民為中心④文化多樣性是文化交流的前提A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：連州積極探索“文化利民、文化為民、文化惠民、文化富民”路徑，讓多彩的連州文化軟實(shí)力成為賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展硬支撐，體現(xiàn)的是文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用，而不是經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用，①不選。②：多彩的連州文化軟實(shí)力賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展，說明文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，②正確。③：“文化利民、文化為民、文化惠民、文化富民”體現(xiàn)文化發(fā)展堅(jiān)持以人民為中心，③正確。④：材料沒有體現(xiàn)“文化多樣性是文化交流的前提”，④不選。故本題選C16.國產(chǎn)游戲《黑神話：悟空》發(fā)售后火遍海內(nèi)外。山西大同懸空寺、泉州開元寺雙塔等海量的歷史古剎、文物古籍在游戲場(chǎng)景中被生動(dòng)還原，讓全球玩家嘆為觀止。通讀《西游記》原著，更成為不少“老外”體驗(yàn)游戲前的“必修課”。可見，推動(dòng)中國優(yōu)秀文化作品的國際傳播有利于（）①發(fā)展文化事業(yè)，切實(shí)保障人民基本文化權(quán)益②展現(xiàn)底蘊(yùn)深厚的中國形象，提升文化軟實(shí)力③彰顯中華文化優(yōu)越性，以文明交流超越隔閡④弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自信A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：材料強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中國優(yōu)秀文化作品的國際傳播，不體現(xiàn)發(fā)展文化事業(yè)，切實(shí)保障人民基本文化權(quán)益，且國產(chǎn)游戲《黑神話：悟空》屬于文化產(chǎn)業(yè)，①不符合題意。②④：國產(chǎn)游戲《黑神話：悟空》、山西大同懸空寺、泉州開元寺雙塔等海量的歷史古剎、文物古籍在游戲場(chǎng)景中被生動(dòng)還原、通讀《西游記》原著，更成為不少“老外”體驗(yàn)游戲前的“必修課”，體現(xiàn)了推動(dòng)中國優(yōu)秀文化作品的國際傳播有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自信，展現(xiàn)底蘊(yùn)深厚的中國形象，提升文化軟實(shí)力，②④符合題意。③：各民族文化一律平等，彰顯中華文化優(yōu)越性的說法錯(cuò)誤，③錯(cuò)誤。故本題選D。二、非選擇題：本題共5小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一2030年，上九天攬?jiān)隆Ｄ壳?，中國載人月球探測(cè)工程登月階段任務(wù)已啟動(dòng)實(shí)施。未來7年我國將分三個(gè)階段實(shí)現(xiàn)載人登月目標(biāo)：第一階段要完成關(guān)鍵子系統(tǒng)的研制和建設(shè)任務(wù)；第二階段要通過實(shí)際飛行驗(yàn)證關(guān)鍵分系統(tǒng)的可靠性和總體方案的可行性；第三階段是在第二階段的基礎(chǔ)上實(shí)施真正的載人登月飛行。在完成載人登月目標(biāo)的基礎(chǔ)上，我國還將建設(shè)國際月球研究站，推動(dòng)載人航天技術(shù)由近地走向深空的跨越式發(fā)展。材料二于最高處授課，于最深處“播種”?！疤鞂m課堂”第四課上，神舟十六號(hào)航天員景海鵬、朱楊柱、桂海潮面向全國青少年進(jìn)行太空科普授課，他們介紹并展示了空間站工作生活場(chǎng)景，演示了微重力環(huán)境下細(xì)胞學(xué)實(shí)驗(yàn)、人體運(yùn)動(dòng)、液體表面張力等神奇現(xiàn)象，講解了實(shí)驗(yàn)背后的科學(xué)原理。此次太空授課活動(dòng)進(jìn)行了全程現(xiàn)場(chǎng)直播，地面共1380名中小學(xué)生代表參加現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)。這一場(chǎng)場(chǎng)充滿奇思妙想的太空授課，讓科學(xué)的種子在億萬青少年的心里生根發(fā)芽，宇航員們“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奮斗”的載人航天精神也深深地感染著同學(xué)們?！帮w天夢(mèng)永不失重，科學(xué)夢(mèng)張力無限”，這是“太空教師”美好的祝愿，更是殷切的期盼。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“事物發(fā)展的狀態(tài)”的知識(shí)，分析我國載人登月的目標(biāo)。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí)，分析“天宮課堂”的文化價(jià)值?！敬鸢浮浚?）①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。我國計(jì)劃分三個(gè)階段實(shí)現(xiàn)載人登月目標(biāo)，每一個(gè)階段都為下一階段任務(wù)的完成奠定基礎(chǔ)。②量變達(dá)到一定的程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。在前兩個(gè)階段任務(wù)順利完成后我國就會(huì)果斷實(shí)施真正的載人登月飛行，實(shí)現(xiàn)登月目標(biāo)。③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)，我國在完成載人登月目標(biāo)的基礎(chǔ)上還將繼續(xù)探索，推動(dòng)載人航天技術(shù)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。（2）①文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚的功能。文化引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美，為人們提供精神指引。太空科普課引導(dǎo)學(xué)生追逐科學(xué)夢(mèng)，體會(huì)“太空教師”美好的祝愿、殷切的期盼。②文化具有教育人民的功能。文化教化育人，幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。太空科普課讓科學(xué)的種子在億萬青少年的心里生根發(fā)芽，讓學(xué)生感受載人航天精神。③有利于豐富和發(fā)展中華民族精神，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的中華民族精神，有利于激發(fā)民族自信心、自豪感，增強(qiáng)民族的凝聚力，樹立高度的文化自覺和文化自信。（其他答案，符合題意言之有理，可酌情給分）18.閱讀材料，完成下列要求。近年來，不少實(shí)體書店為了吸引讀者眼球，紛紛打造網(wǎng)紅書店運(yùn)營模式，將美學(xué)、創(chuàng)意等融入到賣書中，從單純的賣書模式向全新書店業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)變，如“書店+咖啡”“書店+文創(chuàng)”“書店+餐飲”等多種組合方式，讓書店迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。一些轉(zhuǎn)型后的實(shí)體書店憑借其獨(dú)特的建筑設(shè)計(jì)，成為了年輕人社交、休閑的網(wǎng)紅打卡地，也從昔日的“門可羅雀”到如今的“門庭若市”。不過，網(wǎng)紅書店的背后往往面臨高昂的運(yùn)營成本，如裝修、維護(hù)和租金等，進(jìn)一步擠占書店的利潤空間，影響“進(jìn)賬”。不少人建議應(yīng)當(dāng)讓書店重新回歸“書香”的本質(zhì)，在保留情懷的同時(shí)積極探索更好的商業(yè)化模式，處理好“書香”與“進(jìn)賬”的關(guān)系。運(yùn)用“矛盾基本屬性”的知識(shí)并結(jié)合材料，分析如何處理“書香”與“進(jìn)賬”的關(guān)系?！敬鸢浮竣倜芫褪菍?duì)立統(tǒng)一，同一性和斗爭性是矛盾的兩個(gè)基本屬性?！皶恪迸c“進(jìn)賬”即書店的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益，二者是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。②矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、對(duì)立相互的屬性。“書香”與“進(jìn)賬”是對(duì)立的，過分重視一方面，另一方就會(huì)受到影響。③矛盾的同一性是指矛盾對(duì)方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)?！皶恪迸c“進(jìn)賬”是統(tǒng)一的，二者相互依存，重視社會(huì)效益，有利于書店樹立良好的形象，提高經(jīng)濟(jì)效益；追求經(jīng)濟(jì)效益，可為書店實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益提供物質(zhì)基礎(chǔ)。④矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展。書店經(jīng)營發(fā)展既要注重“書香”又要注重“進(jìn)賬”，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，把社會(huì)效益放在首位。19.閱讀材料，完成下列要求。中共中央印發(fā)新修訂的《紀(jì)律處分條例》（以下簡稱《條例》），于2024年1月1日起施行，這也是該《條例》自黨的十八大以來的第三次修訂。此次修訂后的《條例》共158條，與上次修訂的《條例》相比，新增16條，修改76條。黨的十九大以來，圍繞解決大黨獨(dú)有難題、健全全面從嚴(yán)治黨體系、全面加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)提出一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷?！稐l例》將相關(guān)重要論述轉(zhuǎn)化為紀(jì)律要求，在指導(dǎo)思想中增寫了“推動(dòng)解決大黨獨(dú)有難題，健全全面從嚴(yán)治黨體系”“為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律保障”等內(nèi)容。針對(duì)近年來一些黨員干部出現(xiàn)的違反國家財(cái)經(jīng)紀(jì)律等違法行為，《條例》對(duì)相應(yīng)紀(jì)律處分規(guī)定進(jìn)行明確，做到執(zhí)紀(jì)執(zhí)法貫通融合。經(jīng)過黨的十八大以來的嚴(yán)厲整治，形式主義、官僚主義得到一定程度的遏制和治理，但禁而未絕、改頭換面等現(xiàn)象仍舊存在。對(duì)此，《條例》進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)搞形式主義、官僚主義行為處分規(guī)定的針對(duì)性。結(jié)合材料，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)論”的知識(shí)，談?wù)剳?yīng)如何看待《條例》的修訂。【答案】①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。面對(duì)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況、新問題，審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)修訂和完善《條例》內(nèi)容，提升全黨對(duì)從嚴(yán)治黨的認(rèn)識(shí)。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的?！稐l例》修訂的目的在于以嚴(yán)明的紀(jì)律管全黨、治全黨，為以中國式現(xiàn)代化全面