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孫子兵法100字讀后感孫子兵法100字讀后感篇一眾所周知,孫子兵法是中國古籍的經(jīng)典之作,通讀全篇,有一點很有意思的地方。在中華文明主要講求“仁義禮智信”的深刻儒家文化氛圍里,有這樣一部“兵者,詭道也”,這種仁義并不占據(jù)核心地位的著作傳世至今,這樣的差異很有值得玩味的地方,是否正是這樣才說明了孫子兵法是經(jīng)過長期歷史檢驗具有實用性的著作呢?其實這種差異是求同存異的。儒家和孫子兵法都是要完成目標,不同的是,儒家的最高目標是平天下,如此宏大目標的實現(xiàn)方法最終一步步推演到“人”這個核心上,“仁義禮智信”都是對人的修行要求,通過人的“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國”的修行,最終實現(xiàn)平天下;而孫子兵法更講究競爭性,講究的是做事的道天地將法,人不是成事唯一因素,環(huán)境以及人與環(huán)境的互動同樣重要。因此,相比起來,孫子兵法更有直接的實用價值,所以即使到了今天,只要是有紛爭的地方,孫子兵法都有用武之地,而現(xiàn)今,除了國際關(guān)系外,最大的紛爭場就是商業(yè)戰(zhàn)場了。上文提到“道天地將法”,聯(lián)系商業(yè),就是經(jīng)營企業(yè)要符合道,即符合社會運行規(guī)律。天,是掌握好時機;地,是要深刻了解市場需求環(huán)境,規(guī)避劣勢;將,是要有專業(yè)能力的可以帶團隊的核心人才;最后是要運用好方法。非常符合當今戰(zhàn)略所說的外部、內(nèi)部環(huán)境分析以及戰(zhàn)略選擇。孫子兵法圍繞這一核心思想寫就了13個篇幅,在講述道天地時直接融入相關(guān)的將法要領(lǐng)。全書主要有五大內(nèi)容:一、戰(zhàn)略運籌,二、作戰(zhàn)指揮,三、戰(zhàn)場機變,四、軍事地理,五、特殊戰(zhàn)法。我重點閱讀的行軍、地形、九地和火攻篇,就是軍事地理和部分戰(zhàn)場機變的內(nèi)容。行軍篇分別從地理位置、敵軍狀態(tài)和軍隊管理三個角度講述了處軍相敵的要領(lǐng),地形篇是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求,九地篇講的是依“主客”形勢采取相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù),火攻篇講述以火助攻的方法。這四塊內(nèi)容如果聯(lián)系到商業(yè),我做了以下思考和對應(yīng):行軍篇強調(diào)的是在競爭環(huán)境下,企業(yè)在日常運營中的競爭風(fēng)險管理。文中提到的各種地理位置對應(yīng)的是企業(yè)當前所處的客觀環(huán)境,因此企業(yè)運營要像孫子兵法一樣劃分不同的環(huán)境,預(yù)測風(fēng)險,并準備應(yīng)對方案;這些應(yīng)對方案有一些共同點,就是最好要“視生處高”,就是站在高處是最有生機的,也就是說對競爭風(fēng)險的管理,最好占據(jù)當前環(huán)境最有利的位置,站在高一層的層面來看待競爭風(fēng)險,因此也就出現(xiàn)了當今的頭部效應(yīng)和贏者通吃,這在某種程度上來說成為市場的領(lǐng)頭羊是競爭風(fēng)險管理的方法之一。競爭風(fēng)險管理不能只管理自己的位置,還要摸清敵軍的狀態(tài)。敵軍狀態(tài)這一部分對應(yīng)的就是企業(yè)競爭對手的狀態(tài),孫子兵法提供了一個從現(xiàn)象推演競爭對手實際目的的模板,對企業(yè)而言就是在暫停搶占市場的運營期,要摸清各種對手的行動作為預(yù)警信號,并建立起預(yù)警體系。而這個體系的良好運行還需要團隊的力量,孫子兵法在此提到了員工對公司的認同感與制度之間的抗衡與聯(lián)系。除了企業(yè)的日常競爭風(fēng)險管理,接下來企業(yè)面對的就是市場,進入了地形篇。當今在全面互聯(lián)的市場環(huán)境下,在國內(nèi)范圍看,地形對商業(yè)競爭并無太多意義,但其實它可以理解為客觀的消費群體特征,企業(yè)可以學(xué)習(xí)孫子兵法構(gòu)建消費群體特征畫像。本篇還強調(diào)了做這些工作需要合格的將領(lǐng),商業(yè)中就是這個專業(yè)模塊的團隊領(lǐng)導(dǎo)者,并且職責劃分要明確。九地篇則從市場競爭者角度描述市場占有的格局,在我們以地形篇分析消費群體后,還要了解這些消費群體市場已經(jīng)被哪些其他企業(yè)所占領(lǐng),讀后感·九地篇的思維就是如何選擇細分市場以及如何進入細分市場的思維。虛與委蛇,迷惑競爭對手,以及合理利用管理團隊成員的心理狀態(tài),是有效的進入細分市場手段之一。因此,地形篇和九地篇可以說分別是市場營銷理論中很重要的初始部分,分別對應(yīng)分析市場機會和選擇目標市場兩塊內(nèi)容?;鸸ナ褂昧司由萍儆谖锏乃季S,比如借用機構(gòu)資金、找到風(fēng)口。更重要的是在接近于整篇文章的尾聲的時候,強調(diào)戰(zhàn)爭的目的,在讀者可能沉浸于各種道法之時,不忘初心:戰(zhàn)爭應(yīng)時刻以國家利益為準繩,競爭應(yīng)為企業(yè)目標服務(wù),不能出現(xiàn)將領(lǐng)為了邀功只考慮一場戰(zhàn)役的成敗,而是這場戰(zhàn)役是否能夠有助于實現(xiàn)企業(yè)目標,并且考慮戰(zhàn)役之后是否有足夠的能力守住和管理好新獲得的市場。綜上,孫子兵法的核心思想是,通過道天地將法,實現(xiàn)知彼知己,勝乃不殆。因此,對敵我信息的完全獲取非常重要,所以產(chǎn)生了最后一篇,用間篇,目的就是通過各種手段盡可能多的收集對手信息。這引出一個新的問題,收集信息固然重要,但是收集所有相關(guān)信息其實是不現(xiàn)實的,這就像求最優(yōu)解一樣,理論上收集了所有的信息就能求出明確的解或者無解,但還要考慮收集信息成本與做出決斷時刻的均衡點。孫子兵法100字讀后感篇二近日我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》,這本書是以中國古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ),分為“內(nèi)容提要”,“著名論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分,內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;著名論斷是直接引用了原文比較著名的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷史上有名的制敵戰(zhàn)例,充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“著名論斷”中的精微奧妙之處。在這本書中,讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個故事,主要闡述了春秋末期,吳,越兩個國家爭戰(zhàn)不休,吳王夫差率兵打敗越軍,越王勾踐投降,做了夫差的奴仆,三年之后,勾踐回到了越國,他發(fā)誓要報仇雪恨,慢慢地讓越國恢復(fù)元氣,最終打敗了吳國。讀完這個故事之后,我覺得勾踐的成功源于他能屈能伸,能忍辱負重,在蘇軾的留候論中說“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志其遠也?!蔽矣X得這段話雖然說的是張良,但如果用來形容勾踐卻也十分合適。而我覺得夫差本以打敗勾踐,最后卻被反圍,在于他沒有殺了勾踐的決心,更嚴重的是他的大臣竟會被收買。讀了這個故事,我知道了只有“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”才能成大業(yè)。孫子兵法100字讀后感篇三這個寒假我讀了一本書,書名叫《孫子兵法》。這本書是春秋時代孫武寫的,是中國古代流傳下來最早、最完整、最著名的軍事著作,在中國軍事史上占有重要地位,書里的軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生了很大的影響。《孫子兵法》里由13篇組成,分別是《始計篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》每篇里面有幾種兵法。每一種戰(zhàn)法,有原寫的古語,接著是注釋和譯文,最后是兵法解析和兵法范例。這本書里,我最喜歡的一個兵法是“能以上智為間者,必成大功。”這個戰(zhàn)法的范例是“岳飛巧用反間計”,此范例講的是宋高宗建炎二年(1128年)劉豫多次配合金兵攻打宋軍,成為北宋抗金的最大障礙,有一次抓獲了一名金兀術(shù)的間諜。岳飛看到這是一個好機會,于是給了一封信給間諜,讓他交給金兀術(shù)。間諜以為竊得重要情報,興沖沖地跑回軍營里,把信交給了金兀術(shù),金兀術(shù)看了,就下令抓捕劉豫和他的兒子。就這樣,岳飛利用反間計為宋朝除了一害。其實,這本書里還有很多像這樣的范例,我不得不向這些英勇的智者們豎起大拇指?。O子兵法100字讀后感篇四這個暑假里,我讀了一本很有意義的軍事書——《孫子兵法》。這本書使我得到了很多啟發(fā)。這本書寫的是孫武通過實戰(zhàn)總結(jié)出的經(jīng)驗,并列舉了一個個生動的戰(zhàn)例。這本書既讓我學(xué)習(xí)到了打仗的智慧,又讓我看到了一個個朝代的興盛與衰弱,給我上了一堂生動的歷史課。這真是一舉兩得?!秾O子兵法》分為幾章,有作戰(zhàn)篇、謀攻篇、火攻篇、地形篇。其中對我影響最大的就是謀攻篇,里面有一個故事講的是南宋的名將韓世忠大戰(zhàn)金兵的事。當時韓世忠只有八千人,而金兵卻有十萬人,韓世忠憑借自己的聰明取得了勝利,使強大的金兵全軍覆沒。讀完這本書,我仿佛回到了過去,看到了整個戰(zhàn)場的全過程。讀完這本書,我似乎變得更聰明了,懂得了遇到困難學(xué)會用策略來解決。我很喜歡這本《孫子兵法》,它讓我懂得了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,它讓我懂得了任何事情,重于實踐。在今后的生活中,我一定把聰明放在學(xué)習(xí)上,一步一步地向著人生目標前進!孫子兵法100字讀后感篇五足智多謀的人往往會取得勝利,而愚蠢的人往往會不經(jīng)意間落入他的圈套?!秾O子兵法》中有一句話:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆?!蔽矣X得很有道理,只有當你了解清楚了交戰(zhàn)雙方的優(yōu)點和缺點時,才能更好地憑借自身的優(yōu)勢,去攻克他人的弱勢,這樣才能戰(zhàn)勝對手。書中有這么一計,叫“樹上開花”。這一計是孫臏在敵人圍攻他,敵強我弱的情況下,制造假像,迷惑對方的兵馬,誘使對方的兵馬攻擊過來。利用這個間隙,帶領(lǐng)兵馬從第二條路走,從而逃出敵人的魔掌。在學(xué)習(xí)上也是一樣,在做閱讀題時,往往有些題目不會明顯地顯出答案,出題者似乎會巧妙地用上“樹上開花”這一計,來迷惑學(xué)生,如果我們不會換一個角度來思考,就無法正確理解與作答。所以,學(xué)習(xí)時我們不能被一些字眼迷惑,要多換個角度來思考,不要把答案固定,要全面一點、細心一點,這樣你自然會有所收獲。我還記得有這么一計,“拋磚引玉”。這一計是說犧牲自己的一些東西來引獲另一些更好的東西。是的,有時我們放棄了一件東西,收獲的不僅僅是一件,而可能會是許多件。放棄的可能是銀,而得到卻可能是金。在學(xué)習(xí)上也是一樣,付出就是磚,成績就是玉,只要我們肯把自己的精神投入到學(xué)習(xí)上,“拋磚引玉”,就一定會有收獲。可見,《孫子兵法》告訴我們,在學(xué)習(xí)上也要足智多謀,要想想如何用方法來克服困難,如何從困難中脫身而出。我們讀書,當然不能死讀,要學(xué)會靈活運用,學(xué)會多角度思考問題,更不能一成不變地看問題。不然,得到的就不會是“玉”了。孫子兵法100字讀后感篇六《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習(xí)者輩出。它有豐富的辯證法思想,書中探討了與戰(zhàn)爭有關(guān)的一系列矛盾的對立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利害等?!秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上,提出其戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。這當中體現(xiàn)的辯證思想,在中國辯證思維發(fā)展史中占有重要地位。《孫子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學(xué)思想體系,深遠的哲理、變化無窮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領(lǐng)域也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽。《孫子兵法》是現(xiàn)存中國和世界軍事理論史上最早構(gòu)成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專著,共分十三篇,雖然僅有五千余言,但資料包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟、外交、天文、地理、等方面資料,堪稱古代兵學(xué)理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數(shù)千種關(guān)于《孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據(jù)報道,1991年海灣戰(zhàn)爭期間,交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導(dǎo)戰(zhàn)爭。孫子兵法100字讀后感篇七《孫子兵法》十三篇,處處體現(xiàn)著天時地利人和,“知己知彼”方能“百戰(zhàn)不殆”的辯證思想。如在《始計篇》論述是否能進行戰(zhàn)爭時說,“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負的五項基本要素。“道”指使人民與統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近,攻守進退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的劃分和管理,以及軍需物資的供應(yīng)、管理。孫子認為,從這五要素出發(fā),根據(jù)國君是否賢明,將帥有無才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實行,兵力強弱與否,軍隊是不是訓(xùn)練有素,和賞罰是否分明,可以預(yù)知戰(zhàn)爭的勝負,從而采取適當?shù)膶Σ吆拖鄳?yīng)的行動。今天,在取得不少成績的同時,也還有些不盡如人意的地方。我們要認真分析當前的社會大環(huán)境,剖析成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn),認真學(xué)習(xí)思考,不斷轉(zhuǎn)變觀念、順應(yīng)形勢變化。孫子兵法100字讀后感篇八《孫子兵法》不應(yīng)該被只看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍。可以這樣講,世界上的大多數(shù)問題,都可以通過《孫子兵法》解決。我讀《孫子兵法》也不是很久,暫時只理解了一部分“知”《孫子兵法》里的“知”有幾個意思:第一是知道事情的各個方面的情況,知道了事情的各個方面情況,你才能根據(jù)這些情況針對性的采取行動。第二是知道別人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢,一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買,老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣的時候。資深股民知道這股票脫離了市場本質(zhì),已經(jīng)給控制了。別的莊家知道這股
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