河南省永年縣一中2017-2018學(xué)年高二歷史上學(xué)期12月月考試題(含解析)_第1頁
河南省永年縣一中2017-2018學(xué)年高二歷史上學(xué)期12月月考試題(含解析)_第2頁
河南省永年縣一中2017-2018學(xué)年高二歷史上學(xué)期12月月考試題(含解析)_第3頁
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河南省永年縣一中20172018學(xué)年高二歷史上學(xué)期12月月考試題(含解析)說明:本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分;共100分,考試時(shí)間90分鐘。第Ⅰ卷(選擇題,共25分)一、單項(xiàng)選擇題(125題每題1分,共計(jì)25分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1.有的學(xué)者將春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各種思想流派分別描述為:“全面歸服自然的隱士派”、“專制君主的參謀集團(tuán)”、“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”、“擁有無限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”。這些流派按順序應(yīng)是A.儒、道、墨、法B.道、法、儒、墨C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒【答案】D【解析】試題分析:本題考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力,回顧已學(xué)知識(shí)可知道家“清凈無為、知足寡欲”符合“隱士派”的特征;法家主張變革,加強(qiáng)中央集權(quán),為統(tǒng)治階級(jí)采用,所以可稱之為“專制君主的參謀集團(tuán)”;墨家代表小生產(chǎn)者利益,主張主張非攻,尚賢,所以,符合“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”的特征;儒家思想中的“仁”“仁愛”“民貴君輕”“為政以德”,可稱之為“擁有無限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”;。因此D符合題意。故選D??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·儒家、道家、法家及墨家的思想主張2.在黨的十七大上,胡錦濤總書記指出:“教育是民族振興的基石,教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)?!痹诋?dāng)代中國(guó),教育公平是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題之一??鬃拥南铝杏^點(diǎn)中,最能體現(xiàn)這一思想的是A.因材施教B.有教無類C.溫故知新D.當(dāng)仁不讓【答案】B..............................考點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·孔子3.在編演“諸子百家論治國(guó)”的歷史短劇時(shí),扮演孟子的同學(xué)所說的臺(tái)詞應(yīng)當(dāng)是A.仁者愛人,克己復(fù)禮B.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙C.民為貴,社稷次之,君為輕D.君者舟也,庶人者水也【答案】C【解析】此題主要考查對(duì)儒家代表人物思想的了解。仁者愛人,克己復(fù)禮是孔子的言論;宇宙便是吾心,吾心即是宇宙是宋代陸九淵的言論;民為貴,社稷次之,君為輕是孟子的言論;君者舟也,庶人者水也是荀子的言論。因此答案為C。4.“視人之國(guó),若視其國(guó);視人之家,若視其家;視人之身,若視其身?!边@一主張屬于A.儒家“仁愛”思想B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想D.墨家“非攻”思想【答案】B【解析】試題分析:材料意思:對(duì)待別人的國(guó)家,要像對(duì)待自己國(guó)家一樣;對(duì)待別人的家庭,要像對(duì)待自己家庭一樣;對(duì)待別人的身體,要像對(duì)待自己身體一樣。體現(xiàn)是墨子的“兼愛”的主張,故選B。C項(xiàng)儒家“禮治”思想和D項(xiàng)墨家“非攻”思想與材料沒有直接關(guān)系,排除;A項(xiàng)是孔子主張的“仁愛”,它是有等級(jí)性,沒有墨子的“兼愛”有廣泛性、包容性,故排除。故選B。考點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·墨子思想5.建設(shè)和諧的家園,我們提倡虛懷若谷、寬容謙遜、恬淡樸素、助人為樂、反對(duì)爭(zhēng)名奪利的思想。在我國(guó)古代提出相似主張的思想家是A.孔子B.老子C.韓非子D.孫武【答案】B【解析】老子屬于道家創(chuàng)始人,提倡清靜無為的思想,材料中“虛懷若谷、寬容謙遜、恬淡樸素、助人為樂、反對(duì)爭(zhēng)名奪利”符合道家思想,故B正確;A是儒家思想創(chuàng)始人;C是法家思想創(chuàng)始人;D是兵家創(chuàng)始人。6.下圖是清朝康熙帝為孔廟所題的匾額,他主要表彰了孔子A.提出了“仁”的學(xué)說B.提出“以禮治國(guó)”的思想C.“編撰古典文籍”的成就D.開創(chuàng)“私學(xué)”,對(duì)教育的貢獻(xiàn)【答案】D【解析】康熙帝為孔子立牌匾,“萬世師表”說明的是作為教師的表率,主要是從教育角度表彰孔子,故D正確;A屬于儒家思想核心主張;B屬于治國(guó)思想;C屬于文化典籍。7.據(jù)說周公(西周)東征后,“封建親戚,以番屏周”。從中得出的信息有①分封的主要對(duì)象是王族和姻親②那時(shí)中國(guó)已開始進(jìn)入封建社會(huì)③分封制屬地方行政制度④分封的根本目的是鞏固周王朝統(tǒng)治A.②③④B.①②④C.①②③D.①③④【答案】D【解析】據(jù)材料“封建親戚,以藩屏周”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了分封制的特點(diǎn),分封的主要對(duì)象是王族和姻親,故①正確;那時(shí)中國(guó)處于奴隸制社會(huì),沒有進(jìn)入封建社會(huì),故②錯(cuò)誤;分封制土地和人口分封給諸侯,屬地方行政制度,故③正確;“以藩屏周“說明分封的根本目的是鞏固周朝的統(tǒng)治,故④正確。故①③④組合正確,故D項(xiàng)正確,ABC項(xiàng)都錯(cuò)誤。故選D。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“封建親戚,以藩屏周”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合分封制相關(guān)知識(shí)從分封制的目的、內(nèi)容、對(duì)象、作用等方面對(duì)選項(xiàng)逐一分析,得出正確答案。8.史載周公制禮作樂,以宗法維系政治制度的運(yùn)作。有百世不遷的大宗,有五世則遷的小宗。如以周封伯禽于魯國(guó),魯國(guó)內(nèi)部又再度分封若干小國(guó)為例,以下有關(guān)分封與宗法關(guān)系的說明,最為恰當(dāng)?shù)氖茿.周天子為魯國(guó)大宗,魯國(guó)內(nèi)部再分封諸侯國(guó)不再以周天子為大宗B.魯國(guó)國(guó)君是魯國(guó)內(nèi)部再分封諸侯國(guó)的大宗,周天子則為小宗C.周天子是魯國(guó)的大宗,魯國(guó)國(guó)君則是內(nèi)部再分封諸侯國(guó)的大宗D.周天子為一族,魯伯禽另為一族,在宗法上,二者并無關(guān)系【答案】C【解析】試題解析:本題主要考查的是宗法制,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)宗法制的內(nèi)容,大宗和小宗是相對(duì)的,在周天子面前諸侯是小宗,在諸侯國(guó)內(nèi),諸侯則是大宗,并且大宗和小宗在政治上是君臣隸屬關(guān)系,在血緣關(guān)系上是兄弟關(guān)系,根據(jù)此原則可知C項(xiàng)正確,BDA項(xiàng)錯(cuò)誤。9.歷史典故“烽火戲諸侯”中,當(dāng)周天子點(diǎn)起烽火時(shí),諸侯因所應(yīng)履行義務(wù)的緣故,紛紛蜂擁而至勤王。該典故是下列哪一政治制度的反映?A.王位世襲制B.宗法制C.郡縣制D.分封制【答案】D【解析】分封制度下,諸侯對(duì)天子必須盡有隨兵作戰(zhàn),繳納貢賦等義務(wù),材料中諸侯擁而至勤王,說明是帶兵作戰(zhàn)的表現(xiàn),故D正確;A屬于王位繼承制度;B屬于血緣關(guān)系;此時(shí)不是郡縣制,故C錯(cuò)誤。10.商鞅一人多姓。史書上說:秦封于商,故號(hào)商君。衛(wèi)之諸庶孽公子也,人稱衛(wèi)鞅,姓公孫氏,其祖本姬姓也。其中“商”姓來源于A.自然的崇拜B.所在地方的地名C.母親的族姓D.因功得到的封地【答案】D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。由材料“秦封于商,故號(hào)商君”可知,“商”姓來源于因功得到的封地。所以答案選D??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·秦中央集權(quán)制度的形成·商鞅11.從西周“普天之下,莫非王土”到戰(zhàn)國(guó)商鞅“廢井田,開阡陌”直接反映了A.分封制的瓦解B.封建王權(quán)的強(qiáng)化C.土地所有制的變化D.上層建筑的變化【答案】C【解析】“普天之下,莫非王土”是指奴隸社會(huì)時(shí)期的井田制,全國(guó)的土地都?xì)w天子所有。戰(zhàn)國(guó)商鞅“除井田,民得買賣”,以法律形式確立了封建土地私有制。從西周的“普天之下,莫非王土”到戰(zhàn)國(guó)商鞅“除井田,民得買賣”,直接反映了土地所有制的變化。故答案為A。其他三項(xiàng)均不符合題意。12.“農(nóng)夫早出暮入,耕稼樹藝……婦人夙興夜寐,紡績(jī)積纴……”(《墨子》)農(nóng)民如此兢兢業(yè)業(yè)主要是①繳納租稅的需要②商品交換的需要③自家基本生活的需要A.①②B.②③C.①③D.①②③【答案】C【解析】試題分析:本題主要考查中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。分析題干材料,“農(nóng)夫早出暮入,耕稼樹藝……婦人夙興夜寐,紡績(jī)積纴”反映的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。其生產(chǎn)的目的是繳納賦稅和滿足自家的需要,很少用于商品交換。故排除②,即排除ABD。故選C??键c(diǎn):中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)·中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)·小農(nóng)經(jīng)濟(jì)13.通商口岸在近代是西方列強(qiáng)對(duì)華商品輸出和資本輸出的基地,是中國(guó)半殖民地化加深的明顯標(biāo)記;是中國(guó)工業(yè)基地、技術(shù)中心、商業(yè)中心和金融中心,對(duì)推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)揮帶頭作用;它加強(qiáng)了中國(guó)和世界的聯(lián)系,使中國(guó)納入資本主義世界殖民體系;它是中國(guó)了解和學(xué)習(xí)西方近代化工業(yè)文明的窗口,也是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明的地方。以上材料反映的史觀分別是A.文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀、革命史觀B.革命史觀、現(xiàn)代化史觀、文明史觀、全球史觀C.革命史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀、文明史觀D.全球史觀、現(xiàn)代化史觀、革命史觀、文明史觀【答案】C【解析】根據(jù)題干提供的信息:第一種是中國(guó)半殖民地化的標(biāo)記,反映的是革命史觀;第二種對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)揮帶頭作用,反映的是現(xiàn)代化史觀;第三種加強(qiáng)了中國(guó)與世界的聯(lián)系,反映的是全球史觀;第四種是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明反映的是文明史觀,所以應(yīng)選擇C。根據(jù)以上分析,其他各項(xiàng)均錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:最近幾年高考備考復(fù)習(xí)時(shí)盛行新的史觀主要有:文明史觀、整體史觀和現(xiàn)代化史觀。所謂文明史觀,就是把人類社會(huì)發(fā)展的歷史看作是人類文明發(fā)展的歷史,涉及到政治文明、物質(zhì)文明和精神文明;全球史觀亦稱整體史觀則認(rèn)為:將人類社會(huì)的歷史當(dāng)作一個(gè)整體來看待,從世界的整體發(fā)展和統(tǒng)一性去考察歷史,即“全球史觀是歷史時(shí)代的產(chǎn)物”;而現(xiàn)代化史觀也稱近代化,它是由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)變遷的過程,包括政治民主化、經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和思想的科學(xué)化;其核心是經(jīng)濟(jì)工業(yè)化和政治的民主化。14.柏拉圖和亞里士多德同聲贊譽(yù)梭倫是“優(yōu)良的改革家”,是因?yàn)樗鸄.推翻了君主制,以貴族制取而代之B.確立了集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制C.實(shí)行改革,將國(guó)家引上民主的軌道D.確立了“陶片放逐法”,最終確立民主制【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)柏拉圖和亞里士多德同聲贊譽(yù)梭倫是“優(yōu)良的改革家”,是因?yàn)樗髠悓?shí)行改革,將國(guó)家引上民主的軌道,是雅典民主政治關(guān)鍵的一步,所以選C選項(xiàng)。A、B選項(xiàng)不是梭倫改革的內(nèi)容;D選項(xiàng)是克利斯提尼改革的內(nèi)容。15.商鞅變法給我們的啟示包括①只有改革才能求生存②只有改革才能促發(fā)展③只要適應(yīng)歷史發(fā)展,改革都會(huì)一帆風(fēng)順④改革者往往要面臨巨大的風(fēng)險(xiǎn)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C【解析】試題分析:本題考查商鞅變法的啟示相關(guān)知識(shí),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,商鞅變法說明只有改革才能求生存,故①正確;秦國(guó)商鞅變法反映了只有改革才能促發(fā)展,故②正確;只要適應(yīng)歷史發(fā)展,改革都會(huì)一帆風(fēng)順,過于絕對(duì),改革往往是曲折的,故③錯(cuò)誤;商鞅的結(jié)局說明改革者往往要面臨巨大的風(fēng)險(xiǎn),故④正確,故①②③組合錯(cuò)誤,故A排除。②③④組合錯(cuò)誤,故B排除。①②④組合正確,故C正確。①③④組合錯(cuò)誤,故D排除??键c(diǎn):歷史上重大改革回眸·商鞅變法·啟示16.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一位著名歷史人物曾指出:治理國(guó)家應(yīng)當(dāng)“食有勞而祿有功,使有能而賞必行,罰必當(dāng)”,“奪淫民之祿,以來四方之士?!边@一主張的實(shí)行,打擊了A.奴隸主貴族B.商人C.新興地主D.農(nóng)民【答案】A【解析】讀懂材料是關(guān)鍵,結(jié)合戰(zhàn)國(guó)時(shí)代特征,本材料實(shí)質(zhì)反映新興地主階級(jí)在政治上的要求,要求打破世卿世祿制度,打擊的對(duì)象當(dāng)然是奴隸主貴族,故選A。BD項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,由于它們?cè)谡紊蠠o地位;C項(xiàng)此刻尚無權(quán)力,但是經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到增強(qiáng)。點(diǎn)睛:春秋戰(zhàn)國(guó)是社會(huì)大變革時(shí)期,從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛紛變法,廢除奴隸主貴族的特權(quán),發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),增加政府收入,實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,建立新型地主階級(jí)的統(tǒng)治。第一句材料主要反映了獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),可以看出其選賢任能,賞罰分明;第二句材料中的“奪淫民之祿”,在當(dāng)時(shí)享有“祿”的是奴隸主階級(jí),所以這里的“淫民”應(yīng)該指奴隸主。17.商鞅變法的措施中,對(duì)后世有消極影響的是①?gòu)U分封、行郡縣②統(tǒng)一度量衡③重農(nóng)抑商④燔詩書而明法令A(yù).①②③④B.①②③C.②③④D.③④【答案】D【解析】重農(nóng)抑商不利于資本主義萌芽的滋長(zhǎng),后期成為阻礙中國(guó)進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)政策因素,故③錯(cuò)誤;④屬于毀壞傳統(tǒng)文化典籍的措施,屬于消極影響,故D正確;①促進(jìn)官僚政治發(fā)展,②有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除。18.王安石變法“以理財(cái)為方今先急”,他的“理財(cái)”措施的主要目標(biāo)是A.調(diào)整封建國(guó)家與大官僚、大地主之間的關(guān)系B.調(diào)整地主階級(jí)中士族與庶族的關(guān)系C.調(diào)整大官僚、大地主與中小地主之間的關(guān)系D.調(diào)整封建國(guó)家與自耕農(nóng)之間的關(guān)系【答案】A【解析】試題分析:主要考查學(xué)生分析與理解能力?!袄碡?cái)”的目的是為了增加封建國(guó)家的財(cái)政收入。從其措施如青苗法、免役法、方田均稅法等方面看,主要是調(diào)整國(guó)家與大官僚、大地主之間的關(guān)系,故本題答案選A項(xiàng)。B項(xiàng)與王安石變法理財(cái)措施無關(guān);C項(xiàng)錯(cuò)誤,王安石理財(cái)主要是為了國(guó)家財(cái)政收入,不是調(diào)解地主階級(jí)之間的關(guān)系;D項(xiàng)與王安石理財(cái)無關(guān)??键c(diǎn):歷史上重大改革回眸·王安石變法·理財(cái)目的【名師點(diǎn)睛】王安石變法的理財(cái)措施針對(duì)的社會(huì)問題①青苗法針對(duì)大地主和高利貸高息盤剝百姓的社會(huì)現(xiàn)象。②農(nóng)田水利法針對(duì)戰(zhàn)亂土地荒蕪、水利失修的社會(huì)問題。③免役法針對(duì)官僚地主享有免徭役特權(quán)的社會(huì)現(xiàn)象。④市易法和均輸法針對(duì)大商人壟斷市場(chǎng)的社會(huì)現(xiàn)象。⑤方田均稅法針對(duì)官僚和地主隱瞞土地、逃避賦稅的社會(huì)問題。19.梭倫經(jīng)濟(jì)改革首先要解決的問題是①債務(wù)問題②土地問題③就業(yè)問題④海外市場(chǎng)A.①②B.③④C.①②③D.①②③④【答案】A【解析】梭倫改革之前雅典社會(huì)債務(wù)奴隸制成為社會(huì)矛盾之一,同時(shí)土地問題時(shí)貴族和平民的主要矛盾,故梭倫首相解決的是①②問題,選擇A項(xiàng)正確;③就業(yè)問題和④海外市場(chǎng)不是首要解決的問題,排除。20.梭倫改革的哪一項(xiàng)措施打破了貴族專權(quán)的局面,使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力A.頒布了“解負(fù)令”B.確立了財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度C.廢除“六一漢”制度D.恢復(fù)了長(zhǎng)老會(huì)議制度【答案】B【解析】試題分析:本題設(shè)問梭倫改革的哪一項(xiàng)措施打破了貴族政治專權(quán)的局面,使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,梭倫改革確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度,使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力,故B正確。頒布“解負(fù)令”,有利于債務(wù)奴隸的解放,與工商業(yè)奴隸主無關(guān),故A排除。廢除“六一漢”制度,也有利于債務(wù)奴隸的解放,故C排除?;謴?fù)長(zhǎng)老會(huì)議制度,不屬于梭倫改革內(nèi)容,故D排除??键c(diǎn):歷史上重大改革回眸·梭倫改革·內(nèi)容21.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法所反映的社會(huì)矛盾是A.奴隸和奴隸主的矛盾B.農(nóng)民和地主的矛盾C.平民和奴隸主的矛盾D.新興地主與奴隸主貴族的矛盾【答案】D【解析】本題考查學(xué)生分析理解問題的能力。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的變法反映了新興地主階級(jí)的要求,他們從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑全方位地進(jìn)行變革,以便廢除奴隸主貴族的特權(quán),為發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)、建立地主階級(jí)專政服務(wù)。所以選D。22.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)紛紛變法的直接動(dòng)力是A.生產(chǎn)力的迅速發(fā)展B.確立封建制,摧毀奴隸制的需要C.階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳D.要稱雄天下的欲望【答案】D【解析】關(guān)鍵要注意題目中的“直接動(dòng)力”的限制,各國(guó)國(guó)君主要是為了稱霸天下,獲取更多的財(cái)富、人口等進(jìn)行變法。故選D;生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致奴隸制井田制崩潰,各國(guó)為爭(zhēng)奪土地和人口而展開爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),這是其根本動(dòng)力,故A錯(cuò)誤;確立封建制屬于A項(xiàng)內(nèi)容,排除B。階級(jí)斗爭(zhēng)并非諸侯國(guó)君變法的原因,故C錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)大動(dòng)蕩的時(shí)期,各國(guó)國(guó)君紛紛變法,這產(chǎn)生了一系列的影響。一個(gè)是戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,各國(guó)的力量在急劇的分化組合;另一個(gè)是生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了很大的變化,封建生產(chǎn)關(guān)系逐漸建立,社會(huì)性質(zhì)正在發(fā)生變化。23.“熙寧(宋神宗年號(hào))青苗取息二分,提舉使復(fù)以多散為功、遂立各郡定額,而有抑配(強(qiáng)制分配)之弊?!边@段話反映的是A.政府積極幫助農(nóng)民解除高利貸負(fù)擔(dān)B.官吏以青苗法作為聚斂財(cái)富的手段C.官府不向農(nóng)民提供所需貸款和種子D.新法打擊了大官僚、大地主的利益【答案】B【解析】試題分析:本題為材料選擇題,主要考查學(xué)生分析和理解材料獲取有效信息,解決歷史問題的能力。從材料中“青苗取息二分”可知是王安石改革中“青苗法”的內(nèi)容。“提舉使復(fù)以多散為功,遂立各郡定額。而有抑配”,反映出變法過程中出現(xiàn)了一些弊端,由于有利可圈,提舉使對(duì)各郡定額、強(qiáng)制分配,把它作為聚斂財(cái)富的手段。A選項(xiàng)不是材料所體現(xiàn)的弊端;C選項(xiàng)說法錯(cuò)誤,與事實(shí)不符;D選項(xiàng)不是材料所體現(xiàn)的主要內(nèi)容??键c(diǎn):歷史上的重大改革·王安石變法·青苗法24.北魏統(tǒng)一北方,促進(jìn)了民族融合,使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧?;?,逐步轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活。這表明民族融合的過程。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看,實(shí)質(zhì)上是A.封建化的過程B.農(nóng)業(yè)化的過程C.工業(yè)化的過程D.漢化的過程【答案】B【解析】民族融合是歷史上的一個(gè)進(jìn)步現(xiàn)象,它指各民族在經(jīng)濟(jì)文化交流過程中,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同發(fā)展。所以在民族融合的過程中,少數(shù)民族學(xué)會(huì)了漢族的先進(jìn)的農(nóng)耕生產(chǎn)方式,開始了定居生活,故選B。而民族融合若從社會(huì)發(fā)展角度看,則是封建化過程,排除A;C項(xiàng)明顯錯(cuò)誤;D項(xiàng)是從特點(diǎn)說的。點(diǎn)睛:北魏統(tǒng)一北方后,為了提高自己的文明進(jìn)程和推動(dòng)北方社會(huì)的發(fā)展,孝文帝等進(jìn)行了一系列的改革。從社會(huì)風(fēng)俗上看,提倡說漢化,改漢姓,允許與漢族通婚等這些措施使得北方的民族融合得到進(jìn)一步的發(fā)展,也是的北魏政權(quán)逐漸地封建化。同時(shí),經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也進(jìn)入到農(nóng)耕文明階段。25.時(shí)人描寫孝文帝改革后,“國(guó)家殷富,庫藏盈溢,錢絹露積于廊者,不可較數(shù)”。對(duì)此理解正確的有①財(cái)政收入大大增加②社會(huì)生產(chǎn)獲得發(fā)展③商業(yè)也有較大發(fā)展④絲織業(yè)比較發(fā)達(dá)A.①②③④B.①②④C.②③④D.①③④【答案】A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)理解材料,最大限度地獲取有效信息的能力。從材料可知商業(yè),絲織業(yè)發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)步,國(guó)家富裕了,財(cái)政收入增加,因此都選。考點(diǎn):歷史上重大改革回眸·北魏孝文帝改革·促進(jìn)民族大融合第Ⅱ卷(非選擇題,共75分)二、材料解析題:(41題16分;42題12分;43題12分;共40分)要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)答題。用黑色簽字筆將答案寫在答題紙的相應(yīng)位置。26.閱讀下列材料,回答以下問題材料一我給了一般人民以恰好足夠的權(quán)力,不使他們失掉尊嚴(yán),也不給他們太多;而那些有錢有勢(shì)的豪富的人們,我也設(shè)法不使他們受到損害;我手執(zhí)一只大盾,不讓任何一方不公平地占著優(yōu)勢(shì)?!髠惒牧隙髠愔贫ǖ乃拇筘?cái)產(chǎn)等級(jí)及其權(quán)益分配500斗級(jí)擁有年產(chǎn)500斗(一斗相當(dāng)于38千克)農(nóng)產(chǎn)品的地產(chǎn)(這個(gè)產(chǎn)量足夠提供15個(gè)家庭一年所需的基本口糧)的公民,享有選舉、充任包括執(zhí)政官在內(nèi)的各級(jí)國(guó)家職官的資格騎士級(jí)有能力提供馬匹和武器裝備,并擔(dān)任騎兵的公民。躋身該等級(jí)年收入必須達(dá)300~~500斗。享有除司庫以外的各級(jí)職官的選舉和任職資格雙牛級(jí)擁有兩頭耕牛,其財(cái)力可達(dá)到自備盔甲、擔(dān)任重武器裝備步兵的公民,大約需要年收入200~~300斗農(nóng)產(chǎn)品。享有除擔(dān)任執(zhí)政官以外的各級(jí)職官的選舉和任職資格雇工級(jí)泛指受雇于他人的公民。他們年收入不到200斗,不能擔(dān)任任何公職,但可參加公民大會(huì)和作為陪審員參與司法活動(dòng)。請(qǐng)回答:(1)梭倫調(diào)解社會(huì)矛盾的主要指導(dǎo)思想是什么?材料二是梭倫改革的哪一項(xiàng)具體措施?(2)綜合材料一、二分析說明,“公平”的實(shí)質(zhì)是什么?由此分析說明,梭倫改革的主要目的是什么?(3)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明梭倫改革對(duì)雅典民主政治的奠基作用。【答案】(1)公平思想;財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度。(2)實(shí)質(zhì):公民享有權(quán)利的多少由其財(cái)產(chǎn)資格來決定。主要目的:緩和貴族與平民的矛盾,穩(wěn)定社會(huì)秩序,鞏固奴隸主統(tǒng)治。(3)①以財(cái)產(chǎn)資格取代血緣門第,根本上瓦解了貴族世襲政治特權(quán)基礎(chǔ),打破了貴族政治專權(quán)的局面;②為非貴族出身的工商業(yè)奴隸主開辟了參政議政的途徑,使其逐漸躋身于統(tǒng)治階層行列;③使下層平民獲得了一定的公民權(quán)利??傊瑸楹髞硌诺涿裰髡蔚陌l(fā)展開辟了道路。(1)梭倫調(diào)解社會(huì)矛盾的主要指導(dǎo)思想,可以根據(jù)材料中的“我手執(zhí)一只大盾,不讓任何一方不公平的占著優(yōu)勢(shì)”概括得出。材料二中梭倫改革的措施,可以根據(jù)材料中的“梭倫制定的四大財(cái)產(chǎn)等級(jí)及其權(quán)益分配”及材料具體信息看出,是財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度。(2)根據(jù)材料一二可以看出,“公平”的實(shí)質(zhì)就是根據(jù)公民財(cái)產(chǎn)確定其權(quán)利的多少。梭倫改革的主要目的,可以聯(lián)系教材所學(xué),從改革的背景和影響來回答。(3)材料二主要是反映財(cái)產(chǎn)在公民政治權(quán)利中的重要性,據(jù)此聯(lián)系所學(xué)可知,梭倫改革在打破貴族政治專權(quán)局面、為工商業(yè)奴隸主和平民參政發(fā)揮了重要作用,從而對(duì)雅典民主政治起到了奠基作用。27.公元前6世紀(jì),梭倫在雅典實(shí)行改革,公元前4世紀(jì),商鞅在秦國(guó)實(shí)行變法,可以說,這是東西方不同國(guó)度在幾乎相同歷史時(shí)期實(shí)行的變法。閱讀下列材料,回答以下問題材料一:(梭倫的詩歌)其一:你們這些財(cái)物山積、豐衣足食而且有余的人,應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情,壓制它,使它平靜。其二:我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌,站在兩個(gè)階級(jí)的前面,不許他們?nèi)魏我环讲还降卣贾鴥?yōu)勢(shì)。其三:我制定法律,無分貴賤,一視同仁?!缆磿纭稓v史上重大改革回眸》材料二:夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重,決裂阡陌,教民耕戰(zhàn),是以兵動(dòng)而地廣,兵休而國(guó)富,故秦?zé)o敵于天下。——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》請(qǐng)回答:(1)材料一反映了梭倫怎樣的改革思路?結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述梭倫改革的最重大的成果。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析商鞅變法之后,“秦?zé)o敵于天下”的原因。(3)兩次變法都涉及“法治”,兩者內(nèi)涵是否相同?各造成了怎樣的影響?【答案】(1)思路:抑制奴隸主貴族的勢(shì)力;改革中力求公平、公正;以法治理國(guó)家。成果:動(dòng)搖了貴族專制統(tǒng)治,奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。(2)原因:商鞅變法的主要目的在于“富國(guó)強(qiáng)兵”:平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重增加了政府收入,發(fā)展了封建經(jīng)濟(jì);廢井田,“決裂阡陌”,提高了新興地主階級(jí)發(fā)展農(nóng)業(yè)的積極性;重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)軍功,“教民耕戰(zhàn)”既保證了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,又提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,真正實(shí)現(xiàn)了“富國(guó)強(qiáng)兵”,所以秦能無敵于天下。(3)內(nèi)涵不同:梭倫立法,開辟民主;商鞅立法,建立專制。影響:梭倫的法治,使雅典走向民主化道路;商鞅的“法治”,激化了國(guó)內(nèi)矛盾?!窘馕觥?)注意材料一信息“這些財(cái)物山積、豐衣足食而且有余的人,應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情”可以得出:抑制奴隸主貴族的勢(shì)力;材料二信息“站在兩個(gè)階級(jí)的前面,不許他們?nèi)魏我环讲还降卣贾鴥?yōu)勢(shì)”可以得出:改革中力求公平、公正;材料三信息“我制定法律,無分貴賤,一視同仁”可以得出:以法治理國(guó)家。再結(jié)合梭倫改革的歷史地位回答。結(jié)合所學(xué),(2)本題主要考查學(xué)生商鞅變法的的知識(shí),旨在考查閱讀史料,提取有效信息的能力。由材料“平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重,決裂阡陌,教民耕戰(zhàn),是以兵動(dòng)而地廣,兵休而國(guó)富”,可以歸納為:平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重增加了政府收入,發(fā)展了封建經(jīng)濟(jì);廢井田,“決裂阡陌”,提高了新興地主階級(jí)發(fā)展農(nóng)業(yè)的積極性;重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)軍功,“教民耕戰(zhàn)”既保證了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,又提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,真正實(shí)現(xiàn)了“富國(guó)強(qiáng)兵”。(3)本題主要考查學(xué)生索倫改革的的知識(shí),旨在考查閱讀史料,提取有效信息的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí),索倫改革的法和商鞅變法的法的內(nèi)涵不同:梭倫立法,開辟民主;商鞅立法,建立專制。梭倫的改革動(dòng)搖了貴族專制統(tǒng)治,奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ),法制有利于為民主化提供保障。28.閱讀下列材料,回答問題。材料一時(shí)民饑?yán)Я魃?,豪右多有占奪,(李)安世乃上書……高祖深納之,后均田之制起于此矣?!?,百姓咸以為不若循常,豪富并兼者尤弗愿也。事施行后,計(jì)省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之。——《魏書·食貨志》材料二高祖曰:“夫名不正,言不順,則禮樂不興。今欲斷諸北語,一從正音。年三十以上,習(xí)性已久,容或不可卒革;三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。若有故為,當(dāng)降爵黜官,各宜深戒,如此漸習(xí),風(fēng)化可新?!薄段簳かI(xiàn)文六王傳·咸陽王禧傳》材料三就在孝文帝要求本族改穿漢服的同時(shí),胡服卻在漢人中流傳開來。以致漢族年輕女子“褰裙逐馬如卷蓬,左射右射必疊雙”?!讹h逝的歲月——中國(guó)社會(huì)史》(1)材料一中北魏孝文帝改革的主要措施是什么?援引材料說明孝文帝采取這一措施的原因和影響。(2)材料二中提到的孝文帝改革的措施名稱叫什么(援引材料說明)?指出孝文帝推行這一措施的目的有哪些?(3)材料三反映了什么現(xiàn)象?據(jù)此分析北魏孝文帝改革對(duì)北方社會(huì)的影響和對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響?!敬鸢浮浚?)均田制。原因:“時(shí)民饑?yán)Я魃?,豪右多有占奪”。影響:“事施行后,計(jì)省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之”。(或海內(nèi)安之)(2)“斷北語,從正音”。目的:促進(jìn)鮮卑族積極接受漢文化。(3)現(xiàn)象:民族間的服飾相互影響(民族融合)。孝文帝改革使北方出現(xiàn)了民族大融合的局面(“北方民族的大融合”或“中華民族的大融合”),為國(guó)家重新走向統(tǒng)一(或“為隋唐大一統(tǒng)”)奠定了基礎(chǔ)。【解析】第(1)問,可根據(jù)材料中“均田之制”判斷出改革的主要措施是均田制。采取這一措施的原因是“時(shí)民饑?yán)?,豪右多有占奪”;影響是“事施行后,計(jì)省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之。”其他影響聯(lián)系所學(xué)知識(shí)回答,限制土地兼并,利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民的產(chǎn)生積極性;加速封建化進(jìn)程;促進(jìn)北魏經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展。第(2)問,材料中高祖首先指出了“名正言順”的重要性,然后指出“斷北語,從正音”這一措施,最后指出推行的具體方法,注意不同年齡不同對(duì)待,對(duì)應(yīng)的處罰措施等。孝文帝推行這一措施的目的在于促進(jìn)鮮卑族積極接收漢文化。第(3)問,材料中鮮卑族改穿漢服,胡服在漢人中流傳,民族間服飾相互影響,反映了民族融合的趨勢(shì)。從這個(gè)角度講,北魏孝文帝改革使北方出現(xiàn)了民族大融合的局面。從中國(guó)歷史發(fā)展來看,為隋唐時(shí)期國(guó)家重新走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。29.閱讀下列材料,回答問題。材料一“大有三冗,小有三費(fèi),以困天下之財(cái)?!卟蝗?,不可為國(guó)?!辈牧隙彼沃衅冢胺e貧”、,’積弱”的局面日漸突出,社會(huì)矛質(zhì)進(jìn)一步激化。王安石在上時(shí)政疏中指出:“方今朝廷之位,未可謂能得賢才;政事所施,未可謂能合法度,官亂于上,民貧于下,風(fēng)俗日以薄,對(duì)力日以困窮?!辈牧先凹吧褡诔?,荊公(指王安石)乘政……后人但言其法為百姓害。而不知共移氣心,變風(fēng)俗為朝廷之害,其害百姓者,可以一旦為更。而其害于朝廷者、則數(shù)十百年,滔滔之勢(shì)一往而不返也——《日知錄·宋世風(fēng)俗》(1)材料一中所說的“三冗”具體指什么?為了改變“積貧”、“積弱”局面,王安石各采取了哪些具體措施?(2)材料二中王安石變法為“能得賢才”,采取了哪些措施?(3)材料三對(duì)王安石變法持什么態(tài)度?你是怎樣看待王安石變法的?【答案】(1)冗兵、冗官、冗費(fèi)。積貧:青苗法、農(nóng)田水利法、募役法、市易法、方田均稅法、均輸法。積弱:保甲法、保馬法、將兵法、設(shè)軍械監(jiān)(2)取士之法:改革科舉制度、整頓太學(xué)(3)態(tài)度:否定(或認(rèn)為變法危害甚重)??捶ǎ涸黾恿苏呢?cái)政收人,積貧的局面有所改變;促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民得到了一定的實(shí)惠;政治軍事實(shí)力增強(qiáng),積弱的局面有所改善?!窘馕觥吭囶}分析:(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),宋朝建國(guó)后,吸取唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn),統(tǒng)治者采取了一系列措施,加強(qiáng)中央集權(quán),集中了軍權(quán)和行政權(quán)。但也帶來了許多負(fù)面影響,諸如冗官、冗兵、冗費(fèi)問題嚴(yán)重,

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