專題十六 精神家園　文明交流 帶解析

板塊四國(guó)情國(guó)策專題十六精神家園文明交流課標(biāo)要求2．6學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)與世界文明交流、對(duì)話的意識(shí)。（九上第五課、九下第三課）3．1．7感受個(gè)人成長(zhǎng)與民族文化和國(guó)家命運(yùn)之間的聯(lián)系，提高文化認(rèn)同感、民族自豪感，以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。（九上第五課）3．2．7了解文化的多樣性和豐富性，尊重不同文化和習(xí)俗，以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往。（九下第一課）廣東中考考情統(tǒng)計(jì)知識(shí)梳理中華文化1．中華文化的產(chǎn)生和發(fā)展。（1）產(chǎn)生：各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。（2）發(fā)展：中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。2．中華文化的特點(diǎn)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力，雖歷經(jīng)滄桑仍薪火相傳、歷久彌新。3．中華文化的重要性。（為什么要弘揚(yáng)中華文化？）（1）中華文化是中華民族的“根”，是中華民族共同創(chuàng)造的精神家園。（2）文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。（3）中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。（4）中華文化增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。4．文化自信的內(nèi)涵和重要性。（1）內(nèi)涵：文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。（2）重要性：堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。5．如何堅(jiān)定文化自信？（1）堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。（2）推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。（3）繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。（4）不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)，不斷鑄就中華文化新輝煌。（取其精華，棄其糟粕；以我為主，為我所用）傳統(tǒng)美德1．中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)和內(nèi)容。（1）特點(diǎn)：內(nèi)涵豐富，博大精深。（2）內(nèi)容：①憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛國(guó)情懷；②勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格；③自尊自敬、助人為樂的和樂風(fēng)范；④誠(chéng)信守法、見利思義的高尚情操；⑤孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范；⑥律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處事準(zhǔn)則；等等。2．中華傳統(tǒng)美德的重要性。（1）中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是世代相傳的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。（2）中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。3．如何踐行中華傳統(tǒng)美德？（1）美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無(wú)旁貸。（2）倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國(guó)、忠于人民，青少年必須身體力行。民族精神1．中華民族精神的內(nèi)涵和特點(diǎn)。（1）內(nèi)涵：以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。（2）特點(diǎn)：中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn)，并隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷豐富和發(fā)展。2．中華民族精神的重要性。（1）一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。（2）偉大民族精神是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱。（3）是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶。（4）是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。3．如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神？（做法）（1）在國(guó)家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼。（2）在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無(wú)私奉獻(xiàn)。（3）在日常學(xué)習(xí)工作中，勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。（4）要從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，自覺高揚(yáng)民族精神。社會(huì)主義核心價(jià)值觀1．社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí)，而且吸收了世界文明的有益成果，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。2．社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。（1）國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧。（2）社會(huì)層面的價(jià)值取向：自由、平等、公正、法治。（3）公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。3．為什么要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀？（重要性）（1）社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。4．青少年如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？（做法）（1）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要與日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，做到落細(xì)、落實(shí)、落小。（2）自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、踏實(shí)做人。世界文明1．文化多樣性的影響。（1）積極影響：①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是世界文化充滿活力的表現(xiàn)，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α＂诙鄻拥奈幕屓藗兊纳罡迂S富多彩，讓世界變得更加絢麗多姿。③文化多樣性是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。不同特質(zhì)的文化相互交融，能夠?yàn)楸舜嗽鎏硇碌脑?，激發(fā)新的活力。（2）消極影響：當(dāng)不同文化背景的人相遇時(shí)，人們往往從自身的文化視角、用自己的價(jià)值觀來(lái)理解和判斷事物，有時(shí)會(huì)導(dǎo)致彼此誤解與沖突。2．怎樣對(duì)待文化的多樣性？（1）每個(gè)民族的文化都是獨(dú)特的，都有其存在的價(jià)值，都有值得尊重的經(jīng)驗(yàn)和智慧。（2）正確認(rèn)識(shí)文化差異，相互尊重，平等交流、對(duì)話，彼此理解和包容。（3）面對(duì)多樣的文化，用開放和包容的心態(tài)學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀外來(lái)文化，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。3．文明交流互鑒。（1）意義：文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。中華文明在交流互鑒中發(fā)展，不僅有助于自身文明的發(fā)展，而且能夠推動(dòng)世界文明的進(jìn)步，與其他文明攜手解決人類共同面臨的各種問題。（2）要求：①我們要學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果，堅(jiān)持以我為主，兼收并蓄。②對(duì)其他文明的學(xué)習(xí)，我們不能只滿足于欣賞物件的精美，更應(yīng)該領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的人文精神。易錯(cuò)易混提示1．（1）不能說是漢族/少數(shù)民族創(chuàng)造了燦爛的中華文化。（2）傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，我們要傳承的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)指時(shí)間不間斷，博大精深指內(nèi)容，薪火相傳體現(xiàn)傳承，歷久彌新體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。3．民族的根/靈魂是文化；民族進(jìn)步的靈魂是創(chuàng)新。4．文化自信≠文化自大，不能說中華文化是最優(yōu)秀的。吸收外來(lái)文化≠全盤吸收。5．（1）中華民族精神的核心是愛國(guó)主義，時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新。愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。（2）新民主主義革命時(shí)期形成的是長(zhǎng)征精神、延安精神等；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期形成的是雷鋒精神、“兩彈一星”精神等；改革開放時(shí)期形成的是載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等。6．價(jià)值觀是文化最深層的內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人的，而不是全世界人民的價(jià)值觀。7．不能說中華文化是最優(yōu)秀的/不能說學(xué)習(xí)和借鑒一切外來(lái)文化/不能說消除文化差異。尊重其他民族文化，不代表一定要認(rèn)同。8．（1）學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果（不是一切成果）。（2）堅(jiān)持以我為主（不是以其他文化為主），兼收并蓄。（3）文化≠文明。文化中的積極成果是文明?？键c(diǎn)精練選擇題1．隨著中國(guó)與其他國(guó)家的深度互動(dòng)，越來(lái)越多的國(guó)家慶祝中國(guó)春節(jié)：英國(guó)倫敦居民貼春聯(lián)、掛燈籠；韓國(guó)首爾市民舞龍獅、放炮竹……甚至美國(guó)加利福尼亞州參議院還全票通過關(guān)于慶祝中國(guó)農(nóng)歷新年的決議案。以上材料表明（）①中國(guó)文化對(duì)世界的影響越來(lái)越大②外國(guó)民眾有更多機(jī)會(huì)接觸、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)中國(guó)文化③外國(guó)民眾有更多機(jī)會(huì)感受中國(guó)文化的魅力④我們應(yīng)該堅(jiān)定文化自信①②③B．①②④ C．①③④ D．①②③④2．下列典故或古語(yǔ)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則匹配一致的是（）A．蘇武牧羊——愛國(guó)B．敬人者，人恒敬之——敬業(yè)C．徙木為信——友善D．王侯將相寧有種乎——平等3．2021年3月31日，“東亞文化之都·中國(guó)紹興活動(dòng)年”在浙江省紹興市舉辦，150名中外嘉賓共同出席開幕式。本次活動(dòng)以“文脈千年，尋夢(mèng)紹興”為主題，是中、日、韓文化合作的重要品牌。這一活動(dòng)的舉辦是基于（）①中華文化已成為世界文化的主流②尊重文化差異，以我為主，兼收并蓄③不同特質(zhì)的文化在交融中激發(fā)新的活力④文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富A．①③ B．②④ C．③④ D．②③4．習(xí)近平在致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年回信中強(qiáng)調(diào),甲骨文是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展。這啟示我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要（）A．兼收并蓄,全面繼承傳統(tǒng)文化 B．堅(jiān)持以我為主,摒棄外來(lái)文化C．加速中外文化交融,消除中外文化差異 D．促進(jìn)中華文化在實(shí)踐中創(chuàng)新和發(fā)展5．堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承和發(fā)展。堅(jiān)定文化自信必須做到（）①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,繼承革命文化②固守優(yōu)秀文化根基,對(duì)歷史文化全盤繼承③堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④堅(jiān)持古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新,不斷鑄就中華文化新輝煌A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③6．習(xí)近平總書記在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神。下列名言警句與習(xí)近平總書記所倡導(dǎo)的“三牛”精神內(nèi)涵相一致的是（）①海納百川，有容乃大——老黃牛精神②我將無(wú)我，不負(fù)人民——孺子牛精神③周雖舊邦，其命維新——拓荒牛精神④空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦——老黃牛精神A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④7．魯迅在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文中寫道:“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁?！蹦阏J(rèn)為魯迅所提到的“中國(guó)的脊梁”指的是（）A．自尊自信的民族精神 B．社會(huì)主義核心價(jià)值觀C．為帝王將相服務(wù)的那些人 D．全體中國(guó)人8．“愛國(guó)主義情感讓我們熱淚盈眶,愛國(guó)主義精神構(gòu)筑起民族的脊梁。”當(dāng)代中國(guó),愛國(guó)主義的本質(zhì)是（）A．充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性 B．舍小家為大家,先國(guó)家后個(gè)人C．堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一 D．培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀9．．社會(huì)主義核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,是最持久、最深層的力量。下列名句分別體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“友善”“誠(chéng)信”的是（）①贈(zèng)人玫瑰,手有余香②天下興亡,匹夫有責(zé)③誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也④為中華之崛起而讀書A．①② B．①③ C．②③ D．②④10．《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第四條規(guī)定：“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)注重其真實(shí)性、整體性和傳承性，有利于增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同……”因?yàn)椋ǎ僦袊?guó)特色社會(huì)主義文化根植于中華優(yōu)秀文化②實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開高度的文化自信③中華文化蘊(yùn)含著中華民族共同培育的民族精神④中華文化奠定了中華民族最深層的物質(zhì)基礎(chǔ)A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．面對(duì)疫情，73歲的李蘭娟院士與其他醫(yī)護(hù)人員堅(jiān)持奮斗在抗疫最前線，不顧個(gè)人安危，夜以繼日地研究病例，探索診治方案……李蘭娟院士的事跡啟示我們（）①要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感②努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀③只要承擔(dān)責(zé)任就能獲得社會(huì)的認(rèn)可④要傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④12．2020年1月21日,中意文化和旅游年開幕式在羅馬音樂公園開幕。開展對(duì)外文化交流①要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)的原則（）②能夠增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的了解,推動(dòng)中華文化走向世界③有利于增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力,引領(lǐng)世界文化發(fā)展方向④表明中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化A．①② B．③④ C．②③ D．①④13．．文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。對(duì)其他文明的學(xué)習(xí),我們（）①不能只滿足于欣賞物件的精美②要領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的人文精神③要取其精華,去其糟粕④堅(jiān)持以我為主,兼收并蓄A(yù)．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④14．曾經(jīng),菠菜、黃瓜、葡萄等外來(lái)食物沿著古絲綢之路穿山越嶺來(lái)到中國(guó),豐富了中國(guó)民眾的“菜籃子”。如今,外國(guó)食品再次沿著“一帶一路”的橋梁匯聚到中華大地,中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)讓人們“一館吃遍天下鮮”,多姿多彩的各國(guó)文化在中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)上“美美與共”。以下對(duì)材料的認(rèn)識(shí)正確的有（）①不同國(guó)家和民族的文化共同構(gòu)成了姹紫嫣紅的世界文化大花園②多樣的文化讓世界變得更加豐富多彩③每個(gè)民族的文化都有其存在的價(jià)值,應(yīng)學(xué)習(xí)別國(guó)的每種文化④經(jīng)濟(jì)全球化為我們接觸各具特色的文化提供了機(jī)會(huì)、搭建了平臺(tái)A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④15．《孟子·梁惠王下》有云：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?！狈吨傺汀对狸?yáng)樓記》有云：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！绷?xí)近平總書記說：“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心?！毕铝袑?duì)這些名言認(rèn)識(shí)正確的是（）A．從古至今我國(guó)都堅(jiān)持以人民為中心B．中華傳統(tǒng)美德代代相傳，一脈相承C．中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓D．中華傳統(tǒng)美德融入人們的價(jià)值觀念二、非選擇題16．為落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)中醫(yī)藥工作的重要指示，江蘇省將每年10月定為中醫(yī)藥宣傳月。某班同學(xué)積極參加宣傳月活動(dòng)，制作了如下海報(bào)。（1）結(jié)合“文化瑰寶”欄目?jī)?nèi)容，請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)保護(hù)和發(fā)展中醫(yī)藥的原因。（2）請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，結(jié)合上述法律條文，分析法律對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的作用。17．閱讀材料，回答問題。材料一：中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)英雄輩出的民族。既有在不見硝煙的戰(zhàn)“疫”中負(fù)重前行的“最美逆行者”，又有在面對(duì)外方的非法侵權(quán)挑釁行徑，有效捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的“衛(wèi)國(guó)戍邊英雄團(tuán)長(zhǎng)”祁發(fā)寶、“衛(wèi)國(guó)戍邊英雄”陳紅軍烈士以及陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉3名烈士，還有在脫貧攻堅(jiān)斗爭(zhēng)中，將生命定格在了脫貧攻堅(jiān)征程上的1800多名脫貧攻堅(jiān)人員。材料二：2021年5月3日，人民日?qǐng)?bào)發(fā)表《習(xí)近平與青年的故事》一文。文章中指出，習(xí)近平總書記深知青年的渴望，格外關(guān)心青年的成長(zhǎng)，與青年通信，同青年談心，參加青年活動(dòng)，常把青年記掛心間。青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。習(xí)近平總書記給出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的要求，成為當(dāng)代青年修身立德的八字箴言。（1）結(jié)合材料一，談?wù)剬?duì)學(xué)習(xí)英雄們優(yōu)秀品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。（2）結(jié)合材料二分析,我們青少年如何踐行習(xí)近平總書記:“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的諄諄教導(dǎo)。閱讀材料,回答問題。（1）從上面的表格內(nèi)容中你可以獲取哪些信息?（2）我們應(yīng)該采取什么態(tài)度來(lái)面對(duì)不同的文化?【參考答案及解析】DA【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。“蘇武牧羊”的典故講述了蘇武寧死不屈，情愿牧羊也不向匈奴投降的故事，體現(xiàn)了愛國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，A符合題意；“敬人者，人恒敬之”的意思是敬重別人的人，別人也常敬重他，體現(xiàn)了友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，B不符合題意；“徙木為信”的典故體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，C不符合題意；“王侯將相寧有種乎”的意思是那些稱王侯拜將相的人，難道就比我們高貴嗎？其體現(xiàn)了平等的價(jià)值追求，但是平等不屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，D不符合題意。C【解析】每個(gè)民族都有自己的優(yōu)秀文化，無(wú)優(yōu)劣之分，不能說中華文化已成為世界文化的主流，①說法錯(cuò)誤；②是文明交流互鑒的要求，不是意義，不符合題意；活動(dòng)既在中、日、韓三國(guó)之間構(gòu)筑了文化交流與合作的網(wǎng)絡(luò)，讓文明因交流而多彩、因互鑒而豐富，又有利于不同特質(zhì)的文化在交融中激發(fā)新的活力，為彼此增添新的元素，③④說法正確，符合題意。故選C。D【解析】題干中習(xí)近平總書記的強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，說明了我們要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，促進(jìn)中華文化在實(shí)踐中創(chuàng)新和發(fā)展，D說法正確，符合題意；A說法錯(cuò)誤，對(duì)傳統(tǒng)文化不是全面繼承，要辯證性繼承；B說法錯(cuò)誤，對(duì)外來(lái)文化不能盲目摒棄，要交流互鑒；C說法錯(cuò)誤，中外文化差異并不能消除。故選D。C【解析】堅(jiān)定文化自信要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，繼承革命文化；要堅(jiān)持古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)，不斷鑄就中華文化新輝煌，①③④說法正確，符合題意；②說法錯(cuò)誤，要夯實(shí)優(yōu)秀文化根基，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行辯證性繼承，不能全盤繼承。故選C。BA【解析】依據(jù)教材知識(shí)可知，中華民族精神是中華民族迎難而上，團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。民族精神是中華民族的靈魂，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。題干中的材料主要體現(xiàn)了中華民族的自尊自信。因此魯迅所提到的“中國(guó)的脊梁”指的是自尊自信的民族精神。選項(xiàng)A正確；選項(xiàng)BD不符題意；選項(xiàng)C對(duì)題干理解錯(cuò)誤。故選A。C【解析】習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年提出要“熱愛偉大祖國(guó)”的重要要求，“對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說，熱愛祖國(guó)是立身之本、成才之基。當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一”，C說法正確，符合題意；ABD不合題意。故選C。B【解析】聯(lián)系課本知識(shí)，結(jié)合選項(xiàng)分析，①體現(xiàn)的是幫助他人，踐行友善，符合題意；②體現(xiàn)的是愛國(guó)，不合題意；③講究誠(chéng)信，符合題意；④主要體現(xiàn)立志報(bào)國(guó)，不合題意。故選B。CBA【解析】開展對(duì)外文化交流要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)的原則，有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的了解，推動(dòng)中華文化走向世界，有利于增強(qiáng)文化自信、傳播中國(guó)精神，①②是正確的選項(xiàng)；③④錯(cuò)誤，夸大了中華文化的影響。故選A。D【解析】任何民族的文化都屬于全世界的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)借鑒人類文明成果方面，應(yīng)該學(xué)習(xí)外來(lái)文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，我們要有開放的胸懷，學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果，要取其精華,去其糟粕，堅(jiān)持以我為主，兼收并蓄，不能只滿足于欣賞物件的精美，更應(yīng)領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的人文精神，要尊重珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家和民族的文化，積極吸納有益成分，用人類文明中的優(yōu)秀部分促進(jìn)當(dāng)代文明更好的發(fā)展，①②③④都符合題意。故選D。C【解析】題干中的內(nèi)容，體現(xiàn)了不同文化隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而交流互鑒，說明了經(jīng)濟(jì)全球化為我們接觸各具特色的文化提供了機(jī)會(huì)、搭建了平臺(tái)；也說明了不同國(guó)家和民族的文化共同構(gòu)成了姹紫嫣紅的世界文化大花園，多樣的文化讓世界變得