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文檔簡介
一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一有人認為高科技會干擾演員的表演。我恰恰覺得,在劇場里,數字技術替代了繁復的物理布景,舞臺上干擾項更少,表演空間更開闊,演員行動更自由,意境更曠達了。如多媒體京劇《梅蘭霓裳》首創(chuàng)以全屏LED屏幕為全劇背景,實現動漫與演員表演互動,通過虛擬影像打破原有天幕屏障,實體舞臺布景與數字延伸景觀無縫銜接。三維建模、動態(tài)捕捉系統和音頻修復技術的結合,再現了梅蘭芳盛年的舞姿身段和唱腔魅力,引得不少觀眾熱淚盈眶。梅葆玖先生曾表示:“我覺得其實很多的梅派戲都可以用新的舞臺手段來展示,像很多人都有微詞的LED我并不反對,用現代手段烘托京劇本身我完全能夠接受?!备呖萍歼M入舞臺可以提升觀眾的沉浸感、互動感,拉近戲劇與年輕觀眾的距離,與其說打亂了原有的觀演默契,不如說是對傳統、既有觀演關系的不斷突破,從而建構符合當下審美習慣的新的觀演關系。人機交互、角色代入和360度全景拍攝等方式,打破了舞臺和觀眾之間的隔閡。觀眾不再是被動的接受者,而是互動參與者、共同創(chuàng)造者,獲得了沉浸式體驗。觀眾甚至可以通過智能穿戴設備,穿梭于虛擬與現實之間。如湖南省博物院駐場演出的馬王堆動態(tài)展演小劇場戲劇《一念·辛追夢》,通過多層次、動態(tài)的紗幕投影技術,營造出無死角的裸眼3D效果,將復刻還原的文物素材與視頻制作的場景相結合,將純正的京劇唱、念、做、打融于光影營造的幻境中,“以國粹承載國寶”。演員現場表演與數字影像形成亦真亦幻的人屏互動,為觀眾創(chuàng)造深度沉浸式的觀賞體驗。不少年輕人一開始是沖著光影特效而來,看完之后卻說:“原來京劇這么好看!”技術是“死”的,人是“活”的,不能因“炫彩”就貶斥“肆意賣弄炫技”,不能因“奇觀”就斷定“濫施奇技淫巧”。每個戲劇人都是自己的“第一責任人”,要對舞臺藝術有擔當。對技術的正向或負面使用,根本責任不在于技術本身,而在于掌握和使用技術的人。人心若是偏離了舞臺的正道,哪怕沒有高科技,也會有其他辦法誤入歧途;人心若是守住了正確的戲劇觀,立正位、行大道、不忘本、不離宗,再高新的科技也是為人所控、為情所用、為心所動。掌握核心創(chuàng)造力的藝術家在每個時代都應該做前沿技術的主人,正如梅蘭芳大師所說:“萬物為我所用?!薄?jié)選自2024年7月26日《光明日報》材料二科技的高速發(fā)展為戲劇舞臺帶來前所未有的發(fā)展空間。然而,不得不警惕的是,忽略戲劇自身的藝術特色,為追求“新”和“炫”而強調高科技的運用,會給戲劇藝術戴上“絢麗繁重的枷鎖”,束縛甚至遏制戲劇原本的藝術亮點。不加甄別地運用高科技舞美設計會損害傳統戲劇的美學價值。中國傳統戲曲在極簡的舞臺上走過了漫長歲月。場上多是“一桌二椅”,加以簡單的砌末道具,演員通過寫意性程式化的唱、念、做、打,配合特定的鑼鼓器樂,就足以把空曠舞臺轉化為意境豐盈的藝術空間。所謂“三四人千軍萬馬,六七步萬水千山”,觀眾欣賞的就是演員精湛的演技和“以簡馭繁”的舞臺調度。在戲曲中,景語也是情語,昆曲《牡丹亭》中“遍青山啼紅了杜鵑,荼蘼外煙絲醉軟”,是十六歲的閨閣女子杜麗娘感受到的春天,既有面對“春色如許”的詫然心動,又有良辰美景“都付與斷井頹垣”的悵然若失;京劇《白蛇傳》中“這一旁保俶塔倒映在波光里面,那一旁好樓臺緊傍著三潭,路橋上楊柳絲把船兒輕挽,顫風中桃李花似怯春寒”,是在峨眉山苦修千年的白素貞眼中的西湖,既唱出初見“人世間竟有這美麗湖山”的愉悅,也表達出“不枉下峨眉走這一番”的雀躍……無論是利用裝置技術,還是投影設備,將《牡丹亭·游園驚夢》的后花園或《白蛇傳·游湖借傘》中的西湖寫實地呈現在觀眾眼前,就成為“圖片拍攝者、視頻制作者或者舞美設計者的”后花園和西湖,消解了劇中人帶給觀眾的情感體驗和戲曲特有的意境之美??桃馊诤隙喾N現代傳媒手段會打亂演員與觀眾之間的觀演默契,分散觀眾的注意力。舞臺劇區(qū)別于其他如電影、電視劇等“大戲劇”范疇的藝術形式,就在于它的現場性。演員與觀眾同時在場,演出舞臺與觀眾席的距離、觀眾目力所及的全景式觀看和演員在一定劇場時間內一氣呵成的完整表演,共同形成劇場的觀演默契:如對于現實主義鏡框式舞臺“第四堵墻”的認同默契;對戲曲舞臺上程式化表演和臉譜化人物的接受和解讀默契;小劇場戲劇觀眾近距離觀看乃至回應劇情加入表演的默契……同樣,受眾在觀看電影、電視劇過程中也會形成特定的審美期待和審美默契,這種默契一旦形成,就會以“下意識心理反應”的形式相對固定下來。在戲劇舞臺上嘗試引入“多媒體融合”的創(chuàng)作理念,一旦融合不當便可能帶來表達混亂,使觀眾無法形成協調統一的觀演體驗和審美共情。比如舞臺表演與即時投影技術相結合,多角度地把演員表演形態(tài)投影到安置于劇場不同位置的高清屏幕上,形成“戲劇+影視”的觀演模式,當屏幕上出現近景或特寫鏡頭,或者閃回、快進、重復等蒙太奇剪輯手法時,很多觀眾會下意識“開啟”觀看影視劇的邏輯思維,思考這一近景或特寫的象征或暗示效果,閃回或快進在此處出現的意義,然而劇場時間并不會如同影視劇一樣定格在近景或特寫的一瞬間,舞臺上全景式線性時間順序的演出依然繼續(xù),觀眾在不同的審美邏輯切換中顧此失彼,漏掉了情節(jié),打亂了情緒。同理,現實主義戲劇舞臺上運用不當的立體環(huán)繞“畫外音”或“解說詞”,很容易讓觀眾因為“出戲”而中斷審美期待的連續(xù)性,也就降低了戲劇的藝術感染力?!?jié)選自2024年7月26日《光明日報》【注】切末:戲曲舞臺上所用的簡單布景和大小道具。1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.《梅蘭霓裳》這部多媒體京劇,巧妙運用LED屏幕作為貫穿全劇的背景,增強了演出的互動性,為觀眾營造出一種身臨其境的觀賞感受。B.隨著高科技融入舞臺藝術,戲劇與年輕觀眾之間的距離被有效縮短,眾多年輕人因此被吸引并對戲劇產生了濃厚興趣。C.采用裝置藝術或投影技術來具象化昆曲《牡丹亭·游園驚夢》中的后花園場景,可能會削弱其原有的美學韻味。D.“戲劇融合影視”的觀賞方式,可能會讓不少觀眾不自覺地運用觀看影視作品的思維模式,從而打斷他們現場欣賞戲劇體驗的連貫性。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.梅蘭芳先生秉持“萬物為我所用”的理念,認為戲劇表演應巧妙借助科技之力,這彰顯了他兼容并蓄、善用資源的博大胸懷。B.中國傳統戲曲舞臺上常見的是“一桌二椅”等簡約道具,過度依賴高科技的舞臺美術設計可能會破壞這種“簡約中見豐富”的藝術意境。C.在京劇《白蛇傳》中,白素貞吟唱西湖美景的唱段,表達了人物的喜悅心情,這與杜甫《登高》開篇描繪的景象一樣,都體現了“景中含情,情由景生”的藝術原理。D.技術的運用,其核心在于人的把控。兩篇材料討論的核心不在于戲劇舞臺能否采納高科技,而在于如何恰當地運用高科技及其帶來的效果與影響。3.下列作為材料二第二段論據最恰當的一項是()(3分)A.京劇《赤壁》《天下歸心》勇于創(chuàng)新,巧妙融入高科技機械裝置,創(chuàng)造出奇幻莫測的舞臺效果,滿足了當代觀眾多樣化、豐富的審美期待。B.上海昆劇團在《牡丹亭》中巧妙融合昆曲精髓與現代審美,設計了大轉臺,非但沒有削弱昆曲的傳統魅力,反而增添了舞臺的動態(tài)韻律與時空轉換的意境之美。C.戲劇大師焦菊隱強調,對于戲劇主題無直接貢獻的元素,即便再吸引人,也應舍棄;舞臺不應成為雜陳的展示場,需精選內容以突出主題。D.在京劇《玉簪記·秋江》中,演員憑借精湛的身段表演,在空曠的舞臺上生動再現了水中行船的意境,這種藝術手法相較于直接在屏幕上播放江水視頻,更具深厚的藝術感染力和魅力。4.兩則材料都論及戲劇中的觀演默契,有何異同?(6分)5.兩則材料從不同角度論述高科技對戲劇表演的影響,對我們看問題有什么啟示?(4分)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6—9題。我生命中的風景樹閔樂夫認識胡小偉,是20世紀60年代初,當時我們都在北京三中讀高中,十四五歲,我大他一歲,當然,也比他高一個年級。我們成為好朋友的原因是:都住校,同一宿舍,都喝長江水長大,在北京本地學生眼中,我們是“南蠻子”,他是成都娃兒,我是武漢伢子。那時他川音挺重,我的普通話z、c、s和zh、ch、sh不分;還有一條重要原因,周末北京同學都回家吃小灶去了,我倆住校生,躺在宿舍“精神會餐”——當時,每人手里的飯票都緊張,為了緩解饑餓,學校提倡“勞逸結合”,少運動少消耗,課程不緊,作業(yè)不多??墒俏覀冋登啻喊l(fā)育迅猛期,饑餓時時襲來,怎么辦?精神會餐!我們不聊重慶的火鍋,不聊湖北三蒸,因為聊美食,會餓得更快;我們聊文學,聊巴爾扎克、奧斯丁、托爾斯泰、屠格涅夫、李白、李清照、普希金、海涅、惠特曼、馬雅可夫斯基,還有曹雪芹。我倆抓緊幾乎所有課余時間,讀小說,讀詩集,一本一本換著讀,像饑餓的人撲向面包,尤其在周末,躺在床上讀一整天?!把a漏趕天晴,讀書趁年輕”。讀完了我們就聊,一聊就吵,爭得唾沫橫飛,氣得鼻子冒煙,要不是肚里缺食沒力氣,非吵個“一佛出世,二佛升天”不可。我倆吵得最多的要數《紅樓夢》。那時胡小偉對《紅樓夢》的熟悉就很驚人了,簡直就是一個冷子興,他對榮寧二府的人物關系一清二楚,我這“糊涂一鍋粥”卻偏要和他爭個天昏地暗,年少氣盛唄。每次,雖然都證明他記憶準確,可我嘴硬不服輸。他迅速地把書翻到那一頁,用手點著那一行,笑著,自得地向我示威“對不對?”他愛在爭論的最后說“對不對?”明明已經被白紙黑字證明他是對的,仍然用問句“對不對”來氣我。我回擊“胡氏胡說,一派胡言”。爭吵最后,是兩人笑著在床上動手扭打,枕頭滾到地下。當年我懷有一個少年美術家的夢,三中教美術的劉崇德老師鼓勵我考美院,但我畢業(yè)那年美院不招生,多虧平時有胡小偉愛好文學的感染,我在文科上還用了點勁兒,但數理化三科我很吃力,高考考得一塌糊涂。我考完沒等通知,就灰頭灰腦回武漢了。只有小偉送我去火車站。臨別時我很沮喪,說;“估計沒有一個大學錄取我?!毙枺骸澳憔蜎]有一門考得稍微好一些?”“別問了,都很差?!毙グ参课遥骸拔也幌嘈拍阏Z文很差?!笔堑模赡苷钦Z文救了我,北京師范學院中文系錄取了我,我又回到了北京。大學畢業(yè)后,我被分配到北京東郊的一所農業(yè)中學。后來,聽說小偉從河北師范學院畢業(yè),被分配到河北某煤礦當掘進工,后又在秦皇島農業(yè)中學當老師。我們失去了聯系。緊接著是特殊年代。10年過后,我們青春的熱情和夢想幾乎消耗殆盡,只剩滿眼的迷茫。再見面時,我們已經人到中年——上天恩賜一個機遇,我倆竟在中山公園桃花塢邂逅。小偉在北京養(yǎng)病,考上了研究生。他問我近況,我說:“挺沒勁的,混唄!”他鼓勵我考研,我說:“外語全丟了?!彼f:“那就搞點教學理論研究,例如作文教學的改革……”他極力鼓勵我:“別小看自己,閔樂夫,聽我的,是金子就會發(fā)光,是玫瑰就會開花。冬天來了,春天還遠嗎?你完全有能力憑本事走出困境。”是啊,他就是憑本事走進中國社會科學院文學所的。小偉的鼓勵如同甘霖,滋潤我干涸的心田。三年后,我在任教的農業(yè)中學嘗試教學出新,作文教學有了些起色,作文教改的論文在市里獲獎。我終于被北京市教育局領導點名調到市教育科學研究院,從事中小學德育和學生心理健康工作。這次工作調動,帶來我人生的精神、視野、事業(yè)、生活的新境界。我的個人簡歷中沒有填寫胡小偉的名字,但在我個人成長史中,他肯定是關鍵節(jié)點出現的關鍵人物。那年我38歲,胡小偉37歲。小偉,你是我生命中無法略過的風景樹。那以后,小偉和我沒有再失去聯系,兩家的孩子也成了很好的朋友。小偉絕對是擺龍門陣的好手,他不是牽住你進入他的領域,聽他說單口相聲,不是的。他是很體貼地進入你熟悉的領域,迅速找到生長點、熱點,很專業(yè)地擺自己的觀點,而且很深入地提出疑問,逼你回答。他是“百科全書”,但從不跟我談紅樓和關羽,他知道我會尷尬。他專挑教育學、心理學話題和我聊,而且很接地氣的聊老年養(yǎng)生、環(huán)保、食品安全,等等。那年,小偉把他沉甸甸的五卷“關公信仰研究系列”叢書遞到我手中,我知道他的學術生命進入了金色秋天。這棵風景樹已經碩果累累了。萬沒想到,我的風景樹,在2014年年初生命突然終止了,沒有等到春天的到來!小偉在好幾個領域的研究已經進入佳境,怎么說走就走了呢?我寧愿相信他是穿越時間隧道,去拜訪關夫子,去游大觀園去了——如弘一法師說的那樣,“去去就來?!毙ィ炅?,該回來了,咱倆擺個通宵龍門陣,說說你考古走訪的見聞,好嗎?(選自2024年4月7日《北京晚報》,有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析,正確的一項是()(3分)A.文中敘述了作者自湖北赴京求學期間,與胡小偉從偶遇逐漸發(fā)展到深厚的友誼歷程。作為兩個遠離家鄉(xiāng)的外鄉(xiāng)人,面對同學的排斥,相似的遭遇讓他們心生共鳴,迅速結下了不解之緣。B.學校倡導“勞逸結合”的教育理念,源于對學生成長壓力的深刻體察,旨在為學生營造一個更有利于全面發(fā)展的環(huán)境,讓他們在愉悅的氛圍中學習,在學習中享受成長的樂趣。C.“小偉絕對是擺龍門陣的好手”,這是說他很會聊天。他不會讓你“聽他說單口相聲”說明他注重互動,顧及別人的感受,聊天時會精心挑選對方感興趣、有話可說的話題或者很接地氣的大家關心的話題。D.文章融記敘、描寫、抒情、議論于一體,從兩人相遇寫起,止于兩人陰陽相隔。作者思緒萬千,抒發(fā)了對友人的懷念和感激之情,以及對友人事業(yè)未成的惋惜之情。7.對文中“精神會餐”這個情節(jié)的分析,下列說法不正確的一項是()(3分)A.在那個物質匱乏的年代,廣泛閱讀古今中外的文學作品,雖然未能給予我和胡小偉即時的物質利益,但卻極大地豐富了我們的精神世界。B.“一本一本換著讀,像饑餓的人撲向面包”,這句話巧妙地運用了比喻,形象地描繪了我和胡小偉對閱讀的癡迷與熱愛。C.胡小偉對《紅樓夢》的了解程度幾乎與冷子興不相上下,盡管我心里清楚他記憶精準,但青春期的我總愛逞強,不愿服輸,總要找機會與他辯論一番,這反映了青春期的人特有的爭強好勝和渴望得到他人認可的心理。D.“我們聊文學,聊巴爾扎克、奧斯丁……還有曹雪芹?!弊髡邔@些名字的提及看似隨意,實則有序,先提及小說家,再談及詩人,與后文中“閱讀小說、品讀詩集”的敘述相呼應。而將曹雪芹單獨列出,則是為了引出下文關于《紅樓夢》的具體情節(jié)。8.作者為何說“在我個人成長史中,他肯定是關鍵節(jié)點出現的關鍵人物”?請簡要分析。(4分)9.關于本文的結構存在單線與雙線之爭。你怎么看?請結合文本內容分析。(6分)二、古詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10—14題。材料一景王二十一年,將鑄大錢①。單穆公②曰:“不可。古者,天災降戾于是乎量資幣權輕重以振救民。民患輕,則為作重幣③以行之,于是乎有母權子而行,民皆得焉。若不堪重,則多作輕而行之,亦不廢重,于是乎有子權母而行,小大利之?!敖裢鯊U輕而作重,民失其資,能無匱乎?若匱,王用將有所乏,乏則將厚取于民。民不給,將有遠志,是離民也。且夫備有未至而設之,有至而后救之,是不相入也??上榷粋?,謂之??;可后而先之,謂之召災。周固羸國也,天未厭禍焉,而又離民以佐災,無乃不可乎?將民之與處而離之,將災是備御而召之,則何以經國?國無經,何以出令?令之不從,上之患也,故圣人樹德于民以除之。(選自《國語·周語下》)材料二景王將鑄大錢。單穆公曰:“不可。可先而不備,謂之怠;可后而先之,謂之召災?!狈窃唬汗沤裰匀獛泞苷叨嘁?。是不可一貫,以其時之升降輕重也。幣輕則物價騰踴,物價騰踴則農無所售,皆害也。就而言之,孰為利?曰:幣重則利。曰:奈害農何?曰:賦不以錢,而制其布帛之數,則農不害;以錢,則多出布帛而賈,則害矣。今夫病大錢者,吾不知周之時何如哉?其曰“召災”,則未之聞也。左氏又于《內傳》⑤曰:“王其心疾死乎?”其為書皆類此矣。(節(jié)選自柳宗元《非國語·大錢》)材料三若《非國語》之說,仆病之久,嘗難言于世俗。今因其閑也而書之,恒恐后世之知言者用是詬病,狐疑猶豫,伏而不出者累月,方示足下。足下乃以為當,仆然后敢自是也。呂道州⑥善言道,亦若吾子之言,意者斯文殆可取乎?夫為一書,務富文采,不顧事實,而益之以誣怪,張之以闊誕,以炳然誘后生,而終之以僻,是猶用文錦覆陷阱也。不明而出之,則顛者眾矣。仆故為之標表,以告夫游乎中道者焉。(節(jié)選自柳宗元《答吳武陵論<非國語>書》)【注】①大錢:面值大的錢幣。②單穆公:周王室卿士,單靖公的曾孫。③重幣:重額的錢幣。④泉幣:錢幣。⑤《內傳》:《左傳》。后人稱《國語》為《外傳》。⑥呂道州:呂溫,柳宗元的好友。他曾參加永貞革新,失敗后被貶為道州刺史。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)天災降A戾B于是乎C量資D幣E權輕重F以振G救民。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.先,以……為先,意動用法,與“侶魚蝦而友麋鹿”(《赤壁賦》)中的“友”用法相同。B.售,賣,與“亦無售者”(《促織》)中的“售”意思不同。C.也,表示語氣的停頓,與“師道之不傳也久矣”(《師說》)中的“也”用法不同。D.斯文,材料中指《非國語》這部著作,與成語“斯文掃地”中的“斯文”意思不同。12.下列對有關內容的概述,不正確的一項是()(3分)A.單穆公反對周景王鑄造面值大的錢幣,并提出“量資幣,權輕重”以及“子母相權”的觀點。B.柳宗元駁斥了單穆公認為鑄造面值大的錢幣就會招災的觀點,提出錢幣的分量和價值應根據時勢而定。C.柳宗元認為《國語》只追求華麗的文采,不顧及事實,并用“文錦覆陷阱”這一比喻對其進行批判。D.材料三表明,因呂道州對柳宗元的《非國語》予以肯定,吳武陵也表達了相同的看法。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)周固羸國也,天未厭禍焉,而又離民以佐災,無乃不可乎?(4分)(2)今夫病大錢者,吾不知周之時何如哉?其曰“召災”,則未之聞也。(4分)14.清代焦循說:“《非國語》也,或是之,或非之,而《非國語》則至今與《國語》并存?!闭埥Y合材料內容,談談《國語》與《非國語》能并存的原因。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15—16題。謁金門·懷故居李好古花過雨,又是一番紅素①。燕子歸來愁不語,舊巢無覓處。誰在玉關勞苦?誰在玉樓歌舞?若使胡塵吹得去,東風侯萬戶。【注】紅素:花色紅白相間。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.詞作開頭形象地描繪了春雨過后花朵盛開的景象,生動而清新,渲染了歡快的氛圍。B.燕子歸來,愁悶不語,因房屋成墟,它的舊巢無處可覓。詞人借此抒發(fā)了自己無法返回故居的愁苦心情。C.下闋前兩句愛憎、褒貶分明,質問更勝于直斥,詞人已處于極度絕望悲憤之中。D.全詞感情真摯,語言樸實、凝練以小詞議大政,富有感染力。16.這首詞是如何表達詞人對南宋統治者的控訴和對社會現實的不滿的?請結合全詞內容,簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在寫景抒情類作品中,“江”與“月”是一對常見的意象。《春江花月夜》中,張若虛通過“,”兩句,以“江”為場景,以“月”為主體營造出一個清明澄澈的純凈世界。(2)在《屈原列傳》中,司馬遷通過“,”兩句,以大小、遠近兩組反義詞強調了《離騷》的言簡意深,含蓄雋永。(3)六國為秦所滅,秦歷二世而亡,這一段歷史歷來深受關注。探討六國、秦朝滅亡的詩文很多,賈誼在《過秦論》中認為秦滅亡的原因是“”;蘇洵在《六國論》中認為:六國的破滅,不是因為武器不鋒利,仗打得不好,根本原因在于“”。三、語言文字運用(18分)閱讀下面的材料,完成18—22題。①我覺得黃山太美了,②前人曾說五岳中之一岳便足抵黃山的一峰,③這話或稍有失夸誕。④但黃山確把天下名山勝境濃縮為一。⑤山路盤旋曲折,⑥愈入愈奇。黃山,好像造物主A結撰出來的文章,不由你不拍案叫絕。那西海門是藏貯黃山深處的一個奇境,萬山環(huán)抱,路轉峰回,始得其門而入。我們連日身處高山,此時忽像一下子跌落到平地上。那東西兩峰,屹然對立,有如雄關兩座左右拱衛(wèi),又疑是萬丈深海底涌起的兩座仙山,這才知道“海門”二字叫得有意思,黃山因有前后海,又名黃海。你以為兩門僅僅兩峰么?不然,東西兩門(甲),萬石棱棱,如排簽,如束筍,如熔精鐵,如堆瓊積玉,斜日映照,煥成金銀宮闕,疑有無數仙靈飛翔上下,令人B,但也令人氣壯神旺。天公于黃山的布置,已將天地間靈秀之氣發(fā)泄殆盡。到此也不覺有點愛惜起來,不然他何以把西海門收藏得這么深密呢?想不到我們黃山三日之游,飽覽世間罕有的美景,最后還看到西海門這樣偉麗的景光,等于觀劇,這是一幕聲容并茂的壓軸;(乙),這是一闋高唱入云的終奏;等于讀文章,這是一個筆力萬鈞的收煞。啊,黃山,你太教人滿意了。回宿獅子林,第二日到缽盂峰的擲缽禪院,這個地方,異常幽靜,是我們預先與本庵住持通函約定的消夏處。于是我們的生活由動入靜,由多變入于寂一,打算學老牛之反芻,將黃山的妙趣(丙),與黃山山靈作更進一層的默契,求更深一層的了解。18.下列句子中的“不然”和文中加點的“不然”,意義和用法相同的一項是()(3分)A.不然,事情不像你說的那么簡單。B.明天我還有點兒事兒,不然倒可以陪你去一趟。C.快走吧,不然就要遲到了。D.他晚上不是讀書,就是寫點兒什么,再不然就是聽聽音樂。19.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。(4分)20.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(4分)21.請在【甲】【乙】【丙】處分別補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(3分)22.文中第三段劃波浪線處使用了博喻的修辭手法,即連用三個以上的喻體共同說明一個本體。請以“青春”為本體,寫一個博喻句。要求:語意完整,比喻貼切,生動流暢,不超過70個字。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)“讓你痛苦的不是遠方的高山,而是鞋里的沙子。沙子是無窮無盡的,但你想走到那座山就得忍受這樣的過程。踏上取經路,比抵達靈山更重要?!币陨鲜恰逗谏裨挘何蚩铡分鲃?chuàng)團隊在接受專訪時提到的一段話,對我們頗具啟示意義。請寫一篇文章,體現你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)1.B(3分)2.A(3分)3.D(3分)4.不同點:①材料一論述觀演默契時,側重強調新的觀演關系,指出高科技進入舞臺突破傳統、既有的觀演默契,建構符合當下審美習慣的新的觀演關系。②材料二論述觀演默契時,側重強調傳統、既有的觀演默契,指出刻意融合多種現代傳媒手段,會打亂演員與觀眾之間的觀演默契,分散觀眾的注意力。(4分,一點2分)相同點:兩則材料都強調戲劇中觀演默契的重要性,并指出將高科技引入舞臺時,不能忽視觀眾感受。(2分)5.①從不同的角度看問題,會得出不同的結論。②要辯證地看問題,力求客觀、全面。(4分,一點2分)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)6.C(3分)7.C(3分)8.①饑餓年代,“我”和他聊文學,“精神會餐”的滋養(yǎng),充實了“我”的內心世界。②參加高考,“我”深受胡小偉愛好文學的感染,在文科上用了點兒勁,“語文救了我”“我”考上了中文系。③人到中年,激情褪去,迷茫時,“我”與胡小偉重逢,胡小偉建議“我”搞教學理論研究。④“我”在胡小偉鼓勵下,做出了成績,被調進北京市教育科學研究院,“我”的人生進入新境界。(4分,一點1分)9.觀點一:是單線結構,文章圍繞胡小偉的人生經歷展開敘述。①從文章標題《我生命中的風景樹》來看,胡小偉是主要人物。②從文章內容看,寫了胡小偉從少年到中學再到去世的人生經歷。觀點二:是雙線結構,文章中有胡小偉的經歷和“我”的經歷兩條線索。①從文章標題《我生命中的風景樹》來看,文章不僅寫胡小偉,還寫“我”。②從行文思路看,既寫了胡小偉的人生經歷,也敘述了“我”的人生經歷,兩條線索交織在一起。(6分)二、古詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)10.BEF(3分)11.C(3分)12.D(3分)13.(1)周本來就是弱國,上天接連不斷地降災,而(君王)又離散百姓來助長災禍恐怕不可以吧?(4分)(2)現在有人擔心鑄造面值大的錢幣有害,我不知道周朝當時的情況是怎樣的,他們說“招災”,(我)從來沒有聽說過。(4分)14.①《國語》與《非國語》都針對“鑄大錢”這一問題提出了獨到見解,在其所處時代都具有進步性。②《國語》借單穆公之口,反對廢止輕幣而鑄造重幣,強調君王發(fā)布與施行命令應兼顧百姓的利益,要通過對百姓施以恩德,消除百姓不服從命令的隱患,體現了民本思想。③柳宗元的《非國語》強調錢幣輕重的問題不可一概而論,要根據時勢而定,具有辯證思想;他還主張不用錢幣而用實物征收賦稅,關注農民的利益,具有重農意識。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)15.A(3分)16.①上闋借景抒情、托物言志?!盎ㄟ^雨,又是一番紅素”以樂景襯哀情,寫春雨過后花朵盛開的景象、“燕子歸來愁不語舊巢無覓處”寫燕子歸來尋覓不到舊巢,象征故土淪陷后,百姓在戰(zhàn)亂中流離失所,為下闋表達對南宋統治者的控訴和對社會現實的不滿做鋪墊。②下闋直抒胸臆?!罢l在玉關勞苦?誰在玉樓歌舞?”使用反問、對比的手法,將邊關的勞苦百姓與玉樓中醉生夢死的權貴進行對比,揭露了當時社會的不公平,控訴腐敗的南宋統治者?!叭羰购鷫m吹得去,東風侯萬戶”使用擬人的手法,寫假設東風能吹盡胡塵,那么東風也能被封為萬戶侯了。詞人以辛辣的筆調,諷刺南宋統治者無能,朝中無人能夠抵御外敵,南宋已顯必亡之勢,深刻表達了對南宋統治者的控訴和對社會現實的不滿。(6分,一點2分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.(1)江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪;(2)其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠;(3)仁義不施而攻守之勢異也;弊在賂秦也(6分,一空1分)三、語言文字運用(18分)18.A(3分)19.A匠心獨運(別出心裁);B目不暇接(眼花繚亂/目眩神迷)(4分,每空2分)20.②“五岳中之一岳便足抵黃山的一峰”應改為“黃山的一峰便足抵五岳中之一岳”;③“這話或稍有失夸誕”應改為“這話或稍失之夸誕”。(4分,一點2分)21.甲:實由無數小峰攢聚而成;乙:等于聆樂;丙:再細細回味一番(3分,一點1分)22.示例:青春是靈動的旋律,奏響生命的樂章;青春如春日的微風,帶來希望的芬芳;青春似璀璨的星辰,永遠閃亮在記憶的銀河。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)“讓你痛苦的不是遠方的高山,而是鞋里的沙子。沙子是無窮無盡的,但你想走到那座山就得忍受這樣的過程。踏上取經路,比抵達靈山更重要?!币陨鲜恰逗谏裨挘何蚩铡分鲃?chuàng)團隊在接受專訪時提到的一段話,對我們頗具啟示意義。請寫一篇文章,體現你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題:這是一道引語式材料作文題。材料引語出自《黑神話:悟空》主創(chuàng)團隊的專訪,這是一款備受期待的游戲作品,以中國古典名著《西游記》為背景。材料強調了在實現目標的過程中,會遇到各種小的困擾和挑戰(zhàn),這些小問題可能會讓人感到痛苦,但為了達到最終的目標,必須學會忍受并克服它們。更進一步,這段話強調了過程的重要性,認為“踏上取經路”比“抵達靈山”更重要,體現了一種注重過程、注重積累、注重成長的價值觀。本次作文材料中,“遠方的高山”象征著長遠的目標、理想或抱負;“鞋里的沙子”象征著路途中遇到的困難、阻礙和挑戰(zhàn),它們看似微小,卻持續(xù)不斷,讓人痛苦不堪;“取經路”象征著實現目標的過程,充滿了艱辛和考驗;“靈山”象征著最終的目標或理想的實現。就材料而言,作文旨在引導考生關注成長過程中遇到的挑戰(zhàn),思考如何克
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