2025屆江蘇省沭陽縣高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2025屆江蘇省沭陽縣高三六校第一次聯(lián)考語文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。儒與墨:一個(gè)常新的話題中國文化軸心時(shí)代的春秋戰(zhàn)國,儒墨同顯,一致百慮,對(duì)立互補(bǔ),相反相成。墨子先學(xué)儒,后覺察儒學(xué)缺點(diǎn),自創(chuàng)墨學(xué),非儒反儒,補(bǔ)充改造儒學(xué),提出“兼愛”等人文學(xué)的重要原理。墨子肯定孔學(xué)有“當(dāng)而不可易”(正確而不能改變)的真理成分。墨家是先秦唯一堪與儒家分庭抗禮的學(xué)派。秦漢學(xué)界,儒墨對(duì)舉,孔墨并提;漢后至清,墨學(xué)衰竭。作為墨子“兼愛”理想深刻理論基礎(chǔ)的全人類共同人性論,不符合宗法等級(jí)制的要求?!凹鎼邸崩硐?,在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),是無法實(shí)現(xiàn)的超越性善良愿望和理論假設(shè)。儒家“愛有差等”,適應(yīng)宗法等級(jí)制要求,隨血緣親疏遠(yuǎn)近,施愛厚薄不同,其人性論的理論基礎(chǔ)和靈魂,是“親親尊尊”的“血統(tǒng)論”,是“中世紀(jì)”漫長(zhǎng)宗法等級(jí)制社會(huì)的主流統(tǒng)治思想。墨子堅(jiān)決反對(duì)儒家“親親尊尊”的“血統(tǒng)論”,主張“可學(xué)而能”的共同人性論,是科學(xué)的認(rèn)知理論(認(rèn)識(shí)論),認(rèn)為知識(shí)由后天學(xué)習(xí)得來?!渡匈t下》說:“王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者,此非可學(xué)能者也?!敝粦{血統(tǒng)高貴,治理國家,不通過學(xué)習(xí),獲得智能,“此譬猶喑者而使為行人,聾者而使為樂師”,就像叫啞巴當(dāng)外交官,聾人當(dāng)樂隊(duì)指揮,必然越治越亂。孟子辟墨,攻擊墨學(xué)“無父無君,是禽獸也”。宋陸游《雜興·孟子辟楊墨》詩說:“孟子辟楊墨,吾道方粲然?!薄胺ツ井?dāng)伐根,攻敵當(dāng)攻堅(jiān)?!泵献颖倌?,孔孟之道才能鮮亮發(fā)光。《兼愛上》說:“當(dāng)察亂何自起,起不相愛。臣子之不孝君父,所謂亂也。子自愛不愛父,故虧父而自利?!蹦用髡f“愛父愛君”,從未提倡“無父無君”。孟子攻擊墨學(xué)“無父無君,是禽獸”,“率獸食人”,罔顧事實(shí),不講道理。孟子攻擊墨子,在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建社會(huì),被視為對(duì)墨子的政治結(jié)論和人格定性定位,絕無翻案平反的一絲可能。在中國封建社會(huì)的漫漫長(zhǎng)夜之中,儒學(xué)界把孟子辟墨奉為金科玉律、真理標(biāo)準(zhǔn),是典型“以權(quán)咸為據(jù)”和“以眾取證”,的謬誤,充斥心理相關(guān)型和論據(jù)空缺型的詭辯。在極端惡劣的政治語言環(huán)境下,若有人為墨子說一絲公道話,與儒家傳統(tǒng)議論些微不合,即刻被株連定性為“異端邪說”,猛遭圍剿撻伐。翁方綱是乾隆進(jìn)士,曾任翰林院庶吉士、編修?!端膸烊珪钒颂幪岬轿谭骄V。翁方綱《復(fù)初齋文集》卷十五說:“有生員(秀才)汪中者,則公然為《墨子》撰序,自言能治《墨子》,且敢言孟子‘兼愛無父’為誣墨子,此則名教之罪人’又無疑也?!狈绞诔f:“當(dāng)時(shí)所謂‘名教之罪人’,重則足以砍頭殺身,以此歸罪汪中,足見其形勢(shì)之嚴(yán)重。”在當(dāng)今不同文明互補(bǔ)互鑒的全新時(shí)代,辨識(shí)墨子“兼愛”學(xué)說的精義,記取孟子不當(dāng)辟墨的歷史教訓(xùn),探尋墨學(xué)中絕的動(dòng)因,推進(jìn)儒墨學(xué)在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,是歷史賦予當(dāng)代學(xué)人的重要使命。儒墨學(xué)界應(yīng)攜起手來,努力傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)儒學(xué)研究和墨學(xué)研究交流合作,開辟儒墨學(xué)兼容創(chuàng)新的新局面。(2019年10月12日《光明日?qǐng)?bào)》孫中原有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.墨子先學(xué)習(xí)儒學(xué),后來針對(duì)儒學(xué)的缺點(diǎn)提出“兼愛”等人文學(xué)的重要原理。B.在中國歷史上,儒墨一度同顯、對(duì)舉,墨學(xué)的地位不低于儒學(xué),之后便衰竭了。C.儒家“愛有差等”符合宗法等級(jí)制的要求,其人性論的理論基礎(chǔ)是“血統(tǒng)論”。D.孟子攻擊墨學(xué),他認(rèn)為墨學(xué)“無父無君”“率獸食人”“罔顧事實(shí),不講道理”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章按照提出問題、分析問題、解決問題的方式展開論證,思路清晰,層次清楚。B.作者主體部分論證了漢后至清墨學(xué)衰竭的過程以及孟子不當(dāng)辟墨的歷史教訓(xùn)。C.文章在肯定墨家“兼愛”學(xué)說的同時(shí),也指出其存在的問題,體現(xiàn)出辯證的態(tài)度D.文章運(yùn)用了引用論證的方法,如引用《兼愛上》來證明墨學(xué)并非提倡“無父無君”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.秦漢時(shí)期,孔墨并提,當(dāng)時(shí)能夠與儒家分庭抗禮的學(xué)派只有墨家。B.陸游的詩句體現(xiàn)了儒墨水火不容的關(guān)系和陸游對(duì)墨家的同情態(tài)度。C.作者認(rèn)為孟子攻擊墨子是犯了“以權(quán)威為據(jù)”和“以眾取證”的謬誤。D.在新時(shí)代傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,儒墨學(xué)界應(yīng)交流合作、互補(bǔ)互鑒。2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:黃河之濱,白塔山下,佇立著一座非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館,阮熙越就在這里堅(jiān)守著。阮熙越是蘭州阮氏刻葫蘆第四代傳人,其作品被英國等國家博物館收藏,她的家族傳承刻葫蘆技藝已有百年歷史。談及刻葫蘆民間藝術(shù)現(xiàn)狀,阮熙越表示,這些年來當(dāng)?shù)卣诿耖g藝術(shù)上投入很大,很多民間傳統(tǒng)工藝的生存環(huán)境有了改觀。據(jù)蘭州市文化和旅游局社會(huì)文化處介紹,近兩年,政府加大對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的保護(hù)力度,現(xiàn)在已建成4個(gè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)基地,建立了44個(gè)“非遺”傳習(xí)所,給予市級(jí)以上“非遺”傳習(xí)所每年5000元到8000元的資金扶持,提供免費(fèi)的傳習(xí)場(chǎng)地,還給予資金支持或提供交流機(jī)會(huì)去國外展示展演。(選自《甘肅蘭州:政府多措施保護(hù)民間工藝實(shí)現(xiàn)文化傳承》)材料二:對(duì)待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成為法度套路的東西,如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等,我們應(yīng)該加以尊重,不要以“創(chuàng)新”的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而輕率地改變。創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能,而是以適應(yīng)當(dāng)代生活需要為突破點(diǎn),在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,不扭曲其自然衍變趨勢(shì)的前提下,生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品。成功的設(shè)計(jì)能夠創(chuàng)立新的“典范”,引領(lǐng)新的手工藝潮流與時(shí)尚。而設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象。但是,這么多年,中國一直都缺乏叫得響的國際一流“手工品牌”,原因在于掌握技藝的民間手工藝人,大都年齡偏大,文化水平有限,視野思維也不夠開闊,而年輕一代則在技藝上不夠成熟,這些阻礙了現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民間手工藝的融合??萍即娌涣穗p手,后工業(yè)時(shí)代更需要“工匠精神”,這樣產(chǎn)品才有溫度。手藝人是民間手工藝的傳承者,也是“工匠精神”的踐行者,因此振興傳統(tǒng)民間手工藝,傳承“工匠精神”,首先要給予職業(yè)手藝人以職業(yè)尊重。為此,有學(xué)者指出,完善制度建設(shè)勢(shì)在必行,還有學(xué)者建議學(xué)習(xí)日本的手工藝人才培養(yǎng)方式——先培養(yǎng)其基本心性、品德,再進(jìn)行技藝傳承,同時(shí)將“工匠精種”融入現(xiàn)代教育體系中,培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)徒。(摘編自《傳統(tǒng)民間手工藝如何走出“深閨”》)材料三:鳳翔城關(guān)鎮(zhèn)六營村是鳳翔泥塑發(fā)源地,經(jīng)過不斷地完善加工,逐步形成了今天的彩繪泥塑。當(dāng)我們打開“中國泥塑網(wǎng)”時(shí),便可以看到絢麗多姿的泥塑產(chǎn)品正在進(jìn)行當(dāng)今最迅捷最遠(yuǎn)程的網(wǎng)上交易。統(tǒng)計(jì)資料顯示,近些年來僅泥塑產(chǎn)業(yè)一項(xiàng)就帶動(dòng)了寶雞地區(qū)旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入近千萬元,當(dāng)?shù)卮迕癜堰@項(xiàng)傳統(tǒng)的民間工藝發(fā)展成為了六營村的主要致富手段。可喜消息的背后伴隨著新的憂慮。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)挽救了民間藝術(shù),同時(shí)也激勵(lì)它發(fā)生新舊交替的巨變,這巨變會(huì)不會(huì)正是原始藝術(shù)特征的可悲的消弭過程的開始呢?我們?nèi)绾尾拍鼙M可能長(zhǎng)久地保持民間藝術(shù)的原汁原味呢?(摘編自《產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營讓鳳翔彩繪泥塑走向世界》)材料四:由于手工工藝品主要以手工制作為主,既費(fèi)時(shí)又耗力,所以手工工藝品大多都是以個(gè)人生產(chǎn)經(jīng)營為主,生產(chǎn)規(guī)模相對(duì)較小。雖然有一部分的手工工藝品進(jìn)入國際市場(chǎng),但是我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟,其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)?;⑹袌?chǎng)化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對(duì)較低,所以市場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力也較低。目前,傳統(tǒng)手工藝的生產(chǎn)和形式嚴(yán)重脫離了人們的生活實(shí)際,使得傳統(tǒng)手工藝品逐漸萎縮?,F(xiàn)代人的生活方式和審美觀念發(fā)生了很大的改變,尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來,消費(fèi)者的審美越來越國際化、個(gè)性化、生活化,對(duì)那些造型老套、形象土氣、材質(zhì)普通、品相不佳的“非遺”手工產(chǎn)品提不起興趣,這就倒逼手工藝術(shù)家們要從傳統(tǒng)思維定式中走出來,要融入現(xiàn)代審美情趣、融合當(dāng)代流行工藝、融匯當(dāng)下時(shí)尚元素,打造出令消費(fèi)者眼前一亮,而又愛不釋手的好作品、好產(chǎn)品。(摘編自《傳統(tǒng)手工藝活態(tài)傳承的困境與出路》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.對(duì)待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成法度套路的東西,如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等,我們應(yīng)該加以尊重,不要以“創(chuàng)新”的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而做出任何改變。B.手藝人是“工匠精神”的踐行者,在振興傳統(tǒng)民間手工藝方面起著至關(guān)重要的作用。因此,重視民間手工藝,首先要重視手藝人。C.材料三表明,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不但可以挽救民間藝術(shù),使其獲得新的發(fā)展,還可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,成為致富的新途徑。D.手工工藝品要想獲得新的生命力,需要手工藝術(shù)家們從傳統(tǒng)思維定式中走出來,滿足現(xiàn)代人的生活方式和審美情趣。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國的民間手工藝人,無論年齡大小,其自身大都存在著一定的不足,導(dǎo)致了中國缺乏國際一流的民族工藝品牌。B.在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律的前提下,融入現(xiàn)代審美情趣后,適應(yīng)當(dāng)代生活需求,就能打造出令消費(fèi)者眼前一亮的好產(chǎn)品。C.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的幫助下,民間藝術(shù)不但煥發(fā)出了新的活力,還帶動(dòng)了一些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)民間藝術(shù)來說,是百利而無一害的。D.由于手工藝品主要以手工制作為主,既費(fèi)時(shí)又耗力,生產(chǎn)規(guī)模相對(duì)較小,所以必須走機(jī)械化生產(chǎn)道路,以提高生產(chǎn)效率。3.你認(rèn)為怎樣才能讓民間手工藝走出困境,傳承并發(fā)揚(yáng)光大?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的作品,完成下面小題。他叫王曉東劉國芳王曉東,撫州仙臨山王家村人,50歲,種田為生。很多年前,我就和一個(gè)叫楊華林的文友去過仙臨山,路線很復(fù)雜,經(jīng)長(zhǎng)嶺、白嶺,張家、李家等村莊,然后到仙臨山。仙臨山不大,只是一個(gè)小山包,傳說當(dāng)年有神仙在山上歇腳,因此這個(gè)小小的山包才有仙臨山這樣好聽的名字。仙臨山周邊有好幾個(gè)村,如仙臨山饒家,仙臨山王家,仙臨山祝家等。仙臨山邊上有一條河,叫風(fēng)崗河。這鳳崗河其實(shí)只是一條溪,十幾米寬。從長(zhǎng)崗、鳳崗那邊流下來,再往撫北流入撫河。當(dāng)年我和楊華林去仙臨山的時(shí)候,并不認(rèn)識(shí)王曉東,我們只是來看仙臨山。后來,我又去了仙臨山。這次,見到了王曉東,這是個(gè)瘦小的男人,他和一個(gè)同樣瘦小的女人在地里拔甘蔗。我走近他們,招呼道:“拔甘蔗呀?!蓖鯐詵|說:“我沒見過你?!蔽艺f:“我是撫州的,喜歡到鄉(xiāng)下玩。”王曉東說:“撫州的呀,來吃甘蔗。”我也不客氣,拿起一根甘蔗啃起來,然后說:“好甜?!蓖鯐詵|說:“好甜就多吃點(diǎn)?!蔽艺f:“我?guī)湍阗I點(diǎn)?!蓖鯐詵|說:“買什么,地里的東西,拿些去?!蔽艺f謝謝,然后問他:“村里沒看到什么人,人呢?”王曉東說:“我們這兒離撫州近,大家都到撫州做事去了我問:“你沒去嗎?”王曉東說:“我沒去,我喜歡作田?!逼鋵?shí)那時(shí)候我并不知道他叫王曉東,我沒問,他也沒說,但這個(gè)說他喜歡作田的人,我記住了。我喜歡去鄉(xiāng)下,以前騎自行車,后來騎摩托,再后來開汽車,反正什么時(shí)候我都喜歡往鄉(xiāng)下跑。后來的好多年,我多次去過仙臨山,也見到過王曉東。每次見到他,他都在地里忙著,比如栽禾耘禾,施肥澆水,摘茄子辣椒等。一次看見王曉東在地里挖紅薯,挖出的滿地紅薯我看著都喜歡,于是我說:“看著一地的紅薯,你很有成就感吧?”王曉東說:“這是我勞動(dòng)的果實(shí),看著確實(shí)滿心歡喜?!焙髞恚膳R山一帶便發(fā)生翻天覆地的變化,先是火車站建在這兒,就建在仙臨山饒家邊上,鐵路則從鳳崗河那邊鋪過去。接著風(fēng)崗河兩邊建濕地公園,把一條十幾米寬的小溪挖成100米寬,有的地方挖得更寬,有幾百米,這就不是河了,是湖。仙臨山饒家拆了,祝家也拆了,開發(fā)高檔住宅區(qū),那名字聽起來就高大上,叫銅鑼灣。仙臨山王家,也就是王曉東他們村還沒拆,一天我開車去那兒轉(zhuǎn),又見到王曉東了,我問他:“你這兒也要拆吧?”王曉東答:“肯定?!蔽覇枺骸皫锥噱X一平?”王曉東答:“饒家祝家那邊是3900一平。”我說:“每家都做了樓,有三四百平,可以得到100多萬?!蓖鯐詵|說:“我情愿不要拆,在鄉(xiāng)下多好,有田有地,拆了,什么都沒有?!蓖鯐詵|邊說邊給辣椒澆水,我說:“都要拆了,還澆什么水?!蓖鯐詵|說:“一天不拆,我就不會(huì)讓我的地荒了?!蔽艺f:“你真的是一個(gè)喜歡作田的人?!蓖鯐詵|笑了。我和王曉東有緣,仙臨山王家拆遷后,王曉東居然在我住的東方威尼斯買了房,這就是說,我們做鄰居了。他真的對(duì)土地很眷戀,搬來沒多久,他就在小區(qū)里開了一塊地,要栽茄子辣椒,但才把地弄好,保安就來制止了,說小區(qū)里不能栽菜。王曉東求情,說他栽慣了東西,不栽些東西,手癢。有人圍著,哈哈大笑,還有人說:“鄉(xiāng)下人就是鄉(xiāng)下人?!边@話被王曉東聽到了,他很生氣地說:“鄉(xiāng)下人怎么啦,我又沒偷沒搶!”后來,王曉東在小區(qū)外面開了一塊地,然后,我經(jīng)??匆娡鯐詵|在地里忙活。再后來,王曉東從地里回來時(shí),手里總提著東西,比如南瓜絲瓜什么的,也有茄子辣椒。見了我,王曉東說:“這是我栽的,你拿些去吃吧?!蔽艺f:“謝謝!”只是好景不長(zhǎng),我們小區(qū)外面,后來規(guī)劃做汽車城。沒多久,就動(dòng)工了,也就是幾天之內(nèi),王曉東那塊地就被鏟了。這天傍晚,王曉東從外面回來,看見自己的地被鏟了,呆在那兒半天不動(dòng)??匆娡鯐詵|在那兒發(fā)呆,我走了過去。居然,我看見王曉東眼睛紅紅的,我說:“你開的地被鏟了,好難過是嗎?”王曉東說:“想種點(diǎn)地真難?!逼鋵?shí),我這時(shí)仍不知道他叫什么,這不重要,在我眼里,他是一個(gè)農(nóng)民,一個(gè)熱愛土地的普普通通的農(nóng)民,沒了土地,他真的很難過,為此,他會(huì)長(zhǎng)久地在這兒發(fā)呆。天黑了,他還呆著,忽然,我看見那個(gè)瘦小的女人往這兒走來,她大聲喊著說:“王曉東,你還在這里做什么?”這時(shí),我才知道,他叫王曉東。(摘自《北京文學(xué)》,2019年第10期)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章第二段對(duì)仙臨山周邊的環(huán)境進(jìn)行了描寫,一是說明仙臨山的環(huán)境優(yōu)美,二是為下文“我”經(jīng)常去仙臨山并結(jié)識(shí)王曉東這一情節(jié)埋下了伏筆。B.文章的結(jié)尾說“我才知道,他叫王曉東”,在結(jié)構(gòu)上,這既照應(yīng)了文章的開頭也照應(yīng)文章的標(biāo)題,在人物形象上,更突出了王曉東的普通。C.王曉東看起來很“平靜固執(zhí)”,說明他作為一個(gè)老人,一方面已經(jīng)飽經(jīng)滄桑,看透世事變遷,另一方面也難免思想保守、無法與時(shí)俱進(jìn)。D.文中作者采用了全知視角來講述故事,但作者并沒有直接將主觀評(píng)價(jià)傳遞給讀者,而是冷靜地講述故事,給讀者留下更廣闊的思考空間。2.小說在刻畫王曉東這個(gè)形象時(shí),突出了他哪些方面的特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.“喜歡作田”的王曉東卻陷入了“想種點(diǎn)地真難”的困境,這突顯了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?試結(jié)合文本內(nèi)容和你的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行探究。4、閱讀下面的文言文,完成各題。田叔者,趙隆城人也,為人刻廉自喜,喜游諸公,趙王以為郎中。切直廉平,趙王賢之,未及奪。會(huì)陳彝反代,宓砰往誅之。過趙,趙王張敖自持案進(jìn)食,禮甚恭,高祖箕踞罵之。是時(shí)趙相趙車等數(shù)十人皆怒,卒私相與謀弒上。會(huì)事發(fā)覺,漢下詔捕趙王及群臣反者。唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡鉗,稱王家奴,隨趙王敖至長(zhǎng)安。事明白,趙王敖得出,乃進(jìn)言田叔等十余人,叔為漢中守十余年。孝文帝既立,召田叔問之曰:“公知天下長(zhǎng)者乎?”叔頓首曰:"故云中守孟舒,長(zhǎng)者也。"是時(shí)孟舒坐虜大入塞盜劫云中尤甚免上曰先帝置孟舒云中十余年矣虜曾一入孟舒不能堅(jiān)守公何以言孟舒為長(zhǎng)者也?”叔叩頭對(duì)曰:"夫貫高等謀反,上下明詔,趙有敢隨趙王,罪三族。然孟舒欲以身死之,豈自知為云中守哉!匈奴冒頓新服北夷,來為邊害,孟舒知士卒罷敝,不忍出言。士爭(zhēng)臨城死敵,以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉!"于是復(fù)召孟舒以為云中守。梁孝王使人殺故吳相袁盎,景帝召田叔案梁,具得其事,還報(bào)。田叔曰:“上毋以梁事為也。今梁王不伏誅,是漢法不行也;如其伏法,而太后食不甘味,臥不安席,此憂在陛下也。"景帝大賢之,以為魯相。魯相初到,民訟王取其財(cái)物百余人。田叔取其渠率二十人,各笞五十,怒之曰:"何自敢言若主!"魯王聞之大慚,發(fā)中府錢使相償之。相曰:“王自奪之,使相償之,是王為惡而相為善也。"于是王乃盡償之。魯王好獵,相常從入苑中,王輒休相就館舍,相出,常暴坐待王苑外。王數(shù)使人請(qǐng)相休,終不休,曰:"我王暴露苑中,我獨(dú)何為就舍!"魯王以故不大出游。數(shù)年,叔以官卒。(節(jié)選自《史記?田叔列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.是時(shí)孟舒坐虜大入塞/盜劫云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅(jiān)守/毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人/長(zhǎng)者固殺人乎/B.是時(shí)孟舒坐虜大入塞/盜劫云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅(jiān)守毋故/士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人/長(zhǎng)者固殺人乎/C.是時(shí)孟舒坐虜大入塞盜劫/云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅(jiān)守毋故/士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人/長(zhǎng)者固殺人乎/D.是時(shí)孟舒坐虜大入塞盜劫/云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅(jiān)守/毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人/長(zhǎng)者固殺人乎/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.郎中是君王侍從官的通稱,其職責(zé)為守衛(wèi)宮殿和做國君隨從,后逐漸成為醫(yī)生的稱呼。B.遷指晉升或調(diào)動(dòng)官職,有升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)等,如遷升、遷授、左遷都是指升官。C.高祖在本文指西漢開國皇帝劉邦,他在沛縣起兵反秦,并率先奪取關(guān)中,后建立西漢。D.頓首即叩頭,古代拜禮之一,常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮,也可用于書信末尾致敬。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.田叔為人忠義,不怕犧牲。趙午等人因高祖對(duì)趙王的無禮而暗中謀反,事發(fā)之后田叔作為臣屬能與君王共進(jìn)退,隨趙王入京受審。B.田叔正直敢言,據(jù)理辯爭(zhēng)。文帝認(rèn)為孟舒非德高望重之人,對(duì)此他在文帝面前為孟舒力辯,指出孟舒忠君愛下,最終取得文帝認(rèn)同。C.田叔通達(dá)情理,思慮周全。他在處理完梁孝王派人刺殺袁盎的案件之后,勸景帝不要再深究這個(gè)案子,否則景帝會(huì)陷入左右兩難之境。D.田叔輔佐君王,盡職盡責(zé)。他代魯王償還從百姓那里奪取的財(cái)物,糾正君王過錯(cuò),并堅(jiān)持狩獵時(shí)不入館舍休息來促使魯王不過度游獵。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)過趙,趙王張敖自持案進(jìn)食,禮恭甚,高祖箕踞罵之。(2)匈奴冒頓新服北夷,來為邊害,孟舒知士卒罷敝,不忍出言。5、閱讀下面這兩首唐詩,然后回答下列小題。鸚鵡羅隱①莫恨雕籠翠羽殘,江南地暖隴西②寒。勸君不用分明語,語得分明出轉(zhuǎn)難。鸚鵡白居易隴西鸚鵡到江東,養(yǎng)得經(jīng)年嘴漸紅。??炙?xì)w先剪翅,每因喂食暫開籠。人憐巧語情雖重,鳥憶高飛意不同。應(yīng)似朱門歌舞妓,深藏牢閉后房中。(注)①羅隱:唐末詩人,雖有匡時(shí)救世的抱負(fù),但屢試不第,流浪半生,無所遇合,晚年投奔割據(jù)江浙一帶的錢镠,才得安身之地。②隴西:指隴山以西,舊傳為鸚鵡產(chǎn)地。1.下列對(duì)這兩首詩的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.詩人羅隱在江南見到的這頭鸚鵡,已被人剪去了翅膀,關(guān)進(jìn)雕花的籠中。詩人勸慰:切莫感嘆自己的命運(yùn),這個(gè)地方畢竟比你的老家要暖和。B.詩人羅隱勸誡鸚鵡說話不要過于明白,明白的話難以說出口,其實(shí)也是在勸自己,因?yàn)檎Z言不慎,足以招致禍患。C.白居易詩中的鸚鵡經(jīng)過多年的人工喂養(yǎng),更加鮮紅艷麗,巧言善語,深得主人的憐愛。鸚鵡對(duì)其主人也是情深義重,不離不棄。D.這兩首詩均為詠物詩,羅詩借向鸚鵡說話來吐露心曲,話語平淡,卻耐人咀嚼;白詩托物寄意,詞淺意豐,形象生動(dòng),譏諷辛辣,力透紙背。2.這兩首詩詞中的鸚鵡有何相似之處??jī)晌辉娙私棼W鵡分別表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)鵬之背,________________;怒而飛,________________。(《莊子·逍遙游》)(2)吾聞之,________________,____________________。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《楚辭·漁父》)(3)萬里悲秋常作客,________________。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)老當(dāng)益壯,____________________;窮且益堅(jiān),____________________。(王勃《滕王閣序》)(5)桂棹兮蘭槳,________________。渺渺兮予懷,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)7、微寫作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會(huì)帶哪一本呢?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說:痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說法?請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢(mèng)》)孫少平、田潤(rùn)葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂?、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。8、“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問,請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)校門外有一家雜貨店,店子生意非常好。經(jīng)常有學(xué)生在店里買東西時(shí)忘記帶錢,如果他們對(duì)老板說:“我沒帶錢,晚上給您送來,好嗎?”老板總是回答:“沒問題!”奇怪的是,老板從不記賬。有人問:“你不怕學(xué)生不還嗎?”老板說:“沒關(guān)系,我相信他,他會(huì)還的?!?2)明代文人陳繼儒的《小窗幽記》中有這樣一句話:“聞人善,則疑之;聞人惡,則信之:此滿腔殺機(jī)也?!?3)盧新寧在北大的演講中說:“我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng),不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨?!痹诔砷L(zhǎng)的過程中,對(duì)于“相信與懷疑”,青少年常常有很多困惑。楚鵬中學(xué)高三某班準(zhǔn)備就這個(gè)問題開一個(gè)班會(huì),請(qǐng)你結(jié)合上述材料,寫一份發(fā)言稿。要求:自擬標(biāo)題,明確立意,不得套作或抄襲,書寫工整,800字以上。

參考答案1、1.D2.B3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,D項(xiàng),“罔顧事實(shí),不講道理”是作者對(duì)孟子觀點(diǎn)的批判,不是孟子的話。故選D。2.本題考查學(xué)生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,B項(xiàng),作者主體部分論證了漢后至清墨學(xué)衰竭的原因以及孟子辟墨的謬誤。且論證的只能是觀點(diǎn),不能論證“過程”和“歷史教訓(xùn)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,A項(xiàng),“當(dāng)時(shí)能夠與儒家分庭抗禮的學(xué)派只有墨家”錯(cuò)誤。缺少限定條件“先秦”。B項(xiàng),“孟子辟楊墨,吾道方粲然”體現(xiàn)的是陸游對(duì)“儒道”的維護(hù)。C項(xiàng),據(jù)原文“儒學(xué)界把孟子辟墨奉為金科玉律、真理標(biāo)準(zhǔn),是典型‘以權(quán)威為據(jù)’和‘以眾取證’的謬誤”可見是儒學(xué)界的錯(cuò)誤。故選D。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。2、1.A2.A3.①政府加大保護(hù)力度和資金投入,建立保護(hù)基地,給予資金支持或提供交流機(jī)會(huì)。②讓民間手工藝融入現(xiàn)代生活,對(duì)接社會(huì)需求,提高其在現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)用性。③將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民間手工藝的融合,培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象。④傳承“工匠精神”,讓產(chǎn)品更有溫度。⑤順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)手工藝的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項(xiàng),“不要以‘創(chuàng)新’的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而做出任何改變”錯(cuò)誤。結(jié)合材料二內(nèi)容“對(duì)待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成為法度套路的東西,如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等,我們應(yīng)該加以尊重,不要以‘創(chuàng)新’的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而輕率地改變”分析可知,原文是不能“輕率地改變”,選項(xiàng)中改成了“不能做任何改變”。故選A。2.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),“就能打造出……好產(chǎn)品”錯(cuò)誤。結(jié)合“創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能,而是以適應(yīng)當(dāng)代生活需要為突破點(diǎn),在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,不扭曲其自然衍變趨勢(shì)的前提下,生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品”分析可知,“就能打造出……好產(chǎn)品”說法絕對(duì)。C項(xiàng),“百利而無一害”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)挽救了民間藝術(shù),同時(shí)也激勵(lì)它發(fā)生新舊交替的巨變,這巨變會(huì)不會(huì)正是原始藝術(shù)特征的可悲的消弭過程的開始呢?我們?nèi)绾尾拍鼙M可能長(zhǎng)久地保持民間藝術(shù)的原汁原味呢?”分析,材料三中說市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)挽救了民間藝術(shù),但也帶來了新的憂慮。D項(xiàng),“必須走機(jī)械化生產(chǎn)道路,以提高生產(chǎn)效率”錯(cuò)誤。結(jié)合“由于手工工藝品主要以手工制作為主,既費(fèi)時(shí)又耗力,所以手工工藝品大多都是以個(gè)人生產(chǎn)經(jīng)營為主,生產(chǎn)規(guī)模相對(duì)較小。雖然有一部分的手工工藝品進(jìn)入國際市場(chǎng),但是我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟,其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)?;⑹袌?chǎng)化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對(duì)較低,所以市場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力也較低”分析可知,“必須走機(jī)械化生產(chǎn)道路,以提高生產(chǎn)效率”于文無據(jù)。故選A。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。結(jié)合“政府加大對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的保護(hù)力度……還給予資金支持或提供交流機(jī)會(huì)去國外展示展演”分析可知,政府加大保護(hù)力度和資金投入,建立保護(hù)基地,提供交流機(jī)會(huì)。結(jié)合“創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能,而是以適應(yīng)當(dāng)代生活需要為突破點(diǎn),在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,不扭曲其自然衍變趨勢(shì)的前提下,生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品”“我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟,其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)?;?、市場(chǎng)化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對(duì)較低,所以市場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力也較低”分析可知,讓民間手工藝融入現(xiàn)代生活,順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),提高其在現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)用性。結(jié)合“成功的設(shè)計(jì)能夠創(chuàng)立新的‘典范’,引領(lǐng)新的手工藝潮流與時(shí)尚。而設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象”分析可知,將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民間手工藝的融合,培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象。結(jié)合“科技代替不了雙手,后工業(yè)時(shí)代更需要‘工匠精神’,這樣產(chǎn)品才有溫度”分析可知,傳承“工匠精神”,讓產(chǎn)品更有溫度?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源于原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.C2.①熱情大方、隨和淳樸:聽說“我”從撫州,熱情請(qǐng)我吃甘蔗,還要“我”拿些去。②勤勞能干:總是看到王曉東在地里耕作或收獲莊稼。③熱愛土地,為自己沒了耕種的土地而傷懷:王曉東喜歡“作田”而不進(jìn)城做事;拆遷后又在小區(qū)種菜;小區(qū)外的土地被推平后“眼睛紅紅”,直到天黑都還在發(fā)呆。3.以王曉東“喜歡作田”而無地可種的困境,展現(xiàn)了城市化和工業(yè)化進(jìn)程中,深愛土地、深愛農(nóng)村的普通農(nóng)民的無奈。小說促使我們反思工業(yè)與農(nóng)業(yè)發(fā)展的平衡問題,揭示了珍愛土地和農(nóng)村、呵護(hù)農(nóng)民對(duì)土地的熱愛之情的現(xiàn)實(shí)必要性?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。C項(xiàng),“一方面已經(jīng)飽經(jīng)滄桑,看透世事變遷,另一方面也難免思想保守、無法與時(shí)俱進(jìn)”錯(cuò)誤,王曉東是個(gè)癡愛土地、愛種地的農(nóng)民,村子“一天不拆,我就不會(huì)讓我的地荒了”,“王曉東求情,說他栽慣了東西,不栽些東西,手癢”,故“已經(jīng)飽經(jīng)滄桑,看透世事變遷”“思想保守、無法與時(shí)俱進(jìn)”都是無中生有。故選C。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干是答人物的“形象”還是“性格”,找出文中直接描寫人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌描寫處和側(cè)面展現(xiàn)人物的景物描寫、他人烘托與對(duì)比、他人和作者的評(píng)價(jià)處,篩選關(guān)鍵詞句整合出答題要點(diǎn),答題時(shí)要聯(lián)系具體描寫內(nèi)容作答。依據(jù)第五段“撫州的呀,來吃甘蔗”,第七段“買什么,地里的東西,拿些去”,可以概括出王曉東的形象特點(diǎn)之一:熱情淳樸。依據(jù)第十段“每次見到他,他都在地里忙著,比如栽禾耘禾,施肥澆水,摘茄子辣椒等”,第十三段“王曉東求情,說他栽慣了東西,不栽些東西,手癢”,第十四段“王曉東從地里回來時(shí),手里總提著東西,比如南瓜絲瓜什么的,也有茄子辣椒”可以概括出王曉東的形象特點(diǎn)之二:勤勞能干。依據(jù)第九段“我沒去,我喜歡作田”,第十一段“在鄉(xiāng)下多好,有田有地,拆了,什么都沒有”“一天不拆,我就不會(huì)讓我的地荒了”,第十四段“王曉東說:‘想種點(diǎn)地真難’”,可以概括出王曉東的形象特點(diǎn)之三:熱愛土地,為自己沒地可種而傷懷。3.本題考查探究文本意圖和主旨的能力。解答此題,可以從兩大方面入手:一是從小說本身的情節(jié)入手,發(fā)掘小說所表現(xiàn)的主題思想和作者情感態(tài)度;二是從小說針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)入手,探討小說故事的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)作用?!跋矚g作田”的王曉東,為了“作田”而不愿進(jìn)撫州城做事,“每次見到他,他都在地里忙著”,“這是我勞動(dòng)的果實(shí),看著確實(shí)滿心歡喜”。但是王曉東最終陷入了“想種點(diǎn)地真難”的困境,因?yàn)橄膳R山周圍的村子拆遷,建火車站、濕地公園和高檔住宅小區(qū)。而王曉東在小區(qū)種菜被保安制止,被人嘲笑;在小區(qū)外種地又因修汽車城而被推平。王曉東的困境是癡愛土地的普通農(nóng)民面對(duì)工業(yè)化進(jìn)程和城市開發(fā)而面對(duì)的困境,揭示了反思工業(yè)和城市化進(jìn)程,謳歌珍愛土地和農(nóng)村、呵護(hù)農(nóng)民對(duì)土地的熱愛之情的主旨?!军c(diǎn)睛】文學(xué)作品鑒賞人物形象,一般有三個(gè)途徑:一是根據(jù)人物描寫分析(肖像描寫、語言描寫、心理描寫、行為描寫),二是聯(lián)系情節(jié)背景(即將某段人物描寫放到情節(jié)背景中去考察),三是聯(lián)系人生經(jīng)驗(yàn)(只有調(diào)動(dòng)自己已有生活儲(chǔ)備才能從人物描寫中抽象出人物形象特征)。4、1.D2.B3.D4.(1)(高祖)經(jīng)過趙國,趙王張敖親自拿著托盤進(jìn)獻(xiàn)食物,禮節(jié)十分恭敬,高祖卻倨傲無禮地兩腿前伸坐著罵他。(2)匈奴冒頓單于剛剛制服北邊的少數(shù)民族&就)來危害漢朝邊境,孟舒清楚士兵疲勞困乏,不忍心命令(他們出戰(zhàn))【解析】

1.本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對(duì)此類問題,要注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,相反的兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?!疤敶笕肴I劫”“云中尤甚”均是完整的主謂結(jié)構(gòu),所以在“盜劫”后斷句,在“甚”后斷句;“XX曰”是斷句的標(biāo)志性結(jié)構(gòu),所以“上曰”前后均斷句;“矣”是句末語氣詞,所以在“矣”后斷句;“虜”“孟舒”屬于不同的主語,所以在“孟舒”前斷句;“孟舒不能堅(jiān)守”是完整的主謂結(jié)構(gòu),所以在“守”后斷句;“士卒”“長(zhǎng)者”是不同的主語,所以在“長(zhǎng)者”前斷句。譯文:當(dāng)時(shí)孟舒因?yàn)樾倥婈?duì)大舉進(jìn)入邊塞搶劫,云中郡的情況尤為嚴(yán)重,被免職。文帝說:“先帝命孟舒任云中郡太守十多年了,竟然匈奴一入侵,孟舒就不能堅(jiān)守,無緣無故地使幾百名士兵戰(zhàn)死,德高望重的人本該殺人嗎?”故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。對(duì)文化常識(shí)的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。B項(xiàng),“如遷升、遷授、左遷都是指升官”錯(cuò)誤,“左遷”指貶官。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤、手法錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng),“他代魯王償還從百姓那里奪取的財(cái)物”錯(cuò)誤,依據(jù)原文“相曰:‘王自奪之,使相償之,是王為惡而相為善也?!谑峭跄吮M償之”可知,田叔沒有代魯王償還從百姓那里奪取的財(cái)物,而是讓魯王親自償還,以此來彰顯君王的恩德。故選D。4.此題考查理解并翻譯文言句子的能力,翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)“持”:拿著,端著;“恭甚”:十分恭敬;“箕踞”:坐時(shí)兩腿前伸,形如箕,是一種倨傲無禮的表現(xiàn)(2)“新”:剛剛;“服”:制服;“邊害”:邊患,邊境上的禍害;“罷敝”:疲勞困乏。【點(diǎn)睛】理解常見的文言實(shí)詞、虛詞,文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎(chǔ),因?yàn)椴焕斫鈱?shí)詞、虛詞,詞類活用,文言特殊句式,就不能理解文意,也就無法進(jìn)行文言文翻譯。因此,考生對(duì)于考綱規(guī)定的120個(gè)文言實(shí)詞,18個(gè)文言虛詞和常見的詞類活用,文言特殊句式一定要熟悉其用法。譯文:田叔,是趙國隆城人,為人嚴(yán)厲、清廉、自重,喜歡和那些德高望重的人交游,趙王任命他為郎中田叔任職數(shù)年,做事嚴(yán)厲正直、清廉公正,趙王認(rèn)為他很賢良,卻沒有來得及提拔他。恰逢陳豨在代地謀反,高祖前去征討他。高祖經(jīng)過趙國,趙王張敖親自拿著托盤進(jìn)獻(xiàn)食物,禮節(jié)十分恭敬,高祖卻倨傲地兩腿前伸坐著罵他。當(dāng)時(shí)趙國丞相趙午等幾十人都很氣憤,就私下里一起謀劃殺害皇上。恰好事情被發(fā)覺了,漢朝就下詔逮捕趙王和謀反的群臣只有孟舒、田叔等十多人穿著赤褐色的囚衣,剃掉頭發(fā),以鐵圈束頸,說自己是趙王的奴仆,跟隨趙王張敖到了長(zhǎng)安,謀反的事弄清楚以后,趙王張敖才得以出獄,就向皇上進(jìn)言稱贊田叔等十幾個(gè)人,田叔做漢中郡守十多年,漢文帝即位后,召見田叔問他說:“您知道誰是天下德高望重的人嗎?”田叔叩頭說:“從前的云中郡太守孟舒是德高望重的人?!碑?dāng)時(shí)孟舒因?yàn)樾倥婈?duì)大舉進(jìn)入邊塞搶劫,云中郡的情況尤為嚴(yán)重,被免職。文帝說:“先帝命孟舒任云中郡太守十多年了,竟然匈奴一入侵,孟舒就不能堅(jiān)守,無緣無故地使幾百名士兵戰(zhàn)死,德高望重的人本該殺人嗎?”田叔叩頭回答說:“貫高等人圖謀造反,皇上下達(dá)了明確的詔書,趙國有敢跟隨趙王張敖的人,罪及三族。然而孟舒想為趙王效死,哪里料到自己要做云中郡太守呢!匈奴冒頓單于剛剛制服北邊的少數(shù)民族,又來危害漢朝邊境,孟舒知道士兵疲勞困乏,不忍心下令他們出戰(zhàn),士兵們卻爭(zhēng)著登城拼死作戰(zhàn),因此戰(zhàn)死者有幾百人,孟舒難道是故意驅(qū)使他們與敵人作戰(zhàn)的嗎!”于是皇帝重新任命孟舒做了云中郡太守。梁孝王派人殺死從前吳國的丞相袁盎,景帝召見田叔讓他到梁國查辦此案,田叔將這個(gè)案件全部查清了,回來匯報(bào)田叔說:“皇上不要深究梁王的案子,如果梁王不被處死,朝廷的法律就不能繼續(xù)推行;如果他被處死,太后就會(huì)吃飯不香甜,睡覺不安穩(wěn),這樣憂愁就落到陛下身上了?!本暗鄯浅Y澷p他,讓他做了魯國丞相。田叔剛剛到任,一百多位百姓狀告魯王奪取他們財(cái)物田叔抓住為首的二十個(gè)人,每人打五十大板,怒氣沖沖地對(duì)他們說:“你們?cè)趺锤曳亲h你們的君主呢!”魯王聽說后非常慚愧,打開內(nèi)庫拿出錢,讓丞相償還給百姓。田叔說:“大王自己奪來的,讓丞相償還,這是大王做壞事而丞相做好事了?!庇谑囚斖蹙捅M數(shù)償還給百姓。魯王喜歡打獵,田叔經(jīng)常跟隨進(jìn)入狩獵的苑囿,魯王總是要他到館舍中休息,田叔就走出來,常常坐在苑囿外面露天的地方,等魯王出來,魯王多次派人請(qǐng)他去休息,他始終不肯去休息,說:“我們君王在苑囿中被太陽暴曬,我怎么能到館舍中休息呢!”魯王因此不再大舉出外游獵幾年后,田叔在魯國丞相的任上去世。5、1.C2.相似之處:①外表美麗(翠羽,嘴紅);②能學(xué)人言;③被鎖籠中。感情:①羅詩以鸚鵡自比,表達(dá)了詩人寄人籬下,無法暢言的無奈(悲慨)②白詩被困籠中的鸚鵡似富貴人家的歌妓,不得自由,表達(dá)了詩人對(duì)她們命運(yùn)的深切關(guān)注與同情,體現(xiàn)了偉大的人道主義精神。【解析】1.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。C項(xiàng),“鸚鵡對(duì)其主人也是情深義重,不離不棄”錯(cuò)誤。依據(jù)“??炙?xì)w先剪翅,每因喂食暫開籠”可知,怕鳥“高飛”與前“剪翅”,說明主人與鳥不僅是“心意不同”,更是極端對(duì)立,水火不容,更談不上情深義重,不離不棄。故選C。2.本題考查比較鑒賞詩歌形象特點(diǎn)和思想感情的能力。解答此題,考生要先透過題干把握考點(diǎn),然后再結(jié)合全詩意思的基礎(chǔ)上,把握兩首詩中物象的特點(diǎn),依據(jù)意象、物象、手法等分析情感的異同,進(jìn)而準(zhǔn)確作答。第一問是比較兩首詩中的鸚鵡有何相似之處,考生要仔細(xì)閱讀詩歌,找出描繪鸚鵡的內(nèi)容,概括出它們相似之處。羅詩中根據(jù)“莫恨雕籠翠羽殘”可知鸚鵡具有美麗的外表,被鎖在籠子里?!皠窬挥梅置髡Z,語得分明出轉(zhuǎn)難”是勸鸚鵡沒必要把話說得太過明白,明白的話難以說出口。說明鸚鵡能學(xué)人言。白詩根據(jù)“養(yǎng)得經(jīng)年嘴漸紅”說明鸚鵡具有美麗的外表。“??炙?xì)w先剪翅,每因喂食暫開籠”,說明鸚鵡被人剪掉翅膀被樣在籠子里,只有喂食的時(shí)候才暫且把簍子打開?!叭藨z巧語情雖重”是說人憐惜鸚鵡回說話,而對(duì)鸚鵡情誼深重。據(jù)此分析可概括出兩首詩歌中鸚鵡的相同之處為:外表美麗(翠羽,嘴紅);被鎖籠中;能學(xué)人言。第二問考查兩位詩人借鸚鵡分別表達(dá)了怎樣的情感。鸚鵡的特點(diǎn)是善于學(xué)人言語,羅詩“勸君不用分明語,語得分明出轉(zhuǎn)難”,表面看是勸誡鸚鵡不要把話說的太明白了,太明白的話語反而難以出口啊!鸚鵡本身是無所謂出語招禍的,顯然是作者的自我比況,是借告誡鸚鵡的口吻表達(dá)語言不慎,足以招禍的無法暢言的無奈、悲慨之情。白詩“人憐巧語情雖重,鳥憶高飛意不同。應(yīng)似朱門歌舞妓,深藏牢閉后房中”,是說鸚鵡的主人因憐愛鸚鵡靈巧善雖然對(duì)其言情深義重,但鸚鵡想的是怎樣沖出牢籠遠(yuǎn)走高飛。鸚鵡的心思和主人的憐愛是多么不同,這些鸚鵡就和富貴人家的歌妓舞妓一樣,被深深藏在像牢房一樣的后院里。詩人借詠嘆鸚鵡來表達(dá)對(duì)像被困籠中的鸚鵡一樣富貴人家的歌妓舞妓的同情指情,體現(xiàn)了詩人偉大的人道主義精神。【點(diǎn)睛】分析詩歌情感的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核難度不太大。首先要找到探究詩歌情感的突破口,主要是標(biāo)題、作者、注釋、典故和詩中表情達(dá)意的關(guān)鍵詞語,理解詩句內(nèi)容后才能更好地把握情感。常見的詩歌情感有憂國傷時(shí)、建功立業(yè)、思鄉(xiāng)懷人、寄情山水等。6、不知其幾千里也其翼若垂天之云新沐者必彈冠新浴者必振衣百年多病獨(dú)登臺(tái)艱難苦恨繁霜鬢寧移白首之心不墜青云之志擊空明兮溯流光望美人兮天一方【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“垂”“沐”“霜”“溯”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過這次“出?!?,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對(duì)于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己!②我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì),作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無不包涵在小說中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?!军c(diǎn)睛】寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。9、例文:多一些相信,少一些懷疑親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是——多一些相信,少一些懷疑。在成長(zhǎng)的過程中,我們對(duì)相信與懷疑常常有著許多的困惑,但我認(rèn)為我們需多一些相信,少一些懷疑。相信我們應(yīng)該相信的,懷疑我們應(yīng)該懷疑的便可。信任和懷疑,兩者從來都是矛盾的。在信任的彼岸佇立著懷疑,不要一昧相信自己的眼睛,也不要不相信自己的眼睛。讓我們用虛實(shí)相溶,用理性的眼睛觀察后再選擇是相信還是懷疑。人與人交往,最重要的是信任。信任,會(huì)使人與人之間更加融洽?!坝萌瞬灰桑扇瞬挥谩钡牡湫凸适聛碜杂谌龂畛錾谋憩F(xiàn)者是劉備。他弘毅寬厚,知人善任,從不懷疑忠心耿耿的部下,劉、關(guān)、張、趙、諸葛幾乎一起譜寫了天下亙古傳奇。因而,劉備的家業(yè)號(hào)稱是親情凝聚的典范。?關(guān)羽,可以放棄一切厚祿,過五關(guān)、斬六將,歷盡苦難回到劉備的窮困旗下;張飛,可以腥風(fēng)血雨先打下一塊小地盤,等著劉備來做主當(dāng)家;趙云,可以冒生命危險(xiǎn),搶救劉備的兒子,維護(hù)劉備的家人完整;諸葛亮,受劉備臨終重托,“鞠躬盡瘁、死而后已”。劉備管理的基石就是信任。在懷疑和信任的PK中,古

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