高中語(yǔ)文第二單元第4課燭之武退秦師學(xué)案1新人教版必修1

PAGEPAGE8燭之武退秦師【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、駕馭文言文的重點(diǎn)詞匯。2、把握全文的脈絡(luò)。3、分析燭之武的人物形象?！緦W(xué)習(xí)情境】一九五五年，聞名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師?！币粋€(gè)人的力氣真的能抵得上五個(gè)師嗎？請(qǐng)走近《燭之武退秦師》，信任它會(huì)告知我們這個(gè)問(wèn)題的答案?！緦W(xué)問(wèn)導(dǎo)學(xué)】

一、字詞掃雷1、說(shuō)明下列詞語(yǔ)的意思。(1)貪得無(wú)厭:(2)因人成事:(3)過(guò)河拆橋:(4)秦晉之好:2、說(shuō)明下面多義詞的含義。（1）師①若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退②古之學(xué)者必有師③吾師道也④巫醫(yī)樂(lè)師百工之人（2）辭①公從之。辭曰②《歸去來(lái)夕辭》③動(dòng)輒以朝廷為辭④停數(shù)日，辭去（3）許①“許之。”、“許君焦、暇……”②雜然相許③潭中魚(yú)可百許頭④先生，不知何許人也（4）鄙①顧不如蜀鄙之僧哉②肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀③越過(guò)以鄙遠(yuǎn)（5）濟(jì)①如有離違，宜別圖之，以濟(jì)大事②若事之不濟(jì)，此乃天也③朝濟(jì)而夕設(shè)版焉④無(wú)濟(jì)于事（6）微①則名微而眾寡②微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳍畚⒎蛉酥Σ患按刷苋宋⒀暂p⑤見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之二、文本探究1、概括全文脈略①

②燭之武臨危受命③

④

2、分析燭之武的人物形象?！救包c(diǎn)”探究】1、燭之武是不是姓燭名之武？2、本文人物對(duì)話(huà)簡(jiǎn)潔，內(nèi)容豐富，言者話(huà)中有話(huà)，你能說(shuō)說(shuō)他們的言外之意嗎？3、細(xì)致研讀課文,探究分析本文的寫(xiě)作藝術(shù)?！緦W(xué)問(wèn)運(yùn)用】閱讀下面的文言文,完成后面的題目。鄢陵之戰(zhàn)六月,晉、楚遇于鄢陵。范文子不欲戰(zhàn)。郤至曰:“韓之戰(zhàn),惠公不振旅;箕之役,先軫不反命;邲之師,荀伯不復(fù)從。皆晉之恥也!子亦見(jiàn)先君之事矣,今我辟楚,又益恥也。”文子曰:“吾先君之亟戰(zhàn)也,有故。秦、狄、齊、楚皆強(qiáng),不盡力,子孫將弱。今三強(qiáng)服矣,敵,楚而已。惟圣人能外內(nèi)無(wú)患。自非圣人,外寧必有內(nèi)憂(yōu)。盍釋楚以為外懼乎?”甲午晦,楚晨壓晉軍而陳。軍吏患之。范趨進(jìn),曰:“塞井夷灶,陳于軍中,而疏行首。晉、楚唯天所授,何患焉?”文子執(zhí)戈逐之,曰:“國(guó)之存亡,天也,童子何知焉?”欒書(shū)曰:“楚師輕佻,固壘而待之,三日必退。退而擊之,必獲勝焉?！编S至曰:“楚有六間,不行失也:其二卿相惡!王卒以舊;鄭陳而不整;蠻軍而不陳;陳不違晦;在陳而囂,合而加囂。各顧其后,莫有斗心;舊不必良,以犯天忌,我必克之。”楚子登巢車(chē),以望晉軍。子重使大宰伯州犁待于王后。王曰:“騁而左右,何也?”曰:“召軍吏也?！薄敖跃塾谥熊娨??！痹?“合謀也?！薄皬埬灰??！痹?“虔卜于先君也?！薄皬啬灰??！痹?“將發(fā)命也?！薄吧鯂?且塵上矣。”曰:“將塞井夷灶而為行也?！薄敖猿艘?左右執(zhí)兵而下矣?！痹?“聽(tīng)誓也。”“戰(zhàn)乎?”曰:“未可知也?！薄俺硕笥医韵乱印！痹?“戰(zhàn)禱也?！辈堇缫怨涓嫱?。苗賁皇在晉侯之側(cè),亦以王卒告。皆曰:“國(guó)士在,且厚,不行當(dāng)也?！泵缳S皇言于晉侯曰:“楚之良,在其中軍王族而已。請(qǐng)分良以擊其左右,而三軍萃于王卒,必大敗之?！惫咧?史曰:“吉。其卦遇《復(fù)》,曰:‘南國(guó)蹴,射其元王,中厥目?！瘒?guó)蹴、王傷,不敗何待?”公從之。1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是()。A.今我辟楚,又益恥也 益:更加B.甲午晦,楚晨壓晉軍而陳 陳:擺開(kāi)陣勢(shì)C.楚有六間,不行失也 間:缺點(diǎn)D.將塞井夷灶而為行也 夷:鏟平2、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是()。A.晉楚在鄢陵相遇時(shí),范文子不想作戰(zhàn),但郤至卻堅(jiān)決不同意,他要洗去晉國(guó)曾經(jīng)的恥辱。B.文子認(rèn)為只有圣人才能做到國(guó)家內(nèi)部和外部不存在憂(yōu)患,所以他主見(jiàn)短暫放過(guò)楚國(guó),使晉國(guó)對(duì)外保持警惕。C.欒書(shū)認(rèn)為楚國(guó)的軍隊(duì)輕浮急躁,雖然楚軍目前堅(jiān)守營(yíng)壘,但三天之后楚軍確定會(huì)撤退。D.晉軍取得成功的根本緣由是運(yùn)用了正確的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。3、請(qǐng)將文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)秦、狄、齊、楚皆強(qiáng),不盡力,子孫將弱。今三強(qiáng)服矣,敵,楚而已。(2)各顧其后,莫有斗心;舊不必良,以犯天忌,我必克之?！就卣固嵘棵牢馁p析恒久的燭之武秦晉圍鄭，鄭危在旦夕，“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”，佚之狐的力薦可謂慧眼識(shí)英雄，燭之武臨危受命，夜縋而出，智說(shuō)秦君，秦穆公心悅誠(chéng)服，秦軍乃還。晉文公面對(duì)風(fēng)云突變，亦毅然去之。鄭國(guó)最終轉(zhuǎn)危為安。在國(guó)家危難面前，燭之武深明大義、義無(wú)反顧；在強(qiáng)秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)靈。他不計(jì)個(gè)人得失、到處為鄭國(guó)安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神，他義無(wú)反顧赴敵營(yíng)的信念和志氣都值得我們學(xué)習(xí)。燭之武的智勇及劇烈的愛(ài)國(guó)主義精神溢于字里行間。1955年，聞名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師?！币粋€(gè)人的力氣能抵得上五個(gè)師嗎？《燭之武退秦師》告知了我們答案。曹操有句詩(shī)：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！惫磐駚?lái)，有多少志存高遠(yuǎn)之士，哪怕社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他如何不公，但到了緊要關(guān)頭，依舊自告奮勇，為國(guó)家為蒼生獻(xiàn)出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個(gè)讓我們欽佩不已的人。劉備三顧茅廬見(jiàn)到了諸葛亮，諸葛亮對(duì)他暢談天下大勢(shì)?？梢哉f(shuō)諸葛亮未出山前就做著出山的打算，燭之武也是如此，盡管明珠暗投，但他沒(méi)有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒(méi)有放棄過(guò)“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì)，思索著安定天下濟(jì)蒼生一逞理想的路徑。你想，一個(gè)小小的“弼馬溫”，怎么對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清晰，對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦晉之間的恩怨又是如此了然？“老驥伏櫪，志在千里”的豪情無(wú)疑是后人仰慕他們的主要緣由?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因福禍趨避之?！边@樣一個(gè)才華許久沒(méi)顯出來(lái)的人，當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出來(lái)解國(guó)家之圍了。我們可以想象：這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者，夜縋而出時(shí)是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然，視死如歸。歲月給了燭之武太多的落寞與不甘，同時(shí)也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一起先就注定了他的勝局，幾十年積蓄的能量最終在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮?xí)r刻?！皺C(jī)會(huì)只偏愛(ài)有打算的頭腦”，只是這機(jī)遇來(lái)得太遲了一點(diǎn)兒，而且是冒著亡國(guó)的危急。但假如不是秦晉圍鄭，燭之武唯恐真得“駢死于槽櫪之間”，湮滅于歷史的風(fēng)雨之中了。暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依舊存留在人們的心頭。像燭之武這樣的識(shí)大體顧大局，臨危受命的勇士，可以說(shuō)就是國(guó)家的脊梁！讓我們以古人為鏡來(lái)勉勵(lì)自己吧！1.反復(fù)朗讀2.佳句摘抄3.感悟心得（200字以上）【反思總結(jié)】思維導(dǎo)圖構(gòu)建【材料補(bǔ)充】1、析體例①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事務(wù)，如《史記》②編年體：以年頭為線(xiàn)索編排的有關(guān)歷史事務(wù)，如《左傳》③國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國(guó)策》④斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書(shū)》⑤紀(jì)事本末體：以事務(wù)為主線(xiàn)，將有關(guān)專(zhuān)題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》⑥紀(jì)傳體：通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事務(wù)，如《史記》知常識(shí)中國(guó)古代紀(jì)年法我們現(xiàn)在用的紀(jì)年方法，是公元紀(jì)年這是現(xiàn)在世界上通行的紀(jì)年方法，它是以耶穌誕生這一年起算的在我國(guó)古代，有兩種主要紀(jì)年方法一種是以封建皇朝的年份來(lái)紀(jì)年如唐太宗（李世民）的年號(hào)叫貞觀，他在公元627年做皇帝，這一年叫貞觀元年明朝最終一個(gè)皇帝思宗（朱由儉）登基時(shí)年號(hào)為崇禎，思宗（即崇禎皇帝）自縊死亡的一年，是崇禎十六年從漢武帝起起先有年號(hào)另有一種比較科學(xué)的紀(jì)年法：干支紀(jì)年如“甲午風(fēng)云”、“辛亥革命”，這里的“甲午”、“辛亥”都是年份的名稱(chēng)，是由干支紀(jì)年法而來(lái)的“干支”是天干與地支的合稱(chēng)甲、乙、丙、丁、戌、己、庚、辛、壬、癸叫天干（又稱(chēng)十天干）；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫地支（即十二地支）天干地支依次搭配組合，其方法是以天干的單數(shù)配地支的單數(shù)，天干的雙數(shù)配地支的雙數(shù)，從甲子始，至癸亥終，正好60年，這就是人們平常說(shuō)的六十甲子古人用這種方法紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。答案學(xué)問(wèn)導(dǎo)學(xué)1、(1)貪心大,老不滿(mǎn)意。(2)依憑他人辦成事情。(3)比方達(dá)到目的后,就把曾經(jīng)幫助自己的人拋開(kāi)。(4)春秋時(shí)期,秦、晉兩國(guó)的國(guó)君好幾代都相互通婚,后泛指兩家聯(lián)姻。2、1、師：①軍隊(duì)②老師③學(xué)習(xí)④有特地技藝的人2、辭：①推辭②古代的一種文體③借口④告辭3、許：①答應(yīng)答應(yīng)給你②贊同③約數(shù)④表處所4、鄙：①邊遠(yuǎn)的地方②庸俗，鄙陋。③以…為邊邑5、濟(jì)：①成就②成功③渡河④幫助6、微①?、诎抵孝蹧](méi)有④地位低⑤略微二、1、秦晉圍鄭燭之武臨危受命燭之武退秦師晉師撤離2、(1)志士。燭之武的外交才能通過(guò)佚之狐的話(huà)得到了充分的確定?！叭羰?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退”,一個(gè)“退”字,盡顯燭之武的才華。由于長(zhǎng)期未被重用,燭之武的滿(mǎn)腹牢騷與委屈溢于言辭,以至于以“今老矣,無(wú)能為也已”來(lái)推辭。但鄭伯的一番誠(chéng)意和對(duì)國(guó)家形勢(shì)與個(gè)人利益關(guān)系的透徹分析,最終感動(dòng)了他。他決心以國(guó)家利益為重,出訪(fǎng)秦師。這足以說(shuō)明他是個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士。(2)勇士。兩方交戰(zhàn),生死未卜;出訪(fǎng)秦國(guó),成敗難料。燭之武“夜縋而出”,勇入秦營(yíng),其知難而上、義無(wú)反顧的冒險(xiǎn)精神也展示了他的“勇士”性格。(3)辯士。燭之武到了秦營(yíng)之后,面對(duì)強(qiáng)敵,不卑不亢,夸夸其談。他先論說(shuō)滅亡鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)有害無(wú)益,只是增加了鄰國(guó)(晉國(guó))的土地。然后承諾,保存鄭國(guó)將會(huì)對(duì)秦國(guó)大有好處,“行李之往來(lái),共其乏困”,這是鄭國(guó)懇求秦國(guó)退兵所施予秦國(guó)的小小恩惠,既可使對(duì)方感愛(ài)好,以權(quán)衡利弊,又不失本國(guó)尊嚴(yán)。一番利誘之后,燭之武又從秦晉的歷史關(guān)系入手,揭示出晉文公過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義的本質(zhì),公開(kāi)挑撥秦晉兩國(guó)關(guān)系;并且用發(fā)展的眼光,引導(dǎo)秦伯相識(shí)到晉的貪欲會(huì)給秦國(guó)帶來(lái)的危急,這就使秦伯相識(shí)到晉是敵而非友,并最終和鄭國(guó)結(jié)盟。這樣一來(lái),“攻守之勢(shì)異也”。燭之武一字未提鄭國(guó)的利益,卻成功說(shuō)退秦師,充分呈現(xiàn)了他的“辯士”形象?！稗q士”形象是燭之武形象的核心。三“點(diǎn)”探究1、燭之武——燭表示地名，以邑名為氏?！盃T地，名叫武的人”佚之狐——佚表示地名，以邑名為氏。“佚地，名叫狐的人”2、提示：“師必退”表現(xiàn)了佚之狐對(duì)燭之武的了解與信任，使讀者未見(jiàn)其人，先知其才，從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能當(dāng)鄭伯打算使?fàn)T之武見(jiàn)秦君時(shí)，卻遭到拒絕：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已”顯明地流露出對(duì)年輕時(shí)未被重用而產(chǎn)生的牢騷與不滿(mǎn)而鄭伯則表現(xiàn)得大度寬容而不卑不亢“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也然鄭亡，子亦有不利焉”先屈尊自責(zé)，動(dòng)之以情；后以國(guó)家大義警之，曉之以理于是，燭之武只得“許之”2、(1)伏筆與照應(yīng)。這篇文章雖短,但在敘述故事時(shí),卻能夠到處留意伏筆與照應(yīng)。例如,在交代秦、晉圍鄭的緣由時(shí),說(shuō)是“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也”,說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大的沖突沖突,這就為下文燭之武說(shuō)退秦軍埋下了伏筆。“夜縋而出”照應(yīng)了開(kāi)頭的“晉侯、秦伯圍鄭”“國(guó)危矣”?！霸S君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”,又照應(yīng)了上文。秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng),但貌合神離,既沒(méi)有駐扎在一起,彼此的行動(dòng)也不須要通知對(duì)方,這就為秦、鄭聯(lián)盟供應(yīng)了條件。(2)波瀾起伏。這篇文章波瀾起伏,生動(dòng)活潑。例如,大軍壓境,鄭國(guó)危在旦夕,不禁讓人捏一把汗;而佚之狐的舉薦,使鄭伯看到了一線(xiàn)希望。就在讀者滿(mǎn)以為燭之武會(huì)順當(dāng)出訪(fǎng)敵營(yíng),挽狂瀾于既倒時(shí),他卻因長(zhǎng)期得不到重用而“辭曰”,打起了退堂鼓,使鄭國(guó)的希望又趨渺茫。鄭伯的自責(zé),也增加了文章的戲劇性。再如,秦國(guó)退兵后,子犯建議攻打秦軍,秦晉關(guān)系忽然又驚慌起來(lái);晉文公講了一番“仁”“知”“武”的大道理,才平靜了一場(chǎng)虛驚。文章有張有弛,曲折有致,增加了藝術(shù)感染力。(3)詳略得當(dāng)。這篇文章主要是表現(xiàn)燭之武怎