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專題18核心素養(yǎng)之家國情懷類選擇題【基本內(nèi)涵】家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會(huì)責(zé)任,體現(xiàn)了對(duì)國家富強(qiáng)、人民幸福的情感,以及對(duì)國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷,要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題,熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國,放眼世界,以服務(wù)于國家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興和人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建?!舅仞B(yǎng)目的】從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國國情,形成對(duì)祖國的認(rèn)同感。認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì),形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感。認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。了解世界歷史發(fā)展的多樣性,理解并尊重世界各地區(qū)、各國家和各民族的文化傳統(tǒng),形成廣闊的國際視野,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生形成對(duì)家鄉(xiāng)、國家和中華民族的認(rèn)同,具有國際視野,有理想、有擔(dān)當(dāng)。【呈現(xiàn)形式】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神、民主法治、科學(xué)精神、世界意識(shí)、積極的人生態(tài)度和健全的人格、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)等?!镜淅治觥咳鐖D所示是臺(tái)灣同胞返鄉(xiāng)探親團(tuán)所穿的夾克衫,這充分反映出()A.兩岸高層互訪 B.兩岸不同的社會(huì)性質(zhì)C.兩岸人民一家親 D.臺(tái)灣人民期盼統(tǒng)一【答案】D【解析】從題文中臺(tái)灣同胞返鄉(xiāng)探親團(tuán)團(tuán)員穿的夾克衫上的文字信息“想家”“西望鄉(xiāng)關(guān)”可以看出臺(tái)灣同胞回歸故土的心愿,希望早日結(jié)束兩岸分裂對(duì)峙狀態(tài),可見充分反映了臺(tái)灣人民期盼祖國統(tǒng)一的愿望,D項(xiàng)正確;題干沒有體現(xiàn)兩岸高層互訪或兩岸不同的社會(huì)性質(zhì),排除AB項(xiàng);題干并沒有體現(xiàn)大陸同胞的互動(dòng),無從體現(xiàn)兩岸人民一家親,排除C項(xiàng)。故選D?!咎岱置丶恳唬耙粐鴥芍啤钡臉?gòu)想1.背景:香港問題、澳門問題和臺(tái)灣沒有統(tǒng)一;實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,是整個(gè)中華民族的強(qiáng)烈愿望;改革開放新時(shí)期,綜合國力增強(qiáng)。鄧小平從維護(hù)祖國和中華民族根本利益出發(fā)。2.提出:鄧小平在改革開放新時(shí)期創(chuàng)造性地提出來的,最初是針對(duì)臺(tái)灣問題提出。3.目的:實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一。4.含義:在祖國統(tǒng)一的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。5.地位:是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。二.臺(tái)灣問題1.臺(tái)灣問題由來(1)臺(tái)灣自古以來就是中國領(lǐng)土:三國時(shí)期(吳國衛(wèi)溫到夷州)隋朝(流求)元朝(澎湖巡檢司管理琉球)1624—1662年荷蘭占領(lǐng)臺(tái)灣;1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣;1684年設(shè)立臺(tái)灣府;1895—1945年被日本割占;抗日戰(zhàn)爭勝利后回歸祖國。(2)問題由來:1949年國民黨逃往臺(tái)灣;美國干涉。(3)實(shí)質(zhì):是歷史遺留的中國內(nèi)政問題(與港澳問題不同)。2.對(duì)臺(tái)政策(1)毛澤東:20世紀(jì)50年代中期,確立了爭取用和平方式解放臺(tái)灣的思想。(2)改革開放后,形成了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的對(duì)臺(tái)基本方針。3.兩岸關(guān)系發(fā)展(1)1979年開始,停止炮擊金門和馬祖。(2)1987年,臺(tái)灣當(dāng)局開始被迫調(diào)整“三不”政策,海峽兩岸同胞近40年的隔絕狀態(tài)終于被打破。(3)1990年,臺(tái)灣成立了海峽交流基金會(huì)(簡稱?;鶗?huì))。(4)191年,祖國大陸成立了海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)(簡稱海協(xié)會(huì))。(5)1992年,?;鶗?huì)和海協(xié)會(huì)兩會(huì)達(dá)成“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國原則”的共識(shí),這就是“九二共識(shí)”。(6)1995年,江澤民提出了發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一的八項(xiàng)主張。(7)2005年,胡錦濤會(huì)見中國國民黨主席連戰(zhàn)一行,國共兩黨最高領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)見。(8)2008年,兩岸達(dá)成空運(yùn)直航、海運(yùn)直航、郵政合作三通等協(xié)議。(9)2015年,習(xí)近平同馬英九在新加坡會(huì)面。這是1949年以來兩岸最高領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面。三.兩岸統(tǒng)一的因素1.有利因素:(1)臺(tái)灣自古就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。(2)海峽兩岸同根同源,完成統(tǒng)一大業(yè)是全體炎黃子孫的共同愿望。(3)海峽兩岸日益密切的經(jīng)濟(jì)文化交流,符合兩岸人民的共同利益。(4)“一國兩制”在香港澳門的成功實(shí)踐E《反分裂國家法》為解決臺(tái)灣問題提供了法律依據(jù)。(5)我國綜合國力的提高。2.不利因素:(1)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的分裂活動(dòng)。(2)國際反華勢(shì)力的干涉。四.對(duì)兩岸統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)1.臺(tái)灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,臺(tái)灣問題是中國的內(nèi)政問題,任何國家不得干涉;2.統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),是海峽兩岸人民的共同愿望,是大勢(shì)所趨,是民心所向,任何力量都無法阻撓;3.一個(gè)中國是和平統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ),分裂祖國活動(dòng)注定要失??;4.我們要堅(jiān)定信念,為實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一大業(yè)而努力。五.臺(tái)灣問題與港澳問題的不同點(diǎn)1.香港問題、澳門問題是歷史上殖民主義侵略遺留下來的,分別屬于中英、中葡之間的問題。2.臺(tái)灣問題是國共內(nèi)戰(zhàn)遺留下來的問題,屬于中國內(nèi)政,不允許外國干涉。六.臺(tái)灣與祖國大陸的三次分離,兩次回歸1.第一次分離:明朝末年,荷蘭殖民者侵占我國臺(tái)灣。2.第一次回歸:1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,1684年清政府設(shè)臺(tái)灣府,1885年清政府設(shè)臺(tái)灣省,加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的管轄。3.第二次分離:1895年日本通過中日《馬關(guān)條約》割占臺(tái)灣。4.第二次回歸:1945年抗日戰(zhàn)爭勝利,臺(tái)灣回到祖國懷抱。5.第三次分離:1949年,南京國民政府垮臺(tái),蔣介石逃往臺(tái)灣,造成臺(tái)灣與大陸分離至今?!咀兪窖菥殹?.(2022·安徽蕪湖七年級(jí)期末)“家國情懷”是歷史學(xué)科追求的核心素養(yǎng)之一,而“國家主權(quán)意識(shí)”又是“家國情懷”的主要內(nèi)容之一。下列史實(shí)中,能體現(xiàn)當(dāng)今“家國情懷”的“國家主權(quán)意識(shí)”的有()A.甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字B.230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系C.氐族人苻堅(jiān)任用漢人王猛為相,整頓吏治,厲行法治,提倡儒學(xué)D.“南朝”的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝中,宋朝疆域最大【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,230年,孫權(quán)派衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲,這是大陸與臺(tái)灣聯(lián)系的最早記錄,能體現(xiàn)當(dāng)今“家國情懷”的“國家主權(quán)意識(shí)”。故B符合題意;甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字不能體現(xiàn)“國家主權(quán)意識(shí)”。故A不符合題意;氐族人苻堅(jiān)任用漢人王猛為相,整頓吏治,厲行法治,提倡儒學(xué)與“國家主權(quán)意識(shí)”不符,故C不符合題意;“南朝”的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝中,宋朝疆域最大與“國家主權(quán)意識(shí)”不符,故D不符合題意。故選B。2.(2022·重慶合川·九年級(jí)期末)古代世界里,不同地區(qū)、不同民族創(chuàng)造了各具特色的文化成就,共同豐富了人類文化寶庫。以下文明成就配搭正確的是()A.楔形文字——古希臘 B.甲骨文——古巴比倫C.《十二銅表法》——古羅馬 D.《荷馬史詩》——古埃及【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《十二銅表法》是古羅馬第一部有章可循的成文法,是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn),C項(xiàng)正確;古巴比倫人使用楔形文字,排除A項(xiàng);甲骨文是中國古代文字,排除B項(xiàng);《荷馬史詩》是古希臘文學(xué)的早期代表作,排除D項(xiàng)。故選C。3.(2022·山東日照九年級(jí)期末)下圖中摘選的史事的主題是(
)2019年4月,第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京舉行。2020年1月,世界經(jīng)濟(jì)論壇第50屆年會(huì)在瑞士達(dá)沃斯舉行。2020年2月,美國與阿富汗塔利班簽署了和平協(xié)議。2020年3月,中法俄英美重申促進(jìn)和平利用核能普惠共享。A.科技無國界 B.世界多極化C.和平與發(fā)展 D.信息時(shí)代到來【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“一帶一路”國際合作高峰論壇、世界經(jīng)濟(jì)論壇第50屆年會(huì)體現(xiàn)的是世界發(fā)展問題,美國與阿富汗塔利班簽署了和平協(xié)議、中法俄英美重申促進(jìn)和平利用核能普惠共享反映了世界和平問題,材料中史事的主題是和平與發(fā)展,C項(xiàng)正確;AD項(xiàng)與材料信息無關(guān),排除;B項(xiàng)材料信息無法體現(xiàn),排除。故選C。1.(2022·遼寧本溪七年級(jí)期末)他十七歲就率領(lǐng)八百騎兵深入大漠,兩次功冠全軍,封冠軍侯,一生踐行著“匈奴未滅,何以家為?”的誓言,他與衛(wèi)青出擊匈奴,保衛(wèi)了祖國山河。材料中的他是(
)A.董仲舒 B.主父偃C.霍去病 D.漢景帝【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為了解除匈奴對(duì)西漢的威脅,公元前119年,漢武帝派大將衛(wèi)青和霍去病出擊匈奴,獲得大勝,經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的打擊,匈奴再也無力與西漢對(duì)抗,部分匈奴人開始西遷。因此這里的“他”是指霍去病?;羧ゲ∨c衛(wèi)青出擊匈奴,保衛(wèi)了祖國山河。C項(xiàng)正確;接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,排除A項(xiàng);漢武帝聽從主父偃建議,頒布“推恩令”,削弱王國勢(shì)力,排除B項(xiàng);漢景帝與題干內(nèi)容不符,排除D項(xiàng)。故選C。2.(2022·山西一模)九年級(jí)(1)班同學(xué)們開展“詩言志·悟情懷”主題班會(huì)活動(dòng)。下面是晉華同學(xué)展示的活動(dòng)資料,從中反映出()《凱歌》萬人一心兮泰山可撼,惟忠與義兮氣沖斗牛。主將親我兮勝如父母,敢犯軍法兮身不自由號(hào)令日月兮賞罰信,赴水火兮敢遲留?上報(bào)天子兮下救黔首,殺盡倭奴兮覓個(gè)封侯!A.岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明精忠報(bào)國的精神 B.戚家軍誓死保衛(wèi)國家的堅(jiān)強(qiáng)意志C.鄭成功抗擊殖民維護(hù)統(tǒng)一的決心 D.林則徐虎門銷煙反抗侵略的斗志【答案】B【解析】根據(jù)《凱歌》中的關(guān)鍵信息“殺盡倭奴”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,該內(nèi)容體現(xiàn)了明朝時(shí)期戚繼光抗擊倭寇過程中,戚家軍誓死保衛(wèi)國家的堅(jiān)強(qiáng)意志。B項(xiàng)正確;岳家軍對(duì)抗的金國,不是倭寇,排除A項(xiàng);鄭成功對(duì)抗的是荷蘭,收復(fù)了臺(tái)灣,排除C項(xiàng);林則徐虎門銷煙反抗的是英國的鴉片輸入,排除D項(xiàng)。故選B。3.(2022·廣西賀州八年級(jí)期末)“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,習(xí)近平總書記認(rèn)為這一聯(lián)詩句飽含著林則徐的“報(bào)國情懷”。能充分體現(xiàn)林則徐“報(bào)國情懷”的是()A.收復(fù)新疆 B.三元里抗英C.虎門銷煙 D.黃海海戰(zhàn)【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1839年,林則徐進(jìn)行了虎門銷煙,顯示了反對(duì)外來侵略的堅(jiān)強(qiáng)決心,同時(shí)也顯示了他的報(bào)國情懷,C項(xiàng)正確;左宗棠收復(fù)新疆,三元里人民抗英,北洋艦隊(duì)進(jìn)行了黃海海戰(zhàn),排除ABD三項(xiàng)。故選C。4.(2022·福建模擬預(yù)測(cè))下圖是小明制作的一期學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)精神的板報(bào),這些誓詞表現(xiàn)出的精神有()抗日誓詞郝夢(mèng)齡(國民革命軍第九軍軍長):“此次戰(zhàn)爭,為民族存亡之戰(zhàn)爭,我死國活,我活國死!”朱自清〔清華大學(xué)教授):“文化人應(yīng)挺身起來,加入保衛(wèi)祖國的陣營!”楊靖宇〔抗聯(lián)英雄):“在侵略者面前低頭,就不配做中國人!”①誓死抗?fàn)?/p>
②英勇不屈③眾志成城
④國際主義A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,國民革命軍第九軍軍長郝夢(mèng)齡的話體現(xiàn)了軍人在戰(zhàn)場(chǎng)上誓死抗?fàn)幍木?;朱自清雖然是一介文人,仍然要加入保衛(wèi)祖國的陣營,體現(xiàn)了中華民族眾志成城,共御外侮的精神;楊靖宇的話體現(xiàn)了寧死不屈、視死如歸的精神,①②③符合題意,A項(xiàng)正確;中國人民的抗日戰(zhàn)爭與國際主義無關(guān),④說法不符合題意,排除BCD項(xiàng)。故選A。5.(2022·江西吉安一模)經(jīng)此一戰(zhàn),中國人民粉碎了侵略者陳兵國門、進(jìn)而將新中國扼殺在搖籃之中的圖謀,正如毛澤東同志所述“打得一拳開,免得百拳來”,帝國主義再也不敢做出武力進(jìn)犯新中國的嘗試,新中國真正站穩(wěn)了腳跟??梢?,此戰(zhàn)對(duì)中國的影響是(
)A.拼來了山河無恙與家國安寧 B.打破了美軍不可戰(zhàn)勝的神話C.維護(hù)了亞洲和世界的和平 D.加強(qiáng)了中國軍隊(duì)的正規(guī)化建設(shè)【答案】A【解析】根據(jù)題干材料“經(jīng)此一戰(zhàn),中國人民粉碎了侵略者陳兵國門、進(jìn)而將新中國扼殺在搖籃之中的圖謀,帝國主義再也不敢作出武力進(jìn)犯新中國的嘗試,新中國真正站穩(wěn)了腳跟?!保芍枋龅氖强姑涝?,為抗美援朝、保家衛(wèi)國,我國于1950﹣1953年參加抗美援朝戰(zhàn)爭,并取得勝利,抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利拼來了山河無恙與家國安寧,為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了外部穩(wěn)定的環(huán)境,提高了中國的國際地位。A項(xiàng)正確;BC項(xiàng)不是對(duì)中國的影響,排除;加強(qiáng)了對(duì)中國軍隊(duì)的正規(guī)化建設(shè)的說法不符合題意主旨,排除D項(xiàng)。故選A。6.(2022·廣東模擬預(yù)測(cè))“近日來,新冠肺炎疫情在全球多國多點(diǎn)擴(kuò)散,人類的發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們不會(huì)忘記在中國抗疫最艱難的時(shí)刻,100多個(gè)國家和數(shù)十個(gè)國際組織表示支持與慰問。在有效控制疫情并積累一定成功經(jīng)驗(yàn)后,中國向伊朗、意大利、塞爾維亞等國派出專家組,先后與中東歐17國以及法國、葡萄牙、丹麥等10多個(gè)國家分享中國最新研究成果、防疫理念及綜合舉措等……友好互助,世界構(gòu)筑起抗擊病毒的共同防線?!保ㄕ詫W(xué)習(xí)強(qiáng)國《全球戰(zhàn)疫》)此材料主要論證了()A.堅(jiān)持政治多極化發(fā)展趨勢(shì)的重要性 B.深化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必要性C.凸顯構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的迫切性 D.堅(jiān)決反對(duì)美帝國霸權(quán)主義的緊迫性【答案】C【解析】根據(jù)材料“在中國抗疫最艱難的時(shí)刻,100多個(gè)國家和數(shù)十個(gè)國際組織表示支持與慰問”“友好互助,世界構(gòu)筑起抗擊病毒的共同防線”說明中國和世界命運(yùn)緊密聯(lián)系,休戚相關(guān),凸顯構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的迫切性,故選C;材料無關(guān)政治多極化,排除A;材料無關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化,排除B;材料沒有涉及反對(duì)美國霸權(quán)主義的信息,排除D。故選C。7.(2022·江西吉安一模)印度新冠肺炎疫情嚴(yán)重,特別是那些生活在擁擠貧民窟中的原低種姓人群更容易感染病毒。下列圖示中能夠反映和造成這個(gè)群體低種姓地位的是(
)A. B.C. D.【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,雅利安人在進(jìn)入古代印度后,逐漸產(chǎn)生不同等級(jí),形成嚴(yán)格的等級(jí)制度,史稱“種姓制度”。第一等級(jí)婆羅門(祭司貴族)掌握神權(quán);第二等級(jí)剎帝利(國王、武士、官吏)把持國家軍事行政大權(quán)。第三等級(jí)吠舍(農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人)向國家納稅,向神廟上供,供養(yǎng)第一、第二等級(jí);第四等級(jí)首陀羅(被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人)幾乎沒有權(quán)利,受奴隸主階級(jí)的剝削,干最低賤的職業(yè),A項(xiàng)正確;B選項(xiàng)圖示是西周的分封制,C選項(xiàng)是西歐的封君封臣制,D選項(xiàng)是日本的幕府統(tǒng)治,都與印度無關(guān),排除。故選A。8.(2022·河南許昌一模)圣索非亞教堂的結(jié)構(gòu)和建筑形式的設(shè)計(jì)沒有先例,它是當(dāng)時(shí)各種流行因素的集合體,并且這些流行因素以從未有過的方式結(jié)合在一起,創(chuàng)造出拜占庭鼎盛時(shí)期的建筑特色。這反映拜占庭文化(
)A.對(duì)西歐深遠(yuǎn)影響 B.興衰存亡的過程C.兼收并蓄的特點(diǎn) D.具有獨(dú)特的內(nèi)核【答案】C【解析】根據(jù)材料“它是當(dāng)時(shí)各種流行因素的集合體……創(chuàng)造出拜占庭鼎盛時(shí)期的建筑特色”可知,材料反映拜占庭文化廣泛吸收不同地區(qū)的文化,具有兼收并蓄的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;AB項(xiàng)材料信息無法體現(xiàn),排除;材料信息反映拜占庭文化廣泛吸收不同地區(qū)的文化,無法體現(xiàn)拜占庭文化的獨(dú)特的內(nèi)核,排除D項(xiàng)。故選C。9.(2022·山東泰安八年級(jí)期末)達(dá)?芬奇以柔和細(xì)膩的筆調(diào),描繪了蒙娜麗莎(下圖)迷人的微笑,展示了對(duì)人性的歌頌和贊美。這體現(xiàn)的情懷是()A.人文主義B.浪漫主義C.理性主義 D.禁欲主義【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,達(dá)?芬奇是文藝復(fù)興時(shí)代意大利的卓越畫家,他的繪畫作品有《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等;《蒙娜麗莎》表達(dá)了達(dá)?芬奇對(duì)人和人性生動(dòng)的刻畫,展示了對(duì)人性的歌頌和贊美,體現(xiàn)了人文主義的思想情懷,A項(xiàng)正確;BCD項(xiàng)圖片沒有體現(xiàn),排除BCD項(xiàng)。故選A。10.(2022·江蘇連云港九年級(jí)期末)一位印度歷史學(xué)家說:“……100多年后的今天,印度人民仍在贊頌她。英國侵略者把她叫‘魔鬼的化身’,然而在印度人民的心目中,她是永不消逝的巨人。”“她”是(
)A.玻利瓦爾 B.圣馬丁C.章西女王 D.扎格魯爾【答案】C【解析】根據(jù)題干給出的印度和英國侵略者及女字旁的她可知,是這個(gè)人物是章西女王。1857年-1859年印度爆發(fā)了一場(chǎng)反抗英國殖民統(tǒng)治
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