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2025屆陜西省咸陽(yáng)市興平市西郊中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。魯迅對(duì)于俄羅斯文學(xué)有著深刻的理解。魯迅與俄羅斯文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義精神有著強(qiáng)烈共鳴,他認(rèn)為俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義的最可貴的特色是它所表現(xiàn)出的深刻的真實(shí)性和批判性,這是空前的,并稱“因?yàn)檎鎸?shí),所以也有力”,對(duì)俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義的巨大歷史價(jià)值給予了充分評(píng)價(jià)。魯迅多次驚嘆俄羅斯優(yōu)秀文學(xué)中所包蘊(yùn)的博大的愛(ài)與深沉的人道主義,稱道“以一身來(lái)?yè)?dān)人間苦的小說(shuō)家”,對(duì)于被侮辱與被損害者,給予的不只是憐憫,而是力圖謀求其解放,為他人寧可犧牲自己,在魯迅看來(lái),是當(dāng)?shù)谩皞ゴ蟆钡?。這種博大深沉的愛(ài)被魯迅視為“異常的慈悲性”,是俄羅斯文學(xué)的突出特色,“與我們的世界更接近”。以果戈理、陀思妥耶夫斯基等為代表的俄羅斯作家,令魯迅感佩之處還在于,他們都提出了人的生存的重大問(wèn)題,致力于揭露人性的復(fù)雜與缺陷,喚起人們對(duì)社會(huì)的改造與靈魂的剖析,為此魯迅將“選材要嚴(yán)、開(kāi)掘要深”作為自己的創(chuàng)作原則,將“為人生”作為自己“做小說(shuō)”的“主見(jiàn)”,在自己的作品中也以深刻地透視社會(huì)人生,揭示病苦,以引起療救的注意為旨?xì)w。在他看來(lái),俄羅斯文學(xué)的深刻性在于,不只表現(xiàn)了底層人們“不幸”的經(jīng)濟(jì)貧苦,還有精神貧困,當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民狀況亦然。他筆下的對(duì)不覺(jué)醒的人們的描寫(xiě)與俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有著極為相似的情形,他表達(dá)了“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的沉重主題,反思國(guó)民性,深感啟蒙之艱難。他指出俄羅斯文學(xué)中不僅有“叫喚、呻吟、困窮、酸辛”,而且也有“掙扎和反抗”。對(duì)俄羅斯文學(xué)的譯介和所受影響,在一定程度上幫助魯迅實(shí)現(xiàn)借助文學(xué)“轉(zhuǎn)移性情,改造社會(huì)”的理想。魯迅不僅追求“表現(xiàn)的深切”,而且也同樣注重“格式的特別”。他坦承自己的《狂人日記》脫胎于果戈理的《狂人日記》,《藥》中也印刻著安德萊夫象征與寫(xiě)實(shí)相調(diào)和的手法。同時(shí),果戈理悲喜劇融合的諷刺筆法與抒情風(fēng)格,契訶夫的簡(jiǎn)練樸素與“含淚的笑”所透露出的醇厚的韻味,陀思妥耶夫斯基的“敢于正視”“并不平安的靈魂”的心理刻畫(huà)等,都對(duì)魯迅的創(chuàng)作有著重要的啟示和影響。有人稱魯迅為“中國(guó)的契訶夫”,他們都是短篇小說(shuō)的大師,都善于用最精練的文字。別林斯基稱果戈理的短篇為“裝在狹小框子里的巨大圖畫(huà)”,魯迅的短篇小說(shuō)更是如此,它們通過(guò)魯迅對(duì)中外優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)的博采眾長(zhǎng),成為“憂憤深廣”的文學(xué)經(jīng)典。魯迅著眼于“小人物”“平常事”的取材特點(diǎn),通過(guò)“白描”“畫(huà)眼睛”“畫(huà)靈魂”,即用最精練的文字、最簡(jiǎn)短的篇幅,表達(dá)豐富而深刻的思想內(nèi)容,能透過(guò)日常生活深刻反映出社會(huì)本質(zhì),形成魯迅的藝術(shù)風(fēng)格。據(jù)統(tǒng)計(jì),魯迅或翻譯或評(píng)述、譯述過(guò)的俄蘇作家達(dá)37人之多,俄蘇作家在他譯述過(guò)的外國(guó)作家中居于首位。在對(duì)中外文化遺產(chǎn)的接受與吸收中,魯迅始終保持清醒的頭腦和獨(dú)立的分析,從“拿來(lái)主義”的立場(chǎng)出發(fā),這不僅顯示了與中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)的一脈相承,同時(shí)充分汲取俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),顯示出魯迅文學(xué)思想的開(kāi)放性與超前性,表現(xiàn)出一位偉大作家可貴的精神追求與探索,為后世作家昭示了成功的奧秘,也提供了可資仿效的經(jīng)典范例。(摘編自于文秀《魯迅與俄羅斯文學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.魯迅認(rèn)為俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作品的最可貴特色在于真實(shí)性和批判性,這種認(rèn)識(shí)是空前的。B.俄羅斯的優(yōu)秀文學(xué)作品給予被損害者的不是憐憫,而是力圖謀求其解放,具有“異常的慈悲性”。C.魯迅的《狂人日記》脫胎于果戈理的《狂人日記》,《藥》中也沿用其象征與寫(xiě)實(shí)相調(diào)和的手法。D.魯迅以“拿來(lái)主義”的原則接受與吸收中外文化遺產(chǎn),這顯示出他文學(xué)思想的開(kāi)放性與超前性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從對(duì)俄羅斯文學(xué)的理解、創(chuàng)作技法、譯述作品等方面,來(lái)論證俄羅斯文學(xué)對(duì)魯迅的影響。B.第二段引用魯迅的話以顯示俄羅斯優(yōu)秀文學(xué)的特色及其成因,銜接了上下文,也有力地支撐了論點(diǎn)。C.第三段以果戈理、陀思妥耶夫斯基等為例,充分論證了魯迅的創(chuàng)作理想深受俄羅斯文學(xué)的影響。D.文章論證了魯迅先生成功的奧秘,在于充分汲取俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.魯迅對(duì)俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作品的價(jià)值給予了充分評(píng)價(jià),這是因?yàn)樗麑?duì)此類作品理解深刻,并產(chǎn)生了共鳴。B.魯迅不僅在思想性上深受俄蘇文學(xué)的影響,而且在藝術(shù)手法和審美表達(dá)上,也吸納了其中的很多優(yōu)點(diǎn)。C.別林斯基認(rèn)為魯迅的短篇更應(yīng)被視為“裝在狹小框子里的巨大圖畫(huà)”,這是魯迅博采眾長(zhǎng)的結(jié)果。D.魯迅對(duì)俄蘇文藝涉獵廣泛,在譯述外國(guó)文學(xué)上對(duì)俄蘇文學(xué)情有獨(dú)鐘,在創(chuàng)作方面受俄蘇作家影響更大。2、閱讀下面的文字,完成題。兩位小保姆的故事劉醒龍小時(shí)候住在山里,每當(dāng)黃昏來(lái)臨,如果沒(méi)有別的事情吸引,我就會(huì)出神地望著遠(yuǎn)處山腰上的那棵大樟樹(shù)。傳說(shuō)黃昏是一天當(dāng)中靈魂開(kāi)始出沒(méi)的時(shí)候,月光落地,清風(fēng)入夜,這些都是它的背景。女兒尚小的那幾年,家里前后請(qǐng)過(guò)幾位小保姆。之所以做不長(zhǎng),大部分是因?yàn)樗齻兯技倚那校灿袃晌焕狻T鐏?lái)的那位女孩,初中畢業(yè)。朋友們特地介紹說(shuō),她家離大樟樹(shù)只有兩里路。大樟樹(shù)本是一棵有名的樹(shù),那地方原本叫滿溪坪。也就二三十年的時(shí)間,作為地名的滿溪坪就沒(méi)有人叫了,而換成了大樟樹(shù)。女孩來(lái)之前正在山上采茶。一見(jiàn)面我就問(wèn)她,那棵大樟樹(shù)還在不在。女孩回答說(shuō),在,已被列為縣里重點(diǎn)保護(hù)的古樹(shù)了。女孩一來(lái)就明白地表示自己最多只做半年。我開(kāi)始還不太在意,以為是想家的另一種說(shuō)法,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)女孩是當(dāng)真的。她之所以愿意出來(lái),是想掙錢(qián)給父親治病。從中介紹的朋友先前就說(shuō)過(guò),女孩的父親患了食道癌。所以,女孩拿到第一份工資后就委托我們替她存起來(lái),連一分錢(qián)都舍不得花。正好半年的那天晚上,女孩突然對(duì)我們說(shuō),她要去漢口中山大道的某個(gè)地方買(mǎi)能治食道癌的藥。女孩要買(mǎi)的那種靈芝做成的藥,媒體上已不止一次披露,其治癌的功效是假的。女孩言之切切的樣子,讓我們不好直接提出忠告,只好答應(yīng)說(shuō),我先去看看情況,然后再帶她去。同時(shí)費(fèi)盡心機(jī)地將披露相關(guān)情況的文章找出來(lái),放到她的房間里,希望她看過(guò)后,能有所轉(zhuǎn)變。在接下來(lái)的幾天里,女孩反而更加迫切地反復(fù)催問(wèn)我們,何時(shí)讓她去漢口買(mǎi)藥。從漢口回來(lái)后,她一分鐘都不肯等待,當(dāng)即就要去車站。她說(shuō):“我要給我的父親送藥回去。”送別的路上,我有些恍惚。坦率地說(shuō),這半年我們對(duì)女孩的表現(xiàn)不能說(shuō)是十分滿意。在車站里,上了車后,她回頭默默看我的那一眼,突然讓人心酸極了。幾年后的某一天,在東湖邊的那處咖啡館里,很靜的時(shí)候,忽然聽(tīng)到鄰座的人輕聲提及一個(gè)曾經(jīng)耳熟能詳?shù)拿~。女孩走后不到一年,這種以靈芝為名的名噪一時(shí)的所謂特效藥,便從社會(huì)信息傳播途徑中全面消失了。鄰座的人說(shuō),父親生病后一向認(rèn)為癌癥是不治之癥,不肯吃藥花冤枉錢(qián),也不知為什么,大概是廣告做得太誘惑人了,突然同意試試這種藥。他花了幾萬(wàn)元買(mǎi)回來(lái)的藥,還沒(méi)吃完,父親就走了。其實(shí),他明白那藥是假的,可是父親都病成那個(gè)樣子了,做兒子的還能做什么哩!聽(tīng)話聲十分深情,但從面容上看十分平靜,就像長(zhǎng)在幾里外的大樟樹(shù),風(fēng)暴來(lái)襲,也吹不動(dòng)一片葉子。鄉(xiāng)村的大樟樹(shù)是一種活生生的哲理。在遠(yuǎn)處遙望樟樹(shù)的人,內(nèi)心比每天都能享受樟樹(shù)蔭蔽的人還要豐富。明白真相的時(shí)候,倒讓我們的內(nèi)心變得格外無(wú)助。之后來(lái)家?guī)Ш⒆拥牡诙€(gè)女孩,心地十分善良,女兒和妻子十分滿意,過(guò)年時(shí),還專門(mén)開(kāi)車送她到離家最近的小路口。說(shuō)好,過(guò)完年她就回來(lái),并且將回程的車票錢(qián)都給了她。女孩穿著妻子送給她的那件紅色呢絨大衣,在冬日的原野上一路走走停停。我們一直等她到正月底,仍沒(méi)有任何音訊。難得全家都很滿意的女孩不辭而別,對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)小小的打擊,于是我們決定,不再找小保姆了,家務(wù)事早前就請(qǐng)了鐘點(diǎn)工來(lái)做,孩子則由自己來(lái)帶。這樣過(guò)了半年之后才聽(tīng)說(shuō),女孩非常想再來(lái),卻沒(méi)有錢(qián)搭車,連同我們給的返程車票錢(qián),她都給了母親,一半用作長(zhǎng)期臥病不起的父親的醫(yī)療費(fèi),一半用作年后弟弟上學(xué)時(shí)的報(bào)名費(fèi)。得到消息的時(shí)候,女孩已再次來(lái)到武漢,跟著同村的人一起在離我們家不遠(yuǎn)的長(zhǎng)江二橋附近的一個(gè)建筑工地上做零工。幾年之后,妻子還在提起這個(gè)女孩,想不通長(zhǎng)江二橋離家如此近,她到武漢后,即便不來(lái)打個(gè)招呼,怎么就不肯來(lái)個(gè)電話呢?或許,是那張返程車票梗在中間,成了打不通的大嶺關(guān)山。女孩一定是覺(jué)得自己做得不好,拿了車票錢(qián),人卻不來(lái)。其實(shí),真正慚愧的是我們,是我們?cè)谝率碂o(wú)憂的生活中過(guò)得久了,用以體察周圍的智慧銹蝕了。靈魂出現(xiàn)在我們身邊,并非總是伴隨命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)合。有時(shí)候,它寧可成為一張車票,或者干脆就是一包借靈芝之名的藥。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章寫(xiě)“我”一見(jiàn)到第一個(gè)做保姆的女孩時(shí),就向她打探大樟樹(shù)的情況,表達(dá)了作者對(duì)大樟樹(shù)具有非常深厚的情感。B.文章寫(xiě)“我”費(fèi)盡心機(jī)將披露“治癌假藥”的文章放在她房間,女孩卻仍然催促“我們”去買(mǎi)藥,以此暗示女孩單純幼稚。C.文章插入“我”在咖啡館聽(tīng)到男子明知假藥卻仍然花幾萬(wàn)元把藥買(mǎi)回來(lái)給父親吃的故事,有力地映襯第一個(gè)保姆的行為。D.文章開(kāi)頭寫(xiě)“靈魂開(kāi)始出沒(méi)”,結(jié)尾又說(shuō)“靈魂出現(xiàn)在我們身邊”,首尾呼應(yīng),讀完全文,我們發(fā)現(xiàn)作者時(shí)時(shí)在剖析“靈魂”。2.作者在文章中多次提到大樟樹(shù),這樣寫(xiě)有什么作用?3.文章通過(guò)敘述兩個(gè)小保姆的故事,抒寫(xiě)作者的多種情感,試結(jié)合原文加以分析。3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。盧思道,字子行,范陽(yáng)人也。聰爽俊辯,通侻不羈。年十六,遇中山劉松,松為人作碑銘,以示思道。思道讀之,多所不解,于是感激,閉戶讀書(shū),師事河間邢子才。后思道復(fù)為文,以示劉松,松又不能甚解。思道乃喟然嘆日:“學(xué)之有益,豈徒然哉!”因就魏收借異書(shū),數(shù)年之間,才學(xué)兼著。然不持操行,好輕侮人。齊天保中,《魏史》未出,思道先已誦之,由是大被笞辱。前后屢犯,因而不調(diào)。其后左仆射楊遵彥薦之于朝,解褐司空行參軍,直中書(shū)省。文宣帝崩,當(dāng)朝文士各作挽歌十首,擇其善者而用之。魏收、陽(yáng)休之等不過(guò)得一二首,唯思道獨(dú)得八首。后漏泄省中語(yǔ),出為丞相西閣祭酒,歷太子舍人、司徒錄事參軍。每居官,多被譴辱。后以擅用庫(kù)錢(qián),免歸于家。嘗于薊北悵然感慨,為五言詩(shī)以見(jiàn)意,人以為工。數(shù)年,復(fù)為京畿主簿,待詔文林館。周武帝平齊,授儀同三司,追赴長(zhǎng)安,與同輩陽(yáng)休之等數(shù)人作《聽(tīng)蟬鳴篇》,思道所為,詞意清切,為時(shí)人所重。新野庾信遍覽諸同作者,而深嘆美之。未幾以母疾還鄉(xiāng)遇同郡祖英伯及從兄昌期宋護(hù)等舉兵作亂思道預(yù)焉周遣柱國(guó)宇文神舉討平之罪當(dāng)法已在死中神舉素聞其名,引出之,令作露布。思道援筆立成,文無(wú)加點(diǎn),神舉嘉而宥之。高祖為丞相,遷武陽(yáng)太守,非其好也。為《孤鴻賦》以寄其情。思道自恃才地,多所陵轢,由是官途淪滯。既而又著《勞生論》,指切當(dāng)時(shí)。歲馀,遭母憂,未幾,起為散騎侍郎,奏內(nèi)史侍郎事。于時(shí)議置六卿,將除大理。思道上奏以為未可。又陳殿庭非杖罰之所,朝臣犯笞罪,請(qǐng)以贖論,上悉嘉納之。是歲,卒于京師,時(shí)年五十二,上甚惜之,遣使吊祭焉。(選自《隋書(shū)》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.未幾/以母疾還鄉(xiāng)/遇同郡祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之/罪當(dāng)法/已在死中/B.未幾/以母疾還鄉(xiāng)遇同郡/祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之罪/當(dāng)法/已在死中/C.未幾/以母疾還鄉(xiāng)/遇同郡祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之罪/當(dāng)法/已在死中/D.未幾/以母疾還鄉(xiāng)遇同郡/祖英伯及從兄昌期/宋護(hù)等舉兵作亂/思道預(yù)焉/周遣柱國(guó)宇文神舉討平之/罪當(dāng)法/已在死中/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.笞,指中國(guó)古代用竹板或荊條拷打犯人脊背或臀腿的刑罰。笞又可以解釋為“恥”,對(duì)犯小過(guò)失的人施刑羞辱。B.解褐,“褐”通常指用粗麻或獸毛織成的粗布或粗布衣服,上古貧民穿褐衣?!敖夂帧敝该撊ゴ植家路魅胧藶楣?。C.崩,本指山倒塌,古代把天子的死看得很重,常用山塌下來(lái)比喻,由此后世把皇帝、皇后或皇太后的死稱“崩”。D.京畿,在古代指京城附近的地方,在周代稱為“王畿”。朝代不同說(shuō)法不同,但是指的都是古代都城周圍地區(qū)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.盧思道聰明敏銳,樂(lè)學(xué)善學(xué)。盧思道年輕時(shí)因看不懂別人寫(xiě)的碑文,感觸很深而受到激勵(lì),于是閉門(mén)讀書(shū),拜師學(xué)習(xí),多年后富有才學(xué)。B.盧思道恃才放曠,屢受譴辱。天保年間因泄露尚未行世的《魏史》而受懲處,所以一直沒(méi)有委以官職,后雖為官,仍舊習(xí)難改屢遭責(zé)罰。C.盧思道文采出眾,令人嘆服。文宣帝駕崩時(shí)當(dāng)朝文士各作十首挽歌以備擇優(yōu)選用,其作被錄用八首;后所作《聽(tīng)蟬鳴篇》被時(shí)人推崇。D.盧思道為政有方,多有見(jiàn)地。他認(rèn)為宮殿內(nèi)不應(yīng)是施加杖罰的所在,大臣犯了笞刑,可用錢(qián)財(cái)贖罪,皇帝贊賞并接納了他的建議。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)因就魏收借異書(shū),數(shù)年之間,才學(xué)兼著。然不持操行,好輕侮人。(2)引出之,令作露布。思道援筆立成,文無(wú)加點(diǎn),神舉嘉而宥之。4、閱讀下面文章,完成下面小題送陳經(jīng)秀才序[宋]歐陽(yáng)修①伊出陸渾①,略國(guó)南,絕山而下,東以會(huì)河。山夾水東西,北直國(guó)門(mén),當(dāng)雙闕。隋煬帝初營(yíng)宮洛陽(yáng),登邙山南望,曰:“此豈非龍門(mén)邪!”世因謂之“龍門(mén)”,非《禹貢》所謂導(dǎo)河自積石而號(hào)龍門(mén)者也。然山形中斷,巖崖缺呀,若斷若鑱。當(dāng)禹之治水九州,披山斬木,遍行天下,凡水之破山而出之者,皆禹鑿之,豈必龍門(mén)?②然伊之流最清淺,水濺濺鳴石間。刺舟隨波,可為浮泛;釣魴捉鱉,可供膳羞。山兩麓浸流中,無(wú)巖嶄頹怪盤(pán)絕之險(xiǎn),而可以登高顧望。自長(zhǎng)夏而往,才十八里,可以朝游而暮歸。故人之游此者,欣然得山水之樂(lè),而未嘗有筋骸之勞,雖數(shù)至不厭也。③然洛陽(yáng)西都,來(lái)此者多達(dá)官尊重,不可輒輕出。幸時(shí)一往,則騶奴從騎吏屬遮道,唱呵后先,前儐旁扶,登覽未周,意已怠矣。故非有激流上下、與魚(yú)鳥(niǎo)相傲然徙倚之適也。然能得此者,惟卑且閑者宜之。④修為從事、子聰參軍、應(yīng)之主縣簿、秀才陳生旅游,皆卑且閑者。□相與期于茲夜宿西峰,步月松林間,登山上方,路窮而返。明日,上香山石樓,聽(tīng)八節(jié)灘,晚泛舟,傍山足夷猶而下,賦詩(shī)飲酒,暮已歸。后三日,陳生告予且西。予方得生,喜與之游也,又遽去,因書(shū)其所以游以贈(zèng)其行。(注)①伊出陸渾:伊水發(fā)源于陸渾縣。1.對(duì)第①段理解不正確的一項(xiàng)是()。A.首先介紹伊水與龍門(mén)山的地理形勢(shì)。B.然后交代“龍門(mén)”這一名稱的由來(lái)。C.接著指出此龍門(mén)非《禹貢》中的龍門(mén)。D.最后想象夏禹鑿開(kāi)龍門(mén)山缺口的過(guò)程。2.第③段連用兩個(gè)“然”字,請(qǐng)分析其表達(dá)效果。3.可填入第④段方框處的虛詞是()。A.因 B.而 C.則 D.且4.這篇贈(zèng)序“獨(dú)辟蹊徑,意味雋永”,請(qǐng)對(duì)此加以賞析。5、閱讀下面這首詩(shī)歌,完成下面小題。登百丈峰(其一)高適朝登百丈峰,遙望燕支道。漢壘青冥間,胡天白如掃。憶昔霍將軍,連年此征討。匈奴終不滅,寒山徒草草①。唯見(jiàn)鴻雁飛,令人傷懷抱。(注)①草草:騷擾不安的樣子。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人遙望漢兵與匈奴多次爭(zhēng)奪的燕支道,不為游覽,而是想要觀察邊疆關(guān)隘的形勢(shì)。B.“漢壘”“胡天”兩相對(duì)照,既展現(xiàn)了西北邊境空曠、蒼茫的景象,又營(yíng)造了邊境緊張的氛圍。C.“憶昔”兩句承接上文并轉(zhuǎn)入虛寫(xiě),遙想擁有赫赫功勛的霍去病也曾在此征戰(zhàn)匈奴。D.征討并未讓邊境安寧,如今只見(jiàn)鴻雁高飛,反映了作者對(duì)邊疆守御的深刻思考以及建功立業(yè)的渴望。2.結(jié)合詩(shī)歌,賞析七、八句中的“終”“徒”二字。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)鵬之背,________________;怒而飛,________________。(《莊子·逍遙游》)(2)吾聞之,________________,____________________。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《楚辭·漁父》)(3)萬(wàn)里悲秋常作客,________________。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)老當(dāng)益壯,____________________;窮且益堅(jiān),____________________。(王勃《滕王閣序》)(5)桂棹兮蘭槳,________________。渺渺兮予懷,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)7、當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō):“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。8、微寫(xiě)作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫(xiě)一段議論性文字。(不超過(guò)100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書(shū)》9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(1)“山川異域,風(fēng)月同天”“豈曰無(wú)衣,與子同裳”“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”又刷屏……連日來(lái),日本援助中國(guó)抗疫物資上的中華古詩(shī)詞火了?!霸谝咔橹薪拥絹?lái)自異國(guó)的問(wèn)候,大家都覺(jué)得很溫暖,特別是用中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)句的形式,讓我們覺(jué)得格外暖心?!币晃痪W(wǎng)友說(shuō)。(2)命運(yùn)好像特別愛(ài)跟彭敏開(kāi)玩笑,頭兩次他信心滿滿地參加《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,卻分別敗給了16歲少女武亦姝和快遞小哥雷海為。休整了一年,彭敏再次出山,賽前他曾笑言,“如果再得亞軍,我就給三亞代言”,卻又沒(méi)如愿,最終他拿到了冠軍,笑傲詩(shī)詞江湖。(3)95歲詩(shī)詞學(xué)者葉嘉瑩先生繼2018年為南開(kāi)大學(xué)捐贈(zèng)1857萬(wàn)元之后,再次捐贈(zèng)1711萬(wàn)元,以支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究,令無(wú)數(shù)人動(dòng)容。這位蜚聲國(guó)際的詩(shī)詞大家,一生與詩(shī)詞為伴?;仡欁约?0多年的執(zhí)教經(jīng)歷時(shí),葉嘉瑩說(shuō),“我別無(wú)所長(zhǎng),就是喜歡詩(shī)詞,而且愿意把我喜歡的詩(shī)詞介紹給年輕人”。近期,以上三則與中華詩(shī)詞有關(guān)的新聞,引發(fā)了人們的熱議。請(qǐng)你從日本友人、彭敏、葉嘉瑩先生三者中選擇一個(gè)作為收信人,表達(dá)對(duì)對(duì)方的敬意以及對(duì)中華詩(shī)詞的個(gè)人感悟。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),曲解文意?!斑@種認(rèn)識(shí)是空前的”理解錯(cuò)誤,原文是說(shuō),在魯迅看來(lái),俄羅斯文學(xué)的真實(shí)性和批判性是空前的。B項(xiàng),過(guò)于絕對(duì)?!安皇菓z憫”錯(cuò),原文是“不只是憐憫”。C項(xiàng),張冠李戴。選項(xiàng)中的“其”是指果戈理,而原文中說(shuō)的是“安德萊夫”。故選D。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“魯迅先生成功的奧秘,在于充分汲取俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)”以偏概全。由最后一段可知,魯迅先生成功的奧秘在于“不僅顯示了與中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)的一脈相承,同時(shí)充分汲取俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),斷章取義。文中所說(shuō)的“魯迅的短篇小說(shuō)更是如此”是作者的觀點(diǎn),不是別林斯基的觀點(diǎn)。故選C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓?、“漏”(只?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。2、7.B5.①引出第一個(gè)小保姆的故事,因?yàn)榈谝粋€(gè)小保姆來(lái)自大樟樹(shù)村。②引起作者對(duì)往事的回憶,也為下文作者對(duì)自我靈魂的剖析作鋪墊。③是作者抒發(fā)情感,闡發(fā)議論的寄托物。如“就像長(zhǎng)在幾里外的大樟樹(shù),風(fēng)暴來(lái)襲,也吹不動(dòng)一片葉子”等語(yǔ)句,寄托著作者的情感和哲思。6.①對(duì)兒女們孝敬父母、敬愛(ài)父母的謳歌。第一個(gè)女孩出來(lái)掙錢(qián)是給自己患食道癌父親買(mǎi)藥治病,即使是假藥也在所不惜;第二個(gè)女孩連同車票錢(qián)都給了母親。②對(duì)不能體察和體諒貧窮者處境的自責(zé)。第二個(gè)女孩因?yàn)榧彝ダщy而沒(méi)有錢(qián)返回時(shí),我們不理解和妻子“抱怨”,寫(xiě)出了在衣食無(wú)憂中無(wú)法理解貧窮者的自責(zé)。③對(duì)弱者的同情。作者對(duì)第一個(gè)女孩為父親治病甘愿上當(dāng)感到“心酸”,對(duì)第二個(gè)女孩不辭而別及不來(lái)電話原因的猜想與反思?!窘馕觥?/p>
7.試題分析:本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“暗示女孩單純幼稚”錯(cuò),作者是在提醒女孩不要上當(dāng),食道癌是無(wú)法治愈的,表達(dá)的是作者對(duì)女孩的關(guān)心,同時(shí)也說(shuō)明了女孩對(duì)治療父親的病的急切心情。故選B。5.試題分析:本題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題能力。題干是“作者在文章前半部分多次提到大樟樹(shù),這樣寫(xiě)有什么作用”,是考查學(xué)生理解把握文中物象作用能力。物象作用主要有:引出某某內(nèi)容,行文線索,把眾多的材料組織穿串在一起,或起著象征、襯托的作用,營(yíng)造氛圍、增加感染力,升華文章主旨、寄托作者情感,引出作者議論等。解答本題,先通讀文章,在文中圈畫(huà)出文中前半部分有關(guān)對(duì)“大樟樹(shù)”的描寫(xiě),比如文章第一段,寫(xiě)自己小時(shí)候住在山里,每當(dāng)黃昏來(lái)臨,經(jīng)常會(huì)望著遠(yuǎn)處山腰上的那顆大樟樹(shù)。第三段,寫(xiě)家里來(lái)了小保姆,她家離大樟樹(shù)只有兩里路。大樟樹(shù)所在地方名字已經(jīng)換為“大樟樹(shù)”,“我”見(jiàn)到小保姆就問(wèn)大樟樹(shù)還在不在,女孩說(shuō)在,大樟樹(shù)“已被列為縣里重點(diǎn)保護(hù)的古樹(shù)了”。根據(jù)這些關(guān)于大樟樹(shù)描寫(xiě)所在的位置,結(jié)合其所在的上文內(nèi)容和文章的主旨分析作答。6.試題分析:本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。題干是“文章通過(guò)敘述兩個(gè)小保姆的故事,抒寫(xiě)作者的多種情感,試結(jié)合原文加以分析”,是考查學(xué)生分析把握文章所表達(dá)情感能力。解答此類題,首先通讀文章。梳理文章結(jié)構(gòu),根據(jù)對(duì)文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析得出。比如本題,通讀文章,文章主要寫(xiě)了兩個(gè)小保姆的故事,第一個(gè)小保姆出來(lái)掙錢(qián)是給自己患食道癌父親買(mǎi)藥治病,即使是假藥也在所不惜,第二個(gè)小保姆連同返程的票車錢(qián)都給了母親,表達(dá)了對(duì)兒女們孝敬父母、敬愛(ài)父母的贊美謳歌。得知第一個(gè)女孩要求去買(mǎi)一種假藥給父親治病,就搜集關(guān)于該藥是假藥的報(bào)道放在女孩房間,可是女孩還要堅(jiān)持去買(mǎi)藥,且買(mǎi)藥后一刻也不停送回家去。當(dāng)時(shí)“我”對(duì)女孩的行為十分不滿,其實(shí)不滿也是不理解。第二個(gè)女孩竟然把“我們”給她的返程車票錢(qián)都給了母親。女孩回來(lái)后在離家不遠(yuǎn)的建筑工地做零工,竟然不來(lái)家里看看,或者打個(gè)電話。對(duì)此,我們當(dāng)時(shí)不理解和妻子的“抱怨”,表達(dá)了自己處在衣食無(wú)憂中不能體察和體諒貧窮者處境的自責(zé)。還有當(dāng)?shù)谝粋€(gè)女孩買(mǎi)到藥,立刻就要給父親送去,“我”送她去車站,她上車后“回頭默默看我的那一眼,突然讓人心酸極了”,這里的“心酸”是作者對(duì)第一個(gè)女孩為父親治病甘愿上當(dāng)感到“心酸”,以及后來(lái)對(duì)第二個(gè)女孩在離家不遠(yuǎn)的建筑工地做零工,卻不到家里來(lái)不打個(gè)電話原因的猜測(cè)和反思,表達(dá)了作者對(duì)弱者的同情。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確把握物象作用“7角度”7.從人物塑造方面思考物象襯托了人物品格,突出了人物形象。應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)從哪些方面對(duì)主要人物作了映襯,如梅、玉、竹等。5.從情節(jié)安排方面思考物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩?.從環(huán)境方面思考指的是它對(duì)時(shí)代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境的作用。7.從主題方面思考“物象”往往具有襯托或象征意義,有揭示和深化主題的作用。答題模板結(jié)構(gòu)上的作用+內(nèi)容上的作用(襯托人物性格、揭示主題、渲染環(huán)境。)3、1.A2.D3.B4.(l)于是(盧思道)向魏收借閱奇書(shū),幾年之內(nèi),才思和學(xué)問(wèn)都很著名了。但盧思道不注意節(jié)操品行,喜歡輕視侮辱他人。(2)(宇文神舉)請(qǐng)他出來(lái),命他寫(xiě)作捷報(bào)。盧思道提筆即成,文章沒(méi)有一點(diǎn)修改,宇文神舉嘉賞并赦免了他?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。句子意為:不久,盧思道因?yàn)槟赣H生病回故鄉(xiāng),正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄盧昌期、宋護(hù)等人興兵叛亂,盧思道參預(yù)了這一事情。北周派遣柱國(guó)宇文神舉平定了叛亂,盧思道的罪行理當(dāng)法辦,已經(jīng)必死無(wú)疑?!斑€鄉(xiāng)”中,“鄉(xiāng)”是賓語(yǔ),應(yīng)在其后斷開(kāi),排除BD兩項(xiàng);“討平之”中,“之”為賓語(yǔ),應(yīng)在其后斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“京畿,在古代指京城附近的地方”錯(cuò)誤,京畿,在古代指京城及京城附近的地方,包括京城。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“天保年間因泄露尚未行世的《魏史》而受懲處,所以一直沒(méi)有委以官職”錯(cuò)誤,原文說(shuō)“齊天保中,《魏史》未出,思道先已誦之,由是大被笞辱。前后屢犯,因而不調(diào)”,因此并不是因?yàn)樾孤渡形葱惺赖摹段菏贰愤@一件事而一直未受委任,而是他總是犯類似的錯(cuò)誤導(dǎo)致不被委以官職。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題,(1):“就”,向;“著”,著名;“持”,注重;“輕侮”,輕視侮辱。(2):,“引”,請(qǐng);“援”,拿起;“宥”,原諒,赦免?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)字都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行意譯。參考譯文:盧思道,字子行,范陽(yáng)人。盧思道聰明爽直,俊逸善辯,曠達(dá)而不拘小節(jié)。十六歲時(shí),遇到中山人劉松,劉松替別人寫(xiě)了一篇碑銘,拿給盧思道看,盧思道讀后,有許多地方不懂,于是受到刺激,發(fā)奮閉門(mén)讀書(shū),并拜河間人邢子才為師。后來(lái)盧思道也寫(xiě)了文章拿給劉松看,劉松也已不能完全理解。于是盧思道嘆息道“學(xué)習(xí)有好處,難道是一句空話嗎!”于是(盧思道)就向魏收借閱奇書(shū),幾年之內(nèi),才思和學(xué)問(wèn)都很著名了。但盧思道不注意節(jié)操品行,喜歡輕視侮辱他人。北齊天保年間,《魏史》尚未行世,盧思道先把內(nèi)容講了出來(lái),為此受到嚴(yán)厲的鞭打折辱。前后屢犯類似的錯(cuò)誤,所以一直沒(méi)有被委以官職。后來(lái)左仆射楊遵彥把他推薦給朝廷,入仕任司空行參軍,在中書(shū)省值班。北周文宣帝駕崩后,要求朝廷里的文士各作十首挽歌,選擇其中寫(xiě)得好的使用。魏收、陽(yáng)休之等人都不過(guò)被選中一、二首,獨(dú)有盧思道被選中了八首。后來(lái)又因泄露宮禁之中的消息,調(diào)出擔(dān)任丞相西閣祭酒,歷任太子舍人、司徒錄事參軍。盧思道每任一官,常被責(zé)罰。后來(lái)又因擅自使用公款,免職歸居于家。他在薊北時(shí)曾因失意而感嘆寫(xiě)了一些五言詩(shī)以表達(dá)內(nèi)心想法,人們都認(rèn)為寫(xiě)得很好。幾年后,再任京畿主簿,文林館待詔。北周武帝平定北齊后,授盧思道儀同三司,督促他赴長(zhǎng)安,與同輩陽(yáng)休之等數(shù)人各撰寫(xiě)《聽(tīng)蟬鳴篇》。盧思道所寫(xiě)的一篇,詞意清切,為當(dāng)時(shí)的人所推重。新野人庾信遍覽其他人同一題目的作品后,深深地嘆服贊賞盧思道的創(chuàng)作。不久,盧思道因?yàn)槟赣H生病回故鄉(xiāng),正好碰到同郡人祖英伯以及堂兄盧昌期、宋護(hù)等人興兵叛亂,盧思道參預(yù)了這一事情。北周派遣柱國(guó)宇文神舉平定了叛亂,盧思道的罪行理當(dāng)法辦,已經(jīng)必死無(wú)疑。(宇文神舉)請(qǐng)他出來(lái),命他寫(xiě)作捷報(bào)。盧思道提筆即成,文章沒(méi)有一點(diǎn)修改,宇文神舉嘉賞并赦免了他。隋高祖楊堅(jiān)擔(dān)任北周丞相時(shí),調(diào)任他為武陽(yáng)太守。但這不是盧思道喜歡的官職。為此他寫(xiě)了一篇《孤鴻賦》以寄托感情。盧思道自恃才高,經(jīng)常欺壓別人,因此官途不順利。后來(lái)又寫(xiě)了《勞生論》,指斥當(dāng)世之事。緊接著,其母逝世,回籍守喪。不久,又起用為散騎侍郎、奏內(nèi)史侍郎事。當(dāng)時(shí)朝廷商議要設(shè)置六卿,打算廢除大理寺。盧思道上奏認(rèn)為不妥當(dāng)。又陳說(shuō)宮殿內(nèi)不應(yīng)是施加杖罰的所在,朝廷大臣犯了應(yīng)該鞭笞的罪行,請(qǐng)?jiān)试S用錢(qián)財(cái)贖罪的辦法,文帝都很贊同,并接納了他的建議。這一年,盧思道在京師長(zhǎng)安逝世,當(dāng)時(shí)五十二歲,文帝很惋惜,派專使前往吊唁。4、1.D2.第一個(gè)“然”由上文伊洛勝景令人數(shù)至不厭轉(zhuǎn)入達(dá)官之游的無(wú)趣,第二個(gè)“然”由此再轉(zhuǎn)入惟卑微閑適者能得山水真趣。連用兩個(gè)“然”字轉(zhuǎn)折過(guò)渡,文氣紓徐,曲折有致,使兩者游山結(jié)果的對(duì)比更為突出,充分表現(xiàn)出作者對(duì)富貴庸俗者的不屑,對(duì)閑雅適意之游的自得。3.A4.作為一篇贈(zèng)序,本文沒(méi)有直接贈(zèng)言表達(dá)惜別勸勉之意,而是用大半篇幅濃墨重彩地描寫(xiě)伊洛山水勝景和偕友游賞的愜意,以達(dá)官游山的熱鬧無(wú)趣映襯出自己和陳經(jīng)等友人游山時(shí)的閑適之樂(lè),和淡泊自守、閑靜高雅的知己俯仰天地間的愉悅躍然紙上,暗含人格道德上的期勉。文末淡筆點(diǎn)染與陳經(jīng)之間情意相投、自然融洽的友情,含蓄婉轉(zhuǎn)地表達(dá)臨別留戀之意,獨(dú)出機(jī)杼,余味綿長(zhǎng)?!窘馕觥?.本題考查理解文言內(nèi)容的能力。解答時(shí),要在閱讀全文的基礎(chǔ)上,把握層次脈絡(luò),利用關(guān)鍵詞語(yǔ),歸納內(nèi)容要點(diǎn),把選項(xiàng)表述和原文相對(duì)照,得出正確選項(xiàng)?!耙脸鲫憸?,略國(guó)南,絕山而下,東以會(huì)河。山夾水東西,北直國(guó)門(mén),當(dāng)雙闕”是介紹伊水與龍門(mén)山的地理形勢(shì);“隋煬帝初營(yíng)宮洛陽(yáng),登邙山南望,曰:‘此豈非龍門(mén)邪!’世因謂之‘龍門(mén)”’,非《禹貢》所謂導(dǎo)河自積石而號(hào)龍門(mén)者也”是交代“龍門(mén)”這一名稱的由來(lái)?!叭簧叫沃袛啵瑤r崖缺呀,若斷若鑱。當(dāng)禹之治水九州,披山斬木,遍行天下,凡水之破山而出之者,皆禹鑿之,豈必龍門(mén)”指出此龍門(mén)非《禹貢》中的龍門(mén)。D項(xiàng),無(wú)中生有?!白詈笙胂笙挠龛忛_(kāi)龍門(mén)山缺口的過(guò)程”于文無(wú)據(jù)。故選D。2.本題考查文言實(shí)詞的理解,涉及一詞多義。解答時(shí),要結(jié)合上下文,對(duì)該詞語(yǔ)語(yǔ)意和用法進(jìn)行分析,體會(huì)其在句段中的表達(dá)效果。第③段連用兩個(gè)“然”字,“然洛陽(yáng)西都,來(lái)此者多達(dá)官尊重,不可輒輕出”意思是“但是洛陽(yáng)是西京,到這里來(lái)的大多是達(dá)官貴人,他們不可能隨隨便便地輕易出游”,“然”,表轉(zhuǎn)折,承上啟下,由上文伊洛勝景令人數(shù)至不厭轉(zhuǎn)入達(dá)官之游的無(wú)趣?!叭荒艿么苏?,惟卑且閑者宜之”意思是“然而,能夠領(lǐng)略這種游覽樂(lè)趣的,只有地位低下而又有閑暇的人才適宜”?!叭弧弊直磙D(zhuǎn)折,由此再轉(zhuǎn)入惟卑微閑適者能得山水真趣。一個(gè)段首,一個(gè)段尾,使兩者游山結(jié)果的對(duì)比更為突出,充分表現(xiàn)出作者對(duì)富貴庸俗者的不屑,對(duì)閑雅適意之游的自得。3.本題考查文言虛詞的理解和運(yùn)用能力。解答時(shí),要注意平時(shí)積累,掌握18個(gè)虛詞的用法和意義然后結(jié)合語(yǔ)境,利用詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)分析作答?!靶逓閺氖隆⒆勇攨④?、應(yīng)之主縣簿、秀才陳生旅游,皆卑且閑者”,意思是“我為西京留守推官、楊子聰為河南府戶曹參軍、張應(yīng)之為河南縣主簿,秀才陳經(jīng)游學(xué)到這里,都是地位低下而又有閑暇的人”?!跋嗯c期于茲夜宿西峰,步月松林間,登山上方,路窮而返”,意思是“彼此約定在這一夜住宿龍門(mén)山西峰廣化寺,月色下漫步松林之間,攀登菩提峰的上方閣,直到山路盡頭才返回寺廟休息”。前后句子是承接關(guān)系。A項(xiàng),“因”連接句子時(shí),可有副詞,“于是、就”的意思。B項(xiàng),“而”連接句子時(shí),可表轉(zhuǎn)折、并列或遞進(jìn)關(guān)系。C項(xiàng),“則”連接句子,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“就”“便”“那么”,一般用在后一分句。D項(xiàng),“且”連接句子,大多表遞進(jìn)關(guān)系。綜合看,“因”更適合于語(yǔ)境需要。故選A。4.本題考查賞析文本藝術(shù)特色的能力,解答時(shí),要通讀全文,利用關(guān)鍵句,理解文章內(nèi)容,從語(yǔ)言、句式和風(fēng)格等方面去分析。題干說(shuō),這篇贈(zèng)序“獨(dú)辟蹊徑,意味雋永”,“獨(dú)辟蹊徑”是指構(gòu)思的特點(diǎn),“意味雋永”是思想內(nèi)涵和語(yǔ)言風(fēng)格的特點(diǎn)。要求對(duì)此加以賞析,要結(jié)合體裁和內(nèi)容看。本文是一篇贈(zèng)序,用大半篇幅濃墨重彩地描寫(xiě)伊洛山水勝景和偕友游賞的愜意,以達(dá)官游山的熱鬧無(wú)趣映襯出自己和陳經(jīng)等友人游山時(shí)的閑適之樂(lè),和淡泊自守、閑靜高雅的知己俯仰天地間的愉悅躍然紙上,暗含人格道德上的期勉,沒(méi)有直接贈(zèng)言表達(dá)惜別勸勉之意,這是獨(dú)辟蹊徑所在。文末淡筆點(diǎn)染與陳經(jīng)之間情意相投、自然融洽的友情,含蓄婉轉(zhuǎn)地表達(dá)臨別留戀之意,獨(dú)出機(jī)杼,余味綿長(zhǎng),這體現(xiàn)了意味雋永?!军c(diǎn)睛】參考譯文:伊水發(fā)源于陸渾縣,流過(guò)洛陽(yáng)南面,越過(guò)伊山而下,向東匯合于黃河。東西兩山夾持著伊水,北面對(duì)洛陽(yáng)城門(mén),正處在兩個(gè)闕樓的位置。隋煬帝初時(shí)在洛陽(yáng)造宮殿時(shí),登上北邙山南望說(shuō):“這豈不是龍門(mén)嗎!”所以世稱伊闕為“龍門(mén)”,但它不是《尚書(shū)?禹貢》所記載的大禹“導(dǎo)河積石”的龍門(mén)。然而山在這里截?cái)?,高大的山崖張開(kāi)一個(gè)缺口,像是自然斷裂又像人工開(kāi)鑿。當(dāng)年大禹在九州治水,辟山斬棘,足跡踏遍全國(guó),凡是河水破山而出的,都是大禹所開(kāi)鑿,哪里僅是開(kāi)鑿龍門(mén)呢?然而伊水的流水最為清澈見(jiàn)底,河水發(fā)出潺潺之聲在山石問(wèn)飛濺。撐著小船在水面隨波逐流,可以泛舟游覽;在河中釣魴魚(yú),刺龜鱉,可作為佐餐的佳肴。兩山的山腳都沉浸在水中,沒(méi)有危崖峭壁和曲折難行的險(xiǎn)境,因而可以登高四處眺望。在漫長(zhǎng)的夏日來(lái)游覽,只有十八里路程,可以清晨出游傍晚歸來(lái)。所以游覽龍門(mén)的人能夠盡情地享受山水的樂(lè)趣,卻不會(huì)感到身體的疲勞,即使多次游覽也不會(huì)覺(jué)得厭倦。但是洛陽(yáng)是西京,到這里來(lái)的大多是達(dá)官貴人,他們不可能隨隨便便地輕易出游。倘若前往游龍門(mén),就會(huì)有牽馬的士兵、騎馬的隨從、衙門(mén)的僚屬擠滿了道路,前呼后喝而行,先導(dǎo)的侍從不離左右。登山游覽還沒(méi)有走遍,興致已經(jīng)消失殆盡。所以沒(méi)有在伊水激流中泛舟往來(lái),和游魚(yú)飛鳥(niǎo)一般放縱的舒適。然而,能夠領(lǐng)略這種游覽樂(lè)趣的,只有地位低下而又有閑暇的人才適宜。我為西京留守推官、楊子聰為河南府戶曹參軍、張應(yīng)之為河南縣主簿,秀才陳經(jīng)游學(xué)到這里,都是地位低下而又有閑暇的人。于是彼此約定在這一夜住宿龍門(mén)山西峰廣化寺,月色下漫步松林之間,攀登菩提峰的上方閣,直到山路盡頭才返回寺廟休息。第二天,登上香山石樓,靜聽(tīng)八節(jié)灘激流的水聲,傍晚坐船游覽伊水,沿著山腳從容自得順流而下,吟詩(shī)飲酒,到天黑才回城。過(guò)了三天,陳秀才告訴我將要西往長(zhǎng)安。我正為結(jié)識(shí)陳秀才得以和他一起游覽而高興,而他又急于要走了,于是就寫(xiě)下這次游歷的經(jīng)過(guò),作為贈(zèng)別的禮物。5、1.D2.“終”是“終究”之意,“徒”是“空自”、“白白地”之意,表明匈奴終究沒(méi)能滅絕,寒山空自承受著紛亂的事實(shí)?!敖K”“徒”二字與上文的“連年”“征討”相呼應(yīng),強(qiáng)化了邊疆征討與結(jié)局之間的巨大的反差,引出后文詩(shī)人內(nèi)心的失落與傷感。(若考生分別賞析“終”“徒”二字的表達(dá)效果,言之有理亦可)【解析】1.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌意象和思想情感的能力,解答本題時(shí),需要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),錯(cuò)在“反映了作者建功立業(yè)的渴望”,原文為“令人傷懷抱”,表達(dá)的并不是“建功立業(yè)的渴望”,而是“此情此景更令人感慨傷懷”。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言中的“煉字”,答題時(shí)要借助該字含義、所用手法,還要注意分析其在句中以及全詩(shī)中的表達(dá)效果及作用?!敖K”是“終究”之意,“徒”是“空自”、“白白地”之意。從內(nèi)容看,詩(shī)人思接千古,看到北方兵戈不斷,邊患終究沒(méi)能解除,“寒山”空自承受著紛亂的事實(shí);同時(shí),從結(jié)構(gòu)上看,“終”“徒”二字與上文的“連年”“征討”相呼應(yīng),詩(shī)人面對(duì)“霍將軍”的“連年此征討”而“匈奴終不滅”的現(xiàn)實(shí),陷入了“傷懷”,引出后文詩(shī)人內(nèi)心的失落與傷感之情?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。白話譯文:早上登上百丈峰,遠(yuǎn)眺那燕支山道。高山上,漢兵遺留下來(lái)的堡壘高聳入云天;胡地的天空曠遠(yuǎn)蒼茫。遙想當(dāng)年霍將軍,連年在此征討匈奴。匈奴終究沒(méi)能滅絕,這孤寒的高山空自承受著這些紛亂的事實(shí)。如今只見(jiàn)大雁高飛而過(guò),此情此景更令人感慨傷懷。描寫(xiě)了登上百丈峰所見(jiàn)到的漢壘、胡天雄壯蒼涼的景象,并聯(lián)想到昔時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)及其意義6、不知其幾千里也其翼若垂天之云新沐者必彈冠新浴者必振衣百年多病獨(dú)登臺(tái)艱難苦恨繁霜鬢寧移白首之心不墜青云之志擊空明兮溯流光望美人兮天一方【解析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,如“垂”“沐”“霜”“溯”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō),我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺(jué)得她很小氣,甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺(jué)得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門(mén),只能從西角門(mén)而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來(lái)?!敖情T(mén)”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門(mén)的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫(xiě),觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?lái),多少成功之人,無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開(kāi)啟了通向成功與真理的大門(mén)。所以只要勤勞,自有酬報(bào)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:給彭敏的一封信彭敏:你好!我是一位在電視機(jī)前看完你全部比賽的觀眾,也是你的粉絲。鏡頭前你的專注、你的博學(xué)敏捷、你的幽默才氣無(wú)不打動(dòng)著我。誰(shuí)似先生高舉?一行白鷺青山。鏡頭之外,我也想跟你探討一下有關(guān)詩(shī)詞傳承和興趣推動(dòng)的內(nèi)容。古典詩(shī)詞,是我們中華文明的精神家園。從詩(shī)詞之中,我也體會(huì)到了諸多美好。彭敏,那個(gè)一改平日儒雅形象的你豪邁地吟出:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”時(shí),我已被深深打動(dòng),深深折服。天地萬(wàn)物,各有所依,詩(shī)詞之中,蘊(yùn)含了豐富的感動(dòng)。但關(guān)上電視機(jī)時(shí),我的內(nèi)心又變成了一篇空白??吹骄W(wǎng)絡(luò)上許多人與我有著相同的困惑,文化傳承節(jié)目是不是“看完了洗洗就睡了”的節(jié)目呢?答案不一定是肯定的,但相信你也感覺(jué)到了,星漢燦爛的詩(shī)詞傳承,僅僅靠一檔電視節(jié)目的努力渲染,是無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)的。我認(rèn)為,詩(shī)詞傳承的本源是興趣使然??赐甑谌龑迷?shī)詞大會(huì)決賽,有網(wǎng)友評(píng)論:“熱愛(ài)和興趣,能將一件事情做到極致?!蔽艺J(rèn)為,熱愛(ài)和興趣,是促進(jìn)詩(shī)詞傳承的原動(dòng)力。你曾說(shuō):“世界上空虛寂寞的人那么多,詩(shī)詞還能拯救幾個(gè)?!碑?dāng)然,這是你面對(duì)紅塵攘攘、面對(duì)俗利紛爭(zhēng)的激憤之語(yǔ)。古典詩(shī)詞的珍珠,何因滾落一地而無(wú)人暇顧?這是你的憤怒,是我的憂慮,也是祖國(guó)文化傳承的課題。從詩(shī)詞大賽中,我看到了你對(duì)詩(shī)詞的熾烈的愛(ài)。鷹擊長(zhǎng)空,靠的不僅僅是有力的雙翅,更有對(duì)自由的向往;魚(yú)翔淺底,靠的不僅僅是靈活的魚(yú)尾,更有對(duì)大海的熱愛(ài)。迦陵先生于詩(shī)詞,通宵達(dá)旦;木心于書(shū)畫(huà),嘔心瀝血;汪老于美食,孜孜以求。這些,無(wú)一不是興趣和熱愛(ài)使然。是興趣,為他們的人生航程,亮起了高聳的燈塔;是興趣,為他們的人生故事,寫(xiě)下了關(guān)鍵的一筆。你說(shuō)是嗎?興趣是走向成功的基石,熱愛(ài)則是走向成功的必備。杜甫在生活的冷月下,寫(xiě)下了茅屋為秋風(fēng)所破歌;樊錦詩(shī)在大漠的西風(fēng)里,苦守著敦煌莫高窟的神話;在興趣的推動(dòng)下,外賣小哥雷海為醉心詩(shī)詞,且奔且吟;在興趣的推動(dòng)下,彭敏老師你也干過(guò)許多令人匪夷所思的事兒,但卻一路汗水,一路執(zhí)著。我認(rèn)為,詩(shī)詞的傳承恰恰就需要這一股忘我的勁兒,需要這樣一種專注的神兒,恰恰需要這一份風(fēng)吹而不散、浪打而不滅的興趣和熱愛(ài)。當(dāng)然,歷史文化的傳承任重而道遠(yuǎn),詩(shī)詞的傳承也不是僅僅靠興趣就能一蹴而就的,但培養(yǎng)興趣肯定是其中的關(guān)鍵一環(huán)。期待我們的文化建設(shè)部門(mén)能夠出謀劃策,制政定策,提高廣大民眾的詩(shī)詞鑒美能力,培養(yǎng)他們高雅的詩(shī)詞趣味。與其大張旗鼓宣傳詩(shī)詞傳承的重要性,還不如腳踏實(shí)地地激發(fā)和培養(yǎng)民眾對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞的興趣。有了熱愛(ài),何愁詩(shī)詞不會(huì)錦繡于天下?有了興趣,何愁詩(shī)詞不會(huì)根植于中華?再次,致敬于那個(gè)儒雅而博學(xué)的您,您讓我們看到了傳承古典詩(shī)詞的信念。期望哪天,你會(huì)再次玉樹(shù)臨風(fēng)在電視屏幕前。何時(shí)一尊酒,與君細(xì)論文?此致敬禮XXXX年X
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