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PAGEPAGE4方寸之上,美哉維揚《揚州日報》2009年11月19日“梅嶺”周刊

翻開郵冊,你會驚喜地發(fā)覺,揚州總是頻頻入郵中。從“瘦西湖·二十四橋”、“揚州園林”,到“鑒真大師像回國巡展”、“揚州八怪”、“鄭板橋作品選”,再到古代驛站“盂城驛”,等等,這些郵品連綴一起,幾乎構(gòu)成一部濃縮的揚州風(fēng)景文化小史。從方寸之中相識揚州是一個獨特而好玩的視角?!皳P一益二”、“淮左名都”、“春風(fēng)十里揚州路”……揚州猶如博大精深的中華文化的一張名片,透過她,讓你感悟到既精細(xì)雅致又雍容厚重的古典韻味。揚州更是源遠(yuǎn)流長的中華歷史長途中不行回避、難以繞開的一個文化驛站,總讓人從心底生發(fā)出一種美妙的詩意愿景?!鲲L(fēng)物篇“二十四橋”春波綠,“揚州園林”甲天下“二十四橋”春波綠假如把揚州比作一位亭亭玉立的古典式美女,那么瘦西湖就是美女熠熠生輝的明眸。1998年國家郵政局發(fā)行《瘦西湖與萊芒湖》特種郵票一套2枚,這套郵票是中國與瑞士聯(lián)合發(fā)行的。第2枚郵票就是聞名的“瘦西湖·二十四橋”,為聞名的郵票設(shè)計家許彥博設(shè)計。郵票畫面上,一灣湖水清澈如揚州銅鏡,精致雅致的二十四橋靜靜臥在湖面之上,橋塔亭閣在水中的倒影與天上淡淡的白云閑閑相映,楊柳依依、綠樹婆娑掩映、呵護(hù)著嬌弱優(yōu)美的小橋,這一切如夢似幻充滿著無限的詩情畫意。郵票濃縮了瘦西湖的絕佳美景,玲瓏花界、熙春臺、二十四橋、望春樓等聞名景點聚于方寸之間,畫家運用“景深、透視法”營造了“兩堤花柳全依水,一路樓臺直到山”、“一路樓臺分徑去,四橋煙雨隔山來”的意境,給人一種難以言表的視覺享受和精神愉悅?!扒嗌诫[隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?”杜牧的詩讓二十四橋名滿天下,同時也讓人們關(guān)于二十四橋的爭辯歷時千年。有人認(rèn)為“二十四橋”實指二十四座橋,有人認(rèn)為“二十四橋”單指“吳家磚橋”,有人認(rèn)為“二十四”是虛指、泛指。其實,實指也好,虛指也罷,杜詩給我們營造的“二十四橋”是一座詩中的橋,是一座詩意的橋。郵票中的二十四橋,并不是傳聞中的二十四橋,這座橋是揚州1988年興建的。好玩的是,這座橋給“二十四”一個全新的解讀:該橋長24米,寬2.4米,欄柱24根,臺階24層,共有四個“二十四”,到處暗合“二十四橋”。這座小橋跨越瘦西湖的瘦腰處,單孔的拱形,漢白玉的欄桿,如美女柔韌的腰身和溫潤的肌膚。徘徊小橋之上,流連湖光山色,沉醉悠悠往事,感覺心靈沉靜而滿意?!皳P州園林”甲天下我國園林史上,揚州園林有著獨特的地位。揚州園林和蘇州園林并列江南園林的兩大代表,其鼎盛時甚至蓋過蘇州園林,曾有“揚州園林甲天下”的美譽(yù)。揚州園林獨特之處在于她介于北方皇家園林和南方私家園林之間,兼有“北雄南秀”的特色。其中,“個園”還躋身中國十大名園之一。2007年4月8日,正是揚州“煙花三月”旅游節(jié)前夕,國家郵政局發(fā)行“揚州園林”一套三枚,即“何園”、“個園”、“徐園”。郵票是江蘇聞名畫家吳晨越設(shè)計的。“何園”又名“寄嘯山莊”,號稱“晚清第一名園”。清同治年間,道臺何芷舠所建,園名取自陶淵明“歸去來兮……登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”之意。何園里隱藏著四個天下第一:“天下第一廊”(復(fù)道回廊),“天下第一窗”(花窗),“天下第一亭”(水心亭),“天下第一山”(片石山房)。郵票畫面重點刻畫“天下第一亭”水心亭的“壺上春秋”。這座水心亭是我國僅有的水中戲亭,專供園主聽曲賞舞、納涼休閑之用。畫面上云氣繚繞,荷葉點點,營造出了水心亭賞戲聽曲的仙境?,F(xiàn)代聞名學(xué)者金啟華曾寫詩贊美“何園”:“回廊屈曲繞山樓,別有風(fēng)致勝蘇州”。郵票中的“個園”以園中最大的建筑“抱山樓”為主體,襯以太湖石構(gòu)建的夏山和黃石疊成的秋山,色調(diào)上以個園的綠竹與紅楓形成對比,表現(xiàn)了世外桃源、人間仙境的意趣?!氨綐恰鄙系念}匾“壺天自春”清楚可見?!皦靥臁奔聪删常拙右子性姟罢l知市南地,轉(zhuǎn)作壺中天”??梢姡瑐€園如“大隱隱于市”的高人雅士。個園的“四季假山”成為中國園林的孤例,它采納分峰用石的手法,烘托出“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的詩情畫意。由于畫面限制,郵票未能充分體現(xiàn)“個園”的另一特色,那就是“個園”的“竹”之美。“個園”之得名也與竹有關(guān)。清代袁枚說“月映竹成千個字,霜高梅孕一身花”?!皞€”乃“竹”的一半,故“個園”就是“竹園”。瘦西湖的特色之一就是“園中有園”,而“徐園”就在瘦西湖公園內(nèi)。郵票畫面描繪了徐園的“聽鸝館”、“春草池塘”、“吟榭”,以營造“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的意境。細(xì)心視察,畫面綠樹掩映中,安置著一個如鍋狀的器物——鐵鑊,這個鐵鑊相傳是南朝梁時期的遺物,距今已有一千四百多年?!扒Ю锿úā贝筮\輸河“京杭大運輸河”特種郵票及小型張原安排今年11月15日發(fā)行,為迎接共和國六十華誕,郵票發(fā)行提前到9月26日。處于運輸河名城的揚州再次進(jìn)入郵票方寸之中。郵票一套六枚,其中第五枚即為揚州的文峰塔。文峰塔建于明朝萬歷年間(1582年),七層八面,磚木結(jié)構(gòu),每層均有塔檐、欄桿。整個建筑既清秀,又宏偉,給人堅實沉穩(wěn)、端莊優(yōu)雅之感,很自然讓人想到那些有氣節(jié)、有風(fēng)骨的文人雅士。文峰塔扼大運輸河進(jìn)出揚州的咽喉,也是鑒真六次東渡日本啟航的碼頭之一。古塔又如一位挺立的士兵在夜以繼日地守護(hù)著大運輸河,守望著揚州城。清代“揚州八怪”之一的汪士慎登文峰塔留有詩篇《元日登文峰寺塔同幼孚、蔚洲作》:“梵音齊唱眾僧忙,引客梯空眺四方。霽日飛明江上雪,北風(fēng)猶著樹頭霜。到來野服消塵壒,歸去吟囊?guī)钕?。共喜清齋過元日,祗園應(yīng)結(jié)古歡場。”詩中可以感悟作者與親朋聚會、登高望遠(yuǎn)的喜悅心情。京杭大運輸河小型張“千里通波”圖案中,大運輸河揚州段的高郵鎮(zhèn)國寺塔、盂城驛占據(jù)畫面的顯要位置,這也是“揚州”首次進(jìn)入郵票小型張中。鎮(zhèn)國寺塔位于高郵西南的京杭大運輸河河心島上,始建于唐代,1906年重修。千百年來,它靜靜地兀自獨立在水中心,傾聽大運輸河汩汩流淌,注視一道道風(fēng)帆從身邊拂過,感受著世事沉浮,體驗著榮辱興衰。小型張圖案郵票采納西洋鋼筆畫技法繪圖,卻營造出大運輸河煙波朦朧、波逐浪涌的動感美,如一幅潑墨山水畫,顯得大氣恢宏、氣象萬千。在堆雪濺銀的波浪中還勾畫出大運輸河圖示,并標(biāo)識21座運輸河名城,而“揚州”依稀可見?!鋈宋锲拌b真大師”

歸家鄉(xiāng)靈山秀水、亭臺樓閣只是一座城市外在的風(fēng)貌,而文化名人、社會精英才是一座城市的內(nèi)在魂魄。唐代高僧鑒真就是這樣一位文化巨擘。鑒真東渡不僅是揚州對外交往史上的盛事,更是中日文化溝通史上的一件大事,它充分說明中日友好源遠(yuǎn)流長。鑒真,俗姓淳于,揚州江陽縣(今揚州)人。當(dāng)時,鑒真在揚州名剎大明寺講律,名震江淮,被尊為“江淮化主”。鑒真就是在大明寺接受了東渡赴日的邀請。那時,不僅交通條件很差,科技水平總體也不高,人們對氣候改變的規(guī)律尚不能駕馭,橫渡大海是非常冒險的事情。高僧鑒真,以66歲的高齡,雙目失明,經(jīng)過12年的努力,6次東渡,5次失敗,毅然決然,義無反顧,最終到達(dá)日本都城奈良。他在日本講學(xué)、傳法、授藝,最終長眠在日本的土地上。鑒真深受日本朝野的敬重和愛戴,他主持建立的唐招提寺及眾多塑像,被日本列為國寶。1980年4月13日,日本唐招提寺第81代和尚森本孝順長老親自護(hù)送鑒真大師塑像回到中國“探親”,巡展的第一站就是揚州。為紀(jì)念這一文化溝通盛事,郵電部發(fā)行了“鑒真大師像回國巡展”這套紀(jì)念郵票。郵票由聞名的郵票設(shè)計大師、新中國第一位郵票設(shè)計家孫傳哲親自設(shè)計。郵票一套三枚,第一枚“鑒真紀(jì)念堂”。紀(jì)念堂就在揚州大明寺內(nèi),建成于1973年,正殿內(nèi)正中為鑒真坐像,這是用故宮珍藏的一段楠木,按奈良唐招提寺的鑒真壽像雕塑的。日本的鑒真壽像回國省親時,就安置在此。其次枚“鑒真大師像”。鑒真坐像是原跟隨他東渡的弟子思托、忍基等人在他生前設(shè)計塑造的,用的是我國東晉時創(chuàng)建的夾絲干漆塑造法。坐像高80.1厘米,與真身大小差不多,像完成后沒幾天鑒真便坐化了。這尊坐像,被日本珍為“國寶”。第三枚“鑒真東渡船”,這是鑒真第六次東渡時乘坐的日本木船,因是日本遣唐使乘坐的船,故名遣唐使船?!皳P州八怪”自張揚歷史上曾有多數(shù)巨星級的文化名流先后來到揚州,或做官,或旅游,或定居,或?qū)J挛乃嚮顒?,從而滋養(yǎng)這座長江和大運輸河交匯的文化、商業(yè)都會。如李白、杜甫、杜牧、劉禹錫、白居易、歐陽修、沈括、魏源,等等。其中,最被后人所津津樂道的,當(dāng)數(shù)“揚州八怪”,尤以鄭板橋最受人們熱捧。鄭燮,字克柔,號板橋,揚州府興化人。鄭板橋與揚州的關(guān)系就如后來朱自清和揚州的關(guān)系一樣,可謂“我是揚州人”。他出身貧寒,自稱“青菜蘿卜糙米飯,瓦壺天水菊花茶”,少年即到揚州街頭賣畫為生。中進(jìn)士后一度在山東做過小官,中年以后憤然辭官再到揚州作畫、賣畫,前后長達(dá)十年之久。1993年正是鄭板橋誕生300周年,郵電部發(fā)行《鄭板橋作品選》特種郵票一套六枚,由聞名的郵票設(shè)計家潘可明、盧天驕聯(lián)合設(shè)計。鄭板橋“詩書畫”堪稱“三絕”。其畫尤工蘭竹,“筆情縱逸,隨意揮灑,蒼勁絕倫”,為清代文人畫的典型。他的書法更為獨特,雜用篆隸行楷,自稱“六分半書”,人稱“板橋體”,如亂石鋪街,讓人嘆為觀止。郵票圖名分別是:竹石扇面、蘭花冊頁、蘭竹石大中堂、竹石圖軸、瓶菊冊頁、書畫扇面。這些畫作較為完整地反映了鄭板橋的藝術(shù)風(fēng)格。八怪之“怪”,“怪”在他們擅長創(chuàng)新,敢于打破常規(guī)陋俗,抒發(fā)特性自由,恰如鄭板橋書齋楹聯(lián)所言:“刪繁就簡三秋樹

獨樹一幟二月花”。這反映了明清時期隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們追求自由創(chuàng)建的人文精神興起。也正是揚州這樣一座商業(yè)、文化名城,才給“八怪”們供應(yīng)了藝術(shù)創(chuàng)建的舞臺。今年3月22日國家郵政局還發(fā)行了清代又一位藝術(shù)大家“石濤作品選”特種郵票。而石濤和揚州關(guān)系同樣親密。石濤(1642-1718),本姓朱,名若極,明朝王室后裔,明亡后,他出家為僧。他不僅多次來揚州,晚年更是定居揚州。在揚州的小秦淮河岸邊蓋了一座房子,命名為“大滌草堂”,自號“大滌子”。病逝后葬在揚州平山堂后。石濤在畫壇上提出很多革命性的主見,他的藝術(shù)創(chuàng)新和理論建樹對后世中國畫發(fā)展起到了巨大的推動作用。也正是石濤影響了“揚州八怪”,甚至有人說“石濤不到揚州,就無揚州畫派”。《石濤作品選》特種郵票圖案分別為:巢湖圖、聽泉圖、對菊圖、梅竹圖、人馬圖、墨荷圖,由聞名郵票設(shè)計師王虎鳴設(shè)計。而《石濤作品選》特種郵票全國首發(fā)式就放在揚州八怪紀(jì)念館實行,這是再恰當(dāng)不過的。■郵文化篇“古代驛站”傳千古,千年文化方寸間“古代驛站”傳千古放眼揚州,追思懷古,揚州就是中國五千年文明史的活化石。揚州的高郵是與“郵”結(jié)緣的城市,也是全國唯一帶“郵”字的城市?,F(xiàn)存古代驛站“盂城驛”見證了揚州“郵史”源遠(yuǎn)流長。1995年郵電部發(fā)行了特種郵票“古代驛站”一套兩枚,一枚為河北的雞鳴山驛,一枚就是揚州高郵的“盂城驛”。雞鳴山驛作為北京通往西北的咽喉要隘,曾是歷史上封建帝王進(jìn)出西北的一處必經(jīng)的地方。而盂城驛則是北方進(jìn)入東南的必經(jīng)要地。驛站是古代供傳遞公文的人或來往官員途中歇宿、換車馬的處所。據(jù)《周禮》記載,中國周代就在交通要道上設(shè)置館舍,為過往官員和驛使供應(yīng)食宿,郵驛歷史長達(dá)3000多年,但留存的遺址、文物并不多。早在公元前223年,秦王嬴政就在今高郵筑高臺、置郵亭,專供驛使傳遞文書。

盂城驛為明洪武八年(1375年)所建,位于江蘇高郵古城南門外,隔街就是聞名的京杭大運輸河。其鼎盛時,擁有驛馬65匹,驛船18條,馬夫、水夫200多人。其設(shè)施之齊全、規(guī)模之浩大、保存之完好,在我國郵驛史上是少有的。盂城驛現(xiàn)辟為“中國郵驛史博物館”,為探討我國郵政史彌補(bǔ)了一項重大空白。盂城也是高郵的別稱,宋代高郵詞人秦觀詩云:“吾鄉(xiāng)如覆盂,地處揚楚脊”,

盂城因而得名。值得一提的是,為協(xié)作“古代驛站”郵票發(fā)行,1995年8月17日,中國明史學(xué)會、中國社科院歷史所、郵電部文史中心聯(lián)合在高郵召開了“’95郵驛文化國際學(xué)術(shù)探討會”,推動郵驛文化的普及?!銮晡幕酱玳g假如再細(xì)致翻檢,還有一些郵品也與揚州文化相關(guān)。揚州玉器、漆器、銅鏡以及揚派盆景,猶如裝飾美女秀發(fā)之上絢爛奪目的工藝品,讓美女更溫婉,更高雅。揚州盆景為我國盆景五大流派之一,1981年郵電部發(fā)行的《盆景藝術(shù)》特種郵票共6枚,其中第三枚面值8分郵票上的“銀杏”就屬于揚派盆景。據(jù)說,這張郵票的“藍(lán)本”盆景——“活峰破云”現(xiàn)陳設(shè)在揚派盆景博物館中。今日揚州盆景園有一副對聯(lián)形象地概括了揚派盆景的特色:“以少勝多,瑤草琪花榮四季;即小觀大,方丈蓬萊見一斑”。1982年郵電部發(fā)行特種郵票“藥用植物”一套六枚,其中第六枚“芍藥”。揚州的市花是一對姊妹花,即“瓊花”和“芍藥”。宋代姜夔聞名詞作《揚州慢》有“念橋邊紅藥,年年知為誰生!”的詞句,“紅藥”即“芍藥”?!稉P州畫舫錄》特地有一篇隨筆“揚州芍藥冠天下”,揚州的芍藥就像洛陽的牡丹一樣名冠天下。1983年郵電部發(fā)行的古代文學(xué)家特種郵票,其中“李白”郵圖中的詩意即名詩、名句:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流?!睆慕?,“煙花三月下?lián)P州”成為人生的一件美事、雅事和浪漫的事。眾所周知“揚州美女”如“揚州芍藥”一樣天下聞名。朱自清在“說揚州”中也提及此事,“

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